Galileo Galilei o dwóch nowych naukach wiki. Galileo Galilei - biografia, informacje, życie osobiste. Tłumaczenia na rosyjski

Rosyjski pisarz urodził się w 1744 roku. Wczesne lata spędził w Moskwie. Jego ojciec był żołnierzem moskiewskiego garnizonu, więc Michaił Czulkow znał służbę wojskową z pierwszej ręki. Studiował w gimnazjum, które było przy uniwersytecie. Dzięki temu można argumentować, że otrzymał dobre wykształcenie.

Twórcza biografia Michaiła Dmitriewicza Chulkowa

1760 - początek kariery Michaiła Czulkowa. Zostaje lokajem na dworze królewskim. Następnie wspina się po szczeblach kariery i zostaje kamerzystą. Po pewnym czasie Michaił obejmuje stanowisko nadwornego kwatermistrza. Podczas swojej pracy niejednokrotnie spotyka się z następcą tronu królewskiego – Pawłem. Chulkow liczył, że przyszły władca będzie w stanie zmienić ustrój polityczny na Rosję. Miał wiele nadziei, ponieważ przede wszystkim widział w spadkobiercy wnuka Piotra, który kiedyś był w stanie zmienić Rosję na lepsze, wzmocnić jej obronę, poprawić zagraniczne stosunki polityczne, a Michaił miał również nadzieję, że Paweł móc rozwijać marynarkę wojenną, którą stworzył jego dziadek. Miał nadzieję na stworzenie nowych reform, które pomogłyby w dalszym rozwoju kraju.

W tym samym roku 1760, ale już w drugiej jego połowie, rozpoczęła się działalność literacka i wydawnicza pisarza. Ten rok będzie najbardziej produktywny. W tym czasie Michaił Czulkow publikuje wiele kolekcji i dzieł. Dokładniej, w ciągu zaledwie roku Michaił zdołał opublikować cztery zbiory opowiadań i baśni. Dopiero w 1789 wyda piątą kolekcję, która będzie nazywać się Mockingbird, czyli słowiańskie opowieści. W tym zbiorze wyraźnie wyczuwalne są patriotyczne nuty, których pisarz doświadczył pisząc swoje dzieła. Prace te odzwierciedlają przede wszystkim rzeczywistość, rzeczywistość, trudności życiowe, jakich doświadczali ludzie w Rosji. Opisał ich życie i codzienne problemy.

Rok 1767 upłynął pod znakiem publikacji książki „Krótki leksykon mitologiczny”. W swojej nowej książce pisarz próbował wyjaśnić wszystkie starożytne imiona, które można znaleźć w mitach i legendach. Wyjaśnił również niektóre terminy.

Dwa lata później, w 1769 roku, po wydaniu książki, Michaił Czulkow wydaje pismo „To i tamto”. Ale to nie był jego jedyny dziennik. Drugi nazywał się „Parnasski piszczał”. Oba przeznaczone były przede wszystkim dla mieszczaństwa, zwłaszcza kupców, gdyż w swoich dziennikach starał się dokładnie odzwierciedlić ich styl życia, poglądy polityczne, stosunek do państwa i społeczeństwa. Również Michaił Czulkow wraz z N.I. Novikov wydaje wspólną pracę zatytułowaną „Zbiór różnych piosenek”. Tutaj przede wszystkim zbierano pieśni ludowe, ale oprócz nich Michaił zawierał także piosenki M.V. Zubowej i kilku innych autorów. Pisarz jest nazywany pierwszym autorem rosyjskiej powieści, która nosi tytuł „Ładny kucharz, czyli przygody zdeprawowanej kobiety”. Pisze go w 1770 roku, w którym opisuje życie wdowy po sierżancie. Tutaj mógł pokazać stosunek społeczeństwa do wdów, jak to wpływa na jednostkę.

