Życie osobiste Dmitrija Revyakina. Co wiadomo o Oldze Revyakinie, żonie Dmitrija Revyakina? O sensie życia
Jego drugim hobby było czytanie. Mama uczyła literatury, w domu było dużo książek. Miłość syna do książek zaszczepiła jego matka. Po ukończeniu szkoły młody człowiek został studentem Instytutu Elektrotechniki miasta Nowosybirsk. Dima pisał wiersze. Wiadomo, że czasami prowadził studenckie dyskoteki, działając jako disc jockey.
Początek kariery muzyka Dmitrija Revyakina
Jako student Dmitry nagrał kilka solowych albumów. Jedna nazywała się „Płyta się zerwała”, a druga - „Wszelkiego rodzaju różne piosenki”. Spisał je w ciągu jednej nocy. Jego pierwszymi słuchaczami byli studenci jego wydziału. Można powiedzieć, że przyszła grupa muzyczna wywodzi się z tych solowych albumów. Należy zauważyć, że wiele z tych piosenek zyskało niesamowitą popularność, ale były też takie, których Revyakin już nigdy nie wykonywał publicznie.Syberyjska grupa rockowa została oficjalnie zorganizowana w 1986 roku. Muzykę i teksty napisał Dmitry. Na początku stał również Dmitrij Selivanov, który był studentem tego samego instytutu elektrotechnicznego.
Obaj Dmitrij byli dobrze znani w swojej instytucji edukacyjnej, obaj zostali wyeliminowani przez komisję, która wybiera studentów do amatorskiej sztuki. Spotkanie pod drzwiami biura stało się dniem formowania się grupy, która początkowo nosiła nazwę „Zdrowie”, która trwała rok. Następnie zorganizowano grupę Equinox. Dopiero w 1986 roku do duetu dołączyli Wiktor Czaplygin i Andrei Shchennikov, następnie grupa została przemianowana, pojawiła się znana nazwa - „Kalinov Most”.
Dmitrij Revyakin i Kalinov Most
Chłopaki mieli swój pierwszy występ w Instytucie Elektrotechniki. Wkrótce Konstantin Kinchev poznał Revyakina i chłopaków z Mostu. To on przyczynił się do tego, że grupa z Syberii przybyła do Leningradu z koncertem. Od pierwszego występu Kalinov Most zachwycił publiczność. Dmitry Revyakin -Kalinov najbardziej / Dmitry Revyakin „NATIVE”W dużej mierze dzięki oryginalnej poezji i oryginalnej melodii Revyakina koncert w Moskwie wybuchł z hukiem. Siła twórcza grupy zaskoczyła publiczność. Wiadomo, że grupa nie otrzymała nagrody z powodu Dmitrija, który zaśpiewał do mikrofonu słowo, którego nie można było użyć. Przeklinacze, choć zostali bez nagrody, stali się jednak znani w całym kraju.
Przeprowadzka Dmitrija Rewiakina do Moskwy
Rok później Revyakin wraz z grupą ponownie wylądował w Moskwie, gdzie mieli wystąpić. Była znajomość ze Stasiem Naminem. Zaprosił chłopaków do nagrywania w swoim studio. Tak więc jesienią 1988 roku Kalinov Most w pełni przeniósł się do Moskwy.Rok był ciężki. Właściwie nie wszystko było tak różowe, jak byśmy chcieli: nieudane koncerty, zepsute nagrania, niezgoda w zespole. Ponownie zjednoczeni w oryginalnym składzie, grupa wróciła do ojczyzny. To Revyakin zainicjował ponowne spotkanie wszystkich chłopaków. W Nowosybirsku „KM” opracował nowe piosenki, a do stolicy przyjechał tylko z koncertami lub nagrać płytę.
Złoty czas w twórczości Revyakina: dyskografia „Mostu Kalinowa”
Po powrocie z Moskwy Dmitrij Rewiakin uważa za złotego. W grupie było pełne zrozumienie. W tym okresie napisał wiele piosenek, czasami kilka piosenek napisał przez niego jednego dnia. Robił to w każdych warunkach: w autobusie, w hotelu, między próbami, w studio i tak dalej. Na początku lat dziewięćdziesiątych wynik twórczości poety i muzyka zaczął przypominać etniczny rock, „neofolk”. Pojawiły się rosyjskie intonacje taneczne, pieśni szamańskie, melodie ludów koczowniczych. Świat poezji Dymitra to bez fabuły, abstrakcyjne obrazy, metafory. Wokal Revyakina zmienia się z agresywnego growlu na wzniosły, lekki, niemal ludowy śpiew.W 1992 roku grupa prawie się rozpadła. Pozostali tylko Rewiakin i Smolencew. Wspólnie musieli pracować nad "The Belt of Ulchi" - epicką piosenką, która jest szczytowym albumem zespołu.
Dmitry Revyakin: „Nie ma potrzeby konkurowania z Tsoi”
Przez kilka lat chłopaki albo się zbierali, potem znów się rozproszyli. W 1995 roku ukazał się album Traven, który stał się ich najbardziej dochodowym albumem. Po tym „KM” zniknęło. Ponownie „Kalinov Most” zjednoczył się dopiero w 1997 roku. Revyakin wraz z grupą wyruszył w trasę do Londynu, gdzie chłopaki występowali na uniwersytecie. Dmitry był bardzo zaskoczony, kiedy w Anglii zdał sobie sprawę, że można tańczyć do jego muzyki.
W 1998 roku Revyakin wraz z KM został uczestnikiem festiwalu w Londynie, a wkrótce chłopaki wyjechali za granicę. Występowali w Iraku i Izraelu. Dmitry nadal tam pracował, napisał dwie piosenki.
Revyakin obecnie
Zdolność Dmitrija do pracy w ostatnim czasie można nazwać zaporową. Każdego roku wydają jeden, a czasem dwa albumy i wszystkie są doskonałej jakości. Nie można powiedzieć, że postawił na „stream” kreatywność.
W 2007 roku KM wydał album o nazwie Ice Campaign. Ta nazwa bezpośrednio wskazuje na takie historyczne wydarzenie, jak odwrót armii Kołczaka na Transbaikalia. Według Revyakina odrodzenie Rosji rozpocznie się właśnie od wschodu.
Od końca 2010 roku Dmitry rozpoczął pracę nad projektem solowym. W 2012 roku ukazał się jego solowy album, na którym każda praca jest jak małe arcydzieło. Utwór ten można nazwać różnorodnym i mocnym, wszystkie utwory nie są do siebie podobne.
Życie osobiste Dmitrija Revyakina
Wiadomo, że nazwę grupy zasugerowała dziewczyna Dmitrija, która później została jego żoną i muzą. Miała na imię Olga. W małżeństwie urodził się syn. Jednak żona Dmitrija zmarła, a on sam wychowuje syna.Album „Heart”, wydany przez grupę KM w 2009 roku, był poświęcony zmarłej żonie Revyakina.
Teraz muzyk mieszka na stałe w Moskwie, gdzie kontynuuje pracę z grupą KM, jego rodzice pozostali w Czycie.
Kalinov Most
Przewidywalny temperament syberyjskiego Revyakina
Nerwowa i emocjonalna rozmowa okazała się w biegu. Pytania zadawane były losowo i wybiórczo z pamięci. Szczerze mówiąc, byłem w szoku. Chmura pytań, przynajmniej na godzinę rozmowy. W garderobie Moskiewskiego Centralnego Domu Artystów po koncercie Revyakin skonfrontował mnie z faktem: „Masz 10-15 minut, nie więcej. Możesz zadawać pytania tu i teraz”. Nie byłam gotowa na taki obrót spraw, licząc na kolejny dzień i bardziej akceptowalne środowisko rozmowy. No dobrze, to nie przeznaczenie. I gorączkowo zacząłem wybierać z przygotowanej listy najbardziej podstawowe pytania.
