Przyjaźń to bezinteresowna relacja między ludźmi. Jak się zaprzyjaźnić? Bezinteresowne połączenie. Czym jest prawdziwa przyjaźń i dlaczego jest potrzebna Jakie jest znaczenie bezinteresownych kłótni w przyjaźni
Rozmowa-spór o bezinteresowność i przyjaźń.
Cel: opracować wytyczne moralne. Buduj samoświadomość. Formułować wskazówki moralne i etyczne. Rozwijaj umiejętność moralnej oceny działań.
Udar mózgu:
Pedagog. Dziś porozmawiamy na temat, który dotyczy wszystkich. Każdy z was ma doświadczenie osobistego towarzystwa, doświadczenia związane z radościami i smutkami przyjaźni.
Jednak są ludzie, którzy mają błędne pojęcie o tym, kogo można nazwać dobrym przyjacielem.
Zastanów się, jakie działania i działania pomagają wzmocnić przyjaźnie?
Pedagog. Który z chłopaków z grupy zachowywał się przyjaźnie?
(Dyskusja dzieci.)
Wniosek: Wzajemna pomoc w nauce, wsparcie łączy wszystkich facetów.
Pedagog. Ale nie każde dziecko może samodzielnie wykonywać zadania. A niektórzy faceci nie chcą, są leniwi.
(Dyskusja dzieci.)
Wniosek: W przypadku niemożności należy pomóc przyjacielowi, uczyć go.
A jeśli nie chcesz - wyjaśnij, że musisz pielęgnować siłę woli - przyda się to w życiu.
Jednak oszczerstwo jest niedozwolone.
Skradanie się koliduje z przyjaźnią.
Pedagog. Co powinieneś zrobić w przypadku naruszenia ustalonych zasad zachowania przez jednego z twoich kolegów z klasy?
(Dyskusja dzieci.)
Wniosek: Musisz wyrazić swoją opinię na temat złego czynu temu, który naruszył. Jeśli sprawca nie zwraca uwagi, skontaktuj się z nauczycielem w celu uzyskania pomocy.
Pedagog. Są faceci, którzy przyjaźnią się tylko z tymi, od których można coś dostać.
(Dyskusja dzieci.)
Wniosek: Ci faceci żyją zgodnie z zasadą: "Dasz mi - daję ci". Taka przyjaźń jest krucha i takie relacje nie malują ludzi.
Pedagog. Jaka jest wartość przyjaźni, jej znaczenie w życiu?
Jak przyjaciele mogą sobie bezinteresownie pomagać?
(Dyskusja dzieci.)
Wniosek: Wzajemna pomoc, wzajemne zrozumienie, szacunek dla siebie.
Bezinteresowność wzmacnia przyjaźń.
Bezinteresowność oznacza chęć pomocy, nawet za cenę poświęcenia.
Pedagog. Chęć zrezygnowania z czegoś dla dobra przyjaciela musi być kultywowana w sobie.
W końcu spełnienie nawet najprostszej prośby w imię przyjaciela może być bardzo trudne. Każdy wie to z własnego doświadczenia.
(Dyskusja dzieci.)
Nie kłóć się o drobiazgi.
Nie przestawaj być zarozumiały, jeśli coś jest lepsze.
Nie zazdrość, ale raduj się z sukcesu innych.
W przyjaźni trzeba umieć przyjąć pomoc i udzielić jej.
Wrażliwość, dbałość o przyjaciela przejawia się nie tylko w rzeczach dużych, ale także w rzeczach małych.
Pedagog. Niektórzy faceci w komunikacji, w grze zaczynają „dowodzić”, starają się podporządkować innych swojej woli. Domagają się niekwestionowanego posłuszeństwa wobec nich, aby robili to, co uznają za stosowne. Czy to jest poprawne?
(Dyskusja dzieci.)
Wniosek: Ci faceci dążą do zdobycia autorytetu za wszelką cenę. W działaniach tych facetów manifestuje się arogancja i egoizm, które zakłócają silne, ufne, przyjazne relacje.
Pedagog. Musimy nauczyć się współodczuwać z przyjaciółmi w ich kłopotach i umieć dzielić się z nimi ich radością. Niemożność cieszenia się radością drugiego człowieka prowadzi do złego uczucia zazdrości. A zazdrość niszczy relacje.
Ci, którzy są zazdrośni, mogą pragnąć, by miał kłopoty.
Na przykład, podczas dobrej odpowiedzi jednego z uczniów, nie wszystkie dzieci cieszą się z sukcesu przyjaciela, z wysokiego uznania, na które słusznie zasługuje. W oczach niektórych facetów widoczne są niemiłe światła. Zazdrość może czasem popchnąć do niewłaściwego, niehonorowego czynu.
(Dyskusja dzieci.)
Wniosek: Przyjaźń może być dla dzieci ciągła i radosna tylko wtedy, gdy są dla siebie uważne, dzielą się radościami i smutkami.
Pedagog. Przyjmijmy Prawa Przyjaźni.
(Odpowiedzi dzieci.)
1. Nie zostawiaj przyjaciela w tarapatach. Bycie wiernym przyjaźni oznacza dzielenie się z przyjacielem nie tylko radościami, ale i smutkami. Przyjaciel może mieć błędy, trudności, próby. Jeśli widzisz, że przyjaciel ma kłopoty, idź mu z pomocą. Odwrócenie się od przyjaciela w trudnym dla niego momencie oznacza moralne przygotowanie się na zdradę.
