Różne mity o pochodzeniu świata. Tworzenie świata. Mity stworzenia. Kim są Magowie

Drodzy Czytelnicy!
W listopadzie 2012 roku opublikowałem esej „Herkules – klasyka mitologii czy mitologia klasyki?”, który wzbudził duże zainteresowanie czytelników i ostrą reakcję władz, reprezentowanych przez TV 3. I nie jest to zaskakujące, skoro „mój Herkules z legendarnego bohatera zmienił się w Antihero. Ale twierdzę, że Herkules jest Antybohaterem, z zimną krwią, maniakalnym zabójcą nie tylko wojowników, ale także kobiet i dzieci, złodziejem, rabusiem i rabusiem. Kto musiał zrobić bohatera z Herkulesa? Odpowiedź na to pytanie można znaleźć w historii starożytnej Grecji. Herkules został przemieniony w Bohatera i zmitologizowany przez Dorów - zdobywców starożytnej Grecji. Ich nowy Bohater, Herkules, musiał „usprawiedliwić” niezliczone brutalne zbrodnie Dorów. A dla pokonanych Achajów (jednego z głównych starożytnych plemion greckich) Herkules był okrutnym zdobywcą, który zdewastował dziesiątki miast i zabił wielu wojowników, królów, kobiety, dzieci i osoby starsze.
Oto antybohaterowie – Herkules w naszych czasach pojawili się na Ukrainie, na Majdanie. I to przerażające, że USA i Europa robią wszystko, aby zmienić tych zabójców w nowych „Herkulesa-Herkulesa…”
Dlatego postanowiłem przypomnieć wszystkim o Herkulesie Antybohaterze w nowej, zredagowanej wersji mojego eseju. (Opublikowane w antologii „Łabędź” nr 704 z 23.03.2014, USA, Boston)

ANTY-BOHATERA HERKULESA

Czy istnieje inny mitologiczny bohater tak fundamentalny, tak majestatyczny, czczony, autorytatywny i niepodważalny jak Herkules? Prawdopodobnie nie. Herkules to klasyk starożytnej mitologii greckiej. Herkules to nowoczesny klasyk, ponieważ „chwalebne czyny” Herkulesa przetrwały do ​​​​dziś, są one studiowane na lekcjach literatury w szóstej klasie wszystkich rosyjskich szkół. Nauczyciele „najwyższej kategorii” opracowują podręczniki i plany lekcji dotyczące badania wyczynów Herkulesa, aby nasze dzieci chłonęły ducha bohatera, uczyły się życia z jego działań.
Ale bohaterów, podobnie jak antybohaterów, tworzą ludzie. Ludzie stawiają bohaterów na piedestale, ludzie z drugiej strony obalają bohaterów z piedestału. I to jest ten sam klasyk gatunku.
Autor nie zamierza przepisywać klasycznej mitologii, a tym bardziej obalić Herkulesa z piedestału. Dziś jest to (niestety) niemożliwe. Herkules – bohater wieków (?) Nikt jednak nie odebrał autorowi możliwości twórczego podejścia do utrwalonych poglądów na klasyczną mitologię historyczną. Po dokładnym przestudiowaniu ścieżki życia Herkulesa autor zdał sobie sprawę, że ironia, sarkazm, a nawet brak szacunku dla legendarnego „bohatera” są dopuszczalne i uzasadnione. Co więcej, autor pozwala sobie na stwierdzenie, że Herakles, Bohater postawiony na piedestale, jest w rzeczywistości Antybohaterem. Czy jesteś gotowy na to podejście do klasycznego Hero? Nawiasem mówiąc, Herkules oznacza po prostu „bohatera”. Nasz „bohater” od urodzenia nosił imię Alkid, które później porzucił (o tym poniżej), stając się po prostu Herkulesem.
Jeśli dokładnie (jako badacz) przestudiujesz ścieżkę życia i opis wyczynów Herkulesa, znanych nam z legend i mitów starożytnej Grecji, według Homera i Owidiusza, możesz znaleźć niesamowite rzeczy. Wyraźnie ujawniają się trzy główne zalety Herkulesa.
Pierwsza cnota. Zrezygnował ze służalczości wobec króla Efrysteusza, który zatrudnił do służby Alkida-Herkulesa, nadając mu przydomek „Herkules”. Ale dlaczego syn Zeusa zaczął służyć tchórzliwemu i nic nie znaczącemu królowi Efrysteuszowi? Miał ku temu bardzo dobry powód. Po zamordowaniu żony i dzieci (trzech synów) w Fifie, a jednocześnie bratanków (mitologia tłumaczy to atakiem szaleństwa zesłanego na niego przez Boginię Bohatera), Herkules uciekł przed wymiarem sprawiedliwości do Myken, gdzie rządził jego kuzyn Efristeusz. Król Myken wiedział, jak straszną zbrodnię popełnił Herkules, a biorąc go do służby, otwarcie i bezkarnie wyśmiewał się z niego. Gdy tylko król Eurysteusz nie kpił z Herkulesa, nie dał mu żadnych absurdalnych instrukcji. Herkules znosił wszystko pokornie i potulnie wykonane, choćby po to, by uniknąć sprawiedliwości. Ile wart jest jedenasty wyczyn Herkulesa, gdy Eurystheus wysłał go do podziemi Hadesu, po strasznego psa Kerberosa (Cerberus), i tylko po to, aby nakazać Herkulesowi zabrać Cerberusa z powrotem do piekła. A ósmy wyczyn? Czy warto było płynąć do odległych krain po konie Diomedesa, kraść konie, zabijać tam bandę ludzi, w tym króla Diomedesa, aby król Eurysteusz natychmiast wypuścił konie na wolność? Cóż, czy szanujący się bohater zniósłby takie znęcanie się? Ale Herkules przetrwał i jest zrozumiałe, dlaczego - aby uniknąć sprawiedliwości za zabójstwo swojej rodziny. I pamiętaj historię niewoli Herkulesa królowej Lidii Omphali, której Efrysteusz sprzedał go z zyskiem przez całe trzy lata. I przez wszystkie trzy lata królowa otwarcie kpiła z Herkulesa. Przez wszystkie trzy lata bohater Herkules chodził w kobiecej sukience i siedział przy krośnie! Ale Herkules, jak niewolnik, potulnie znosił te upokorzenia.
Druga cnota. Skłonność do kradzieży i rozboju. Herkules ukradł konie Diomedesa. Ukradł krowy olbrzymiemu Gerionowi (10. wyczyn Herkulesa, w którym pomógł mu Słońce Helios!). Należy zauważyć, że jeśli któryś z greckich królów stracił bydło, wszyscy natychmiast oskarżyli Herkulesa o kradzież. Taka była chwalebna reputacja Herkulesa! A historia pasa Hipolity (9 wyczyn)? W rzeczywistości Hercules udał się do kraju Amazonek, aby albo ukraść pas, albo zabić wszystkie Amazonki i przejąć pas. Z mitologii jasno wynika, że ​​Herkules zabił Amazonki. Czy walka z kobietami to heroizm? Ale w starożytnej Grecji takie czyny były uważane za „wyzyski”, od tego czasu cała Grecja żyła rabunkami, rabunkami i wojnami.
Trzecia cnota. Maniakalna mściwość i okrucieństwo przekształciło się w maniakalną pasję mordu. Jest to być może główna cecha natury Herkulesa. Ta „cnota” przejawiała się w Herkulesie od dzieciństwa. Przypomnij sobie, jak chłopiec Herkules uderzył swojego nauczyciela muzyki cytharą (coś w rodzaju liry) w głowę i zabił go. Dlaczego zabił? I za to, że nauczyciel odważył się ukarać kapryśnego ucznia. Cóż, jak ci się podoba ten „niewinny” dziecinny żart, który nie został ukarany?
Wiemy już, że jako młody człowiek, w swoim pierwszym małżeństwie z Megarą, Herkules w przypływie wściekłości zabił swoje dzieci - trzech synów, a potem, w tym samym czasie, zabił dzieci swojego brata Iphiclesa. Ta chora skłonność do zabijania dzieci objawiła się w Herkulesie i jego trzecim małżeństwie z Deinirą. Mały chłopiec wylał wodę na ręce Herkulesa, aby umyć mu stopy. Kara za ten błąd była okrutna. Herkules uderzył chłopca tak mocno, że dziecko padło martwe. I to morderstwo z zimną krwią zostało bezkarne.
Pamiętasz, dlaczego Herkules zabił króla Augeasa? Tylko za nie otrzymanie od niego obiecanej zapłaty za sprzątanie stajni. Uważnie przeczytaj ponownie szósty wyczyn Herkulesa, a zobaczysz, że wody rzek, które oczyściły stajnie, jednocześnie je zniszczyły. A czy za taką pracę trzeba płacić? A za odmowę zapłaty - trzeba zabijać? Czy pamiętasz, jak zabiłeś? W „uczciwej” bitwie - z zatrutą śmiertelną strzałą! Hercules w tym samym czasie zajmował się wszystkimi sojusznikami Avgiy. Zabił króla Neleusa z Pylos i jedenastu jego synów. Najbardziej niesamowite jest to, że na cześć swoich „chwalebnych zwycięstw” Herkules ustanowił igrzyska olimpijskie! Te same Igrzyska Olimpijskie, które odbywają się na naszej planecie co cztery lata.
A co z zabójstwem króla Diomedesa? Król Efeusz nakazał Herkulesowi ukraść królowi Diomedesowi słynne konie pożerające ludzi. Kradzież, rabunek, zabijanie – to upodobali sobie „bohater” Herkules. Konie zostają skradzione, a Biedny Diomedes padł pod mieczem Herkulesa tylko dlatego, że próbował odzyskać swoje cudowne konie, które Herkules mu ukradł. A co z losem króla Leomedonta? Król nie chciał oddać koni Herkulesowi, które tak bardzo mu się podobały, a bohater żywił straszną złość na króla. Po pewnym czasie Herkules specjalnie zaatakował Troję, aby zabić króla Leomedonta - i zabił! A biedny sycylijski król Eriks? Dlaczego zginął z rąk Herkulesa? A ponieważ nie chciał zwrócić bohaterowi jednej krowy, która zbłądziła ze stada krów ukradzionych przez Herkulesa gigantycznemu Gerionowi! A dwunasty wyczyn bohatera? Kiedy Herkules udał się do ogrodów Hesperydów, aby ukraść złote jabłka należące do samej Hery - żony Zeusa (!), Po drodze spotkał proroczego starca Nereusa. Tylko Nereus znał drogę do ogrodów Hesperydów, ale nie chciał wyjawić Herkulesowi tej tajemnicy. Cóż, na próżno. Sam to pogorszył. Herkules tak wykręcił starca, dręczył go i torturował tak bardzo, że biedny starzec się rozpadł. Zaprawdę bohaterski czyn! Pewnego razu, w przypływie wściekłości, Herkules zabił swojego najlepszego przyjaciela Ifita. Jak Hercules zabił starego dobrego centaura Chirona, pamiętasz - zatrutą strzałą, wypitym winem. W rzeczywistości zatrute strzały były ulubionym „narzędziem” Herkulesa. Możesz zabić każdego i bez problemów. Najważniejsze to zostać zwycięzcą! Nawet mitologiczne wątki nie wybielają „tchórzostwa” Herkulesa. Tak więc król Lidii, Lik, twierdził, że Herkules był tchórzem, unikając uczciwej walki i woląc zabijać rywali zatrutymi strzałami.
Ale współcześni ideolodzy z historii i mitologii mają swój własny pogląd na morderstwa popełnione przez Herkulesa i ten pogląd, który powinien być „jedyny prawdziwy”, przekazują ludziom za pośrednictwem kanału TV 3 (26.12.2012 „Bitwy Bogów Herkulesa”) . Co warte tylko ich stwierdzenia, że ​​pierwszą (i prawie jedyną) osobą zabitą przez Herkulesa był król Diomedes, któremu Herkules ukradł konie. Jednocześnie szczególnie podkreślano, że „PIERWSZYM CZŁOWIEKIEM”, którego zabił Herkules, był Diomedes. „Mądrzy i uczciwi” ideolodzy zupełnie zapomnieli o wczesnych morderstwach Herkulesa: król Avgiy; Król Neleus i jego jedenastu synów; królowie Leomedont i Eryx; mały chłopiec, który wylewał wodę na ręce Herkulesa, przeznaczoną do mycia nóg, i kilkudziesięciu innych żołnierzy, którzy bronili swoich królów… Ani słowa o tym!
Najbardziej dezorientuje mnie to, że Herkules zabił swoich rodaków na prawo i lewo. Nie bronił Grecji przed wrogami, jak rosyjski bohater Ilja Muromec, terroryzował Grecję, ale wszedł do historii jako największy starożytny bohater grecki. Dlaczego? Istnieje na to historyczne wyjaśnienie. Tak wielkiego bohatera potrzebowali Dorowie, jedno z głównych starożytnych plemion greckich. Na przełomie XIII-XII wieku pne Dorowie najechali terytorium Grecji Środkowej („inwazja Dorów”), co było początkiem kolonizacji Grecji. W tym czasie miała miejsce mitologizacja Herkulesa przez Dorów, jako chwalebnego i niezwyciężonego bohatera. A dla pokonanych Achajów (jednego z głównych starożytnych plemion greckich) Herkules był okrutnym zdobywcą, który zdewastował dziesiątki miast i zabił wielu wojowników, królów, kobiety, dzieci i osoby starsze.
Mam już dość wyliczania wszystkich morderstw Herkulesa. Tak, szczerze mówiąc, po prostu mi się to nie podoba. Nie ma wątpliwości, że Herkules miał poważnie zaburzoną psychikę. fakt medyczny. Nawet sam Herkules zdawał sobie sprawę, że był atakowany przez napady szaleństwa. Naiwnością byłoby sądzić, że umysł Herkulesa został przyćmiony gniewem Bogini Hery. To było „normalne”, naturalne zachowanie wojownika, „bohatera” w warunkach ciągłych wojen i rabunków. Dziś Herkules zostałby uznany za szalonego mordercę, niezwykle niebezpiecznego dla społeczeństwa, ale bynajmniej nie godnego naśladowania bohatera.
A teraz przeanalizujmy krótko wyczyny Herkulesa i spróbujmy obiektywnie ocenić jego bohaterstwo. Pierwszy wyczyn - udusił lwa nemejskiego. Uznane. Bohater.
Drugim wyczynem jest Hydra Lernejska. W miejsce każdej odciętej głowy hydra natychmiast wyrosła dwie nowe. Herkules był wyczerpany walką z hydrą. W dodatku złapał go za nogę potworny rak. A Herkules nie mógł tego znieść i wezwał pomoc swojego przyjaciela Iolausa. Iolaus zabił raka. A potem zaczął palić szyje hydry, z której Herkules odtrącił im głowy. W ten sposób pokonano hydrę. Myślę, że Iolaus wykazał się prawdziwym bohaterstwem i pomysłowością, a chwała trafiła do Herkulesa. Żaden obiektywny sędzia nie przypisałby tego zwycięstwa Herkulesowi.
Trzecim wyczynem są ptaki stymfalijskie. Potworne ptaki z miedzi i brązu, które strzelają śmiercionośnymi, opierzonymi strzałami. Pamiętasz, jak Pallas Atena pomogła Herkulesowi? Podarowała Herkulesowi dwa miedziane tympanony. Ich ryk przeraził ptaki tak bardzo, że odleciały gdzieś na zawsze. (Istnieje wersja, którą polecieli do Gruzji. ​​Dlatego Zurab Tsereteli tak bardzo lubi pracować z brązem). Kim jest bohater: Herkules czy Pallas Atena?
Czwartym wyczynem jest łania Kerinean. Niesamowite zwierzę ze złotymi rogami. Prawdopodobnie jedyny egzemplarz w Czerwonej Księdze. Herkules nie żałował ani strzały, ani łani ze względu na kolejny „wyczyn”.
Piąty wyczyn to dzik erymancki i centaury. Cóż, Herkules zabił dzika. W tym samym czasie zabił swojego przyjaciela centaura Chirona zatrutą strzałą. Wyczyn? Szósty wyczyn to podwórze króla Avgiy. Dzięki temu „wyczynowi” już się zorientowaliśmy. Dużo gówna... łajna, dużo krwi, brutalne morderstwa Herkulesa, plus igrzyska olimpijskie. I dzięki za to.
Siódmym wyczynem jest byk kreteński. Hercules popłynął z Krety do Grecji na wściekłym byku. Jego król, Eurystheus, wypuścił byka na wolność, a szalony byk zaczął pędzić po całej Grecji! Naprawdę nie wiem, może w Grecji pływanie na wściekłym byku jest naprawdę uważane za wyczyn?
Ósmym wyczynem są konie Diomedesa. Już załatwione. Można tylko dodać, że konie kanibali zjadły ukochanego przyjaciela Herkulesa, Abderę, syna Hermesa. Kradzież konia. Morderstwo Diomedesa. Śmierć przyjaciela. Wyczyn? Przestępstwo! Ale mitologia próbuje wybielić Herkulesa: podobno „został zmuszony zabić złoczyńcę Diomedesa, który karmi ludzi swoimi strasznymi końmi”. Tak więc Herkules uwolnił ludzi od dwóch zła naraz. Trzeba być bardzo naiwnym, żeby ten akt Herkulesa postrzegać jako bohaterski wyczyn.
Dziewiątym wyczynem jest pas Hippolyta. Jeśli ktoś uważa, że ​​zabijanie kobiet jest wyczynem, to policz ten „wyczyn” do Herkulesa.
Dziesiątym wyczynem są krowy Geriona. Herkules ukradł olbrzymowi Gerionowi stado krów i „odważnie” zabił samego giganta zatrutą śmiercionośną strzałą. Nieco później Herkules zabił sycylijskiego króla Eriksa za przywłaszczenie jednej krowy. Niezwykły „wyczyn”. Kradzież i morderstwo pozostały bezkarne.
Jedenastym wyczynem jest Cerberus. Zostało to już wspomniane. Hercules wyciągnął Cerberusa z piekła, a następnie sprowadził go z powrotem do piekła. Wątpliwy wyczyn dla zdrowych na umyśle, ale „niezrównany heroizm i nieustraszoność” dla tych, którzy kultywowali wizerunek bohatera Herkulesa.
Dwunasty wyczyn to kradzież jabłek Hesperydów. Wszystko, co imponuje w tym „wyczynie” Herkulesa, to tortury starca Nereusa, z którego wybił drogę do Hesperyd.
Zastanawiam się, ile wyczynów Herkulesa naliczyłeś? Więcej niż jeden?
Co myślisz teraz o klasykach gatunku mitologii? Czy nadal postrzegasz Herkulesa jako niekwestionowanego bohatera? Chcesz być jak Herkules? Ale nasze dzieci na lekcjach literatury w szkołach są przedstawiane z Herkulesem jako bohaterem, z którego musimy brać przykład ...
Podsumowując, absolutnie konieczne jest zatrzymanie się na ostatnich minutach życia Herkulesa. Jak on umarł? Na to pytanie odpowiedział 2500 lat temu ateński dramaturg i tragediopisarz Sofokles (496-406 pne) w jego tragedii The Trachian Women. Przypomnę Wam fabułę tej tragedii Sofoklesa w mojej krótkiej prezentacji wersetów:

