Zamieszki na sól Pawła Wasiljewa czytane w Internecie. Paweł Wasiliew. Pracuje. Listy. a) Pavel Vasiliev i jego wiersz „Salt Riot”
W niekompletnie zachowanym spisie treści zbioru (RGALI) znajdują się trzy fragmenty wiersza „Solne zamieszki”, pięć fragmentów wiersza „Pieśń o śmierci wojsk kozackich”, sześć „samodzielnych” z cyklu „ Pieśni Kozaków Kirgizów, wiersz „Lato” i „Sierpień”, a także wiersze: „Siostra”, „Pieśń”, zawarte w książce „Droga do Semigi”; „Na stepach dymi nie zmięty śnieg…”, który jest zawarty w książce „Wiersze”, a także w wierszach „Odwiedzić cmentarz” („Odwiedzić klasztor Nowodziewiczy”), „Anastazja”, „ Biegnij po śniegu przez ciemność…” i „Trojka”, które znajdują się w tej sekcji.
Dwie wewnętrzne recenzje kolekcji „Pieśni” były negatywne. A. Surkow napisał: „Pod względem stylistycznym i ideologicznym książka (z wyjątkiem jednego lub dwóch wierszy) jest integralna. Napisany mocno, ale nie bez dźwięku znajomego dla ucha, oparty na wersach Klychkowa, Jesienina. Główną wadą książki jest styl „condo”, który współgra z liryczną orientacją wierszy. Jeśli datujesz księgę według dowolnego roku twórczości, powiedzmy, Jesienin, to wersety nie będą z tą datą wchodzić w sprzeczność. Wiersz „konfesjonalny” „Anastasia” jest moim zdaniem niejednoznaczny, a jeszcze bardziej dwuznaczny jest „diabeł kolektywnej farmy”. Książka nie jest jeszcze kompletna. Nie ośmielam się osądzać jej jako całości. Proszę o drugie czytanie”.
„Zbiór składa się – zakończył E. Troshchenko – z kilku lirycznych wierszy o niskiej godności, nieciekawych w treści i naśladujących w formie. Interesujące są tylko dwie lub trzy rzeczy, które powinny stanowić podstawę kolekcji. Nie powinna być publikowana w takiej formie” (RGALI).
Aby odwiedzić klasztor Nowodziewiczy. Gaz. Pawłodarskaja Prawda, 1962, 26 XII Książka „Piosenki” zawierała tylko fragment wiersza, zaczynając od słów: „Przyjmij prostą spowiedź ...” E. A. Vyalova przypomniał, że ten wiersz został napisany pod wrażeniem A. P. Czechowa przychodzącego do grobu.
Anastazja. „Nowy Świat”, 1934, nr 1. Epigraf jest autocytatem wiersza „Pieśń”. Na wycinku z magazynu tego wiersza (GLM) - miot autora: „Anastasia: Ta dziewczyna rzeczywiście istnieje. Adres: Pawłodar, ul. Czernyszewski, d. nr 8, A. I. Yarkov. paw. Ty<ильев>”. Jest też drugi znak ołówka Wasiliewa: „(Anastasia to wieś, Natalia to miasto!”). Natalia - N. P. Konchalovskaya (patrz o niej poniżej).
"P ośnieg biegł przez ciemność…”. Gaz. „Literatura i życie”, 1961, 29 stycznia, bez pięciu zwrotek początkowych. Całkowicie - LR, 1968.12 stycznia. N. P. Furman, córka poety, zwróciła uwagę, że wiersz ten był adresowany do jej matki - G. N. Anuchiny i został napisany po wyjaśnieniu poety z żoną, kiedy wyznał swoją miłość do innej kobiety - E. A. Vyalova. Semireczje- obszar historyczno-geograficzny w południowo-wschodniej części Kazachstanu. Nazwa pochodzi od siedmiu głównych rzek regionu: Ili, Karatal, Bien, Aksu, Lepsa, Baskan, Sarkand.
Trójka. „Prostor”, Ałma-Ata, 1967, nr 10. Polemicznie przypominają się słowa Mikołaja Klujewa z wiersza „Pogorelytsina” (1928): twój jasny!... Odręczne sanie są zepsute, gorliwy korzeń nie żyje , i tylko kruk rano, rozszerzając dziób w martwej ranie, wydaje z siebie krzyk!