2. Zależy Ci na tym, kim jest twój przyjaciel. Przyjaźń to moralne wzbogacenie osoby. Znajdując niezawodnego przyjaciela, pomnażasz swoją siłę, stajesz się moralnie czystszy, bogatszy, piękniejszy.
3. Przyjaźń to przede wszystkim wiara w człowieka, wymaganie wobec niego. Im głębsza wiara w przyjaciela, tym większa powinna być wymagalność, tym więcej jesteś winien.
4. Przyjaźń i egoizm są nie do pogodzenia, nie do pogodzenia. Przyjaźń uczy osobę dawania duchowej siły i bogactwa, troski.
5. Przyjaźń jest testowana w kłopotach i niebezpieczeństwie.
Wiedz, jak żyć w taki sposób, abyś ty i twój przyjaciel byli zjednoczeni jednością ducha, ideałów. Prawdziwa przyjaźń chroni przed egoizmem, uczy pogardy dla chciwości.
Być wymagającym w przyjaźni oznacza mieć odwagę, by ją zerwać, jeśli przyjaciel zdradzi, do czego ta przyjaźń jest zbudowana. Brak skrupułów niszczy przyjaźń.
Pedagog. Dziś myślimy o problemach przyjaźni i bezinteresowności. Zajrzyj w siebie i odpowiedz na pytanie - czy jestem prawdziwym przyjacielem? Jeśli odpowiedź brzmi „nie”, zastanów się, co należy zrobić, aby się zmienić. A potem uwierz - twoje życie na pewno stanie się lepsze! Dziękuję za uwagę i dobrą pracę.
( Opracowany przez: Martynova Irina Lwowna ,
nauczyciel szkoły podstawowej,
Gimnazjum dwujęzyczne GBOU №2)
__________________________________________________________________
Godzina lekcyjna.
Temat: O bezinteresowności w przyjaźni.
Planowane wyniki osobiste:
Opracuj wytyczne moralne.
Buduj samoświadomość.
Formułować wskazówki moralne i etyczne.
Rozwijaj umiejętność moralnej oceny działań.
Pytania do omówienia z dziećmi:
Wzajemna pomoc w nauce.
Bezinteresowna troska o kolegów z klasy. (Wzajemne zrozumienie, nastroje, doświadczenia.)
Współczucie dla przyjaciela w tarapatach i żalu, umiejętność przeżywania jego radości.
Chęć pomocy przyjacielowi.
Niedopuszczalność negatywnych przejawów - zawiści, bezduszności, bezduszności, bezduszności, interesowności i egoizmu.
Podczas zajęć
30 osób zasiada w 5 grupach po 6 osób.
Dystrybucja pytań.
Jeden przedstawiciel grupy bierze jeden płatek półkwiatu, na którym znajdują się pytania do dyskusji.
I . Nauczyciel. Dziś porozmawiamy na temat, który dotyczy wszystkich. Każdy z was ma doświadczenie osobistego towarzystwa, doświadczenia związane z radościami i smutkami przyjaźni.
Jednak są ludzie, którzy mają błędne pojęcie o tym, kogo można nazwać dobrym przyjacielem.
Zastanów się, jakie działania i działania pomagają wzmocnić przyjaźnie?
Nauczyciel. Który z chłopaków w klasie zachowywał się przyjaźnie?
(Dyskusja dzieci.)
Wniosek: Wzajemna pomoc w nauce, wsparcie łączy wszystkich facetów.
Nauczyciel. Ale nie każde dziecko może samodzielnie wykonywać zadania. A niektórzy faceci nie chcą, są leniwi.
(Dyskusja dzieci.)
Wniosek: W przypadku niemożności należy pomóc przyjacielowi, uczyć go.
A jeśli nie chcesz - wyjaśnij, że musisz pielęgnować siłę woli - przyda się to w życiu.
Jednak oszczerstwo jest niedozwolone.
Skradanie się koliduje z przyjaźnią.
Nauczyciel. Co powinien zrobić uczeń w przypadku złamania ustalonych zasad zachowania przez któregoś z kolegów z klasy?
(Dyskusja dzieci.)
Wniosek: Musisz wyrazić swoją opinię na temat złego czynu temu, który naruszył. Jeśli sprawca nie zwraca uwagi, skontaktuj się z nauczycielem w celu uzyskania pomocy.
II . Nauczyciel. Są faceci, którzy przyjaźnią się tylko z tymi, od których można coś dostać.
(Dyskusja dzieci.)
Wniosek: Ci faceci żyją zgodnie z zasadą: "Dasz mi - daję ci". Taka przyjaźń jest krucha i takie relacje nie malują ludzi.
Nauczyciel. Jaka jest wartość przyjaźni, jej znaczenie w życiu?
Jak przyjaciele mogą sobie bezinteresownie pomagać?
(Dyskusja dzieci.)
Wniosek: Wzajemna pomoc, wzajemne zrozumienie, szacunek dla siebie.
Bezinteresowność wzmacnia przyjaźń.
Bezinteresowność oznacza chęć pomocy, nawet za cenę poświęcenia.
