Dua, która oczyszcza z grzechów i błędów. Czy wolno robić dua dla przebaczenia wszystkich grzechów wszystkim muzułmanom i muzułmańskim kobietom? Odmawiając ponownego popełnienia tego grzechu

Ibn Hajar otrzymał pytanie, na które [inni] udzielili dwóch różnych odpowiedzi.

Pytanie brzmiało:

„Czy można stworzyć duet, w którym wierzący, że mężczyźni i kobiety otrzymają przebaczenie wszystkich grzechów i zostaną uwolnieni z piekła? A pierwsza odpowiedź brzmi: „Nie wolno”. Imam Ibn Abdussalam i Imam al-Kurafi (Malikites) odpowiedzieli, że nie wolno tworzyć takiego duetu, ponieważ jesteśmy tak sprzeczni ze słowami Allaha i hadisami Jego Wysłannika, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim, że wśród nich (wierzących) są tacy, którzy wejdą do piekła.

Co do modlitwy o przebaczenie grzechów słowami Boga Wszechmogącego w historii proroka Nuha, pokój z nim:

{رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات}

Znaczenie: „O Panie, przebacz mi grzechy moje, moich rodziców i tych, którzy wchodzą do mojego domu, wierząc, a także wierząc mężczyznom i kobietom” - i tym podobne, potem przyszła w formie czasownika podczas dua i nie ma sensu uogólnienie, ponieważ czasowniki są w formie nieokreślonej i być może oznaczają na przykład wszystkich wierzących tamtych czasów.

Inni odpowiadali, że z kilku powodów można zrobić taki duet. Po pierwsze: imamowie, niech Allah będzie z nich zadowolony, powiedzieli, że jest pożądane (sunna) dla khatiba, aby uczynić dua wierzącymi mężczyznami i kobietami. Drugi powód: Imam al-Mustagfiri opowiadał z Abu Hurairah, a on - od Proroka, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim:

ما من دعاء أحب إلى الله من قول العبد اللهم اغفر لأمة محمد رحمة عامة

« Nie ma większej miłości Allaha niż słowa niewolnika: „O mój Allahu, przebacz grzechy ummy Mahometa wspólnym Miłosierdziem”».

Tak jest napisane w Al-Ujala iw innych znanych książkach. Trzeci powód: Szejka Szarafuddina al-Burmawi zapytano, czy można prosić o przebaczenie wszystkich grzechów i żeby [wierzący] nie byli przesłuchiwani? Odpowiedział: „Można prosić Allaha o przebaczenie wszystkich grzechów. Rzeczywiście, Allah może być zadowolony z tych ludzi, którzy na to zasługują, i uwolnić od długów tego, kto prosi Allaha i ludzi. Co do duetu o nieumieszczeniu na przesłuchaniu (czyli w rejonie Arasatu o raport), to jest to prośba o niemożliwe i nie można o to prosić. Wręcz przeciwnie, należy prosić Allaha, aby złagodził mu [trudności] w tym miejscu.

Która z tych opinii jest poprawna?

Szejk Ibn Hajar al-Haytami (niech Allah się nad nim zlituje) odpowiedział:

Rzeczywiście, zabrania się tworzenia dua, aby uwolnić wszystkich wierzących z piekła, co więcej, jest to kufr, ponieważ demaskuje święte teksty jako kłamstwo, wskazując, że niektórzy wierzący grzesznicy z pewnością wejdą do piekła. Jeśli chodzi o modlitwę o przebaczenie wszystkich grzechów, jeśli ktoś rozumie przez to prośbę o uwolnienie wszystkich wierzących z piekła, to już powiedzieliśmy Hukm. Jeśli ma na myśli przebaczenie, z którego wynika złagodzenie grzechów przez jednego i przebaczenie grzechów przez innych, albo po prostu zrobił takie dua, bez żadnej intencji, to nie ma w tym nic zabronionego. Jeśli zapytasz, dlaczego jest to możliwe z powyższą intencją, to już jest jasne. A co do dopuszczalności takiego duetu bez żadnej intencji, to [jest to dozwolone], ponieważ z takiego duetu nie następuje całkowite oczyszczenie z grzechów, ponieważ taki duet jest używany zarówno w tym sensie, jak i w sensie złagodzenia grzechów. Co więcej, jeśli ktoś tworzy duet: „O mój Allahu, przebacz wszystkie grzechy wszystkich wierzących” i czyni intencję, że prosi o przebaczenie grzechów jednego i ulżenie innym, to również jest to dozwolone. Ale jeśli intencją jest, aby nikt nie został zabrany do piekła, to nie można stworzyć takiego duetu.

