Szlachetne Gniazdo. Szlachetne gniazdo I. Turgieniew Szlachetne gniazdo Turgieniew krótkie

Wiadomość o powrocie Ławreckiego, jak zwykle, po raz pierwszy przyniósł do domu Kalitinów Gedeonowski. Maria Dmitrievna, wdowa po byłym prokuratorze wojewódzkim, która w wieku pięćdziesięciu lat zachowała pewną przyjemność w swoich rysach, sprzyja mu, a jej dom jest jednym z najprzyjemniejszych w mieście O ... Ale Marfa Timofeevna Pestova, siedemdziesięcioletnia siostra ojca Marii Dmitrievny nie faworyzuje Gedeonowskiego za jego skłonność do dodawania i gadatliwości. Ale co zabrać - ksiądz, choć doradca państwowy.

Jednak Marfa Timofiejewna jest ogólnie trudna do zadowolenia. W końcu nie faworyzuje też Panshina - ulubienia wszystkich, godnego pozazdroszczenia pana młodego, pierwszego dżentelmena. Władimir Nikołajewicz gra na pianinie, komponuje romanse własnymi słowami, dobrze rysuje, recytuje. Jest całkiem światowym człowiekiem, wykształconym i zręcznym. Ogólnie rzecz biorąc, jest petersburskim urzędnikiem do zadań specjalnych, komorowym junkerem, który przybył do O… z jakimś przydziałem. Odwiedza Kalitin ze względu na Lisę, dziewiętnastoletnią córkę Marii Dmitrievny. I wygląda na to, że jego intencje są poważne. Ale Marfa Timofeevna jest pewna: jej ulubionym nie jest taki mąż. Nauczyciel muzyki Khristofor Fiodorowicz Lemm, Niemiec w średnim wieku, nieatrakcyjny i niezbyt utytułowany, potajemnie zakochany w swoim uczniu, stawia Panshinę i Lizin na niskim poziomie.

Znaczącym wydarzeniem dla miasta jest przyjazd Fiodora Iwanowicza Ławreckiego z zagranicy. Jego historia przechodzi z ust do ust. W Paryżu przypadkowo skazał swoją żonę za zdradę stanu. Co więcej, po rozpadzie piękna Varvara Pavlovna zyskała skandaliczną europejską sławę.

Mieszkańcy domu Kalitinskiego nie sądzili jednak, że wygląda jak ofiara. Nadal emanuje stepowym zdrowiem, długotrwałą siłą. Dopiero w oczach widoczne jest zmęczenie.

W rzeczywistości Fiodor Iwanowicz jest silną rasą. Jego pradziadek był twardym, odważnym, inteligentnym i przebiegłym mężczyzną. Prababka, porywcza, mściwa Cyganka, w niczym nie ustępowała mężowi. Dziadek Peter był już jednak prostym dżentelmenem stepowym. Jego syn Iwan (ojciec Fiodora Iwanowicza) wychowywał jednak Francuz, wielbiciel Jana Jakuba Rousseau: taki był zakon ciotki, z którą mieszkał. (Jego siostra Glafira dorastała wraz z rodzicami.) Mądrość XVIII wieku. mentor wlał się całkowicie w jego głowę, gdzie przebywała, bez mieszania się z krwią, bez wnikania w duszę.

Po powrocie do rodziców Iwan poczuł się brudny i dziki we własnym domu. Nie przeszkodziło mu to w zwróceniu uwagi na służącą Matushki Malanyi, bardzo ładną, inteligentną i potulną dziewczynę. Wybuchł skandal: ojciec Iwana wydziedziczył go i kazał wysłać dziewczynę do odległej wioski. Iwan Pietrowicz po drodze odbił Malanyę i poślubił ją. Po dołączeniu młodej żony do krewnych Pestowów, Dmitrija Timofiejewicza i Marfy Timofiejewny, sam wyjechał do Petersburga, a następnie za granicę. We wsi Pestovykh Fiodor urodził się 20 sierpnia 1807 r. Minął prawie rok, zanim Malanya Siergiejewna mogła pojawić się z synem w Ławretskich. I nawet wtedy tylko dlatego, że matka Iwana przed śmiercią poprosiła o surowego Piotra Andriejewicza dla swojego syna i synowej.

Szczęśliwy ojciec dziecka wrócił do Rosji dopiero po dwunastu latach. Malanya Sergeevna zmarła w tym czasie, a chłopca wychowywała ciotka Glafira Andreevna, brzydka, zazdrosna, nieuprzejma i apodyktyczna. Fedya została zabrana matce i przekazana Glafirze za życia. Nie widywał się codziennie z matką i kochał ją namiętnie, ale niejasno czuł, że między nim a nią jest niezniszczalna bariera. Ciotka Fedya bała się, nie odważył się wypowiedzieć przed nią słowa.

Wracając, sam Iwan Pietrowicz zajął się wychowaniem syna. Ubrałem go na szkocki sposób i zatrudniłem tragarza. Trzon systemu edukacji stanowiły gimnastyka, nauki przyrodnicze, prawo międzynarodowe, matematyka, stolarstwo i heraldyka. Obudzili chłopca o czwartej rano; oblany zimną wodą, zmuszony do biegania na linie wokół słupa; karmione raz dziennie; nauczył się jeździć i strzelać z kuszy. Kiedy Fedya miał szesnaście lat, jego ojciec zaczął wpajać mu pogardę dla kobiet.

Kilka lat później, po pochowaniu ojca, Lavretsky wyjechał do Moskwy i w wieku dwudziestu trzech lat wstąpił na uniwersytet. Opłaciło się dziwne wychowanie. Nie umiał dogadać się z ludźmi, nie śmiał spojrzeć w oczy samotnej kobiecie. Dogadał się tylko z Michałem, entuzjastą i poetą. To właśnie ten Michałewicz przedstawił swojego przyjaciela rodzinie pięknej Varvary Pavlovna Korobyina. Dwudziestosześcioletnie dziecko dopiero teraz zrozumiało, dla czego warto żyć. Varenka była urocza, inteligentna i dobrze wykształcona, potrafiła rozmawiać o teatrze i grać na pianinie.

Sześć miesięcy później młodzi przybyli do Lavriki. Uniwersytet został opuszczony (aby nie poślubić studenta) i zaczęło się szczęśliwe życie. Glafira została usunięta, a na miejsce zarządcy przybył generał Korobin, ojciec Varvary Pawłowny; i para pojechała do Petersburga, gdzie mieli syna, który wkrótce zmarł. Za radą lekarzy wyjechali za granicę i osiedlili się w Paryżu. Varvara Pavlovna natychmiast osiadła tutaj i zaczęła świecić w społeczeństwie. Wkrótce jednak w ręce Ławreckiego wpadł list miłosny, zaadresowany do jego żony, której tak ślepo ufał. Najpierw ogarnęła go wściekłość, chęć zabicia obu („pradziadek powiesił mężczyzn za żebra”), ale potem, pozbywszy się listu o rocznej żonie dla żony i o odejściu generała Korobina z posiadłość udał się do Włoch. Gazety krążyły złe plotki o jego żonie. Od nich dowiedział się, że ma córkę. Na wszystko była obojętna. A jednak po czterech latach chciał wrócić do domu, do miasta O ..., ale nie chciał osiedlać się w Lavriky, gdzie on i Varya spędzili swoje pierwsze szczęśliwe dni.