W tym samym roku Michaił wchodzi do służby publicznej. Tak więc w 1779 został sekretarzem w Wyższej Szkole Handlowej. Następnie awansował po szczeblach kariery. Został asesorem kolegialnym, po pewnym czasie został radcą sądowym. Jednocześnie pisarz nie przerywa swojej twórczej działalności. Ale tym razem skupia się na zupełnie innym temacie. Teraz interesuje się historią i gospodarką kraju. Na służbie często natykał się na dokumenty legislacyjne i umowy. Chulkov miał także dostęp do archiwów, dzięki czemu miał jasny obraz stanu i rozwoju Rosji. Niektórzy pisarze twierdzą, że pisarz myślał o stworzeniu historii rosyjskiego handlu już na początku swojej kariery. Samo dzieło nosiło tytuł „Opis dokładnego stanu i właściwości rosyjskich targów od posiadania Piotra Wielkiego do obecnego prosperującego okresu panowania wielkiej cesarzowej Katarzyny II”. W nim opisał wydarzenia z lat 1720-1760. Praca pisarza składała się z dwóch części. Pierwsza część zawierała materiały legislacyjne, które udało się pisarzowi zebrać. Druga część składała się w całości z dokumentów. Przede wszystkim warto powiedzieć, że ta praca jest czymś w rodzaju wersji roboczej, a Chulkov nie chciał jej publikować. Praca ta była przeznaczona przede wszystkim dla pracowników Wyższej Szkoły Handlowej. Był to raczej materiał referencyjny, z którym mogli pracować tylko znający się na rzeczy ludzie, ale nie zwykli obywatele.

1774 – A.R. Woroncow zajmuje miejsce prezesa Kolegium Handlowego, który pomagał Chulkovowi w pisaniu jego pracy. To właśnie Woroncow był w stanie zapewnić pisarzowi możliwość łatwego przebywania w dowolnym archiwum i przeczytania wielu tajnych dokumentów. Michaił miał nadzieję stworzyć książkę informacyjną o historii handlu rosyjskiego od czasów starożytnych. Pisarz musiał wykonać dużo pracy, aby usystematyzować wszystkie materiały potrzebne do stworzenia swojego poradnika. Przede wszystkim musiał przeanalizować wiele aktów prawnych i wybrać te, które były przydatne w jego pracy. Następnie - wyszukiwanie odpowiednich dokumentów. Cały problem polegał na tym, że materiałów było dużo, a wybór najważniejszych był prawie niemożliwy. Dużo czasu poświęcono na stworzenie tej pracy.

Oprócz materiałów archiwalnych Michaił szukał także materiałów opublikowanych. Przeglądał już opublikowane książki i informatory, aby uniknąć niedorzecznych błędów w swojej pracy. Pisarz musiał skopiować bardzo dużo danych, gdyż nie mógł sam wyciągnąć dokumentów z archiwum. Musiał uciekać się do pomocy skrybów, którzy pomagali mu w tej trudnej pracy. Podstawą jego pracy były dane z XVII-XVIII wieku. Wiele dokumentów z tego okresu zostało w całości włączonych do jego pracy. Praca została opublikowana w latach 1780-1788. Wykorzystał wszystkie dostępne mu dane: historyczne, etniczne, geograficzne... Korzystał z pism najsłynniejszych historyków i ekonomistów.

W ostatnich latach, przed śmiercią, Chulkov był w stanie zrealizować wiele planów, które miał. Stało się to możliwe także dzięki poprawie jego sytuacji materialnej. Teraz mógł sobie pozwolić na to, o czym wcześniej mógł tylko pomarzyć.

Chulkov nie zapomniał o swojej twórczej działalności. Opublikował kilka materiałów etnograficznych. Tak więc w 1786 roku ukazała się jego nowa praca, zatytułowana „Słownik rosyjskich przesądów”. Tutaj starał się opisać tradycyjne obrzędy, zwyczaje, święta ludowe – wszystko, co mogło charakteryzować ludzi. Pisarz był bardzo wyczulony na zasadę równości wszystkich narodów. Uważał, że nikt nie może być lepszy od innych. Każda wiara jest godna szacunku. Każda z nich jest na swój sposób ciekawa. Należy szanować wiarę innych.

Pisarz był bardzo życzliwy dla chłopów, zdając sobie sprawę, jak ciężko było im. Dlatego stworzył „Wiejska księga lekarska, czyli słownik chorób leczniczych”, dzięki której teraz każdy będzie mógł udzielić chociaż pierwszej pomocy, jeśli zachoruje któryś z bliskich. Była więc przynajmniej niewielka szansa na pomyślny wynik.

Sporo czasu zajęło też opublikowanie innego dzieła Chulkowa zatytułowanego „Słownik prawniczy”. Jego znaczenie praktyczne było bardzo duże. Ta praca była jedyną, w której dane prawne, akty prawne zostały usystematyzowane… wszystko, co było potrzebne prawnikowi. Pisarz był również zaangażowany w publikację pracy „Słownik rolnictwa, budownictwa i hodowli bydła”. Prace te trwały około 10 lat, od 1780 do 1790 roku. Współpracował z MI Popowem nad opracowaniem słownika języka rosyjskiego. Również w ostatnich latach życia pisarzowi udało się opublikować piątą i ostatnią część dzieła zatytułowanego „Przedrzeźniacze”. Zebrał najbardziej, być może, najbardziej udane historie, wśród nich - „Bitter Fate”, „Precious Pike” i wiele innych.