Jeśli ktoś mówi w dua: „Przebacz wszystkim muzułmanom wszystkie grzechy” i robi to bez zamiaru lub z zamiarem uwolnienia wszystkich z piekła, to jest to haram. Jeśli przez to chciał złagodzić [dotkliwość grzechów] dla niektórych, to niech tak będzie. Różnica między tymi dwoma przykładami jest jasna z powyższego.

Rzeczywiście, Allah nakazał Swojemu Prorokowi Mahometowi prosić o przebaczenie dla wierzących mężczyzn i kobiet:

{واستغفر لذنبك }

Oznaczający: " Proś o przebaczenie za swój grzech”(Sura „Gafir”, ajat 55), -

jak również:

{وللمؤمنين والمؤمنات}

«… i wierzący mężczyźni i kobiety(Sura Nuh, werset 28).

Dlatego konieczne jest, aby temu, co wyjaśniłem, przypisać słowa Ibn Abdussalama i jego ucznia al-Kurafi.

Tak więc nauczyliśmy się: uogólnieniem pierwszej odpowiedzi jest zakaz, a odpowiedzią drugiej jest dopuszczalność, a to jest błędne. A fakt, że drugi przytoczył jako argument hadis al-Mustagfiriego, jest również błędny, ponieważ powszechna Łaska nie oznacza przebaczenia wszystkich grzechów w sensie oczyszczenia z nich wszystkich. Rzeczywiście, od Ibn Masuda, oby Allah był zadowolony z nich obu, został przekazany:

» إن لله رحمة على أهل النار فيها «

« Rzeczywiście, Łaska Allaha Wszechmogącego jest nad mieszkańcami Piekła w Piekle- ponieważ Allah może ich ukarać nawet bardziej niż oni zostaną ukarani. Allah Wszechmogący powiedział również:

{وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين}

« My wysłaliśmy cię tylko jako miłosierdzie dla światów”(Sura Al-Anbiya, werset 107). Dlatego w przesłaniu Proroka (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) jest miłosierdzie dla jego wrogów, a mianowicie, aby nie zostali natychmiast ukarani. Allah, Święty i Wielki jest On, wie najlepiej.

(Z książki „Al-Fatawa al-Hadisiya” (s. 86-88). Damaszek: Dar at-Takwa, 2008).

Sayyidul-Istighfar jest najdoskonalszą modlitwą skruchy, jednoczącą wszystkie duety. Zwracając się do Wszechmogącego z modlitwą o przebaczenie, wierzący potwierdzają swoją wiarę w Jedynego Pana, wierność złożonym Mu przysięgom, chwalą i dziękują Panu za udzielone błogosławieństwa oraz proszą o ochronę popełnionych błędów przed złem.

Prorok Mahomet, pokój i błogosławieństwo z nim, powiedział: „Jeśli ktoś szczerze, wierząc całym sercem w moc i znaczenie tej modlitwy, przeczyta ją w ciągu dnia i umrze przed wieczorem, wtedy wejdzie do raju. Jeśli ktoś, szczerze wierząc sercem w moc i znaczenie tej modlitwy, przeczyta ją w nocy i umrze przed świtem, wejdzie do raju.

Buchari, Daawat, 26.02; Abu Dawood, „Adab”, 100/101; Tirmizi, "Daavat", 15; Nasai, „Istiaze”, 57

Tekst arabski

اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَمَا اسْتَطَعْتُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلا أَنْتَ

Transkrypcja: „Allahumma anta Rabbi, la ilaha illa anta, halyaktani va ana” abduka, va ana „ala a” hdika va va „dika mastata” tu. A „uzu bikya min sharri ma sanat” u, abuu laka bi ni „matik „leya wa abu bizanbi fagfir lii fa innahu la yagfiruz zunuba illya anta”.

Tłumaczenie: „O Allah! Jesteś moim Panem. Nie ma boga oprócz Ciebie godnego czci. Ty mnie stworzyłeś, a ja jestem Twoim sługą. I staram się najlepiej jak potrafię dotrzymać przysięgi posłuszeństwa i lojalności wobec Ciebie. Szukam Twojej ochrony przed złem tego, co uczyniłem, uznaję miłosierdzie, które mi okazałeś, i wyznaję swój grzech. Wybacz mi, bo naprawdę nikt nie wybacza grzechów oprócz Ciebie!