Tak więc przed tobą jest portret niespokojnego syberyjskiego Revyakina w żywym słowie i czynie, bez żadnych upiększeń i literackich przeróbek. Niesamowicie trudno było się porozumieć, ale nie żałuję, bo teraz przynajmniej mogę sobie wyobrazić, jak osoba (a nie mit) Dmitrij Revyakin mówi i zachowuje się w prawdziwym życiu. Ostrzegano mnie, że mój rozmówca jest osobą bardzo trudną do porozumiewania się. Nie słuchałem. Ale w zasadzie była gotowa na wszystko. Mówili różne rzeczy. W tym o tym, że pokaże swój temperament. Ostatecznie przepowiednie moich sympatyków sprawdziły się w stu procentach. Nie było niespodzianek, jak mówią – spełniło się to, co przewidywano. Revyakin nie był skłonny do długich rozmów, a także w ogóle do komunikacji z dziennikarzami. Teraz, po pewnym czasie, mogę powiedzieć, że miałem nawet szczęście uzyskać ciekawe odpowiedzi. Dowiedziałem się wszystkiego, co chciałem wiedzieć. Inną rzeczą jest to, że konkrety i szczegóły zostały pozostawione za kulisami – cóż, może tak będzie najlepiej. Revyakin chce pozostać dla nas tajemnicą. To jego prawo. Prawo do milczenia. I posłuchajmy, co nagrał rejestrator (w nawiasach – uwagi autora).
Piosenki, które zabrzmiały na koncercie, pochodzą z przyszłego nowego albumu „Serce”? A może wkrótce pojawi się solowy album? Czy miałeś surowe nagranie „Serca”?
- Nie.
- Nie miał?
- Nie miał.
- A jaki jest powód tego, że od razu nadałeś nazwę przyszłemu albumowi?
- Generalnie nie będzie albumu o takiej nazwie! (Negacja jest całkowicie normalną reakcją, jeśli rozmówca nie chce rozmawiać o ważnej dla niego kwestii.)
Więc już zmieniłeś zdanie?
- Tak. To znaczy, nawet o tym nie pomyśleliśmy.
- Dlaczego pojawiła się ta wiadomość? (Na oficjalnej stronie zespołu oraz w jednym z wywiadów, jakich Dmitry udzielił Novaya Sibir, była wzmianka o „Sercu” i istnieniu jego surowego nagrania.)
- Gdzie? Czy to wszystko, co chcesz wiedzieć? Pytania mają drugorzędne znaczenie. Czy są jeszcze jakieś pytania?
- Mam...(Przerwanie. Wyjaśniam, że pytań jest dużo, bo od sześciu lat słucham Kalinova Mosta i to dla mnie wiele znaczy. Próbuję umówić się na rozmowę kwalifikacyjną na inny dzień w normalnym środowisku, a nie w to pokoncertowe zamieszanie. Nie wyszło, wpadka. Ale potem trochę się poprawiło. Dmitrij zaczął spokojniej odpowiadać. Włączam nagranie.) Jakie są zmiany w składzie?Pojawił się nowy perkusista i gitarzysta.(Dzisiaj skład KALINOV BRIDGE: Dmitry Revyakin - głos, gitara akustyczna, Stas Lukyanov - gitara, Evgeny Baryshev - bas, Alexander "Anaksagor" Vladykin - klawisze, akordeon guzikowy, Ruslan Chernikov - perkusja.)
- Ktoś wychodzi. Ktoś już tego nie zniesie. Nic niezwykłego.
- Nagrywasz teraz jakieś piosenki? Czego oczekuje się teraz, w najbliższej przyszłości?
- W najbliższym czasie ma wyjechać do Nowosybirska.
- Na zawsze (tylko żartuję). Nagrywanie czy po prostu relaks?
- I na zapis, i żeby odpocząć. Razem. Nie da się więc zaplanować, bo żeby utrzymać standard życia, trzeba grać koncerty.
- Ostatnio KALINOV MOST grał na ogólnopolskich koncertach - "The Last Hero", "Fatal Autumn"... Co to ma wspólnego z tym, że zacząłeś tak występować?
- Nie, gramy też koncerty solowe. W „Ostatnim bohaterze” postanowiliśmy wziąć udział, to wszystko.
- A jakie masz wrażenia?(Próbuję sobie przypomnieć, co wiem o tej ostatniej heroicznej akcji i jednocześnie rodzi się w mojej głowie myśl: „Dlaczego wspiąłem się na zły step?”.) Wystąpiłaś z PIKNIKIEM.. Co więcej, interesujące jest to, że Lyubimov powiedział, że zagrają grupy bliskie nam duchem (Hmm. Mówię o bzdurach. Najwyraźniej z podniecenia przesadziłem.)
- Więc. I co? (Revyakin potwierdził mentalnie: „Tak, moja droga, na niewłaściwy step, na niewłaściwy”. Zgadzam się mentalnie.) Cóż, nie wiem, o czym mówił Ljubimow. Nie słucham telewizji. Wiem, że jest jeden... (Idąc za moim przykładem, Revyakin zaczyna sobie przypominać to, co wie, teraz o Ljubimowie. Zły przykład jest zaraźliwy, jak mówią.) Jego „wygląd”. To wszystko (wspomnienia się skończyły.)
- Dobra.(Gorączkowo szukam nowego tematu. Znalazłem!) Ale Kamczatka.(Z ognia i do ognia! W październiku 2001 roku wystąpił tam Kalinov Most.) Jak to jest na Kamczatce?(już jestem bardzo zainteresowany!)
- W ogóle - jaki rodzaj Kamczatki?
- Tak.
- ... NIEZAPOMNIANY.
"...Miejsce Mocy?"
- Nie wiem kto to woła. Powiedziałem - NIEZAPOMNIANE.
- Mówisz więc, że chcesz skupić się na graniu zespołowym. Czy jesteś w stanie to zrobić, czy nie?
Cóż, to długi proces...
- Aranżacyjne, czy oddajesz całą inicjatywę muzykom, czy zgadzasz się na wszystko - powiedzmy, czy tak ma być, a tak?
- Gdzieś to daję. Gdzieś proszę cię o zrobienie czegoś.
- A jaka jest zasada gry zespołowej? Nie całkiem to zrozumiałem.
Muzycy uczą się swoich partii. I jest pożądane, aby wykonali te partie podczas koncertu. To jest zasada gry zespołowej.
- Czyli uzyskano profesjonalne wykonanie?
- Nie wiem który - profesjonalny, nieprofesjonalny...
- To znaczy nie ma miejsca na improwizację, przypadek ...
- Zawsze jest miejsce na tę okazję - zawsze jest, zawsze też są improwizacje. Ale pożądane jest, aby nie zawsze tak było - improwizacja i miejsce na przypadek.
- ...Dobrze? Więc co?
- Nic. Tutaj odpowiedziałem na twoje pytanie.
- Więc jaki jest ten zespół w końcu... czy uczą się z nut, czy co?
- Nie, uczą się z pamięci.
Czym więc różni się od tego, co było wcześniej?
- Różni się tym, że dźwięk, który powinien być w tym miejscu, czekam na to - i należy go wydobyć.