Lisa od pierwszego spotkania przyciągnęła jego uwagę. Zauważył też blisko niej Panshina. Maria Dmitrievna nie ukrywała, że ​​komornik szalał na punkcie swojej córki. Marfa Timofiejewna jednak nadal wierzyła, że ​​Lisa nie będzie z Panshinem.

W Wasiljewskim Ławretsky zbadał dom, ogród ze stawem: posiadłość zdążyła zdziczać. Otaczała go cisza spokojnego, samotnego życia. A jaka siła, jakie zdrowie w tej bezczynnej ciszy. Dni mijały monotonnie, ale nie nudził się: robił prace domowe, jeździł konno, czytał.

Trzy tygodnie później pojechałem do O...do Kalitinów. Lema je znalazł. Wieczorem, idąc go pożegnać, zostałam z nim. Staruszek był wzruszony i przyznał, że pisze muzykę, coś grał i śpiewał.

U Wasilewskiego rozmowa o poezji i muzyce niepostrzeżenie przekształciła się w rozmowę o Lizy i Panshinie. Lemm był kategoryczny: nie kocha go, po prostu jest posłuszna matce. Liza może kochać jedną piękną rzecz, ale nie jest piękny, tj. jego dusza nie jest piękna

Lisa i Lavretsky coraz bardziej sobie ufali. Nie bez zażenowania zapytała kiedyś o powody zerwania z żoną: jak można rozerwać to, co Bóg zjednoczył? Musisz wybaczyć. Jest pewna, że ​​konieczne jest przebaczenie i poddanie się. Nauczyła ją tego w dzieciństwie jej niania Agafya, która opowiedziała o życiu najczystszej dziewicy, o życiu świętych i pustelników, którzy zabrali ją do kościoła. Jej własny przykład wzbudził pokorę, łagodność i poczucie obowiązku.

Nagle w Wasiljewskim pojawił się Michałewicz. Zestarzał się, widać było, że mu się to nie udaje, ale mówił równie żarliwie jak w młodości, recytował własne wiersze: „...I spaliłem wszystko, co czciłem, / Ukłoniłem się wszystkiemu, co spaliłem”.

Potem przyjaciele długo i głośno kłócili się, niepokojąc Lemma, który nadal odwiedzał. Nie możesz po prostu chcieć szczęścia w życiu. To znaczy budować na piasku. Potrzebna jest wiara, a bez niej Lavretsky jest nieszczęśliwym Wolterianinem. Bez wiary - bez objawienia, bez zrozumienia, co robić. Potrzebuje czystej, nieziemskiej istoty, która wyrwie go z apatii.

Po Michalewiczu Kalitinowie przybyli do Wasiljewskoje. Dni mijały szczęśliwie i beztrosko. „Rozmawiam z nią, jakbym nie był przestarzałą osobą”, Lavretsky pomyślał o Lisie. Widząc ich powóz konno, zapytał: „Czy jesteśmy teraz przyjaciółmi?”. W odpowiedzi skinęła głową.

Następnego wieczoru, przeglądając francuskie magazyny i gazety, Fiodor Iwanowicz natknął się na wiadomość o nagłej śmierci królowej modnych paryskich salonów Madame Ławretskiej. Następnego ranka był u Kalitinów. "Co jest z tobą nie tak?" zapytała Lisa. Przekazał jej tekst wiadomości. Teraz jest wolny. „Nie musisz teraz o tym myśleć, ale o przebaczeniu…” sprzeciwiła się, a pod koniec rozmowy odpłaciła z taką samą pewnością: Panshin prosi o jej rękę. Wcale w nim nie jest zakochana, ale jest gotowa być posłuszna swojej matce. Ławretsky błagał Lizę, by nie wyszła za mąż bez miłości, z poczucia obowiązku. Tego samego wieczoru Lisa poprosiła Panshina, aby nie poganiał jej z odpowiedzią i poinformowała o tym Ławreckiego. Przez kolejne dni odczuwała w niej tajemny niepokój, jakby nawet unikała Ławreckiego. Niepokoił go też brak potwierdzenia śmierci żony. Tak, a Lisa, zapytana, czy zdecydowała się udzielić odpowiedzi Panshinowi, odpowiedziała, że ​​nic nie wie. Sama nie zna.

Pewnego letniego wieczoru w salonie Panshin zaczął wyrzucać najmłodszemu pokoleniu, że Rosja została w tyle za Europą (nawet nie wymyśliliśmy pułapek na myszy). Mówił pięknie, ale z tajemną goryczą. Ławrecki nieoczekiwanie zaczął protestować i pokonał wroga, udowadniając niemożność skoków i aroganckich zmian, zażądał uznania prawdy ludu i pokory przed nim. — wykrzyknął zirytowany Panshin; co on zamierza zrobić? Zaoraj ziemię i postaraj się ją jak najlepiej zaorać.

Liza była po stronie Ławreckiego przez cały czas trwania kłótni. Obraziła ją pogarda świeckiego urzędnika dla Rosji. Oboje zdali sobie sprawę, że kochają i nie kochają tego samego, ale różnili się tylko jednym, ale Lisa potajemnie miała nadzieję, że doprowadzi go do Boga. Wstyd ostatnich dni minął.

Wszyscy powoli się rozeszli, a Ławretski po cichu wyszedł do nocnego ogrodu i usiadł na ławce. W dolnych oknach było światło. To była Lisa idąca ze świecą w dłoni. Zadzwonił do niej cicho i sadzając ją pod lipami, powiedział: „... To mnie tu sprowadziło... Kocham cię”.

Wracając uśpionymi ulicami, pełen radosnego uczucia, usłyszał cudowne dźwięki muzyki. Odwrócił się tam, skąd przybyli i zawołał: Lemme! Starzec pojawił się w oknie i rozpoznając go wyrzucił klucz. Ławretski od dawna nie słyszał czegoś takiego. Podszedł i przytulił staruszka. Przerwał, po czym uśmiechnął się i zawołał: „Zrobiłem to, bo jestem wielkim muzykiem”.

Następnego dnia Ławrecki pojechał do Wasiljewskoje i wieczorem wrócił do miasta.W korytarzu przywitał go zapach mocnych perfum, tu stały kufry.

