Obrazy Bryusowa. Bryusov Valery Yakovlevich. Powieści i koncepcje historyczne

Biografia i epizody z życia Waleria Bryusowa. Kiedy urodzony i zmarły Valery Bryusov, niezapomniane miejsca i daty ważnych wydarzeń w jego życiu. cytaty poety, Zdjęcia i wideo.

Lata życia Walerego Bryusowa:

urodzony 1 grudnia 1873, zmarł 9 października 1924

Epitafium

„Został rozpalony przez wezwanie wezwania,
Ktokolwiek krzyczał - innowator czy Batu...
Bez wahania ambitni wytrawni,
Przyjmując bunt, pospiesznie go pojął.

Potężna plaga wyrosła ponad rutynę
W dłoni pewnie zaciśniętej,
Zapłacono za nowość z hojną opłatą
Moskwy dostosowane do potrzeb europejskich.

Urodzić się biznesmenem i zostać odnoszącym sukcesy poetą,
Jak często łamał swój głos falsetem,
W nienasyconej pasji, rujnując wszystko!

Całe życie marzę o sobie, żeliwo,
Gotowi śpiewać pieśni dla nadchodzących Hunów,
Nie szczędził - przede wszystkim - siebie ... ”
Wiersz Igora Severyanina „Bryusov”

Biografia

Filar symboliki narodowej, Walerij Bryusow, urodził się pod szczęśliwą gwiazdą. Dorastał w zamożnej rodzinie i otrzymał dobre wykształcenie. Przyszły poeta zaczął pisać wiersze od 13 roku życia. Jego twórcza ścieżka rozwinęła się bardzo pomyślnie i nawet za życia Bryusowa nazywano „mistrzem”.

Jednak sam Bryusov nie był bardziej skromny w swojej pracy. Poeta był pewien, że urodził się do wielkich czynów, że został powołany do pozostawienia nieśmiertelnej spuścizny swoim potomkom. Bryusow był pewien, że jego wiersze będą nauczane w szkole, a ich autorowi staną pomniki.

V. Bryusov nie mylił się tak: w rzeczywistości stał się klasykiem nawet za życia. Po okresie entuzjazmu dla francuskich symbolistów młody poeta znalazł swoją prawdziwą linię. Jego kolekcje ukazują się jedna po drugiej, dedykowane, jak powiedział autor, „nie współczesnym i ludzkości”, ale „wieczności i sztuce”.

Po ukończeniu uniwersytetu V. Bryusov zajmował się wyłącznie działalnością literacką. Pisał i tłumaczył poezję oraz opublikował kilka utworów prozatorskich. Reakcja na te ostatnie była niejednoznaczna, ale w ten czy inny sposób nie pozostały niezauważone. Bryusow był ambitny, a jego ambicja była uzasadniona: prawie wszyscy młodzi poeci tamtych czasów oddawali hołd jego manierze poprzez swobodne lub mimowolne imitacje.

Jednak już przed rewolucją kolekcje Bryusowa były oceniane przez krytyków znacznie fajniej niż jego wczesne prace. Poeta próbuje eksperymentować z gatunkami, lubi prozę. Po rewolucji brał natchniony udział w życiu kulturalnym stolicy, aktywnie uczestniczył w inicjatywach rządu sowieckiego i zajmował oferowane mu stanowiska kierownicze. Ale i tutaj Bryusow jest rozczarowany: nowa poezja, poezja dla narodu radzieckiego, nie pasuje do jego skomplikowanych, czasem eksperymentalnych konstrukcji. Życie osobiste poetki też nie układało się gładko: miała samotną i oddaną żonę, ale były też namiętności i dramatyczne wydarzenia.

W ostatnich latach życia Bryusov cierpiał z powodu niezadowolenia, rozczarowania i braku uznania. W końcu, ze swoimi dużymi ambicjami i chęcią wzniesienia dla siebie „pomnika niewykonanego rękami”, swoją twórczością, poeta nie był potrzebny w nowym świecie. Bryusov zmarł w wieku 50 lat na zapalenie płuc, ale ci, którzy go znali, osobiście wierzyli, że choroba może wyprzedzić tylko możliwe samobójstwo poety.

linia życia

1 grudnia 1873 r. Data urodzenia Walerego Jakowlewicza Bryusowa.
1881 Pierwsze wiersze Bryusowa.
1885-1889 Studiował w gimnazjum F. Kreiman.
1890-1889 Studiował w gimnazjum im. L. Polivanova.
1894-1895 Bryusov opublikował trzy kolekcje „Rosyjscy symboliści” pod pseudonimem „Waleryj Masłow”.
1893 Wstęp na Wydział Historii i Filologii Uniwersytetu Moskiewskiego.
1895 Publikacja pierwszego zbioru poezji V. Bryusowa „Arcydzieła”.
1897 Wydanie drugiego zbioru poezji V. Bryusowa „To ja”. Małżeństwo z I. Runtem.
1899 Ukończenie studiów na uniwersytecie, początek pracy w czasopiśmie „Archiwum rosyjskie”.
1900 Wydanie trzeciej kolekcji Bryusowa „Trzecia gwardia”.
1903 Edycja kolekcji „Urbi et Orbi”. Powołanie na sekretarza redakcji Nowej Drogi.
1905 Edycja kolekcji „Wianek”.
1907 Publikacja zbioru opowiadań „Oś Ziemi”.
1908 Powołanie na dyrektora moskiewskiego koła literacko-artystycznego.
1909 Edycja kolekcji „Wszystkie melodie”.
1914 Wysłanie na front jako korespondenta wojennego Ruskiego Wiedomosti.
1917-1919 Zarządzanie Komitetem Rejestracji Prasy.
1919-1921 Powołanie na przewodniczącego prezydium Wszechrosyjskiego Związku Poetów.
1921 Organizacja Wyższego Instytutu Literatury i Sztuki, którego rektorem i profesorem V. Bryusovem był do śmierci.
9 października 1924 Data śmierci Walerego Bryusowa.