„TRACIANKI”
Tragedia Sofoklesa, ateńskiego dramaturga i tragika (496-406 pne)

Kim są „trachianie”? Więc dziewczyny z miasta Kurwa zostały wezwane,
który mieszkał w tym małym, odległym miejscu.
Tutaj bohater Herkules zakończył swoje życie,
Wszystko stało się, jak mówi Sofokles, coś takiego:
Kiedy w służbie Efrysteusza, nieistotnego króla,
Herkules dokonał swoich wyczynów (marnując tylko siły na próżno),
spotkał potężną agrę w królestwie zmarłego Mele,
który z godnością świętował wyczyny naszego bohatera
i Dejan „Ira, jego siostra, zaproponowała Heraklesowi jako żonę.
Hercules udał się do Dejana „Iry, aby wziąć ją za żonę,
ale bóg rzeki Ahela postanowił zabrać „synową”.
Między nimi odbyła się bitwa, w której zwyciężył Herkules
i bez większych trudności dostał Dejanirę za żonę.
Kiedy Herkules i jego żona wracali już do domu,
na skrzyżowaniu spotkał go potężny centaur.
Centaur bardzo lubił Dejanirę,
i zdecydował, że dopadnie ją siłą.
Ale Herkules miał strzały ze śmiertelną trucizną.
Centaur miał pecha, że ​​jest w pobliżu.
Herkules uderzył centaura zatrutą strzałą.
(Nie chciałem z nim walczyć, bałem się, że nie starczy mi sił.
Jak można nie pamiętać, co król Lik powiedział o Herkulesie:
„Herkules nie jest bohaterem, ale tchórzem. Za chwilę zobaczy tylko niebezpieczeństwo
zabija wroga zatrutą strzałą,
ale nie zna uczciwych zasad pojedynku).
Umierający centaur oddał swoją krew Dejanira
i tak jej powiedział:
„Jeśli Herkules nagle pokocha innego,
posmaruj jego szaty moją krwią, a zapomni o drugim.
Kiedyś Herkules odwiedzał Echalię i spędzał tam czas nie na próżno.
Młoda dziewczyna Iola Hercules lubiła - córka króla.
Hercules zażądał oddania córki jako konkubiny,
ale syn króla nie pozwolił zabrać swojej siostry:
„Ty, nędzny niewolniku, który tak potulnie służyłeś carowi przez 12 lat,
jesteś córką króla, moja siostro, nie zasłużyłaś!
Herkules był obrażony i zrzucił syna króla ze ściany.
Zabity oczywiście. Jak nie przyznać się do winy.
I znowu popadł w niewolę na trzy lata
(z jakiegoś powodu nikt w Trakhin się o tym nie dowiedział).
A wierna żona cierpliwie czeka na męża, skazana,
z entuzjazmem haftowała ubrania męża.
Minęły trzy lata. Herkules stał się wolny.
Zemsta! Zemsta! I zabił wszystkich w Echalii. Lubię to!
I urzekł młode kobiety (pasują do nałożnic)
i jako niewolnicy oczywiście się przydają!).
Wysłał konkubiny do Trakhiny,
i powiedział żonie z posłańcem:
że wkrótce wróci,
to tylko ofiara będzie świętować niebiosa.
A jeden z nowo wysłanych niewolników powiedział swojej żonie:
że wśród jeńców jest Iola, której Herkules już skosztował.
Wtedy w sercu Dejaniry wybuchła zazdrość,
wysłała posłańca z płaszczem do Herkulesa,
a płaszcz zabitego centaura został nawodniony krwią,
i żeby Herkules nie przestał jej kochać, poprosiła Niebo.
Nie wiedziałem, że krew została zatruta śmiertelną trucizną,
ale myślałem tylko o Herkulesie.

Herkules rozpalił ogień na ofiary,
gdy jechał do niego posłaniec w płaszczu z domu.
Nasz bohater narzucił płaszcz na swój nagi tors,
trucizna ożyła z ognia ognia, przeniknęła bohatera i powaliła go na ziemię.
A potem Herkules zdał sobie sprawę, że trucizna jego strzały wróciła do niego,
zamienił się w okrutny, nieznośny ból.
Potworny ból go pali,
w okrutnej agonii nasz bohater cierpi,
nie mogę już dłużej znosić bólu,
i kazał swoim przyjaciołom na ogniu ofiarnym spalić się.

Tak zginął nasz bohater.
Dowiedziawszy się o tym, żona popełniła samobójstwo.
A syn Herkulesa wziął za żonę młodą Iolę,
więc przed śmiercią Herkules nakazał swojemu synowi ....

Oto taka zupełnie nieheroiczna śmierć, "zostawiła nam" Herkulesa. Epizod ten znajduje również odzwierciedlenie w mitologii Herkulesa („Śmierć Herkulesa”, „Zatruty płaszcz Herkulesa” i uchwycony na obrazach wielkich artystów (na przykład obraz Francisco de Subarana „Śmierć Herkulesa”), Muzeum Prado)

Otwieramy książkę N.A. Kuna „Legendy i mity starożytnej Grecji” (wyd. 1957) na stronie 167 i czytamy: „Herkules, wznosząc ołtarz, przygotowywał się już do składania ofiar bogom, a przede wszystkim swemu ojcu Zeusowi, kiedy Lichas przyszedł z płaszczem. Syn Zeusa włożył płaszcz i przystąpił do składania ofiary. .. Ogień, gorący na ołtarzach, ogrzał ciało Herkulesa ... i zatruty płaszcz przyklejony do ciała Herkulesa. Przez ciało Herkulesa przebiegły konwulsje, a on poczuł straszliwy ból…”. Płaszcz został zatruty śmiertelną trucizną. Herkules doświadczył nieludzkich męki i błagał swoich przyjaciół, aby go zabili. Lepiej umrzeć szybko, niż bez końca boleśnie cierpieć. Przyjaciele spełnili wolę Herkulesa i spalili go na stosie. Oto, co naprawdę się wydarzyło. Herkules nie miał zamiaru umrzeć i odprawić rytuału samospalenia. Miał żyć i żyć wiecznie! Brutalne zatrucie Herkulesa to przypadek.
Ale współcześni ideolodzy z historii próbują przedstawić śmierć Herkulesa jako największy, odważny akt Herkulesa, jako świadomy akt samospalenia. Na przykład Herkules nie mógł już dźwigać krzyża mordercy rodziny, dzieci, niewinnych ludzi i dlatego podjął odważną decyzję dokonania aktu samospalenia, aby oczyścić się z brudu, ze swoich grzechów. I ta szczera ideologiczna mikstura została poświęcona specjalnemu programowi w TV 3 (26.12.2012 o 20:45) dokumentalnemu „Bitwa bogów. Herkules”). Kto naprawdę potrzebuje, oczywiście dla celów edukacyjnych, ideologicznych, aby Herkules wyglądał jak żywy przykład do naśladowania, jak „bohater Związku Radzieckiego”. Kiedy mitologia staje się narzędziem ideologii, zaczyna być pisana od nowa. Być może książka NA.A. jest już przygotowywana do przedruku. „Legendy i mity starożytnej Grecji” Kuhna, w których zostaną wprowadzone niezbędne korekty ideologiczne?
PS Nie sądzisz, że dziś na Ukrainie, na Majdanie, rodzą się nowi „bohaterowie” pokroju Herkulesa?

19.11.2012 - 05.11.2014

A teraz, gdy czytelnik zobaczył nowego Herkulesa, oferuję dziewięć zabawnych opowieści o wyczynach bohatera Herkulesa. Myślę, że autor (ja) ma wszelkie powody i oczywiście twórcze prawo, by z humorem i ironią traktować wyczyny Herkulesa.

Pozdrawiam Aleksiej Leonidowicz Gorszkow

OPOWIEŚCI O WYCZYNACH HERKULESA HERKULES

Dzieciństwo Herkulesa

Dawno temu, tak dawno, że trudno sobie przypomnieć, w małym kraju zwanym Grecją mieszkał Bogatyr o imieniu Herkules. Był tak silny od dzieciństwa, że ​​jego rówieśnicy bali się nawet do niego podejść. Tak, spróbuj, chodź. Dostaniesz to prosto na głowę, więc na wszelki wypadek, aby wszyscy wiedzieli, jak silny jest Herkules. Herkules nie chodził do szkoły. Po co? Moc jest tam - umysł nie jest potrzebny. Tutaj pokazał wszystkim swoją siłę. Jako dziecko próbowali nauczyć go pisać, czytać, śpiewać i grać na cytarze, ale mały Herkules wolał opanować łuk i miecz. Pewnego razu podczas lekcji muzyki jego nauczyciel muzyki Lin, brat słynnego Orfeusza, ukarał Herkulesa, zirytowanego jego niechęcią do nauki. Mały Herkules wpadł we wściekłość, złapał kitharę i uderzył nią Lin w głowę. Cios był tak silny, że biedny Lin padł martwy. Sąd uniewinnił Heraklesa, ponieważ był nieletnim nieślubnym synem Zeusa.
Chłopiec na całe dnie gdzieś znikał i wracał do domu głodny jak wilk i zjadł tyle wszystkiego, czego nawet dziesięciu dorosłych nie byłoby w stanie zrobić. Wkrótce jego biedni rodzice nie byli już w stanie nakarmić bohatera. A potem Herkules pomyślał, jak dalej żyć z pustym żołądkiem?
I tej samej nocy, gdy o tym myślał, miał sen. Marzy, że leży na zielonej trawie w lesie, delektuje się truskawkami. Nagle podchodzi do niego piękna młoda dziewczyna w prześwitujących ubraniach i mówi: „Herkules! Życie to wakacje! Żyj jak gość na uczcie. Dobrze się odżywiaj, śpij dobrze, baw się z przyjaciółmi i koleżankami. Chodź ze mną, a zmienię Twoje życie w słodką błogość! Nawiasem mówiąc, mam na imię Nega. Ale wtedy inna młoda kobieta podchodzi do Herkulesa, na którym błyszczała zbroja wojownika, i mówi: „Odpoczynek można docenić dopiero po ciężkiej pracy. Smutny jest los człowieka, który mieszka jako gość na czyjejś uczcie. Nikt nie lubi zalegających gości i mokasynów. Ludzie kochają bohaterów! Jestem niezwyciężoną Ateną. Jeśli chcesz być bohaterem, podążaj moją ścieżką”.
Po tym śnie Herkules opuścił dom rodzinny i udał się na spacer po Grecji. Całymi dniami biegałem po mojej małej Grecji i każdemu, kto podszedł do ręki, nakładałem kajdanki z tyłu głowy, że biedacy rozproszyli się po licznych sąsiadujących z Grecją wyspach. Mówi się, że Grecy osiedlili się w ten sposób na wyspach, które później zostały przyłączone do Grecji. Może to był pierwszy wyczyn Herkulesa?
Cóż, więc wspaniały bohater Herkules żył i dorastał, aż miał szesnaście lat. W tym czasie podróżował już po całej Grecji, uderzył wszystkich w tył głowy i dotarł do Myken, gdzie znajdowała się rezydencja greckiego króla Eurystheusa, który był krewnym Herkulesa. A król oczywiście dużo słyszał o bohaterskiej sile Herkulesa io jego wyczynach. Król był przerażony - jakby nie musiał przenosić się na jakąś małą wyspę. Król w ogóle tego nie chciał. On i na tronie królewskim nigdzie nie byli lepsi. A ponieważ król poszedł do szkoły jako dziecko i zyskał trochę rozumu, postanowił przechytrzyć bohatera Herkulesa. Król Eurysteusz wezwał na tron ​​bohatera Herkulesa i powiedział do niego:
- Słyszałem o twojej bohaterskiej sile, ale po prostu nie wierzę, że jesteś najsilniejszy na świecie.
Herkules był obrażony, zacisnął pięści i krzyknął:
- Tak, teraz, jak tylko dam ci klapsa, polecisz pierwszą klasą aż na Rodos!
Król Eurystheus w ogóle nie chciał nigdzie latać, więc pospieszył, aby uspokoić bohatera.
- Cóż, cicho, cicho, cicho ... nie gotuj! Ale czy jesteś silniejszy niż wszyscy na świecie, nadal trzeba to sprawdzić.
- Więc sprawdź to! Tak, pospiesz się! A potem jedz polowanie!
Wtedy król rzekł do niego:
- Aby sprawdzić twoją siłę, dam ci pierwsze zadanie. W górach Nemei pojawił się niewidzialny potwór. Ogromny lew. Ten lew jest wielkości słonia. A zły i silny, jak tysiąc lwów. Nikt do tej pory nie był w stanie sobie z tym poradzić. Śmiało i zabij tego lwa. A jeśli zabijesz, otrzymasz królewską nagrodę. Jeśli ci się nie uda, staniesz się moim niewolnikiem.
- Tak, pokonam tego parszywego kota jednym pozostałym! - powiedział arogancko Herkules i udał się w góry Nemei, aby poszukać parszywego kota.