- To znaczy, co planujesz, powinno być. Jest jasne. Kolejne pytanie o nazwę grupy. Pojawiła się inna wersja ... a dokładniej mówi się, że Most Kalinov, pochodzenie nazwy, to w rzeczywistości prawdziwe miejsce na ziemi - Most Kalinov. Że gdzieś w Transbaikalia jest wieś Kalinino lub Kalinkino, nad brzegiem rzeki Szyłka. I jest taki most, który popularnie nazywa się „Most Kalinow”.
- Jest taka wieś. Wiem. I co? Nazywa się Kalinino.
- A więc w końcu okazuje się, że pochodzenie nazwy wiąże się z prawdziwym miejscem...
- To kto to interpretuje.
-... a KALINOV MOST nie jest symbolem, ale czymś prawdziwym!
- Kiedy to symbol, kiedy jest prawdziwy... Kogo to obchodzi?
- Kto wymyślił nazwę?
- Tutaj jest dziewczyna (pokazuje na swoją żonę Olgę, rozmawiając z boku) - tak wymyśliła.
Dlaczego wybrała to imię?
- Po prostu ją zapytaj. Dlaczego mnie pytasz?
- No, no... Antologia MOSTKA KALINOV - wszyscy proszą o jego wydanie. Czy planowane jest audio, wideo - rarytasy grupy, jakieś archiwa?
- Więc już tyle mamy. Mówienie o tym nie jest interesujące. (Administrator grupy przerywa rozmowę: „Czy jesteś długi?”)
- Cóż, nie wiem. Ile to zadziała.
- (Revyakin robi uwagę) Tak, planujesz dziesięć lub piętnaście minut, nie więcej.
- Dobry. Skończę za dziesięć lub piętnaście minut.
- Masz tak głębokie pytania, że marnujesz czas, nawet nie wiem. Czy są jeszcze jakieś pytania?
- Zmieniłeś swój pogląd? (Byk za rogi, jak mówią, bo nie ma czasu.)
- Tak.
- ... Z czym to się wiąże? Czy życie zmusza cię do zmiany? Więc uczysz się z życia?
- Nie, cóż, jest to.
- Wiara, religia i Bóg. Jaki jest twój związek z tymi koncepcjami?
- ... (długa cisza) Jaki może być inny związek? Zapakowałeś wszystko do pudła.
- Czy jesteś wierzący?
- Tak.
- A wcześniej byli ateistami. Dlaczego stałeś się wierzącym?
- Nie wiem.
Czy była jakaś sytuacja, która sprawiła, że coś zrozumiałeś?
- Nie, dlaczego zadajesz takie pytania? Powiedzmy, że jest to potrzebne. Ale pluję na ten temat wszelkiego rodzaju bzdury.
- Nie, jestem tylko ciekawa.
- Cóż, odpowiedziałem wcześniej: stoję na pozycjach biblijnych. Wystarczy. Następne pytanie.
- Biblijny? To znaczy, Christianie?
- Stoję, podkreślam raz jeszcze, na pozycjach biblijnych. Dalej. Następne pytanie.
- Byłeś w kościele?
- Nie.
- I co? (Pytanie od kogoś siedzącego w garderobie.)
- Po prostu uważam, że nie trzeba o tym rozmawiać.
- Biblia ci wystarczy.
- Dość Biblii - na razie.
- Czy można o tobie powiedzieć "moja religia to rock and roll"?
- O mnie? Oczywiście nie.
- Nie? To znaczy, muzyka była dla ciebie takim… sposobem komunikacji z Bogiem. I teraz?
- ... A teraz nie jest.
- Kinchev powiedział kiedyś, że jesteś "świetlikiem". To osoba, która...
Przejdźmy bez wstępu.
- A kim jest dla ciebie taka osoba? Masz taką osobę?
- Oczywiście. Ale jak?
- Tak tak?(Nie czekając na transkrypcję, zadaję podobne pytanie.) W ostatnim wywiadzie, jaki przeprowadziłem... "Kinczew jest mi duchowo najbliższą osobą na ziemi" to słowa jednej osoby, lidera PILOTA Grupa. Czy masz taką bratnią duszę?
- Oczywiście.
- Możesz to rozszyfrować?
- Bawię się z tymi ludźmi. W jednej grupie.
- To znaczy, teraz uważasz ich za bliskich duchowi. A Wasilij Smolencew?
- Teraz już nie, nie w duchu, okazuje się.
- Tj...(Potem poszedł na polifonię - rozmawialiśmy w tym samym czasie.)
- Nigdy nie był. (Dmitrij Aleksandrowicz wkrótce zostanie jednak ukarany.)
"...Nie zamierzasz go zwrócić?" Czy zostawiłeś wszystko tak, jak jest?
- A kim on jest, jakimś chipem? (Wygląda na to, że poruszyłem bolesny temat bez zamiaru.)
- Nie, nie jak chip. Po prostu wiele osób uważa, że to strata, powiedzmy, dla zespołu.
- To ich prawo... Nic nie mogę zrobić - zatrzymywać ich lub podburzać.
- Czy ogólnie jesteś osobą aktywną? Czy tworzysz własne życie, czy idziesz tak, jak toczy się życie?
- Jestem osobą aktywną.
- To znaczy nie myślisz, że masz jakiś los ...
- Nie.
- ... i zrób to sam?
- Tak.
- Co do historii, czy mogę zadać ci pytanie? Czytałem w jednej książce ... wspomina o kościele wstawiennictwa na Nerl.
- Co? (Dmitry w ogóle nie spodziewał się tego pytania.)
- Kościół wstawiennictwa na Nerl, wiesz? w Bogolubowie.(W tym czasie podeszła do nas moja żona Olga. A potem następuje kilka jej uwag.)
- Słyszałem o tym.
- I była akwarela - reprodukcja tej świątyni. Autorem jest profesor PP Revyakin. To przypadkiem nie jest twój krewny?
- (Olga) Może.
Czy miałeś jakichś krewnych, którzy zajmowali się historią, archeologią?(Ciągle pytam Dmitrija)?
- Może, uh-huh.
Czyli twoje zainteresowanie historią, archeologią - to ...(Tutaj zostajemy przerwani: „Gdzie jest Dima?”)
Rozumiem, że mój czas dobiega końca. Rozglądam się. Prawie wszyscy opuścili garderobę samochodami, kilka osób zostało.
- Więc. OK. Ostatnie pytanie(Dmitrij zaczyna się przygotowywać: „Olya, co robisz?” Potem rozpoczęła się aukcja prezentów. W szczególności dla książki „Historia narodu rosyjskiego”, którą chcę przekazać Revyakinowi. Wcześniej przemówił w tym samym tonie, w którym Kandyba, autor książki, powiedział mu, że nie podoba mi się, że czyta niektóre jego książki, a mu się to nie podobało. Ale że raczy sobie je wziąć. Jestem jak osoba, która , można powiedzieć, wyrwał mu tę książkę z serca, bo znalazłem i przyniosłem swój osobisty egzemplarz, na wszelki wypadek.)
- Powiedziałeś, że ci się to nie podoba. Dlaczego powinieneś wziąć?
- Nie możesz tego znieść, szczerze mówiąc. OK.
- Jeśli czytałeś...
- Nie, czytam zupełnie inną książkę.
- Po prostu nie znalazłem tej książki specjalnie dla ciebie, a zatem ...(Nie zdążyłem dokończyć myśli, że przyniosłem swoją osobistą książkę - cena dlatego chciałam podnieść prezent wyżej.)