Niezapomniane miejsca

1. D. 25 na ulicy. Petrovka, gdzie znajdowało się gimnazjum Kreymana, kiedy studiował tam V. Bryusov.
2. D. 32 na ul. Prechistenka, gdzie znajdowało się gimnazjum Polivanova, gdy studiował tam V. Bryusov.
3. Uniwersytet Moskiewski, absolwent V. Bryusova.
4. Dom numer 30 przy alei Mira w Moskwie, gdzie Bryusow mieszkał w latach 1910-1924.
5. Dom nr 52 przy ulicy Powarskiej, w którym mieścił się Wyższy Instytut Literacko-Artystyczny im. W.J.Brusowa (1921-1925), który był zorganizowany i w którym poeta pracował.
6. Cmentarz Nowodziewiczy w Moskwie, gdzie pochowany jest V. Bryusov.

Epizody życia

Bryusow starał się być pierwszy we wszystkim, na stanowiskach kierowniczych - rządzić i dyktować swoją wolę; nie lubił krytyki. Ci, którzy go znali, przyznali, że „poczucie równości było całkowicie obce Bryusowowi”, „mógł albo dowodzić, albo być posłusznym”.

Raczej ambicja niż przekonania polityczne wyjaśniają zapał Bryusowa do pracy pod rządami sowieckimi. Niestety, jego prace nie zostały docenione: wiersze Bryusowa nie nadawały się do celów propagandowych, a jako poeta pod rządami bolszewików Bryusow był potrzebny znacznie mniej niż tylko jako urzędnik.

W ostatnich latach życia V. Bryusov był bardzo samotny i miał depresję. Być może z tego powodu był uzależniony od morfiny.

Przeniesienie z cyklu „Mistycyzm miłości” „Waleryj Bryusow i Nina Pietrowska. Pojedynek"

Testamenty

„Konieczne jest wybranie jednej rzeczy - życia lub śmierci: jeśli nie możesz żyć, umrzyj natychmiast; jeśli nie chcesz umrzeć, żyj i nie bądź jak ślimak!”

„Dobre maniery nie różnią się od innych”.

„Moja młodość to młodość geniusza. Żyłem i działałem w taki sposób, że tylko wielkie uczynki mogą usprawiedliwić moje zachowanie.

„W danym społeczeństwie zawsze pozostajemy w tej samej masce, w której przypadkowo pojawiamy się tam po raz pierwszy, a każdy z nas musi nosić wiele różnych masek w różnych kręgach”.

kondolencje

„Każdy mimowolnie wybiera od Bryusowa to, co wydaje mu się najbliższe, najbardziej zrozumiałe w nim. I wszyscy popełniają błędy, ponieważ w Bryusowie nie ma nic bliskiego innym: wszystko jest mu obce, jest tylko jego i tylko jego.
Zinaida Gippius, poetka

„Główne dzieło prozy Bryusowa, Ognisty anioł, jest prawdopodobnie najlepszą rosyjską powieścią z obcą fabułą”.
D. P. Svyatopolk-Mirsky, krytyk literacki, krytyk literacki

„Później, wspominając młodego Bryusowa, poczułem, że główna ostrość jego ówczesnych wierszy leży właśnie w połączeniu dekadenckiej egzotyki z najbardziej naiwnym moskiewskim filistynizmem. Mieszanka jest bardzo pikantna, przerwa bardzo ostra, dysonans ostry, ale właśnie dlatego wczesne książki Bryusowa (łącznie z Tertią Vigilią) są nadal jego najlepszymi książkami.
Vladislav Chodasevich

Valery Bryusov stał u źródeł symboliki i był kluczową postacią w literaturze przełomu wieków, ale dziś nie jest interesujący dla ogółu społeczeństwa. Czy to sprawiedliwe, że poeta, którym kierowało całe pokolenie młodych pisarzy, znalazł się w cieniu swoich uczniów? Gorki kontynuuje cykl materiałów o rosyjskim modernizmie: rozmawialiśmy o Bryusowie z Michaiłem Szaposznikowem, historykiem, krytykiem literackim, kierownikiem oddziału Muzeum Srebrnego Wieku Państwowego Muzeum Literackiego.

Bryusow stał u początków literatury Srebrnego Wieku, ale jest słabo znany szerokiemu gronu współczesnych czytelników. Jak dziś czytać Bryusowa?

Nie powiedziałbym, że jest zapomniany. Moim zdaniem Walery Bryusow jest dla nas dziś o wiele bardziej interesujący niż wielu innych modernistów. Trzeba go bardzo uważnie przeczytać. Już w młodości głosił hasło: „Tylko przyszłość jest domeną poety” i sam za nim podążał. Bryusowa interesowała teraźniejszość, a zwłaszcza przeszłość - był dobrze zorientowany w Egipcie, Asyrii, średniowieczu, Rzymie, Grecji - ale w nich zawsze szukał korespondencji z nowoczesnością i wszystko było skierowane ku przyszłości. Ma wiersze, które teraz brzmią absolutnie nowocześnie – są to „The Coming Hun”, „The Blade Horse”, „Praise to Man” i wiele innych. Niektóre historie Bryusowa mogą służyć jako materiał do kina: na przykład „Rhea Sylvia”, „Mieszkanie”, opowiadanie „Ostatnie strony z pamiętnika kobiety”, opowieść o jego rodzicach „Zaręczyny Daszy”.

Bryusow wychował się w tradycjach umiłowania wolności lat 60. XIX wieku, na powieści Czernyszewskiego i pismach Darwina. Jaki jest związek między tymi ideami a modernizmem?