Można argumentować, że Chulkov wniósł swój wyjątkowy wkład w rozwój nie tylko literatury, ale także historii. Zawsze walczył z ignorancją obywateli, wierząc, że ludzie są twarzą kraju. Potrafił robić wiele rzeczy, a dzięki szczęściu w swojej pracy udało mu się osiągnąć to, o czym marzył. Potrafił połączyć pracę twórczą z karierą. I w obu był w stanie awansować i stać się sławnym.

Ideałem Chulkowa w odniesieniu do gospodarki był Piotr I, który potrafił zmienić Rosję. Kiedy Katarzyna II wstąpiła na tron, pisarz szczerze powiedział, że jest przeciwny jej polityce, ponieważ w tym czasie Rosja była stale pod ostrzałem innych krajów. Sprzeciwiał się także reorganizacji aparatu państwowego. Być może dlatego jego prace przestały być wznawiane. W XIX wieku jego pisma uważano za po prostu niemoralne.

Zwracamy uwagę na fakt, że biografia Chulkowa Michaiła Dmitriewicza przedstawia najbardziej podstawowe chwile z życia. Niektóre drobne wydarzenia życiowe mogą zostać pominięte w tej biografii.

Michaił Dmitriewicz Chulkow (1743-1792) urodził się najwyraźniej w rodzinie kupca. W latach 1755-1758 studiował w gimnazjum dla raznochintsy na Uniwersytecie Moskiewskim, w latach 1761-1765 służył jako aktor w teatrze dworskim, ale bez powodzenia i dlatego przeniósł się na stanowisko lokaja dworskiego. Swoją działalność literacką rozpoczął komponowaniem komedii Nazywaj to, co lubisz (1765). Ze szczególnym powodzeniem pracował w gatunkach narracyjnych. Przygotowany przez niego zbiór opowiadań codziennych i przygodowych „Kosarz, czyli bajki słowiańskie” (pierwsze cztery części ukazały się w latach 1766-1768, piąta – w 1789 r.) cieszył się dużym powodzeniem. W 1770 roku ukazała się powieść „Ładny kucharz, czyli przygody zdeprawowanej kobiety”. Obraz współczesnego życia od strony codzienności pojawiają się także w dziennikach Chulkowa – tygodniku „To i tamto” (1769) i miesięczniku „Parnasski skryb” (1770).
W latach 1770-1774 opublikowano „Zbiór różnych pieśni” Chulkowa (cztery części), który wraz z pieśniami rosyjskich pisarzy zawierał znaczną liczbę pieśni ludowych, w szczególności pieśni o Stepanie Razinie. W 1767 r. Chulkov skompilował „Krótki leksykon mitologiczny”, w którym próbował usystematyzować mitologię słowiańską. Później kontynuował tę pracę, przygotowując książkę Słownik rosyjskich przesądów (1782). W 1786 r. został wznowiony pod tytułem „Abewega przesądów rosyjskich”.

Od końca 1770 r. Chulkov odszedł od aktywnej pracy literackiej, przechodząc do służby cywilnej. Począwszy od stanowiska metrykalnego kolegiaty w Kolegium Handlowym, już w 1786 r. otrzymał stopień radnego nadwornego, co dawało mu prawo do szlachectwa osobistego. Po przejściu na emeryturę stał się właścicielem niewielkiego majątku.

Michaił Dmitriewicz Czulkow

Przedrzeźniacz, czyli słowiańskie opowieści

Ostrzeżenie

Panie czytelniku! Kimkolwiek jesteś, nie ma to dla mnie znaczenia, dopóki jesteś cnotliwą osobą, to najbardziej. Nie możesz zgadnąć, w jakim intencji rozdaję ten zbiór słów i przemówień, jeśli sam ci tego nie powiem; po prostu nie myśl, że zamierzam kłamać i widząc cię po raz pierwszy, oszukiwać. Na pierwszym spotkaniu z nikim nigdy nie kłamię i chyba, że ​​już wystarczająco się wyznałem, to jest to biznes sprzedażowy.