PIERWSZA PRACA HERKULESA

lew nemejski

Herkules zbliżył się do gór Nemejskich i zaczął szukać Lwa. Szukałem cały dzień i dopiero wieczorem znalazłem ogromną jaskinię, w której mieszkał Lew. W tym miejscu należy pamiętać, że w tamtych odległych czasach ludzie nie mieli takiej broni, jaką mają teraz. Nie było karabinów. Nie było pistoletów. Nie było granatów. Cóż, nic nie mogło zabić takiego potwora. Herkules miał tylko łuk ze strzałami, włócznię i maczugę.
Herkules zbliżył się do jaskini i głośno krzyknął:
- No wyjdź, Lowa z Mohylewa! W tej chwili urwę ci głowę!
Ogromny lew niechętnie wyszedł z jaskini i ryknął tak, że drzewa pochyliły się, a wszystkie liście opadły z nich.
Kto odważy się mnie obudzić? Czy to ty, ty nędzny mały człowieczku?
- Teraz zrozumiesz, kto cię obudził, gruby hipopotam! wykrzyknął Herkules.
Wziął łuk i wystrzelił trzy strzały w Lwa, jedna po drugiej. Ale strzały odbijały się od skóry Lwa. Herkules rzucił włócznią. Ale włócznia pękła na skórze Lwa. Następnie Hercules uruchomił swój potężny klub w Lion. Ale Lew otworzył swoje wielkie usta i połknął maczugę jak muchę.
A potem ogromny lew rzucił się na Herkulesa i, oczywiście, zmiażdżyłby go jak karaluch, gdyby bohater nie miał czasu odskoczyć na bok. A gdy odskoczył, rzucił się do ucieczki ze wszystkimi nogami. Lew jest za nim. Herkulesa od niego. Potwór atakuje - bohater wycofuje się. I tak lewowi udało się zepchnąć Herkulesa na skraj przepaści. Herkules w tym samym czasie przeczytał jakąś modlitwę, ale nie zna ani jednej. Herkules rozejrzał się, widzi ogromnego ptaka lecącego na niebie. Bohater wyjął z torby grillowanego kurczaka, którego miał przegryźć po rozprawieniu się z Lwem i zwymiotował. Ogromny ptak zobaczył małego ptaka, choć usmażonego, i opadł. A do Herkulesa zbliża się ogromny lew wielkimi skokami. Tak, bohaterowi udało się wskoczyć i złapać za ogon ogromnego ptaka. Cóż, ten potężny ptak wyniósł Herkulesa prosto z paszczy Lwa. A ogromny lew biegł tak daleko, że jego odległość hamowania była niewystarczająca, aby zatrzymać się na krawędzi otchłani, i spadł z urwiska w otchłań.
A Hercules nakazał wielkiemu Orłowi wylądować, jeśli nie chce, żeby coś od niego oderwano. Orzeł oczywiście natychmiast wylądował, a Herkules puścił go, a nawet zostawił mu pieczonego ptaka - jako bonus. Herkules znalazł martwego Lwa, odciął mu głowę, odciął wszystkie cztery łapy i oderwał skórę. Z lwich łap szewc uszył dwie pary mocnych sandałów - Herkules biegał w nich przez sto lat, nie miały żadnej rozbiórki. Kuśnierz uszył Herkulesowi ze skóry lwa parę pelerynek, których żadna strzała nie mogła przebić. Dlaczego nie kamizelka kuloodporna?! A Herkules przyniósł głowę lwa królowi Eurysteuszowi. Przebiegły król wystawił tę głowę na aukcję w Sotheby's. Podobno głowa lwa nemejskiego została kupiona za ogromne pieniądze przez jakiegoś anonimowego kupca z Rosji.
Tak więc Herkules dokonał swojego pierwszego wyczynu. Nie jestem pewien, czy to był wyczyn, ale Grecy na to nalegają. Nie będę się kłócić.

DRUGI PORODZENIE HERKULESA

Hydra lernejska

Kiedy Herkules przyniósł królowi Eurysteuszowi swoje pierwsze trofeum bojowe - głowę ogromnego lwa, król zakwestionował wyczyn bohatera. Czy byli świadkowie? Och, nie byli! Więc nie możesz udowodnić, że to ty zabiłeś lwa? Brak brata. To nie zadziała. Jeśli chcesz dostać się do Księgi Rekordów Guinnessa, musisz przedstawić dokumenty potwierdzające swój wyczyn, a nawet grupę świadków. Więc mój przyjacielu, daję ci jeszcze jedną szansę. Idź i zabij Hydrę Lerneańską, która mieszka trzy kilometry od miasta Lerna. Zapytaj moją sekretarkę o dokładny adres.
A przebiegły Eurystheus wysłał Hydrę, by zabił Herkulesa, ponieważ bardzo lubił żurawinę w cukrze. A żurawina rosła tylko na tym bagnie i nigdzie indziej. A kiedy straszna Hydra zaczęła się na tym bagnie, przestali zbierać żurawiny. Kto chce umrzeć za królewski kaprys?
Hercules musiał iść walczyć z Hydrą. Znalazł ją na ogromnym bagnie dwa i pół kilometra od Lerny. Herkules zbliżył się do raju na bagnach i głośno krzyknął:
- Hej, Hydra-Mydra! Wyjść! Zmierzmy siłę!
Na jego krzyk z bagna wynurzyła się wielka głowa węża wielkości beczki. Za nią jest druga. Dalej jest trzeci. Czwarty. Piąty. Szósty. Siódmy. Ósma. Dziewiąty! Chociaż Herkules nie umiał liczyć, ponieważ nie uczył się w szkole, zdał sobie sprawę, że Hydra ma wiele głów. Więc to będzie ciężka praca.
A wszystkie dziewięć głów Hydry, jak widzieli, Herkulesa, syczało strasznym sykiem, z którego jednego dźwięku można umrzeć ze strachu:
"Więc to ty, mały człowieczku!" To ty, Herkulesie, zabójca mojego brata, lwa nemejskiego! Teraz rozerwę cię na kawałki!
- Zobaczmy, kto kogo pokona, bagienny stworze! - wykrzyknął bohater.
Herkules złapał maczugę i no cóż, uderzmy hydrę po głowach. Kawaler! Kawaler! Kawaler! Kawaler! Kawaler! Kawaler! Kawaler! Kawaler! Kawaler! Utrącił wszystkie głowy, ale tylko on widzi, że w miejsce odciętych głów od razu wyrosły nowe. Hercules znów zaczął wymachiwać maczugą. I znowu wszystkie głowy Hydry odrosły. Herkules walczył przez trzy godziny bez przerwy, ale po prostu nie mógł pokonać Hydry. Tak, pomógł mu tu jego przyjaciel Iolaus, którego Herkules zabrał ze sobą na świadka, aby mógł ubiegać się o wyczyn w księdze Guinnessa. Podczas gdy Herkules wymachiwał maczugą, Iolaus zaciągnął na bagna beczkę prochu, którą zabrał ze sobą - na wszelki wypadek. Iolaus włożył knot do beczki, podpalił go i wrzucił beczkę do bagna. I krzyczy do przyjaciela: „Zdejmij stopy, Herkulesie! Teraz, jak kurwa!” Herkulesowi ledwo udało się wydostać z bagna.
To tam wybuchło. Rozerwał hydrę na tysiąc kawałków i rozrzucił je po całej Grecji. Od tego czasu na każdym bagnie w Grecji hydra siedzi. Teraz rozumiesz, dlaczego w Grecji nie ma żurawin? Teraz Grecy kupują żurawinę w Rosji.
Hercules znalazł parę odciętych głów Hydry w bagnistym bagnie i jako trofeum przywiózł je do króla Eurystheusa. A car Eurystheus znowu mu nie wierzy. Przyniosłeś tylko dwie głowy? Hydra miała ich dziewięć. Tak, a ty masz tylko jednego świadka, mówiłem ci, że powinna być cała masa świadków. Więc, mój przyjacielu, oto kolejne wyzwanie dla ciebie. Idź i zabij wszystkie ptaki stymfalijskie. Nie dają życia ludziom i zwierzętom. I nikt nie może sobie z nimi poradzić. Udowadniasz więc, że jesteś najsilniejszy ze wszystkich!
A ty pytasz: gdzie podziały się dwie głowy hydriny? Zgadza się - właśnie tam. Na aukcji Sotheby's.

TRZECIA PRACA HERKULESA

Ptaki stymfalijskie

Przez dwa dni i dwie noce Herkules szedł do miasta Stimfal, w pobliżu którego rządziły straszne ptaki. Ich dzioby i pazury były z miedzi i brązu. Ich ogromne tusze były pokryte miedzianymi i brązowymi piórami. To właśnie te pióra leciały jak szybkie strzały, zabijając wszystkie żywe istoty. Ogromne stado tych ptaków osiedliło się w gęstym lesie u podnóża wysokiego wzgórza. Ponadto połowa trzody była z miedzi, a druga z brązu.
Herkules zastanawiał się, jak radzić sobie z tymi ptakami? Są ich tysiące, a on ma tylko pięćdziesiąt strzał. A potem ukazała mu się Atena-Palada i powiedziała: „Weź ten żelazny ustnik i idź na szczyt wzgórza. W nocy, kiedy ptaki śpią, weź ustnik i krzycz na niego z całych sił! Ptaki przestraszą się i zaczną ze sobą walczyć.
Herkules wziął żelazny ustnik i poszedł na wzgórze. Zbliżył się do wzgórza i zobaczył, że całe wzgórze jest otoczone wysokim płotem, a przy zamkniętej żelaznej bramie znajdowała się budka stróża, a na niej napis: „Terytorium prywatne. Brak wejścia!" A nieco niżej, niezdarnym pismem, jest napisane: „Wejście – 1000 drachm”. Cóż, ponieważ Herkules był analfabetą (nie chodził do szkoły), nie mógł odczytać napisu, ale po prostu kopnięciem lewą nogą wybił żelazną bramę i wspiął się na szczyt wzgórza. Bohater ukrył się za ogromnym głazem i siedział w schronie do nocy, zaspokajając głód ulubionym grillowanym kurczakiem. A gdy nadeszła noc, Herkules zaczął z całych sił krzyczeć do żelaznego ustnika: „Zabiję cię! Zabiję wszystkich! Odrywam wszystkim głowy!” Tu w lesie taki zgiełk rósł! Nic nie widać, ale słychać tylko dzwonienie miedzi i brązu. Tu iw kierunku Herkulesa poleciały ptasie strzały. Udało mu się ukryć za głazem, ale trafiło go kilka strzał, ale uratowała go skóra lwa nemejskiego.
Rankiem Herkules widzi, że całe ogromne stado ptaków zgromadziło się przy wodopoju – niewielkim jeziorku na skraju lasu. "Tu masz! pomyślał Herkules. „Nie radzę sobie z tymi ptakami”. Zszedł ze wzgórza, udał się do budki stróża i stróż spał w niej. Nie wygląda jak Grek. Nie wygląda jak Kirgiz, nie jak Uzbek, nie jak Afrykanin. Herkules obudził go i zapytał:
- A ty, jak nie jesteś taki jak my, dlaczego tak spokojnie śpisz? Czy boisz się ptaków?
- Nie bać się. Boją się mnie - odpowiada stróż.
- A dlaczego się ciebie boją, taka szibzika? Herkules był zaskoczony.
– Boją się, bo wiedzą, że mogę ich wszystkich zabić – odpowiada spokojnie strażnik.
- Zabić??? Herkules nie wierzył.
- Bardzo prosta. Rzucę zaklęcie na martwego szczura i zabiją się nawzajem.
- Cóż, więc wyczaruj, chodź! Herkules rozkazał.
- Nie mogę. Potrzebuję ich piór - odpowiada stróż.
Herkules wyciągnął ze skóry lwa dwa wbite w nią pióra - miedź i brąz - i podał je stróżowi.
- Tu masz. Wiedźmo, chodź!
Stróż – Kirgiz, Uzbeczek, Afrykanin – pomyślał trochę i powiedział:
- Lepiej nie wyczarować szczura, ale martwych ptaków. Przyprowadź mi parę. Czerwień i brąz.
A na trawniku, po nocnej walce ptaków, leżało kilkanaście martwych ptaków. Herkules przyniósł miedziane i brązowe ptaki i dał je stróżowi. Otóż ​​przystąpiłem do obrzędu czarów. Wziął truchło ptaka z brązu i wbił w niego miedziane pióro. Wbił brązowe pióro w miedzianego ptaka. I zaczął coś mamrotać, nie rozumiem co. A potem, kiedy machał rękami, kiedy krzyczał, - wtedy wszystko się zaczęło.
Całe stado ptaków uniosło się w powietrze i natychmiast podzieliło się na pół. Z jednej strony ptaki miedziane, z drugiej brązowe. I zaczęła się między nimi śmiertelna bitwa. Ptaki walczyły cały dzień, a wieczorem brązowe zaczęły pokonywać czerwone. Czerwoni nie mogli tego znieść i odlecieli z pola bitwy. A te z brązu też poleciały gdzieś z tych stron i nigdy nie wróciły.
Herkules był zaskoczony czarami stróża i jako dowód wdzięczności ustawił żelazną bramę, którą zburzył pewnego dnia. Następnie bohater podniósł kilka martwych ptaków i udał się do pałacu Eurystheusa. A król ponownie nie przypisał Herkulesowi swojego wyczynu, powołując się na fakt, że połowa ptaków gdzieś się rozproszyła. I był rozkaz - zabić wszystkich!
Mówią, że stado ptaków z brązu znalazło schronienie gdzieś w górach Kaukazu. I tak wielu z nich się tam rozwiodło, że Zurab Tsereteli nadal nie ma problemów z brązem. A czerwone ptaki dotarły do ​​dalekiej Rosji, gdzie po wielu stuleciach wywołały takie zamieszki, że cały wielki kraj poczerwieniał aż na 74 lata.
Oto taka historia.