- Nie nie nie! Zostaw to sobie, naprawdę! (Cholera! cóż, nie, nie ma procesu.)
- Potem dam ci kolejny, tomik białoruskiej poezji(Próbuję ponownie).
- Och, nie rób tego.
- A co z kasetami?
- Nie ma potrzeby. Nic nie jest potrzebne (wpadł we wściekłość).
- Kaseta? Grupy białoruskie??(Żona zaczyna przekonywać: „Na pewno nie słyszeliśmy”. Ten, który wezwał Dmitrija do samochodu, dołącza do procesu: „… jak śpiewają”. Revyakin nic nie powiedział (milczenie jest oznaką zgody. Świetnie! Więc zabierze taśmy. Więc ", z decyzją o prezentach. Teraz, po zerwaniu bezczelności, zaczynam prosić o autograf dla przyjaciela.) I jeszcze jedna prośba. Ostatnie pytanie i prośba. W zeszłym roku ja dał jedną osobę do słuchania Kalinova Mosta. Nie może chodzić, od sześciu lat jeździ na wózku inwalidzkim. Bardzo mi się podobało. Napisz coś dla niego, proszę, jakiś autograf. Sam jest poetą. Pisze poezja (Revyakin pisze autograf na pamiątkę w książce „KALINOV MOST”, którą kupiłem przy okazji, jako prezent dla przyjaciela.) Dziękuję Ostatnie pytanie: Viktor Tsoi powiedział rok przed śmiercią, że najważniejsze rzeczą dla niego w życiu jest zachowanie wewnętrznej wolności.
- Więc. I co?
- Czy trudno ci być sobą?
- Nie normalny.
- Co cię powstrzymuje? A co pomaga?
- Zostać?
- Tak.
- Życie. (Życie dla tych, którzy nie rozumieją - Syberyjczycy mają nieco inny język, własne słowa.)
- Czy to przeszkadza? Czy pomaga?
Wręcz przeciwnie, pomaga.
- Co cię powstrzymuje?
- Cóż, co cię powstrzymuje? Chyba sobie zawracam głowę.
- To znaczy, powiedzmy, walczysz ze sobą.
- Przeważnie.
- A jakie są sukcesy?(Żartuję już w drodze. Ktoś z garderoby odbiera mój żart: „Wygrywam!” Dmitry zgadza się: „Wygrywam”). Twoim zdaniem, prawda?(Ciągle żartuję.) Przy okazji powiedzieli mi, że masz taki charakter ... Bardzo, bardzo ...(Szukam słowa. Żona Olgi mówi: „…lepiej nie podchodzić” – „Tak! To na pewno!” Proszę Olgę o odebranie taśm, po czym wychodzę z garderoby ja Moi moskiewscy przyjaciele spotykają mnie. Zaczynają się pytania i wszyscy razem zmierzamy do wyjścia, do już pustego lobby Centralnego Domu Artystów.)
PS Streszczenie. Sposób mówienia jest spokojny, starannie dobiera słowa. Mówi tak, jakby dawał diament. Kiedy nie chce odpowiadać na pytanie, może łatwo i bez ceremonii odesłać rozmówcę lub jakoś pokazać swój temperament. Lubi oblegać zdanie „I co z tego?” lub jakoś osłupiały, powstrzymując wszelką chęć zadawania pytań. Cóż, jak się masz, rozmówco? Czy chciałbyś przeprowadzić z nim wywiad?
Nawiasem mówiąc, ulubione słowo Revyakina „che” w Tybecie nazywano naukami Buddy. Można powiedzieć, że Tybet i Transbaikalia są prawie blisko. To jest związek etymologiczny, który można prześledzić. Dlatego "I co z tego?" można, z silnym pragnieniem, odczytać jako fundamentalne pytanie buddyzmu: „No, jak naprawdę wszystko jest?”. Fajnie, tak?! Daj się oświecić razem z Mostem Kalinov!
Autor wyraża wdzięczność Dmitrijowi Uryupinowi i Zernikowowi Wiktorowi Tarasowiczowi za pomoc w zorganizowaniu wywiadu; Masza Rutkowskaja - za moralne wsparcie i gościnność; Nastya Shurukhina – za ciepło i przyjaźń; Dmitry Revyakin - za genialne piosenki i cierpliwość.
Grupa Kalinov Most zawsze wyróżniała się wśród legend rosyjskiego rocka. Nie tylko jako pierwsi w Rosji zaczęli (i co najważniejsze nie przestali) grać folkowego rocka, ale nawet teraz Dmitrij Rewiakin nadal zadziwia. Każda płyta zespołu to zawsze coś nowego, co zresztą jest zupełnie zaskakujące, bo Revyakin nie zaczął chodzić do bujanego fotela i skakać po scenie w krótkich spodenkach, a muzycy, choć już inni (poza wiecznie młody Wiktor Czaplygin), wyraźnie nie podawaj się za Rammstein. O tym, jak „Most Kalinow” udaje się zmienić, pozostając tym samym i dlaczego w Rosji nie ma prawosławia, powiedział korespondent „NG” Dmitrij Rewiakin.
Powszechnie przyjmuje się, że od 2000 roku w Kalinov Most rozpoczął się nowy etap twórczości (już, nawiasem mówiąc, piąty - przyp. red.) i, jak sam powiedziałeś w wywiadzie, jest to ostatni - eschatologiczny . Czy naprawdę tak niewiele zostało do końca czasu?
Oczywiście nie jest tak łatwo wprowadzić pracę „Kalinova Most” w ramy. Mimo to wszystkie te pięć warunkowych okresów naszej twórczości przenikają się nawzajem i nawet te najwcześniejsze przypominają o sobie nawet teraz. Rzeczywiście, próbowałem skorelować piosenki z płyt „Ice Campaign”, „Heart”, „Eskhato” i „Golden Oatmeal” z wartościami biblijnymi. Przynajmniej stało się świadome. Wcześniej robiono to intuicyjnie.
Sądząc po najnowszych nagraniach, wydaje się, że masz drugi wiatr. Co Cię teraz inspiruje i jak udaje Ci się nie powtarzać?
Oznacza to, że nigdy nie miałeś ochoty ponownie pisać w studiu, na przykład albumu „Wolnica”? A potem wydać go również na winylu?..
Muszę od razu powiedzieć, że na koncertach gramy prawie wszystkie piosenki z Wołnicy. Tylko trzy pozostały niewykorzystane. Myślę, że kiedy gramy koncerty wspierające nowy album „Contra”, nad którym obecnie pracujemy, również się przydadzą. Jeśli chodzi o nagranie tej płyty w nowy sposób, nie widzę powodu, aby wracać do starego. Byłby czas na zajęcie się nowym materiałem, który wymaga wiele uwagi i wysiłku. Wkrótce ukaże się mój trzeci tomik wierszy, trwają prace nad solowymi albumami. Nie ma czasu na odpoczynek i spoczynek na laurach. Jest jeszcze wiele do zrobienia.
Kiedy możemy spodziewać się nowego solowego albumu? Czy w ogóle ma sens wydawanie albumów nie pod przykrywką „Kalinov Most”?