Jeśli możesz mi wierzyć, jako osobie, która bardzo dobrze umie kłamać iw razie potrzeby mówić prawdę mimowolnie. I można to niemal uznać za zwyczaj współczesnego świata. (W dalszej części przyp. autora.), Potem powiem, że wypuszczam tę książkę na wolność nie po to, żeby zasłynąć, bo nic nie ma, bo nie można, żeby cały świat wydawał się drobnostką, ale tylko po to, by się uczyć. Najpierw wyobrażam sobie, ile będą o tym mówić, plotkować i kalkulować wszystkie błędy; wtedy ja, jako obcy, będę słuchał ich rozmów i odtąd powstrzymuję się od moich słabości. Inna sprawa, że ​​gdybym tego nie oddał i nie spróbował skomponować coś ważnego, to nie znając swoich błędów, umieściłbym je równie dobrze w dobrym eseju.

W tej książce jest niewiele moralności lub nie ma jej wcale. Wydaje mi się, że korygowanie ordynarnych obyczajów jest niewygodne; znowu nie ma w tym nic, czym można by je pomnożyć; więc pozostawienie obu tych rzeczy będzie użyteczną rozrywką nudnego czasu, jeśli zadają sobie trud, aby ją przeczytać.

Zdaniem starożytnych pisarzy, jeśli ktoś gardzi małymi rzeczami, nigdy wiele nie zrozumie. Staram się być pisarzem, jeśli kiedykolwiek mi się uda, i na tym opiera się całe moje pragnienie; a że jest to jeszcze moja pierwsza praca, nie odważyłem się podjąć ważnej sprawy, bo nagle nie mogę o wszystkim wiedzieć ; a kiedy zanotuję to imię, konieczne jest, aby mój umysł był już oświecony i stał się bardziej kompetentny, czego szczerze pragnę i proszę moich znajomych, aby również życzyli mi tego, jeśli nie zazdroszczą; a na dowód ich przyjaźni, po przeczytaniu tej książki, otworzyliby w niej moje błędy w przyjazny sposób, co posłuży mojej korekcie.

Muszę przeprosić za to, że w tak prostym stylu mojej kompozycji jest kilka obcych słów. Czasem wkładam je dla najlepszego zadowolenia dla ucha, czasem po to, by śmiać się z innych, albo po to, by śmiali się ze mnie. Człowiek, jak mówią, jest zabawnym i śmiejącym się zwierzęciem, śmiejącym się i śmiejącym, bo wszyscy jesteśmy podatni na śmiech i wszyscy śmiejemy się z innych.

Przede wszystkim mamy takich pisarzy, którzy opisują francuskie słowa rosyjskimi literami i mało znanych ludzi, którzy studiują tylko jedną literę, a nawet wtedy z miedzianymi pieniędzmi, gdy widzą je wydrukowane, myślą, że na tym polega piękno naszego języka; i tak wpisują je w zeszyty, a następnie utwardzają; a ja sam często słyszałem, jak mówili: zamiast „Czas wracać do domu” – „Czas, żebym się zainteresował. znaczenie, ale tylko potrzeba francuskiego mieszkania"; zamiast „on, będąc taki młody, ćwiczy w biurokracji” – „on, będąc taki mały, ćwiczy w miłosnych kapitulacjach”; a cała, przeczytana, Gostiny Dvor przemawia ustami niedawno objawionej pisarki. Chciałbym, aby panowie, którzy niewiele znają język, nie podążali za takim mentorem, bo obce słowa są dla nich kompletnie nieprzydatne i nie każdy Rosjanin zrozumie ich znaczenie i po co niepotrzebne rzeczy używać bez potrzeby, a jeśli powiesz prawdę, wyrządzają nam więcej szkody niż elegancki dialekt.

Panie czytelniku! Proszę, abyście nie próbowali mnie rozpoznać, bo nie jestem jedną z tych osób, które latem pukają do miasta czterema kołami i wzniecają dużo kurzu na ulicach; dlatego nie potrzebujesz mnie. Jak mało mam pojęcia, jak niska jest moja godność i prawie niemożliwe jest, aby zobaczyć mnie wśród wspaniałych obywateli; a jeśli mnie rozpoznasz, to z pewnością będziesz musiał pomóc mojemu stanowi na moją prośbę, co będzie dla ciebie, być może, dodatkową pracą; ale jest wielu takich ludzi, którzy wcale nie są chętni do pomocy; więc jeśli jesteś z tego numeru, to może nawet wtedy nie próbuj na mnie patrzeć, gdy znajdziesz we mnie jakieś znaki. Ubieram się jak wszyscy ludzie i noszę kaftan z francuskimi wiertłami; a jeszcze bardziej godne uwagi jest to, że mam dwadzieścia jeden lat i jestem człowiekiem bez żadnej wady. Jeśli chodzi o ludzkość, to znaczy w całym jej obrazie, jest tylko skrajnie biedna, że ​​wszystkich pisarzy, prawie drobnych, jak ja, łączy wspólny los.