Bryusow stał na czele rosyjskiego modernizmu zarówno jako organizator, jak i poeta. Pomimo tego, że naprawdę wychował się w duchu lat sześćdziesiątych, nigdy nie oddzielił się od swoich dawnych nauczycieli – poetów epoki Puszkina i ich bezpośrednich poprzedników. Mimo to widział, że poezja końca lat 80. była w piórze, ponieważ prawdziwymi poetami lirycznymi, takimi jak Fet i Apukhtin, pogardzano i nie publikowano, podobnie jak później - w latach sowieckich. Ten sam Czernyszewski powiedział, że „Szepty, nieśmiałe oddechy, tryle słowika” - tak może czuć się koń, człowiek powinien żyć pomysłami, a nie opisywać naturę. Bryusow starał się, zachowując tradycję, wprowadzić do poezji nowe idee wywodzące się z literatury europejskiej. Bryusov był bardzo ziemską i realistyczną osobą, chociaż interesował się zjawiskami mistycznymi, spirytualizmem, reinkarnacją i zastanawiał się nad wpływem minionych stuleci na ludzką duszę. I to zainteresowanie nie było czysto zewnętrzne. Bryusov uważał, że obszar mistycyzmu jest częścią bytu, która jest jeszcze nieznana człowiekowi. Uważał, że ten obszar po prostu nie został zbadany. W XIX wieku pozytywistyczni nauczyciele akademiccy wierzyli, że matematyka, fizyka i chemia mogą wszystko wyjaśnić, a mistycyzm był po prostu absurdem. A inni wręcz przeciwnie, uważali, że wiara, religia czy mistycyzm są ważne. Bryusow nie poddał się z fanatycznym oddaniem jednemu lub drugiemu obozowi: rozumiał, że oba są ważne.

Czym była dekadencja dla Bryusowa, estetyczna gra czy życiowy wybór?

Dekadencja Bryusowa nie jest grą ani hołdem dla mody, był takim człowiekiem, wolnym od dogmatów. Ktoś był zafascynowany ideami rewolucji, a ktoś - ideami wolnej kreatywności, wolności osobistej. Bryusow chciał oczyścić literaturę z biurokracji, a także sztukę w ogóle. Dzięki Bryusowowi i Balmontowi w Moskwie oraz Mereżkowskiemu i Gippiusowi w Petersburgu, a także innym poetom, pisarzom i artystom nastąpiły prawdziwe zmiany tektoniczne w kulturze rosyjskiej. Ten czas przełamywania starych form nazwano Srebrnym Wiekiem.

Bryusow był słynnym oszustem z wieloma literackimi maskami. Dlaczego ich potrzebował?

W nowoczesnych terminach jest to czysty chwyt PR. Musiałem się jakoś wyrazić. Jego książka Russian Symbolists stworzyła iluzję, że w Rosji kwitnie nowy ruch literacki. Niektórzy z autorów opublikowanych w książce byli prawdziwymi ludźmi - Vladimir Gippius, Nikolai Novich, kilka innych nazwisk, ale dziś wszyscy są zapomniani, z wyjątkiem niego i, moim zdaniem, całkiem słusznie. Prawie wszystkie inne nazwiska to pseudonimy Bryusowa. Gdyby po prostu opublikował książkę pod własnym nazwiskiem, być może nie byłoby rezonansu. Byłby jak Emelyanov-Kokhansky, poeta-symbolista, który pisał w latach 90. XIX wieku, w zbiorze jego wierszy był jego portret w kostiumie demona operowego, jego wiersze były wciąż takie same. Bryusov wybrał doskonały ruch PR. Było ponad 300 recenzji jego książki, wszystkie negatywne, ale obudził się sławny. Jeśli poeta zaczyna od samych pozytywnych recenzji, co z tego?

Fot. Biblioteka Morska. POSEŁ. Łazariewa

Czy istnieje kanon tekstów Bryusowa?

Bryusow zbudował swoje kolekcje poetyckie w ciekawy sposób - niczym poetyckie wyznanie. Księga została podzielona na pewne części, z których każda odsłaniała historię duszy poety. Ale jest tu jedna cecha wyróżniająca: w zbiorach często umieszcza nie prawdziwe wiersze, ale ćwiczenia, które są interesujące tylko z punktu widzenia techniki, poszukiwania formy. Ale jeśli przyjrzysz się uważnie, wśród tych ćwiczeń znajdziesz jego świetne standardowe wiersze. Dotyczy to prawie wszystkich jego kolekcji – oczywiście „Tertiavigilia”, „Urbi et Orbi”, „Stephanos”, „Wszystkie melodie” i „Zwierciadło cieni”. Spośród utworów prozatorskich powieść „Ognisty anioł” jest kanoniczna. Sam Bryusov powiedział o nim: „Napiszę najlepszą powieść”. I to jest rzeczywiście najlepsza powieść symbolistyczna. Oczywiście są też „Petersburg” i „Silver Dove” Andrieja Bely, które mogą z nim konkurować. Ale przynajmniej Bryusov wierzył, że jest lepszy od Mereżkowskiego.

Khodasevich napisał, że Bryusov „nie chciał oddzielać pisarza od osoby, biografii literackiej od osobistej”. Czy tak jest?

Nie na pewno w ten sposób. Chodasewicz nie miał siedmiotomowej książki Bryusowa i nie czytał wierszy, których Bryusow nie umieścił w zbiorach, ponieważ były zupełnie inne, nie odpowiadały jego wizerunkowi - silnej demonicznej osobowości, zdobywcy. W tym czasie w systemie kolonialnym było wszędzie - Kipling, Haggard, potem Gumilyov - uczeń Bryusowa, wszyscy byli zwycięzcami, a Bryusov nie mógł być przegrany w żadnej sytuacji. Obraz, który tworzy poeta, to jedno, ale kiedy czytasz szczegóły autobiograficzne w wierszu Bryusowa „Imieniny matki”, pojawia się dysonans. Okazuje się, że jego rodzina obchodziła to święto po staromodny sposób, komunikowała się całkiem ładnie i życzliwie. Trudno wyobrazić sobie Bryusowa w takiej roli, ale w rzeczywistości tak było. A fakt, że mieszkał ze swoją żoną Ioanna Matveevna przez dwadzieścia siedem lat, wskazuje również, że był zwolennikiem głębokich związków. Chociaż jego życie osobiste było czasem poddawane próbom i burzom. Nie mógł wystąpić publicznie bez „maski”, potrzebował jej do poetyckiego credo do ostatnich dni swojego życia. Nie negowało to jednak faktu, że miał rodzinę, były siostry, bracia, o których los się martwił. Gdy jego młodsza siostra Lidia wyszła za mąż, Chodasewicz potępił go, ponieważ znał jej męża, poetę Samuila Kissina, zwanego Muni. Chodasewicz uważał, że Bryusow był przeciwny żydowskiemu pochodzeniu Muniego. W rzeczywistości Bryusov doskonale zdawał sobie sprawę, że ten Kissin był osobą, z którą Lydia nie byłaby szczęśliwa. Ponadto Bryusov zauważył, że ten człowiek nie ma specjalnego daru, którego można by się uchwycić. Muni popełnił samobójstwo.