Jest sens. W ten sposób staram się przyciągać do swoich prac inne kolory. Często grają ze mną muzycy niezwiązani z zespołem, więc inna interpretacja jest nieunikniona. Na przykład „Harvest” wyraźnie nie oznacza „Kalinov Most”. Tak, głos jest ten sam, a poetyka pod wieloma względami podobna, ale prezentacja jest zupełnie inna. Ale nie to jest najważniejsze. Nagrywam albumy solowe, ponieważ jestem bardzo płodny. Mam dużo materiału, więc staram się dorobić na boku (śmiech). Jeśli chodzi o nową płytę solową, to jedna jest już gotowa. I przez długi czas. Anaksagoras Vladykin przygotował dla niego, nazywa się „Grandi Canzoni. Opus 1”, ale bardzo trudno go gdzieś przyczepić. Trwają prace nad drugą solową płytą. Zostanie również włączona do cyklu Grandi Canzoni.
Miałeś w swojej pracy okres antysowiecki. Nie trwało to długo. Teraz sytuacja w kraju jest napięta. Czy kiedykolwiek chciałeś go ponownie uruchomić?
Nagraliśmy nowy album „Contra”, który mam nadzieję niedługo zostanie zaprezentowany publiczności. Moim zdaniem jest wystarczająco ostry. Oczywiście to wciąż „Kalinov Most”…
Czyli nie ma grupy „TV”? Czy nazwiesz rzeczy po imieniu? Chcesz zaśpiewać, jak Michaił Borzykin, jakiś „Kremlad”, żeby można było usunąć cię z rotacji w radiu?
Michaił Borzykin to mizantropijna osobowość i myślę, że cierpi z tego powodu. Wydaje mi się, że teraz nikt nikomu niczego nie zabrania. Możesz śpiewać, co chcesz, mówić, co chcesz, wyglądać, co chcesz. Nadal nic się nie zmienia.
Jesteś osobą, która przebyła długą drogę (kiedyś nawet flirtowała z pogaństwem), ale nadal przyjęła prawosławie...
Nie mogę powiedzieć, że flirtowałem z pogaństwem. Raczej był to tylko mój sposób na poznanie świata i relacji między ludźmi. Chcę powiedzieć, że ta ścieżka wciąż trwa. Jednak teraz mogę powiedzieć, że mam inne wartości. Tak, jestem ochrzczony, ale nie mogę jeszcze powiedzieć, że jestem prawosławny. Szczerze mówiąc, nigdy w życiu nie spotkałem ani jednego prawosławnego.
O ile wiem, bardzo podoba ci się twórczość Velimira Chlebnikowa. W jednym z wywiadów powiedziałeś nawet, że jest on w rzeczywistości królem rosyjskiej poezji. Nie można jednak powiedzieć, że Chlebnikow miał duży wpływ na twoją pracę…
Praca Chlebnikowa wywarła na mnie dość silny wpływ. Dosyć dużo studiowałem jego dziedzictwo, a nawet, można powiedzieć, żyłem nim - to było dla mnie takie interesujące. Jedyną rzeczą, która mnie nie poruszyła, był jego pitagoreizm. Jeśli chodzi o poetykę, zafascynowała mnie jego miłość do języka rosyjskiego i w ogóle do słowiańskich korzeni, z których mógł stworzyć wszystko.
Ostatnio w mediach przesadzone są sytuacje z, powiedzmy, niedbałymi księżmi, którzy delikatnie mówiąc, nie zachowują się bardzo poprawnie…
Przepraszam, ale nawet nie chcę dyskutować na ten temat. Tyle, że teraz takie tło epoki - nie ma sensu kogoś potępiać, trzeba żyć własnym życiem i rozwiązywać swoje problemy. Próbujemy mówić o religijności, ale to jest bezużyteczne. Ona praktycznie nie istnieje. Tak, są świątynie, są księża w sutannach, ale to niczego nie zmienia. Brak zawartości. Dlatego nie ma nic. I już nie będzie. To są uczucia, z którymi teraz żyję.
Jaka jest Twoim zdaniem główna metamorfoza, jaka miała miejsce w rosyjskim rocku? Czy jest teraz coś godnego?
Generalnie trudno mnie w tym względzie zaskoczyć i zainspirować, bo dla mnie wydajność nie jest najważniejsza. Zdecydowanie potrzebuję poezji. Zawsze zaczynam wsłuchiwać się w to, jak budowana jest fraza, jakich metafor i rymów użył autor, jak zmienia się struktura rytmiczna. Słucham głównie poleceń, których wcześniej słuchałem. Tak został pociąg z Aquarium, Alice, DDT itp. i tak jest. Ciągle ich słucham, jeśli wydadzą coś nowego. Młodzież nie interesuje mnie swoim światopoglądem. Dla mnie jest to zbyt prymitywne i proste. Wszystko opiera się na marketingu, więc zadanie dla muzyków jest zupełnie inne. Wszystkie te kwestie lesbijek i gejów mnie nie interesują. Jedyna rzecz, jeśli nadal możesz nazwać tę grupę młodą, to jest to Śledziona. Uważam Wasiliewa za prawdziwego poetę. Cała reszta to oszustki, nie postrzegam ich jako muzyków, a tym bardziej jako indywidualności.
Ty generalnie, o ile wiem, praktycznie niczego nie słuchasz. To prawda? Czy nie trzeba się rozwijać?
Oczywiście trzeba słuchać, ale ja nie słucham (śmiech). Często zdarza się w życiu - wydaje się to konieczne, ale tego nie robisz.
Odniesienie: Grupa Kalinov Most powstała w połowie lat 80. w Nowosybirsku. Początkowo zespół był związkiem przyjaciół i współpracowników Dmitrija Rewiakina, którzy poznali się w wyniku wspólnych studiów w Nowosybirskim Instytucie Elektrotechnicznym. Pierwsze próby zespołu odbyły się w hostelach NETI, koncerty odbyły się w Pałacu Kultury i innych instytucjach miasta. Oryginalny („złoty”) skład grupy to cztery osoby: Dmitrij Rewiakin (wokal, gitara akustyczna, autor tekstów), Wasilij Smolentsev (gitary), Andrey Shchennikov (bas, chórki), Wiktor Czaplygin (perkusja). Zdarzało się, że na krótko dołączali do zespołu muzycy gościnni, ale generalnie „złoty” skład przetrwał do 1993 roku.
Nawiasem mówiąc: Nazwę „Kalinov Most” na jednej z pierwszych prób grupy zaproponowała dziewczyna Dmitrija Revyakina, Olga, która później została jego żoną
13 lutego 1964 urodzony Dmitrij Aleksandrowicz Rewiakin, muzyk, poeta, kompozytor, założyciel i lider zespołu rockowego Kalinov Most.
- Dmitry Revyakin urodził się w Nowosybirsku i dorastał w Transbaikalia, we wsi Pervomaisky w regionie Czyta. Aby studiować, Revyakin wrócił do Nowosybirska, gdzie ukończył wydział inżynierii radiowej NETI (Nowosybirski Instytut Elektrotechniczny). Wśród swoich korzeni muzyk widzi więc zarówno syberyjczyka, jak i kozaka.
- Jako dziecko Revyakin uczył się w szkole muzycznej w klasie akordeonu. Bayana można znaleźć w aranżacjach Kalinovy Most.
- Dmitrij Revyakin jako poeta był pod silnym wpływem Velimira Chlebnikowa - muzyk dosłownie studiował swoją twórczość. Inni ulubieni poeci Rewiakina to Leonid Gubanow, Iwan Żdanow.