SÓL zamieszki
„Literaturnaya gazeta”, 1933, 11 maja, fragment IV rozdziału pt. „Kapłani”. W pełni - „Nowy świat”, 1933, nr 5, 9 i 11. Oddzielne wydanie - M .: Goslitizdat, 1934. Na pierwszej stronie druku czasopisma (nr 5) - uwagi autora: „Druk podstawowy; Pierwsza to najlepsza część Sol. bunt." paw. Wasiliew; „Wesele” czytano publicznie 200 razy. paw. Wasiliew. 1934”, a na ostatniej stronie tego samego druku znajduje się inna adnotacja: „Wydano 3000 egzemplarzy jako osobne wydanie. i dodatkowo 2000. paw. Wasiliew. 1934" (GLM). Wiersz rozpoczął się latem 1932 roku w mieszkaniu S. A. Klychkova. V. N. Gorbaczowa (Klychkova) zachowała dwustronicowy autograf pierwszej wersji rozdziału „Wesele”. Wiersz alegorycznie odzwierciedla powstanie Amangeldy Imanowa w 1916 roku w Semirechye, kiedy władze przystąpiły do rekrutacji Kazachów do pracy na tyłach, a także głód w Kazachstanie na początku lat 30., kiedy podczas kolektywizacji pierwszy sekretarz kazachskiego komitetu regionalnego KPZR (b) Szaja Goloszczekin zaaranżował, zgodnie z własnym określeniem, „mały październik”.
Kornila Iljicz- imię dziadka poety ze strony ojca. Atbasara to miasto w Kazachstanie. Atkamenery- jeźdźców, składających się ze świty osoby szlachetnej, bogacza, bai. Później tak nazwano złodziei koni. Yasauly(ezaw) - stopień i stanowisko kozackie, później - stopień oficerski w oddziałach kozackich, odpowiadający stopniowi pułkownika. Jaxes(kaz.) - dobrze. Azraq tratur(taratur - kaz.) - poczekaj trochę. Jamań(kaz.) - źle. Ermak- Ermak Timofiejewicz (? - 1584), ataman kozacki, który grał wraz z innymi odkrywcami XVI wieku. wybitna rola w rozwoju Syberii. Wiąz- drzewo z rodziny wiązów, rosnące w zachodniej i środkowej Azji. Yaik- stara nazwa rzeki Ural. A w Tobolu pozostały szerokie skrzydła chorągwi. - Mówimy o mieście Tobolsk, gdzie trzymano sztandary wojsk Jermaka. Czarnołucz- wieś niedaleko Irtyszu, obecnie przedmieście Omska. Ishim jest lewym dopływem Irtyszu. Pod yasak horu gejem. - Mówimy o kampaniach wojsk kozackich na yasak (podatek) pod sztandarem wojskowym (banery). i-line(kaz.) - moja droga. Kayda barasen(barasyn - kaz.) - dokąd idziesz. O-pur-moja(kaz.) - wykrzyknik wyrażający zaskoczenie. Muyaldy, Bayan-Kol, Kara-Kol- słone jeziora w Kazachstanie. Ulkunali, Kiszkintajali- czyli starszy Ali i młodszy Ali. duana- święty głupiec, derwisz. Aksakal- siwy, starszy; pełen szacunku adres do starszych mężczyzn. Kursak(kaz.) - żołądek. Chuvluk(kaz.) - szalik. Neckerek(kaz.) - czego potrzebujesz? Atanauzen- przeklinanie, coś w stylu "główny drań". Baibich(baibacha) - starsza żona nomadów. A rabunek krążył... mrugając ospowatym okiem.- Zachował się komentarz autora (1934) do tych linijek wiersza: „Otworzyłem! Otworzyłem "Slap" i zobaczyłem, że obraz "ospowatych oczu", którego wielokrotnie używałem (w "Sol<яном>zamieszki”: I napad szedł z pięściami po bokach, mrugając ospowatym okiem), 22 lata temu „opublikował” Alyosha Kruchenykh. Nie chodzi oczywiście o jeden obraz, ale o ogólny duch porównywanych. Kolory sięgające popularnego druku, nieliterackie, dzikie, niespodzianka! To nie jest komplement dla siebie, ale o „ospowatych oczach” naszych poetów! Paweł Wasiljew (GLM). Mówimy tu o futurystycznym almanachu „Slap w twarz publicznego smaku” [M., 1912] i wersach „ospowate oczy / spojrzenie / spójrz na wschód” z wiersza A. E. Kruchenykha „Podziurawione szczypce słońca .. ”, zawarte w tym almanachu. "Św. Mikołaj"- parowiec. "Produkt-para"- statek pasażerski i towarowy. Tamerlan(Timur; 1336-1405) - wielki emir, jeden z największych zdobywców świata, słynący z wojen w środkowej i Azji Mniejszej. Malyuta Skuratov(Grigory Lukyanovich Belsky, ?-1572) - jeden z przywódców opriczniny za Iwana IV Groźnego. Usolka- rzeka; płynie w mieście Pawłodar. Chui- Droga Chuisky w Ałtaju. Moogol(Mogul) - Mongolia. Belmeim(kaz.) - Nie wiem. Dombra- Kazachski narodowy instrument muzyczny. Dengiz(kaz.) - morze. Juta- lód na stepie, kiedy bydło nie może dostać pożywienia spod lodowej skorupy i ginie.
Z KSIĄŻKI.POEZJA
Książka osiągnęła etap próbny (RSL), ale nie została opublikowana. Na półtytule kambuza widnieje adnotacja: „W zestawie, ale autor, według recenzji, musi przerobić poszczególne wersy. 5/VII 33. Siergiej Małaszkin. 2669 linii. Uwierz 5.56 ja." Była to ostatnia znana próba wydania zbioru wierszy Wasiliewa.