Wiadomość o powrocie Ławreckiego, jak zwykle, po raz pierwszy przyniósł do domu Kalitinów Gedeonowski. Maria Dmitrievna, wdowa po byłym prokuratorze wojewódzkim, która w wieku pięćdziesięciu lat zachowała pewną przyjemność w swoich rysach, sprzyja mu, a jej dom jest jednym z najprzyjemniejszych w mieście O ... Ale Marfa Timofeevna Pestova, siedemdziesięcioletnia siostra ojca Marii Dmitrievny nie faworyzuje Gedeonowskiego za jego skłonność do komponowania i gadatliwość. Ale co zabrać - ksiądz, choć doradca państwowy.

Jednak Marfa Timofiejewna jest ogólnie trudna do zadowolenia. W końcu nie faworyzuje też Panshina - ulubienia wszystkich, godnego pozazdroszczenia pana młodego, pierwszego dżentelmena. Władimir Nikołajewicz gra na pianinie, komponuje romanse własnymi słowami, dobrze rysuje, recytuje. Jest całkiem światowym człowiekiem, wykształconym i zręcznym. Ogólnie rzecz biorąc, jest petersburskim urzędnikiem do zadań specjalnych, komorowym junkerem, który przybył do O… z jakimś przydziałem. Odwiedza Kalitin ze względu na Lisę, dziewiętnastoletnią córkę Marii Dmitrievny. I wygląda na to, że jego intencje są poważne. Ale Marfa Timofeevna jest pewna: jej ulubionym nie jest taki mąż. Nauczyciel muzyki Khristofor Fiodorowicz Lemm, Niemiec w średnim wieku, nieatrakcyjny i niezbyt utytułowany, potajemnie zakochany w swoim uczniu, stawia Panshinę i Lizin na niskim poziomie.

Znaczącym wydarzeniem dla miasta jest przyjazd Fiodora Iwanowicza Ławreckiego z zagranicy. Jego historia przechodzi z ust do ust. W Paryżu przypadkowo skazał swoją żonę za zdradę stanu. Co więcej, po rozpadzie piękna Varvara Pavlovna zyskała skandaliczną europejską sławę.

Mieszkańcy domu Kalitinskiego nie sądzili jednak, że wygląda jak ofiara. Nadal emanuje stepowym zdrowiem, długotrwałą siłą. Dopiero w oczach widoczne jest zmęczenie.

W rzeczywistości Fiodor Iwanowicz jest silną rasą. Jego pradziadek był twardym, odważnym, inteligentnym i przebiegłym mężczyzną. Prababka, porywcza, mściwa Cyganka, w niczym nie ustępowała mężowi. Dziadek Peter był już jednak prostym dżentelmenem stepowym. Jego syna Iwana (ojca Fiodora Iwanowicza) wychował jednak Francuz, wielbiciel Jana Jakuba Rousseau: taki był zakon ciotki, z którą mieszkał. (Jego siostra Glafira dorastała wraz z rodzicami.) Mądrość XVIII wieku. nauczycielka wlała się całkowicie do jego głowy, gdzie przebywała, bez mieszania się z krwią, bez wnikania w duszę.

Po powrocie do rodziców Iwan poczuł się brudny i dziki we własnym domu. Nie przeszkodziło mu to w zwróceniu uwagi na służącą Matushki Malanyi, bardzo ładną, inteligentną i potulną dziewczynę. Wybuchł skandal: ojciec Iwana wydziedziczył go i kazał wysłać dziewczynę do odległej wioski. Iwan Pietrowicz po drodze odbił Malanyę i poślubił ją. Po dołączeniu młodej żony do krewnych Pestowów, Dmitrija Timofiejewicza i Marfy Timofiejewny, sam wyjechał do Petersburga, a następnie za granicę. We wsi Pestovykh Fiodor urodził się 20 sierpnia 1807 r. Minął prawie rok, zanim Malanya Siergiejewna mogła pojawić się z synem w Ławretskich. I nawet wtedy tylko dlatego, że matka Iwana przed śmiercią poprosiła o surowego Piotra Andriejewicza dla swojego syna i synowej.

Szczęśliwy ojciec dziecka wrócił do Rosji dopiero po dwunastu latach. Malanya Sergeevna zmarła w tym czasie, a chłopca wychowywała ciotka Glafira Andreevna, brzydka, zazdrosna, nieuprzejma i apodyktyczna. Fedya został zabrany matce i przekazany Glafirze za jej życia. Nie widywał się codziennie z matką i kochał ją namiętnie, ale niejasno czuł, że między nim a nią jest niezniszczalna bariera. Ciotka Fedya bała się, nie odważył się wypowiedzieć przed nią słowa.

Wracając, sam Iwan Pietrowicz zajął się wychowaniem syna. Ubrałem go na szkocki sposób i zatrudniłem tragarza. Trzon systemu edukacji stanowiły gimnastyka, nauki przyrodnicze, prawo międzynarodowe, matematyka, stolarstwo i heraldyka. Obudzili chłopca o czwartej rano; oblany zimną wodą, zmuszony do biegania na linie wokół słupa; karmione raz dziennie; nauczył się jeździć i strzelać z kuszy. Kiedy Fedya miał szesnaście lat, jego ojciec zaczął wpajać mu pogardę dla kobiet.

Kilka lat później, po pochowaniu ojca, Lavretsky wyjechał do Moskwy i w wieku dwudziestu trzech lat wstąpił na uniwersytet. Opłaciło się dziwne wychowanie. Nie umiał dogadać się z ludźmi, nie śmiał spojrzeć w oczy samotnej kobiecie. Dogadał się tylko z Michałem, entuzjastą i poetą. To właśnie ten Michałewicz przedstawił swojego przyjaciela rodzinie pięknej Varvary Pavlovna Korobyina. Dwudziestosześcioletnie dziecko dopiero teraz zrozumiało, dla czego warto żyć. Varenka była urocza, inteligentna i dobrze wykształcona, potrafiła rozmawiać o teatrze i grać na pianinie.

Sześć miesięcy później młodzi przybyli do Lavriki. Uniwersytet został opuszczony (aby nie poślubić studenta) i zaczęło się szczęśliwe życie. Glafira została usunięta, a na miejsce zarządcy przybył generał Korobin, ojciec Varvary Pawłowny; i para pojechała do Petersburga, gdzie mieli syna, który wkrótce zmarł. Za radą lekarzy wyjechali za granicę i osiedlili się w Paryżu. Varvara Pavlovna natychmiast osiadła tutaj i zaczęła świecić w społeczeństwie. Wkrótce jednak w ręce Ławreckiego wpadł list miłosny, zaadresowany do jego żony, której tak ślepo ufał. Najpierw ogarnęła go wściekłość, chęć zabicia obu („pradziadek powiesił mężczyzn za żebra”), ale potem, pozbywszy się listu o rocznej żonie dla żony i o odejściu generała Korobina z posiadłość udał się do Włoch. Gazety krążyły złe plotki o jego żonie. Od nich dowiedział się, że ma córkę. Na wszystko była obojętna. A jednak po czterech latach chciał wrócić do domu, do miasta O ..., ale nie chciał osiedlać się w Lavriky, gdzie on i Varya spędzili swoje pierwsze szczęśliwe dni.