Nauczyciel. Chęć zrezygnowania z czegoś dla dobra przyjaciela musi być kultywowana w sobie.
W końcu spełnienie nawet najprostszej prośby w imię przyjaciela może być bardzo trudne. Każdy wie to z własnego doświadczenia.
(Dyskusja dzieci.)
Nie kłóć się o drobiazgi.
Nie przestawaj być zarozumiały, jeśli coś jest lepsze.
Nie zazdrość, ale raduj się z sukcesu innych.
W przyjaźni trzeba umieć przyjąć pomoc i udzielić jej.
Wrażliwość, dbałość o przyjaciela przejawia się nie tylko w rzeczach dużych, ale także w rzeczach małych.
Nauczyciel. Niektórzy faceci w komunikacji, w grze zaczynają „dowodzić”, starają się podporządkować innych swojej woli. Domagają się niekwestionowanego posłuszeństwa wobec nich, aby robili to, co uznają za stosowne. Czy to jest poprawne?
(Dyskusja dzieci.)
Wniosek: Ci faceci dążą do zdobycia autorytetu za wszelką cenę. W działaniach tych facetów manifestuje się arogancja i egoizm, które zakłócają silne, ufne, przyjazne relacje.
III . Nauczyciel. Musimy nauczyć się współodczuwać z przyjaciółmi w ich kłopotach i umieć dzielić się z nimi ich radością. Niemożność cieszenia się radością drugiego człowieka prowadzi do złego uczucia zazdrości. A zazdrość niszczy relacje.
Ci, którzy są zazdrośni, mogą pragnąć, by miał kłopoty.
Na przykład, podczas dobrej odpowiedzi jednego z uczniów, nie wszystkie dzieci cieszą się z sukcesu przyjaciela, z wysokiego uznania, na które słusznie zasługuje. W oczach niektórych facetów zauważalne są niemiłe światła. Zazdrość może czasem popchnąć do niewłaściwego, niehonorowego czynu.
(Dyskusja dzieci.)
Wniosek: Przyjaźń może być dla dzieci ciągła i radosna tylko wtedy, gdy są dla siebie uważne, dzielą się radościami i smutkami.
Nauczyciel. Przyjmijmy Prawa Przyjaźni.
(Praca w grupach.)
1gr. Nie zostawiaj przyjaciela w tarapatach. Bycie wiernym przyjaźni oznacza dzielenie się z przyjacielem nie tylko radościami, ale i smutkami. Przyjaciel może mieć błędy, trudności, próby. Jeśli widzisz, że przyjaciel ma kłopoty, idź mu z pomocą. Odwrócenie się od przyjaciela w trudnym dla niego momencie oznacza moralne przygotowanie się na zdradę.
2gr. Nie obchodzi cię, jakim jesteś przyjacielem. Przyjaźń to moralne wzbogacenie osoby. Znajdując niezawodnego przyjaciela, pomnażasz swoją siłę, stajesz się moralnie czystszy, bogatszy, piękniejszy.
3gr. Przyjaźń to przede wszystkim wiara w człowieka, wymaganie wobec niego. Im głębsza wiara w przyjaciela, tym większa powinna być wymagalność, tym więcej jesteś winien.
4gr. Przyjaźń i egoizm są nie do pogodzenia, nie do pogodzenia. Przyjaźń uczy osobę dawania duchowej siły i bogactwa, troski.
5gr. Przyjaźń jest testowana w tarapatach i niebezpieczeństwie.
Wiedz, jak żyć w taki sposób, abyś ty i twój przyjaciel byli zjednoczeni jednością ducha, ideałów. Prawdziwa przyjaźń chroni przed egoizmem, uczy pogardy dla chciwości.
Być wymagającym w przyjaźni oznacza mieć odwagę, by ją zerwać, jeśli przyjaciel zdradzi, do czego ta przyjaźń jest zbudowana. Brak skrupułów niszczy przyjaźń.
Etyczna rozmowa „O bezinteresowności w przyjaźni”
Cele:
1. Poszerz wiedzę dzieci na temat przyjaźni.
2. Rozwijaj umiejętności mowy.
3. Rozwijaj przyjazne relacje, szanuj siebie nawzajem.
4. Kształtuj cechy moralne uczniów.
Przebieg rozmowy.
Organizacja Za chwilę.
Sprawdzenie gotowości klasy do lekcji. Pozdrowienia.
Aktualizacja wiedzy.
Obejrzyj wideo i zdecyduj o temacie naszej rozmowy.
Czym jest przyjaźń? Wszyscy wiedzą.
Może zabawnie jest zapytać.
Cóż to właściwie znaczy?
To słowo? Więc co to jest?)
Podaj cel naszej lekcji. (Odpowiedzi studentów). Dzisiaj na lekcji skupiamy się na pojęciu „przyjaźni”.
Cel naszej rozmowy: zrozumieć, wiedzieć, czym jest przyjaźń.
Pracuj z koncepcją „przyjaźni”.
U: Każdy ma na biurku kartkę z napisem „Przyjaźń to…”.
Kontynuuj. (Czas pracy 2 minuty)
Odpowiedzi są wysłuchane i krótko zapisane na tablicy.
W: Kto ma rację? Przejdźmy do źródeł informacji.