Bryusow dążył do spokojnego domu, a to kolejny „niepubliczny” Bryusow. Oczywiście, gdy zakochana w nim młoda poetka Nadia Lwowa zastrzeliła się, poetka była zszokowana. Wszystkie gazety pisały, że Lwowa zastrzeliła się z pistoletu „podarowanego przez słynnego pisarza V.B”. Doszło do dzikiego skandalu. Następnie Bryusov został zabrany z Moskwy przez swoją żonę. Wkrótce wrócił i wystąpił pewnego wieczoru. Publiczność zamarła w oczekiwaniu, a on oczywiście dał im:

Umrzyjmy świat! Niech śpią w spokoju

W niemej i czarnej ciszy.

Nad nami słońce jest złote,

Przed nami wszystkie fale płoną.

Chodasewicz był później przerażony, ale Bryusow nie mógł zrobić inaczej, to był jego wizerunek, nie mógł oszukać oczekiwań. Tutaj w księdze wierszy, która ukazała się dwa lata później, były już wiersze odzwierciedlające jego uczucia dotyczące śmierci Lwowa, były bardzo smutne i tragiczne, ale aby Bryusov publicznie powiedział, że był udręczony i przykro, było to niemożliwe .

Czy możemy powiedzieć, że Bryusov był zaangażowany w tworzenie życia?

Nie był szczególnie zainteresowany życiem. To raczej z Mereżkowskim, nawet z Blokiem. Tak, „Stefanos” Bryusowa jest adresowany do Pietrowskiej, ale to wciąż nie to samo. Nigdy nie dał się ponieść czysto osobistym doświadczeniom, był ponad tym. Opublikowany przez niego tomik wierszy nigdy nie był tylko tekstami, interesowały go pewne osiągnięcia techniczne, co pisał tertami, pisał sonety, dokonywał tłumaczeń, wprowadzał nowy, nie znany metr. Chodasewicz był przerażony swoją książką „Eksperymenty w metrykach i rytmie, w eufonii i konsonansie, w zwrotkach i formach”, ale nikt poza Bryusowem nie zrobił czegoś takiego.

Puszkinowi poświęcone są główne prace teoretyczne i krytyczne Bryusowa. Dlaczego to się stało? Czy uważał się za spadkobiercę poety?

Badania Puszkina nie osiągnęły jeszcze szerokiej skali, nie było jeszcze Domu Puszkina, a Bryusow zaczął studiować Puszkina na dość wczesnym etapie. Jego dziadek ze strony matki Aleksander Jakowlewicz Bakulin, bajkopisarz, mieszkał w Jelcu i jeździł w interesach do Petersburga, on zaś wszedł do sklepu Smirdina i godzinami czekał tam na spotkanie z Puszkinem. Kiedyś jednak go spotkał, a potem opowiadał o tym przez całe życie. Bryusov dorastał na tym. Potem dużo pracował z Bartenevem, przeszukiwał archiwa, znalazł rękopisy Puszkina, publikował je zarówno w almanachu Kwiaty Północy, jak i później w Wadze. Opublikował listy Puszkina do Żukowskiego, wiersze licealne, a nawet później, kiedy stało się to możliwe w 1918 r., Bryusow opublikował Gawriiliadę. Ukończył „Noce egipskie”, co jest paradoksalne, ale była to próba kontynuacji tradycji, dlatego podkreślił swój związek ze złotym wiekiem poezji rosyjskiej.

Jak rozwijały się stosunki Bryusowa z władzami sowieckimi?

Po rewolucji Bryusow przyjął władzę radziecką, co jest bardzo naturalne i zrozumiałe. Nigdzie się nie wybierał. Nie miał mieszkania w Paryżu, w przeciwieństwie do Mereżkowskich. Jego zdrowie było już nadszarpnięte. Bryusov wyobrażał sobie, że po prostu umrze bardzo szybko, przestaną go publikować, ale tutaj miałby zupełnie inną wagę, dalej żyłby tak, jak żył. Ogólnie przyjął nowe i uznał, że to, co nadeszło, nadeszło już od dawna. W wieku dziewiętnastu lat Bryusow napisał w swoim dzienniku: „Będę przywódcą”, odnosząc się do dekadencji. Więc Bryusov stał się człowiekiem, który zmienił historię literatury. Z drugiej strony Lenin odwrócił historię kraju i świata, a Bryusow to zrozumiał i docenił, uważał, że jest to postać, którą należy zbadać. Był jednym z pierwszych, którzy pisali wiersze o śmierci Lenina - jednak pod koniec jego życia były one dość osobliwe. Trzeba zrozumieć, że oceniamy go z wyżyn naszych czasów, ale Bryusov nie znalazł nawet końca lat dwudziestych, zmarł w 1924 roku. Gdyby żył dłużej, mógłby zostać poddany represjom, równie dobrze mógłby zostać zapisany jako trockista.

Valery Bryusov pod stołem. około 1900

Bryusov był nie tylko wybitnym poetą i krytykiem literackim, ale także nauczycielem, kierował Wyższym Instytutem Literacko-Artystycznym. Jak wpadł na pomysł stworzenia wyższej uczelni dla pisarzy?