CZWARTA PRACA HERKULESA

daniele kerine

Po sześciomiesięcznych wakacjach, które król Eurysteusz podarował Herkulesowi, król wezwał bohatera na swoje miejsce i kazał przygotować się do nowej kampanii. Kazał Herkulesowi złapać łanię ze złotymi rogami i dostarczyć ją żywcem do swojego pałacu. Król wiedział, że ta łania jest wymieniona w Czerwonej Księdze, i dlatego rozkazał jej nie zabijać, ale sprowadzić żywcem. Widząc Herkulesa na drodze, król zażartował: mówią, że dla ciebie, bohaterze, zwycięzcy lwa nemejskiego, hydry lernejskiej i brązowych ptaków, to moje zadanie będzie prostą zabawą.
Herkules udał się w góry Arkadii, gdzie mieszkała ta wspaniała łania. Po wielu dniach poszukiwań w końcu zobaczył łanię. Herkules gonił ją, ale łania biegła szybciej niż wiatr i nie można było jej dogonić. W dzisiejszych czasach jest o wiele łatwiej. Wsiadł do helikoptera z jakimś gubernatorem i prokuratorem iw krótkim czasie dogonił łanię i kozę z jakiejkolwiek Czerwonej Księgi. A Herkules musiał biec za łanią na własnych nogach. Dobrze - solidne sandały uratowały mu stopy przed ostrymi skałami. Herkules gonił łanię przez cały rok. Całkowicie bez siły. Straciłem dziesięć kilogramów. I wydaje się, że jeleń się z nim bawi. Puszcza i szybko znika. Zatrzymaj się i poczekaj ponownie. Herkules nie mógł znieść takiej kpiny i pewnego dnia strzelił strzałą w tę paskudną łanię. Strzała trafiła w nogę łani. Biedne zwierzę było kulawe i nie mogło już biegać. Tutaj Herkules złapał łanię. Położył ją na ramionach i ruszył z powrotem.
Nagle widzi idącą w jego stronę piękną dziewczynę w postaci strażnika. Podeszła do Herkulesa i przedstawiła się:
- Artemida. Rezerwuj usługę ochrony.
A Herkules mówi do niej:
- Nie mam czasu na rozmowę, piękna. Spieszę do króla Eurysteusza z trofeum. Jeśli chcesz zostaw adres. Kiedy będę wolny, porozmawiamy.
A Artemida mówi do niego surowym, surowym głosem:
- Jesteś młodym człowiekiem, rannym najrzadszym zwierzęciem, które jest wymienione w Czerwonej Księdze. Nie ma drugiej takiej łani na ziemi - tylko ta. Popełniłeś przestępstwo, a teraz jesteś w więzieniu”.
Herkules w ogóle nie chciał siedzieć w więzieniu, zwłaszcza że dużo słyszał o skłonnościach więźniów. I zaczął błagać Artemidę, żeby go wypuściła. Artemida zlitowała się nad nim i wybaczyła mu. A Herkules przed pożegnaniem mówi do niej:
- Posłuchaj, Artemido. Zrób mi przysługę. Daj mi dokument potwierdzający, że złapałem złotą łanię.
- Nie ma problemu - odparł Artemis i wręczył mu kawałek papieru z pieczęcią.
Herkules był zachwycony, że teraz ma dokumentalne dowody swojego wyczynu. Tak więc wkrótce jego nazwisko zostanie zapisane w księdze Guinnessa na zawsze.
Kiedy Herkules wrócił do pałacu Eurysteusza, pierwszą rzeczą, jaką zrobił, było wręczenie królowi dokumentu z pieczęcią.
- Co to jest? Czy król był zaskoczony? - Gdzie jest łania?
- Złapałem łanię, ale strażnik Artemis mi ją zabrał. I zamiast łani dałem ten dokument z pieczęcią, potwierdzającą mój wyczyn - z dumą oświadczył Herkules.
Król przeczytał dokument i gniewnie wykrzyknął:
- Kretyn! To mandat karny! Muszę zapłacić sto tysięcy drachm grzywny albo pójdę do więzienia!
Herkules natychmiast cofnął się do drzwi, a król krzyknął za nim:
- Tacy idioci w końcu zrujnują moją Grecję! Zejdź mi z oczu!
Przez całe trzy miesiące Herkules ukrywał się na jakiejś pustyni, obawiając się gniewu króla. I po raz pierwszy bohater pożałował, że nie poszedł do szkoły.

22.10.2012
PIĄTA PRACA HERKULESA
Dzik erymancki
Podczas gdy Herkules ukrywał się przed królewskim gniewem, jego chłopi mieszkający w pobliżu góry Erimanf przybyli do króla Eurysteusza z prośbą o uratowanie ich przed dzikiem, który zniszczył wszystkie ich uprawy. Król wezwał do siebie dziadka ministra spraw wewnętrznych i kazał mu znaleźć Herkulesa i wręczyć mu królewski rozkaz - znaleźć i zabić dzika. Detektywi ministra szybko odnaleźli Herkulesa i wręczyli mu królewski rozkaz. Herkules zaczął zbierać się na drodze. A jego przyjaciel Iolaus mówi mu: zabierz mnie ze sobą - przyda się.
Podczas gdy Herkules i Iolaus szli na górę Erimanf, Iolaus powiedział, że rooking dzika jest strzeżony przez złe i bezwzględne centaury - konie o ludzkich ciałach i głowach. A spośród wszystkich tych centaurów tylko dwa - Phol i Chiron - są przyjazne ludziom.
Na drodze Herkulesa i Iolausa spotkali dużą jaskinię, w której mieszkał stary centaur Foul. Faul siedział cały dzień sam i strasznie się nudził. A kiedy zobaczył dwóch podróżników, był bardzo szczęśliwy i zaprosił ich do odwiedzenia. Phol zaczął leczyć Herkulesa i Iolausa najlepszym winem, którego aromat rozprzestrzenił się po całej dzielnicy. Zapach wina dotarł również do centaurów i rozwścieczył ich. „Z kim jest Faul za trzech pijących nasze wino?” W końcu to wino należało nie tylko do Fall, ale do nich wszystkich. A centaury pogalopowały do ​​jaskini Fola. A kiedy jechali, zobaczyli Herkulesa i Iolausa i zaproponowali im poddanie się bez walki.
Grecy się nie poddają! - wykrzyknął Herkules i zaczął rzucać strzałami w centaury ze swojego łuku. Centaury przestraszyły się zatrutych strzał i rzuciły się do ucieczki we wszystkich kierunkach. Tak, w tym problem. Pijany Herkules wystrzelił jedną strzałę w starego, siwego, mądrego, dobrego centaura Chirona i śmiertelnie go zranił. Strzała została zatruta, z której nie było ucieczki. Faul podbiegł do swojego przyjaciela Chirona, wyciągnął strzałę z rany i upuścił ją przez zaniedbanie. Strzała przeszyła nogę Falla i natychmiast zmarł.
Hercules zaniósł ciała Chirona i Faula do jaskini, zablokował wejście do niej kamieniami i poszedł do lasu, w którym mieszkał dzik. A Upadek centaurów zdołał otworzyć drogę dzikowi, kiedy pili wino. Hercules znalazł legowisko dzika. Dzik wyskoczył z legowiska i szybko rzucił się na Herkulesa. Herkules ledwo zdążył odskoczyć na bok, w przeciwnym razie dzik rozerwałby mu żołądek swoimi ogromnymi kłami. A dzik tak mocno wpadł na sosnę, że złamał drzewo i umarł od straszliwego ciosu. Herkules przyniósł martwego dzika królowi Eurysteuszowi, ale znowu nie liczył swojego wyczynu. Pijane „wyczyny” nie są uważane za wyczyny. 22.10.2012
SZÓSTA PORODZIE HERKULESA
stajnie augiaszowe

Król Elis Avgiy miał ogromne stada koni, a ponieważ nikt nie chciał, nawet za dobre pieniądze, oczyścić stajni z obornika, to z czasem stajnie były przepełnione dobrocią koni nigdzie dalej. Nawet same konie odmówiły wejścia do stajni, a tym bardziej spania w nich. Dobrze. Ponieważ Avgiy nie miał własnej kanalizacji, zwrócił się do sąsiedniego króla Eurysteusza z prośbą o pomoc w tym brudnym interesie. Eurystheus natychmiast przypomniał sobie, jak Herkules wrobił go w sto tysięcy drachm i kazał mu udać się do Avgiusa i wyczyścić jego stajnie. Herkules dotarł do Avgii, zobaczył niezliczone stada koni i brudne stajnie i mówi:
- To wszystko, królu Avgiy. Posprzątam twoje stajnie w jeden dzień, ale pod warunkiem, że dostanę do pracy jedną dziesiątą twoich koni.
Augiusz rozumiał, że nie da się oczyścić wszystkich stajni z obornika w jeden dzień, dlatego chętnie zgodził się na ten warunek.
„Daj mi łopatę” – zażądał Herkules.
- Przynieś łopatę bohaterowi! - zamówił Avgiy.
Herkules zabrał się do pracy. Przede wszystkim złamał mury stajni z ducha boków. Potem zaczął pilnie pracować z łopatą. Zaczął niszczyć dużą tamę, która chroniła miasto przed niszczycielskimi powodziami dwóch rzek - Alfei i Peneya. Bohater ciężko pracował przez pół dnia, aż zniszczył tamę. Bystry strumień natychmiast oczyścił stajnie z obornika, zburzył jednocześnie wszystkie stajnie i połowę miasta. Kiedy Herkules zażądał od króla Augiusa zasłużonej nagrody, chciwy Augiusz odmówił zapłaty. „Mówią, że ty, Herkulesie, zniszczyłeś dla mnie połowę miasta. Więc - musisz zapłacić mi, nie ja tobie. Bohater Herkules strasznie zemścił się na królu Elis za taką zniewagę. Zabił go w uczciwym pojedynku zatrutą strzałą z łuku. A potem złożył ofiary bogom olimpijskim i ustanowił igrzyska olimpijskie, które od tego czasu odbywają się co cztery lata.
Było to prawdopodobnie pierwsze dzieło Herkulesa, które wykonał sam - bez niczyjej pomocy. Kto by pomyślał, że Herkules ma taki talent jako ściekacz! Może to było jego powołanie?
Powinniśmy być wdzięczni Herkulesowi za ustanowienie igrzysk olimpijskich. To prawda, muszę przyznać, że nie mogłem nawet pomyśleć, że aby ustanowić igrzyska olimpijskie, trzeba było pozbyć się kupy obornika i króla.
22.10.2012
SIÓDMA PORODZIE HERKULESA
Byk kreteński

Kiedyś śnieżnobiały byk ze złotymi rogami popłynął na wybrzeże Krety. Król Krety Minos był tak zdumiony tym wydarzeniem, że obiecał poświęcić tego byka bogu mórz Posejdonowi. Ale wtedy Minos zrobiło się żal tego niezwykle pięknego byka i poświęcił kolejnego byka Posejdonowi. Ale bogowie, po to są bogowie, żeby wszystko widzieli i wszystko wiedzieli. Posejdon był zły na Minosa i wysłał wściekliznę na białego byka. Szalony byk rzucił się na całą wyspę i zniszczył wszystko na swojej drodze.
Właśnie wtedy król Minos zwrócił się do króla Eurysteusza z prośbą o złapanie szalonego byka. Zgadłeś już, że Eurystheus powierzył tę akcję Herkulesowi. Hercules przybył na Cypr następnym lotem liniowym kompanii okrętowej Onassis, a gdy tylko wylądował na wybrzeżu Cypru, od razu zapytał: „A gdzie jest wściekły byk?” Kiedy dowiedział się, że po całej wyspie biega wściekły byk, pierwszą rzeczą, jaką zrobił, było zaszczepienie się przeciwko wściekliźnie, zjedzenie przekąski i sam zaczął biegać po całej wyspie. Nie przyzwyczajaj się! Wreszcie stanął twarzą w twarz z wściekłym bykiem. Bez wahania Herkules uderzył byka pięścią w nos, a gdy potrząsał głową z bólu, wskoczył na plecy i krzyknął groźnie: „Chodź, śmiało! Inaczej, tak... zerwę to! Choć byk był wściekły, rozumiał, co mu grozi – jeśli zgubisz jaja… to krowy nie będą już ciekawe. Dlatego byk nie stawiał oporu. Pobiegł do morza, rzucił się do wody i popłynął w kierunku Grecji. A kiedy byk dopłynął do Grecji, znowu uciekł i teraz zaczął pędzić po całej Grecji. Ale jaka była wina Herkulesa? Wykonał swoją pracę. Byk został dostarczony do Grecji. Ale wyczyn ponownie nie został policzony. Cóż to za wyczyn - pływać na wściekłym byku w morzu?

22.10.2012
ÓSMY PORODZENIE HERKULESA
Konie Diomedesa

Król Tracji, Diomedes, miał konie o cudownej urodzie i niewiarygodnej sile. Od dzieciństwa przykuwano je do straganów potrójnymi łańcuchami. Bo cały czas byli żądni wolności, nie chcąc nikomu służyć. A te cudowne konie nigdy nie jadły zwykłego pożywienia dla koni: trawy, siana, owsa. Jedli tylko ludzkie mięso.
Król Eurystheus nakazał Herkulesowi dostać się do Tracji, ukraść konie Diomedesa i sprowadzić je do Myken. Hercules popłynął statkiem do Tracji wraz ze swoim ukochanym przyjacielem Abderu. Herkules przyszedł do króla Diomedesa i powiedział mu:
- Sprzedaj, królu, swoje konie. Zapłacę za nie trzydzieści tysięcy drachm.
- Tak, moje konie nie są warte miliona drachm! Diomedes śmieje się.
- Cóż, skoro nic nie są warte, oddaj je tak po prostu - mówi Herkules.
- Oszalałeś, mój przyjacielu! Gdzie widać, że bezcenne konie zostały przekazane jakiemuś nieznajomemu na jego pierwszą prośbę? Może jesteś pijany? Więc idź spać!
Herkules był strasznie obrażony słowami króla Diomedesa i żywił na niego śmiertelną wściekłość. W nocy Herkules i jego towarzysze zakradli się do stajni Diomedesa i zabrali jego konie na swój statek. Diomedes ze swoimi żołnierzami rzucił się w pogoń za Herkulesem. Rozpoczęła się bitwa, w której zwycięsko wyszedł Herkules, zabijając króla Diomedesa i jego żołnierzy. Kiedy Herkules wszedł na pokład statku, był przerażony widząc, jak konie Diomedesa pożerają jego ukochanego przyjaciela Abderę.
Herkules zorganizował wspaniały pogrzeb dla ukochanej przyjaciółki. W pobliżu swojego grobu założył miasto, które nazwał Abdera. Kiedy Herkules przywiózł konie do Eurysteusza, kazał je wypuścić na wolność. Konie uciekły w góry porośnięte gęstym lasem, gdzie z przyjemnością były rozszarpywane przez dzikie zwierzęta.
Taka jest historia ósmej pracy Herkulesa. Chociaż, szczerze mówiąc, w żaden sposób nie rozumiem - na czym polegał wyczyn? Herkules ukradł konie i stracił ukochanego przyjaciela. Zabił króla Diomedesa, który chronił jego konie. Jakoś język nie zwraca się, by nazwać to wyczynem. Ale Grecy nalegają na to. No dobrze, Grecy wiedzą lepiej.