„Cały perkal, letni sen…”. BPBS-1968. Wiersz adresowany jest do G. N. Anuchiny (1911–1968), pierwszej żony poety.
Paweł Wasiliew
Biskup Wołogdy i Biełozerskiego.
Urodzony w mieście Wołogda.
Był hieromnikiem klasztoru Aleksandra Newskiego.
Został pochowany w soborze Wołogda Sophia.
Literatura:
Tołstoj M.V. Listy z podróży z Północy. - M., 1868, s. 23, 24.
Bułhakow S.V. Podręcznik dla duchownych. - Kijów, 1913, s. 1397. Tołstoj Yu V. Wykazy biskupów i departamentów biskupich hierarchii ogólnorosyjskiej od czasu ustanowienia Świętego Synodu Rządzącego (1721-1871). - M., 1872, nr 12. Denisov L. I. Prawosławne klasztory Imperium Rosyjskiego: pełna lista wszystkich 1105 obecnie działających w 75 prowincjach i regionach Rosji. - M., 1908, s. 127. Stroev PM Wykazy hierarchów i opatów klasztorów cerkwi rosyjskiej. - Petersburg, 1877, s. 732.
N. D[urnovo]. Dziewięćsetna rocznica hierarchii rosyjskiej 988-1888. Diecezje i Biskupi. - M., 1888, s. 48.
Wykazy biskupów hierarchii wydziałów ogólnorosyjskich i biskupich od czasu ustanowienia Świętego Synodu Rządzącego (1721-1895). - Petersburg, 1896, nr 12. Wspomnienia archimandryty Pimena, rektora klasztoru Nikołajewa na Ugreszu. - M., 1877, s. 4.
Ortodoksyjna encyklopedia teologiczna lub słownik encyklopedyczny teologiczny:
w 12 tomach // Wyd. A. P. Lopukhin i N. N. Glubokovsky. - Petersburg, 1900-1911. - T. 3, s. 708. Kompletny prawosławny słownik teologiczny encyklopedyczny: w 2 tomach // wyd. PP Soykina. - SPb., ur. g. - T. 1, s. 541. Rosyjski słownik biograficzny: w 25 tomach - Petersburg; M., 1896-1913. - T.13, s. 78. Rozmówca prawosławny. - Kazań, 1898, październik, s. 385.
Inne książki o podobnej tematyce:
| Autor | Książka | Opis | Rok | Cena £ | typ książki |
|---|---|---|---|---|---|
| Aleksander Bochanow | W centrum fatalnego dla Rosji XVII wieku znajduje się postać cara Aleksieja Michajłowicza. Już za życia wśród ludzi otrzymał przydomek Najcichszy, co bardzo trafnie odzwierciedlało moralne i psychologiczne... - VECHE, (format: 84x108 / 32mm, 384 strony) WIELKIE HISTORYCZNE OSÓB | 2012 | 170 | papierowa książka | |
| Paweł Wasiliew | Książka wybitnego radzieckiego poety Pawła Wasiliewa (1910 - 1937), wielkiego artysty epickiego i subtelnego uduchowionego autora tekstów, zawiera monumentalne realistyczne wiersze "Salt Riot", "Pieśń ... - Fikcja. Moskwa, (format: 84x108 / 32, 414 stron. ) | 1988 | 340 | papierowa książka | |
| Paweł Wasiliew | Życie wybitnego radzieckiego poety Pawła Wasiliewa (1910-1937) zakończyło się tragicznie - został represjonowany. Jego prace cechuje rzadka ekspresja i figuratywność. Real… - Prawda, (format: 84x108/32, 448 stron) | 1991 | 100 | papierowa książka | |
| Paweł Wasiliew | Zwracamy uwagę na zbiór wierszy i wierszy Pawła Wasiliewa - Wydawnictwo Książek Zachodniosyberyjskich, (format: 70x108 / 32, 360 stron) Biblioteka Poezji Syberyjskiej | 1966 | 200 | papierowa książka | |
| Wydanie życia. Petersburg, początek XX wieku. Drukarnia Cesarskiej Akademii Nauk. Edycja bez okładki. Bezpieczeństwo jest dobre. Na stronie tytułowej napis dedykacyjny z autografem S.F... - Drukarnia Cesarskiej Akademii Nauk, (format: 150x230, 12 stron) Dziennik Ministerstwa Edukacji Publicznej | 1900 | 18573 | papierowa książka | ||
| Berch Wasilij Nikołajewicz | Praca rosyjskiego historyka i geografa Wasilija Nikołajewicza Bercha (1781-1834) jest jednym z pierwszych i najbardziej autorytatywnych badań nad historią panowania Aleksieja Michajłowicza Najcichszego, drugiego ... - Pole Kuczkowo, (format: 84x108 / 32mm, 352 strony) | 2013 | 591 | papierowa książka | |
| Wasilij Nikołajewicz Berch | Praca rosyjskiego historyka i geografa Wasilija Nikołajewicza Bercha (1781–1834) jest jednym z pierwszych i najbardziej autorytatywnych badań nad historią panowania Aleksieja Michajłowicza Najcichszego, drugiego ... - Pole Kuczkowo, (format: 84x108 / 32mm, 352 strony) e-book | 1831 | 199 | książka elektroniczna | |
| Wasilij Berch | Praca rosyjskiego historyka i geografa Wasilija Nikołajewicza Bercha (1781–1834) jest jednym z pierwszych i najbardziej autorytatywnych badań nad historią panowania Aleksieja Michajłowicza Najcichszego, drugiego ... - Pole Kuczkowo, (format: 84x108 / 32mm, 352 strony) | 2013 | papierowa książka |
Zobacz także inne słowniki:
Powstanie moskiewskie z 1648 r., „Zamieszki solne”, jedno z największych powstań miejskich połowy XVII wieku w Rosji, masy ... Wikipedia
Ganek trzepocze żółtymi skrzydłami,
żółte skrzydło
Zbiera ludzi
Kilka srebrnych dzwonków
Ślub
Nad głową
Trzęsie się.