Dopiero pod rządami sowieckimi Bryusow mógł otworzyć Wyższy Instytut Literacko-Artystyczny. Idea edukacji literackiej należy do niego, a nie do Gorkiego. Gumilow następnie kontynuował to w Piotrogrodzie w Pracowni Poetów, ale Gumilow, po pierwsze, nie miał tylu studentów, co Bryusow, a po drugie, ludzie z jego kręgu, którzy już pisali wiersze, w większości udali się do Gumilowa. Z drugiej strony Bryusov został zabrany od zera, przychodzili do niego nawet analfabeci, a jeśli widział w nich jakąś „iskrę”, próbował je uformować. Co dziwne, Bryusov jest w dużej mierze akademikiem. Jego pozycja była początkowo podobna do pozycji Puszkina, uważał, że poeta to zawód. Bryusov zgodziła się z odkrytą na nowo Karoliną Pawłową, że umiejętność pisania poezji to „święte rzemiosło”. Wielu argumentowało z tym pomysłem. Na przykład Blok. Co prawda nie bezpośrednio z nim, ale z Gumilowem i Cechem Poetów. Bryusov wierzył, że kreatywność, tłumaczenie literackie to nauka, a bez szkoły nigdzie się nie zajdzie. On, podobnie jak później Majakowski, był oburzony i słusznie, że wiersze Nadsona uważane są za dobre, podczas gdy są pisane niezdarnie. Oczywiście szkoda Nadsona – mężczyzna cierpiał na gruźlicę mózgu i zmarł w wieku dwudziestu trzech lat, ale mimo wszystko jego wiersze były pisane jakoś bez zwracania uwagi na rozmiar. Bryusov jakoś nie chciał, potrzebował profesjonalnego wiersza. Stąd patos wszystkich jego artykułów krytycznych. W Balmont widział profesjonalizm. Kiedy przeczytał cienkie zeszyty Severyanina, zobaczył, że jest prawdziwym mistrzem, a także Pasternak - Bryusowa pociągały jego umiejętności.

O czym pisał Bryusov w ostatnich latach swojego życia?

Jego późniejsza twórczość związana jest z poezją naukową i poszukiwaniem formy. Próbował przyjąć manierę Majakowskiego i Pasternaka, rozumiał, że idą naprzód. Jako filolog mógł spróbować coś zrobić w „nowej poezji”, ale poprzedniej inspiracji już nie było. Posiada trzy zbiory tego rodzaju wierszy: „Chwila”, „Dali” i „Mea (pośpiesznie)” (ten ostatni ukazał się kilka dni po jego śmierci). Można z nich wyłowić piękne wersety, ale tylko kilka. Jest też tekst miłosny poświęcony jego ostatniej kochanki, poecie Adeline Adalis. Te wiersze, napisane w latach 1921-1922, nawet teraz technicznie wytrzymują krytykę. Bryusow próbował kierować sztuką proletariacką, ponieważ kiedyś symbolizm wierzył, że może to zrobić. Ale, jak powiedział Heraklit, nie można dwukrotnie wejść do tej samej rzeki. Ogólnie rzecz biorąc, dwukrotne uderzenie głową to już za dużo.

A jak dziś bada się dziedzictwo Bryusowa?

Dziś Bryusov jest badany wystarczająco szczegółowo. W sumie istnieją trzy ośrodki studiów Bryusowa: w Moskwie - w domu Bryusowa; w Erewaniu - na Państwowym Uniwersytecie Języków i Nauk Społecznych w Bryusowie (poeta przetłumaczył ogromną liczbę wierszy z ormiańskiego na rosyjski i otrzymał tytuł Ludowego Poety Armenii); w Stawropolu - na uniwersytecie. Wciąż ukazują się „Czytania Bryusowa”, jeden z numerów ukazał się niedawno w Erewaniu, publikowane są artykuły o twórczości poety, jego życiu, publikowane są nowo odnalezione dzieła. Ostatnio ukazał się cały zbiór jego sztuk, jest ich prawie siedemnaście. Wcześniej wszyscy znali tylko jedną – „Ziemię”, ale okazuje się, że jest ich znacznie więcej. Wydano również duży tom „Redaktor Bryusow”, w którym zebrano wszystkie jego artykuły w czasopismach dotyczące kolegów pisarzy i poetów z minionych czasów. Bryusow był wielkim krytykiem. Możesz się z nim zgodzić lub nie, często był niesprawiedliwy, ale zauważył wielu - ten sam Severyanin. Bryusov nie miał związku z Cwietajewą. Później również dużo kłócili się z Balmontem, a Bryusow nie miał na jego temat całkowicie sprawiedliwych osądów, ale Chodasewicz ma te same niesprawiedliwe osądy o Bryusowie w Nekropolii. To był taki czas: ludzie nie chowali ani słowa do kieszeni i byli dla siebie twardzi przed i po śmierci, mogli przejechać, jak mówią teraz. Moja koleżanka Monika Orłowa opublikowała również listy Bryusowa do żony w czasie I wojny światowej, kiedy był na froncie jako korespondent wojenny. Niedawno opublikowałem książkę w wydawnictwie „Boslen” - rysunki poetów epoki srebrnej, w której ostatecznie opublikowano rysunki Bryusowa. Niedawno N. A. Bogomołow opublikował zbiór listów Bryusowa do Pietrowskiej. Więc Bryusov nie został zapomniany, są nim zainteresowani. Jednak ogółowi społeczeństwa trudno jest czytać artykuły filologów, więc radzę wszystkim zainteresowanym przeczytanie książki N. S. Ashukina i R. L. Shcherbakova z serii ZhZL lub biografii Bryusova napisanej przez Wasilija Mołodiakowa.

Bryusov Valery Yakovlevich (1873 - 1924) - rosyjski i radziecki poeta, prozaik, redaktor, tłumacz. Jeden z pierwszych rosyjskich pisarzy, który zwrócił się w kierunku artystycznego symbolizmu.

Ścieżka życia i kreatywność

Valery Bryusov urodził się w moskiewskiej rodzinie kupca Jakowa Bryusowa 1 grudnia (13) 1873 r. Rodzice ograniczali dostęp chłopca do literatury religijnej i promowali teorie i ateizm Darwina. Mimo to otrzymał doskonałe wykształcenie w prywatnych gimnazjach.

„Młodość geniusza” (1890-1899).

W latach 1893-99. Bryusow był studentem Wydziału Historii i Filologii Uniwersytetu Moskiewskiego. W tym czasie istniała pasja do pism francuskich symbolistów, decyzja o rozwinięciu symboliki w literaturze rosyjskiej. W latach 1894-95. Bryusov, ukrywając się pod nazwiskiem Valery Maslov, publikuje 3 kolekcje „Rosyjscy Symboliści”, w których publikuje tłumaczenia, własne wiersze i wiersze innych autorów.