- U zarania swego powstania, nie ruszając się jeszcze z akademika wydziału radiotechnicznego, Kalinow najczęściej dokonywał nagrań na magnetofonie Elektronika-004. Revyakin wspominał tamte czasy: „Nasz towarzysz, już nieżyjący, pracował na stacji transfuzji krwi. I oczywiście zawsze miał alkohol. Lekko wypiliśmy ten alkohol, rozcieńczając go sokiem z borówki brusznicy. I śpiewali piosenki, a chłopaki je nagrali ”.
- Ukochana żona Revyakina, Olga, zmarła w 2005 roku z powodu niewydolności serca, co było wielkim szokiem dla muzyka i powodem do całkowitego przemyślenia siebie. Rezultatem były narodziny albumu „Serce” i tomiku wierszy „Znaki nieba”.
- Revyakin jest człowiekiem rodzinnym. W sprawie swojej pracy konsultuje się z dorosłym synem ( „To on decyduje, który album nagrać dalej: mam dużo piosenek, są one podzielone na cykle”) oraz z matką, która pomaga mu redagować jego wiersze. Czasami piszą razem piosenki - na przykład pojawił się Sewastopol.
- Dmitrij Rewiakin jest poważnie zanurzony w wierze chrześcijańskiej, ale nie spieszy się, by nazywać się prawosławnym. Jak ujął to muzyk w rozmowie z SIA-PRESS: „Wiesz, nie miałem jeszcze okazji spotkać ortodoksyjnego (w moim rozumieniu) osoby. Kto jest w drodze, kto próbuje znaleźć drogę, ktoś jest zainteresowany dla siebie, kto inny jest czymś - jest ich dużo. Ale prawdziwy prawosławny - to jest trudniejsze”.
- Revyakin jest jednym z tych muzyków, którzy mają wystarczająco dużo muzyki w pracy, więc niewielu wykonawców słucha jej na co dzień. Wspomniał kiedyś, że słucha średniowiecznej muzyki bizantyjskiej. Stale śledzi pracę kolegów muzyków - Alice, DDT, Piknik, Boris Grebenshchikov.
- Latem Revyakin lubi chodzić do rodziców i majstrować w ogrodzie. Polując lub łowiąc z przyjaciółmi radzi sobie z większą przyjemnością niż faktycznie poluje.
- Spośród piosenek Mostu Kalinov Revyakin uważa, że „Uratowany” i „Jerusalem” są szczególnie udane.
- Dmitrij Revyakin lubi pracę reżysera Aleksieja Bałabanowa, zwłaszcza film „Cargo 200”.
- Trudno powiedzieć, kim jest Revyakin bardziej w jego duszy - poeta czy muzyk. Bibliografia Dmitrija zawiera trzy zbiory poezji: „Gniew sowy”, „Szkarłatne pierścienie” i „Znaki nieba”. Do premiery przygotowywana jest czwarta kolekcja.
- Dmitry Revyakin zebrał fundusze na nagranie swojego solowego albumu „Grandi Canzoni, Opus 1” z pomocą crowdfundingu, tzw. „finansowanie publiczne” za pośrednictwem zasobu Planeta.ru. Muzyk nie spodziewał się otrzymać dużej kwoty pieniędzy, ale łączna kwota darowizn sięgnęła 400 tysięcy rubli. Kalinov w większości sfinansował również swój nowy album „Contra” dzięki crowdfundingowi.
- Nowy album Kalinova Mosta „Contra” jest skierowany przeciwko „wulgarności w myślach i działaniach”, jak wyjaśnił Revyakin.
Vladimir Polupanov, AiF.ru: - Od lutego rozpocząłeś wielką trasę koncertową poświęconą nowemu albumowi „Dauria” i twoim 55. urodzinom. Czy koncertujesz cały czas?
Dmitrij Rewiakin: — Nie można powiedzieć, że jesteśmy zapomniani lub nie ma nas popytu. Ale albo jesteśmy puści, albo gęsto. Kalinov Most ma swoich oddanych fanów, choć nielicznych, ale w każdym mieście. Większość z nich oczywiście w Moskwie, Petersburgu i Nowosybirsku. Teraz jest okazja - 55. rocznica. A organizatorzy chętnie nas zapraszają. 27 lutego występujemy na Kremlu, gdzie nigdy w życiu nie byłem, nawet jako widz czy turysta. Więc czuję lekkie drżenie. I tak to rozumiem: Pan nas nie opuści.
„Znam cię jako skromną osobę, która nigdy nie lubiła wielkich uroczystości. A potem nagle Kreml! Dlaczego zdecydowałeś się tak szeroko świętować 55. rocznicę?
- Nigdy nie przyszłoby mi do głowy pukać do „bram” Kremla.
Organizatorzy przyjechali do mojego syna Stepan, który już od 3 lat jest dyrektorem naszej grupy i dostał propozycję zagrania tam. Zgadzamy się.
- Czy cały świat musiał zbierać pieniądze na nowy album?
- „Most Kalinov” istnieje dzięki darowiznom naszych przyjaciół. Poprosiliśmy o 1 milion 100 tysięcy rubli za nagranie Daurii. W efekcie zebrali ponad 800 tys. To nie pierwszy raz. Wcześniej zebraliśmy pieniądze na nagranie naszych albumów, a ja poprosiłem o pieniądze na moje solowe płyty, na tomik wierszy. Traktuję to mniej więcej tak samo, jak książki w prenumeracie w czasach sowieckich. Wszystkim, którzy przekazali pieniądze, wysyłamy nowy album na CD.
- Czy pamiętasz najtrudniejszy okres w historii zespołu?
- Na początku lat 90., kiedy wszystko się załamało. Potem specjalnie ssaliśmy łapę. Uratowało mnie tylko pisanie piosenek. Jak wtedy przeżyliśmy - nie rozumiem? Prawdopodobnie kosztem swoich żon. W tym samym czasie udało im się nawet wydać albumy w tym trudnym czasie. Nagraliśmy "Ulchi Belt" w stanie na wpół zagłodzonym. Znani muzycy ( Sergey Voronov, Inna Zhelannaya, Vadim Golutvin, Alexander Chinenkov, Sergey Mazaev- red.) odpowiedział na naszą prośbę, przyszedł do studia SNC Staś Namin i chętnie pomogli nam w pracy nad albumem. Przynieśli nawet trochę jedzenia, żeby nas trochę nakarmić. Zdarzało się, że graliśmy tylko 1 lub 2 koncerty w roku. Mnie samemu jest łatwiej: usiadłem, zacząłem pisać, jakby mnie tu nie było. Muzycy są trudniejsi. Bardzo trudno było utrzymać zespół razem: znaleźć słowa, by wytłumaczyć muzykom, że jest przyszłość. Ale stopniowo wszystko się poprawiło.
Czy musiałeś wykonywać jakąś inną pracę, żeby zarobić na życie?
- Nie. Od lutego 1987 roku nie robię nic poza pisaniem wierszy i piosenek.
- Jedna z piosenek na nowym albumie nosi tytuł "Partorg". Muzycznie jest dynamiczna, powiedziałbym nawet wesoła i tańcząca, ale ze smutną treścią: „Organizator imprezy jest obrażony, kołchoz jest rozproszony. Ziejące okna bez szyb. Cmentarz się rozrasta, twarze ciemnieją. Czy chodzi o konkretne miejsce?
- Ogólnie o Transbaikalia, gdzie dorastałem. O tym, jak było i jak się stało. Jeśli dawne życie toczyło się tam pełną parą, dziś...
„Teraz jest pustynia, degeneracja, ciemność i śmierć. I bez przyszłości” – powiedziałeś w wywiadzie na temat Transbaikalia.