Lisa od pierwszego spotkania przyciągnęła jego uwagę. Zauważył też blisko niej Panshina. Maria Dmitrievna nie ukrywała, że ​​komornik szalał na punkcie swojej córki. Marfa Timofiejewna jednak nadal wierzyła, że ​​Lisa nie będzie z Panshinem.

W Wasiljewskim Ławretsky zbadał dom, ogród ze stawem: posiadłość zdążyła zdziczać. Otaczała go cisza spokojnego, samotnego życia. A jaka siła, jakie zdrowie w tej bezczynnej ciszy. Dni mijały monotonnie, ale nie nudził się: robił prace domowe, jeździł konno, czytał.

Jakieś trzy tygodnie później poszedłem do O...do Kalitinów. Lema je znalazł. Wieczorem, idąc go pożegnać, zostałam z nim. Staruszek był wzruszony i przyznał, że pisze muzykę, coś grał i śpiewał.

U Wasilewskiego rozmowa o poezji i muzyce niepostrzeżenie przekształciła się w rozmowę o Lizy i Panshinie. Lemm był kategoryczny: nie kocha go, po prostu jest posłuszna matce. Lisa może kochać tylko coś pięknego, ale on nie jest piękny, to znaczy jego dusza nie jest piękna

Lisa i Lavretsky coraz bardziej sobie ufali. Nie bez zażenowania zapytała kiedyś o powody zerwania z żoną: jak można rozerwać to, co Bóg zjednoczył? Musisz wybaczyć. Jest pewna, że ​​konieczne jest przebaczenie i poddanie się. Nauczyła ją tego w dzieciństwie jej niania Agafya, która opowiedziała o życiu najczystszej dziewicy, o życiu świętych i pustelników, którzy zabrali ją do kościoła. Jej własny przykład wzbudził pokorę, łagodność i poczucie obowiązku.

Nagle w Wasiljewskim pojawił się Michałewicz. Zestarzał się, widać było, że mu się to nie udaje, ale mówił równie namiętnie jak w młodości, czytał własne wiersze: „...I wszystko, co czciłem, spaliłem, / Wszystko, co spaliłem, kłaniałem się”.

Potem przyjaciele długo i głośno kłócili się, niepokojąc Lemma, który nadal odwiedzał. Nie możesz po prostu chcieć szczęścia w życiu. To znaczy budować na piasku. Potrzebna jest wiara, a bez niej Lavretsky jest nieszczęśliwym Wolterianinem. Bez wiary - bez objawienia, bez zrozumienia, co robić. Potrzebuje czystej, nieziemskiej istoty, która wyrwie go z apatii.

Po Michalewiczu Kalitinowie przybyli do Wasiljewskoje. Dni mijały szczęśliwie i beztrosko. „Rozmawiam z nią, jakbym nie był przestarzałą osobą”, Lavretsky pomyślał o Lisie. Widząc ich powóz konno, zapytał: „Czy jesteśmy teraz przyjaciółmi?”. W odpowiedzi skinęła głową.

Następnego wieczoru, przeglądając francuskie magazyny i gazety, Fiodor Iwanowicz natknął się na wiadomość o nagłej śmierci królowej modnych paryskich salonów Madame Ławretskiej. Następnego ranka był u Kalitinów. "Co jest z tobą nie tak?" zapytała Lisa. Przekazał jej tekst wiadomości. Teraz jest wolny. „Nie musisz teraz o tym myśleć, ale o przebaczeniu…” sprzeciwiła się, a pod koniec rozmowy odwzajemniła to samo zaufanie: Panshin prosi o jej rękę. Wcale w nim nie jest zakochana, ale jest gotowa być posłuszna swojej matce. Ławretsky błagał Lizę, by nie wyszła za mąż bez miłości, z poczucia obowiązku. Tego samego wieczoru Lisa poprosiła Panshina, aby nie poganiał jej z odpowiedzią i poinformowała o tym Ławreckiego. Przez kolejne dni odczuwała w niej tajemny niepokój, jakby nawet unikała Ławreckiego. Niepokoił go też brak potwierdzenia śmierci żony. Tak, a Lisa, zapytana, czy zdecydowała się udzielić odpowiedzi Panshinowi, odpowiedziała, że ​​nic nie wie. Sama nie zna.

Pewnego letniego wieczoru w salonie Panshin zaczął wyrzucać najmłodszemu pokoleniu, że Rosja została w tyle za Europą (nawet nie wymyśliliśmy pułapek na myszy). Mówił pięknie, ale z tajemną goryczą. Ławrecki nieoczekiwanie zaczął protestować i pokonał wroga, udowadniając niemożność skoków i aroganckich zmian, zażądał uznania prawdy ludu i pokory przed nim. — wykrzyknął zirytowany Panshin; co on zamierza zrobić? Zaoraj ziemię i postaraj się ją jak najlepiej zaorać.

Liza była po stronie Ławreckiego przez cały czas trwania kłótni. Obraziła ją pogarda świeckiego urzędnika dla Rosji. Oboje zdali sobie sprawę, że kochają i nie kochają tego samego, ale różnili się tylko jednym, ale Lisa potajemnie miała nadzieję, że doprowadzi go do Boga. Wstyd ostatnich dni minął.

Wszyscy powoli się rozeszli, a Ławretski po cichu wyszedł do nocnego ogrodu i usiadł na ławce. W dolnych oknach było światło. To była Lisa idąca ze świecą w dłoni. Zadzwonił do niej cicho i sadzając ją pod lipami, powiedział: „... To mnie tu sprowadziło... Kocham cię”.

Wracając uśpionymi ulicami, pełen radosnego uczucia, usłyszał cudowne dźwięki muzyki. Odwrócił się tam, skąd przybyli i zawołał: Lemme! Starzec pojawił się w oknie i rozpoznając go wyrzucił klucz. Ławretski od dawna nie słyszał czegoś takiego. Podszedł i przytulił staruszka. Przerwał, po czym uśmiechnął się i zawołał: „Zrobiłem to, bo jestem wielkim muzykiem”.