W 1895 r. opublikował zbiór wierszy „Chefs d „oeuvre” („Arcydzieła”). Młodego Bryusowa charakteryzuje narcyzm i poczucie wyższości nad zwyczajnością. W tym czasie pisał w swoim dzienniku: „Moja młodość to młodość geniusza”. Pierwsza kolekcja i wczesne prace charakteryzują się motywami walki z przestarzałym światem, chęcią oderwania się od codzienności i stworzenia nowego świata, podobnego do tego, co Bryusov znalazł w pismach Symbolistów.

Młody poeta aktywnie eksperymentuje z formą i rymem wiersza. Na przykład skandaliczny monostyk „Och, zamknij te blade nogi” (1895), w którym środowisko literackie widziało zarówno kpiny z poezji, jak i podteksty erotyczne czy motywy biblijne.

Po studiach pracuje w rosyjskim czasopiśmie Archive i zbliża się do Balmonta. Od 1899 r. Bryusow kieruje wydawnictwem Scorpio.

Okres przedrewolucyjny (1900-1917)

Bryusow odnotowuje się w historii literatury rosyjskiej jako aktywny wydawca i redaktor. Po „Skorpionie” bierze udział w publikacji almanachu „Balans”, jednego z czołowych czasopism rosyjskiej symboliki.

Co trzy lata publikuje tomik wierszy: „Trzecia gwardia” (1900), cieszący się dużym uznaniem w środowisku twórczym; „Miasto i pokój” (1903), „Wianek” (1906), w których nawiązuje do wizerunku miasta i tekstów cywilnych. Intymność, szczerość i prostota wyrażania myśli i uczuć cechuje następujące kolekcje: „Wszystkie melodie” (1909), „Zwierciadło cieni” (1912).

W czasie I wojny światowej poeta udał się na front jako korespondent, tworząc wiersze patriotyczne. Ten duchowy wzrost zostaje wkrótce zastąpiony innymi nastrojami, pełnymi przeczuć rychłej śmierci współczesnego systemu. Podczas pierwszej rewolucji rosyjskiej 1905-1907. Bryusow tworzy dramat „Ziemia” (1904) o śmierci ludzkości, opowiadanie „Ostatni męczennicy” (1906) o końcu życia rosyjskich intelektualistów.

Rewolucja 1917 r. i utworzenie nowego rządu zostały przyjęte z entuzjazmem przez Bryusowa. Widać to w działalności poetyckiej (pięć nowych zbiorów wierszy), przekładowej, edukacyjnej i dydaktycznej. Na Uniwersytecie Moskiewskim poeta wykładał literaturę i historię. Brał udział w tworzeniu różnych sowieckich stowarzyszeń literackich i poetyckich.

W latach 1919-1921. kierował Wszechrosyjskim Związkiem Poetów. Utworzył Instytut Literacko-Artystyczny (1921), kierował nim jako rektor, otrzymał tytuł naukowy profesora.

Późniejsze wiersze Bryusowa naznaczone są gloryfikacją nowego systemu sowieckiego, zainteresowaniem nauką jako źródłem inspiracji, poszukiwaniem nowych dźwięków i form poetyckich.

Valery Yakovlevich Briusov urodził się 1 grudnia (13 grudnia) w Moskwie w rodzinie kupieckiej. Przyszły poeta otrzymał wykształcenie podstawowe w domu. Od 1885 r. Bryusow studiował w gimnazjum klasycznym F.I. Kreimana w Moskwie. W 1890 został przeniesiony do moskiewskiego gimnazjum L. I. Polivanov.

Lata uniwersyteckie

W 1893 r. Bryusow wstąpił na Wydział Historyczno-Filologiczny Uniwersytetu Moskiewskiego. W tym okresie Valery Yakovlevich odkrywa francuskich symbolistów - Verlaine'a, Baudelaire'a, Mallarmé. Podziwiając twórczość Verlaine'a, tworzy dramat „Dekadenci. (Koniec wieku)."

Pozycjonując się jako twórca rosyjskiej symboliki, w latach 1894-1895 Valery Yakovlevich opublikował trzy kolekcje „Rosyjscy symboliści”.

W 1895 r. Opublikowano pierwszy zbiór wierszy Bryusowa „Arcydzieła” („Chefs d'oeuvre”), który wywołał szeroki rezonans wśród krytyków literackich. W 1897 roku ukazał się drugi tom poety, Me eum esse (To ja).

Dojrzała kreatywność

Po ukończeniu uniwersytetu w 1899 roku z dyplomem I stopnia Bryusov dostaje pracę w magazynie „Archiwum Rosyjskie” P. Barteneva. Poeta aktywnie angażuje się w działalność literacką. W 1900 roku ukazała się trzecia kolekcja Bryusowa Tertia Vigilia (Trzecia gwardia), która przyniosła mu sławę literacką.

Bryusov zostaje jednym z założycieli wydawnictwa Scorpio. Od 1903 współpracuje z magazynem New Way. W tym samym roku ukazał się zbiór poety „Urbi et Orbi” („Miasto i pokój”).

W latach 1901-1905 Bryusov brał udział w tworzeniu almanachu „Kwiaty Północy”. W latach 1904 - 1909 był de facto redaktorem rosyjskiego pisma symbolistycznego „Vesy”. Od 1908 r. Valery Bryusov, którego biografia była pełna nowych znajomości z młodymi pisarzami, został dyrektorem moskiewskiego koła literacko-artystycznego.

Dzieło poety między dwiema rewolucjami

Reakcją Bryusowa na nastroje i wydarzenia rewolucji 1905-1907 był dramat „Ziemia” i zbiór „Wianek” (1905). W 1907 ukazał się jego prozatorski zbiór opowiadań Oś Ziemi, w 1909 ukazał się zbiór poetycki Wszystkie melodie. W latach porewolucyjnych Valery Yakovlevich stworzył powieść „Ołtarz zwycięstwa” (1911–1912), zbiór opowiadań „Noce i dni” (1913).