Wysławiaj chwałę twego Pana i proś Go o przebaczenie. Zaprawdę, On przyjmuje skruchę”.

Święty Koran. Sura 110 „An-Nasr” / „Pomoc”, werset 3

„Proś Allaha o przebaczenie, bo Allah jest przebaczający, litościwy.”

Święty Koran. Sura 73 „Al-Muzzammil” / „Zawinięty”, ajat 20

Wszystko da się naprawić!

1. Zgrzeszyłeś, wina przed Wszechmogącym nie daje ci spokoju, nie wiesz co robić, jak dalej żyć?

Po pierwsze, nie emocjonuj się, traktuj sytuację rozsądnie. Allah Wszechmogący stworzył ludzką naturę niedoskonałą, nie możemy nie popełniać grzechów, to jest nasza integralna część. Hadis mówi: „Przysięgam na Allaha, dzięki mocy i woli, którą żyję! Jeśli nie popełniłeś grzechów, to Bóg Wszechmogący zastąpi cię innym ludem, który popełnia grzechy, a następnie poprosi Boga o przebaczenie. A Bóg by im przebaczył (w ten sposób pokazując, że Bóg jest przebaczający).

Pierwszą rzeczą, którą musisz zrobić po popełnieniu grzechu, jest zaakceptowanie i uznanie swojego grzechu. Wiele osób robi zakazane rzeczy, nawet nie wiedząc, że robią coś złego. Świadomość swojego grzechu jest już znakiem wiary w duszy, odrzuceniem w sercu tego, co nieprzyjemne dla Wszechmocnego. Jeśli przymkniesz oko na swoje grzechy, będą one następować jeden po drugim, tak że człowiek po prostu przestanie odróżniać dobro od zła. Popełniłeś grzech, ale nie rozpaczaj! Miłosierdzie Allaha jest tak nieograniczone, że wszystko można naprawić! Allah dał klucze do swojego przebaczenia. Teraz musisz „popracować nad błędami” i wszystko naprawić.

2. Nie mów nikomu o swoim grzechu, Bóg ukrywa nasze grzechy swoim miłosierdziem, pozostają one tylko między nami a Wszechmocnym. I to jest dobre. Twój grzech jest czymś, o czym musisz zdecydować między sobą a Allahem. Nie ma pośredników między Wszechmogącym a człowiekiem i nie ma sensu ujawniać ludziom swoich grzechów. Prorok (saw) nauczał: „Wszyscy członkowie mojej społeczności będą oszczędzeni, z wyjątkiem tych, którzy publicznie ogłoszą swoje grzechy. Do takich osób zalicza się osoba, która zgrzeszyła w nocy, ale Wszechmogący Allah zakrył jego grzech, a rano sam mówi: „Och, tacy i tacy! Popełniłem taki grzech”. I okazuje się, że spędza noc pod osłoną swego Pana, a rano zrzuca osłonę Boga.

3. Uświadom sobie szkodliwość swojego grzechu Pomyśl tylko o tym wszystkim, czego pozbawiła cię twoja chwilowa słabość, impuls, nafs, twój błąd. Policz wszystko, co straciłeś z powodu swojego grzechu. Najważniejszym z tego jest to, że zrobiłeś coś, z czego Allah Wszechmogący jest niezadowolony. Grzechy pozbawiają nas naszego dziedzictwa, zmniejszają nasze środki utrzymania, oddalają nas od Allaha, Jego miłosierdzia. Poza tym jeden grzech prowadzi do drugiego. Biorąc to wszystko pod uwagę, z całego serca nienawidzę tego czynu, który pozbawił cię tak wielu korzyści i skomplikował twoją sytuację.

4. Przestań popełniać ten grzech Najważniejszą "praktyczną" pracą nad swoim błędem jest zaprzestanie robienia tego, co oddala cię od przyjemności Allaha. W końcu nie ma sensu pokuta ani cokolwiek innego, dopóki człowiek nie przestanie czynić tego, co nie jest dobre. Hadis mówi: „Można uznać, że ten, który mówi:„ Proszę o przebaczenie Allaha ”, a następnie powraca (do tego, co zrobił), kłamie”. „Ten, kto żałuje grzechu, jest jak ten, kto go w ogóle nie popełnił, a ten, kto prosi o przebaczenie grzechu, ale nadal grzeszy, jest jak ten, kto szydzi z Allaha”.