DZIEWIĄTE PORODZIE HERKULESA

Pas Hippolita

Tam, gdzie rzeka Fermodont wpada do wód Morza Eucyny, znajduje się miasto Themiscyra - główne miasto państwa Amazonek. Ten kraj jest zdominowany przez wojownicze kobiety Amazonki. Pogardzają mężczyznami i szczycą się swoją niezwyciężonością. A Amazonkami rządzi potężna Hippolyta. Bóg wojny Ares podarował Hipolicie skórzany pas i dopóki go nosi, nikt nie może pokonać jej i Amazonek.
Dowiedziała się o tym młoda, ale krnąbrna i kapryśna córka cara Eurystheusa Admeta. Przyszła do ojca i zażądała, aby wyjął skórzany pasek Hippolity i dał jej go na urodziny. Eurystheus natychmiast rozkazał Herkulesowi przynieść mu pas Hipolity.
Herkules zebrał niewielki oddział wojowników i wyruszył w długą podróż na jednym statku. Na ścieżce Herkulesa znajdowała się wyspa Paros, gdzie bohater miał uzupełnić żywność i wodę. Niespodziewanie synowie władcy wyspy Minos zabili dwóch towarzyszy Herkulesa. Rozwścieczony Herkules zabił połowę mieszkańców Paros i wypędził ocalałych do miasta, grożąc zagłodzeniem wszystkich na śmierć. Mieszkańcy Paros przestraszyli się i zamiast dwóch zabitych żołnierzy oddali Herkulesowi wnuki Miros – Alkey i Stenelus.
Herkules płynął dalej, nie zapominając po drodze przelać krew tych, których nie lubił. W końcu popłynął do Temiscyry. Herkules zszedł na brzeg ze swoim oddziałem, a na brzegu spotkała go sama Hippolyta i wiele Amazonek. Początkowo Amazonki chciały zabić oddział Herkulesa, ale królowa ich powstrzymała. Przyciągnął ją potężny bohater Herkules i zaprosiła go i jego wojowników na ucztę. Amazonki i ich goście ucztowali cały dzień, a nocą Amazonki prowadziły gości do ich sypialni. A na jednego wojownika z oddziału Herkulesa było dziesięć Amazonek. A Herkules spędził tę noc i wiele kolejnych nocy z pięćdziesięcioma Amazonkami i ich królową Hippolyta. Herkules i jego wojownicy przebywali przez prawie cały rok w gościnnej krainie Amazonek. A kiedy nadszedł czas powrotu do domu, królowa Hippolyta podarowała Herkulesowi skórzany pas.
Mówi się, że wkrótce po odejściu Herkulesa Amazonkom urodziły się dzieci. A pięćdziesięciu chłopców, gdy zaczęli rozmawiać, powiedziało - nie pójdziemy do szkoły!
Herkules wrócił do Myken i dał pas Hippolyta królowi Eurystheusowi. Król podarował pas swojej ukochanej córce Admeta. Ale Admeta bał się posiadać ten pas i przeniósł go do świątyni bogini Hery.
Czy warto było Herkulesa podejmować tak niebezpieczne przygody? Chociaż chyba było warto. Być może jest to największy wyczyn Herkulesa. Co myślisz?
22.10.2012

Możesz zobaczyć początek tego wątku tutaj:

Poznajmy dalej różne mity dotyczące stworzenia świata.

Chiński.

Skandynawowie.

Grecy.

Zaratusztrianie.

Indianie Arikara.

Indianie Huron.

Indianie Majów.

Spory między zwolennikami teorii kreacjonizmu i teorii ewolucji nie ustępują do dziś. Jednak w przeciwieństwie do teorii ewolucji, kreacjonizm obejmuje nie jedną, ale setki różnych teorii (jeśli nie więcej). W tym artykule porozmawiamy o dziesięciu najbardziej niezwykłych mitach starożytności.

10. Mit Pan-gu

Chińczycy mają własne wyobrażenia o tym, jak powstał świat. Najpopularniejszy mit można nazwać mitem o Pan-gu, gigantycznym człowieku. Fabuła jest następująca: u zarania czasu Niebo i Ziemia były tak blisko siebie, że połączyły się w jedną czarną masę.

Według legendy ta masa była jajkiem, a Pan-gu żył w niej i żył długo - wiele milionów lat. Ale pewnego dnia znudziło mu się takie życie i machając ciężkim toporem, Pan-gu wyszedł z jajka, dzieląc je na dwie części. Te części stały się później Niebem i Ziemią. Był niewyobrażalnie wysoki – około pięćdziesięciu kilometrów długości, co według standardów starożytnych Chińczyków było odległością między niebem a ziemią.

Na nieszczęście dla Pan-gu i na szczęście dla nas kolos był śmiertelny i, jak wszyscy śmiertelnicy, umarł. A potem Pan-gu się rozłożył. Ale nie tak, jak my to robimy - Pan-gu rozpadło się naprawdę fajnie: jego głos zamienił się w grzmot, jego skóra i kości stały się firmamentem ziemi, a jego głowa stała się Kosmosem. Tak więc jego śmierć dała życie naszemu światu.

9. Czarnobóg i Belobog

To jeden z najważniejszych mitów Słowian. Opowiada o konfrontacji Dobra i Zła - bogów Białych i Czarnych. Wszystko zaczęło się tak: kiedy wokół było tylko jedno stałe morze, Belobog postanowił stworzyć ląd, wysyłając swój cień - Czarnoboga - aby wykonał całą brudną robotę. Czarnobóg zrobił wszystko zgodnie z oczekiwaniami, jednak mając egoistyczny i dumny charakter, nie chciał dzielić władzy nad firmamentem z Belobogiem, decydując się utopić ten ostatni.

Belobog wyszedł z tej sytuacji, nie dał się zabić, a nawet pobłogosławił ziemię wzniesioną przez Czarnoboga. Jednak wraz z pojawieniem się lądu pojawił się jeden mały problem: jego powierzchnia rosła wykładniczo, grożąc połknięciem wszystkiego wokół.

Następnie Belobog wysłał swoją delegację na Ziemię, aby dowiedzieć się z Czarnoboga, jak zatrzymać ten biznes. Cóż, Czarnobóg usiadł na kozie i poszedł negocjować. Delegaci, widząc Czarnoboga galopującego w ich kierunku na kozie, nasycili się komedią tego spektaklu i wybuchnęli dzikim śmiechem. Czarnobóg nie rozumiał humoru, był bardzo obrażony i kategorycznie odmówił z nimi rozmowy.

Tymczasem Belobog, wciąż chcąc uratować Ziemię przed odwodnieniem, postanowił szpiegować Czarnoboga, robiąc w tym celu pszczołę. Owad pomyślnie poradził sobie z zadaniem i odkrył sekret, który był następujący: aby zatrzymać wzrost ziemi, należy narysować na nim krzyż i powiedzieć cenne słowo - „dość”. Co zrobił Belobog.

Powiedzieć, że Czarnobog nie był szczęśliwy, to nic nie mówić. Chcąc się zemścić, przeklął Beloboga i przeklął go w bardzo oryginalny sposób - za jego podłość, Belobog miał teraz jeść pszczele odchody przez całe życie. Jednak Belobog nie stracił głowy i sprawił, że odchody pszczele były słodkie jak cukier - tak pojawił się miód. Z jakiegoś powodu Słowianie nie myśleli o tym, jak pojawili się ludzie ... Najważniejsze, że jest miód.

8. Dwoistość ormiańska

Mity ormiańskie przypominają te słowiańskie, a także mówią nam o istnieniu dwóch przeciwstawnych zasad – tym razem męskiej i żeńskiej. Niestety mit nie odpowiada na pytanie, jak powstał nasz świat, tylko wyjaśnia, jak wszystko wokół się układa. Ale to nie czyni go mniej interesującym.

Oto podsumowanie: Niebo i Ziemia to mąż i żona oddzieleni oceanem; Niebo to miasto, a Ziemia to kawałek skały, który na ogromnych rogach trzyma równie wielki byk - kiedy potrząsa rogami, ziemia pęka w szwach od trzęsień ziemi. To w rzeczywistości wszystko - tak Ormianie wyobrażali sobie Ziemię.

Istnieje również alternatywny mit, w którym Ziemia znajduje się na środku morza, a Lewiatan pływa wokół niej, próbując złapać się własnego ogona, a ciągłe trzęsienia ziemi zostały również wyjaśnione przez jej trzepotanie. Kiedy Lewiatan w końcu gryzie własny ogon, życie na Ziemi dobiegnie końca i nadejdzie apokalipsa. Miłego dnia.

7 Nordycki mit o lodowym olbrzymu

Wydawałoby się, że między Chińczykami a Skandynawami nie ma nic wspólnego – ale nie, Wikingowie też mieli własnego giganta – początek wszystkiego, tylko nazywał się Ymir, był lodowaty i z maczugą. Przed jego pojawieniem się świat był podzielony na Muspelheim i Niflheim - królestwa ognia i lodu. A między nimi rozciągał się Ginnungagap, symbolizujący absolutny chaos, i tam, z połączenia dwóch przeciwstawnych elementów, narodziła się Ymir.

A teraz bliżej nas, do ludzi. Kiedy Ymir zaczęła się pocić, mężczyzna i kobieta wraz z potem wynurzyli się spod jego prawej pach. Dziwne, tak, rozumiemy to - no cóż, tacy są, szorstcy Wikingowie, nic się nie da zrobić. Ale wracając do rzeczy. Mężczyzna nazywał się Buri, miał syna Bora, a Bor miał trzech synów - Odyna, Vili i Ve. Trzej bracia byli bogami i rządzili Asgardem. Wydawało im się to za mało i postanowili zabić pradziadka Ymira, czyniąc z niego cały świat.

Ymir nie był szczęśliwy, ale nikt go o to nie pytał. W tym procesie przelał dużo krwi - wystarczająco dużo, aby wypełnić morza i oceany; z czaszki nieszczęsnych braci stworzyli sklepienie niebios, połamali mu kości, robiąc z nich góry i bruk, a z rozdartych mózgów biednego Ymira zrobili chmury.

Odin i firma natychmiast postanowili zaludnić ten nowy świat: znaleźli więc na brzegu morza dwa piękne drzewa - jesion i olchę, czyniąc z jesionu mężczyznę, a kobietę z olchy, dając w ten sposób początek rasie ludzkiej.

6. Grecki mit o balach

Podobnie jak wiele innych ludów, starożytni Grecy wierzyli, że zanim pojawił się nasz świat, wokół panował tylko ciągły Chaos. Nie było słońca, księżyca - wszystko zostało zrzucone w jedną wielką stertę, gdzie rzeczy były od siebie nierozłączne.

Ale wtedy przyszedł pewien bóg, spojrzał na panujący wokół chaos, pomyślał i uznał, że to wszystko nie jest dobre, i zabrał się do pracy: oddzielił chłód od upału, mglisty poranek od pogodnego dnia i tego typu rzeczy. rzecz.

Potem obszedł Ziemię, zwijając ją w kulę i dzieląc tę ​​kulę na pięć części: na równiku było bardzo gorąco, na biegunach bardzo zimno, ale między biegunami a równikiem - w sam raz, nie wyobrażasz sobie wygodniejszy. Dalej, z nasienia nieznanego boga, najprawdopodobniej Zeusa, znanego Rzymianom jako Jowisz, powstał pierwszy człowiek - dwulicowy, a także w kształcie kuli.

A potem rozdarli go na dwoje, czyniąc z tego mężczyznę i kobietę - naszą przyszłość.

ŹródłoZdjęcie 5 Egipski Bóg, który bardzo kochał swój cień

Na początku był wielki ocean, który nazywał się „Nu”, a tym oceanem był Chaos i poza nim nie było nic więcej. Dopiero Atum, wysiłkiem woli i myśli, stworzył się z tego Chaosu. Tak, mężczyzna miał jaja. Ale dalej – coraz ciekawiej. Więc stworzył siebie, teraz trzeba było stworzyć ziemię w oceanie. Co zrobił. Wędrując po ziemi i zdając sobie sprawę ze swojej całkowitej samotności, Atum stał się nieznośnie znudzony i postanowił zaplanować więcej bogów. Jak? I tak z żarliwym, namiętnym wyczuciem własnego cienia.

W ten sposób zapłodniony Atum urodził Shu i Tefnuta, wypluwając je z ust. Ale najwyraźniej przesadził, a nowonarodzeni bogowie zginęli w oceanie Chaosu. Atum zasmucił się, ale wkrótce, ku jego uldze, odnalazł i odzyskał swoje dzieci. Był tak szczęśliwy z powodu zjazdu, że płakał długo, bardzo długo, a jego łzy, dotykając ziemi, zapładniały ją – a z ziemi wyrosło wielu ludzi! Potem, gdy ludzie się nawozili, Shu i Tefnut również mieli stosunek płciowy i urodzili innych bogów - więcej bogów dla boga bogów! - Gebu i Nutu, którzy stali się personifikacją Ziemi i nieba.

Jest jeszcze jeden mit, w którym Atum zastępuje Ra, ale to nie zmienia głównej istoty – tam też wszyscy masowo się zapładniają.

4. Mit ludu Joruba dotyczy piasków życia i kurczaka

Jest taki naród afrykański - Joruba. Tak więc mają też swój własny mit o pochodzeniu wszystkich rzeczy.

W ogóle było tak: był jeden Bóg, nazywał się Olorun i pewnego pięknego dnia przyszła mu do głowy myśl - że Ziemia powinna być jakoś urządzona (wtedy Ziemia była jednym ciągłym pustkowiem).

Olorun sam nie chciał tego robić, więc wysłał swojego syna Obotalu na Ziemię. Jednak w tym czasie Obotala miała ważniejsze rzeczy do zrobienia (właściwie w niebie zaplanowano wtedy szykowną imprezę, a Obotala po prostu nie mogła tego przegapić).

Podczas gdy Obotala dobrze się bawił, cała odpowiedzialność została zrzucona na Odudawę. Nie mając pod ręką nic poza kurczakiem i piaskiem, Odudawa zabrał się jednak do pracy. Jego zasada była następująca: wziął piasek z kubka, wylał go na ziemię, a następnie pozwolił kurczakowi biegać po piasku i dobrze go deptać.

Po przeprowadzeniu kilku takich prostych manipulacji Odudava stworzył krainę Lfe lub Lle-lfe. Na tym kończy się historia Odudavy, a na scenie ponownie pojawia się Obotala, tym razem kompletnie pijany – impreza była sukcesem.

I tak, będąc w stanie boskiego upojenia alkoholowego, syn Oloruna przystąpił do stworzenia nas ludzi. Źle wypadło mu to z rąk i uczynił inwalidów, krasnoludów i dziwaków. Wytrzeźwiewszy, Obotala był przerażony i szybko wszystko naprawił, tworząc normalnych ludzi.

Według innej wersji Obotala nigdy nie wyzdrowiał, a Odudava również stworzył ludzi, po prostu spuszczając nas z nieba i jednocześnie przypisując sobie status władcy ludzkości.

3. Aztecka „Wojna bogów”

Według mitu Azteków nie istniał oryginalny Chaos. Ale istniał porządek pierwotny - absolutna próżnia, nieprzenikniona, czarna i nieskończona, w której w jakiś dziwny sposób żył Najwyższy Bóg - Ometeotl. Miał dwoistą naturę, mający początek zarówno kobiecy, jak i męski, był dobry i jednocześnie zły, był ciepły i zimny, prawda i fałsz, biały i czarny.

Zrodził pozostałych bogów: Huitzilopochtli, Quetzalcoatl, Tezcatlipoca i Xipe-Totec, którzy z kolei stworzyli olbrzymów, wodę, ryby i innych bogów.