Następnego dnia Ławrecki pojechał do Wasiljewskoje i wieczorem wrócił do miasta.W korytarzu przywitał go zapach mocnych perfum, tu stały kufry. Przekraczając próg salonu, zobaczył swoją żonę. Niekonsekwentnie i gadatliwie zaczęła błagać o wybaczenie, choćby ze względu na córkę, która przed nim nic nie była winna: Ada, poproś ze mną swojego ojca. Zaprosił ją do osiedlenia się w Ławrikach, ale nigdy nie licz na wznowienie stosunków. Varvara Pavlovna była samą pokorą, ale tego samego dnia odwiedziła Kalitinów. Ostateczne wyjaśnienia Lisy i Panshina już tam miały miejsce. Maria Dmitrievna była w rozpaczy. Varvara Pawłowna zdołała zająć, a potem ją pozyskać, dała do zrozumienia, że ​​Fiodor Iwanowicz nie pozbawił jej całkowicie „swojej obecności”. Liza dostała list od Ławreckiego, a spotkanie z żoną nie było dla niej zaskoczeniem („To mi dobrze służy”). Była stoicka wobec kobiety, którą „on” kiedyś kochał.

Pojawił się Panszyn. Varvara Pavlovna natychmiast znalazła z nim ton. Śpiewała romans, opowiadała o literaturze, o Paryżu, prowadziła na poły towarzyską, na poły artystyczną pogawędkę. Rozstając się, Maria Dmitrievna wyraziła gotowość do próby pogodzenia się z mężem.

Lavretsky pojawił się ponownie w domu Kalitinsky, kiedy otrzymał list od Lizy z zaproszeniem do ich odwiedzenia. Natychmiast podszedł do Marfy Timofiejewny. Znalazła pretekst, by zostawić ich samych z Lisą. Dziewczyna przyszła powiedzieć, że muszą wypełnić swój obowiązek. Fiodor Iwanowicz musi pogodzić się z żoną. Czy nie widzi teraz na własne oczy: szczęście nie zależy od ludzi, ale od Boga.

Kiedy Ławretski zszedł na dół, lokaj zaprosił go do Maryi Dmitrijewnej. Opowiedziała o pokucie jego żony, poprosiła o wybaczenie, a następnie, proponując, że weźmie ją z ręki do ręki, wyprowadziła Varvarę Pawłownę zza parawanu. Powtarzały się prośby i znane już sceny. Ławrecky w końcu obiecał, że będzie mieszkał z nią pod jednym dachem, ale uzna umowę za zerwaną, jeśli pozwoli sobie opuścić Ławrikowa.

Następnego ranka zabrał żonę i córkę do Ławriki, a tydzień później wyjechał do Moskwy. Dzień później Panshin odwiedził Varvara Pavlovna i został przez trzy dni.

Rok później do Ławreckiego dotarła wiadomość, że Lisa wzięła włosy w klasztorze w jednym z odległych regionów Rosji. Po pewnym czasie odwiedził ten klasztor. Liza podeszła do niego blisko - i nie patrzyła, tylko jej rzęsy lekko drżały, a palce trzymające różaniec zacisnęły się jeszcze mocniej.

A Varvara Pavlovna bardzo szybko przeniosła się do Petersburga, a następnie do Paryża. Obok niej pojawił się nowy zalotnik, gwardzista o niezwykłej sile. Nigdy nie zaprasza go na swoje modne wieczory, ale poza tym cieszy się całkowicie jej łaską.

Minęło osiem lat. Ławretski ponownie odwiedził O... Starsi mieszkańcy domu Kalitinskiego już umarli, a panowała tu młodzież: młodsza siostra Lisy, Lenochka, i jej narzeczony. Było fajnie i głośno. Fiodor Iwanowicz przeszedł przez wszystkie pokoje. Ten sam fortepian stał w salonie, ta sama obręcz stała przy oknie co wtedy. Tylko tapeta była inna.

W ogrodzie zobaczył tę samą ławkę i szedł tą samą alejką. Jego smutek był dręczący, chociaż dokonywał już tego punktu zwrotnego, bez którego nie można pozostać przyzwoitym człowiekiem: przestał myśleć o własnym szczęściu.

Wszystkie rosyjskie prace w skróconej kolejności alfabetycznej:

Pisarze, dla których istnieją prace w skrócie:

„Gniazdo szlachciców” to historia napisana przez wielkiego pisarza I.S. Turgieniewa w 1858 roku. W tej powieści szlachta ukazana jest na wszystkich poziomach: od mieszkańców małej posiadłości po sam szczyt elitarnego społeczeństwa. Tą historią I. Trugieniew chciał pokazać takie procesy, jak:

  • los najlepszych ze szlachty, ich odmienność wśród innych „typowych” szlachciców i powody zachowania moralności;
  • pokazywanie życia ludu, interakcji szlachty i chłopstwa;
  • problem miłości i poświęcenia w jej imię.

Sama historia zaczyna się od znajomości czytelnika z Fiodorem Ławretskim. Przyjechał z Paryża, gdzie musiał doświadczyć strasznego wstydu. Jego żona Varvara Pavlovna go zdradziła, co przyniosło jej dość głośną i wątpliwą sławę. To ta historia staje się główną plotką w społeczeństwie. Dom Kalitinów również dowiaduje się o powrocie szlachcica. Opowieść toczy się dalej o samym Fiodorze, który, jak się okazuje, jest synem szlachcica i prostej wieśniaczki.

Mały Fedor musiał przejść przez wiele rzeczy. Został oddzielony od własnej matki, przydzielił mu ciotkę, a przez lata ojciec zaczął zaszczepiać w synu nienawiść do kobiet. Z tego powodu młodemu Fedorowi trudno było dogadać się z ludźmi, ale poza tym otrzymał pierwszorzędne wykształcenie i był pełnoprawnym spadkobiercą rodziny Ławretskich. Kilka lat po śmierci ojca Fedor poznał piękną Varvarę Pavlovnę, którą później poślubił.

W Paryżu para Ławretskich skończyła pod naciskiem lekarzy, którzy doradzili parze zmianę sytuacji. Faktem jest, że ich dziecko zmarło i oboje musieli rozpocząć nowe życie. W Paryżu wszystko szło świetnie, dopóki Fedor nie dowiedział się o niewierności swojej żony. Nie mogąc znieść takiego rozczarowania, opuszcza Varvarę i wraca do domu. Ławretski przybył do Wasilewskiego, gdzie osiedlił się w rodzinnej posiadłości. Prowadzi spokojne życie, kiedy w rodzinie Kalitins nie wszystko jest takie spokojne.

Lisa próbuje zwrócić na siebie uwagę Fiodora, gdy chce poślubić swoją córkę Maryę Dmitriewnę z komorowym junkerem Panszynem. Wygląda na to, że ich babcia Marfa Timofiejewna sprzeciwia się temu pomysłowi. Ale wszelkie możliwe spory przerywa wiadomość - Ławretski chce odwiedzić Kalitinów. Lisa i Fedor zaczynają sobie ufać. Dziewczyna nie rozumie, dlaczego małżeństwo Ławreckiego rozpadło się. Musisz być pokorny i wyrozumiały, o tym mówi mężczyźnie.