- Tak. To dla mnie bardzo smutny temat. Pamiętam, jak rozwinęła się Transbaikalia. Udało nam się nawet wyhodować tam chleb, pomimo całego ryzyka rolnictwa i bardzo krótkiego lata. Pracowały kombajny górnicze, położono BAM. A teraz... Musisz tam pojechać i zobaczyć, co się dzieje, porozmawiać z chłopakami i dziewczynami w Chicie, zapytać ich, o czym marzą.
- A o czym oni marzą?
- Marzą o jednym - odejść stamtąd.
- „A w pobliżu dzień i noc grasuje handlarz dwuniciowych wiadomości”. Czy nie chodzi o dziennikarzy?
I o nich też. O nowoczesnej telewizji i wszystkim, czym nasycona jest nasza nowoczesna przestrzeń informacyjna.
- Dlaczego nam to robisz? Czy kiedykolwiek byłeś obrażony przez dziennikarzy?
- Jak możesz mnie urazić? Jestem tak zorganizowana w życiu, że nikt mnie tak naprawdę nie dotyka. Gdyby były jakieś nieścisłości, no cóż, co możesz zrobić… Jak powiedział mój mentor i nauczyciel Staś Namin: „Czy nazwisko jest poprawnie podane? Czy nazwa jest również poprawnie napisana? Wszystko inne nie ma znaczenia”.
- W piosence „Tylko tutaj” pojawiają się wersy: „Panowie są ubrani jak kalka, rozkazy lśnią samochwalstwem”. O jakich „panach” mówimy?
- O złodziejskich urzędnikach, którzy wyróżniali się w odrębnej kaście i chcieli pluć na karmiących ich ludzi, a czasem im wierzyć. Chciałem nadać tym linijkom takie znaczenie.
„Wybacz mi, ale wcale nie rozumiem, co chciałeś powiedzieć tym zdaniem: „A czkawka tradycji będzie musiała przeklinać rano”. Co to jest „tradycyjna czkawka”?
- Mam nadzieję, że urzędnicy jednak opamiętają się. Chociaż nie mam co do tego szczególnych złudzeń. Ale możesz o tym napisać w piosence.
„Jestem autorem tekstów”, mówisz, „ale mam też „piosenki z plakatów”. Które?
— Takie, w których wszystko jest wyrażone wprost. Na przykład „Mother Europe” z albumu „Eskhato”: „Matko Europe, co się z tobą stało? Ciemność jest czarna jak smoła, otchłań błotnistych kłamstw itp.
— Na jej okładce znajduje się kolaż z wizerunkami Osamy bin Ladena, Obamy, Dmitrija Miedwiediewa i innych „informatorów” tamtego okresu. Dlaczego oni?
„Mogą być też inni ludzie. Ale to są obrazy z czasów, kiedy album został wydany w 2010 roku. Tę okładkę wykonał mój syn. Zainwestował w to, co uważał za stosowne.
- Piosenki z plakatów „Mother Europe” i „Angels of Paradise” trafiły nawet na listy przebojów w radiu. Tak więc takie piosenki ekscytują więcej ludzi niż twoje teksty.
- „Angels of Paradise” to jedna z moich ulubionych piosenek o Kozakach. Kiedy zajęła pierwsze miejsca w paradzie przebojów, była to dla mnie kompletna niespodzianka i radość. A w piosence „Mother Europe” - są tylko motto. Może po prostu okazali się bliscy i zgodni z ludźmi.
- Zawsze wydawało mi się, że znaczenie piosenek z „Kalinov Bridge” jest niezwykle proste, ale zawsze starasz się go zamaskować, wypełnić mgłą. Nazwy albumów Kalinov Bridge są trudne: Uzaren, Vyvoroten, Darza, Dauria. Nawiasem mówiąc, Dauria to stara nazwa Transbaikalia. Można by też nazwać album po prostu „Transbaikalia”. Dlaczego wszystko komplikujesz?
„Zawsze fascynował mnie dźwięk. To jest mój twórczy umysł. Tak widzę świat. I podążam za tą wizją. Nie siedzieliśmy i nie myśleliśmy o niczym. „Niech mgła” – nadal odnosi się bardziej do innego gatunku – muzyki pop, show-biznesu. I masz rację, w naszej piosence wszystko jest niezwykle proste.
Dmitry Revyakin, festiwal „Inwazja”, 2006. Zdjęcie: www.globallookpress.com / Nadieżda Lebiediew
„Dzisiejszy czas jest pomieszany i skończony” – powiedziałeś w wywiadzie. „Nie jest łatwo zrozumieć sytuację i wyrazić swoje stanowisko polityczne”. Czy z czasem wszystko staje się dla ciebie jaśniejsze?
„Tutaj mogę popaść w samooszukiwanie się. Coś staje się jasne, a wręcz przeciwnie, zagmatwane.
- Czy nie jest dla ciebie jaśniejsze, dokąd zmierza świat?
- Jeśli mówimy o naszym kraju, to moim zdaniem zamieniamy się w terytorium półkolonialne z quasi-kapitalizmem. Z wyjątkowego kraju o gospodarce planowej, w którym zachodziły procesy związane z formowaniem się nowej osoby, przekształciliśmy się w zwykły kraj trzeciego świata o ogromnym bogactwie naturalnym. Kiedy był ZSRR, interesował nas cały świat. A teraz nikogo nie interesujemy. Każdego roku ogromne kwoty pieniędzy są wyprowadzane z kraju do stref offshore. A gdyby te fundusze działały na naszą gospodarkę, nie bylibyśmy tak biedni.
- W twoich słowach słyszę żal, że ZSRR upadł. Czy to mi się wydawało?
„Oczywiście, przepraszam. Teraz nadchodzi ponowne przemyślenie. Sprzedaliśmy Związek Radziecki na dżinsy. Ale nikt nas o to nie pytał. Wszystko rozstrzygnęło się na górze, na samym Kremlu, na którym zagramy 27 lutego. Związek Radziecki był modelem atrakcyjnym dla ogromnej liczby ludzi na całym świecie. A teraz oprócz wszystkiego pokłóciliśmy się też ze wszystkimi. I straszymy noworodki.
— Ale oprócz gospodarki planowej (której skuteczność jest zresztą bardzo wątpliwa), industrializacji i „uformowania się nowego człowieka”, w ZSRR było wiele strasznych zjawisk: wojna domowa, przymusowa kolektywizacja, czerwony terror , obozy stalinowskie, przesiedlenia narodów, żelazna kurtyna, niwelacja itp.?
— Związek Radziecki nie jest bytem monolitycznym. W czasach sowieckich były różne okresy, zarówno tragiczne, jak i heroiczne. Ogromna liczba ludzi na całym świecie z zainteresowaniem patrzyła na nasz kraj i solidaryzowała się z nami.
- Mówiąc o egzaminie, zauważyłeś, że próbują zrobić z nas bioroboty. Czy naprawdę myślisz, że USE zabija edukację?
„Nie powiedziałem tego o biorobotach. Nasz prezydent powiedział, że mamy rosnące społeczeństwo konsumpcyjne. Moim zdaniem tylko leniwi ludzie teraz o tym nie rozmawiają. Nasza edukacja już umarła. Warto rozmawiać ze współczesnymi nastolatkami, pytając ich o niektóre daty historyczne, jak rozumieją to lub inne zjawisko fizyczne. Obserwuję w Moskwie, jak dzieci chodzą po ulicach, jak wyglądają. Ich wzrok jest uszkodzony już w młodym wieku, wielu nosi okulary. Są podzieleni. Wiele napadów złości. Wszystko z powodu nadmiernej pasji do gadżetów. Myślę, że najważniejsze jest nauczenie dzieci czytania książek. Czytaj im na głos, wsuwaj odpowiednią literaturę. Prędzej czy później zamanifestują wszystko, co jest nieodłączne w naszej haplogrupie.