Tezcatlipoca wstąpił do nieba, poświęcając się i stając się Słońcem. Tam jednak spotkał Quetzalcoatla, wdał się z nim w bitwę i przegrał z nim. Quetzalcoatl rzucił Tezcatlipoc z nieba i sam stał się Słońcem. Następnie Quetzalcoatl urodziła ludzi i dała im orzechy do jedzenia.

Tezcatlipoka, wciąż żywiący urazę do Quetzalcoatla, postanowił zemścić się na swoich dziełach, zamieniając ludzi w małpy. Widząc, co stało się z jego pierwszymi ludźmi, Quetzalcoatl wpadł w szał i wywołał potężny huragan, który rozproszył nikczemne małpy po całym świecie.

Podczas gdy Quetzalcoatl i Tezcatlipoc byli ze sobą wrogo nastawieni, Tialoc i Chalchiuhtlicue również zamienili się w słońca, aby kontynuować cykl dnia i nocy. Jednak zacięta bitwa pod Quetzalcoatl i Tezcatlipoca również dotknęła ich - wtedy również zostali zrzuceni z nieba.

W końcu Quetzalcoatl i Tezcatlipoc zakończyli wrogość, zapominając o dawnych krzywdach i tworząc nowych ludzi, Azteków, z martwych kości i krwi Quetzalcoatla.

2. Japoński „Światowy Kocioł”

Japonia. Znowu chaos, znowu w postaci oceanu, tym razem brudnego jak bagno. Magiczne trzciny (lub trzciny) wyrosły na tym bagnie oceanicznym iz tej trzciny (lub trzcin), jak nasze dzieci z kapusty, narodzili się bogowie, jest ich bardzo wielu. Wszyscy razem nazywali się Kotoamatsukami - i tyle o nich wiadomo, bo gdy tylko się urodzili, natychmiast pospieszyli, by ukryć się w trzcinach. Lub w trzcinach.

Kiedy się ukrywali, pojawili się nowi bogowie, w tym Ijinami i Ijinaga. Zaczęli mieszać ocean, aż zgęstniał i uformował ląd - Japonię. Ijinami i Ijinaga mieli syna Ebisu, który stał się bogiem wszystkich rybaków, córkę Amaterasu, która stała się Słońcem, i kolejną córkę, Tsukiyomi, która zamieniła się w Księżyc. Mieli też jeszcze jednego syna, ostatniego - Susanoo, który za swój gwałtowny temperament otrzymał status boga wiatru i burz.

1. Kwiat lotosu i „Om-m”

Podobnie jak wiele innych religii, hinduizm również zawiera koncepcję powstania świata z pustki. Ano jak z pustki - był bezkresny ocean, w którym pływała olbrzymia kobra, i był Wisznu, który spał na kobry ogonie. I nic więcej.

Czas mijał, dni następowały jeden po drugim i wydawało się, że tak będzie zawsze. Ale pewnego dnia dookoła zabrzmiał dźwięk, którego nigdy wcześniej nie słyszano – dźwięk „Om-m” i pusty dotąd świat ogarnęła energia. Wisznu obudził się ze snu, a Brahma pojawił się z kwiatu lotosu w jego pępku. Wisznu nakazał Brahmie stworzyć świat, aw międzyczasie zniknął, zabierając ze sobą węża.

Brahma, siedzący w pozycji lotosu na kwiatku lotosu, zabrał się do pracy: podzielił kwiat na trzy części, używając jednej do stworzenia Nieba i Piekła, drugiej do stworzenia Ziemi i trzeciej do stworzenia nieba. Następnie Brahma stworzył zwierzęta, ptaki, ludzi i drzewa, tworząc w ten sposób wszystkie żywe istoty.

MITY O STWORZENIU ŚWIATA I PIERWSZYCH LUDZIACH

Egipt dziecinna mitologia
Egipcjanie wierzyli, że ludzie i ich Ka (dusza) zostali ulepieni z gliny przez boga Chnuma z głową barana. Jest głównym twórcą świata. Cały świat wyrzeźbił na kole garncarskim iw ten sam sposób stworzył ludzi i zwierzęta.

Mit starożytnych Indian
Protoplastą świata był Brahma. Ludzie wyszli z ciała Puruszy - pierwotnego człowieka, którego bogowie złożyli w ofierze na początku świata. Rzucili go jak zwierzę ofiarne na słomę, oblali olejem, otoczyli drewnem opałowym. Z tej ofiary, podzielonej na części, hymny i śpiewy, narodziły się konie, byki, kozy i owce. Z jego ust powstali kapłani, jego ręce stały się wojownikami, rolnicy zostali stworzeni z jego ud, a niższa klasa narodziła się z jego stóp. Z umysłu Puruszy powstał miesiąc, z oka – słońce, z ust zrodził się ogień, az jego oddechu – wiatr. Powietrze wydobywało się z jego pępka, niebo pochodziło z jego głowy, punkty kardynalne zostały stworzone z jego uszu, a ziemia stała się jego stopami. W ten sposób z wielkiej ofiary wieczni bogowie stworzyli świat.

mitologia grecka
Według mitologii greckiej Prometeusz, syn tytana Japeta, kuzyna Zeusa, ukształtował ludzi z ziemi i wody. Prometeusz stworzył ludzi patrzących w niebo na podobieństwo bogów.
Według niektórych mitów ludzie i zwierzęta zostali stworzeni przez greckich bogów w głębinach ziemi z mieszaniny ognia i ziemi, a bogowie poinstruowali Prometeusza i Epimeteusza, aby rozdzielali między sobą zdolności. Epimeteusz ponosi winę za bezbronność ludzi, ponieważ wszystkie zdolności do życia na ziemi poświęcił zwierzętom, więc Prometeusz musiał opiekować się ludźmi (dał im ogień itp.).

Mit narodów Ameryki Środkowej
Bogowie ulepili pierwszych ludzi z mokrej gliny. Ale nie uzasadniali nadziei wielkich bogów. Wszystko byłoby w porządku: oboje są żywi i potrafią mówić, ale jak gliniane łebki mogą w ogóle odwracać głowy? Wpatrują się w jeden punkt i wytrzeszczają oczy. A potem zaczną się czołgać, posyp je odrobiną deszczu. Ale co najgorsze - wyszli bezduszni, bezmózgi...
Bogowie po raz drugi zabrali się do pracy. „Spróbujmy zrobić ludzi z drewna!” Zgodzili się. Nie wcześniej powiedziane, niż zrobione. A ziemia była zamieszkana przez drewniane bożki. Ale nie mieli serca i byli głupi.
I bogowie postanowili ponownie zająć się tworzeniem ludzi. „Aby stworzyć ludzi z krwi i kości, potrzebujemy szlachetnego materiału, który da im życie, siłę i inteligencję” – zdecydowali bogowie. Znaleźli ten szlachetny materiał - białą i żółtą kukurydzę (kukurydza). Młócili kolby, wyrabiali ciasto, z którego oślepili pierwszych rozsądnych ludzi.

Mit Indian Ameryki Północnej
Kiedyś było tak upalne lato, że zbiornik, w którym żyły żółwie, wyschł. Wtedy żółwie postanowiły poszukać innego miejsca do życia i ruszyć w drogę.
Najgrubszy żółw, żeby sobie ułatwić, zdjął skorupę. Chodziła więc bez muszli, aż zmieniła się w mężczyznę - przodka rodziny Żółwi.

Mit północnoamerykańskiego plemienia Acomaopowiada, że ​​dwie pierwsze kobiety dowiedziały się we śnie, że ludzie żyją pod ziemią. Wykopali dół i uwolnili ludzi.

Mit ludu Inków
W Tiahuanaco twórca wszystkich rzeczy stworzył tam plemiona. Z gliny wykonał jedną osobę z każdego plemienia i narysował suknię, którą mieli nosić; ci, którzy powinni być z długimi włosami, rzeźbił z długimi włosami, a ci, którzy powinni być ostrzyżeni, z krótkimi; a każdy naród otrzymał swój własny język, własne pieśni, zboża i żywność.
Kiedy twórca zakończył tę pracę, tchnął życie i duszę w każdego mężczyznę i kobietę i nakazał im zejście do podziemia. I każde plemię wyszło tam, gdzie zostało nakazane.

Mit Indian Meksyku
Kiedy na Ziemi wszystko było gotowe, Nohotsakyum stworzył ludzi. Pierwszymi byli kalsia, czyli ludzie małp, następnie koha-ko, dzikowie, następnie kapuk, ludzie jaguarów, a na końcu chan-ka, czyli bażanci. Więc stworzył różne narody. Wyrabiał je z gliny - mężczyzn, kobiety, dzieci, dopasowywał im oczy, nosy, ręce, nogi i wszystko inne, a następnie wrzucał figurki do ognia, na którym zwykle wypiekał tortille (kukurydziane placki). Od ognia glina stwardniała, a ludzie ożyli.

Australijskie mity
Na początku Ziemię pokrywało morze, a na dnie wyschniętego pierwotnego oceanu i na zboczach skał wystających z fal były już… grudki bezradnych stworzeń z sklejonymi palcami i zębami, zamknięte uszy i oczy. Inne podobne ludzkie "larwy" żyły w wodzie i wyglądały jak bezkształtne kulki surowego mięsa, w których tylko domyślano się zaczątków części ludzkiego ciała. Muchołówka kamiennym nożem oddzielała od siebie ludzkie zarodki, przecinała im oczy, uszy, usta, nos, palce… Nauczyła ich rozpalać ogień przez tarcie, gotować jedzenie, podarowała im włócznię, miotacz włóczni, bumerang, każdy zapewniał mu osobistego churing-goja (strażnika duszy).
Różne plemiona australijskie uważają kangura, emu, oposa, dzikiego psa, jaszczurkę, wronę, nietoperza za swoich przodków.

Kiedyś mieszkali dwaj bracia, dwaj bliźniacy - Bunjil i Palian. Bunjil mógł przekształcić się w sokoła, a Palian w kruka. Jeden brat stworzył na ziemi góry i rzeki za pomocą drewnianego miecza, a drugi stworzył słoną wodę i ryby żyjące w morzu. Kiedyś Bunjil wziął dwa kawałki kory, posypał je gliną i zaczął ugniatać nożem, rzeźbiąc nogi, tułów, ramiona i głowę – tak stworzył człowieka. Zrobił też drugi. Był zadowolony ze swojej pracy iz radością wykonał taniec. Od tamtej pory istnieją ludzie, od tamtej pory tańczą z radości. Jednemu przywiązał włókna drzewne jak włosy, a drugiemu też – pierwszy miał kręcone włosy, drugi proste. Od tego czasu mężczyźni niektórych rodzajów mają kręcone włosy, podczas gdy inni mają włosy proste.

mitologia skandynawska
Po stworzeniu świata Odyn (najwyższe bóstwo) i jego bracia postanowili go zaludnić. Pewnego dnia nad brzegiem morza znaleźli dwa drzewa: jesion i olchę. Bogowie wycięli je i uczynili mężczyznę z popiołu i kobietę z olchy. Wtedy jeden z bogów tchnął w nich życie, inny dał im inteligencję, a trzeci dał im krew i zaróżowione policzki. Pojawili się więc pierwsi ludzie i nazywali się: mężczyzna - Ask, a kobieta - Embla.

Mity stworzenia

Tradycje stworzenia świata są liczne i różnorodne. Ale główny mit leżący u ich podstaw należy do najgłębszej starożytności. Słowianie wyobrażali sobie świat jako narodzony z wody. Takie przekonanie opiera się na faktycznym, stopniowym wynurzaniu się lądu spod wód, które go pokrywały.

Zgodnie z pogańskimi tradycjami naszego ludu, w tworzeniu widzialnego świata uczestniczyły siły czyste i nieczyste. Pierwszy zrobił wszystko doskonale, a drugi wszystko zepsuł. Oba bóstwa uczestniczą w twórczej działalności natury: ciemne - jako przedstawiciel demonów chmurnych, które zaciemniają niebo i zamykają deszcze, oraz jasne - jako grzmot chmur, sprowadzający na ziemię strumienie deszczu i oświecające słońce.

W sercu mitu leży idea wiosennego odnowienia natury, stworzenia świata życia z tej martwoty i pozornego nieistnienia, w które pogrąża ją zima. Ta sama myśl tkwi w tradycjach słowiańskich. Na początku wiosny przebudzony Perun jedzie na ognistym rydwanie, w całej swej niesamowitej wielkości, do wielkiego dzieła twórczości - uderza tłumy demonów grzmiącymi strzałami i rozrzucając owocne ziarno deszczu, zasiewa ziemię różnymi płatki.

Jednocześnie wydobywa ciała niebieskie z gęstych chmur i mgły i niejako tworzy je z tych półszlachetnych kamieni, które do tej pory ukrywały demony zimy i ciemności na dnie przewiewnego, pochmurnego ocean.

Wydobywając jasne, wiosenne słońce, tworzy światło białe, czyli zgodnie z podstawowym znaczeniem tego wyrażenia daje światu jasne dni, a w szerszym znaczeniu tworzy wszechświat.

Promienie słoneczne topią lód i śnieg, zamieniając ich martwe masy w hałaśliwe, wysokowodne potoki, i dopiero wtedy zaczyna się ziemskie życie z całym swoim luksusem i różnorodnością, gdy ziemia wreszcie wynurza się spod wód wiosennej powodzi i zostaje wachlowana przez wiatry południowe.

To stąd powstał mit, że ziemia rodzi się z wody i wypływa ze swojej otchłani mocą boskiego tchnienia. Według starożytnych wierzeń ziemia z woli Bożej wynurzyła się z otchłani morza, w której przed powstaniem świata była zanurzona wraz ze słońcem, księżycem, gwiazdami, błyskawicami i wiatrami.

Samo życie na ziemi powstało od momentu, gdy rozpalił się w niej ogień, to znaczy, kiedy promienie wiosennego słońca ogrzały zamarzniętą ziemię i obudziły w niej moc płodności.

Istniało przekonanie, że wszechświat został stworzony przez król-ogień i królową-wodę, czyli błyskawicę i deszcz, niebiański ogień słońca i żywą wodę wiosennych powodzi. Godne uwagi jest to, że słowo „tworzyć” wskazuje na wodę jako istotny element kreatywności. „Moździerz” to mieszanka wody i czegoś suchego.

We wszystkich mitologiach bóstwo wiosennych burz, jako nawóz ziemi i nosiciel plonów, jest obdarzone mocą twórczą. Z jego oddechu wydobywały się wiatry, z jego słów – grzmoty, ze łez – deszcze, z gęstych włosów – chmury i chmury.

Wszystkie te legendy są zakorzenione w jednym z najstarszych mitów. W celu stworzenia świata działają dwie siły żywiołów: światło i ciemność. Pomimo oczywistego dążenia fantazji ludowej do zbudowania antycznego mitu na podstawie najnowszych poglądów chrześcijańskich, cała oprawa legendy wskazuje, że mówimy o bogu piorunów (Perun) i demonie ponurych chmur:

„Na początku świata Bóg z przyjemnością pchnął ziemię naprzód. Wezwał diabła, kazał mu zanurkować w otchłań wody, aby stamtąd wziąć garść ziemi i przynieść mu. „Dobrze, myśli szatan, sam uczynię tę samą ziemię!” Zanurkował, wyjął ziemię w rękę i wepchnął nią do ust. Przyniósł go Bogu i oddaje, ale sam nie mówi ani słowa…

Wszędzie, gdzie Pan rzuca ziemię - nagle wydaje się tak równa, równa, że ​​stoisz na jednym końcu - wtedy z drugiego możesz zobaczyć wszystko, co dzieje się na ziemi. Szatan patrzy... chciał coś powiedzieć i zakrztusił się. Bóg zapytał: czego on chce? Diabeł zakaszlał i wybiegł ze strachu. Wtedy grzmot i błyskawica uderzyły w uciekającego Szatana i gdziekolwiek się położy, pagórki i pagórki przesuną się naprzód, a tam, gdzie kaszle, wyrośnie góra; I tak, biegając po całej ziemi, wykopał ją: uczynił pagórki, pagórki, góry i góry wyniosłe.