Do Kalitinów przyjeżdża także Michałewicz, miłośnik komponowania poezji. Fedor coraz częściej myśli o Lizie, ale przekonuje, że jego uczucia do niej są czysto przyjazne. Następnego dnia Ławretsky dowiaduje się, że jego żona nagle zmarła. Ta wiadomość bardzo go boli. Ufając Lisie, opowiada o incydencie. To samo prosi go o radę: Panshin poprosił ją o rękę. Poddając się niejasnemu niepokojowi, Fedor radzi, aby nie spieszyć się i nie ożenić się tylko z miłości.

Lisa zaczyna unikać Lavretsky'ego, martwiąc się o swoje uczucia. Sam Lavretsky nigdy nie otrzymał potwierdzenia śmierci Varvary. Wokół narasta napięcie. Pewnego wieczoru dochodzi do sporu między Ławreckim i Panszynimem. Świecki urzędnik nie ma wysokiej opinii o Ojczyźnie, kiedy Ławretski broni swojej ojczyzny w każdy możliwy sposób. Lisa jest całkowicie po stronie Fedory. Po spotkaniu i Lavretsky zdaje sobie sprawę, że kocha tę dziewczynę. Lisa zauważa, że ​​są do siebie podobni, ale jest przygnębiona, że ​​Fedor nie wierzy w Boga.

Kiedy ukochana przez chwilę zdecydowała, że ​​jej uczucia są przeznaczone do życia, gdy nagle pojawia się Varvara. Błaga Ławreckiego, by jej wybaczył ze względu na ich córkę. Fedor nadal nie wybacza zdrajcy, ale pozwala jej mieszkać w Lavriky. Nie będzie odnowienia relacji. Varvara Pavlovna idzie do Kalitinów i rozmawia z Lisą. Sama Lisa zaczyna myśleć, że sam Bóg nie chce jej miłości do Fedora. Opowiada o tym Ławreckiemu i prosi go, aby wypełnił swój obowiązek wobec żony, a ona spełni swój obowiązek wobec rodziny i Boga.

Lavretsky godzi się z żoną, ale ich związek nigdy się nie poprawia. Lisa, nie mogąc zakochać się w Panshinie, wyjeżdża do klasztoru. Próba rozmowy Fiodora ze świeżo upieczoną zakonnicą kończy się niepowodzeniem. Varvarva Pavlovna nie może znieść życia na posiadłości, opuszcza męża i wyjeżdża do Paryża, gdzie od razu ma godnego wielbiciela. Czas mija, prawie osiem lat. Ławretsky przybywa do domu Kalitinów, zauważając, że życie tam się zmieniło. Młodsza siostra Lisy, Lena, już tam dorastała i wkrótce wyjdzie za mąż. Ławreckiego dręczy nostalgia, rozumie, że nie może już myśleć o własnym szczęściu. Było w nim ogromne pęknięcie, które nie uczyni go takim samym.

Wiadomość o powrocie Ławreckiego, jak zwykle, po raz pierwszy przyniósł do domu Kalitinów Gedeonowski. Maria Dmitrievna, wdowa po byłym prokuratorze wojewódzkim, która w wieku pięćdziesięciu lat zachowała pewną przyjemność w swoich rysach, sprzyja mu, a jej dom jest jednym z najprzyjemniejszych w mieście O ... Ale Marfa Timofeevna Pestova, siedemdziesięcioletnia siostra ojca Marii Dmitrievny nie faworyzuje Gedeonowskiego za jego skłonność do dodawania i gadatliwości. Ale co zabrać - ksiądz, choć doradca państwowy.

Jednak Marfa Timofiejewna jest ogólnie trudna do zadowolenia. W końcu nie faworyzuje też Panshina - ulubienia wszystkich, godnego pozazdroszczenia pana młodego, pierwszego dżentelmena. Władimir Nikołajewicz gra na pianinie, komponuje romanse własnymi słowami, dobrze rysuje, recytuje. Jest całkiem światowym człowiekiem, wykształconym i zręcznym. Ogólnie rzecz biorąc, jest petersburskim urzędnikiem do zadań specjalnych, komorowym junkerem, który przybył do O… z jakimś przydziałem. Odwiedza Kalitin ze względu na Lisę, dziewiętnastoletnią córkę Marii Dmitrievny. I wygląda na to, że jego intencje są poważne. Ale Marfa Timofeevna jest pewna: jej ulubionym nie jest taki mąż. Nauczyciel muzyki Khristofor Fiodorowicz Lemm, Niemiec w średnim wieku, nieatrakcyjny i niezbyt utytułowany, potajemnie zakochany w swoim uczniu, stawia Panshinę i Lizin na niskim poziomie.

Znaczącym wydarzeniem dla miasta jest przyjazd Fiodora Iwanowicza Ławreckiego z zagranicy. Jego historia przechodzi z ust do ust. W Paryżu przypadkowo skazał swoją żonę za zdradę stanu. Co więcej, po rozpadzie piękna Varvara Pavlovna zyskała skandaliczną europejską sławę.

Mieszkańcy domu Kalitinskiego nie sądzili jednak, że wygląda jak ofiara. Nadal emanuje stepowym zdrowiem, długotrwałą siłą. Dopiero w oczach widoczne jest zmęczenie.

W rzeczywistości Fiodor Iwanowicz jest silną rasą. Jego pradziadek był twardym, odważnym, inteligentnym i przebiegłym mężczyzną. Prababka, porywcza, mściwa Cyganka, w niczym nie ustępowała mężowi. Dziadek Peter był już jednak prostym dżentelmenem stepowym. Jego syn Iwan (ojciec Fiodora Iwanowicza) wychowywał jednak Francuz, wielbiciel Jana Jakuba Rousseau: taki był zakon ciotki, z którą mieszkał. (Jego siostra Glafira dorastała wraz z rodzicami.) Mądrość XVIII wieku. mentor wlał się całkowicie w jego głowę, gdzie przebywała, bez mieszania się z krwią, bez wnikania w duszę.

Po powrocie do rodziców Iwan poczuł się brudny i dziki we własnym domu. Nie przeszkodziło mu to w zwróceniu uwagi na służącą Matushki Malanyi, bardzo ładną, inteligentną i potulną dziewczynę. Wybuchł skandal: ojciec Iwana wydziedziczył go i kazał wysłać dziewczynę do odległej wioski. Iwan Pietrowicz po drodze odbił Malanyę i poślubił ją. Po dołączeniu młodej żony do krewnych Pestowów, Dmitrija Timofiejewicza i Marfy Timofiejewny, sam wyjechał do Petersburga, a następnie za granicę. We wsi Pestovykh Fiodor urodził się 20 sierpnia 1807 r. Minął prawie rok, zanim Malanya Siergiejewna mogła pojawić się z synem w Ławretskich. I nawet wtedy tylko dlatego, że matka Iwana przed śmiercią poprosiła o surowego Piotra Andriejewicza dla swojego syna i synowej.