W 1914 r., podczas I wojny światowej, Bryusow udał się na front jako korespondent wojenny Russkiego Wiedomosti. W 1916 wydał kolekcję Siedem kolorów tęczy.

ostatnie lata życia

Wraz z dojściem do władzy bolszewików w latach 1917-1919 stanowisko szefa Komitetu Rejestracji Prasy objął Walerij Jakowlewicz. W latach 1919-1921 został przewodniczącym Prezydium Wszechrosyjskiego Związku Poetów. Wraz z organizacją Wyższego Instytutu Literacko-Artystycznego w 1921 r. Bryusow został jego rektorem i profesorem.

Valery Yakovlevich Bryusov zmarł 9 października 1924 r. Na zapalenie płuc. Poeta został pochowany na cmentarzu Nowodziewiczy w Moskwie. Na pamiątkę życia i twórczości Bryusowa Walerego Jakowlewicza na jego grobie wzniesiono pomnik z portretem.

Valery YakovlevichBryusov słusznie należy do jednego z wiodących miejsc w historii rosyjskiej symboliki. Jest inspiratorem i inicjatorem pierwszego zbiorowego występu „nowych” poetów (zbiory „symboli rosyjskich”, 1894 - 1895), jednym z liderów wydawnictwa „Scorpion” i czasopisma „Vesy”, które zjednoczyło główne siły symboliki lat 90. XIX wieku, teoretyk „nowych” kierunków i aktywny uczestnik wszelkich polemik i dyskusji wewnątrzsymbolistycznych. Długi czarny, ciasno zapinany surdut, wykrochmalony kołnierz, napoleońskie ramiona skrzyżowane na piersi - tak skąpymi pociągnięciami Bryusow stworzył swój wizerunek „karmiciela”, „dowódcy i zdobywcy rosyjskiej symboliki”, „trendsettera”, „proroka” i „magik”.

Walery Bryusow urodził się 13 grudnia 1873 r. w Moskwie w mieszczańskiej rodzinie kupieckiej. On napisał: „Byłem pierwszym dzieckiem i przyszedłem na świat, gdy mój ojciec i matka wciąż doświadczali najsilniejszego wpływu idei swoich czasów. Oczywiście z pasją poświęcili się mojemu wychowaniu, a ponadto na najbardziej racjonalnych podstawach… Pod wpływem swoich przekonań moi rodzice położyli fantazję, a nawet całą sztukę na bardzo niskim poziomie, wszystko artystyczne”. W swojej autobiografii dodał: „Od najmłodszych lat widziałem wokół siebie książki (mój ojciec zbudował sobie całkiem niezłą bibliotekę) i słyszałem rozmowy o „inteligentnych rzeczach”. Od bajek, od wszelkich „diabłów” byłam pilnie chroniona. Z drugiej strony poznałem idee Darwina i zasady materializmu, zanim nauczyłem się mnożenia... Nie czytałem ani Tołstoja, ani Turgieniewa, ani nawet Puszkina; ze wszystkich poetów w naszym domu był tylko wyjątek do dla Niekrasowa, a jako chłopiec znałem większość jego wierszy na pamięć”.

„Pasja... moja do literatury rosła. Cały czas zaczynałem nowe prace. Pisałem wiersze do tego stopnia, że ​​wkrótce zapełniłem gruby zeszyt Poesie, który mi podarowano. Próbowałem wszystkich form - sonety, tetracyny, oktawy, triole, ronda, wszystkie rozmiary. Pisałem dramaty, opowiadania, powieści... Każdy dzień niósł mnie coraz dalej. W drodze do gimnazjum myślałam o nowych pracach, wieczorem zamiast lekcji pisać pisałam.. miałam ogromne worki z zapisanym papierem”.

W 1893 r.BryusovabsolwentGimnazjum, następnie studiował na Wydziale Historyczno-Filologicznym Uniwersytetu Moskiewskiego.

Pierwszy śnieg

Srebro, światła i iskierki -

Cały świat srebra!

Brzozy płoną w perłach,

Czarny i nagi wczoraj.

To jest królestwo czyjegoś snu

To duchy i sny!

Wszystkie przedmioty starej prozy

Oświecony magią.

Załogi, piesi,

Biały dym na niebie.

Życie ludzi i życie natury

Pełna nowych i świętych rzeczy.

Ucieleśnienie snów

Życie ze snem to gra

Ten świat uroków

Ten świat srebra!

Pod koniec 1892 roku młody Bryusov zapoznał się z poezją francuskiej symboliki - Verlaine, Rambo, Malarme - która miała wielki wpływ na jego przyszłą twórczość. W latach 1894-95 skompilował małe kolekcje „Rosyjscy symboliści”, z których większość napisał sam Bryusow. Niektóre z tych wersetów mówiły o talencie autora.

W 1895 rWaleryBryusov publikuje książkę „Arcydzieła” w 1897 r. - książkę „To ja” o świecie subiektywnych dekadenckich doświadczeń, głoszącą egocentryzm. W 1899 roku, po ukończeniu uniwersytetu, Valery Yakovlevich całkowicie poświęcił się działalności literackiej.

Andriej Bieły

Wierzyłem wielu do szału,

Z taką nadzieją, z taką miłością!

I moje delirium miłości było dla mnie słodkie,

Spalony ogniem, zalany krwią.

Jak głuchy w otchłani, gdzie samotność,

Tam, gdzie zamarł mleczno-szary zmierzch...

Na błotnistych wyżynach szaty czernieją!

„Bracie, co widzisz?” Jak dźwięk młotka

Jak nieziemski śmiech, słyszę odpowiedź:

"W blasku nieba - wino i złoto! -

Jak jasno dali! co za wspaniały wieczór!”

Znowu poddając się, śpieszę na strome

Na ostrych kamieniach, między ich pęknięciami.

Moje ręce ścinają kłujące kwiaty,

Słyszę śmiech podziemnych gnomów.

Ale w sercu - z pragnieniem, ścisła decyzja,

Nadzieja płonie zmęczoną belką.

Dużo wierzyłem, dużo przeklinałem

I zemścił się na niewiernych w swojej godzinie sztyletem.