5. Nie rozpaczaj w łasce Allaha Twój błąd – twój grzech – nie jest powodem do przygnębienia, a rozpacz, szczególnie w łasce Allaha, jest powodem, aby jeszcze bardziej zbliżyć się do Stwórcy. W końcu, jeśli ktoś chodzi w kółko, osądzając i obwiniając siebie, nie zobaczy sensu życia i będzie niewdzięczny Allahowi. To całkowicie niewłaściwa pozycja. Grzechy powinny nas denerwować i denerwować, ale nie powinny nas zmuszać do poddania się, a wręcz przeciwnie, wzbudzać większy entuzjazm w dążeniu do uzyskania przyjemności Allaha. To, co charakteryzuje nas jako wierzących, to to, jak radzimy sobie z naszym grzechem i jak sobie z nim radzimy. Nawet w najgorszym ważne jest, aby znaleźć dobro, aw tym przypadku jest to okazja do uzyskania przebaczenia Allaha i nauczenia się lekcji na resztę życia.

6. Dua przebaczenia Weź ablucję i powiedz dua przebaczenia, które przybiera wiele form. Mogą to być: Subhanaka-Llahumma wabihamdika, ashkhadu an la ilaha illa anta, astagfiruka wa atubu ilyayk („Święty jesteś, o Allahu, i chwała Tobie! Świadczę, że nie ma bóstwa godnego czci oprócz Ciebie, proszę Ty o przebaczenie i ofiaruj tobie swoją skruchę." Allahumma j'alni minal-ttawwabin waj'alni minal-mutatahhirin („O Allah! Uczyń mnie wśród tych, którzy się nawracają i uczyń mnie wśród tych, którzy oczyszczają”). Proś Allaha o przebaczenie w dowolnym języku, w dowolnym czasie i miejscu, głośno lub po cichu. Allah słyszy i wie. „Allah Wszechmogący mówi: „O synu Adama, naprawdę przebaczę ci, bez względu na to, jakie grzechy popełniłeś, dopóki nie przestaniesz Mnie wzywać i polegać na Mnie! O synu Adama, jeśli popełnisz tak wiele grzechów, że dosięgną one obłoków nieba, a potem prosisz Mnie o przebaczenie, to ci przebaczę!

7. Odprawiaj skruchę Najważniejszym krokiem w kontekście popełniania grzechów jest szczera pokuta i pokuta. Prawi powiedzieli: „Prawdziwa skrucha to wypowiedzenie językiem słów skruchy, skrucha serca i postanowienie, by nigdy więcej nie powrócić do grzechu. Jeśli ktoś pokutuje w ten sposób, Allah przebaczy mu jego grzech, nawet jeśli był wielki. Ponieważ Allah jest przebaczający. Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju) powiedział: „Każdy syn Adama popełnia grzechy, ale najlepszym z nich jest ten, który popełnia skruchę”. Hadis Proroka Mahometa (niech pokój będzie z nim) mówi: „Ten, kto szczerze żałuje za swoje grzechy, tak jakby ich nie popełnił”. Pokuta jest wielkim błogosławieństwem i radością dawaną wierzącym, którzy nawet po popełnieniu zakazu mogą stać się absolutnie czyści dzięki pokucie.

8. Proś o przebaczenie od obrażonego Jeśli twój grzech jest związany z tym, że zraniłeś, obraziłeś lub upokorzyłeś inną osobę, bardzo ważne jest, aby poprosić go o przebaczenie. Nasza religia jest niesamowita, woła o pokój i dobro, nie toleruje nieporozumień, jest stroną harmonii i spokoju. Również w tym przypadku sprawca musi prosić urażonego o przebaczenie, a obrażony musi mu wybaczyć. W ten sposób nakazy islamu ustanawiają porządek. Wynika to jasno z hadisu: „Niech ten, kto postąpił niesprawiedliwie wobec swego brata, ze względu na jego honor czy cokolwiek innego, zostanie dziś od tego uwolniony, zanim znikną dinary i dirhamy! W końcu, jeśli ma dobre uczynki, zostaną mu odebrane (w Dniu Sądu) zgodnie z wyrządzoną mu zniewagą, a jeśli nie ma dobrych uczynków, coś ze złych uczynków obrażonej woli być wziętym i umieszczonym na nim. „Wybacz osobie, która uczyniła cię zulm, czyli uciskiem”. „Wiedz, jak wybaczać i iść na ustępstwa. Przebaczenie i pobłażliwość dodają tylko wielkości i znaczenia osobie. A jeśli chcesz, aby Bóg cię wywyższył, przebacz innym ich grzechy”.