Stworzenie świata w mitologii słowiańskiej wiąże się również z imieniem Svaroga - boga nieba i niebiańskiego ognia, duchowego władcy naszego wszechświata. Jest mężem Łady, ojcem Dazhdboga - protoplastą Rosjan, przodkiem większości bogów słowiańskich.

Według niektórych legend Svarog znalazł magiczny kamień Alatyr, rzucił zaklęcie, a kamień stał się ogromnym białym palnym kamieniem. Bóg spienił dla nich ocean. Zagęszczona wilgoć stała się pierwszym lądem. Pojawił się Ser Matki Ziemi. W słowiańskiej mitologii kamień Alatyr jest ojcem wszystkich kamieni, świętą skałą w centrum świata, pośrodku oceanu morskiego na wyspie Buyan. A na nim stoi drzewo świata - drzewo życia, oś świata. Dolna część drzewa (korzenie) jest połączona z podziemiem, środkowa (pień) - z ziemią, a górna (gałęzie) - z niebiańskim, wyższym. Służy jako tron ​​wszystkich najwyższych bogów.

Według innych legend, przed narodzinami światła świat był spowity ciemnością. Tylko Rod był w ciemności. Rod jest źródłem wszechświata, ojcem bogów. Rod urodziła Miłość - Matkę Ładę. Rod cierpiał przez długi czas, długo naciskał. I zrodził królestwo niebieskie, a pod nim stworzył niebiańskie. Pępowinę przeciął tęczą, firmamentem z kamienia oddzielił Ocean - błękitne morze od wód niebieskich. Wzniósł trzy sklepienia w niebie, oddzielił Światło i Ciemność, Prawdę od Fałszu. Rod następnie urodziła Matkę Ziemię, a Ziemia poszła w ciemną otchłań, została pochowana w Oceanie. Z jego twarzy wyszło słońce — sam rodzaj nieba, protoplasta i ojciec bogów! Jasny księżyc - z jego klatki piersiowej; częste gwiazdy - z jego oczu; jasne świty - z jego brwi; ciemne noce - tak z jego myśli; gwałtowne wiatry z jego oddechu; deszcz i śnieg i grad z jego łez; jego głos zamienił się w grzmot i błyskawicę – w sam rodzaj nieba, protoplasta i ojciec bogów!

Paweł Bryułłow. Krajobraz z rzeką

Rod urodziła niebiańskiego Svaroga. Svarog zaczął torować drogę Słońcu po firmamencie, aby po poranku po niebie pędziły dni koni, aby dzień się zaczął, a noc zastąpiła dzień. Svarog zaczął rozglądać się po swoim dobytku. Widzi - Słońce toczy się po niebie, jasny księżyc widzi gwiazdy, a pod nim Ocean rozprzestrzenia się i martwi, pieni się pianą. Rozejrzał się po swoim dobytku, nie zauważył tylko Matki Ziemi.

Gdzie jest Matka Ziemia? on był smutny. Wtedy zauważyłem: coś w Oceanie-Morze robi się czarne. To pływająca szara kaczka, generowana przez pianę siarkową.

Czy wiesz, gdzie leży Ziemia? - spytał Svarog szarą kaczkę.

„Pod wodą Ziemia”, odpowiedziała kaczka, „jest zakopana głęboko w Oceanie ...

Kaczka nic nie powiedziała, zanurkowała w Ocean-Morze, chowała się w otchłani przez cały rok. Wraz z końcem roku podniósł się od dołu.

- Trochę mi za mało ducha, trochę nie dopłynęłam na Ziemię. Nie przepłynęłam wszystkich włosów ...

Pomóż nam Rod! - Svarog dzwonił tutaj. Potem zerwały się gwałtowne wiatry, zaszumiało błękitne morze... Rod rzucił siłą wiatru w kaczkę. A Svarog powiedział do szarej kaczki:

- Na polecenie Niebiańskiej Rodziny, na życzenie-pragnienie spawacza, otrzymujesz Ziemię z głębin morza!

Kaczka nic nie powiedziała, zanurzyła się w Ocean-Morze i przez dwa lata ukrywała się w otchłani. Gdy termin się skończył, podniósł się z dołu.

- Trochę mi za mało ducha, trochę nie dopłynęłam na Ziemię. Nie pływałem pół włosa ...

Pomóż, ojcze! Svarog krzyczał tutaj. Potem podniosły się gwałtowne wiatry, a groźne chmury przeleciały po niebie, wybuchła wielka burza, głos Roda - grzmot - wstrząsnął niebem, a piorun uderzył kaczkę. Rod tchnął tę wielką siłę w potężną burzę w szarą kaczkę. I znowu Svarog przeklął szarą kaczkę:

- Na polecenie Niebiańskiej Rodziny, na życzenie-pragnienie spawacza, otrzymujesz Ziemię z głębin morza!

Kaczka nic nie powiedziała, zanurkowała w Ocean-Morze i przez trzy lata ukrywała się w otchłani. Gdy termin się skończył, podniósł się z dołu. W dziobie przyniosła garść ziemi.

Svarog wziął garść ziemi, zaczął miażdżyć w dłoniach.

- Rozgrzej się, Czerwone Słońce, rozświetl, Jasny księżyc, pomóż, gwałtowne wiatry! Z wilgotnej ziemi wyrzeźbimy matkę-matkę-pielęgniarkę. Pomóż nam Rod! Lado, pomóż!

Svarog miażdży ziemię - Słońce grzeje, Księżyc świeci i wieją wiatry. Wiatry zerwały ziemię z palmy i spadła do błękitnego morza. Czerwone Słońce ją ogrzało - Ser-Ziemia upieczona na wierzchu ze skórką, a następnie schłodziła jej Jasny Księżyc. Więc Svarog stworzył Matkę Ziemię Trzy podziemne krypty, które w niej założył - trzy podziemne, piekielne królestwa. Aby Ziemia nie weszła ponownie do morza, Rod urodził pod nią potężnego Yuszę - cudownego, potężnego węża. Trudno mu utrzymać Matkę Ziemię przez wiele tysięcy lat, tak więc narodził się Ser Matki Ziemi. Odpoczęła więc na Wężu. Jeśli Yusha-Snake się poruszy, Matka Ziemia-Ser się odwróci.

A oto legenda zapisana w północnej Rosji już w czasach chrześcijańskich: „Dwa gągoły płynęły po oceanie-morze: pierwszy był gągojem białym, a drugi gągojem czarnym. A te dwa gogole przepłynęły samego Pana Wszechmogącego i Szatana. Z rozkazu Bożego, z błogosławieństwa Matki Bożej, Szatan wyciągnął garść ziemi z dna błękitnego morza. Z tej garstki Pan stworzył płaskie miejsca i pola tragiczne, a Szatan stworzył przepaści nieprzeniknione, szydła (wąwozy) i góry wysokie.

I Pan uderzył młotem i stworzył swoją armię, i wybuchła między nimi wielka wojna. Początkowo zwyciężyła armia szatana, ale w końcu przejęła moc niebiańska. A Michał Archanioł zrzucił z nieba armię satanistyczną i spadła na ziemię w różnych miejscach, dlatego pojawiła się woda, goblin i ciasteczka.

Podobną tradycję można znaleźć w literaturze apokryficznej. „Przed stworzeniem świata Pan Zastępów siedział w trzech komnatach w powietrzu, a światło jego twarzy było siedemdziesiąt siedem razy jaśniejsze niż to światło, jego szaty były bielsze niż śnieg, jaśniejsze niż słońce. Nie było wtedy nieba, ziemi, morza, chmur, gwiazd, świtu, dni ani nocy.

A Pan powiedział: obudź kryształowe niebo i obudź świt, chmury i gwiazdy! I zdmuchnął wiatry z jego wnętrzności i zasadził raj na wschodzie, a sam Pan siedział na wschodzie w pięknie swojej chwały, a grzmot - głos Pana, potwierdza się w rydwanie ognia i błyskawica - słowo Pana, wychodzi z ust Bożych.

Wtedy Pan stworzył morze Tyberiady, bezkresne, aż do morza przez powietrze… i widok gągoła unoszącego się na morzu, a to jest zalecany Szatan – zaplątany w morskim błocie. A Pan rzekł do Satanail, jakby go nie znając: Kim jesteś dla mężczyzny? A szatan powiedział do niego: Jestem bogiem. - A jak mnie nazywasz? A szatan odpowiedział: Ty jesteś Bogiem Bożym i Panem Pana. Gdyby szatan nie przemówił w ten sposób do Pana, Pan natychmiast zmiażdżyłby go na Morzu Tyberiadzkim. A Pan rzekł do Satanaila: zanurkuj w morzu i wydobądź dla mnie piasek i kamień. I Pan wziął piasek i kamień i rozsypał (piasek) nad morzem i powiedział: obudź ziemię grubą i przestronną!

Wtedy Pan wziął kamień, złamał go na pół i czyste duchy wyleciały z jednej połowy z ciosów laski Bożej, podczas gdy z drugiej połowy Szatan wypełnił niezliczoną moc demonów. Ale Archanioł Michał zrzucił go wraz ze wszystkimi demonami z nieba.

Ziemia stworzona przez Boga została założona na trzydziestu trzech wielorybach.

Oto inna wersja starożytnej legendy: „Nie było ani nieba, ani ziemi, tylko ciemność i woda zmieszane z ziemią jak ciasto. Bóg i Szatan długo chodzili po wodzie, w końcu zmęczyli się i postanowili odpocząć. I nie ma gdzie odpocząć. Wtedy Bóg rozkazał szatanowi:

- Zanurz się na dno morza i wyciągnij kilka ziarenek ziemi ze słowami: „W imię Pana idź za mną, ziemio” i zanieś mnie na górę.

Szatan zanurkował na dno morza, złapał garść ziemi i pomyślał: „Dlaczego miałbym mówić:„ W imię Pana, ”jak jestem gorszy od Boga?” Zacisnął ziemię w pięść i powiedział:

W moim imieniu, ziemio, podążaj za mną.

Ale kiedy się wynurzył, okazało się, że nie ma w rękach ziarnka piasku. Szatan ponownie zanurkował na dno, podniósł garść ziemi i ponownie powiedział:

- W moim imieniu idź, ziemio, chodź za mną.

I znowu nic nie wyszło. Bóg powiedział mu:

- Znowu mnie nie posłuchałeś i chciałeś zrobić to po swojemu. Jednak twój pomysł jest próżny, nic z ciebie nie wyjdzie. Zanurz się i powiedz mi, jak cię uczyłem.

Szatan zanurkował po raz trzeci, nabrał ziemi, a kiedy wymienił imię Boga, udało mu się zebrać garść ziemi.

Bóg wziął tę ziemię, spryskał nią wodę i uformował się na niej mały pagórek porośnięty trawą i drzewami. Zmęczony pracą Bóg położył się i zasnął, a szatan był zły, że nie jest tak wszechmocny, więc postanowił utopić Boga. Szatan wziął Boga na ręce, aby wrzucić go do wody, i widzi, że ziemia przed nim urosła o dziesięć stopni. Pobiegł do wody, aby utopić Boga, ale gdy biegł, ziemia rosła i rosła, a szatan nie mógł dosięgnąć wody. Szatan położył Boga na ziemi i myśli: „Ziemia jest cienka jak skorupa. Wykopię dół do wody i wrzucę do niego Boga”. Ale bez względu na to, ile kopał, nie mógł zejść na dno wody.

Dlatego na świecie jest tak dużo ziemi - Szatan "prowadził" ją, gdy chciał zniszczyć Boga.

Tymczasem Bóg obudził się i powiedział:

— Teraz rozumiesz, że jesteś wobec mnie bezsilny — ziemia i woda są mi posłuszne, nie tobie. A wykopana przez ciebie dziura będzie ci potrzebna - pod upałem.

Jak widać, najbardziej rozpowszechniła się legenda o wspólnym stworzeniu świata przez Boga i jego towarzysza, który stopniowo staje się wrogiem Pana. Tego towarzysza-wroga w różnych wersjach legendy można nazwać Szatanem, Idolem, Złym, upadłym aniołem itp.

Stworzywszy ziemię, Bóg wzmocnił ją na rybach pływających w morzu. Co siedem lat ryba wznosi się i opada, przez co niektóre lata są deszczowe, a inne suche. Kiedy ryba się porusza, przewracając się na drugą stronę, zdarzają się trzęsienia ziemi.

Na niektórych obszarach uważa się, że ryba trzymająca ziemię leży zwinięta w kłębek i ściska ogon zębami, a trzęsienia ziemi występują, gdy wypuszcza ogon z pyska.

Czasami uważa się, że dwie ryby, samiec i samica, na przemian trzymają ziemię: gdy trzyma ją samiec, ziemia wznosi się wyżej nad powierzchnię morza i rok jest suchy. Gdy samica trzyma ląd, ląd jest bliżej wody, w wyniku czego rzeki i morza wylewają się z brzegów, a lato jest mokre.

Mówią też, że ziemia spoczywa na „wysokiej wodzie”, woda na kamieniu, kamień na czterech złotych wielorybach pływających w ognistej rzece. A wszystko razem spoczywa na żelaznym dębie, który stoi na mocy Boga.

Rzeki, jeziora i źródła były wykopywane przez ptaki. Na rozkaz Boga wszyscy zebrali się razem i najpierw wykopali koryta rzek i koryta pod zbiorniki, a następnie wprowadzili do nich wodę. Według innych wierzeń cała ziemia pośrodku jest poprzecinana żyłami, którymi woda wypływa na powierzchnię. Mówią też, że w środku ziemi znajduje się jej „pępek” - dziura, z której wypływa woda, a następnie rozlewa się wzdłuż rzek, jezior i innych zbiorników wodnych.

Ludzie wierzyli, że góry, wąwozy, bagna, bagna i inne jałowe i niewygodne części ziemi do zamieszkania przez ludzi są dziełem szatana. Gdy szatan na polecenie Boga wydobył ziemię z dna morza, nie oddał wszystkiego Bogu, schował się trochę za policzkiem. Kiedy Bóg rozkazał rosnąć ziemi, rzuconej przez Niego na powierzchnię morza, ziemia zaczęła rosnąć za policzkiem Szatana. Zaczął go wypluwać, a z plucia szatana wyszły góry, bagna i inne jałowe miejsca.

Według innych legend Bóg, stwarzając ziemię, ugotował ją, a bąbelki, które powstały podczas wrzenia ziemi, ostygły, zamieniły się w góry. I mówią też, że na początku świata ziemia była płynna, Bóg i Szatan ścisnęli ją z obu stron, aby wycisnąć nadmiar wilgoci, z gleby, która wyszła z silnego ściskania, wyszły góry.