U: Jak ta koncepcja jest rozważana w słowniku wyjaśniającym Ożegowa?
„Przyjaźń to bliska relacja oparta na wzajemnym zaufaniu, uczuciu, wspólnych interesach”.
Jak ta koncepcja jest rozważana w słowniku wyjaśniającym Dahla?
U: Vladimir Ivanovich Dal w swoim słynnym „Słowniku wyjaśniającym” podaje następującą definicję przyjaźni: „Przyjaźń to bezinteresowne uczucie”.
W: Słynny naukowiec i pisarz stawia na pierwszym miejscu bezinteresowność. Zaprzyjaźniasz się z osobą nie po to, żeby zrobił dla ciebie coś dobrego, nie dlatego, że jest to opłacalne. Zaprzyjaźniasz się z osobą, ponieważ jest Ci bliski, jego zainteresowania i poglądy są bliskie.
U: Chciwość to pasja do zdobywania, do zysku; chciwość pieniędzy, bogactwa.
Praca grupowa.
Omówienie sytuacji.
Więc wszyscy macie dobrego lojalnego przyjaciela. Ale pewnego dnia znajdziesz się w trudnej sytuacji. Co powinno być zrobione? Proponuję omówić możliwe rozwiązania.
Sytuacja dla grupy 1.
Pasha przyniósł do szkoły grę elektroniczną. Yura podbiegła do niego i krzyknęła: Jesteśmy przyjaciółmi, zagrajmy razem! Pasza się zgodził. Następnego dnia Denis przyniósł na zajęcia transformatory. Jura jako pierwszy podbiegł do niego i ponownie powiedział: „Jestem twoim przyjacielem! Zagrajmy razem!" Kiedy Pasza podszedł do nich, Yura powiedział, że nie będzie się z nim bawić.
Czy uważasz Yurę za prawdziwego przyjaciela? Czemu?
Sytuacja dla grupy 2.
Vitya i Wania są przyjaciółmi. Razem chodzą do i ze szkoły. Mieszkają w tym samym domu. Bawią się razem na podwórku. Vitya dobrze się uczy, ale Wania nie tak bardzo. Vitya traktuje Wanię życzliwie, ciągle pozwala mu odpisać pracę domową. A co byś zrobił na miejscu Viti?
Sytuacja dla grupy 3.
Kilku chłopców grało w piłkę. Jeden z chłopaków uderzył piłkę i przypadkowo uderzył młodych chłopaków spacerujących w pobliżu.
Otoczyli chłopca, zaczęli go besztać, obrażać. Chłopiec był przestraszony, płakał, zaczął przepraszać.
Jego przyjaciele w tym czasie również przestraszyli się dorosłych i uciekli.
Czy postąpili właściwie i dlaczego?
Sytuacja dla grupy 4.
Dwie dziewczyny Masza i Tanya szły ulicą, zaczęło mocno padać. Masza była w płaszczu przeciwdeszczowym, a Tanya w jednej sukience.
- Zdejmij płaszcz, okryjemy się razem! – powiedziała Tania.
- Nie mogę! Zmoknę! Masza odpowiedziała jej, pochylając głowę.
Co byś zrobił?
Każda grupa czyta sytuację i proponuje własne rozwiązanie. Inne dzieci mogą sugerować własne.
Wniosek: Okazuje się, że nawiązywanie przyjaźni nie zawsze jest łatwe. Czasami musisz podjąć trudną decyzję.
W: Jakie więc cechy powinien mieć prawdziwy przyjaciel?
Teraz pobawmy się trochę. Aby to zrobić, musimy stanąć w kręgu. I przekazując sobie nawzajem „magiczne cukierki”, nazwij cechę, która jest nieodłączna dla prawdziwego przyjaciela. Zaczynając od tych słów: „Przyjaciel powinien być…”
U: Czy konieczne jest posiadanie takich samych cech moralnych jak twój przyjaciel? Czemu? Uzasadniać.
Odbicie.
T: Posłuchaj i dokończ: „Przyjaciel to osoba, z którą mogę…”, kontynuuj myśl i dokończ na kartkach. (2 minuty)
U: Chłopaki, przyjaźń jest zawsze głównym cudem,
Sto prawdziwych odkryć dla każdego,
A wszelkie kłopoty nie są problemem,
Jeśli w pobliżu są prawdziwi przyjaciele!
Życzę, aby otaczali Cię tylko prawdziwi przyjaciele! I nie zapomnij też być prawdziwymi przyjaciółmi! To kończy naszą rozmowę.
Federalna Agencja Edukacji i Nauki Federacji Rosyjskiej
Państwowy Uniwersytet Techniczny w Wołogdzie
Dyscyplina: Etyka biznesu
abstrakcyjny
„Etyka przyjaźni”
Wypełnił: Oborina Yu.N.
Grupa: EUP-11
Zaakceptował: Maslova N.N.
Wołogda
2012
Wstęp.