lekki dzwonek,
Mały ciężar,
Dowolny dzwonek -
Boża jagoda
Rośnie na łuku
na brzozie
Zakryty łuk
Różowa farba.
W łuku Kujandy
uprzywilejowane,
Róża duża
Namalowany.
chmiel weselny
Cięższe niż korony
Dzień-od ślubu
Całkiem pijany.
Garść srebrnych dzwonków
ślub rzucony
W niebieskiej mgle.
Devya skośna
pokręcona plaga,
Uprząż w gwiazdach
W języku tatarskim, obsada.
Wstałem na wózek
Korniła Iljicz.
- Ojcowie-światła! Dlaczego nie pan młody!
Niebieska kurtka, że niebo, na niej,
Jakby ubrany na drzewie, -
Andel razem z urzędnikiem
Zmierzył ramiona.
tytoń kręcony -
Do samej brwi
Tak, na lampach -
Krew psa.
Konie! niepewny,
Brązowy, dereszowaty...
Do zabawy podczas smażenia
Pegashi i karki,
Tańczyłem cały dzień
Dobry zestaw gier:
Diabeł jest obuty
Skradziony przez Cygana
Lufa nie jest uszkodzona,
Oznaczone kobiecym palcem
Psy nie wąchają
Tropota i spacer!
A panna młoda
Twarz be-e-lo,
Ciemne oczy...
Wygląda na to, że czeka...
- Czy mógłbyś, Anastasiuszka, zaśpiewać piosenkę?
- Głos synowej to czysty miód...
- Czy ty, Anastasiuszka, śpiewałabyś lepiej?
- Ile lat ma panna młoda?
- Szesnasty rok.
Rok szesnasty. boso dziewczyna,
postrzępiony warkocz,
Najbielszy w Atbasarze,
Najbardziej dojrzałe, nawet bose.
Najbardziej porzeczka Nastya Boso:
Pieprzyk na ustach
Do pięty warkocz.
Najbardziej grzywka w Atbasarze
Harmonista przeszedł na bas.
On tam chodził
Razmalina,
Długie
Na niższych wodach
na basie
I wtedy
Wyprowadził Saratów
Do Wołgi
Chlapnięcia powitały Irtysza.
A dla tych basów
Na smutek
Doprowadzony do grzywki
wódka basowa (*),
(* Bas (a raczej - szef) - kubek
na wódkę. (Notka autora.))
do maliny,
wybucha do
Palce w progach,
Razmalina,
Do tańca:
Buty za spódnicą
Gołąb za gołębiem
napompowane wole,
Gołąb za gołębiem
Buty za spódnicą
Za perkalową zamieć,
Gołąb dla przyjaciela
Opuszczony dziób.
Buty za spódnicą
poprzez,
Gołąb za gołębiem
Cholera ze skrzydłem.
Obcasy są cienkie
Łatwy do latania
Wstałem na palcach
Wszystkie ch-uczynki!
A dom był pełen gości:
Ustiużanini,
Mieńszikow,
Jarkowa.
Machający ślub
wzorzysty dół,
I w jej uszach
Nie kolczyki - podkowy.
Ustyuzhaninowie zmieszani z kargizami,
Złodzieje koni, biczowani przez zamieć,
Z dużymi ustami, z szarą brwią,
Wilcze zęby, wysklepione nogi.
Mieńszykowowie, rudzielce, zbieracze,
Jednym lokem podpalą wszystko, co chcesz,
bramkarze,
Ucz,
krowa słoma,
Za bagażnikiem śpi ukryty nóż.
A Yark_o_vy to czysta rodzina kozacka:
Liharowie, podżegacze,
pijane sanie,
Osiem pierścieni, pierwsi ludzie,
I żyją
Stacje Atamana.
Ustiuzhaninskaya dziewczyna
potrząsa kosą,
Szepty bright_o_vskim dziewczyny: - Spójrz,
Przeklęty, suko,
Upadł Boso -
Pierwszy król na całym Irtyszu.
Tak, jasne_o_vsky co!
Mają siebie
Nikt nie wstał:
Łatwo oddychaj we włosach
Późna północna wiosna...
Mają baldachimy z jabłek.
Stół się trzęsie
Pan młody wstaje.
Jego brew unosi się do skroni,
Patrząc na Nastya
Zwężone oko.
On jak wilk prowadził melancholię,
Myśl -
O zamężnej dziewczynie.
Czekał na szaleństwo! A więc
Czekał na telefon od gości!
Bierze pannę młodą za łokieć
I prowadzi pannę młodą -
Taniec.
I prowadzi swoją narzeczoną
Okrąż ją - słaby ptak,
Otruj ją, lis, pod uly-lu
I znajdź surową kobietę.
Wyciśnij to wszystko
Lekko w dłoni
Jak gołąb! usłyszeć serce,
Pozwól i złap ją pod akordeonem,
I ściśnij, aby stać się ciszej
Stać się potulnym.
sadzić w pobliżu,
Sadovaya, szczęście nie jest daleko,
spojrzeć w oczy,
Pij uczucie,
Jej dłoń do karmienia w dłoni.
Och Anastasio...
o mój
Ohotka! Rosa. Miód.
Ech, Anastasio, ech, tak ja ...
Anastazja!..
Los!
Ciemnobrewy!
Czy ja, szkarłatny, mam cię bić?
Czy ja nikim nie mam kochać?
szept
zrelaksować się
Przynajmniej tyle...
- Pan młody!
Z panną młodą!
Gorzko!
A Arsenij Der_o_v, stary bóbr,
odwiedzający gość,
Kupiec z Uralu
volodetel
Słone lokalne jeziora,
Macha kieliszkiem, śmieje się:
- Kilka!..
Trochę się śmieje, a teraz ze śmiechem
Upadł na stół
Jęk ze śmiechu.
On jest oblubienicą, oblubienicą
Dom dał
Dał panu młodemu - wołu,
Podlewał kapłanów, podlewał dzwonników,
Aby zagęścić mgłę z kadzielnicy,
Żeby dzwony zadzwoniły.
Kozacy są jego przyjaciółmi,
Kozacy są jego wsparciem,
Go z Kozakiem
Nie możesz być przyjaciółmi:
Kozacy -
Gwardia
Od Kargiza,
ze stepu
Hama
I złodziej!
I przyklejone do okna, bluszczowe nosy.
spiętrzony
Ludzie są porzucani w domu -
Słuchaj jak odszedł na basie
Harmonista
Słynny.
Zobacz, jak Arseniy Der_o_v
Okazuje życzliwość
Sędzia,
Czym jest pan młody?
Jak cholernie ostry brwi
Sędzia
O tej pannie młodej.
Przez północ, przez noc...
Nad wioską przez miesiąc -
Wąski kolczyk cygański.
Konie są zmęczone
Zadzwoń...
Przez północ, przez noc...
Za rzeką, w odległych wierzbach,
kwakanie,
Pierwsza kaczka róża
Szczupak stawowy
Ciepłą wodą
Narysuj koła.
Spadając z kurników
Puch i śmieci
I zachwiało się
Koguty na okoniach,
Nie krzyczeli, pili świt ...
wesele pióro
Noc zmiotła
Śpiący goście, którzy się nie rozproszyli.
A pan młody zabrał tam pannę młodą,
Gdzie paliły się róże na perkalu,
tak poduszki łabędzia
Skrzydła nie zostały pobite
Tak, złamane ręce
Tak, tak gorąco
Ogień-ciepło...
wiersz WEDDING (Z REWOLUTY POEMA SOLI) nie ma jeszcze żadnych nagrań dźwiękowych...
Okręgowe Koło Naukowe Studentów „Szukaj”
Koło Naukowe Studentów „Myśl”
MOU „Russkopolyanskaya Liceum nr 2”
Historyczno-moralne lekcje wiersza Pawła Wasiliewa „Salt Riot”
Kierunek - filologia
MOU Szkoła średnia „Russkopolyanskaya”
nr 2, 7 klasa „B”
Lider: Irina Dworeckaja
Władimirowna, nauczycielka rosyjskiego
język i literatura.
1. Wstęp. Metodologia badania…………………………..3
2. Historyczne i moralne aspekty wiersza Pawła
Wasiliew „Słone zamieszki” ………………………………….5
a) O Pawle Wasiliewie i jego wierszu …………………………. 5
b) Historyczne podstawy pracy………………………….8
c) Konfrontacja bohaterów wiersza……………………………….10
d) Lekcje historyczno-moralne wiersza…………..12
3 Wniosek. Główne wnioski z badania…………….13
4 Literatura…………………………………………………………14
5 Wnioski…………………………………………………. piętnaście
Wstęp. Metodologia Badań.
Cel: dowiedzieć się, jakie lekcje historyczne i moralne można wyciągnąć z wiersza Pawła Wasiliewa „Salt Riot”
Zadania które zostały dostarczone:
1. Przestudiuj literaturę na ten temat;
2. Przeanalizuj pracę, dowiedz się, czy ma ona realne podstawy historyczne;
3. Za pomocą ankiety dowiedz się, czy ta praca jest znana uczniom naszej szkoły i dorosłym oraz czy w ogóle wiedzą o zamieszkach solnych na Syberii w XVII wieku?;
4. Usystematyzować badany materiał;
5. Wyciągnij wnioski dotyczące badanego problemu.
Z takich dzieł, które opowiadają o mało znanych wydarzeniach historycznych, dowiadujemy się wiele o historii naszego kraju i naszej małej Ojczyzny.
Nie uczymy się tego na lekcjach historii i literatury, dlatego takie prace są bardzo ważne dla naszego pokolenia. Zaszczepiają w nas patriotyzm i humanizm. Niech to wydarzenie nie będzie najważniejsze dla historii Rosji, ale ważne dla historii Syberii. Jeśli z biegiem dziejów znane są zamieszki na sól w Moskwie w 1698 r., to o zamieszkach na Syberii wiedzą tylko nieliczni.
Rosja słynie z bogatej historii, zamieszki solne na Syberii wpisują się w historię naszego kraju.
Stosowność moja praca polega na tym, że poprzez warstwy czasu zaglądamy do historii naszej ojczyzny, poznajemy prawdziwy fakt historyczny, odzwierciedlony w wierszu P. Wasiliewa „Salt Riot”.
Wyciągnąwszy właściwe wnioski, wyciągając lekcje historyczno-moralne z tej pracy, nie tylko lepiej poznamy historię Syberii, ale także postaramy się uniknąć opisanych w wierszu błędów, nie naruszymy człowieka i jego prawa. Wiersz „Salt Riot” niesie w sobie ogromny potencjał moralny, każe zastanowić się nad rolą człowieka w historii, o filozoficznych problemach życia i śmierci, miłości i nienawiści.
Nie powinniśmy być „Iwanami, którzy nie pamiętają pokrewieństwa”. My, młodsze pokolenie, musimy poznać historię naszej Ojczyzny.
W swojej pracy użyłem kilku terminów filozoficznych:
Morał: 1. Zbiór norm determinujących zachowanie człowieka. 2. Samo zachowanie osoby. 3. Właściwości moralne.
Problem- problem teoretyczny lub praktyczny, który należy rozwiązać. Zadanie do zbadania.
Logika- 1. Nauka o ogólnych prawach rozwoju obiektywnego świata i wiedzy. 2. Racjonalność, poprawność wniosków. 3. Prawidłowość wewnętrzna.
W badaniu wykorzystano materiały następujących autorów:
Pavel Vasiliev „Zbiór wierszy i wierszy”; Internet - zasoby, „Eseje o historii Kazachów rosyjskiego regionu Irtysz” itp.
Logiczny łańcuch moich badań (dodatek) wygląda następująco:
* Kiedy powstał wiersz?:
* Jak była postrzegana przez krytyków lat 30. XX wieku?
* Fikcyjne lub historyczne fakty leżą u podstaw wiersza?
* Co uczniowie i dorośli wiedzą teraz o wierszu P. Wasiliewa „Zamieszki na sól” io zamieszek na Syberii?
Jakie lekcje historyczne i moralne można wyciągnąć z tego wiersza?
Do badania, następujące metody:
1. Ankieta wśród uczniów naszej szkoły, osób dorosłych;
2. Analiza materiałowa;
3. Systematyzacja badanego materiału;
4. Przetwarzanie materiału, pisanie wniosków.
Połączenie zastosowanych metod pozwoliło na osiągnięcie celu pracy.
Praktyczne znaczenie polega na tym, że moja praca może być wykorzystana na lekcjach historii, literatury, godzin lekcyjnych, podczas wydarzeń literackich i historycznych (np. „Salon Literacki”).
Ankieta respondentów (załącznik).
Wyniki ankiety były rozczarowujące, bo odsetek studentów i dorosłych, którzy wiedzą o zamieszkach na Syberii io wierszu P. Wasiliewa „Zamieszki na sól” jest bardzo mały. Jednocześnie wyniki ankiety dały pewność co do potrzeby mojej pracy.
Myślę, że moje pytania wzbudziły ciekawość badanych i niektórzy sami przeczytają wiersz.
1. a) Paweł Wasiliew i jego wiersz „Zamieszki na sól”
Pavel Vasiliev (dodatek) urodził się 25 grudnia 1910 r. W powiatowym mieście Zaisan w obwodzie semipałatyńskim. Duży wpływ na kształtowanie się poetyckiego charakteru Pawła Wasiljewa mieli jego babcia Maria Fiodorowna i dziadek Kornila Iljicz. Analfabeci, mieli dar komponowania, opowiadania bajek, Wasiljew wiele im zawdzięcza za znajomość rosyjskiego folkloru, co później na różne sposoby odbijało się w jego twórczości.
Rozwój duchowy poety odbywał się wśród nauczycieli prowincjonalnych, którzy odegrali ogromną rolę w Rosji. Nauczyciele wnosili do ludu nie tylko piśmienność, ale i zaawansowane idee rosyjskiej inteligencji, byli „generalistami” – uczyli dzieci, wystawiali przedstawienia, wprowadzali ludność w literaturę i muzykę klasyczną. To właśnie to środowisko zaszczepiło w P. Wasiliewie miłość do sztuki i poezji.
Zaczął pisać swoje wiersze w czasach, gdy Jesienin już nie żył, a najlepsi spadkobiercy jego tradycji literackich zostali wepchnięci do sowieckiego podziemia i nazwani „wiedźmi z kułackiej wsi”. Jego pierwsze wiersze ukazały się w magazynie „Siberian Lights” w latach. W Moskwie, w wyniku długich starań, napisał wiersz „Zamieszki na sól”. Wiersz natychmiast ogarnęła fala krytyki.
Poeta (rzekomo za chuligańską bójkę popełnioną w mieszkaniu poety Altauzena) został skazany na półtora roku więzienia. Było to oszczerstwo na jednego z najzdolniejszych poetów tamtych czasów.
Jego poezję wyróżnia humanitarny stosunek do człowieka dawnej Rosji, nieprzekupna prostota języka i niepowtarzalna metoda twórcza obdarzona tylko prawdziwymi talentami.
Paweł Wasiliew w ciągu 26 lat swojego życia stworzył w literaturze rosyjskiej wieloaspektowy i piękny świat swojej poezji.
Jeden z sowieckich krytyków napisał artykuł „Z obcych brzegów” o wierszu Wasiliewa „Salt Riot”. Artykuł ukazał się w sowieckim czasopiśmie „Krytyk literacki” w styczniu 1934 r. i należy do pióra jednej z redaktorek tego magazynu, Eleny Usiewicz: „Pojawienie się na horyzoncie literackim młodego poety Pawła Wasiliewa dało początek różnym plotkom w środowisku literackim. Te plotki, tylko częściowo spowodowane niewątpliwym talentem Wasiliewa do wszystkich, w dużej mierze wynikały z nieprawidłowości w jego pracy, budząc nieufność sowieckich pisarzy, pewne nadzieje elementów reakcyjnych i, co najważniejsze, niezdrową ciekawość, pogłoski i plotki powstałe wokół Pawła Wasiljew miał specyficzną atmosferę skandalicznej sławy, która poprzedziła pojawienie się w druku jego najważniejszych dzieł.
Wraz z publikacją jego wiersza „Salt Riot” otwiera się okazja do poważnej rozmowy o nim io miejscu, jakie może zająć w sowieckiej poezji. W wierszu tym po raz pierwszy próbuje zrewidować szereg wyraźnie reakcyjnych tendencji, które wciąż charakteryzują jego twórczość, przezwyciężyć tradycje i umiejętności ciążące nad nim i wrogie całej sowieckiej rzeczywistości, spojrzeć na swój zwykły, znajomy materiał. od dzieciństwa z innymi, bardziej obiektywnymi oczami. To, że Wasiliewowi udało się zrobić niejako „na pełnych obrotach”, to znaczy nie umniejszając siły głosu, nie tracąc bogactwa obrazów charakterystycznych dla tych wierszy, nie popadając w retorykę i recytację, daje nadzieję, że bogaty talent da mu możliwość wydostania się z reakcyjnego grzęzawiska, w którym do tej pory ugrzęzła jego praca.
Z tego krytycznego artykułu Eleny Usiewicz jasno wynika, że z jednej strony poeta Wasiliew jest „niewątpliwie” poetą utalentowanym, ale z drugiej strony jego poezja jest wrogo nastawiona do „całej sowieckiej publiczności”. Łatwo zrozumieć, do jakiego stopnia ta wrogość mogła sięgnąć w warunkach sowieckiego filistera.
Niejednoznaczność percepcji wiersza po ukazaniu się w druku jest oczywista, podobnie jak ataki na Pawła Wasiliewa, który wypowiadał się o fakcie historycznym – „solnych rozruchach” na Syberii. Krytycy przyznali: „Mimo wszystkich kontrowersji ideologicznych wiersz Pawła Wasiljewa „Salt Riot” jest znaczącym wydarzeniem na naszym froncie poetyckim” (Aleksander Kurilowicz).
Paweł Wasiliew stał na szczycie swojej poetyckiej działalności i gdyby nie więzienie i wszelkiego rodzaju trudy generowane przez więzienie, mielibyśmy jednego z najbardziej utalentowanych śpiewaków kozackich, jego szerokie swobody i niewyczerpaną nienawiść do ucisku.. .
Dlatego wsadzili do więzienia jednego z najwspanialszych śpiewaków dawnego poparcia „starej” Rosji, poetę Wasiliewa, bo „jak mógł śmiał mieć własne zdanie” w okresie „odbudowy”.
Usiewicz nie tylko „krytykuje” wiersz „Słone zamieszki”, ale wręcz wzywa do „sowieckiego buntu” przeciwko poecie Wasiliewowi jako osobie w ogóle, a jako pisarzowi w szczególności.
Jelena Usijewicz, wezwana do „strzeżenia czystości sowieckiej poezji”, szczególnie ostro atakuje poetę Wasiliewa za następujące wersety wyrwane z wiersza „Zamieszki na sól”. Oto „apologetyka kułackiego życia” Kozaków:
Żyją tam na naszej drodze,
W górach podłogi są malowane,
W pięciu żelaznych precelkach
Skrzynie są zakute w kajdany.
czternaście rubli
Słońce jest przedmiotem handlu.
Paweł Wasiliew padł właśnie ofiarą podłej konspiracji wszystkich tych „poetów, którzy sami nie byli dobrzy w byciu „muzykami”, a ponieważ nie byli dobrzy w byciu muzykami, okazali się najbardziej odpowiedni do różnych oszczerstw i prowokacji, m.in. aby w ten sposób ściąć głowę jednemu z najpotężniejszych „sowieckich orłów”, który odważył się wznieść ponad zwykłą sowiecką codzienność i wznieść się na niedostępne dla nich wyżyny swojej kreatywności.
„Salt Riot” w dużej mierze wyrosło z folkloru, z kozackiej piosenki. Pavel Wasiliew prawie nie próbował przemyśleć, ponownie podkreślić własnościowe i szowinistyczne podstawy tego folkloru, starannie zachowując jego „ducha”, nawet stylizując po nim własny wiersz.
Blask upierzenia słownego, dekoracyjna zaleta materiału do dziś urzeka naszych poetów.
Dla nas, współczesnych czytelników, wiersz jest drogi, bo opowiada o historii naszego trudnego regionu. Z biegiem czasu możemy spojrzeć w przeszłość Syberii, poznać całą prawdę.
Wiersz „Salt Riot” to „wehikuł czasu”, który zanurza nas w XVII wiek i pozwala nam na własne oczy zobaczyć zamieszki w soli.
b) Historyczne podstawy pracy.
Wiersz oparty jest na prawdziwym fakcie historycznym - powstaniu Kazachów, zwanym "rozruchem solnym". Nieznośne warunki życia zmusiły Kazachów do powstania: głód, bieda, przepracowanie. Ale aby zrozumieć wszystkie powody buntu, musisz zagłębić się w tło. „Kozacy z regionu Omsk Irtysz etnicznie należą do Środkowego Żuzu. Oficjalną datą wejścia Kazachów Środkowego Żuzu do rosyjskiego obywatelstwa jest rok 1740, ale proces ten rozpoczął się wcześniej. W 1731 r. chan młodszego Żuza Abulchara przyjął obywatelstwo rosyjskie. Był wspierany przez batyra Bugenbay, którego klan należał do środkowego żuzu. Niemal do końca XVIII wieku Środkowy Żuz był nominalnie podporządkowany Rosji.
W „Salt Riot” jest to wyraźnie widoczne. Kozacy pracowali, nie znając odpoczynku, za pensa. Ich prawa zostały zrównane z prawami zwierząt. Nie mieli jedzenia, jedli sól, bo nie było co jeść. Umarli z głodu, chorób, dzieci rodziły się martwe, jeśli w ogóle się urodziły. Nad słonymi jeziorami nie wolno było robić sobie przerwy. Za zatrzymanie pracy lub inne błędy byli po prostu zabijani. Konfliktu piwowarskiego nie udało się rozwiązać pokojowo, ponieważ Kazachowie już ucierpieli. Podnieśli bunt, ale Kozacy go stłumili i zabili wszystkich.
Główny wniosek jest taki, że jeśli władza uciska biednych, czerpiąc zyski z ich niewolniczej pracy, to przede wszystkim prowadzi to do powstania uciemiężonych i do degradacji osobowości samych ciemiężców.
Nikt nie ma prawa odebrać życia danemu przez Boga.
III Wniosek. Główne wnioski
Wiersz jest dziś bardzo aktualny. Po pierwsze, nie ma odpowiedników w literaturze rosyjskiej. Po drugie, uczy nas życia zgodnie z prawami moralności i Boga. Pokazuje negatywne momenty w historii Syberii i całej Rosji.
Wiersz dowodzi również, że konieczne jest zapamiętywanie lekcji historycznych, wyciąganie wniosków moralnych, aby nie powtarzać błędów przeszłości. Dowodzi, że narzucanie własnej woli przez inny naród prowadzi do zamieszek lub wojen, jak np. w Afganistanie, w Czeczenii. Jeśli nie wyciągamy lekcji historycznych i moralnych, to zawsze kończy się to źle dla państwa.
Polecam przeczytać ten wiersz i w ogóle wszystkie utwory Pawła Wasiliewa, bo mieszkał on na Syberii tak jak my, a jeśli ktoś chce poznać mało znane wydarzenia z historii Syberii, nie trzeba szukać to w Internecie, ale po prostu idź do biblioteki i weź książkę Pawła Wasiliewa.