9. Czyń dobro po grzechu „Rzeczywiście, właściciel lewego zwoju (anioł, który zapisuje złe uczynki) trzyma swoje pióro nad zwojem grzesznego muzułmańskiego niewolnika przez sześć godzin. Jeśli pokutował i prosił Allaha o przebaczenie (za grzech, który popełnił), to on (anioł) odrzuca ten grzech. W przeciwnym razie zapisuje to jako jeden zły uczynek”. 10. Odprawiaj modlitwę tauba - jest to modlitwa skruchy „Jeśli ktoś popełni grzech, wstaje, aby się oczyścić, odprawia modlitwę, a następnie prosi Allaha o przebaczenie, to nie może być tak, że Allah mu nie przebaczył”. Wykonywany jest w ilości dwóch rak'ah.

Wszystko o religii i wierze - "modlitwa o przebaczenie grzechów islam" ze szczegółowym opisem i zdjęciami.

Każdy wierzący muzułmanin ma obowiązek modlić się pięć razy dziennie. Wielu z nas przestrzega nakazu Wszechmocnego i modli się pięć razy dziennie. Ale niewiele osób wie, jakie skarby kryje się w modlitwie, nie wie o jej dobrodziejstwach i owocach.

Za pozwoleniem Allaha chciałbym omówić sześć powodów związanych z modlitwą, dzięki której Wszechmogący obiecuje przebaczyć nam nasze grzechy. Więc, pierwszy powód- spełnienie modlitwy w sposób doskonały. Muzułmanin powinien doskonale wykonywać swoją modlitwę. W Musnadzie Imama Ahmada iw książce Sunan Imama Nasai, jest opowiedziany hadis z Ubadat Ibn Samit, niech Allah będzie z niego zadowolony, że Prorok, pokój i błogosławieństwo Allaha niech będą z nim, powiedział: Pięć modlitw zostało przydzielonych przez Wszechmogącego swoim niewolnikom i temu, kto dobrze obmyje te pięć modlitw i wykonuje je w odpowiednim czasie, wykonując pełny pokłon i pokłon ziemi wraz z chushuom (pokorą), Wszechmogący przyjął sobie obietnicę przebaczenia grzechów ”. Pomyślcie tylko, bracia, Wszechmogący przyjął na siebie obietnicę przebaczenia mu, a jednak On, Wszechmogący, nie łamie Swoich obietnic, jest święty i wielki!

Pomyśl, bracie, czy ty, sługo Allaha, czujesz, że odprawiasz modlitwę w doskonały sposób? To pytanie nie jest bez powodu, ponieważ wielu nie dba o to, jak odprawiają modlitwę, myślą, aby jak najszybciej ją zakończyć. Nie patrzą na to, jak to wykonują, czy Wszechmogący jest zadowolony z takiej modlitwy, czy jest niezadowolony, czy w pełni się skłonili i skłonili do ziemi, czy nie, nie obchodzi ich to wszystko! Wiedz więc, bracie, że ważnym powodem przebaczenia grzechów jest wykonanie modlitwy w sposób doskonały!

Więc, Drugi powód z modlitwą wiąże się wykonanie ablucji w najlepszy sposób, a następnie modlitwa w dwóch rak'ah, nie myśląc o niczym obcym.

Podobno pewnego razu 'Uthman bin' Affan (ra) nakazał przynieść sobie naczynie z wodą, a kiedy je przynieśli, trzykrotnie wylał wodę z tego naczynia do rąk i umył ręce trzy razy. Następnie włożył prawą rękę do tego naczynia, nabrał wody, przepłukał nią usta i nos, potem trzykrotnie umył twarz i ręce do łokci, potem przejechał mokrymi rękami po głowie, potem trzykrotnie umył stopy razy do kostek, a następnie powiedział: „Wysłanniku Allaha, niech Allah go pobłogosławi i obdarzy go pokojem, powiedział: Kto dokona ablucji podobnej do tej mojej ablucji, a następnie odmówi modlitwę dwóch rak'ah, nie myśląc o niczym innym, jego poprzednie grzechy zostaną wybaczone ”. Ten hadis został opowiedziany przez Imama Al-Bukhari.