Iwan Bilibin. Ilustracja do bajki „Biała kaczka”

Istnieje jednak wiele różnych legend o pochodzeniu gór i kamieni. Najczęściej uważa się, że kamienie były żywymi istotami - czuły się, mnożyły, rosły jak trawa i były miękkie. Szczególnie duże bloki kamienia, głazy i skały są często uważane za skamieniałych ludzi, zwierzęta lub bajecznych gigantów, karanych w ten sposób za pracę w święto, rozpustę, zuchwałość, morderstwo, lenistwo lub inny grzech. W wioskach w pobliżu Tuły mówiono, że grupa kamieni znajdujących się wokół to skamieniały, okrągły taniec dziewcząt ukaranych za taniec na Trójcy Świętej.

W niektórych późniejszych legendach o pochodzeniu kamieni wyraźnie wyczuwalny jest wpływ biblijnej opowieści o zmaganiach Boga z upadłymi aniołami:

„Na początku czasu ziemia była płaska i rodziła chleb dziesięć razy więcej niż teraz, ponieważ nie było ani jednego kamienia. Ale diabły zbuntowały się przeciwko Bogu i chciały być takie jak on. Wtedy Bóg zrzucił je z nieba na ziemię, zamienił w kamienie i przeklął, aby nie odrosły. I tam jest teraz duży kamień – to znaczy, że był wielki diabeł, a tam, gdzie jest mały kamień, był mały diabeł. A gdyby Bóg ich nie przeklął i by urosły, to nie można by nie tylko orać i siać żyta, ale także chodzić po ziemi.

O powstaniu pierwszych ludzi

Mit stawia stworzenie pierwszego człowieka w ścisłym związku z legendami o pochodzeniu ognia. Tak jak na ziemi ogień powstał w wyniku wcierania jednej kłody w otwór drugiej, tak w niebie bóg piorunów wierci swą ostrą maczugą gigantyczną chmurę drzewa i z tego wiercenia rodzi się piorun niemowlęcy.

Starożytny człowiek, który w klubie grzmotów rozpoznał rodzącego dziecko członka płodnego boga ziemskiej natury, w naturalny sposób przybliżył tę ideę powstania ognia i błyskawicy do aktu współżycia i narodzin dziecka, zwłaszcza ponieważ samo życie, które ożywia człowieka (jego duszę), było rozumiane jako rozpalony płomień.

Święte pieśni Wed, w ogniu wytwarzanym przez tarcie, widzą owoc małżeńskiego związku dwóch pni drzewa, z których jeden reprezentuje przyjmującą żonę, a drugi wpływowego męża, olej, którym zostały namaszczone nazywa się nasieniem cielesnym.

Alfonsa Muchy. Słowianie w swojej pierwotnej ojczyźnie

Z tego powstały legendy mityczne: po pierwsze, że dusza noworodka schodzi na ziemię w błyskawicy, a po drugie, że pierwsza para ludzi została stworzona przez bogów z drewna.

Nasi przodkowie wyjaśnili tajemnicę stworzenia i narodzin człowieka tą samą twórczą mocą pioruna, która powołała do istnienia cały widzialny świat. Zesłał piorun, aby zrobił pierwsze palenisko na ziemi, rozpalił na nim płomień i ustanowił gospodarstwo domowe i obrzęd ofiarny. W tym samym czasie powstał pierwszy człowiek, pierwszy gospodarz i kapłan, na którego obraz połączono wyobrażenia ognia płonącego na palenisku i przodka plemienia. Następnie, gdy powstał związek rodzinny, bóg piorunów za każdym razem, gdy rodziło się dziecko, sprowadzał z nieba błyskawicę i zapalał w niej płomień życia.

Od czasów starożytnych reprodukcję rodziny, klanu porównywano z pędami, które drzewo wystrzeliwało z siebie, w wyniku czego pień (kikut, korzeń) służy w poezji epickiej jako symbol ojca lub przodka i gałęzie jako symbol ich dzieci i potomków.

W pieśniach ludowych porównuje się dzieci z gałęziami i wierzchołkiem drzewa. Zarysowana w języku i wierzeniach ludowych paralela między rozłożystym drzewem a całą rodziną ze szczególną wyrazistością przejawiała się w zwyczaju oznaczania pochodzenia ludzi szlacheckich i stopnia ich pokrewieństwa poprzez tzw. drzewo genealogiczne. Stare niemieckie sagi opowiadają o matce, która śniła, że ​​z jej serca lub łona wyrosło duże, zacienione drzewo z pięknymi owocami. Ten sen był omenem, że wkrótce urodzi syna - przodka ogromnego i chwalebnego plemienia. Syn został więc przedstawiony jako proces emanujący z wnętrzności matki, a aby adoptować cudze dziecko, trzeba było dokonać symbolicznej ceremonii – rzucić go na kolana.

Konstantin Makowski. Żniwiarz

O pokrewieństwie duszy z istotami żywiołowymi

Mityczne wyobrażenia o pokrewieństwie duszy ludzkiej z istotami żywiołowymi, o duchach leśnych i dziewicach, których życie jest nierozerwalnie związane ze znanymi roślinami, doprowadziły do ​​powstania różnych legend, które opowiadają o przemianie człowieka i przejściu jego duszy w drzewo lub kwiat.

Wiara w możliwość takich metamorfoz, odziedziczona po najgłębszej starożytności, została przypieczętowana poglądem, jaki starożytny człowiek miał o sobie. Porównał narodziny dziecka i jego powolny, stopniowy wzrost do wzrostu drzewa. Oddzielne części ciała wydawały mu się jak te pędy i gałęzie, które wydaje pień drzewa.

Pogląd ten potwierdza historia języka. Nasienie to nazwa zwyczajowa zarówno ziarna, z którego wyrasta każde zboże i każde drzewo, jak i zasady użyźniającej u zwierząt i człowieka. Ciąża jest przyrównana do kiełkowania zasianego nasiona. Tak więc w ludowej bylinie żona bohatera Dunaju mówi:

Ty i ja mamy dziecko zasiane w łonie matki,

Przyprowadzę ci mojego ukochanego syna.

Daj mi dziecko do zniesienia,

Przynajmniej umieść swoje nasiona w świetle.

W innych pieśniach bogatyrowie nakazują swojemu orszakowi pokonanie wrogiego królestwa, ścinanie zarówno starych, jak i małych, nie zostawiając ani jednej osoby na nasiona.

„Siemiaczko” jest używane w regionalnych dialektach jako czułe imię dla dziecka. Narodziny dziecka są przyrównane do owocu przyniesionego przez drzewo: wydać owoc to zajść w ciążę, niepłodna żona to ta, która nie rodzi.

Spotkanie z ciężarną kobietą obiecuje oraczowi żniwa.

Według starożytnych praw taka kobieta mogła bezkarnie wchodzić do cudzego ogrodu i jeść owoce. Wierzyli, że młode drzewo, z którego pierwsze owoce zrywa ciężarna kobieta, z pewnością będzie owocne.

Nazwy stopy, dłoni, palców i paznokci w sanskrycie wyjaśnia się porównując osobę do rośliny. Człowiek stopami dotyka ziemi i tym samym przypomina drzewo przymocowane korzeniami do matki ziemi. Jeśli nogi porównano z korzeniami, to samo ciało było przedstawiane jako pień, a ramiona wydawały się gałęziami, procesami.

Porównując narodziny dziecka z kiełkiem zasianego ziarna, poetycka fantazja wprowadziła tę ideę do ludowych baśni. Tak więc rosyjski bohater Pokatigoroshek urodził się z ziaren zjedzonych przez jego matkę. Osierocona matka, której córkę zabrał wąż i zabił dwóch synów, idzie nad rzekę i widzi: groszek toczy się po drodze i wpada do wody. "Boży dar!" myśli, wyjęła groszek i zjadła go. Z tego ziarna wydała owoc i urodziła syna, przyszłego zwycięzcę strasznych węży.

Inna opowieść opowiada o Księcia-Księciach. Pewien król uwięził swoją piękną córkę w silnym zamku, chcąc chronić ją przed wszelkimi pokusami. Księżniczka miała szesnaście lat, a jej uroda była tak wszechmocna, że ​​gdy spacerowała po ogrodzie, kwiaty pochylały przed nią kolorowe głowy, ptaki ucichły w krzakach, a ryby wyjrzały z wody. Kiedyś, gdy księżniczka była w ogrodzie, podszedł do niej nieznany Cygan i dał jej bukiet pięknych, pachnących kwiatów. Piękność przyniosła kwiaty do swojej komnaty i włożyła je do wody, woda stała się fioletowa, a na niej pojawiły się złote i srebrne gwiazdki - tak jak pachnący pył, który pokrywa płatki kwiatów. Księżniczka wypiła tę wodę - i od razu zaszła w ciążę i urodziła potężnego syna, który jak nasz Pokatigorose bije węże.

Takie nadprzyrodzone pochodzenie bohatera należy do najstarszych mitów o bogu piorunów.

Istnieje opowieść o pochodzeniu gryki: król miał córkę o nieopisanej urodzie, o imieniu Krupenichka. Źli Tatarzy najechali rosyjską ziemię, zniewolili Krupenichkę, zabrali ją z ojczyzny i zdradzili do ciężkiej pracy. Prorocza stara kobieta uwolniła ją z niewoli. Zamieniła dziewczynę w ziarno gryki, przywiozła je do Rosji i rzuciła na swoją ojczyznę. Ziarno zamieniło się w zboże królewskie, a gryka wyrosła z jego łuski.

Według innej opowieści, stara kobieta, która przywiozła ziarno gryki do Rosji, zakopała je w ziemi, ziarno wyrosło i urodziło źdźbło trawy o siedemdziesięciu siedmiu ziarnach. Gwałtowne wiatry wiały i niosły te zboża na siedemdziesiąt siedem pól. Od tego czasu kasza gryczana jest hodowana w Świętej Rusi.

W tej legendzie (pierwotnie może odnosić się do każdego wiosennego chleba w ogóle) jest mit o pięknej bogini wiosennej płodności, która jest schwytana przez demoniczne hordy i trzymana w surowej niewoli podczas zimy. Wraz z nadejściem wiosny uwalnia się od ich władzy, przybywa z odległych krain w chmurze burzowej i krusząc się na ziemię z żyznym ziarnem deszczu odradza się w gęstej zieleni wiosennego chleba.

Jedna z najczęstszych baśni rosyjskich opowiada, jak siostra z zazdrości zabiła brata i pochowała go w ziemi. W tym miejscu rosła trzcina (lub kalina). Przejechali obok chumaków, nacięli trzcinę i zrobili fajkę, która – gdy tylko przyłożyli ją do ust – zaczęła sama grać:

Moja siostra mnie zrujnowała

Nóż w serce, tak, naprawiłem go.

W ten sposób zbrodnia została ujawniona.

Ta fabuła jest bardzo zróżnicowana. Czasem brat zabija brata, a na grobie zamordowanego rośnie starszy. Czasami macocha jest pasierbicą, a kalina rośnie. Czasem dwie siostry, trzecia, zakopują go w grobie i przykrywają choinką na wierzchu, a na choince rośnie kwiat, który śpiewa o zbrodni doskonałej. W pieśni ludowej podobna legenda związana jest z krzakiem wierzby.

Konstantin Makowski. Rosyjska uroda

W baśniach słowiańskich coraz częściej o popełnionym przestępstwie mówią nie kości niewinnie zabitej osoby, ale drzewo, trzcina, trzcina lub kwiat wyrastający z jego zakopanego zwłok, jak z wrzuconego do ziemi ziarna. grunt.

Mała rosyjska piosenka przypomina przemianę topielca w płaczącą brzozę. Tonąca dziewczyna mówi do brata:

Nie siekaj, bracie, ubita brzoza,

Nie koś, bracie, shovkovy trawy,

Nie patrz, bracie, tarninie,

Brzoza Brzoza - wtedy jestem młody,

Trawa Shovkovaya to mój warkocz Rusa,

Cierń to moje czarne oczy.

Poezja południowo-rosyjska jest szczególnie bogata w legendy o przemianach w kwiaty i drzewa i ukazuje badaczowi wspaniały świat fantazji, pełen artystycznych obrazów i prawdziwych uczuć.

Powyższa piosenka ma kilka wariantów oferujących nie mniej interesujące zbieżności. Dziewicze warkocze rozsiane po łąkach jedwabną trawą, brązowe lub czarne oczy zamieniają się w cierniste jagody, krew przelewa się wodą, łzy błyszczą na trawie, a liście rosą - wszystko oparte na starożytnych metaforach, które porównywały włosy do trawy, krew do wody, łzy do rosy, oczy - cierniste jagody.

Poruszająca jest treść znanej na Białorusi piosenki o tym, jak matka nie lubiła swojej młodej synowej, uraczyła syna zielonym winem, a synową trucizną. Dobry kolega pił - przyniósł żonie, młoda kobieta piła - przyniósł mężowi, wszyscy podzielili na pół i obaj zginęli w ciągu godziny. Pochowała matkę syna przed kościołem, a synową za kościołem. Na grobie zacnego kolegi rósł zielony jawor, a na grobie jego żony rosła biała brzoza (lub kalina).

O kwiacie Iwana da Maryi, znanym na Ukrainie pod imieniem „brat i siostra”, ludowa pieśń opowiada następującą legendę: dobry człowiek poszedł na zagraniczną stronę, ożenił się i zaczął wypytywać swoją młodą żonę o klan i plemię i rozpoznał ją jako własną siostrę. Wtedy siostra mówi do brata:

Idziemy bracie do lasu,

Stańmy się trawą chwastów:

Och, staniesz się żółtym kwiatem,

I będę niebieski.

Kim jest uvirve kwiatu,

Pamiętaj o swojej siostrze i bracie!

Jest taka opowieść o bławacie, który kiedyś był młodym i przystojnym młodzieńcem, którego syrena zwabiła na pole w Święto Trójcy Świętej, połaskotała i zamieniła w kwiat. Młody człowiek nazywał się Wasil, a to imię (według ludzi) zostało przeniesione na sam kwiat.

W Rosji mówią o pokrzywach, które zamieniła w nią zła siostra. Oto fragment tej poetyckiej legendy, którą przekazuje nam starożytna pieśń: Paweł miał ukochaną siostrę Oleniuszkę, młoda żona Pawłowa zarżnęła najpierw czarnego konia, potem szarego sokoła, w końcu własne dziecko i wszystko było oczernianiem Oleniuszki. Paweł wziął siostrę za jej białe ręce, wyprowadził ją na pole, przywiązał do końskich ogonów i pognał konie po szerokiej przestrzeni: tam, gdzie krew nawadniała ziemię, tam rosły pachnące kwiaty, gdzie sama upadła, powstał kościół tam. Po krótkim czasie młoda kobieta Pavlova zachorowała, leżała przez dziewięć lat, trawa wyrosła przez kości, w trawie roją się dzikie węże i piją jej oczy. Prosi o zabranie jej do kościoła szwagierki, ale na próżno - nie znalazła tu przebaczenia i zaczęła modlić się do męża, aby przywiązał ją do końskiego ogona. Paweł spełnił jej prośbę i pognał konie przez pole: tam, gdzie przelewano krew, rosły tam pokrzywy z cierniami, gdzie sama upadła, było jezioro.

III Tradycje o stworzeniu świata i człowieka Legenda o stworzeniu świata, która żyje w ustach narodu rosyjskiego, zaopatrzona jest w takie szczegóły, które niewątpliwie należą do najgłębszej starożytności.W księdze Tereszczenki ta legenda jest napisany w następującej formie:

ROZDZIAŁ SIÓDMY MIT STWORZENIA ŚWIATA Na większości znalezionych przez archeologów pieczęci cylindrycznych symbole oznaczające ciała niebieskie należące do naszego Układu Słonecznego znajdują się nad postaciami bogów lub ludzi.