Szczęśliwy ojciec dziecka wrócił do Rosji dopiero po dwunastu latach. Malanya Sergeevna zmarła w tym czasie, a chłopca wychowywała ciotka Glafira Andreevna, brzydka, zazdrosna, nieuprzejma i apodyktyczna. Fedya została zabrana matce i przekazana Glafirze za życia. Nie widywał się codziennie z matką i kochał ją namiętnie, ale niejasno czuł, że między nim a nią jest niezniszczalna bariera. Ciotka Fedya bała się, nie odważył się wypowiedzieć przed nią słowa.

Wracając, sam Iwan Pietrowicz zajął się wychowaniem syna. Ubrałem go na szkocki sposób i zatrudniłem tragarza. Trzon systemu edukacji stanowiły gimnastyka, nauki przyrodnicze, prawo międzynarodowe, matematyka, stolarstwo i heraldyka. Obudzili chłopca o czwartej rano; oblany zimną wodą, zmuszony do biegania na linie wokół słupa; karmione raz dziennie; nauczył się jeździć i strzelać z kuszy. Kiedy Fedya miał szesnaście lat, jego ojciec zaczął wpajać mu pogardę dla kobiet.

Kilka lat później, po pochowaniu ojca, Lavretsky wyjechał do Moskwy i w wieku dwudziestu trzech lat wstąpił na uniwersytet. Opłaciło się dziwne wychowanie. Nie umiał dogadać się z ludźmi, nie śmiał spojrzeć w oczy samotnej kobiecie. Dogadał się tylko z Michałem, entuzjastą i poetą. To właśnie ten Michałewicz przedstawił swojego przyjaciela rodzinie pięknej Varvary Pavlovna Korobyina. Dwudziestosześcioletnie dziecko dopiero teraz zrozumiało, dla czego warto żyć. Varenka była urocza, inteligentna i dobrze wykształcona, potrafiła rozmawiać o teatrze i grać na pianinie.

Sześć miesięcy później młodzi przybyli do Lavriki. Uniwersytet został opuszczony (aby nie poślubić studenta) i zaczęło się szczęśliwe życie. Glafira została usunięta, a na miejsce zarządcy przybył generał Korobin, ojciec Varvary Pawłowny; i para pojechała do Petersburga, gdzie mieli syna, który wkrótce zmarł. Za radą lekarzy wyjechali za granicę i osiedlili się w Paryżu. Varvara Pavlovna natychmiast osiadła tutaj i zaczęła świecić w społeczeństwie. Wkrótce jednak w ręce Ławreckiego wpadł list miłosny, zaadresowany do jego żony, której tak ślepo ufał. Najpierw ogarnęła go wściekłość, chęć zabicia obu („pradziadek powiesił mężczyzn za żebra”), ale potem, pozbywszy się listu o rocznej żonie dla żony i o odejściu generała Korobina z posiadłość udał się do Włoch. Gazety krążyły złe plotki o jego żonie. Od nich dowiedział się, że ma córkę. Na wszystko była obojętna. A jednak po czterech latach chciał wrócić do domu, do miasta O ..., ale nie chciał osiedlać się w Lavriky, gdzie on i Varya spędzili swoje pierwsze szczęśliwe dni.

Lisa od pierwszego spotkania przyciągnęła jego uwagę. Zauważył też blisko niej Panshina. Maria Dmitrievna nie ukrywała, że ​​komornik szalał na punkcie swojej córki. Marfa Timofiejewna jednak nadal wierzyła, że ​​Lisa nie będzie z Panshinem.

W Wasiljewskim Ławretsky zbadał dom, ogród ze stawem: posiadłość zdążyła zdziczać. Otaczała go cisza spokojnego, samotnego życia. A jaka siła, jakie zdrowie w tej bezczynnej ciszy. Dni mijały monotonnie, ale nie nudził się: robił prace domowe, jeździł konno, czytał.

Trzy tygodnie później pojechałem do O...do Kalitinów. Lema je znalazł. Wieczorem, idąc go pożegnać, zostałam z nim. Staruszek był wzruszony i przyznał, że pisze muzykę, coś grał i śpiewał.

U Wasilewskiego rozmowa o poezji i muzyce niepostrzeżenie przekształciła się w rozmowę o Lizy i Panshinie. Lemm był kategoryczny: nie kocha go, po prostu jest posłuszna matce. Liza może kochać jedną piękną rzecz, ale nie jest piękny, tj. jego dusza nie jest piękna

Lisa i Lavretsky coraz bardziej sobie ufali. Nie bez zażenowania zapytała kiedyś o powody zerwania z żoną: jak można rozerwać to, co Bóg zjednoczył? Musisz wybaczyć. Jest pewna, że ​​konieczne jest przebaczenie i poddanie się. Ten-

czego nauczyła ją w dzieciństwie jej niania Agafya, która opowiadała o życiu najczystszej dziewicy, o życiu świętych i pustelników, którzy zabierali ją do kościoła. Jej własny przykład wzbudził pokorę, łagodność i poczucie obowiązku.

Nagle w Wasiljewskim pojawił się Michałewicz. Zestarzał się, widać było, że mu się to nie udaje, ale mówił równie żarliwie jak w młodości, recytował własne wiersze: „...I spaliłem wszystko, co czciłem, / Ukłoniłem się wszystkiemu, co spaliłem”.

Potem przyjaciele długo i głośno kłócili się, niepokojąc Lemma, który nadal odwiedzał. Nie możesz po prostu chcieć szczęścia w życiu. To znaczy budować na piasku. Potrzebna jest wiara, a bez niej Lavretsky jest nieszczęśliwym Wolterianinem. Bez wiary - bez objawienia, bez zrozumienia, co robić. Potrzebuje czystej, nieziemskiej istoty, która wyrwie go z apatii.

Po Michalewiczu Kalitinowie przybyli do Wasiljewskoje. Dni mijały szczęśliwie i beztrosko. „Rozmawiam z nią, jakbym nie był przestarzałą osobą”, Lavretsky pomyślał o Lisie. Widząc ich powóz konno, zapytał: „Czy jesteśmy teraz przyjaciółmi?”. W odpowiedzi skinęła głową.