Każde społeczeństwo posiada pewien system wartości moralnych – zasad, norm i reguł postępowania, których przestrzeganie jest niezbędne do jego istnienia i funkcjonowania. System obejmuje wymagania moralne, które różnią się formą i treścią, poziomem uogólnienia i konkretnym przeznaczeniem. Szczególne miejsce wśród nich zajmują proste normy ludzkiej przyzwoitości, ludzkiej wspólnoty. W pracy, nauce i życiu codziennym człowiek ma różne formy relacji osobistych. W partnerstwie, przyjaźni i miłości komunikacja międzyludzka jest nie tylko warunkiem, ale i głównym znaczeniem relacji, w których realizowane są najważniejsze potrzeby społeczno-psychologiczne. Radość wzajemnego, intymnego duchowego zrozumienia ludzi bliskich i lubiących się niczym nie zastąpi.
Przyjazne relacje rozwijają się między znanymi ludźmi na podstawie pewnego rodzaju wspólnego zainteresowania, które nie jest nawet znaczące lub przypadkowe i zawiera część osobistej sympatii.
Przyjaciele nie przedstawiają sobie nawzajem żadnych wzajemnych poważnych roszczeń, wymagań dotyczących poprawy i poprawy cech osobistych. Jednak przyjaźń nie toleruje plotek, kłamstw i zdrady. A jeśli z powodu pewnych zobowiązań związek zostaje przerwany, to nie ma specjalnych bolesnych doświadczeń, niektórzy przyjaciele są zwykle zastępowani przez innych.
Relacje koleżeńskie to relacje, które rozwijają się między ludźmi w trakcie ich wspólnych działań na podstawie jedności interesów i zadań życiowych. Powstają one między członkami pracy, pierwotnym kolektywem, między ludźmi, którzy systematycznie spotykają się od dłuższego czasu, dobrze się znają i we właściwym czasie udzielają wzajemnej i bezinteresownej pomocy.
Koleżeńska relacja łączy personel produkcyjny i szkoleniowy.
Przyjaźń lub przyjaźń to najbliższa osobista relacja między ludźmi, oparta na głębokim osobistym uczuciu i sympatii, na jedności poglądów i zainteresowań w ważnych sprawach życiowych.
Przyjaźń to bliska, długotrwała i wszechstronna komunikacja. Przejawia się nie tylko we wspólnych działaniach, ale w komunikacji duchowej, we wzajemnym osobistym interesie ludzi. Jej początkową formą jest zwykle partnerstwo, wzbogacone osobistym uczuciem.
Ogromne znaczenie w przyjaźni mają indywidualne cechy moralne: bezinteresowność, oddanie i zaufanie, szczerość i uczciwość, wierność i prostolinijność. Wzajemny szacunek przyjaciół określa miara wzajemnej staranności, co czyni przyjaźń wielką i aktywną siłą, nie pozwala znosić niedociągnięć i wymaga ich naprawy.
Prawdziwa przyjaźń polega na pragnieniu, by twój przyjaciel był silniejszy, inteligentniejszy, bardziej kulturalny. Potrzeba przyjaźni jest szczególnie silna w młodości. Tłumaczy się to tym, że w szczerej wymianie poglądów z przyjaciółmi oraz dyskusji o celach i planach życiowych młodzi mężczyźni i kobiety kształtują swoje przekonania, trwa proces samopoznania i samostanowienia jednostki, a ustalone są zadania samokształcenia. W przyjaźni realizują się zainteresowania swoim wewnętrznym światem i światem rówieśników. Przyjaźń daje osobie pewne prawa i obowiązki, których spełnienie daje osobie możliwość sprawdzenia się po raz pierwszy, poznania swojej wartości jako osoby. Faktem jest, że nie każdy może być prawdziwym przyjacielem i mieć przyjaciół: komunikacja z egoistą, egoistą, hipokrytą nie może być dla nikogo przyjemna. Osoba leniwa, niekulturalna, niczym nie zainteresowana, nie jest interesująca, ponieważ duchowa komunikacja z nią jest praktycznie niemożliwa.
To wszystko oczywiście nie oznacza, że przyjaciele są we wszystkim tacy sami. Przyjaciele to ludzie, którzy mają swoje indywidualne cechy. Jednak różnice w charakterach i hobby nie oddzielają przyjaciół, ale wręcz przeciwnie, wzmacniają ich wzajemne uczucie, ponieważ każdy z przyjaciół ma okazję zobaczyć inne cnoty, których sam może nie posiadać, i z którymi staje się duchowo bogatszy i lepszy. Ponieważ przyjaźń jest największą wartością moralną, ludzie, którzy ją rozumieją, szukają przyjaźni, wysoko ją cenią i pielęgnują.
Pojęcie przyjaźni i jego znaczenie.
Przede wszystkim słowo „przyjaźń” ma nie jedno, ale kilka różnych znaczeń. I to nie tylko w naszych czasach. Dwa tysiące lat temu odkrył to Arystoteles, który właśnie próbował zdefiniować różne typy przyjaźni, aby wyróżnić wśród nich prawdziwą przyjaźń. Wyróżnia głównie przyjaźń opartą na zainteresowaniach i szlachetną przyjaźń, która jako jedyna zasługuje na prawo do bycia uważaną za prawdziwą. Dlatego nawet w starożytnej Grecji relacje między dwojgiem biznesmenów były postrzegane nie jako przyjaźń, ale jako zainteresowanie sukcesem wspólnej sprawy. Wtedy też przyjaźń polityków była często postrzegana jako sposób na osiągnięcie sukcesu w polityce.