Więc postaraj się, mój bracie, aby codziennie wykonywać ablucję i dwie rak'ah modlitwy. W końcu nie zajmie to nawet dziesięciu minut, a twoje przeszłe grzechy zostaną ci wybaczone. Można go wykonywać podczas Zuh, między Adhanem a Iqamatem itp.

Trzeci powód związane z modlitwą - wymowa słów „Amin” po Surze Al-Fatiha. Abu Hurairah (ra) poinformował, że Prorok (saw) powiedział: Kiedy imam powie „Amin”, powiedz z nim, naprawdę ten, którego słowo „Amin” zostało wypowiedziane wraz z imamem i aniołami, jego przeszłe grzechy zostaną wybaczone „(Imamowie Bukhari i muzułmanin). Spójrz na niezmierzone miłosierdzie Pana światów: wypowiadasz tylko jedno słowo bez żadnych trudności, nie musisz wydawać pieniędzy, czasu itp. i Allah Wszechmogący ci wybaczy!

Zadajmy sobie teraz pytanie, czy czujemy, gdy wypowiadamy słowo „Amin”, że nasze serce jest wypełnione pragnieniem uzyskania przebaczenia przez Allaha Wszechmogącego?

Czwarty powód przebaczenie grzechów związanych z modlitwą to dua (modlitwa) po wstaniu z łuku talii. Abu Hurairah (ra) poinformował, że Prorok (saw) powiedział: „Kiedy imam wypowiedział słowa „Samia Llagyu liman hamida”, mówisz „Allahumma rabbana lakal hamd”, naprawdę ten, którego słowo jest wypowiadane wraz z aniołami, jego przeszłe grzechy zostaną wybaczone ».

Piąty powód związane z modlitwą - modlitwa zbiorowa. Bukhari i muzułmanin opowiadają od Anas Ibn Malik, niech Allah będzie z niego zadowolony, że powiedział: Siedziałem obok Wysłannika Allaha, niech Allah go pobłogosławi i obdarzy go pokojem, kiedy nagle pojawił się mężczyzna i powiedział: « O Wysłanniku Allaha, rzeczywiście zrobiłem to, za co zasłużyłem na karę, więc zrób to na mnie!”. Wtedy Wysłannik Allaha (niech pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) zapytał go: Modliłeś się z nami? ", odpowiedział: " Tak! A potem Wysłannik Allaha powiedział: Rzeczywiście, Wszechmogący przebaczył ci twój grzech! ”. Dlatego zbiorowa modlitwa jest jednym z powodów, dla których Wszechmogący przebacza grzechy swojemu niewolnikowi.

Ostatnim powodem przebaczenia grzechów jest recytacja Azkarów po obowiązkowych pięciu modlitwach.. Imam Muslim doniósł z Abu Hurairah, że Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) powiedział: Temu, który po każdej modlitwie wypowie słowa „Subhana-Llah” trzydzieści trzy razy, trzydzieści trzy razy „Alhamdu li-Llah” i trzydzieści trzy razy „Allahu Akbar”, mówiąc po raz setny: „ La ilaha illallahu wah'dahu la shara lyakh, lyahul-mulku wa lyahul-h'amd, wa khuva ala cooli shay-in qadir "- jego grzechy zostaną wybaczone, nawet jeśli będą jak piana morska ”. Okaż więc pilność, sługo Wszechmogącego, w czytaniu tych łatwych słów po każdej modlitwie!

Niech Wszechmogący pomoże nam zachowywać sunnę naszego Proroka (saw) i uczynić nas spośród ludzi, których Wszechmogący otoczył swoim miłosierdziem i wprowadził do błogiego raju. Amen.

Wieczny Cud Proroka ﷺ - Święty Koran / Aliya Umerbekova

Szlachetna osoba: Osman (gladlyahu anhu)

Według proroka ,

„Osoba, która prosi Allaha, otrzyma jedną z trzech rzeczy: albo natychmiast otrzyma to, czego chce, albo dzięki tej modlitwie jego grzech zostanie przebaczony, albo otrzyma nagrodę za dua w życiu ostatecznym”.