- Powiedziałeś kiedyś, że kłopoty i kłopoty w naszym kraju są z wielkiej miłości Boga do nas. Ale jeśli podążasz za swoją logiką, to w tych krajach, w których jest mniej kłopotów i kłopotów, Bóg kocha mniej? Czy to dlatego nie wysyła im testów?
- To może być jedno z wyjaśnień: Pan nas kocha, dlatego zsyła próby. Ale szczerze mówiąc, nie wiem, gdzie jest mniej kłopotów i kłopotów. Są wszędzie. Ale po prostu inny charakter. Mogę mówić tylko o tym, co dotyczy mojej ojczyzny. I nie mogę mówić o tym, co dzieje się na innych terytoriach – tutaj potrzebny jest inny umysł i inny zakres.
Grupa „Kalinov Most”, 2006 Zdjęcie: RIA Novosti / Aleksiej Nikolski
- „Ogólnie rzecz biorąc,„ Kalinov Most ”przepraszam, żeby wszyscy srali. Tak to nazywamy w naszym kręgu. Głównym zadaniem grupy zawsze było danie wszystkim grupom gówna na wszystkich pozycjach. Ona pozostała wojną. Powiedziałeś to?
- Tak, w 86 roku, kiedy grupa się właśnie zebrała. Powiedziałem, że to nie przypadek, że się zebraliśmy, że to nie był epizod, że przyjechaliśmy na poważnie i od dawna.
- A z kim walczyłeś? I z jakiego powodu?
Wszystko pochodzi od nazwy grupy. Jeśli zwrócimy się do rosyjskich bajek, wszystko jest tam bardzo jasno określone - z kim i dlaczego. (tak nazywa się w rosyjskich baśniach i eposach most na rzece Smorodina, łączący świat żywych ze światem umarłych. Istnieje wiele epopei i legend, w których bohater (rycerz, bohater) walczy z wąż na moście Kalinow, który jest uosobieniem walki dobra ze złem - wyd.).
Porównywanie dzisiejszych muzyków z bohaterami lat 80. jest błędne. Żyliśmy w zmianach. Czekaliśmy na nich. A nawet częściowo uczestniczył w demontażu ZSRR. Inny był stosunek do słowa, muzyki. Niski gatunek zamienił się w klasykę. I było świetnie.
- Czy jest coś w nowoczesnej muzyce, co cię dzisiaj cieszy? Co możesz powiedzieć, jeśli porównasz ze sobą dzisiejszych rockowych bohaterów, rockmanów, którzy wznieśli się na fali zainteresowania rockiem w latach 80-tych?
— Dzięki Bogu zawsze mieliśmy wystarczająco utalentowanych ludzi. A porównywanie dzisiejszych muzyków z bohaterami lat 80. jest błędne. Żyliśmy w zmianach. Czekaliśmy na nich. A nawet częściowo uczestniczył w demontażu ZSRR. Inny był stosunek do słowa, muzyki. Niski gatunek zamienił się w klasykę. I było świetnie. Ale to była inna epoka. Był jeden kraj, jedna mentalność, wspólne oczekiwania. Teraz wszystko jest inne. Inne priorytety i inne znaczenia. Dziś w muzyce jest więcej nienaturalności i kalkulacji. Dlatego nie jestem szczególnie zainteresowany muzykami, którzy teraz grzmią. A potem cały czas jestem zajęty swoją pracą. Albo to próba, albo nagranie, albo skojarzenie z nowymi piosenkami Kalinova Most, albo moją solową pracą. Oczywiście coś do mnie dociera – najczęściej kiedy jadę taksówką po mieście i słucham po drodze radia. A konkretnie posłuchać czegoś w domu – teraz czegoś takiego nie ma.
„Zawsze przypominałeś mi bardziej księdza niż lidera zespołu rockowego. Czy celowo kultywowałeś ten zewnętrzny wizerunek? A może po prostu tak się stało i nigdy o tym nie pomyślałeś?
- Oczywiście więcej niż drugi. Jestem z prowincji. Urodzony w Nowosybirsku, dorastał w małej wiosce Pervomaisky na Terytorium Zabajkalskim. I wszystkie te miejskie niuanse, które są nieodłączne od wielu muzyków, są dla mnie zupełnie nieobecne. Jednak ważne jest dla mnie coś innego – grupa, kolektywny proces.
Grupa wielokrotnie zmieniała skład. W latach 90. most Kalin całkowicie się zawalił, a ty występowałeś sam. Czy to nie most Kalinov?
- Oczywiście nie. „Kalinov Most” to dokładnie ta grupa. Z perkusistą Wiktor Czaplygin gramy razem od 1986 roku. Bajanista, klawiszowiec, można powiedzieć, multiinstrumentalista Sasza Władykin gra w zespole od prawie 27 lat. Konstantin Kovachev oraz Andrzej Basłyk— 13 lat w grupie. Moje solowe albumy (jest ich 5) to także współtworzenie, komunikacja, umiejętność słuchania się nawzajem, biwakowe życie, wycieczki, pokonywanie, radość ze wspólnej twórczości.
Występ grupy Kalinov Most, 1989. Zdjęcie: www.globallookpress.com / Evguenii Matveev
- W 2005 roku zmarła twoja żona Olga. Jesteś teraz sam? A może miałeś kobietę?
- Jest oczywiście ukochana kobieta. Cieszymy się, że pojawiliśmy się w swoim życiu.
- Masz dużo tekstów miłosnych poświęconych Oldze. Czy są jakieś piosenki, które zadedykowałeś swojej obecnej żonie?
- Oczywiście. Kiedy dostanę to w swoje ręce, nagram album. Najpierw trzeba było zrobić „Daurię”. Wcześniej długo pracowaliśmy nad poprzednim albumem „Season of Sheep” – nakręciliśmy nawet teledysk do jednej z piosenek „Riders”. Niektórzy krytycy zarzucali nam, że piosenka wyszła jak „Wołogda” z „Pesnyary”. Nie jestem przeciw. Pesnyary to jeden z moich ulubionych zespołów. A porównanie z nimi jest jak medal.
Jak często wyjeżdżasz dzisiaj za granicę?
- Nieczęsto. Ale zdarza się, że jedziemy np. z grupą do Niemiec, żeby tam zagrać koncert na festiwalu. Byłem w Grecji. Ale wiązało się to z pielgrzymką do Atosa. I po prostu pojechać tam jako turysta - tego nie pamiętam.
— Gdzie odpoczywasz?
- Jadę nad morze na Krym. To wyjątkowe, boskie terytorium. Dlatego pomimo wysokich kosztów i słabej obsługi Krym to dla mnie bajka!
Jak zwykle obchodzisz urodziny? A jaki byłby dla Ciebie najlepszy prezent?
Nie planuję niczego na urodziny. Jak będzie, tak będzie. I trudno mi mówić o prezentach. Głównym darem jest to, że mam już kilka lat, a grupa, która narodziła się na prowincji nadal istnieje, a ja w niej śpiewam i gram. Nadal udaje nam się wspólnie rozwiązywać problemy twórcze. To chyba najważniejszy prezent. A wszystko inne jest przemijające.