Jeśli więc pokrótce wymienimy najczęstsze znaczenia tego słowa, zobaczymy, że w większości przypadków słowo „przyjaźń” ma niewiele wspólnego z naszymi wyobrażeniami o prawdziwym przyjacielu.
Znaczenie jeden: znajomi. Większość ludzi, których uważamy za naszych przyjaciół, to w rzeczywistości tylko nasi znajomi, czyli ci, których wyróżniamy z otaczającej nas masy bez twarzy. Znamy ich troski, ich problemy, uważamy ich za bliskich nam ludzi, zwracamy się do nich o pomoc i sami chętnie im pomagamy. Mamy z nimi doskonałe relacje. Ale nie ma pełnego objawienia, nie powierzamy im naszych najgłębszych pragnień. Spotkanie z nimi nie daje nam szczęścia, nie wywołuje mimowolnego uśmiechu. Jeśli przyjdzie do nich sukces, jeśli otrzymają jakąś nagrodę lub spadnie na nich niespodziewane szczęście, nie cieszymy się z ich powodu, jak z siebie; plotki, zazdrość, wrogość są dodawane do wielu tego typu połączeń. Głębokie konflikty są często ukryte za pozornie serdecznymi związkami. Oczywiście nie są to outsiderzy – jesteśmy ludźmi, jest między nami pewna bliskość. Ale po co nazywać przyjaźń tak różnymi rodzajami relacji? To jest niewłaściwe użycie tego słowa. Tak było w przeszłości, tak trwa teraz.
Znaczenie drugie: zbiorowa solidarność. Trzeba odróżnić, jak czynili to starożytni, przyjaźń od solidarności. W tym drugim przypadku przyjaciółmi są ci, którzy walczą po naszej stronie, powiedzmy, podczas wojny. Przyjaciele z jednej strony, wrogowie z drugiej. W takiej solidarności nie ma nic osobistego. Mężczyzna noszący taki sam mundur jak mój jest przyjacielem, ale nic o nim nie wiem. Ta sama kategoria obejmuje formy solidarności istniejące w sektach, w partiach, w Kościele. Chrześcijanie nazywają się braćmi lub przyjaciółmi, socjaliści - towarzyszami, faszyści - towarzyszami. Ale we wszystkich tych przypadkach mamy do czynienia z relacjami zbiorowymi, a nie czysto osobistymi.
Znaczenie trzy: relacje funkcjonalne. Odnoszą się do rodzaju powiązań osobistych opartych na funkcji społecznej. Tutaj spotykamy się z „utylitarną” przyjaźnią; taka jest przyjaźń między towarzyszami lub między politykami. W tego rodzaju związku jest minimum miłości, trwają tak długo, jak długo istnieje zainteresowanie, które wymaga wspólnej troski. Obejmuje to również liczne relacje zawodowe, relacje między kolegami z pracy i między domownikami.
Znaczenie cztery: sympatia i życzliwość. Trafiamy do kategorii osób, z którymi czujemy się dobrze, którzy są dla nas mili, których podziwiamy. Ale w tym przypadku słowo przyjaźń powinno być używane bardzo ostrożnie. Takie powiązania emocjonalne są często powierzchowne i krótkotrwałe.
Co zatem rozumiemy przez słowo „przyjaźń”? Intuicyjnie budzi w nas poczucie głębokiego, szczerego, zaufania i szczerości. Badania empiryczne pokazują również, że zdecydowana większość ludzi myśli w ten sposób o przyjaźni. W swojej ostatniej książce Reisman, po przestudiowaniu ogromnej ilości materiałów na ten temat, podał następującą definicję przyjaźni: „Przyjaciel to ten, kto czerpie przyjemność z czynienia dobra drugiemu i kto wierzy, że ten drugi ma takie same uczucia dla niego." Ta definicja Reismana stawia przyjaźń wśród altruistycznych, szczerych uczuć.
rodzaje przyjaźni.
Przyjaźń duchowa - wzajemne ubogacenie i wzajemne uzupełnianie się. Każdy jest zachwycony i zafascynowany wyższością drugiego. W ten sposób daje swojemu przyjacielowi możliwość otrzymania tak upragnionego uznania: cóż może być piękniejszego, jeśli zostaniesz doceniony i zrozumiany przez tego, dla którego uznajesz to prawo. Najbardziej niesamowite jest to, że każdy czuje się zupełnie inny od drugiego i podziwia dokładnie te cechy, których on sam nie ma.
Twórcza przyjaźń - obaj przyjaciele zachowują swoją wyraźną indywidualność. Co więcej, przyjaźń pomaga twórczo dopełnić osobowość każdego z przyjaciół, aby nadać pełny charakter ich indywidualności.
Przyjaźń codzienna może istnieć i rozwijać się tylko pod warunkiem bezpośredniego sąsiedztwa terytorialnego. Przyjaciele muszą mieszkać w pobliżu, świadczyć sobie usługi, prosić o pomoc, chodzić razem do kina, a przynajmniej po prostu pogadać o tym i tamtym. Z reguły taką przyjaźń wzmacnia jakiś stały powód do spotkań. Może to być normalne sąsiedztwo lub wspólna praca. Na przykład lekarze najczęściej przyjaźnią się z lekarzami.