W hadisie Proroka Mahometa ﷺ, przekazanym przez Shadadda Ibni Evsa, jest napisane: „Najdoskonalszą modlitwą o skruchę jest, gdy niewolnik zwraca się do swego Stwórcy takimi słowami”:

„Allahumma anta Rabbi, la ilaha illa anta, halyaktani wa ana abduk, wa ana a’la a’hdike wa va’dike mastata’tu. A’uzu bikya min sharri ma sanat’u, abuu lakya bi-ni’metikya ‘aleyya wa abu bizanbi fagfir lii fa-innahu la yagfiruz-zunuba illya ante.”

„Mój Allah! Jesteś moim Panem. Nie ma boga oprócz Ciebie godnego czci. Ty mnie stworzyłeś. Jestem twoim niewolnikiem. I staram się najlepiej jak potrafię dotrzymać przysięgi posłuszeństwa i lojalności wobec Ciebie. Szukam schronienia w Tobie od zła moich błędów i grzechów. Dziękuję Ci za wszystkie błogosławieństwa, jakich udzieliłeś i proszę Cię o przebaczenie moich grzechów. Udziel mi przebaczenia, bo tylko Ty przebaczasz grzechy."

Prorok powiedział, że ta modlitwa jest najważniejszą modlitwą skruchy, ponieważ jej treść pochłania wszystko z tego rodzaju modlitw. Ze względu na głębokie znaczenie, jakie tkwi w tej modlitwie, nazywa się ją „sayidul-istigfar” – „Pan modlitw skruchy”.

Prorok powiedział: „Jeśli ktoś szczerze, wierząc całym sercem w moc tej modlitwy i jej znaczenie, przeczyta ją w ciągu dnia i umrze przed wieczorem, wtedy wejdzie do raju. Jeśli ktoś, szczerze wierząc sercem w moc i znaczenie tej modlitwy, przeczyta ją w nocy i umrze przed świtem, wejdzie do raju ”( Buchari, Daawat, 2, 16; Ebu Dawood, Adab, 100-101; Tirmizi, Daavat 15; Nesai, Istiaz, 57).

Meczet „Chazret Sułtan”, 2012-2017

Sayyidul-Istighfar

Sayyidul-Istighfar- najdoskonalsza modlitwa skruchy, jednocząca wszystkie duety. Zwracając się do Wszechmogącego z modlitwą o przebaczenie, wierzący potwierdzają swoją wiarę w Jedynego Pana, wierność złożonym Mu przysięgom, chwalą i dziękują Panu za udzielone błogosławieństwa oraz proszą o ochronę popełnionych błędów przed złem.

Prorok Muhammad, pokój i błogosławieństwo z nim, powiedział:

„Jeśli ktoś szczerze, całym sercem wierząc w moc i znaczenie tej modlitwy, przeczyta ją w ciągu dnia i umrze przed wieczorem, wtedy wejdzie do raju. Jeśli ktoś, szczerze wierząc sercem w moc i znaczenie tej modlitwy, przeczyta ją w nocy i umrze przed świtem, wejdzie do raju.

Tekst arabski

Transkrypcja

„Allahumma anta Rabbi, la ilaha illa anta, halyaktani wa ana ‘abduka, wa ana ‘ala a’hdika wa va’dika mastata’tu. A’uzu bikya min sharri ma sanat’u, abuu lakya bi ni’matikya a’leya wa abu bizanbi fagfir lii fa innahu la yagfiruz zunuba illya anta.

„O Allah! Jesteś moim Panem. Nie ma boga oprócz Ciebie godnego czci. Ty mnie stworzyłeś, a ja jestem Twoim sługą. I staram się najlepiej jak potrafię dotrzymać przysięgi posłuszeństwa i lojalności wobec Ciebie. Szukam Twojej ochrony przed złem tego, co uczyniłem, uznaję miłosierdzie, które mi okazałeś, i wyznaję swój grzech. Wybacz mi, bo naprawdę nikt nie wybacza grzechów oprócz Ciebie!

Sayyidul Istighfar

Aby obejrzeć ten film, włącz JavaScript i upewnij się, że Twoja przeglądarka obsługuje wideo HTML5

Recytowane przez szejka Mishariego Rashida Al-Afasi

Kalendarz muzułmański

Najbardziej popularny

Przepisy halal

Nasz projekt

W przypadku korzystania z materiałów witryny wymagany jest aktywny link do źródła

Święty Koran na stronie jest cytowany zgodnie z Tłumaczeniem znaczeń autorstwa E. Kulieva (2013) Koran online

Modlitwa o przebaczenie grzechów islam