W 1900 roku ukazała się książka „Trzecia gwardia”, po której Bryusov otrzymał uznanie jako wielki poeta. W 1903 wydał książkę "Miasto i pokój", w 1906 - "Wianek", swoje najlepsze książki poetyckie.
Dla Bryusowa nadszedł czas, gdy rozpoznali go krytycy, staje się wielkim poetą.W kolejnych latach jego poezja stała się bardziej kameralna, pojawiają się nowe cechy jego tekstów: intymność, szczerość, prostota w wyrażaniu myśli i uczuć.Późniejsze teksty Bryusowa:książki „Wszystkie melodie” (1909), „Zwierciadło cieni” (1912)zawiera cechy szczególne, które wyróżniają autora spośród innych poetów. Wiersz kolejnych okresówkreatywnośćBryusowapełen gorliwości.

W czasie I wojny światowej, po przejściu na front z jednej z najbardziej rozpowszechnionych gazet, Russkije Wiedomosti, Bryusow opublikował dużą liczbę korespondencji i artykułów o tematyce wojskowej. Fałszywe szaleństwo patriotyczne szybko mija, wojna coraz bardziej ukazuje się Bryusowowi w swoim obrzydliwym przebraniu. Ma ostro krytyczne wiersze („Dwugłowy orzeł”, „Dużo można sprzedać ..”, itp.), Które oczywiście pozostają niepublikowane. Jak zeznaje wdowa po pisarzu I. M. Bryusowie, w maju 1915 r. „wrócił w końcu głęboko rozczarowany wojną, nie mając już najmniejszej ochoty oglądać pola bitwy”.

Zdesperowany, by znaleźć prawdziwe, ekscytujące tematy, poczuć i przekazać pełnię życia, coraz bardziej zanurza się w otchłani „tworzenia poezji”. Poszukuje szczególnie wyrafinowanych rymów, tworzy wiersze o najdziwniejszej i najrzadszej formie. Tworzy stare francuskie ballady, pisze wiersze, w których wszystkie słowa zaczynają się od jednej litery, stara się wskrzesić metody formalne poetów epoki aleksandryjskiej. Osiąga wyjątkowe wyrafinowanie techniczne. Wielu współczesnych pamięta, jak byli oszołomieni talentem do improwizacji Bryusowa, który wiedział, jak natychmiast napisać klasyczny sonet. W tym okresie tworzy dwa „wieńce sonetów”. Nieco później publikuje zbiór „Doświadczenia”, w którym stara się przedstawiać najbardziej różnorodne i złożone sposoby rymowania i metrum poetyckiego.

Jeden z najwspanialszych pomysłów poetyckich należy do tych lat.Bryusowa- „Marzenia ludzkości”. Powstał wjegow 1909, ale ostatecznie ukształtował się w 1913. Bryusov zamierzał zaprezentować „dusza ludzkości, o ile została wyrażona w jego tekstach. Nie powinny to być przekłady czy imitacje, ale ciąg wierszy pisanych w formach, które kolejno dla siebie tworzyły, by wyrazić swoje upragnione marzenia.”. Nawet według pierwotnych planów „Dreams of Humanity” miały mieć co najmniej cztery tomy, około trzech tysięcy wierszy. Bryusov zamierzał przedstawić wszystkie formy, jakie teksty przeszły wśród wszystkich narodów i przez cały czas. Ta edycja miała objąć wszystkie epoki od pieśni plemion prymitywnych po europejską dekadencję i neorealizm. Ten gigantyczny plan nie miał się zakończyć.

Z. Gippius

(Po otrzymaniu „Ostatnich wierszy”)

Kobieta, szalenie dumna!

rozumiem każdą twoją podpowiedź,

biała wiosenna gorączka

Z całym gniewem dzwoniących linii!

Wszystkie słowa są jak ukłucie nienawiści,

Wszystkie słowa są jak przeszywająca stal!

Trucizna pijanego sztyletu

Całuję cię bardziej, patrząc w dal...

Ale w oddali widzę - morze, morze,

Gigantyczny szkic nowych krajów,

Gdzie huragan ryczy i wyje!

Straszny, słodki, nieunikniony, konieczny

ja - rzucić się do wielopiankowego wału,

Tobie - zielonooka najada

Śpiew, plusk na irlandzkich skałach.

Wysoko - nad nami - nad falami -

Jak świt nad czarnymi skałami -

Powinie się sztandar - Międzynarodówka!

Za radą Gorkiego,Valery YakovlevichW 1915 r. przedstawiciele Moskiewskiego Komitetu Ormiańskiego poprosili o przejęcie organizacji i redakcji zbioru przekładów poezji ormiańskiej, obejmującego ponad półtora tysiąca lat jej historii. W 1916 roku ukazał się zbiór „Poezja Armenii”, w którym większość przekładów została przez niego wykonana. W rzeczywistości była to pierwsza znajomość rosyjskiego pisarza z historią poezji ormiańskiej od pieśni ludowych do współczesności.

Do Ormian

A teraz, w tym nowym świecie,

W tłumie niespokojnych plemion

Wstałeś - z surową miną

Dla nas tajemnicze czasy.

Ale co było wiecznie żywe

W przeszłości - nagroda i lekcja.

Masz prawo nosić się dumnie

Twój wiekowy wieniec.

A my, wielkie dziedzictwo

Zdumiewające, słyszymy w nim śluby.

Więc! Przeszłość ciężkiego mosiądzu

Brzęczenie każdego nowego dnia.

I wierzę, że mieszkańcy Tigranu,

Że po przezwyciężeniu burzy ponownie,

Wyjdziesz z mgły jak gwiazda,

Dojrzały do ​​nowych wyczynów;

Jaka jest znowu twoja żywa lira,

Nad kamieniami zbutwiałych płyt,

Dwa obce, dwa wrogie światy

Zjednoczy się w wyższej melodii!

Rola Bryusowa w promocji kultury ormiańskiej nie ograniczała się do tego. Opublikował także obszerną pracę „Kronika historycznych losów ludu ormiańskiego”, był autorem szeregu artykułów poświęconych postaciom kultury ormiańskiej. Wszystko to przyniosło Bryusovowi duże uznanie. W 1923 otrzymał honorowy tytuł Ludowego Poety Armenii.

9 października 1924, przed ukończeniem 51 lat, Valery Yakovlevich Briusov zmarł w Moskwie.