To jest moja opinia, ale nie wiem, jak społeczeństwo to zaakceptuje: lepiej pisać źle, niż nic nie robić. Jak ktoś może coś załatwić, choć nieważne, przyzwoicie, to wydaje mi się, że łatwiej mu zająć się dobrem, ale jak ktoś, kto nie załatwił drobiazgów, nigdy nie może załatwić ważnych. Kto pływał po rzece, śmiało wyrusza w morze. Słyszałem, że nawyk i częste ćwiczenia w biznesie prowadzą do perfekcji. Gdy chcemy się czegoś nauczyć, podchodzimy do tego bardzo głupio, dlatego powstało przysłowie: „Kiedy się rumienisz, żeby zaśpiewać pierwszą piosenkę”.

Tak więc osoba hojna i cnotliwa wybaczy mi i życzy sobie, abym się nauczył; i jeśli uzbroją się przeciwko mnie szydercy, którzy z zazdrości starają się bardziej rozpieszczać niż poprawiać, bo nie wiedzą, i zamiast rozumu mają ten dar natury, tak że śmieją się zarówno ze zła, jak i z dobrze, nie widząc sensu w obu, wtedy opowiem im sen, który widziałem ostatniej nocy.

Śniło mi się, że chodzę po Górze Wenus i po złapaniu jej dwóch nimf pocałowałem tyle, ile mi się podobało, ponieważ jestem wielkim łowcą całujących się dziewcząt. Nagle usłyszałem głos umierającego dziecka. Współczuję w rzeczywistości, a nie tylko we śnie; więc pospieszył, aby go uratować. Podbiegłem do głosu i zobaczyłem siedzącą złośliwą Atę, miażdżącą na kolanach młodą satyrkę. Już umierał, z wielkim trudem wyciągałem go z jej rąk i swoją pracowitością uratowałem mu życie, które już szykował się do utraty. Nagle pojawił się przede mną Merkury i oznajmił, że został wysłany ze zgromadzenia bogów, którzy zażądali mnie do nich. Potem w jednej chwili przeniósł mnie na Olimp. Potem zobaczyłem wielu siedzących bogów. Pan, podchodząc do Jupitera, poprosił go o nagrodę za dostarczenie przeze mnie syna, którego Ata chciała zabić. Jupiter nakazał udzielić wszystkim rady, czym nagrodzić takiego śmiertelnika, który przywrócił życie synowi Panowa. Opinia mamy została przyjęta najlepiej; on, za pozwoleniem Zevesova, dał mi pióro i powiedział, że do końca życia mogę nim pisać, nigdy go nie poprawiając, a im częściej go używam, tym zręczniej rysuje. Tak więc napisałem do nich tę książkę, a jak pierwszy raz z niej skorzystałem, to widać, że nie została jeszcze opisana i zgodnie z obietnicą Momova, może z czasem dojdzie do perfekcji i przyzwoiciej będzie czerpać papier.

Rozdając więc tę książkę, przypomniałem sobie słowa pewnego mówcy: kto chce oddać się morzu, nie powinien bać się słabego podniecenia na rzece.

Przez nazwę rzeki mam na myśli szyderców, przeciwko którym moje usta też mogą się swobodnie rozpływać, tylko myślę, że nie wystarczy im żartować z tak nieważną osobą, która czasami jest lżejsza od bezdusznego puchu i kto, jeśli to konieczne, również wie, jak się z tego śmiać.

Opowieść o Siloslav

W czasach naszych starożytnych książąt, przed czasami jeszcze wielkiego Kija, w miejscu dzisiejszego Petersburga znajdowało się wspaniałe, chwalebne i ludne miasto o nazwie Vineta; zamieszkiwali ją Słowianie, lud odważny i silny. Władca tego miasta nazywał się Nravoblag; był w swoim czasie odważnym dowódcą, wystąpił przeciwko Rzymowi i Grecji i podbił wiele sąsiednich ludów pod swoim regionem. Dobrobyt i mądre prawa od czasu do czasu doprowadzały jego posiadłość do rozkwitu; szczęście, rozsądek i siła przypisywały mu wszystko zgodnie z jego pragnieniem, a on był pocieszony i zadowolony, patrząc na obfitość i spokój swojego stanu, ponieważ pokój i dobrobyt ludzi były całym jego dobrem.