Następnego wieczoru, przeglądając francuskie magazyny i gazety, Fiodor Iwanowicz natknął się na wiadomość o nagłej śmierci królowej modnych paryskich salonów Madame Ławretskiej. Następnego ranka był u Kalitinów. "Co jest z tobą nie tak?" zapytała Lisa. Przekazał jej tekst wiadomości. Teraz jest wolny. „Nie musisz teraz o tym myśleć, ale o przebaczeniu…” sprzeciwiła się, a pod koniec rozmowy odpłaciła z taką samą pewnością: Panshin prosi o jej rękę. Wcale w nim nie jest zakochana, ale jest gotowa być posłuszna swojej matce. Ławretsky błagał Lizę, by nie wyszła za mąż bez miłości, z poczucia obowiązku. Tego samego wieczoru Lisa poprosiła Panshina, aby nie poganiał jej z odpowiedzią i poinformowała o tym Ławreckiego. Przez kolejne dni odczuwała w niej tajemny niepokój, jakby nawet unikała Ławreckiego. Niepokoił go też brak potwierdzenia śmierci żony. Tak, a Lisa, zapytana, czy zdecydowała się udzielić odpowiedzi Panshinowi, odpowiedziała, że ​​nic nie wie. Sama nie zna.

Pewnego letniego wieczoru w salonie Panshin zaczął wyrzucać najmłodszemu pokoleniu, że Rosja została w tyle za Europą (nawet nie wymyśliliśmy pułapek na myszy). Mówił pięknie, ale z tajemną goryczą. Ławrecki nieoczekiwanie zaczął protestować i pokonał wroga, udowadniając niemożność skoków i aroganckich zmian, zażądał uznania prawdy ludu i pokory przed nim. — wykrzyknął zirytowany Panshin; co on zamierza zrobić? Zaoraj ziemię i postaraj się ją jak najlepiej zaorać.

Liza była po stronie Ławreckiego przez cały czas trwania kłótni. Obraziła ją pogarda świeckiego urzędnika dla Rosji. Oboje zdali sobie sprawę, że kochają i nie kochają tego samego, ale różnili się tylko jednym, ale Lisa potajemnie miała nadzieję, że doprowadzi go do Boga. Wstyd ostatnich dni minął.

Wszyscy powoli się rozeszli, a Ławretski po cichu wyszedł do nocnego ogrodu i usiadł na ławce. W dolnych oknach było światło. To była Lisa idąca ze świecą w dłoni. Zadzwonił do niej cicho i sadzając ją pod lipami, powiedział: „... To mnie tu sprowadziło... Kocham cię”.

Wracając uśpionymi ulicami, pełen radosnego uczucia, usłyszał cudowne dźwięki muzyki. Odwrócił się tam, skąd przybyli i zawołał: Lemme! Starzec pojawił się w oknie i rozpoznając go wyrzucił klucz. Ławretski od dawna nie słyszał czegoś takiego. Podszedł i przytulił staruszka. Przerwał, po czym uśmiechnął się i zawołał: „Zrobiłem to, bo jestem wielkim muzykiem”.

Następnego dnia Ławrecki pojechał do Wasiljewskoje i wieczorem wrócił do miasta.W korytarzu przywitał go zapach mocnych perfum, tu stały kufry. Przekraczając próg salonu, zobaczył swoją żonę. Niekonsekwentnie i gadatliwie zaczęła błagać o wybaczenie, choćby ze względu na córkę, która przed nim nic nie była winna: Ada, poproś ze mną swojego ojca. Zaprosił ją do osiedlenia się w Ławrikach, ale nigdy nie licz na wznowienie stosunków. Varvara Pavlovna była samą pokorą, ale tego samego dnia odwiedziła Kalitinów. Ostateczne wyjaśnienia Lisy i Panshina już tam miały miejsce. Maria Dmitrievna była w rozpaczy. Varvara Pavlovna zdołała zająć, a następnie zaaranżować ją na jej korzyść, zasugerowała, że ​​Fiodor Iwanowicz nie pozbawił jej całkowicie „swojej obecności”. Liza dostała list od Ławreckiego, a spotkanie z żoną nie było dla niej zaskoczeniem („To mi dobrze służy”). Była stoicka wobec kobiety, którą „on” kiedyś kochał.

Pojawił się Panszyn. Varvara Pavlovna natychmiast znalazła z nim ton. Śpiewała romans, opowiadała o literaturze, o Paryżu, prowadziła na poły towarzyską, na poły artystyczną pogawędkę. Rozstając się, Maria Dmitrievna wyraziła gotowość do próby pogodzenia się z mężem.

Lavretsky pojawił się ponownie w domu Kalitinsky, kiedy otrzymał list od Lizy z zaproszeniem do ich odwiedzenia. Natychmiast podszedł do Marfy Timofiejewny. Znalazła pretekst, by zostawić ich samych z Lisą. Dziewczyna przyszła powiedzieć, że muszą wypełnić swój obowiązek. Fiodor Iwanowicz musi pogodzić się z żoną. Czy nie widzi teraz na własne oczy: szczęście nie zależy od ludzi, ale od Boga.

Kiedy Ławretski zszedł na dół, lokaj zaprosił go do Maryi Dmitrijewnej. Opowiedziała o pokucie jego żony, poprosiła o wybaczenie, a następnie, proponując, że weźmie ją z ręki do ręki, wyprowadziła Varvarę Pawłownę zza parawanu. Powtarzały się prośby i znane już sceny. Ławrecky w końcu obiecał, że będzie mieszkał z nią pod jednym dachem, ale uzna umowę za zerwaną, jeśli pozwoli sobie opuścić Ławrikowa.

Następnego ranka zabrał żonę i córkę do Ławriki, a tydzień później wyjechał do Moskwy. Dzień później Panshin odwiedził Varvara Pavlovna i został przez trzy dni.

Rok później do Ławreckiego dotarła wiadomość, że Lisa wzięła włosy w klasztorze w jednym z odległych regionów Rosji. Po pewnym czasie odwiedził ten klasztor. Liza podeszła do niego blisko - i nie patrzyła, tylko jej rzęsy lekko drżały, a palce trzymające różaniec zacisnęły się jeszcze mocniej.

A Varvara Pavlovna bardzo szybko przeniosła się do Petersburga, a następnie do Paryża. Obok niej pojawił się nowy zalotnik, gwardzista o niezwykłej sile. Nigdy nie zaprasza go na swoje modne wieczory, ale poza tym cieszy się całkowicie jej łaską.

Minęło osiem lat. Lavretsky ponownie odwiedził O ... Starsi mieszkańcy domu Kalitinsky już zmarli, a panowała tu młodość: młodsza siostra Lisy, Lenochka, i jej narzeczony. Było fajnie i głośno. Fiodor Iwanowicz przeszedł przez wszystkie pokoje. Ten sam fortepian stał w salonie, ta sama obręcz stała przy oknie co wtedy. Tylko tapeta była inna.

W ogrodzie zobaczył tę samą ławkę i szedł tą samą alejką. Jego smutek był dręczący, chociaż dokonywał już tego punktu zwrotnego, bez którego nie można pozostać przyzwoitym człowiekiem: przestał myśleć o własnym szczęściu.

Mieć pytania?

Zgłoś literówkę

Tekst do wysłania do naszych redaktorów: