)

BAJKALSKIE OPOWIEŚCI I / 1

DZIEDZICTWO LUDU SYBERYJSKIEGO

Pomiędzy wysokimi górami, w bezkresnej tajdze leży największe na świecie jezioro Bajkał - wspaniałe Morze Syberyjskie.

Syberia była w starożytności krajem nieznanym i tajemniczym - dzikim, lodowatym, opustoszałym. Kilka plemion ludów syberyjskich - Buriatów, Jakutów, Ewenków, Tofalarów i innych - przemierzało rozległe obszary Syberii. Dla ich nomadów najbardziej atrakcyjne i hojne były brzegi świętego Bajkału, tajga i stepy między potężnymi rzekami Angara, Jenisej, Lena, Dolna Tunguska i Selenga, biali oddali tundrę do Oceanu Arktycznego.

Los rdzennych mieszkańców Syberii nie był łatwy. Surowy klimat, uzależnienie od warunków naturalnych, podatność na choroby, niezdolność do prowadzenia rolnictwa na własne potrzeby, ucisk drobnych książąt, kupców i szamanów – wszystko to ukształtowało szczególny charakter i duchowy charakter ludów syberyjskich.

Narody Syberii nie miały języka pisanego. Ale pragnienie poznania świata, jego symbolicznego pojmowania, pragnienie tworzenia nieodparcie pociągało ludzi do kreatywności. Syberyjscy rzemieślnicy stworzyli wspaniałe rękodzieła z drewna, kości, kamienia i metalu. Powstały pieśni i eposy, baśnie i legendy, mity i legendy. Te twory są bezcennym dziedzictwem ludów syberyjskich. Przekazywane z ust do ust, z pokolenia na pokolenie, niosły ze sobą wielką duchową moc. Odzwierciedlały historię ludu, jego ideały, pragnienie wyzwolenia z wieków ucisku, marzenie o wolnym i radosnym życiu, o braterstwie narodów.

Folklor syberyjski jest oryginalny i oryginalny. Światowa mądrość, narodowy kolor, artystyczna ekspresja są charakterystyczne dla syberyjskich baśni, legend i tradycji.

Zbiór prezentuje różne gatunki sztuki ustnej ludów zamieszkujących brzegi jeziora Bajkał i doliny okolicznych rzek: baśnie, legendy, legendy i opowieści ustne; bajki o życiu społecznym io zwierzętach. Obok starych, tradycyjnych baśni w kolekcji znajdują się również baśnie o nowym życiu na sowieckiej Syberii.

Teksty prezentowanych prac są nierówne. Niektóre z nich są podane w obróbce literackiej, inne tworzone są przez pisarzy na podstawie podań ludowych, legend, inne drukowane są w oryginalnej formie, gdyż zostały zapisane od gawędziarzy, z niewielkimi poprawkami. Niektóre bajki mogą wydawać się skromne, a nawet prymitywne. Ta pozorna prymitywność jest jednak najeżona żywą spontanicznością, naturalnością i prostotą, które stanowią prawdziwą oryginalność wyjątkowej sztuki ludowej. Oczywiście nikt nie mówi, że Ewenkowie zebrali się z całej tajgi i zepchnęli górę do morza, dzieje się to tylko w bajce, ale to wielka prawda: ludzie to ogromna siła, potrafią przenosić góry; nikt nie uwierzy, że Lenin poleciał na daleką północ do Ewenków na jelenie, zebrał ich i pokonali swoich wrogów. Lenin nigdy nie odwiedził północnej tundry. Jednak bajka natchnęła, zrodziła wiarę, wezwała do walki.

Większość opowieści w tym zbiorze - Buriacie, Ewenki i Tofalar - to wytwory ludów, które od dawna mieszkały w bezpośrednim sąsiedztwie jeziora Bajkał.

Rosjanie pojawili się na Syberii ponad czterysta lat temu. Przywieźli ze sobą światowe doświadczenia, swoją kulturę, zaprzyjaźnili się z miejscową ludnością, nauczyli ich, jak uprawiać ziemię, hodować chleb, hodować krowy i owce oraz budować dobre domy.

Wraz z osadnikami na Syberii zakorzeniły się także rosyjskie opowieści ludowe.

Bohaterowie syberyjskich baśni, legend i tradycji są oryginalni i barwni. W bajkach jest to sama syberyjska przyroda, jeziora i rzeki, góry i lasy, które ożywia ludzka wyobraźnia; są to zazwyczaj potężni bohaterowie narodowi, obdarzeni nadprzyrodzoną siłą i inteligencją, walczący z potwornymi lub złymi bohaterami o wolność ludu, prawdę i sprawiedliwość. W baśniach o zwierzętach bohaterami są syberyjskie zwierzęta i ptaki, ryby, a nawet obdarzone ludzkimi cechami owady. Bohaterami baśni społecznych są zwykli ludzie, mieszkańcy tajgi, zajmujący się łowiectwem i rybołówstwem, hodowlą bydła, walczący z biedą i ze swymi odwiecznymi wrogami – bogaczami.

Ciekawym i ważnym zjawiskiem w folklorze syberyjskim są nowe baśnie o wolnej i szczęśliwej Syberii, nowym, rewolucyjnym czasie, którego świeży powiew dotarł do najdalszego zakątka syberyjskiej tajgi, aż po krańce Rosji.

Tym razem naprawdę uszczęśliwiło ludzi, zainspirowało ich marzeniem o bliskiej świetlanej przyszłości, o powszechnej równości, braterstwie i sprawiedliwości. Wszystko to nie mogło nie poruszyć i przekształcić tradycyjnej sztuki ludowej. Wszystkie te wydarzenia i nastroje niewątpliwie znalazły odzwierciedlenie w opowieściach ludowych mieszkańców Syberii. Były bajki o wielkim Leninie, o rosyjskich kąpiących się rewolucjonistach, którzy przybyli do tajgi, do tundry i pomogli ludziom znaleźć klucz do szczęścia, rozpalić słońce nowego życia.

„Bajkał-Opowieści o jeziorze” to dwutomowe wydanie zaprojektowane przez znanych sowieckich artystów, braci Traugot.

Każda książka ma trzy sekcje. Pierwsza księga zawiera bajki o Bajkale („Czarodziejskie sny Podlemory”), bohaterskie opowieści sławiące ludowych bohaterów-bohaterów („Wieczni ludzie i woda żywa”), legendy i tradycje toponimiczne („Tak narodziły się rzeki i góry”). Drugi tom zawiera baśnie o zwierzętach ("Niebiańskie jelenie"), społecznych i codziennych ("Szczęście i smutek") oraz bajki współczesne, nowoczesne ("Słońce Podlemory").

Opracował N. Esipenok

Rysunki G. A. V. Traugota

MAGICZNE MARZENIA PODLESIA

BOGATYR BAIKAŁ

W dawnych czasach potężny Bajkał był wesoły i miły. Bardzo kochał swoją jedyną córkę Angarę.

Nie była piękniejsza na ziemi.

W dzień jest jasny - jaśniejszy niż niebo, nocą jest ciemny - ciemniejszy niż chmury. A kto przejeżdżał obok Angary, wszyscy ją podziwiali, wszyscy ją chwalili. Nawet ptaki wędrowne: gęsi, łabędzie, żurawie – schodziły nisko, ale rzadko lądowały na wodach Angary. Oni mówili:

Czy można zaczernić światło?

Stary Bajkał opiekował się córką bardziej niż sercem.

Pewnego razu, gdy Bajkał zasnął, Angara pobiegła do młodego Jeniseja.

Ojciec obudził się, gniewnie pluskały fale. Powstała gwałtowna burza, góry szlochały, lasy padały, niebo pociemniało od żalu, zwierzęta uciekły w strachu po całej ziemi, ryby zanurzyły się na samo dno, ptaki odleciały na słońce. Tylko wył wiatr i szalało bohaterskie morze.

Potężny Bajkał uderzył w szarą górę, oderwał od niej kamień i rzucił go za uciekającą córką.

Skała spadła na samo gardło piękna. Niebieskooka Angara błagała, dysząc i szlochając, i zaczęła pytać:

Ojcze umieram z pragnienia, wybacz mi i daj mi tylko kroplę wody...

Bajkał krzyknął ze złością:

Mogę tylko dać łzy!..

Od setek lat Angara spływała do Jeniseju ze łzami wody, a samotny, siwy Bajkał stał się ponury i przerażający. Skała, którą Bajkał rzucił za swoją córką, nazywana była przez ludzi kamieniem szamańskim. Tam składano bogate ofiary Bajkałowi. Ludzie mówili: „Bajkał się rozgniewa, zerwie kamień szamański, woda wytryśnie i zaleje całą ziemię”.

Tyle że to było dawno temu, teraz ludzie są odważni, a Bajkał się nie boi...

KORALIKI ANGARA

Kto w czasach starożytnych był uważany za najwspanialszego i najpotężniejszego bohatera, którego wszyscy się bali, ale także szanowali? Siwowłosy Bajkał, potężny olbrzym.

A także słynął z niezliczonych, bezcennych bogactw, które napływały do ​​niego zewsząd z otaczających go bohaterów podbitych przez niego i opodatkowanych daniną – yasak. Było ich ponad trzystu. Yasak został zebrany przez wiernego towarzysza Bajkału - bohatera Olchona, który miał twarde i twarde usposobienie.

Nie wiadomo, gdzie Bajkał przez lata położyłby cały swój łup i ile by nagromadził, gdyby nie jego jedyna córka Angara, niebieskooka, kapryśna i krnąbrna piękność. Bardzo zdenerwowała ojca nieokiełznaną ekstrawagancją. Och, jak łatwo i swobodnie, w każdej chwili wydała to, co jej ojciec zbierał od lat! Czasami skarcili ją:

Rzucasz dobro w wiatr, dlaczego tak jest?

W porządku, komuś się przyda - powiedziała chichocząc Angara. - Podoba mi się, że wszystko jest w użyciu, nie starzeje się i wpada w dobre ręce.

Angara była sercem dobroci. Ale Angara miała też swoje ulubione, cenione skarby, które pielęgnowała od najmłodszych lat i trzymała w niebieskim kryształowym pudełku. Często podziwiała je przez długi czas, kiedy przebywała w swoim pokoju. Angara nigdy nikomu nie pokazała tego pudełka i nigdy nikomu go nie otworzyła, więc żaden ze sług pałacowych nie wiedział, co jest w nim przechowywane.

Tylko Bajkał wiedział, że to pudełko było wypełnione po brzegi magicznymi koralikami wykonanymi z wieloaspektowych kamieni szlachetnych. Te skarby miały niesamowitą moc! Gdy tylko zostały wyjęte z pudełka, rozświetliły się tak jasnymi i potężnymi ogniami o niezwykłej urodzie, że nawet słońce zgasło przed nimi.

I dlaczego Angara nie spieszyła się z założeniem magicznej biżuterii? Wyznała tylko swojej niani Todokcie:

Kiedy pojawi się mój ukochany przyjaciel, to go założę. Dla niego.

Ale dni mijały po dniach i nie było przyjaciela, który by mu odpowiadał. A Angara się znudziła. Wszystko wokół niej dręczyło ją i denerwowało. Nic nie zostało z dawnego, zabawnego usposobienia piękna.

Baikal zauważył taką zmianę w swojej córce i domyślił się: potrzebuje dobrego pana młodego, czas zagrać wesele. A dla kogo dasz, jeśli jeszcze w nikim się nie zakochała! I postanowił powiadomić wszystkich wokół siebie, że chce poślubić swoją córkę.

Było wielu, którzy chcieli zostać spokrewnieni z Bajkałem, ale Angara odmówiła wszystkim. Panna młoda okazała się wybredna! Według niej okazało się, że ten nie był daleko z myślami, że jeden nie wyszedł z twarzą, trzeci - artykuł.

Bajkał już żal nie tylko Angary, ale także wszystkich młodych bohaterów.

Ile, jak mało czasu minęło, ale pewnego dnia taki elegancki pług wpłynął w posiadanie Bajkału, co nigdy się tu nie zdarzyło. I przyprowadził go młody rycerz Irkut, otoczony dużym, ważnym orszakiem. Chciał też spróbować szczęścia.

Ale Angara nawet spojrzała obojętnie na Irkuta, krzywiąc się:

Nie, tego też nie potrzebuję!

Nie było nic do zrobienia - chciał zawrócić Irkuta, ale Bajkał go powstrzymał:

Nie spiesz się, zostań ze mną na chwilę.

I urządził bezprecedensową ucztę na cześć gościa, którego lubił. I trwało to kilka dni i nocy. A gdy nadeszła godzina rozstania, Bajkał pożegnał się z Irkutem:

Chociaż Angara cię nie lubiła, ja cię kocham. A ja postaram się mieć ciebie za mojego zięcia. Polegaj na mnie

Słodsze niż miód były te słowa skierowane do Irkuta i odpłynął uradowany. I od tego dnia Bajkał zaczął ostrożnie przekonywać Angarę, by zgodziła się poślubić Irkuta. Ale nie chciała słuchać. Bajkał walczył i walczył, widzi - nic nie wychodzi, będzie musiał poczekać ze ślubem.

Ale potem nadeszło wielkie letnie wakacje - Sur-Kharban, na które co roku wielu ludzi przybywało do Bajkału. O, jak bogato i uroczyście urządzono to święto!

Rywalizacja już się rozpoczęła, gdy jako ostatni na festiwalu pojawił się potomek dumnego bohatera Sajana, potężnego i chwalebnego rycerza Jeniseja, który natychmiast przyciągnął uwagę wszystkich obecnych.

W łucznictwie, zapasach i wyścigach konnych znacznie przewyższył wszystkich bohaterów - zaproszonych gości Bajkału.

Zręczność i piękno Jeniseju uderzyły Angarę i nie spuszczała z niego oczu, siedząc obok ojca.

Jenisej był również zafascynowany urodą córki siwowłosego Bajkału. Podszedł do niej, skłonił się nisko i powiedział:

Wszystkie moje zwycięstwa są dla ciebie, piękna córko Bajkału!

Święto się skończyło, goście zaczęli się rozchodzić.

Opuścił Bajkał i Jenisej.

Od tego czasu Angara stała się jeszcze bardziej znudzona.

„Czy moja córka tęskni za Jenisejem?” Bajkał pomyślał z niepokojem. Postanowił jednak spełnić swoją obietnicę - oddać córkę Irkutowi. I jak najszybciej!

To wszystko, droga córko! powiedział kiedyś. - Nie znajdziesz lepszego pana młodego niż Irkut, zgadzam się!

Ale Angara ponownie sprzeciwiła się:

Nie potrzebuję go! Wolałbym mieszkać sam do późnej starości!

I uciekł. Bajkał tupał na niej nogami w ich sercach i krzyczał za nią:

Nie, to będzie moja droga!

A potem nakazał bohaterowi Olkhonowi nie odrywać wzroku od Angary, żeby nie myślała o ucieczce z domu.

Kiedyś Angara podsłuchała rozmowę dwóch mew o pięknym niebieskim kraju zdominowanym przez Jenisej.

Jak miło, przestronnie i za darmo! Cóż za błogosławieństwo żyć w takim kraju!

Angara poczuła się smutniejsza niż wcześniej: „Chciałabym dostać się do tego niebieskiego kraju i żyć swobodnie z Jenisejem i dążyć dalej do nieznanych przestrzeni, aby wszędzie siać to samo wolne, jasne życie. Och, za to nie oszczędziłbym moich magicznych koralików!

Zauważył udrękę swojej córki Bajkała i wydał Olchonowi nowe polecenie: uwięzić Angarę w skalistym pałacu i trzymać tam, dopóki nie zgodzi się zostać żoną Irkuta. I żeby kryształowe pudełko z magicznymi koralikami było przy niej.

Pan młody musi zobaczyć pannę młodą w jej najlepszym stroju.

Angara upadła na kamienne płyty skalistego pałacu - ponurego lochu, gorzko zapłakała, potem trochę się uspokoiła, otworzyła kryształowe pudełko z magicznymi koralikami, które rozświetliły jej twarz jasnym blaskiem.

Nie, nie założę ich przed nikim, z wyjątkiem Jeniseju!

Angara zatrzasnęła pudełko i krzyknęła do swoich przyjaciół - duże i małe strumienie:

Jesteś moja droga, kochanie! Nie pozwól mi umrzeć w kamiennej niewoli! Mój ojciec jest surowy, ale nie boję się jego zakazu i chcę biec do mojego ukochanego Jeniseju! Pomóż mi się uwolnić!

Duże i małe strumienie usłyszały modlitwę Angary i pospieszyły pustelnikowi z pomocą - zaczęły podkopywać i przebijać się przez kamienne sklepienia skalnego pałacu.

Tymczasem Bajkał wysłał posłańca do Irkutu.

Pod koniec nocy zagramy wesele - powiedział rycerzowi Bajkał. - Zmusię Angarę do poślubienia ciebie!

Tej nocy Bajkał, zmęczony obowiązkami, spał twardo.

Zdrzemnąłem się, opierając się na mocnych okiennicach pałacu i wiernym opiekunie - bohaterze Olchona.

Strumienie i strumienie tymczasem zakończyły swoją pracę - oczyściły drogę z lochu. Olkhon chybił - nie ma Angary. Jego okrzyki niepokoju brzmiały jak grzmot. Bajkał też zerwał się na równe nogi, krzycząc za uciekinierem okropnym głosem:

Przestań, moja córko! Zlituj się nad moimi siwymi włosami, nie zostawiaj mnie!

Nie, ojcze, wyjeżdżam - odpowiedziała Angara odchodząc.

Więc nie jesteś moją córką, jeśli chcesz mi się sprzeciwić!

Jestem twoją córką, ale nie chcę być niewolnicą. Żegnaj, ojcze!

Poczekaj minutę! Jestem we łzach żalu!

Ja też płaczę, ale płaczę z radości! Teraz jestem wolny!

Zamknij się, draniu! – krzyknął ze złością Bajkał i widząc, że na zawsze traci córkę, chwycił kamień w dłonie i ze straszliwą siłą rzucił go po zbiegu, ale było już za późno…

Bajkał szalał i szalał na próżno, na próżno biegał po górach Olchon - nie byli już w stanie dogonić ani zatrzymać zbiega. Szła coraz dalej, przyciskając do piersi ukochane pudełko.

Angara zatrzymała się na chwilę, rozejrzała, otworzyła kryształowe pudełko, wyjęła pęk magicznych koralików i rzuciła pod nogi ze słowami:

Niech tu zapalą się ognie życia, ognie szczęścia, ognie bogactwa i siły!

To był Irkut, spieszył się, by zablokować drogę swojej narzeczonej.

Angara zebrała wszystkie siły i przedarła się, przebiegła obok niego. Irkut płakał z goryczy i irytacji.

I znowu Angara rzuciła w drogę pękiem koralików.

Więc pobiegła, radosna i hojna. A kiedy zobaczyła Jenisej w oddali, wyjęła z pudełka najpiękniejsze magiczne koraliki i nałożyła je.

Tak poznał ją potężny, przystojny przystojny mężczyzna, wspaniały rycerz Jeniseju. I rzucili się sobie w ramiona. Choć nie było między nimi porozumienia, okazało się, że na tę godzinę czekali od dawna.

A teraz przybył.

Teraz żadna siła nas nie rozdzieli - powiedział Jenisej. - Będziemy z Tobą w miłości i zgodzie na życie i życzymy tego samego innym.

Ze słów Jeniseju wynika, że ​​Angara czuła słodycz w swojej duszy, a jej serce biło jeszcze radośniej.

I będę twoją wierną żoną na całe życie” – powiedziała. – A magiczne koraliki, które dla Was trzymałam, rozdamy ludziom, aby i oni otrzymali z tego radość i szczęście.

Jenisej wziął Angarę za rękę i razem szli niebieską słoneczną drogą…

Od tego czasu minęło wiele lat.

Łzy Bajkału, Angary, Jeniseju i Irkutu, wylane przez nich z żalu i radości, zamieniły się w wodę. I tylko to, co niewidzialne, jest zawsze jak kamień.

Nieubłagany bohater Olkhon, który nie rozumiał, czym są łzy, zamienił się w duży kamień. Skała, którą Bajkał kiedyś wrzucił do Angary, ludzie nazywali kamieniem szamańskim. I spełniły się dobre życzenia Angary: tam, gdzie w jej ręku rzucano magiczne koraliki z klejnotami, rozrzucone były na wszystkie strony wielkie i jasne światła życia, miasta rosły. A takich miast będzie więcej.

OMUL BECZKA

Stało się to dawno, dawno temu. Rosjanie już polowali na omul na Bajkale iw łowieniu ryb nie ustępowali rdzennym mieszkańcom Morza Chwalebnego - Buriatom i Ewenkom.

A pierwszym z rzemieślników-producentów był dziadek Sawelij - nie bez powodu pół życia spędził w przywódcach i od dzieciństwa żywił się nad morzem. Stary rybak dobrze znał swój biznes: znaleźć odpowiednie miejsce i wybrać odpowiedni czas na wędkowanie - to nie wyskoczy mu z rąk. Saveliy wyprowadził swojego dziadka z rybaków z rosyjskiej osady Kabansk, a kto nie wie, że rybacy dzików na całym Morzu Chwalebnym są uważani za najbardziej szczęśliwych rybaków!

Ulubionym miejscem dziadka Sawelija była Zatoka Barguzińska, gdzie spędzał większość czasu. Ten odcinek jest blisko Kabanska, ale rybak Bajkał często musi podróżować dalej: w poszukiwaniu ławic omul, nie można zostać w jednym miejscu.

Pewnego ranka, po udanym spocie, rybacy zjedli śniadanie z tłustymi uszami omul, wypili mocną herbatę i odpoczęli nad morzem. I toczyła się między nimi rozmowa o tym i tamtym, a więcej o tej samej rybie, o jej zwyczajach, o tajemnicach głębin morskich.

A w tym artelu był szczególnie dociekliwy facet, wielki myśliwy do słuchania doświadczonych rybaków, od których można zdobyć inteligencję. Nie karm młodzieńca chlebem, a jak coś w duszę zapadło, to niech się zorientuje, bez tego nie pójdzie spać, nie da spokoju sobie i ludziom. Facet miał na imię Garanka i pochodził z daleka, dlatego chciał dowiedzieć się więcej o Wspaniałym Morzu. Nie bez powodu dziadek Savely trzymał się blisko i starał się czegoś od niego dowiedzieć, dręczył go różnego rodzaju pytaniami, a on nie miał zwyczaju zwlekać z odpowiedzią - zawsze szanuje osobę.

I tym razem Garanka siedział obok dziadka Sawelija i słuchał wszystkiego, o czym mówił, a potem nagle zapytał go:

Czy to prawda, że ​​tutejsze wiatry mają władzę nad rybami?

Dziadek Savely nie odpowiedział od razu. Spojrzał na Garankę ze zdziwieniem i zapytał:

Słyszałeś o beczce? Garanka był jeszcze bardziej zaskoczony.

O jakiej beczce? Nic nie wiem…

Jest taki… omul. Ona jest wyjątkowa - ta beczka. Magia…

Garanka nawet zaparło dech w piersiach od słów, które usłyszał i przylgnął do dziadka Savely'ego:

Więc opowiedz mi o niej. Powiedz mi dziadku!

Dedko Savely nie lubił się chełpić. Napełnił fajkę tytoniem, zapalił ją od węgla i widząc, że nie tylko Garanka, ale i wszyscy inni rybacy nadstawiają uszu, powoli zaczął:

Stało się to z powodu naszej ryby Bajkał, ale jak dawno to było i jak zostało objawione światu, nie znam. Starzy ludzie mówią i mają całą wiarę. Nad łowiskami panowały wtedy, trzeba powiedzieć, gigantyczne wiatry - przede wszystkim Kultuk i Barguzin - dobrzy przyjaciele. A potwory były oba - poza słowami! Gęste włosy są rozczochrane, rozpryskują się pianką czystszą niż demony, pójdą na spacer po morzu - białego światła nie zobaczysz! Uwielbiali się odwiedzać - bawić się, bawić. A dla zabawy mieli jedną cudowną zabawkę dla dwojga - beczkę omul. Wygląda bezpretensjonalnie, zwyczajnie, co robią nasi bednarze, ale ma po prostu niezwykłą siłę: gdziekolwiek pływa, docierają tam omule w niezliczonych szkołach, jakby sami proszą o tę beczkę. Cóż, to bawiło gigantów. Barguzin poleci na Kultuk, narobi hałasu, wyrzuci beczkę z otchłani i przechwala się:

Zobacz, ile złowiłeś ryb! Pozornie niewidoczny! Spróbuj się skręcić!

A Kultuk poczeka na swój czas, podniesie tę beczkę na grzbiecie i odeśle ją ze śmiechem:

Nie, lepiej przyjrzyj się moim ościeżom i podziwiaj: herbata, będzie więcej!

Więc doprowadzili się do szału. Nie żeby potrzebowali tej ryby ani tego, jakie bogactwo uważali za to, ale po prostu lubili spędzać czas tak złośliwie, jak to możliwe. Oceniaj w swoim umyśle, jakby to nie było takie kuszące zajęcie, ale im to nie przeszkadzało. I do tej pory być może byliby rzucani w ten sposób z beczką omul, ale nagle ta zabawa stała się dla nich fajna.

A oto, co się stało.

Bohaterowie zakochali się w Sarmie, górskiej bohaterce, pani Małego Morza. Nazywa się tak, ponieważ wyspa Olchon oddziela ją od Wielkiego Morza, Bajkału. A Sarma ma swoją własną ścieżkę wzdłuż fal, a jeśli chodzi przez którą godzinę, to nie będzie nic dobrego: jej temperament jest chłodniejszy niż Barguzina i Kultuka, i jest więcej siły. A któż nie miałby pokusy, by mieć tak potężną żonę?

Wtedy Barguzin mówi do Kultuka:

Chcę poślubić Sarmę - wyślę swatów ...

Wiadomo, że takie słowa nie zraniły Kultuka serca, ale nie pokazał, że poruszyły go do żywego. Powiedział tylko z uśmiechem:

I tak wygląda. Nie jestem gorszy od ciebie i chcę, żeby była moją żoną. Tutaj wyślę moich swatów i tam będzie jasne, po kogo Sarma się wybierze.

Na to się zdecydowali. Bez sporów i urazy, za dobrą zgodą. I wkrótce odpowiedź od Sarmy przyniósł kormoran - ptak morski:

Wyjdź za mnie, aż zniewolenie mnie doprowadzi, ale muszę opiekować się panem młodym. I lubię was oboje - zarówno wybitnych, jak i zabawnych. Jednak, który z was jest lepszy, osądzę później, gdy zobaczę, kto ma większe szanse na spełnienie mojego pragnienia. A moim pragnieniem jest to: daj mi swoją cudowną beczkę, chcę, aby moje Małe Morze roiło się od ryb. A kogo pierwszy zobaczę z beczką, będę go nazywał moim mężem!

Kaprys panny młodej wydawał się bohaterom dość prosty, jedyne, co można zrobić, to wziąć w posiadanie beczkę, wrzucić ją do Małego Morza i odnieść zwycięstwo - zostaniesz panem młodym.

Nie było tam! W bałaganie, który gigantyczne wiatry wznieciły natychmiast, gdy kormoran odleciał, nie można było ustalić, kto kogo opanuje. Gdy tylko Barguzin złapał beczkę, Kultuk natychmiast ją wykopał i usiłuje zostawić za sobą, ale za chwilę beczka znów jest w rękach Barguzina. Nie chcą się wzajemnie poddawać. Byli tak wściekli, że słychać ich było w całym Bajkale, jak rzucają się, obracają i ryczą. Tak, i lufa dobrze to zrobiła - po prostu wiedz, że skrzypi i leci z miejsca na miejsce.

Wreszcie bohaterowie wymyślili, natychmiast chwycili za beczkę i zamarli: ani jeden, ani drugi nie mogą uwolnić beczki, ponieważ obaj mają taką samą siłę. I jak tylko starczyło im znowu walczyć - oto i oto beczka nagle zniknęła, wyślizgnęła im się z rąk, wpadła do wody...

Wściekłe olbrzymy wiatru miotały się, biegały, a nawet uspokajały, zmęczone próżnymi poszukiwaniami. Postanowiliśmy poczekać, aż beczka się podniesie. Ale mieli tylko daremną nadzieję: wydawało się, że beczki nigdy się nie wydarzyły. Minął dzień, potem następny, potem mijały tygodnie, miesiące, a beczki wciąż nie było i nie było. Bohaterowie wiatru nie mogą nawet zrozumieć: dlaczego tak się stało? Są wyczerpani myślami i udręką serca, ale nie wiedzą, jak to ułatwić. Potem dowiedzieli się od samego Bajkału, że to on zabrał im beczkę i ukrył ją w swoich głębinach. To był jego dar dla wiatrów, ale widział, że przez cudowną beczkę, między nimi zaczęła się niezgoda i że w sumieniu nie chcą rozwiązać sprawy, od razu ją odebrał. Jakie ma dla niego znaczenie, że Kultuk i Barguzin stracili przez to Sarmę.

Sarma początkowo cierpliwie czekała na wynik konkursu, a gdy tylko się o tym dowiedziała, natychmiast wysłała swojego wiernego kormorana, aby powiedział bohaterom, że nie wyjdzie za żadnego z nich. Nie ożeni się też z innymi: jeden jest lepszy. I tak mi wyrzucała: jakimi jesteście bohaterami, skoro nie mogłeś trzymać beczki w rękach! Jestem o wiele silniejszy od ciebie i jakoś sam zdobędę tę beczkę.

Kultuk i Barguzin wciąż się nie znają - każdy idzie swoją drogą, kochanie. A jeśli ze starego przyzwyczajenia najeżdżają jeden na drugi, to na przemian, każdy w swoim czasie, żeby się nie spotkać: wstydzą się, że kiedyś popełnili błąd z beczką. A co więcej, chodzą dookoła, żeby się przyjrzeć: czy nie ma gdzieś cudownego zniknięcia? I tak Kultuk, Barguzin i Sarma rozstali się w różnych kierunkach i nikt nie wie, gdzie jest teraz beczka omul…

Dziadek Savely skończył swoją opowieść i wziął oddech. Garanka też westchnął - jakby wciągnął wóz na górę. Zawsze mu się to przytrafiało: za dużo słuchał, gdy ktoś opowiadał coś niesamowitego – jego twarz nawet zamieniała się w kamień. Nigdy nie przerywał narratorowi, żeby mu przerwać, i wszystko niejasne zabierał z pamięci, żeby później nie skąpić pytań. I tak się stało tutaj.

A może Sarma naprawdę dostała tę beczkę? - zapytał dziadka Sawelija.

Nic dziwnego, odpowiedział. - Sarma to najsilniejszy z gigantycznych wiatrów, sam Bajkał się go boi i nie może się mu oprzeć, jest gotów spełnić każdą swoją zachciankę. A Sarma, Garanka, jest taka: rozpieszcza, rozpieszcza i nagle ostygnie do wszystkiego, wycofa się ...

Od tego czasu myśl o cudownej beczce omul, którą ojciec Bajkał ukrywa gdzieś w jej głębinach, głęboko zapadła mu w głowę.

„Chciałbym móc ją zaatakować i wziąć ją w swoje ręce i zmienić ją w nasz biznes wędkarski” śnił w nocy i czekał na taką okazję, aby się nadarzyła.

I tak artel zaczął zamiatać w Zatoce Barguzinsky. Rybacy pracowali razem, ale tym razem nie mieli szczęścia: połów był znikomy. Po raz drugi rzucili niewodem - znowu porażka: ryba wyrwała, że ​​kot płakał.

Rzeczy nie pójdą w ten sposób - zmarszczył brwi dziadek Savely. - Tu nie ma ryb i wygląda na to, że się tego nie spodziewa. Może popłyniemy na Małe Morze, do Zatoki Kurkut, może tam nam się poszczęści...

Rybacy zgodzili się.

Popłynęli do Zatoki Kurkut, ustawili na brzegu chatę z kory brzozowej i przygotowali sprzęt do zamiatania.

I wybrano taki odcinek, że nie ma co sobie życzyć jak najlepiej! Tutaj skały są mocne i wysokie w rzędzie, a tajga matki jest nieprzejezdna, a nad wodą latają i krzyczą mewy i kormorany. Z lazurowego nieba świeci słońce i łagodnie grzeje, a powietrze wokół jest tak przesycone miodem, że nie można oddychać.

Jednak dziadek Savely, spoglądając w niebo, nagle zmarszczył brwi.

Nie miej dzisiaj szczęścia. Widzisz, nad wąwozem pojawiła się biała obrączkowa mgła, jak mgła, a nad nimi na czystym niebie ci sami stoją nieruchomo. Sarma na pewno wkrótce nadejdzie.

Garanka zamarł.

Czy naprawdę można zobaczyć tego bohatera?

Stanie się.

Dziadek Savelij powiedział to i kazał wszystko posprzątać i ukryć w skałach, a chatę zburzyć - mimo wszystko, de Sarma ją zniszczy. I jak tylko rybacy poradzili sobie z biznesem, jak dokładnie – z ponurych gór uderzył silny wiatr i od razu zrobiło się ciemno, ciemno.

Małe Morze ryczało jak bestia, na jego brzegach trzaskały stuletnie drzewa, ze skał do wody leciały ogromne kamienie…

Chociaż Garanka czuł się nieswojo z powodu takiej pasji, to jednak ciekawość dała się we znaki, wychylił się ostrożnie zza schronu.

Widzi: nad morzem wisi wielka kobieca głowa, jakby utkana z dymu, straszna i kudłata. Popielate włosy z siwiejącymi włosami, policzki jak galaretka, trzęsą się, z ust wydobywa się gęsta para, a usta są jak miechy kuźni kowala, więc fale pęcznieją, doganiają się.

Och, i moc! – zdziwił się Garanka i szybko wdrapał się z powrotem do schronu.

Dedko Savely spotkał faceta z uśmiechem:

Więc jak tam Sarma? Podobało ci się?

Garanka zatrząsł się.

Och, dziadku, wiek by jej nie zobaczył i nie spotkał!

Tak, Garanya, każdy rozumie piękno na swój sposób. Dla ciebie to przerażające, ale dla Kultuka czy powiedzmy Barguzina nie znajdziesz nic piękniejszego. Aby.

Czy przez długi czas, czy przez krótki czas, rozwścieczona Sarma szalała, a jednak w końcu ucichła. A gdy nad Zatoką Kurkut znów zaświeciło słońce, rybacy wyszli ze schronu i zobaczyli: na nadmorskim piasku, niedaleko ich obozu, leży beczka przybita przez fale, a na tej beczce czarny kormoran, jak zwęglona podpalacz , siedzi. Nie siedział długo, wstał i odleciał, a na jego miejscu mewa, biało-biała, usiadła i zaczęła kopać w skrzydle dziobem.

Rybacy oczywiście byli zdumieni. I od razu jedna myśl uderzyła wszystkich w głowę: czy to nie ta cudowna beczka omul, która wypłynęła na powierzchnię, że Barguzin i Kultuk przegrali w długotrwałym sporze? Ale nie odważą się tego powiedzieć - patrzą na dziadka Savely i czekają na to, co powie.

Tylko Garanka nie miała cierpliwości.

Dziadek ... ona, śmiało, co?

A on sam był oszołomiony, milczący i patrzył na brzeg ze zmarszczonymi brwiami. W końcu zmienił zdanie i wydał polecenie:

Chodź za mną!

I poprowadził rybaków na mielizny. Mewa, widząc ludzi, zatrzepotała skrzydłami, krzyknęła coś na swój sposób i wzbiła się w powietrze. A potem znikąd przyleciały inne mewy, a wraz z nimi kormorany i pojawiła się taka ciemność, że nieba nie było widać. I wszyscy zaczęli masowo nurkować w morzu i łowić ryby, aby je zdobyć i pożreć.

Dobry omen! - powiedział dziadek.

A kiedy podszedł i spojrzał na beczkę, nawet tutaj nie zaczął wątpić: wszystko wskazuje na to, że beczka ta jest wykonana cudownie solidnie i wygląda piękniej niż wszystkie inne, a emanujący z niej duch jest tak pikantny!

Cóż, Garanka, teraz będziemy mieli szczęście - powiedział dziadek Savely do faceta i spojrzał na morze. I jest też zmiana. To były różne pasy wody: jasna – ciepła i ciemna – zimna, nie do zniesienia dla ryb, i oto proszę: żadnych pasków i warstw, jedna równa, identyczna powierzchnia. A ten dziadek Saveliy wziął za dobry znak. Zwrócił się do rybaków i powiedział wesoło:

Wydaje mi się, że będzie bogaty połów! Nie ma potrzeby wyczuwania wody i szukania pokarmu dla ryb.

A rybacy już nie są na to przygotowani - mają inny problem: co zrobić z beczką, gdzie ją umieścić, jak ją uratować?

Niech teraz tu leży, nie traćmy czasu - zdecydował dziadek Savely.

Rybacy zabrali się do pracy: załadowali sprzęt do marynarza i wypłynęli na morze, żeby to zauważyć.

Tutaj płyną powoli i stopniowo wrzucają niewodę do wody. A kiedy go wyrzucili, dziadek Sawely krzyknął do brzegu:

Jedną ręką przyciska wiosło do uda, rządzi, drugą gładzi brodę i uśmiecha się. Czuje szczęście. Patrząc na lidera, pozostali rybacy są już prawie gotowi do śpiewania piosenek, ale powstrzymują się: nie chcą okazywać radości z wyprzedzeniem.

Ci, którzy pozostali na brzegu, też nie drzemali - zaczęli przekręcać bramę i nawijać wokół siebie końce sieci, aby wyciągnąć ją na brzeg. I wtedy rybacy z łodzi rybackiej zauważyli, że jest jakiś zaczep na wyciągnięcie ręki: ludzie się zatrzymali.

Nie, krzyczeli z brzegu. Nie możemy już ciągnąć, nie możemy!

Co za nieszczęście - przywódca, lokalny kaptur, był zaskoczony i pośpieszmy wioślarzy, aby wywarli presję. - Musimy pomóc chłopakom.

A teraz cały artel stał przy bramie.

Pójdziemy! - rozkazał dziadek Savely.

Chłopaki pochylili się, zatrzymali. Co? Brama jest nie na miejscu. I nic z tego nie przyszło. Rybacy byli jeszcze bardziej zaskoczeni i zaniepokojeni.

Zła rzecz... - westchnął kaptur, a nawet podrapał się z irytacją w tył głowy. Nie byłem zadowolony, że nałowiłem tak dużo ryb moim szczęśliwym niewodem.

Najwyraźniej nie możecie tego dostać, chłopaki. Co zamierzamy zrobić?

A co pozostało rybakom? Wynik był tylko jeden: rozciąć szpulkę i wypuścić rybę na wolność. Bez względu na to, ile oceniali, nieważne, ile wiosłowali, spędzali tylko cenny czas, niemniej jednak zgodzili się wyciągnąć przynajmniej pustą sieć.

Tak też zrobili. Wyszliśmy na ganek w morze, rozerwaliśmy szpulkę w pobliżu Sekwany i wyciągnęliśmy ją na brzeg. Do wieczora Sekwana była sucha i naprawiona. A potem dziadek Savely, w swoim uporze, postanowił ponownie spróbować szczęścia - co się stanie.

Rybacy nie protestowali.

Ale druga nuta poszła w ten sam sposób.

Znowu musiałem rozerwać ćmę. Z tym spędzili noc.

Następnego ranka dziadek Savely nie odważył się już płynąć w morze, stał się ostrożny.

Ale coś trzeba było zrobić. Wracając z pustymi rękami - kto chce?

Zebrane porady. Dedko Savely zasugerował:

Trzeba, chłopaki, wrzucić do morza magiczną beczkę. Wtedy wszystko wróci do normy. Zgadzam się, prawda?

Och, i tu przebił się Garanka! Podskoczył i krzyknął:

Czy można rzucić taką beczkę dziadku? Szczęście jest nam dane, a my je odrzucamy! W końcu nikt nigdy nie złowił tylu ryb! Tak, z taką beczką możesz wypełnić rybami cały świat! Czy naprawdę jesteśmy aż tak głupi, żeby to wyrzucić?

Dedko Savely spokojnie wysłuchał Garanki, a potem równie spokojnie powiedział:

Jesteś dziwakiem, Garanka! Co to za szczęście, jeśli ryb jest dużo, ale nie możesz tego znieść? Niech lepiej będzie mieć mniej, ale wszystko wpadnie w nasze ręce. Nie bądź chciwy, szybujący, jak Sarma była chciwa. Ona sama była zmęczona, więc zadała nam problem, psotny...

A Garanka stoi na swoim miejscu:

Przyzwyczajmy się do tego - mówi - i wyciągniemy tyle, ile się da! W końcu jest beczka i jest ryba, ale nikt nie wie, czy będzie z góry, czy nie.

Ale dziadek Saweły nawet nie słuchał, powiedział stanowczo:

Chodźmy ludzie!

Nie ma co robić - rybacy wstali. Niechętnie poszedł za nimi również Garanka. Zatrzymali się przy wodzie, znów podziwiali beczkę i wepchnęli ją do morza.

Niech płynie po całym Bajkale, a nie w jednym miejscu - dziadek Savely machnął ręką. - Wyglądasz, dodatkowa ryba popłynie do Wielkiego Morza, a potem wszędzie będzie w nie bogata. A rybę zawsze dorwiemy, jeśli tylko ręce i zręczność zostaną z nami.

A Garanka całkowicie popadł w rozpacz, gdy zobaczył, że fale podniosły magiczną beczkę omul i zaniosły ją na odległość.

I nagle od lazurowego morza zrobiło się ciemno, niebo też pociemniało, zachmurzyło się, a wszystko wokół szumiało, wprawiało w drżenie. A fale podniosły się tak bardzo, że zamknęły beczkę.

Dedko Savely zmarszczył brwi.

Barguzin dmuchnął, bycie nami nawet teraz nie ma sensu. Pozwól się rozpieszczać...

Garanka usłyszał o Barguzinie - gdzie się podziała zniewaga!

Pospieszyłem do dziadka Sawelija:

Czy można zobaczyć też tego bohatera?

I spójrz na morze...

Garanka spojrzał i sapnął: za odległymi falami, gdzie morze zbiegało się z niebem, podniosła się straszna głowa z ogromnymi zmętniałymi oczami i rozczochranymi biało-piankowymi włosami, z których woda płynęła wężowymi strumieniami. A potem silne, żylaste ramiona wyciągnęły się nad wodą i rozprzestrzeniły jak grzmot po całym morzu.

Hej hej!!!

Od heroicznego głośnego krzyku morze stało się jeszcze bardziej wzburzone, a Garanka stał się całkowicie niespokojny.

Och, i potwór! Chociaż nie Sarma, ale ze strachem... Ale on patrzy na morze, obserwuje Barguzina.

A ten jest jego:

Hej hej!!!

A potem Garanka zauważył, że w rękach Barguzina pojawiła się magiczna beczka omul. I zanim chłopiec zdążył mrugnąć okiem, ta beczka została rzucona przez bohatera bardzo, bardzo daleko. I w tej samej chwili morze się uspokoiło: chmury rozproszyły się, słońce znów wzniosło się nad wody, a Barguzin zniknął.

Dedko Savely uśmiechnął się:

Widzisz, światowy biznes nadchodzi. Kultuk z pewnością teraz odpowie...

I czy możemy to zobaczyć? Garanka otworzył usta.

Na to wygląda.

I gdy tylko stary kapelusz zdążył wypowiedzieć te słowa, lazurowe morze znów pociemniało, niebo pociemniało, zachmurzyło się, a wszystko wokół szumiało, wprawiało w drżenie. I fale na całym morzu wzniosły się tak ogromne, że z początku nic nie było za nimi widać, ale zaledwie minutę później pojawiła się zielonowłosa głowa innego potwora i grzmiała przez całą powierzchnię morza:

Hej hej!!!

Choć spodziewał się pojawienia się Kultuka Garanki, wciąż zamarł z tego krzyku, nie mógł wymówić ani słowa. A jeszcze bardziej zdziwił się, gdy zobaczył w rękach Kultuka magiczną beczkę omul, którą odrzucił minutę później: teraz coś się stanie.

I nie było nic. Morze rozjaśniło się, morze uspokoiło, a wszystko wokół oświetliły promienie słoneczne. Kultuk zniknął, a cudowna zabawka bogatyrów, beczka omul, również zniknęła.

Pokój, chłopaki - powiedział dziadek Savely. - Wygląda na to, że Barguzin i Kultuk będą teraz bawić się magiczną beczką, tak jak grali wcześniej, przed kłótnią. Zawarto między nimi porozumienie. I zazdrościć sobie nawzajem - kto ma więcej, kto ma mniej ryb - już ich nie będzie. Wystarczy dla wszystkich.

Tymczasem na powierzchni morza ponownie pojawiły się różne pasy: zarówno jasnoniebieskie ciepłe, jak i niebiesko-czarne zimne. Ale ta zmiana nie zniechęciła dziadka Sawelija.

Będziemy łowić tak, jak kiedyś łowiliśmy ryby – powiedział. - Będziemy pracować z honorem - dostaniemy rybę, a jeśli nie, to napniemy brzuch. W południe dostrzeżemy niewodę…

A w południe dziadek Savely poprowadził swój artel nad morze. Ominęli sieć, popłynęli z powrotem. Na brzegu końce już zaczęły się ciągnąć. Wszystko poszło dobrze! I że tym razem artel dziadka Sawelija wyciągnął rybę, nie da się tego powiedzieć słowami: trzeba zobaczyć!

Rybacy rozweselili się, ożyli. Stało się to łagodne dla serca i dziadka Saveliya. Odwrócił się do Garanki i uśmiechnął się:

Cóż, czy nadal będziesz mi wyrzucał magiczną beczkę?

Garanka uśmiechnął się radośnie i nic nie powiedział.

ŻONA HORDEYA

Dawno, dawno temu w pobliżu gór Sayan żył biedny Hordei. Doglądał bydła bogatego człowieka. Właściciel był bardzo skąpy. Kiedy minął rok, za wierną służbę Hordeyowi zapłacił tylko trzy monety. Hordei poczuł się obrażony i postanowił szukać szczęścia gdzie indziej.

Długo wędrował wśród gęstej tajgi, dzikich gór i rozległych stepów, aż w końcu dotarł do brzegu jeziora Bajkał. Tutaj Hordey wsiadł do łodzi i popłynął na wyspę Olkhon. Wyspa mu się spodobała, ale zanim na niej zostanie, postanowił spróbować szczęścia.

Hordei wiedział, że ojciec Bajkał nie był nastawiony do każdego człowieka i dlatego nie przyjął żadnej ofiary. Więc Hordey pomyślał: „Rzucę mu moje trzy monety, jeśli mi się spodoba, przyjmie mój prezent i dlatego zostanę tutaj, a jeśli go odrzucę, pójdę dalej”.

Tak myślałem i wrzuciłem monety daleko do wód jeziora Bajkał.

Morze zaczęło się bawić, dudniło wesoło jak górski potok i pluskało uprzejmie o brzeg falą. Spojrzał na przybrzeżne kamyki Hordei, a na nich iskrzyło się tylko pieniste rozproszenie - i nic więcej. Biedak był zachwycony tak dobrą wróżbą i pozostał na wyspie w pobliżu Małego Morza.

Od tego czasu minęły trzy lata. Hordeus ma się tu dobrze - Małe Morze karmiło go obficie, okrywała go tajga. Tak, Hordey był znudzony samotnością, chciał się ożenić. I tęsknił.

Pewnego dnia, zajęty smutnymi myślami o swoim smutnym i samotnym życiu, Hordey usiadł na brzegu morza i obserwował mewy i kormorany, które przelatywały nad morzem z radosnym okrzykiem. „Oto ptaki, a te są szczęśliwsze ode mnie, mają rodziny” — pomyślał z zazdrością i ciężko westchnął. A potem nagle, w szumie bajkałowych fal, usłyszał cichy głos:

Nie martw się, Hordei. Twoje ostatnie monety pracy, których mi nie oszczędziłeś, nie poszły na marne - kiedyś cię schroniłem, a teraz pomogę ci znaleźć żonę. Przed świtem ukryj się tutaj wśród kamieni i czekaj. O świcie przyleci tu stado łabędzi. Łabędzie zrzucą upierzenie i zamienią się w smukłe i piękne dziewczyny. Tutaj wybierz swój ulubiony. A kiedy dziewczyny zaczną się kąpać, schowaj jej łabędzia sukienkę. Tutaj zostanie twoją żoną. Będzie cię mocno namawiać do zwrotu jej ubrań, nie poddawaj się. A potem, kiedy z nią mieszkasz, zrób to samo. Jeśli zapomnisz, co powiedziałem, stracisz żonę...

A o świcie usłyszał świst potężnych skrzydeł na niebie i stado śnieżnobiałych łabędzi wylądowało na brzegu. Zrzuciły swój łabędzi strój i zamieniły się w piękne dziewczyny. Wpadli do morza z wesołymi okrzykami, bawiąc się.

Hordei nie mógł oderwać oczu od piękności, a szczególnie zafascynowała go jedna łabędzie dziewczyna, najpiękniejsza i najmłodsza. Opamiętawszy się, Hordey wybiegł zza skały, złapał łabędzia suknię piękności i szybko ukrył ją w jaskini, a wejście wypełnił kamieniami.

O wschodzie słońca, wykąpawszy się do syta, dziewczęta-łabędzie wyszły na brzeg i zaczęły się ubierać. Tylko jedna z nich nie znalazła jej ubrania na miejscu.

Przestraszyła się i zawodziła żałośnie:

Och, gdzie jesteś, moje delikatne, lekkie piórka, gdzie moje ulotne skrzydła? Kto ich porwał? Och, jaki jestem nieszczęśliwy, Hong!

A potem zobaczyła Hordei. Zdałem sobie sprawę, że to jego sprawka. Dziewczyna-łabędź podbiegła do niego, upadła na kolana i ze łzami w oczach zaczęła pytać:

Uprzejmie, dobry człowieku, zwróć mi moje ubranie, za to będę ci na zawsze wdzięczny. Proś o co chcesz - bogactwo, władzę, dam ci wszystko.

Ale Hordey stanowczo powiedział jej:

Nie, piękny Hong! Nie potrzebuję niczego ani nikogo oprócz ciebie. Chcę, żebyś została moją żoną.

Dziewczyna-łabędź zaczęła płakać, bardziej niż kiedykolwiek zaczęła błagać Hordei, aby ją wypuścił. Ale Hordey nie ustępował.

Tymczasem wszyscy jej przyjaciele już się przebrali i zamienili w łabędzie. Hong nie czekali, wzbili się w powietrze i odlecieli z pożegnalnymi okrzykami. Dziewczyna-łabędź, odarta z szat, pomachała im, zalała się palącymi łzami i usiadła na kamieniu. Hordey zaczął ją pocieszać:

Nie płacz, piękna Hong, będziemy z tobą dobrze żyć, razem. Będę cię kochać i dbać o ciebie.

Nie ma co robić - dziewczyna-łabędź uspokoiła się, otarła łzy z oczu, wstała i powiedziała do Hordeya:

Cóż, najwyraźniej mój los jest taki, zgadzam się być twoją żoną. Zaprowadź mnie do siebie.

Happy Hordey wziął ją za rękę i poszli.

Od tego dnia Hordey żył szczęśliwie na Olkhon ze swoją żoną Hong. Mieli jedenastu synów, którzy dorośli i stali się dobrymi pomocnikami swoich rodziców. A potem synowie mieli rodziny, życie Hordeya stało się jeszcze bardziej zabawne, wnuki i wnuczki nie pozwalały mu się nudzić. Cieszyła się, patrząc na swoje potomstwo i piękną Hong, która nie starzała się nawet od lat. Uwielbiała też opiekować się wnukami, opowiadała im najróżniejsze bajki, zadawała podchwytliwe zagadki, uczyła wszystkiego dobrego i miłego, pouczała:

Zawsze bądźcie w życiu jak łabędzie, wierni sobie nawzajem. Pamiętaj o tym, a kiedy dorośniesz, sam zrozumiesz, co oznacza lojalność.

I pewnego dnia, zebrawszy wszystkie wnuki do swojej jurty, Hong zwrócił się do nich tymi słowami:

Dobre, chwalebne moje dzieci! Oddałem całe życie tylko Tobie i teraz mogę umrzeć w spokoju. I niedługo umrę, czuję to, chociaż nie starzeję się na ciele - zestarzeję się w innej postaci, której muszę pozostać wierna i od której kiedyś zostałam oderwana. I wierzę, że mnie nie osądzisz...

O czym babcia mówiła i o czym myślała, wnuki niewiele rozumiały. Ale stary Hordei zaczął zauważać, że jego piękna żona zaczęła coraz częściej tęsknić, myśleć o czymś, a nawet ukradkiem płakać. Często chodziła do miejsca, w którym Hordey kiedyś ukradła jej ubrania. Siedząc na kamieniu, długo wpatrywała się w morze, wsłuchując się w zimne fale grzmiące niespokojnie u jej stóp. Na niebie unosiły się ponure chmury, a ona śledziła je tęsknymi oczami.

Niejednokrotnie Hordey próbował dowiedzieć się od swojej żony przyczyny jej smutku, ale ona zawsze milczała, aż w końcu sama zdecydowała się na szczerą rozmowę. Para siedziała w jurcie przy ognisku i wspominała całe swoje wspólne życie. A potem Hong powiedział:

Ile lat żyliśmy z tobą, Hordey, razem i nigdy się nie kłóciliśmy. Urodziłam ci jedenastu synów, którzy kontynuują naszą rodzinę. Czy naprawdę nie zasłużyłem na choćby odrobinę pocieszenia od ciebie pod koniec moich dni? Dlaczego, powiedz mi, nadal ukrywasz moje stare ubrania?

Dlaczego nosisz te ubrania? — zapytał Hordey.

Chcę znów zostać łabędziem i pamiętać o młodości. Więc proszę mnie, Hordey, pozwól mi pozostać przez chwilę takim samym.

Hordey długo się nie zgadzała i próbowała odwieść ją od tego. W końcu ulitował się nad ukochaną żoną i aby ją pocieszyć, poszedł po łabędzią suknię.

Och, jaka była szczęśliwa, że ​​wróciła jej mąż Hong! A kiedy wzięła sukienkę w dłonie, stała się jeszcze młodsza, jej twarz rozjaśniła się, zaczęła się awanturować. Ostrożnie wygładzając zwietrzałe pióra, Hong z niecierpliwością przygotowywała się do nałożenia na siebie upierzenia. A Hordei w tym czasie gotował baraninę w misce z ośmioma markami. Stojąc w pobliżu ognia, uważnie obserwował swojego Honga. Cieszył się, że stała się taka pogodna i zadowolona, ​​ale jednocześnie z jakiegoś powodu się martwił.

Nagle Hong zmienił się w łabędzia.

Chłopak! Chłopak! - krzyknęła przeszywająco i zaczęła powoli wznosić się w niebo, coraz wyżej.

A potem Hordey przypomniał sobie, przed czym ostrzegał go Bajkał.

Biedny Hordei płakał z żalu i wybiegł z jurty, wciąż mając nadzieję, że zwróci żonę do paleniska, ale było już za późno: łabędź wzbił się wysoko w niebo iz każdą minutą oddalał się dalej. Opiekując się nią, Hordei gorzko sobie wyrzucał:

Dlaczego posłuchałem Hong i dałem jej ubrania? Po co?

Hordei długo nie mógł się uspokoić. Ale kiedy rozpacz minęła, a jego umysł się wyklarował, zdał sobie sprawę, że chociaż było to trudne dla jego serca, czy naprawdę miał prawo pozbawić żonę jej ostatniej radości. Zrodzony z łabędzia - łabędzia i umiera, nabyty przez przebiegłość - przebiegłość i zabrany.

Mówią, że każdy żal, jeśli jest ktoś, z kim można się nim podzielić, jest w połowie bolesny. A Hordei nie mieszkał już sam: był otoczony synami z synowymi i wieloma wnukami, w których znalazł ukojenie na starość.

WŁAŚCICIEL OLKHON

Na wyspie Olkhon znajduje się straszna jaskinia. Nazywa się Szaman. A to straszne, bo kiedyś mieszkał tam władca Mongołów – Ge-gen-Burkhan, brat Erlena Khana, władcy podziemi. Obaj bracia przerażali mieszkańców wyspy swoim okrucieństwem. Nawet szamani bali się ich, zwłaszcza sam Gegen-Burkhan. Cierpiało na tym wiele niewinnych osób.

I mieszkał w tym samym czasie i na tej samej wyspie, na górze Izhimei, mądry pustelnik - Khan-guta-babai. Nie rozpoznał potęgi Gegen-Burkhan i sam nie chciał go poznać, nigdy nie zstąpił w jego posiadłości. Wielu widziało, jak w nocy rozpalił ogień na szczycie góry i upiekł barana na obiad, ale nie było tam mowy - góra była uważana za nie do zdobycia. Potężny właściciel Olchona próbował ujarzmić mądrego pustelnika, ale wycofał się: bez względu na to, ile wysłał tam żołnierzy, góra nikogo nie wpuści. Każdy, kto odważył się wspiąć na górę, padł martwy, bo ogromne kamienie spadały z rykiem na głowy nieproszonych gości. Więc wszyscy zostawili Khan-guta-babai w spokoju.

Tak się złożyło, że wśród wyspiarskiej kobiety Ge-gen-burkhan zastrzelił swojego męża, młodego pasterza, ponieważ spojrzał na niego lekceważąco.

Młoda kobieta padła z żalu na ziemię, wybuchnęła palącymi łzami, a potem, rozgorączkowana zaciekłą nienawiścią do Gegen-Burkhan, zaczęła myśleć o tym, jak uratować rodzime plemię przed okrutnym władcą. Postanowiła pojechać w góry i opowiedzieć Khan-guta-babai o ciężkim cierpieniu mieszkańców wyspy. Niech wstawia się za nimi i ukarze Gegen-Burkhan.

Młoda wdowa wyruszyła. I, co zaskakujące, tam, gdzie padli najzręczniejsi wojownicy, wstała łatwo i swobodnie. Więc bezpiecznie dotarła na szczyt góry Izhimey i ani jeden kamień nie spadł na jej głowę. Po wysłuchaniu dzielnego, kochającego wolność wyspiarza, Khan-guta-babai powiedział do niej:

Dobra, pomogę tobie i twojemu plemieniu. A ty wracasz i ostrzegasz przed tym wszystkich wyspiarzy.

Zachwycona kobieta zeszła z góry Izhimey i spełniła to, co nakazał jej mądry pustelnik.

A sam Khan-guta-babai, w jedną z księżycowych nocy, zstąpił do krainy Olchon na lekkiej białej pianie obłoku. Upadł na ziemię z uchem i usłyszał jęki niewinnych ofiar zrujnowanych przez Gegen-Burkhan.

To prawda, że ​​ziemia Olchona jest cała przesiąknięta krwią nieszczęśnika! - Khan-guta-babai był oburzony. - Gegen-Burkhan nie będzie na wyspie. Ale musisz mi w tym pomóc. Niech garść ziemi Olkhon zmieni kolor na czerwony, kiedy tego potrzebuję!

A rano poszedłem do jaskini Szamana. Rozwścieczony władca wyszedł do mędrca pustelnika i zapytał go wrogo:

Dlaczego narzekał na mnie?

Khan-guta-babai spokojnie odpowiedział:

Chcę, żebyś opuścił wyspę.

Gegen-Burkhan ugotował jeszcze więcej:

Nie bądź tym! Jestem tu szefem! I zajmę się tobą!

Gegen-Burkhan również rozejrzał się i sapnął: niedaleko, w gęstym murze stali zmarszczeni wyspiarze.

Więc chcesz rozwiązać sprawę w bitwie! zawołał Gegen-Burkhan.

Nie powiedziałem tego – powtórzył spokojnie Khan-guta-babai. Dlaczego przelewać krew? Walczmy lepiej, żeby było spokojnie!

Przez długi czas Gegen-Burkhan walczył z Khan-guta-babaiem, ale nikt nie mógł osiągnąć przewagi - obaj okazali się prawdziwymi bohaterami, równymi w sile. Dzięki temu ich drogi się rozeszły. Zgodziliśmy się rozstrzygnąć sprawę w drodze losowania następnego dnia. Uzgodniono, że każdy weźmie kubek, napełni go ziemią, a przed pójściem spać, położy kubek pod nogi. I czyjej ziemia robi się czerwona w nocy, by opuścić wyspę i wędrować w inne miejsce, a czyjejkolwiek ziemia nie zmienia koloru, by pozostać w posiadaniu wyspy.

Następnego wieczoru, zgodnie z umową, usiedli obok siebie na filcu położonym w jaskini szamana, ułożyli u ich stóp drewniany kubek wypełniony ziemią i poszli spać.

Nadeszła noc, a wraz z nią podstępne podziemne cienie Erlena Khana, na którego pomoc jego okrutny brat bardzo liczył. Cienie zauważyły, że ziemia została zabarwiona w kielichu w Gegen-Burkhan. Natychmiast przenieśli ten kielich do stóp Khan-guta-babai, a jego kielich do stóp Gegen-Burkhan. Ale krew zrujnowanych okazała się silniejsza niż cienie Erlena Chana, a kiedy jasny promień porannego słońca wpadł do jaskini, ziemia w kielichu Chan-guta-babaja zgasła, a ziemia w filiżanka Gegen-Burkhan zmieniła kolor na czerwony. I w tym momencie oboje się obudzili.

Gegen-Burkhan spojrzał na swój kubek i westchnął ciężko:

Cóż, jesteś właścicielem wyspy - powiedział do Chan-guta-babaja - i będę musiał wędrować w inne miejsce.

A potem kazał swoim Mongołom załadować majątek na wielbłądy i rozmontować jurty. Wieczorem Gegen-Burkhan kazał wszystkim iść spać. A nocą Mongołowie wraz ze swoimi wielbłądami i całym dobytkiem, pochwyceni przez potężne cienie Erlena Chana, zostali szybko przeniesieni poza jezioro Bajkał. Następnego ranka obudzili się po drugiej stronie.

Ale na wyspie pozostało wielu biednych Mongołów. To od nich pochodzili Buriaci Olkhon, którzy dziś zamieszkują tę wyspę.

MAGICZNY RÓG OHILO

Dwaj bracia bliźniacy Gambo i Badma mieszkali w jednym Buryat ulus z Podlemory. Była z nimi także matka Ayun. A pięciościenna jurta w środku była ozdobiona rogami łosia, koziorożca i renifera. Gambo słynął jako najzręczniejszy, odważny i wytrzymały myśliwy, ale Badma od dzieciństwa leżał nieruchomo na skórze, cierpiał na jakąś nieznaną chorobę i potrzebował opieki.

I jak Gumbo kochał swojego brata! A Badma odpowiadał mu z miłością, ale często narzekał:

Czy mogę kiedykolwiek służyć tobie i twojej matce?

Nie martw się, Badma, nadejdzie czas - i wyzdrowiejesz, wierzę w to.

Nie, Gumbo, wygląda na to, że już nigdy nie wstanę. Lepiej szybko umrzeć, niż być ciężarem.

Nie mów tak Badma, nie obrażaj mnie i mojej matki. Bądź cierpliwy! Wszystko ma swój czas.

Pewnego dnia Gumbo szedł na polowanie i powiedział do swojego brata:

Chcę ci trochę świeżej baraniny. Nie nudź się beze mnie.

I to było w tym czasie, kiedy w tajdze i łysych górach grzbietu Barguzinskiego było wiele owiec-argali bighorn, na które polował Gambo.

Tym razem długo szedł ścieżką zwierząt tajgi, aż zaprowadziła go do wąwozu między skałami. A potem zobaczył na skale jedną z owiec gruborogich.

Jaki to był duży, smukły i potężny baran! Jego głowę zdobiły duże, grube, zakręcone rogi, na których pierścienie wskazywały, że baran ma wiele lat. W końcu każdego roku do rogów dodaje się pierścień, a im większe stają się rogi, tym są cięższe.

Gumbo podniósł broń, wycelował i strzelił. Ale co to jest?

Baran tylko odwrócił głowę w stronę myśliwego i stał nieruchomo. Gumbo strzelił po raz drugi – baran tylko pokręcił głową, spokojnie rozejrzał się i zaczął wspinać się wyżej w góry.

Gumbo był zaskoczony. Nigdy nie wątpił w swoją dokładność, ale tutaj - na ciebie! Był powód do zmieszania. I uznał, że to zaklęty, niezniszczalny baran.

Gumbo spojrzał w górę i był jeszcze bardziej zaskoczony, widząc piękną dziewczynę w skórze rysia w miejscu, gdzie właśnie stała owca gruborogi.

Kim jesteś? - opamiętał się, zapytał Gumbo.

Jestem Yanjima, służąca Hetena - odpowiedziała dziewczyna. - I ostrzegam: nie goń za Ohio, i tak tego nie dostaniesz. Będziesz bardzo się starał. I dlaczego? Już jesteś, bez rogów Ohio, zdrowy i silny, jak bohater.

A co z tymi rogami? Gumbo się martwił.

Nie udawaj, że nie wiesz, zachichotał Yanjima. - Chcesz, aby stali się najsilniejszymi i najpotężniejszymi ludźmi.

Nie rozumiem, - Gumbo był zdezorientowany.

I nie ma nic do zrozumienia. Ohio nosi magiczne rogi, są wypełnione leczniczymi sokami, które mogą dać człowiekowi zdrowie i heroiczną siłę. A sam Ohio, dopóki je nosi, jest niezniszczalny. Więc wynoś się stąd, póki jesteś bezpieczny.

Yanzhima powiedział to i zniknął w szczelinie urwiska. Gumbo zamyślił się trochę i opuścił wąwóz. Tego oczekiwała Yanzhima. Machała żółtą chusteczką iw tej samej chwili na niebie pojawiła się biała, srebrzysta chmura, a na niej dziewczyna o nieopisanej urodzie w szacie koloru świtu iw srebrzystych futrach. Zeszła z chmury na ziemię i zapytała dziewczynę w skórze rysia:

Co powiesz, Yanzhima?

Och, promienna pani, właścicielko wszystkich bogactw tajgi Barguzin, piękny Khaten! Muszę ci powiedzieć, że pojawił się tu dzielny myśliwy, który goni twoje Ohio. Może go lasso lub zdobyć pętlą!

Czy potrzebuje magicznych rogów baranich? – powiedział w zamyśleniu Haten. - A jeśli to zła osoba? Ty, Yanzhima, nie możesz pozwolić, by rogi Ohio wpadły w ręce myśliwego.

A Haten wróciła do swojej chmury.

Gambo wrócił do domu zdenerwowany, chociaż dostał, jak obiecał Badme, świeżą jagnięcinę. Był zasmucony, że tęsknił za owcą wielkorogą z magicznymi rogami! W końcu mogli postawić brata na nogi! "Ale i tak to zdobędę!" - oddał sobie podłogę Gumbo i przystąpił do zbierania.

Przed udaniem się do bocji Barguzin Gambo ukarał Ayune:

Uważaj, mamo, Badma, opiekuj się nim, uspokój się...

Gumbo zabrał ze sobą sprzęt niezbędny do łowienia ryb i udał się wzdłuż brzegu jeziora Bajkał. A potem natychmiast wiał wiatr, tak silny, że nie można było jechać.

„Jakaś siła mnie powstrzymuje” – pomyślał Gambo, ale nie cofnął się o krok, rzucił się do przodu. Skąd miał wiedzieć, że to Yanzhima zabrał się do pracy!

W jakiś sposób Gumbo dotarł do gęstego lasu sosnowego, ale wtedy złapały go haczykowate gałęzie sosny i, aby podnieść Gumbo wyżej, same się wyciągnęły - nawet korzenie wypełzły. A piasek z brzegu zakrył oczy Gumbo. Sosny skrzypiały i trzeszczały, wstrząsały myśliwym i wrzucały go daleko w morze, podczas gdy one same stały na korzeniach, jak na palach.

Gumbo wpadł do zimnych wód Bajkału i opadł na samo dno. Znikąd pojawiły się głębinowe golomyanki - ryby przezroczyste jak szkło i zaczęły szczypać i chwytać myśliwego ze wszystkich stron. Gumbo nie stracił głowy, zebrał golomyanoki w stado i kazał im podnieść się na powierzchnię. I tu pływały foki - foki Bajkał.

Gumbo podkradł się do największego z nich, złapał jego płetwy, a ona bezpiecznie dostarczyła go na brzeg.

Gumbo ruszył dalej. Minął gęsty ciemny las, wyszedł w jasny wąwóz. Chodzenie na świeżym powietrzu stało się przyjemniejsze. Ale wieczorem nad wąwozem wisiała ciężka czarna chmura. I wokół zrobiło się pochmurno. Gumbo spojrzał w górę i był przerażony: chmura okazała się mieć dużą kudłatą głowę z głębokimi, niewyraźnie migoczącymi oczami i spłaszczonym nosem. I ta głowa przemówiła głuchym, przerażającym głosem:

Wróć, uparty łowco, albo ja - Wieczorna Chmura - naleję ci teraz, żebyś zmoczył do kości i zesztywniał przez noc!

Gumbo roześmiał się.

Nie bój się, nie boję się ciebie!

W odpowiedzi błysnęła błyskawica, uderzył grzmot, a chmura wpadła w bezprecedensowy strumień wody. Gumbo nigdy wcześniej nie widział takiego deszczu, ale nie poddał się strachowi. Rozbierał się i masował ciało przez całą noc. Nad ranem deszcz ustał, ale nagle pojawiła się gęsta mgła. A mgła okazała się mieć dużą głowę z wyłupiastymi szaropopielatymi oczami, grubym białawym nosem i mlecznobiałymi włosami. I ta głowa przemówiła trzeszczącym, zimnym głosem:

Ja - Poranna Mgła - rozkazuję ci, zuchwały łowco, wynoś się stąd albo cię uduszę!

I pulchne dłonie z mgły sięgnęły po szyję Gumbo.

Nie, nie poddam się tobie! – zawołał Gumbo i zaczął walczyć z mgłą. Godzinę, inny walczył - nie wytrzymał mgły, wczołgał się w góry.

Na niebie pojawiła się biała, srebrzysta chmura, a na niej pojawiła się sama Haten, cała w różu.

Dlaczego ty, odważny i silny myśliwy, potrzebujesz magicznych rogów mojego Ohio? Bez nich jesteś bohaterem! zwróciła się do Gumbo.

„Och, więc to jest sama Kheten, kochanka tajgi Barguzin!” zgadł Gumbo. Odpowiedział szczerze:

Staram się nie dla siebie, ale dla mojego chorego brata.

To dobrze - rozpromienił się Haten. - Troska o innych jest godna pochwały. Więc jesteś dobrą osobą! Jak masz na imię?

Gumbo, podwodny łowca.

Więc szukaj dalej, Gumbo. Tak powiedziała i - odwróciła chmurę, popłynęła dalej do bocji.

Och, piękna pani Haten! - tymi słowami dziewczyna w skórze rysia spotkała panią. - Zrobiłem wszystko, aby ten uparty łowca wycofał się z planowanego przedsięwzięcia, ale żadne przeszkody go nie powstrzymały!

Są wobec niego bezsilni – powiedział w zamyśleniu Haten.

I wyznaję ci, Yanzhima: lubię tego łowcę. Jego siła mnie podbiła. Kocham silnych i szlachetnych ludzi.

Co ty mówisz, piękna Haten! Yanzhima był oburzony. „Czy pozwolisz temu obcemu stać się właścicielem magicznych rogów Ohio?” Należą tylko do Ciebie!

Masz rację, Yanzhima. Ale co mogę zrobić! Zakochałem się w tym odważnym, silnym łowcy.

Haten, zmień zdanie! Yanjima wrzasnął. - Przecież to w twojej mocy jest go pokonać... Czy jest godny twojej miłości?

Tak, godny! — powiedział stanowczo Haten. - I niech tu walczy, zobaczymy, co będzie dalej.

Gumbo tymczasem szedł i szedł przez wiatrochrony i porosty, przez burzliwe, bystre strumienie i kamienne place do ukochanego celu. Pojawił się znajomy wąwóz. Spojrzał na urwisko Gumbo i był oszołomiony: na nim stała, jak poprzednio - spokojnie, ta sama niezniszczalna owca gruboroga.

Ohio! Gumbo ożywił się. – Cóż, teraz nie uciekniesz od mojego lassa – powiedział Gumbo. „Ukradnę cię za wszelką cenę i wrócę z magicznymi rogami do mojego brata: bądź zdrowy i silny!”

Nie zawracaj sobie głowy na próżno, Gumbo, - głos Hatena słychać było ze szczeliny. - Chodź do mnie, sam dam ci magiczne rogi Ohio.

Coś, czego Gumbo się nie spodziewał! Ledwo panując nad podnieceniem, posłusznie wspiął się na urwisko.

Nie widzisz zmiany? — zapytał Haten myśliwego, kiwając głową w stronę Ohio.

Zwykłe rogi obnosiły się na głowie barana, a Haten trzymała w dłoniach magiczne rogi.

Dla dobrego uczynku i dobrego człowieka dobro nie jest litością.

Och, jaki jesteś miły, Haten, - Gumbo stał się śmielszy. - I jak bardzo jestem ci wdzięczny! Jak mogę ci odwdzięczyć się za twoją dobroć!

A może ona też okaże się życzliwa dla mnie - powiedział tajemniczo Haten. - W końcu jestem wdzięczny!

Do kogo?

Do mojego Ohio!

Haten podszedł do owcy gruborogiej i przytulił go za szyję.

A do czego on służy? zapytał Gumbo.

Za przyprowadzenie mnie na spotkanie. Haten pomachała żółtą chusteczką i chmura spadła z nieba.

Idziemy teraz do ciebie, Gumbo - powiedział Haten i zwrócił się do Yanzhimy - nie zapomnij zabrać ze sobą tego ukochanego stroju!

Cała trójka usiadła na chmurze i unosiła się po niebie. Pod nimi jeżyła się ciemnozielona tajga, rzeki ciągnęły się wijącymi się srebrnymi wstążkami. A daleko za nim był urwisko, na którym stała śnieżna owca i obserwowała oddalającą się chmurę.

Żegnaj Ohio! Haten machnęła na niego ręką. - Nie obrazisz się przez nas: w prezencie zostawiam niedostępne dla myśliwych pastwisko, na którym będziesz całkowicie bezpieczny i jako lider będziesz kochany przez wszystkich swoich bliskich.

Zbliżył się brzeg morza. I widzi Gambo - jego matka, Ayuna, stoi pod jurtą i patrzy w górę.

Poznaj nas! - powiedział Gumbo i machnął ręką.

Chmura opadła, opadła na ziemię z magicznymi rogami Gumbo, Hatena w kolorze różowym i Yanzhimy w skórze rysia, a sama chmura natychmiast stopiła się bez śladu.

Dzieci, jesteście moimi krewnymi, jak się cieszę z was wszystkich! Ayuna zawodziła. - Chodź do jurty!

Gumbo najpierw podbiegł do swojego brata leżącego na skórze.

Cóż, Badma, mam dla ciebie rogi owcy gruborogiej. Bądź bogaty dla siebie! - i zawiesił rogi nad głową łóżka brata.

Minął miesiąc. W tym czasie Badma wstał i zamienił się w silnego i silnego bohatera.

Wyzdrowienie Badmy stało się prawdziwym świętem.

Na jego cześć Yanzhima zrzuciła skórę rysia, włożyła wspaniałą szatę, wysadzaną iskierkami złota.

Przemieniona Yanzhima stała się jeszcze piękniejsza.

Widząc ją w takim stroju, Badma nie mógł nie podziwiać:

Nie ma piękniejszego kwiatu od ciebie, Yanzhima! Co za radość spojrzeć na ciebie przynajmniej raz!

Dlaczego nie zawsze? - przebiegły Yanzhima.

I tak się stało. Wkrótce rozegrano dwa wesela. I nie było na świecie szczęśliwszych ludzi niż Gambo z Hetenem i Badma z Yanzhima. Często później wspominali o nieszczęściach w tajdze Barguzin łowcy magicznych rogów i miłym słowem upamiętniali Ohio, niezniszczalną owcę gruboroga.

MEWA-NIESAMOWITE

Stało się to nad Bajkałem pewnej głębokiej, zimnej jesieni, po silnym huraganie, kiedy wszystkie ptaki odleciały już dawno na południe.

Stary rybak Shono obudził się o świcie z dziwnego krzyku mewy, nigdy nie słyszał tak głośnego, tak ponurego krzyku. Wyskoczył z jurty i zobaczył na niebie ogromną i dziwaczną mewę, jakiej nigdy wcześniej nie widział.

Mewa niezwykłej wielkości została przywieziona do Bajkału przez jesienny huragan. I od pierwszego dnia tęskniła za swoim rodzimym Oceanem Arktycznym, ponieważ była mewą arktyczną i nigdy nie opuściła północy. Takie mewy spędzają wszystkie pory roku w swojej ojczyźnie i nie latają na południe.

Gdzie Shono miał zrozumieć, że ptaka spotkał wielki żal. I pospieszył, by jak najszybciej wrócić do domu.

Wkrótce o tej niezwykłej mewie dowiedzieli się nie tylko rybacy z Chwalebnego Morza, ale także myśliwi z tajgi Bajkał i gór, od której krzyki sprawiały ból. I wezwali ją ze względu na niezwykły rozmiar Mewy-Nadzwyczajnej.

A szamani pospiesznie ogłosili, że nieszczęsny ptak jest złym duchem, zatwardziałym prorokiem przyszłych kłopotów i nieszczęść.

Pomimo tego, że morze bogate w ryby było przestronne i wolne, Mewa marzyła o ognistych, opalizujących błyskach odległej zorzy polarnej, głuchym śniegu polarnym, wycie śnieżycy, szczekaniu i bieganiu niebieskich lisów, potężnym fale lodowych fal oceanu i groźny szelest wędrujących lodowych gór.

Czajka z całych sił próbowała wrócić do ojczyzny. Ale przez wiele dni szalały gwałtowne wiatry z północy i przerzuciły go przez grzbiety Bajkału. Ale potem zebrała swoje ostatnie siły, ponownie wzniosła się w niebo i przeleciała nad opuszczoną zatoką. A ona krzyczała tak smutno i gniewnie, że stary Shono nie mógł tego znieść, chwyciła broń i zastrzeliła Czajkę.

Upadła na nadmorski piasek, pokryta krwią i zamilkła.

Shono zbliżył się do martwego ptaka, a kiedy na niego spojrzał, jego serce bolało z litości i bólu. Zauważył w oczach Czajki łzy czyste jak woda źródlana... Na skorupach jej nieruchomych oczu ujrzał zamrożone opalizujące błyski zimnej zorzy polarnej... I wtedy Shono zdał sobie sprawę, jaki niewybaczalny błąd popełnił, uwierzył szamanom i zabił Czajkę-Niezwykłą. Przez długi czas stał nad nią, litując się nad nią i nie wiedząc, co dalej.

A potem przypomniał sobie, że nad brzegiem jeziora Bajkał jest miejsce, z którego biją cudowne gorące, lecznicze źródła. I wznoszą się z głębi ziemi wzdłuż korytarzy, które według starych ludzi łączą Bajkał z Oceanem Arktycznym, podziemne wody się nagrzewają. Może woda rodzimego oceanu ożywi Mewę.

Shono wsiadł do łodzi, zabrał ze sobą Czajkę i popłynął przez zatokę do ukochanego miejsca. Nabrał drewniany kubek wody i oblał nim martwego ptaka. Woda naprawdę okazała się żywa: głęboka rana zagoiła się, poruszyła, nagle zerwała się Czajka. Pomachała skrzydłami i wystartowała silnie, szybko, dumnie. Z triumfalnym okrzykiem wzniosła się w niebo i poleciała na północ. I pokonując wiatr w twarz, wkrótce zniknął z pola widzenia. A Shono, podążając za jej spojrzeniem, uśmiechnął się radośnie, a jego dusza stała się lekka i radosna.

Uwagi

1

Bogatyr Bajkał. Opowieść została napisana przez G. Kungurov na podstawie legendy Buriacji.

(plecy)

2

"Koraliki Angary", "Beczka Omul", "Żona Hordeya", "Mistrz Olchonu", "Magiczne Rogi Ohio", "Niezwykła Mewa". Bajki pisał V. Starodumov na podstawie folkloru Buriackiego (Beczka Omul. Irkuck,

(plecy)

DZIEDZICTWO LUDU SYBERYJSKIEGO

MAGICZNE MARZENIA PODLESIA

BOGATYR BAIKAŁ

KORALIKI ANGARA

OMUL BECZKA

ŻONA HORDEYA

WŁAŚCICIEL OLKHON

MAGICZNY RÓG OHILO

MEWA-NIESAMOWITE

„Bajki nad jeziorem Bajkał” to zbiór oryginalnego folkloru syberyjskiego. Kolekcja oparta jest na baśniach Buriackich, Ewenków i Tofalarów - ludów żyjących w bliskim sąsiedztwie Bajkału. Bajki są wyraziste, z jasnym kolorem narodowym, światową mądrością. Niektóre legendy i legendy związane są z samym „Morzem Syberyjskim”, jak Syberyjczycy nazywają Bajkał.
Rysunki do kolekcji wykonali wybitni artyści G.A.V. Traugota.

Opracował N. Esipyonok

Tekst drukowany jest według wydania: Bajki o jeziorze Bajkał. Kolekcja:
w 2 książkach. - Irkuck: Wschodniosyberyjskie wydawnictwo książkowe, 1989.

N. Esipyonok. Dziedzictwo ludów syberyjskich……

MAGICZNE MARZENIA PODLESIA
Koraliki angarowe (na podstawie folkloru buriackiego. Autor V. Starodumov)………….
Beczka Omul (na podstawie folkloru Buriacji. Autor V. Starodumov)………….
Żona Hordeia (na podstawie folkloru Buriacji. Autor V. Starodumov)……………
Magiczne rogi Ohio (na podstawie folkloru Buriacji. Autor V. Starodumov).....
Nadzwyczajna Mewa (na podstawie folkloru Buriacji. Autor V. Starodumov)………
Właściciel Olchona (na podstawie folkloru Buriackiego. Autor V. Starodumov)……….

WIECZNI LUDZIE I ŻYWA WODA
Dobrze wycelowana strzała (nagrane przez A. Shadayeva, przekład I. Lugovsky)
Agdy-grzmot. (Opowieść Evenk. Przetwarzanie literackie G. Kungurowa)
Silni mężczyźni i piękności (Z folkloru Ewenków z Buriacji. Nagrany przez M. Voskoboynikov)
Hiktenei (opowieść ludowa Evenk. Nagrane przez M. Voskoboynikov)
Kim jesteś? (Rekord A. Shadayeva, tłumaczenie I. Lugovsky)
Wieczni ludzie i żywa woda (bajka Tofalar. Zapis literacki A. Koptelov)
O złym chanie Uluzanie (bajka Tofalar. Zapis literacki A. Koptelova)

JAK NARODZIŁY SIĘ RZEKA I GÓRY
O Bajkale (Z rosyjskiego folkloru regionu Bajkał. Nagrane przez L. Eliasova)
Bull Mountains (legendy i legendy Buriacji. Nagrane przez L. Eliasova)
Trunk Rock (na podstawie folkloru Buriacji. Autor V. Starodumov)
Legenda Irkutu (Legendy i legendy Buriacji. Nagrane przez L. Eliasova)
Bator (Legendy i legendy Buriacji. Nagrane przez L. Eliasova)
Amorgol (legendy i legendy Buriacji. Nagrane przez L. Eliasova)
Bogatyr Khoridoi (Legendy i tradycje Buriacji. Nagrane przez L. Eliasova)
Jak Buriaci zostali spokrewnieni z Tungusem (legendy i tradycje Buriacji. Nagrane przez L. Eliasova)

SZCZĘŚCIE I PRZEPRASZAM
Głupi bogacz (A. Toroev. Przetłumaczone z Buriacji przez I. Kim)
Jak pasterz Tarkhas udzielił lekcji lofer-chanowi (opowieść buriacka. Nagrane przez A. Shadayev, przetłumaczone przez I. Lugovsky)
Anyutka (rosyjska baśń. Rekord literacki N. Esipyonki)
Jak wnuk uratował dziadka (rosyjska bajka. Nagrane przez V. Zinowiewa)
Mądry woźnica (opowieść buriacka. Nagrane przez A. Shadayev, przekład I. Lugovsky)
Mądra córka (opowieść buriacka. Nagrane przez A. Shadayev, przekład I. Lugovsky)
Dwie torby (bajka Buriacka. Nagrane przez A. Shadayev, przekład I. Lugovsky)
Robotnik (bajka Buriacka. Nagrane przez A. Shadayev, przekład N. Sharakshinova)

JELENIE NIEBIAŃSKIE
Wąż i mrówka (A. Toroev. Przekład z Buriacji G. Kungurov)
Girl Sensitivity (Opowieść ludowa Evenk. Nagrane przez M. Voskoboinikov)
Niedźwiedź i wiewiórka (Z folkloru Ewenków z Buriacji. Nagranie M. Voskoboynikov)
Wilk (A. Toroev. Przetłumaczone z Buriacji przez G. Kungurowa)
Lis i ptak (opowieść ludowa Evenki. Nagranie M. Voskoboinikov)
Mysz i wielbłąd (A. Toroev. Przetłumaczone z Buriacji przez G. Kungurov)
Zając kłamca (Opowieść o Evenku. Wpis literacki G. Kungurowa)
Jeleń i łoś (Opowieść ludowa Evenk. Nagrany przez M. Voskoboinikov)
Wróbel leśny i szara mysz (opowieść Evenki. Zapis literacki A. Olchona.
Leniwa sowa (A. Toroev. Przetłumaczone z Buriacji przez G. Kungurova)
Jak przeniesiono czarne gęsi (opowieść Evenka. Zapis literacki G. Kungurowa)
Jak żurawie stały się niebiańskimi jeleniami (opowieść Evenka. Zapis literacki G. Kungurowa)
Boudene and the Crane (nagranie A. Shadayev, przekład I. Lugovsky)
Pracowity dzięcioł (A. Toroev. Przetłumaczone z Buriacji przez G. Kungurova)
Głuszec i cietrzew (opowieść ludowa Evenk. Nagranie M. Voskoboinikov)
Sroka złodziejska (A. Toroev. Przetłumaczone z Buriacji przez G. Kungurowa)
Niedźwiedź i Chalbach (opowieść ludowa Evenk. Nagrane przez M. Voskoboinikov)
Hartagay i kurczaki
Wilk i starzec (Opowieść Evenki. Wpis literacki G. Kungurowa)
Pyszny piesek (A. Toroev. Przetłumaczone z Buriacji przez G. Kungurov)
Ocalony ogień (wpis literacki R. Sherkhunaev)
Jak lamparty śnieżne zostały przeniesione na Syberię (A. Toroev. Przetłumaczone z Buriacji przez G. Kungurova)
Psy i człowiek (Opowieść Evenki. Wpis literacki G. Kungurowa)

Dziedzictwo ludów syberyjskich
Pomiędzy wysokimi górami, w bezkresnej tajdze leży największe na świecie jezioro Bajkał - wspaniałe Morze Syberyjskie.
Syberia była w starożytności krajem nieznanym i tajemniczym - dzikim, lodowatym, opustoszałym. Kilka plemion ludów syberyjskich - Buriatów, Jakutów, Ewenków, Tofalarów i innych przemierzało rozległe obszary Syberii. Dla ich nomadów najbardziej atrakcyjne i hojne były brzegi świętego Bajkału, tajga i stepy między potężnymi rzekami Angara, Jenisej, Lena, Dolna Tunguska i Selenga, biali oddali tundrę do Oceanu Arktycznego.
Los rdzennych mieszkańców Syberii nie był łatwy. Surowy klimat, uzależnienie od warunków naturalnych, podatność na choroby, niezdolność do prowadzenia rolnictwa na własne potrzeby, ucisk drobnych książąt, kupców i szamanów – wszystko to tworzyło szczególny charakter i duchowy magazyn ludów syberyjskich.
Narody Syberii nie miały języka pisanego. Ale pragnienie poznania świata, jego symbolicznego pojmowania, pragnienie tworzenia nieodparcie pociągało ludzi do kreatywności. Syberyjscy rzemieślnicy stworzyli wspaniałe rękodzieła z drewna, kości, kamienia i metalu. Powstały pieśni i eposy, baśnie i legendy, mity i legendy. Te twory są bezcennym dziedzictwem ludów syberyjskich. Przekazywane z ust do ust, z pokolenia na pokolenie, niosły ze sobą wielką duchową moc. Odzwierciedlały historię ludu, jego ideały, pragnienie wyzwolenia z wieków ucisku, marzenie o wolnym i radosnym życiu, o braterstwie narodów.
Folklor syberyjski jest oryginalny i oryginalny. Światowa mądrość, narodowy kolor, artystyczna ekspresja są charakterystyczne dla syberyjskich baśni, legend i tradycji.
Zbiór prezentuje różne gatunki sztuki ustnej ludów zamieszkujących brzegi jeziora Bajkał i doliny okolicznych rzek: baśnie, legendy, legendy i opowieści ustne; bajki o życiu społecznym io zwierzętach. Teksty prezentowanych prac są nierówne. Niektóre z nich są podane w obróbce literackiej, inne tworzone są przez pisarzy na podstawie podań ludowych, legend, inne drukowane są w oryginalnej formie, gdyż zostały zapisane od gawędziarzy, z niewielkimi poprawkami. Niektóre bajki mogą wydawać się skromne, a nawet prymitywne. Ta pozorna prymitywność jest jednak najeżona żywą spontanicznością, naturalnością i prostotą, które stanowią prawdziwą oryginalność wyjątkowej sztuki ludowej. Większość opowieści w tym zbiorze - Buriacie, Ewenki i Tofalar - to wytwory ludów, które od dawna mieszkały w bezpośrednim sąsiedztwie jeziora Bajkał.
Rosjanie pojawili się na Syberii ponad czterysta lat temu. Przywieźli ze sobą światowe doświadczenia, swoją kulturę, zaprzyjaźnili się z miejscową ludnością, nauczyli ich, jak uprawiać ziemię, hodować chleb, hodować krowy i owce oraz budować dobre domy.
Wraz z osadnikami na Syberii zakorzeniły się także rosyjskie opowieści ludowe.
Bohaterowie syberyjskich baśni, legend i tradycji są oryginalni i barwni. W bajkach jest to sama syberyjska przyroda, jeziora i rzeki, góry i lasy, które ożywia ludzka wyobraźnia; są to zazwyczaj potężni bohaterowie narodowi, obdarzeni nadprzyrodzoną siłą i inteligencją, walczący z potwornymi lub złymi bohaterami o wolność ludu, prawdę i sprawiedliwość. W baśniach o zwierzętach bohaterami są syberyjskie zwierzęta i ptaki, ryby, a nawet obdarzone ludzkimi cechami owady. Bohaterami baśni społecznych są zwykli ludzie, mieszkańcy tajgi, zajmujący się łowiectwem i rybołówstwem, hodowlą bydła, walczący z biedą i ze swymi odwiecznymi wrogami – bogaczami.
Celem tej publikacji nie było zebranie wszystkich opowieści ludów syberyjskich. Zrobiliby wielotomowe wydanie. Trzeba to zrobić z biegiem czasu: bajeczna twórczość ludów Syberii to bezcenny skarb, który powinien znaleźć się w domenie publicznej. Celem tej kolekcji jest pokazanie najbardziej uderzających, charakterystycznych przykładów twórczości ludów Centralnej Syberii.
Książka zawiera bajki i legendy bezpośrednio związane z Bajkałem, heroiczne opowieści wychwalające odwagę, odwagę i życzliwość bohaterów ludowych - bohaterów, a także toponimiczne legendy o cudownym pochodzeniu geograficznych obiektów przyrodniczych: rzek, jezior, gór, wąwozów?.
Sekcja „Szczęście i smutek” zawiera bajki społeczne. Odzwierciedlają bezpośrednie relacje międzyludzkie, a na późniejszym etapie – publiczne, bardziej dotkliwe i złożone.
Opowieści o zwierzętach zamieszczono w dziale „Niebiańskie jelenie”. Zdolność twórczej wyobraźni ludzi do włożenia żywej ludzkiej duszy w obrazy zwierząt, drzew, rzeczy i przedmiotów jest niesamowita. To mówi o bliskości ludzi starożytności z naturą, ich nieodłączności od niej i wielkim dla niej szacunku. W bajkach o zwierzętach wychwala się najlepsze cechy ludzkie: życzliwość, sprawiedliwość, uczciwość, pracowitość, odwagę i okrucieństwo, potępia się lenistwo, tchórzostwo, chełpliwość. Opowieści te wyraźnie przekazują ludzkie wyobrażenia o ludzkiej moralności: kim powinna być osoba, aby mieć prawo do bycia osobą. Na tym polega wielka edukacyjna moc baśni.
Nikołaj Jesipionok,
Irkuck

Ludmiła Kucharchik (Timczenko)

« OPOWIEŚCI O DZIADKU BAJKAŁA. NARODZINY KOBIETY SYBERYJSKIEJ»

na podstawie bajki M. Siergiejew „Syberyjski”

Celem jest utrwalenie wiedzy na temat Bajkał; zaszczepienie miłości do ojczyzny; rozwój zdolności twórczych, artystycznych dzieci i dorosłych

dorosłych wykonawców: Dziadek Bajkał, Wrona

Wykonawcy dzieci: Fale, Mieszkańcy morza, Mieszkańcy lasu, Bryza Bajkału, kropelki, irys, syberyjski

prace wstępne:

Wychowawca - Czytanie pracy „Bogatyr- Bajkał» G. Kungurow. Oglądanie filmu o Bajkał. Nauka poezji

Dyrektor muzyczny i pedagog ds. rozwoju mowy - prowadzenie quizu muzycznego i literackiego „Sekrety Świętego Jeziora”; nauka piosenek i tańców

Rodzice - Wizyta w lokalnym muzeum historycznym miasta, galerii sztuki, wystawie fotografii "Mój Bajkał»

Wydawane są strefy - miasto, morze, las. W tych obszarach wcześniej reprezentacja są dzieci-uczestnicy zgodnie z ich rolą.

Postęp prezentacji:

Prezenter czyta na tle spokojnej muzyki i pluskania fale:

Pod wiecznym niebem i słońcem

W ogromnej misce między skałami

Ulubiony zwierzak planety

Rozłóż się jasno Bajkał!

Nic nie może się z nim równać

Jest jedynym na ziemi

Boży dar w dłoniach błyskawicy

Z czystą krystaliczną wodą. N. Markakov

Pokaz wideo « Otwarte przestrzenie Bajkału»

1 dziecko:

A co to jest, taki niebieski,

Zimny ​​jak lód, przezroczysty jak szkło?

Może to niebo jest uzależnione od sosen,

Szkło przetoczyło się po skałach i na ziemię?

2 dzieci:

A co to jest, takie złoto,

Błyszczące jak lustro oślepiające oczy?

Być może słońce położyło się do snu pod skałami,

Czy leży znużony z zamkniętymi oczami?

3 dzieci:

A co to jest, cały czas w niepokoju,

Może to chmura tkwiąca wśród skał?

A to nie jest chmura, a to nie jest niebo,

A to nie słońce, tylko jezioro Bajkał!

Prowadzący: A teraz, co ważne, idąc, wszedł do sali, siwowłosy i potężny dziadek Bajkał

„Brama Bogatyra” MP Musorgski

Dziadek Bajkał krąży po całej sali.

Dziadek Bajkał: Kocham moją Syberię, gdzie jest przestrzeń i przestrzeń wokół,

Gdzie tajga jest ścianą, a woda ciągłą falą.

To cała moja Syberia, moja Ojczyzna, mój świat!

Prowadzący: Powiedział dziadek Bajkał i rozkazał swoje fale.

Dziadek Bajkał: Hej, fale, idź na spacer, plusk w szerokości i odległości! Umyj skały, brzegi, baw starca!

kompozycja taneczna « Walc Bajkał» trio „Retro-Irkuck”

Dziadek Bajkał: Moje wody są głębokie, pełne ryb.

Chodź fale, nie bądź leniwy, chwal się całemu światu

1. Jasnoróżowy, delikatny,

potrzebuje zimnej wody.

Jakie małe ryby -

mniejsza niż twoja rękawica?

2. A ryba topi się w słońcu,

osuszony z oleju rybnego.

Czym jest obca ryba?

Ta ryba. (gołomyanka)

3. Zaczyna się od "o",

och, a oni to uwielbiają!

Mówią, że mieszka w Bajkał.

Czy przypadkiem słyszałeś? (Omul)

4. Urodzą się w legowisku śniegu.

Nie bój się przeziębić.

Dorośnij - zacznij nurkować,

zmienić białe fartuchy.

Jeśli masz szczęście -

żyć pięćdziesiąt lat.

Co to za zwierzę z wąsami?

Pomyśl sam! (Foka)

5. Cały świat lubi piękną pieczęć

"Akwarium" z apartamentu „Karnawał zwierząt” E. Saint-Saens

Miniatura taneczna „Morscy mieszkańcy

Pod koniec tańca dzieci podbiegają do Dziadek Bajkał i zapytaj: Dziadek Bajkał, Powiedz nam bajka, ale nie proste, ale syberyjskie.

Dziadek Bajkał: żyję od wielu tysięcy lat i opowiem Ci o wszystkim, a Ty usiądziesz na banku, tak posłuchaj mojej opowieści!

Dzieci uciekają do Strefy Morskiej, siadają na krzesłach

Dziadek Bajkał: W królestwie syberyjskim tak stan Bajkał, na wysokim brzegu mieszkał i był stary cedr. Ten cedr blokował białe światło, nie ma nikogo na świecie wyższego niż cedry syberyjskie. Cedr jest potężny, cedr jest wysoki, a wokół niego jest zwierzę. Są to lisy, zające, borsuki, niedźwiedzie, łosie, wiewiórki. Zbierają się pod cedrem, wszyscy tańczą, bawią się.

Wyjście bestii "Karuzela"(1 zwrotka i refren)

1 dziecko - Dlaczego wszyscy tu tańczymy, Dlaczego tu śpiewamy?

Wszyscy w zgodzie - Bo wł. Bajkał wszyscy żyjemy bardzo dobrze!

„Taniec mieszkańców lasu” muzyka i wiersze E. A. Gomonova

1 reb-jeden-dwa-trzy-cztery-pięć, policzę was wszystkich

Raz, dwa, trzy, cztery, pięć - zapraszam do zabawy

Dzieci zwierząt tańczą "Karuzela"(wygaszacz ekranu z programu dla dzieci „Karuzela 2 zwrotka i refren, koniec rozrzucony po sali)

Dziadek Bajkał: Nadleciał północny wiatr, ubrał niebo w chmury.

"Pory roku. Lato. Finał" A. Vivaldi

miniatura taneczna "Bryza"

Bryza: Jestem Barguzin z północy, skończone Pan Bajkał kiedy zaczynam złą pogodę na tydzień, dla wszystkich mieszkańców lasu - nieszczęście.

Bryza przeraża mieszkańców lasu, uciekają do Strefy Leśnej. Wiatr pozostaje w centrum.

Bryza: nad Bajkał wiatry to duża rodzina. Jest brat Kultuk i siostra Sarma, zawsze gotowi są przyjść na ratunek. wzniecić burzę i rozmieścić wszystko dookoła

D. B- Co ty, Barguzin, ty i jeden nam wystarczy, spójrz jak przestraszone są moje zwierzęta. wysłał wszystkich do domu

Barguzin - Życie mojego wiatru jest krótkie, ale tu wrócę. (odlatuje)

Dziadek Bajkał: Mój Barguzin się zdenerwował, gdy tylko zaczął padać. Na ziemi, na falach - dla nas nie ma odpoczynku.

Deszczowe dzieci występują „Pieśń kropli” poezja i muzyka E. A. Gomonova

miniatura taneczna "Deszcz"

Dziadek Bajkał: Tylko stara wrona ukryła się na gałęziach cedru. Od wiatru zasypał deszcz.

"Sonata" nr 4 w a-moll Paganini

Wrona wychodzi, improwizowany taniec

Wrona: Dziękuję, Giant Cedar, ratujesz wszystkich w tak złą pogodę. Tu moje pióra są suche, ani kropli deszczu na nich. A po złej pogodzie - co za piękno, koniec Dziadek Bajkał rozłożył tęczę.

Muzyka z filmu „Wąsaty niania” A. Rybnikow

Tęcza przyjaźni się ze słońcem, słońce oświetla

Jak piękna tęcza pojawia się na niebie

miniatura taneczna „Taniec wstążki”

Wrona (wskazuje na Cedr): Kar, kar, co ja widzę, czy gigantyczny cedr coś przede mną ukrywa? (usuwa guzek, bada, pokazuje dzieciom)

Wrona: Kar, kar, guz wcale nie jest prosty, cedr ukrył w nim swój syberyjski sekret. Wyhoduję guza, ochronię przed zwierzętami, magiczny guz tylko dla mnie!

Wrona (odnosi się do dziadek Bajkał) : Dziadek Bajkał, daj mi swoje małe białe kamyczki, zajmę się wybrzuszeniem, będę strzec wybrzuszenia.

Dziadek Bajkał: Na dnie morza jest dużo tego dobrego. Uratujemy twój guz, wrona, razem.

"Polka" I. Straussa

miniatura taneczna „Białe kamyki”

Pod koniec tańca dziewczyny z fal układają kamyki wokół wyboju i udają się do Strefy Morskiej.

Wrona (tańczy wokół guza): Kra, kra, piękny guz! Pre, pre, piękny guzek, rosnąć, wlewać, ale nie wpadaj w szpony bestii. I polecę do miasta, znajdę coś do ochrony.

Leci do Strefy Miasta, znajduje dwa plakaty, zabiera z powrotem.

Dziadek Bajkał: Chociaż wrona jest stara, ale jest mądra, znalazła plakaty w mieście i przyniosła je na brzeg.

Dziadek Bajkał: Ty, wrona, postaw guzek pod cedrem, leśny olbrzym przykryje go łapami przed złą pogodą.

Wrona niesie stożek pod cedrem, rozwiesza plakaty w pobliżu rożka, czyta:

Wszyscy, wszyscy, wszyscy, strefa niebezpieczna, strzeżona przez wronę (Usiądź)

Wrona: Och, nie ma siły, jestem zmęczony, będę spał co najmniej dwie godziny. A ty śpiewasz mi kołysankę, ale nie taką prostą, tylko syberyjską.

Dzieci-uczestnicy podchodzą do kruka, siadają i śpiewają syberyjską kołysankę „ćwierkam, ćwierkam”

Trzęsę się-trzęsę się

ojciec poszedł na ryby

matka poszła doić krowy

siostra wyszła do prania pieluszek.

Trzęsę się-trzęsę się

ojciec poszedł na ryby

dziadek - rąbanie drewna.

tak babciu - gotuj zupę

Trzęsę się-trzęsę się

ojciec poszedł na ryby

ugotujmy rybę

karmić małe dzieci.

Dziadek Bajkał: Niech kruk odpoczywa, ale uważaj na wybrzuszenie. I powiem wam, dzieci, genialne zagadki. Słuchasz, ale nie ziewasz - od razu zacznij zgadywać.

1. Duży i brunatny gospodarz leśny, budzi się wiosną (niedźwiedź)

2. Małe zwierzątko, mądry facet. Ma dziurę, a na plecach żółty pasek (wiewiórka)

3. Rozgląda się i znów schyla się do trawy, długonoga krowa, na głowie cały krzak (Łoś)

4. Lina jest skręcona, a na końcu jest głowa (Wąż)

5. Morze Syberyjskie leży wśród skał, ktokolwiek je widział, nie będzie twierdził, że morze jest Bajkał

Nagle słychać ryk, trzask, wrona prawie pada.

Wrona

Dziadek Bajkał: Hałas rozprzestrzenił się po całym regionie Syberii, nawet zwierzęta z lasu przybiegły.

Bestie: Co za huk, co za hałas, strażnik, strażnik!

Dziadek Bajkał: Nawet mieszkańcy morza nie trzymali się z boku, pobiegli na brzeg, głośno krzyczeli.

Mieszkańcy morza: Co za huk, co za hałas, strażnik, strażnik!

Dziadek Bajkał: Zaczęło się takie bieganie, nawet mnie przestraszyli, starzec!

Opera „Fausta” Finał C. Gounod

miniatura taneczna "Podniecenie"

Dziadek Bajkał: Cicho, cicho, przyjaciele, uspokój się, spójrz, skorupa pękła. Nagle pojawił się chłopiec z szyszki cedrowej.

Uwertura do opery „William Tell. Wstęp" D. Rossini

Chłopiec syberyjski wychodzi zza drzewa

syberyjski: Jestem drwalem, jestem syberyjczykiem, lekkim jak piórko, mocnym jak sęk. Zwierzęta i kwiaty, wszystko ze mną? "ty". Mówi mi "Witam" każda saszetka!

Wrona: Prawdziwy Syberyjczyk, w futrze, butach na nogach i guzie na głowie, nasz syberyjski chłopak.

Chodzą razem po sali, jakby pokazując wszystkim syberyjczyka

syberyjski: Witam, dziadek Bajkał, spałem w wyboju przez długi, długi czas.

Mieszkam teraz w lesie, tam służę.

Cudowne, leśne piękno brzegu.

Przyjedź, zawsze cieszę się, że cię widzę.

Jestem ziołami i drzewami - młodszy brat.

A teraz jestem gotowy na rozpoczęcie tańca syberyjskiego.

„Syberyjski okrągły taniec”[do melodii R. n. n. „Spod dębu]

Wszystkie dzieci śpiewają:

Zbierzcie się ludzie w syberyjskim okrągłym tańcu.

Kto kocha Syberię duszą, tańczy i śpiewa!

Wszystkie dzieci-uczestnicy rozpoczynają okrągły taniec. Aby przegrać, syberyjczyk tańczy w centrum kręgu, wszystkie dzieci klaszczą, a potem tańczą z nim. Syberyjczyk prowadzi wszystkich uczestników spektaklu i ustawia się półokręgiem na środku sali.

Dziadek Bajkał: Bądź z nami, Syberyjczyku, Syberyjczyku mały przyjacielu. Cedr nie obrażaj się, strzeż moich wód! Kochaj ryby, foki, zaprzyjaźnij się ze zwierzętami leśnymi. Pomóż wszystkim ludziom, wychwalaj Terytorium Syberii!

Wszystkie dzieci śpiewają piosenkę „Ziemia Ukochana” teksty M. Sergeev, muzyka L. Yankovsky

Dzieci - uczestnicy czytają wiersz:

Wrona-. Bajkał jeden na planecie

Innego po prostu nie podano ...

Wszyscy jesteśmy twoi Mój Bajkał, dzieci,

A my jesteśmy stworzeni z tobą żyć!

2. Nie obrażajcie się, ludzie, morze!

Bajkał bo on też chce na żywo:

Baw się z falą, kłócąc się z wiatrami,

I ludzie służyć wiernie!

3. Chroń Bajkał jest święty:

Jego los jest w naszych rękach!

Sama natura nam powiedziała

Żyć Pochodzący z Bajkału od wieków! M. Mityukow

Taniec ogólny w kręgu „Szerszy krąg”śl. Wiktorowa, muzyka. D. Lwów-Kompaneytsa Wychodzą z sali.

Prawda przez wiele lat walczyła z Krivdą. Były między nimi takie walki, że wyszli z krwi, ale żaden z nich nie mógł przejąć władzy. Więc walczyli, świat w żaden sposób ich nie zabrał. Prawda nie chciała pogodzić się z Krivda, każdy z nich miał swoje własne ścieżki, ścieżki. Nikt nie wiedział, kto wygra. Na początku „Prawda” miała niewielką moc, ale Krivda…

Bajka: Klucz do szczęścia - Bajkał Opowieści

Były czasy, kiedy słońce nie oświetlało ziemi, nie było lata, a zieleń nie zdobiła ani zboczy gór, ani dolin.

W tamtych czasach za Morzem Bajkałowym, na zboczu góry Barkhan, mieszkał stepowy Aidarkhan. Aidarkhan nie miał bydła, aby przejść przez step, nie było psa do szczekania. Wypasał stada noyonów na najlepszych pastwiskach, miał tylko nędzną chatę. To całe bogactwo...

Bajka: Jak ludzie wyszli z ciemności - Bajkał Opowieści

Dawno, dawno temu w jednym kraju zawsze była noc. Było tak ciemno, że na niebie nie było gwiazd. I mieszkali tam tylko biali ludzie. Nie żyli - cierpieli. I mieli jednego bohatera. Miał sen: jakby szedł drogą. Spotyka olbrzyma, pyta go:

Gdzie idziesz?

Ludzie szukają szczęścia.

Bajka: Jak pogodziły się stare obecne Ewenki - Bajkał Bajkał

Żyło trzech biednych ewenków. Mieszkali razem: odwiedzali się, pomagali sobie nawzajem w tarapatach.

Każdy Ewenk miał dziesięć jeleni. Na każdego jelenia położył swoją tamgę. Wypasali jelenie w różnych dolinach. Zejdą się razem i każdy z jego jeleni będzie chwalił.

Pewnej nocy ktoś zapędził jelenie ewenkijskie do jednej doliny i założył wszystkim tę samą tamgę.

Bajka: Kto dał Ewenkom słońce - Bajkał Opowieści

To było bardzo dawno temu. To było w tajdze. Ewenkowie mieszkali w tajdze. Żyli i żyli, polowali na zwierzęta. Ewenkowie z klanu Turuyagir przybędą do Chalchigirów - dzieje się wielkie święto. Ewenkowie z klanu Malyukchen przybędą do Kindygirs - dzieje się wielkie święto. Hak wisi nad paleniskiem w zarazie, a kocioł wisi na haku. W kotle gotuje się mięso jelenia piżmowego, łosia lub dzika. Evenk uwielbia polować.…

Bajka: Człowiek na jelenie - Bajkał Opowieści

W dawnych czasach właścicielami Ewenków byli dwaj włochaci olbrzymy. Od wschodu do zachodu słońca te olbrzymy walczyły między sobą. Jeden krzyknął:

Będę panem tajgi! Moje Ewenki!

Nie, będę panem tajgi! Moje Ewenki! - odpowiedział drugi.

A Ewenkowie zanieśli najlepszą zdobycz do włochatych olbrzymów.

Owłosieni pożerali wszystko i grozili:

Bajka: Tamga Lenina - Bajkalne opowieści

Ewenkowie nocowali w tajdze. Uchan, Atan, Umun. Zwierzęta były dobrze upolowane. Ale zawsze byli głodni. Żyli w rozdartych plagach. Zły mistrz zabrał im wszystko.

To było złe dla Ewenków. Dzieci umierały. Padły jelenie i psy. Ewenkowie gorzko płakali. Narzekali na złe życie.

Kiedy Uchan, Atan i Umun spotkali się. Zaczęli się kłócić, kto jest najszczęśliwszy na ziemi.

Wuchang mówi:

Bajka: Szczęście i smutek - bajki Bajkał

Jeden parobek przez całe życie pracował dla bogacza. Wiadomo, jakie życie ma robotnik - jedna mąka. Pewnego dnia właściciel dzwoni do niego i mówi:

Idź jutro w góry i rozbij kamienie, zbuduję kamienną zagrodę dla bydła. Za pracę otrzymasz wiadro bzdur.

Robotnik poszedł na górę i rozbijmy kamienie. Pracował dzień i noc, skaleczył się...

Bajka: Robotnik - Bajkał Opowieści

Bogacz miał pracownika. Pewnej wiosny rąbał drewno w lesie. Kukułka przyleciała ze wschodu i usiadła na drzewie. Druga kukułka przyleciała od strony południowej i usiadła z pierwszą. Trzeci podleciał do nich od strony zachodniej. Usiedli obok siebie i zaczęli kukać i kukać tak bardzo, że las zadrżał.

Kukułka po wschodniej stronie zapiał, że na Dalekim Wschodzie ...

Bajka: Głupiec - Bajkał Opowieści

Żył stary mężczyzna i stara kobieta. Mówią, że mieli trzech synów. Zabrali starszego i średniego na myśl i postawę, ale młodsi nic nie wzięli. Wzięli go za głupca. Dlatego nie karmili go mięsem. Wylewali mu pusty wywar spod mięsa i był tego pełen.

W tym regionie doszło do ataku. Niedźwiedź-kanibal trafił do lasu. Albo zaciągnie kobietę z dzieckiem, a potem ...

Bajka: Dwie torby - Bajkał bajka

Dawno temu biedny człowiek mieszkał na wolnym stepie. Pewnego razu doszedł do ugody z bogatym człowiekiem na ćwierć dziesięciny chleba na uprawę swojej ziemi. Zaczął pracować dla tego bogacza, pracował do późnej jesieni. Kiedy nadszedł czas żniw, spadł wielki mróz i zamroził część chleba dla biednego człowieka. Okazało się, że biedak przez cały rok nie pracował na nic.

W następnym roku poszedł do tego samego ...

Opowieść: Pasterz i Khansha - Bajkał Tale

Jeden chan miał bardzo dobrego i sławnego pasterza. Słynął nie tylko z umiejętności wychowywania wytrzymałych, pięknych i szybkich koni, ale także ze swojej uczciwości i bezpośredniości. Był odważnym człowiekiem i mówił wszystkim tylko prawdę. Mówił też prawdę do chana, potępiając ich za okrutny i haniebny stosunek do zwykłych ludzi. Nie wstydził się mówić prawdy...

Bajka: Naran Sesek - Bajkał Bajkał

Dawno temu w jednym ulus mieszkał starzec o imieniu Naran Gerelte - Sunshine. Miał jedyną córkę, tak mądrą i piękną, że nazywała się Naran Sesek, co znaczy Słoneczny Kwiat.

Niedaleko starca mieszkał lama mnich. Zakochał się w córce staruszka, chciał się z nią ożenić. Zaczął zabiegać o Naran Sesek dla siebie, ona mu odmówiła. Lama zaczął przekonywać i błagać…

Bajka: Mądra córka

I mówią, dawno temu, w dawnych czasach, żył chan ze swoim synem. A syn chana był jak kawałek surowego mięsa - był taki głupi. "Starzeję się. Mój syn nie będzie mógł rządzić chanatem. Jak mógł znaleźć mądrego i uczciwego doradcę, aby zawsze pomagał ”- jakoś pomyślał chan.

Chan zebrał wszystkich, którzy mogli przyciągnąć jego chanat i ...

Bajka: Zima i lato

Mówią, że gruby koń jest uważany za dobrego, a bogacza uważa się za mądrego ... Nie pamiętam, kto wymyślił to przysłowie. A mój ojciec nie pamięta. A mój ojciec nie pamięta mojego ojca. A dziadek mojego dziadka, jak mówią, nie pamiętał. Jedno jest pewne - to przysłowie wymyślili bogaci nowicjusze. Powiedz, spójrz, jesteśmy bogaci, ponieważ rodzimy się mądrzy, a biedni pasterze są głupi od urodzenia, ponieważ pracują dla ...

Bajka: Mądry woźnica

Był czas, kiedy rządzili przebiegli lamowie. W jednym datsanie mieszkało trzech mnichów, a plotki o tym, czyja mądrość rozeszła się po stepie. Prawdę mówiąc, przebiegli lamowie rozpowszechniają dobre plotki o sobie, aby wyglądać inaczej niż byli.

Interesujące jest przetestowanie mądrości tych lamów - powiedział kiedyś pewien sprytny stary pasterz swoim towarzyszom.

Nieważne jak na odwrót...

Bajka: skąpy pop i robotnik

Ksiądz i robotnik udali się do tajgi.

Ojcze, powinniśmy wziąć więcej jedzenia. Tajga jest duża, nagle się zgubimy.

Nie, nie zgub się!

Robotnik wziął bochenek chleba i ukrył go w piersi, ale skąpy ksiądz nic nie wziął. Udać się. Nadeszła burza i zgubili się. Robotnik chciał jeść, wyciągnął bochenek chleba, owinął go sianem i zjadł. Muzyka pop…

Bajka: Jak uratował wnuk dziadka

Żył człowiek. Miał starego ojca i małego syna. A w ich wiosce nie trzymano starych ludzi. Jak tylko się zestarzeje, przestaje chodzić na pole, zostaje zabrany na pustkowie tajgi i tam zostawiają go na pożarcie zwierzętom - cóż, mówią, marnując chleb na próżno!

Ten człowiek musi zabrać ojca do lasu. Zaprzęgnął konia, wrzucił na wóz kawałek liściastej kory, na to...

Bajka: Anyutka

W jednej wsi dziadek Iwan i babcia Marya mieszkali w starej chacie. I mieli wnuczkę Anyutkę. Kiełek jest mały, ale jest szybki, zwinny. Nos z konopi. A oczy są niesamowite: w pogodny dzień - jasnoniebieskie, przy złej pogodzie - ciemne i szare. A Anyutka pójdzie do lasu - spójrz, już są zielone.

Bajka: żołnierz i jego córka

W tym samym mieście mieszkał facet. Kochał dziewczynę i wkrótce ją poślubił. Mieli dziecko. I właśnie został zatrudniony. Kiedy został zabrany do wojska, napisała do niego: „Nie mamy nic do jedzenia”. Odpowiada jej: „Sprzedajesz mój kostium, ale wspierasz dziecko. Niedługo będę na wakacjach”.

I ogłosili w pułku ...

Bajka: bajki dziadka Iwana

To było bardzo dawno temu. Wtedy nie znałem nawet ojca i matki. A mój dziadek i ja byliśmy w tym samym wieku.

Żyli z nim w harmonii. Tak, i że się kłócimy - nie ma się czym dzielić. Ale praca po szyję: czasem udaje nam się wygłupiać, a potem całymi dniami bijemy się w wiadra.

Kiedyś chodziliśmy z dziadkiem na ryby, siadaliśmy nad rzeką, rzucaliśmy wędki na brzeg i mieliśmy tylko czas...

Bajka: Cygan i diabeł

Jedź na Cygana. Odwiedzają jedną wioskę, pukają do domu – nikt nie odpowie. Puka do innego domu - nikt nie odpowie. Co to jest taco? Obszedłem całą wioskę, w chatach nikogo nie było.

Na skraju wsi znajdowała się mała chatka, do której wszedł Cygan. Widzi: staruszek i stara kobieta siedzą na piecu, drżą ze strachu, znudzeni. Cyganie pytają:

Bajka: jak pasterz Tarkhas dał lekcję chanowi

Pewnego razu, ziewając z niczego, o wąskich umysłach i szerokich tyłkach Khan Olzoi poinformował swoich poddanych.

W dawnych czasach, w miejscu, gdzie obecnie znajduje się jezioro Bajkał, rósł gęsty las. W tym lesie było tak wiele ptaków i zwierząt, że człowiekowi trudno było przejść. Wśród ptaków wyróżniał się jeden, wielkości dużego jesiotra. Jej skrzydła były ogromne, mocne, jeśli dotknie drzewa, upadnie na ziemię z korzeniem, dotknie skały - skała pęka. Ludzie bali się tego ptaka i nie mogli go w żaden sposób zabić, bo kiedy leciał, wydobywały się z niego tak gorące promienie, że myśliwi padali martwi. Ale wśród ludzi urodził się jeden człowiek. Dorastał skokowo.

Wkrótce wyrósł na bohatera i nie bał się żadnej siły, ludzie przyszli do niego, aby prosić go, aby uratował wszystkich od kłopotów i zabił tego ognistego ptaka.
Bogacz posłuchał. Z stu drzew zrobił sobie łuk, z dwustu lasów wykuł strzałę i wyruszył na polowanie. Wkrótce zatrzęsła się cała ziemia. Ten ptak spadł z celnego strzału, ogień zaczął się tak, że niebo się rozgrzało. Ludzie rozeszli się z tej tajgi w góry i zobaczyli kolumny wody przebijające się przez płomienie. Więc morze było w tym miejscu. Gdy ziemia i tajga płonęły, ludzie krzyczeli: „Bajkał, Bajkał!” Kiedy pojawiło się morze, za tym miejscem nazwa Bajkał zachowała się od stulecia do wieku. Albo wielcy ludzie nazywali ogień Bajkałem, albo ten ptak tak się nazywał, a może to słowo oznaczało „dużo wody”… ludzie pamiętali tylko, że to miejsce nazywa się Bajkał.

Bogatyr Bajkał

W dawnych czasach potężny Bajkał był wesoły i miły. Bardzo kochał swoją jedyną córkę Angarę. Nie była piękniejsza na ziemi. W dzień jest jasny - jaśniejszy niż niebo, nocą jest ciemny - ciemniejszy niż chmury. A kto przejeżdżał obok Angary, wszyscy ją podziwiali, wszyscy ją chwalili. Nawet ptaki wędrowne: gęsi, łabędzie, żurawie – schodziły nisko, ale rzadko lądowały na wodach Angary. Oni mówili:

Czy można zaczernić światło?

Stary Bajkał opiekował się córką bardziej niż sercem. Pewnego razu, gdy Bajkał zasnął, Angara pobiegła do młodego Jeniseja. Obudziłem się- Ojcze, umieram z pragnienia, wybacz mi i daj mi chociaż jedną kroplę wody... ojciec,wylany z gniewu. Powstała gwałtowna burza, góry szlochały, lasy padały, niebo pociemniało od żalu, zwierzęta uciekły w strachu po całej ziemi, ryby zanurzyły się na samo dno, ptaki odleciały na słońce. Wył tylko wiatr, ale szalało morze - bohater. Potężny Bajkał uderzył w szarą górę, oderwał od niej kamień i rzucił go za uciekającą córką. Skała spadła na samo gardło piękna. Niebieskooka Angara błagała, dysząc i szlochając, i zaczęła pytać:

Bajkał krzyknął ze złością:

Mogę tylko dać łzy!..

Od setek lat Angara spływa do Jeniseju z wodą - łza, a siwowłosy samotny Bajkał stał się ponury i przerażający. Skała, którą Bajkał rzucił za swoją córką, nazywana była przez ludzi kamieniem szamańskim. Tam składano bogate ofiary Bajkałowi. Ludzie mówili: „Bajkał się rozgniewa, oderwie kamień szamana, woda wytryśnie i zaleje całą ziemię”. Tyle że to było dawno temu, teraz ludzie są odważni, a Bajkał się nie boi...

Omul beczka

Stało się to dawno, dawno temu. Rosjanie już polowali na omul na Bajkale iw łowieniu ryb nie ustępowali rdzennym mieszkańcom Morza Chwalebnego - Buriatom i Ewenkom.

A pierwszym z rzemieślników - zbieraczami był dziadek Saweły - nie bez powodu pół życia spędził w wodzach i od dzieciństwa żywił się nad morzem. Stary rybak dobrze znał swój biznes: znaleźć odpowiednie miejsce i wybrać odpowiedni czas na wędkowanie - to nie wyskoczy mu z rąk.

Saveliy poprowadził swojego dziadka od rybaków z rosyjskiej osady Kabansk, a kto nie wie, że rybacy dzików na całym Morzu Chwalebnym są uważani za najbardziej fortowych rybaków!

Ulubionym miejscem dziadka Sawelija była Zatoka Barguzińska, gdzie spędzał większość czasu. Ten odcinek jest blisko Kabanska, ale rybak Bajkał często musi podróżować dalej: w poszukiwaniu ławic omul, nie można zostać w jednym miejscu.

Pewnego ranka, po udanym spocie, rybacy zjedli śniadanie z tłustymi uszami omul, wypili mocną herbatę i odpoczęli nad morzem. I toczyła się między nimi rozmowa o tym i tamtym, a więcej o tej samej rybie, o jej zwyczajach, o tajemnicach głębin morskich. A w tym artelu był szczególnie dociekliwy chłopak, wielki myśliwy do słuchania doświadczonych rybaków, od których można zdobyć inteligencję. Nie karm młodzieńca chlebem, a jak coś w duszę zapadło, to niech się zorientuje, bez tego nie pójdzie spać, nie da spokoju sobie i ludziom. Facet miał na imię Garanka i pochodził z daleka, dlatego chciał dowiedzieć się więcej o Wspaniałym Morzu. Nie bez powodu dziadek Savely trzymał się blisko i starał się czegoś od niego dowiedzieć, dręczył go różnego rodzaju pytaniami, ale nie miał nawet zwyczaju zwlekać z odpowiedzią - zawsze szanuje osobę.

I tym razem Garanka siedział obok dziadka Sawelija i słuchał wszystkiego, o czym mówił, a potem nagle zapytał go:

Czy to prawda, że ​​tutejsze wiatry mają władzę nad rybami?

Dziadek Savely nie odpowiedział od razu. Spojrzał na Garankę ze zdziwieniem i zapytał:

Słyszałeś o beczce?

Garanka był jeszcze bardziej zaskoczony.
- O jakiej beczce? Nic nie wiem…

Jest taki… omul. Ona jest wyjątkowa - ta beczka. Magia…

Garanka nawet zaparło dech w piersiach od słów, które usłyszał i przylgnął do dziadka Savely'ego:

Więc opowiedz mi o niej. Powiedz mi dziadku!

Dedko Savely nie lubił się chełpić. Napełnił fajkę tytoniem, zapalił ją od węgla i widząc, że nie tylko Garanka, ale i wszyscy inni rybacy nadstawiają uszu, powoli zaczął:

Stało się to z powodu naszej ryby Bajkał, ale jak dawno to było i jak zostało objawione światu, nie znam. Starzy ludzie mówią i mają całą wiarę. Nad łowiskami panowały wtedy, trzeba powiedzieć, gigantyczne wiatry - przede wszystkim Kultuk i Barguzin - dobrzy przyjaciele.

A potwory były oba - poza słowami! Gęste włosy są rozczochrane, pianka czyści rozpryskiopętani pójdą na spacer po morzu -Nie zobaczysz białego światła! Uwielbiali się odwiedzać - bawić się, bawić. A dla zabawy mieli jedną cudowną zabawkę dla dwojga - beczkę omul. Wygląda tak bezpretensjonalnie, zwyczajnie, co już teraz robią nasi bednarze, ale siłę - po prostu miała niezwykłą: tam, gdzie pływa, tam cisco sięgają w niezliczone ławice, jakby sami proszą o tę beczkę. Cóż, to bawiło gigantów. Barguzin poleci w Kultuku, narobi hałasu, wyrzuci beczkę z otchłani, a nawet przechwala się:

Zobacz, ile złowiłeś ryb! Pozornie niewidoczny! Spróbuj się skręcić!

A Kultuk poczeka na swój czas, podniesie tę beczkę na grzbiecie i odeśle ją ze śmiechem:

Nie, lepiej przyjrzyj się moim ościeżom i podziwiaj: herbata, będzie więcej!

Więc doprowadzili się do szału. Nie dlatego, że chcieli ryby, ani dla bogactwa, które uważali za to, ale po prostu, aby mieć jak najbardziej psotny czas. Oceniaj w swoim umyśle, jakby to nie było takie kuszące zajęcie, ale im to nie przeszkadzało. I do tej pory być może byliby rzucani w ten sposób z beczką omul, ale nagle ta zabawa stała się dla nich fajna. A oto, co się stało. Bohaterowie zakochali się w Sarmie, górskiej bohaterce, pani Małego Morza. Nazywa się tak, ponieważ wyspa Olchon oddziela ją od Wielkiego Morza, Bajkału. A Sarma ma swoją własną ścieżkę wzdłuż fal, a jeśli chodzi przez którą godzinę, to nie będzie nic dobrego: jej temperament jest chłodniejszy niż Barguzina i Kultuka, i jest więcej siły. A któż nie miałby pokusy, by mieć tak potężną żonę? Wtedy Barguzin mówi do Kultuka:

Chcę poślubić Sarmę - wyślę swatów ...

Wiadomo, że takie słowa nie zraniły Kultuka serca, ale nie pokazał, że poruszyły go do żywego. Powiedział tylko z uśmiechem:

I tak wygląda. Nie jestem dużo gorszy od ciebie i chcę, żeby była moją żoną. Tutaj wyślę moich swatów i tam będzie jasne, po kogo Sarma się wybierze.

Na to się zdecydowali. Bez sporów i urazy, za dobrą zgodą. I wkrótce odpowiedź od Sarmy przyniósł kormoran - ptak morski:

Wyjdź za mnie, dopóki zniewolenie mnie nie doprowadzi, ale muszę popatrzeć na pana młodego. I lubię was oboje - zarówno wybitnych, jak i zabawnych. Jednak, który z was jest lepszy, osądzę później, gdy zobaczę, kto ma większe szanse na spełnienie mojego pragnienia. A moim pragnieniem jest to: daj mi swoją cudowną beczkę, chcę, aby moje Małe Morze roiło się od ryb. A pierwszą osobę, którą zobaczę z beczką, będę nazywać moim mężem!

Kaprys panny młodej wydawał się bohaterom dość prosty, jedyne, co można zrobić, to wziąć w posiadanie beczkę, wrzucić ją do Małego Morza i odnieść zwycięstwo - zostaniesz panem młodym.
Nie było tam! W tym zamęcie, który niegdyś wznieciły gigantyczne wiatry, gdy kormoran odleciał, nie można było w żaden sposób określić, kto kogo zapanuje. Gdy tylko Barguzin chwyta beczkę, Kultuk natychmiast ją wybija i próbuje zostawić za sobą, ale po chwili beczka znów jest w rękach Barguzina. Nie chcą się wzajemnie poddawać. Byli tak wściekli, że słychać ich było w całym Bajkale, jak rzucają się, obracają i ryczą. Tak, a lufa dobrze się postarała - wystarczy wiedzieć, że skrzypi i leci z miejsca na miejsce.

W końcu bohaterowie wymyślili, natychmiast chwycili za beczkę i po prostu zamarli: ani jeden, ani drugi nie mogą uwolnić beczki, ponieważ obaj mają taką samą siłę. I jak tylko starczyło im znowu walczyć - oto i oto beczka nagle zniknęła, wyślizgnęła im się z rąk, wpadła do wody...

Wściekłe olbrzymy wiatru zamiatały, zamiatały, a nawet uspokajały się, zmęczone próżnymi poszukiwaniami. Postanowiliśmy poczekać do beczki
będzie się unosić. Ale na próżno mieli nadzieję: beczki, jakby nigdy się nie zdarzyły. Minął dzień, potem następny, potem mijały tygodnie, miesiące, a beczki wciąż nie było i nie było. Bohaterowie wiatru nie mogą nawet zrozumieć, dlaczego tak się stało? Są wyczerpani myślami i udręką serca, ale nie wiedzą, jak to ułatwić. Potem dowiedzieli się od samego Bajkału, że to on zabrał im beczkę i ukrył ją w swoich głębinach. To był jego dar dla wiatrów, ale widział, że przez cudowną beczkę zaczęła się między nimi niezgoda i że w sumieniu nie chcą rozwiązać sprawy, od razu ją odebrał.

Jakie ma dla niego znaczenie, że Kultuk i Barguzin stracili przez to Sarmę. Sarma początkowo cierpliwie czekała na zakończenie konkursu, a gdy tylko się o tym dowiedziała, od razu wysłała swojego wiernego kormorana, by powiedział bohaterom, że nie wyjdzie za żadnego z nich. Nie ożeni się też z innymi: jeden jest lepszy. Ponadto zarzuciła: jakimi jesteście bohaterami, skoro nie mogliście trzymać beczki w dłoniach! Jestem o wiele silniejszy od ciebie i jakoś sam zdobędę tę beczkę.

Kultuk i Barguzin wciąż się nie znają - każdy idzie swoją drogą, kochanie. A jeśli ze starego przyzwyczajenia najeżdżają jeden na drugi, to na przemian, każdy w swoim czasie, żeby się nie spotkać: wstydzą się, że kiedyś popełnili błąd z beczką. A co więcej, chodzą dookoła, żeby się przyjrzeć: czy nie ma gdzieś cudownego zniknięcia? I tak Kultuk, Barguzin i Sarma rozstali się w różnych kierunkach i nikt nie wie, gdzie jest teraz beczka omul…

Dziadek Savely skończył swoją opowieść i wziął oddech. Garanka też westchnął - jakby wciągnął wóz na górę. Zawsze mu się to przytrafiało: za dużo słuchał, gdy ktoś opowiadał coś niesamowitego, jego twarz nawet skamieniała. Nigdy nie przerywał narratorowi, żeby mu przerwać, i wszystko niejasne zabierał z pamięci, żeby później nie skąpić pytań. I tak się stało tutaj.

A może Sarma naprawdę dostała tę beczkę? - zapytał dziadka Sawelija.

Nic dziwnego, odpowiedział. - Sarma to najsilniejszy z gigantycznych wiatrów, sam Bajkał się go boi i nie może mu się oprzeć, jest gotów spełnić każdy z jego zachcianek. A Sarma, Garanka, jest taka: rozpieszcza, rozpieszcza i nagle ostygnie do wszystkiego, wycofa się ...

Od tego czasu myśl o cudownej beczce omulowej, którą ojciec Bajkał ukrywa gdzieś w jej głębinach, głęboko zapadła mu w głowę. „Gdybym tylko mógł ją znaleźć i zatrudnić w naszej branży rybackiej” – często marzył i czekał na taką okazję, by się zaprezentować. I tak artel poszedł do celu w Zatoce Barguzinskiej. Rybacy pracowali razem, ale tym razem nie mieli szczęścia: połów był znikomy. I bez względu na to, jak bardzo rozpoczęto niewodę, a ryba wyciągnęła, że ​​kot płakał.

Tak się nie ułoży - zmarszczył brwi dziadek Savely - Tu nie ma ryb. Tak, nie oczekuje się tego.

Może popłyniemy na Małe Morze, do Zatoki Kurkut, może tam nam się poszczęści...

Rybacy zgodzili się. Popłynęli do Zatoki Kurkut, ustawili na brzegu chatę z kory brzozowej i przygotowali sprzęt do zamiatania. I wybrano taki odcinek, że piękniej się nie dzieje, jedź. Tutaj skały są potężne i wysokie, tajga matki jest zielona, ​​a nad wodą latają i krzyczą mewy i kormorany. Z lazurowego nieba świeci słońce i łagodnie grzeje, a powietrze wokół jest tak przesycone miodem, że nie można oddychać. Jednak dziadek Savely, spoglądając w niebo, nagle zmarszczył brwi.

Nie miej dzisiaj szczęścia. Widzisz, nad wąwozem pojawiła się biała obrączkowa mgła, jak mgła, a nad nimi na czystym niebie ci sami stoją nieruchomo. Z pewnością szybko nadejdzie Sarma. Garanka zamarł.

Czy naprawdę można zobaczyć tego bohatera?

To się stanie.

Dziadek Savelij powiedział to i kazał wszystko posprzątać i ukryć w skałach, a chatę zburzyć - mimo wszystko, de Sarma ją zniszczy. A gdy tylko rybacy zakończyli swój interes, silny wiatr uderzył z ponurych gór i natychmiast zrobiło się ciemno, ciemno. Małe Morze ryczało jak bestia, na jego brzegach trzaskały wielowiekowe drzewa, ze skał do wody leciały ogromne kamienie…

Chociaż Garanka czuł się nieswojo z powodu takiej pasji, to jednak ciekawość go pokonała, wychylił się ostrożnie zza schronu. Widzi, że nad morzem wisi wielka kobieca głowa, jakby utkana z dymu, straszna i kudłata. Popielate włosy z siwymi włosami, policzki trzęsące się jak galaretka, gęsta para leje się z ust, a usta jak miechy kuźni kowala, tak że fale nabrzmiewają i doganiają się.

Och, i moc! – zdziwił się Garanka i szybko wdrapał się z powrotem do schronu. Dedko Savely uśmiechnął się:

Więc jak tam Sarma? Podobało ci się?

Och, dziadku, wiek by jej nie zobaczył i nie spotkał!

Tak, Garanya, każdy rozumie piękno na swój sposób. To straszne dla ciebie, ale dla Kultuka, czy powiedzmy. Barguzin - nie znajduj piękniejszego. Aby. Czy przez długi czas, czy przez krótki czas, rozwścieczona Sarma szalała, a jednak w końcu ucichła. A gdy nad Zatoką Kurkut znów zaświeciło słońce, rybacy wyszli ze swoich schronów i zobaczyli: na nadmorskim piasku, w pobliżu ich obozu, była jakaś beczka przybita przez fale, a na tej beczce czarny kormoran, jak siedział zwęglony podpalacz. Ale nie siedział długo, wstał i odleciał, a na jego miejscu mewa, biało-biała, usiadła i zaczęła kopać w skrzydle dziobem. Rybacy oczywiście byli zdumieni. I od razu jedna myśl uderzyła wszystkich w głowę: czy nie jest to ta sama cudowna lufa omul, którą Barguzin i Kultuk przegrali w długotrwałym sporze? Ale nie odważą się tego powiedzieć - patrzą na dziadka Savely i czekają na to, co powie. Tylko Garanka nie miała cierpliwości.

Dziadek ... ona, śmiało, co?

A on sam był oszołomiony, milczący i patrzył na brzeg ze zmarszczonymi brwiami. W końcu zmienił zdanie i wydał polecenie:

Chodź za mną!

I poprowadził rybaków na mielizny. Mewa, widząc ludzi, zatrzepotała skrzydłami, krzyknęła coś na swój sposób i wzbiła się w powietrze. A tutaj, znikąd

weź to, inne mewy, a wraz z nimi kormorany, przyleciały i pojawiła się taka ciemność, że nieba nie było widać. I wszyscy zaczęli masowo nurkować w morzu i łowić ryby, aby je zdobyć i pożreć.

Dobry omen! - powiedział dziadek.

A kiedy podszedł i spojrzał na beczkę, nawet tutaj nie zaczął wątpić: wszystko wskazuje na to, że beczka ta jest wykonana cudownie solidnie i wygląda piękniej niż wszystkie inne, a emanujący z niej duch jest tak pikantny!

Cóż, Garanka, teraz będziemy mieli szczęście - powiedział dziadek Savely do faceta i spojrzał na morze. I jest też zmiana. Wcześniej występowały różne pasy wody: jasne – ciepłe i ciemne – zimne, nie tolerowane przez ryby. I oto jesteś: żadnych pasków i warstw, jedna równa, gładka powierzchnia. Dziadek Saveliy uznał to za dobry znak. Zwrócił się do rybaków i powiedział wesoło:

Będzie bogaty połów! Nie ma potrzeby wyczuwania wody i szukania pokarmu dla ryb!

A rybacy już nie są na to przygotowani - mają inny problem: co zrobić z beczką, gdzie ją umieścić, jak ją uratować?

Niech tu teraz leży, nie będziemy tracić czasu - zdecydował dziadek Savely. A rybacy zabrali się do pracy: załadowali sprzęt do marynarza i wypłynęli na morze, żeby to zauważyć. Tutaj płyną powoli i stopniowo wrzucają niewodę do wody. A kiedy go wyrzucili, dziadek Sawely krzyknął do brzegu:

Udać się!

Jedną ręką przyciska wiosło do uda, rządzi, drugą wygładza brodę i uśmiecha się. Czuje szczęście. Patrząc na lidera, pozostali rybacy są już prawie gotowi do śpiewania piosenek, ale powstrzymują się: nie chcą okazywać radości z wyprzedzeniem. Ci, którzy pozostali na brzegu, nie drzemali – zaczęli przekręcać bramę i okręcać się końcami niewodu, aby wyciągnąć ją na brzeg. I wtedy rybacy z łodzi rybackiej zauważyli, że na odcinku jest jakiś zaczep: ludzie się zatrzymali.

Nie - krzyczeli z brzegu - Nie możemy już ciągnąć, nie możemy!

Co za nieszczęście - zdziwił się przywódca, miejscowa czapka, i pośpieszmy wioślarzy, żeby wywarli na nich presję - Musimy chłopakom pomóc.

A teraz cały artel stał przy bramie.

Pójdziemy! - rozkazał dziadek Savely.

Chłopaki pochylili się, zatrzymali. Co? Brama jest nie na miejscu. I nic z tego nie przyszło. Rybacy byli jeszcze bardziej zaskoczeni i zaniepokojeni.

Źle… - westchnął kaptur, a nawet podrapał się z irytacją w tył głowy. Nie byłem zadowolony, że nałowiłem tak dużo ryb moim szczęśliwym niewodem.

Najwyraźniej nie możecie tego dostać, chłopaki. Co zamierzamy zrobić?

A co pozostało rybakom? Wynik był tylko jeden: rozciąć szpulkę i wypuścić rybę na wolność. Bez względu na to, ile oceniali, nieważne, ile wiosłowali, spędzali tylko cenny czas, niemniej jednak zgodzili się wyciągnąć przynajmniej pustą sieć. Tak też zrobili. Wyszliśmy na ganek w morze, rozerwaliśmy szpulkę w pobliżu Sekwany i wyciągnęliśmy ją na brzeg. Do wieczora Sekwana była sucha i naprawiona. A potem dziadek Savely, w swoim uporze, postanowił ponownie spróbować szczęścia - co się stanie. Rybacy nie protestowali.

Ale druga nuta poszła z tym samym kołem. Znowu musiałem rozerwać ćmę. Z tym spędzili noc. Następnego ranka dziadek Savely nie odważył się już płynąć w morze, stał się ostrożny. Ale coś trzeba było zrobić. Wracając z pustymi rękami - kto chce? Zebrane porady. Dedko Savely zasugerował:

Trzeba, chłopaki, wrzucić do morza magiczną beczkę. Wtedy wszystko wróci do normy. Zgadzam się, prawda?

Och, i tu przebił się Garanka! Podskoczył i krzyknął:

Czy można rzucić taką beczkę dziadku? Szczęście jest nam dane, a my je odrzucamy! W końcu nikt nigdy nie widział tylu ryb! Tak, z taką beczką możesz wypełnić rybami cały świat! Czy naprawdę jesteśmy aż tak głupi, żeby to wyrzucić?

Dedko Savely spokojnie wysłuchał Garanki, a potem równie spokojnie powiedział:

Jesteś dziwakiem, Garanka! Co to za szczęście, jeśli ryb jest dużo, ale nie możesz tego znieść? Niech lepiej będzie mieć mniej, ale wszystko wpadnie w nasze ręce. Nie bądź chciwy, szybujący, jak Sarma była chciwa. Ona sama była zmęczona, więc psotna dziewczyna poprosiła nas o zadanie ...

Ale Garanka nie ustępuje: przyzwyczajmy się do tego – mówi – i do tego stopnia ją wyciągniemy! W końcu jest beczka i jest ryba, ale nikt nie wie, czy będzie z góry, czy nie. Ale dziadek Saweły nawet nie słuchał, powiedział stanowczo:

Chodźmy ludzie!

Nie ma co robić - rybacy wstali. Z trzeszczącym sercem Garanka również stanął za nimi. Zatrzymali się przy wodzie, znów podziwiali beczkę i wepchnęli ją do morza.

Niech popłynie po całym Bajkale, a nie w jednym miejscu - dziadek Sawieły machnął ręką - Patrzysz, dodatkowa ryba popłynie do Wielkiego Morza, a wtedy będzie wszędzie bogata. A rybę zawsze dorwiemy, jeśli tylko ręce i zręczność zostaną z nami.

A Garanka całkowicie popadł w rozpacz, gdy zobaczył, że fale podniosły magiczną beczkę omul i zaniosły ją na odległość.

I nagle od lazurowego morza zrobiło się ciemno, niebo też pociemniało, zachmurzyło się, a wszystko wokół szumiało, wprawiało w drżenie. A fale podniosły się tak bardzo, że zamknęły beczkę.

Dedko Savely zmarszczył brwi.

Barguzin dmuchnął, bycie nami nawet teraz nie ma sensu. Pozwól się rozpieszczać...

Garanka usłyszał o Barguzinie - gdzie się podziała zniewaga! Pospieszyłem do dziadka Sawelija:

Czy można zobaczyć też tego bohatera?

I spójrz na morze...

Garanka spojrzał i sapnął: za odległymi falami, gdzie morze zbiegało się z niebem, podniosła się straszna głowa z ogromnymi zmętniałymi oczami i rozczochranymi biało-piankowymi włosami, z których woda płynęła wężowymi strumieniami. A potem silne, umięśnione ramiona wyciągnęły się nad wodą i rozprzestrzeniły po morzu:

Hej hej!!!

Od heroicznego głośnego krzyku morze stało się jeszcze bardziej wzburzone, a Garanka stał się niespokojny.

Och, i potwór! Choć nie Sarma, ale przerażająca ...

Ale on patrzy na morze, obserwuje Barguzina. I jeszcze raz:

Hej hej!!!

A potem Garanka zauważył, że w rękach Barguzina pojawiła się magiczna beczka omul. I zanim chłopiec zdążył mrugnąć okiem, ta beczka została rzucona przez bohatera bardzo, bardzo daleko. I w tej samej chwili morze się uspokoiło, chmury rozproszyły się, słońce znów zaświeciło nad wodami i Barguzin zniknął. Dedko Savely uśmiechnął się:

Oto magiczna zabawka. Kultuk z pewnością teraz odpowie...

I czy możemy to zobaczyć? Garanka otworzył usta.

Na to wygląda.

I gdy tylko stary kapelusz zdążył wypowiedzieć te słowa, lazurowe morze znów pociemniało, niebo pociemniało, zachmurzyło się, a wszystko wokół szumiało, wprawiało w drżenie. I fale na całym morzu wzniosły się tak ogromne, że z początku nic nie było za nimi widać, ale zaledwie minutę później pojawiła się zielonowłosa głowa innego potwora i grzmiała przez całą powierzchnię morza:

Hej hej!!!

Choć spodziewałem się pojawienia się Kultuka Garanki, znów zrobiło się przerażające. A kiedy zobaczyłem w rękach Kultuka magiczną beczkę omul i

odrzucając ją minutę później, pomyślał: „Coś się teraz wydarzy!” I nie było nic. Kultuk zniknął, morze się rozjaśniło, morze uspokoiło, a wszystko wokół rozświetliły promienie słoneczne.

To miłe, chłopaki - powiedział dziadek Savely - Wygląda na to, że Barguzin i Kultuk zapomnieli o kłótni. Teraz znowu będzie działać magiczna beczka. A Sarma ma dość bogactwa na Małym Morzu nawet bez beczki ...

Tymczasem na powierzchni morza ponownie pojawiły się różne pręgi, zarówno jasnoniebieskie – ciepłe, jak i niebiesko-czarne – zimne. Ale ta zmiana nie zniechęciła dziadka Sawelija.

Ryby będziemy łowić tak, jak kiedyś łowiliśmy - powiedział - będziemy pracować z honorem - dorwiemy rybę, a jak nie, to naprężymy brzuch. W południe dostrzeżemy niewodę…

A w południe dziadek Savely poprowadził swój artel nad morze. Ominęli sieć, popłynęli z powrotem. Na brzegu końce już zaczęły się ciągnąć. Wszystko poszło dobrze! I że tym razem artel dziadka Sawelija wyciągnął rybę, nie da się tego powiedzieć słowami: trzeba zobaczyć! Rybacy rozweselili się, ożyli. Stało się to łagodne dla serca i dziadka Saveliya. Odwrócił się do Garanki, uśmiechnął się i powiedział:

Cóż, czy nadal będziesz mi wyrzucał magiczną beczkę?

Garanka uśmiechnął się radośnie i nic nie powiedział.

Bajkał – bajki o jeziorze

Użyte obrazy artystów:

Aleksiej Biełych

Jonathon Earl Bowser (KANADA)

Maximova Olga Wasiliewna

Aleksander Szełtunow