Przyjaźń rodzinna na pierwszy rzut oka wydaje się całkowitym przeciwieństwem przyjaźni twórczej, ale tak nie jest. Charakterystyczne dla rodzaju przyjaźni, jaki rozważamy, jest to, że nasz przyjaciel w istocie staje się przyjacielem całej rodziny. A jeśli mówimy o małżeństwie, które ma dzieci, możemy wyraźnie mówić o przyjaźni z rodzinami.
Podstawowe właściwości przyjaźni.
Kryteria.
1) Bliskość i emocjonalność związana z selektywnością i wyłącznością przyjaźni determinują jej kryteria, takie jak bezinteresowność, oddanie i wierność, wymagalność i przestrzeganie zasad, szczerość i zaufanie.
2) Bezinteresowność w przyjaźni oznacza takie relacje, które są wolne od korzyści i opierają się na chęci wzajemnej pomocy, czasami ze szkodą dla ich osobistych interesów. Oddanie i lojalność przyjaciela wzmacnia wiarę człowieka we własne siły.
Charakter naszych osobistych relacji nie jest taki sam: znajomość, przyjaźń, koleżeństwo i przyjaźń - mają swoje własne charakterystyczne cechy, osobiste znaczenie i wartość moralną. I tak np. w związkach określanych jako „właściwe znajomości” wzajemne ułożenie kształtuje się zgodnie z prawami pierwszego wrażenia i pod wpływem czynników atrakcyjności. Relacje „po prostu wiem” nie mają określonego „znaku” emocji, to znaczy znajomość może być przyjemna lub nieprzyjemna. Formy utrzymywania relacji w obu przypadkach określają normy tej grupy i nie nakładają na człowieka dodatkowych obowiązków moralnych.
Przyjazna komunikacja powstaje w procesie działania, podczas gdy przyjazna komunikacja może zachodzić w każdej, najbardziej pasywnej formie. Pojawienie się przyjaznych uczuć wynika w dużej mierze z podobieństwa postaw i zainteresowań. Z drugiej strony, powstająca z powodu podobieństwa lub komplementarności (komplementarności) ludzi, przyjaźń działa zatem jako czynnik przyczyniający się do wzmocnienia tych właściwości. Zaprzyjaźniamy się z tymi, którzy zajmują podobne stanowiska w wielu sprawach, ale zwykle szukamy podobnych stanowisk w sporach z naszymi przyjaciółmi, ponieważ są naszymi przyjaciółmi. Moralna wartość przyjaźni dla zdecydowanej większości ludzi jest wyższa niż wartość osobistej pozycji, aw każdym razie, aby przekroczyć przyjaźnie w imię własnych zasad, zawsze potrzebne są dodatkowe poważne powody. Przyjaźnie cechuje intymne zaufanie. Przyjaźń obejmuje wyznanie, poradę, opiekę. Przyjaciele to ludzie, na których nie boimy się obwiniać naszych problemów. Z drugiej strony obowiązek przyjaciela do krytykowania i wyrażania bezstronnych opinii determinuje wysoką normatywność i etyczny ładunek przyjaznych relacji. Dlaczego ludzie wolą przyjazne zaangażowanie od przyjaznego komfortu? Ponieważ wzajemność wsparcia i uznania zapewnia większy stopień zaspokojenia potrzeb bezpieczeństwa, miłości i szacunku do samego siebie. Angielski filozof C. Lewis napisał, że „przyjaźń jest miłością bogów, ponieważ nie ma w niej nic biologicznego”. Podkreślił więc, że w przyjaźni nie ma nic, co mogłoby nas zaprzyjaźnić, poza wzajemną radością komunikacji.
Osobliwości.
W przeciwieństwie do spokrewnionych relacji solidarności grupowej, ta interpersonalna relacja jest indywidualnie selektywna (ze wzajemnym przywiązaniem uczestników).
Dla rozwoju przyjaźni może być konieczne:
wzajemna sympatia (przyjemność wzajemnej komunikacji)
Zrozumienie
Otwartość (nie powie „to nie twoja sprawa”)
Otwartość, szczerość i bezinteresowność
wiarygodność
Aktywna pomoc wzajemna
Wspólne zainteresowania i hobby
Jedność zorientowana na wartości
Przyjaźni nie da się zrozumieć intelektualnie. Przyjaźń można tylko poczuć, można ją opisać tylko przez cechy. Umysł nie może tego zrozumieć i zracjonalizować, sformalizować. Dla niektórych przyjaźń jest ceniona tylko na podstawie logicznych wzorców, a nie poczucia jedności. Wtedy przyjaźń jest konsekwencją wspólnych zainteresowań, osobistej sympatii, wspólnych celów. Jeśli znikną, przyjaźń odejdzie. Ale prawdziwa przyjaźń nigdy się nie kończy, może się zmienić, przemienić, ale jeśli z człowiekiem było coś bliskiego i rzeczywistego, to na zawsze pozostanie w duszy.
O szerokości przyjaźni decyduje nie tylko społeczna wartość aktywności, której przyjaciele się oddali, ale jej funkcje zmieniają się w toku życia jednostek, osiągając największe nasilenie w okresie dojrzewania i wczesnej dorosłości. W tym okresie następuje większa częstotliwość spotkań i większa ilość wspólnie spędzanego czasu, w przyszłości przyjaźń zaczyna tracić na swojej wyjątkowości, choć niemal cały czas pozostaje jednym z najważniejszych czynników w utrzymaniu stabilności indywidualny.
Dziewczęta przechodzą z dzieciństwa do młodzieńczych przyjaźni wcześniej niż chłopcy, ponieważ wcześniej rozwijają potrzebę intymności. Prawdziwa przyjaźń to jedna z tych rzeczy, które, podobnie jak gigantyczne węże morskie, nie wiadomo, czy są fikcyjne, czy gdzieś istnieją.
-Klisze związane z pojęciem „przyjaźni”:
„Prawdziwa, wierna, męska przyjaźń” (koncepcja ta stała się podstawą wielu dzieł literackich), która opiera się na zaufaniu i poświęceniu. W przeciwieństwie do tego powierzchowne, płytkie i niezobowiązujące relacje są uważane za „fałszywe przyjaźnie”. Przyjaźń między mężczyznami jest przeciwstawiona związkom między kobietami – niektórzy uważają, że przyjaźń między kobietami jest niemożliwa.
Kontrastowanie „przyjaźni” i „miłości”, niemożność przyjaźni między mężczyzną a kobietą.
W pedagogice sowieckiej wierzono, że w szkole dozwolone są tylko przyjaźnie między chłopcami i dziewczętami.
Moralne i etyczne aspekty przyjaźni.
„Niepisane zasady przyjaźni”:
Podziel się wiadomościami o swoich sukcesach
Okazuj wsparcie emocjonalne
Zostań wolontariuszem, aby pomóc w razie potrzeby
Postaraj się, aby Twój przyjaciel czuł się dobrze w Twojej firmie
Zwrot długów i świadczone usługi
2) Intymność.
Zaufanie do przyjaciela i zaufanie do niego
Relacje ze stronami trzecimi
Chroń przyjaciela pod jego nieobecność
Bądź tolerancyjny wobec reszty jego przyjaciół
Nie krytykuj znajomego publicznie
Zachowaj zaufane sekrety
Nie bądź zazdrosny ani nie krytykuj innych relacji osobistych innych osób
3) Wzajemna koordynacja.
Nie bądź nachalny, nie ucz
Szanuj wewnętrzny spokój i autonomię przyjaciela
Levinger zaproponował formalny model cyklu relacji osobistych, składający się z pięciu faz:
1. Atrakcja poprzedzająca narodziny związku.
2. Okres nawiązywania relacji.
3. Kontynuacja związku, czyli albo:
A) jego wzrost i wzmocnienie,
B) utrzymanie osiągniętego poziomu,
C) spadek poziomu niestabilności.
4. Osłabienie lub pogorszenie nastawienia.
5. Rozwiązanie związku w wyniku śmierci jednego z partnerów lub przerwy.
Przyjaźń to etyczna forma miłości. W przeciwieństwie do innych form miłości, wybiera swój przedmiot za pomocą kryteriów moralnych i na tych kryteriach buduje swój stosunek do niego. Ale przyjaźń to także preferencja. Bycie przyjacielem zawsze oznacza, że jesteś kochany bardziej niż ktoś inny, że jesteś preferowany od kogoś innego, od ogromnej, pozbawionej twarzy masy innych.
Przyjaźń to relacja między dwiema całkowicie wolnymi jednostkami, spotkanie równych sobie. Dwoje ludzi może się zaprzyjaźnić, nawet jeśli mają różne pozycje ekonomiczne i społeczne, ale tylko wtedy, gdy spotkają się jako dwie wolne, niezależne osoby o tej samej władzy i równej godności. To jest proces urzeczywistniania równości. Ale ginie, jeśli uczynimy z zasady nieustanne korzystanie z pomocy przyjaciela.
Dynamika przyjaźni w dużej mierze zależy od świadomego nastawienia partnerów: w jaki sposób określają charakter swojego związku (czy widzą przyjaźń, miłość czy zwykłą znajomość), do jakich celów dążą, w jaki sposób kierują teraźniejszością i przyszłością przyjaznych relacji - starają się je podtrzymywać, pogłębiać lub odpuszczać same.
Na przykład J. Allan twierdzi, że przyjaźń jest jakościową cechą związku, a nie obiektywnie istniejącym typem związku sam w sobie. Jeśli dwoje ludzi, niezależnie od ich statusu społecznego, żywi do siebie szacunek, jeśli komunikują się na równych prawach, mamy prawo uważać je za przyjaciół. Nawet dwoje kochanków może być przyjaciółmi. Stają się nimi, gdy zapominając o erotycznych przyjemnościach, każdy zaczyna bezinteresownie życzyć drugiemu dobra, szczerze odrzucając wszelkie ukryte myśli.
Wniosek.
Przyjaźń to pojęcie historyczne. Na różnych etapach rozwoju społecznego nabierała nowych jakości i realizowała się w różnych formach (braterstwo broni, relacje oparte na wspólnocie zainteresowań duchowych, bliskość relacji i powiązań dzięki częstym kontaktom biznesowym, przywiązaniu uczuciowemu itp.). Przyjazne relacje mogą również opierać się na kontaktach w rozwiązywaniu głównych problemów społecznych (na przykład twórcza i osobista przyjaźń A. I. Hercena i N. P. Ogareva, K. Marksa i F. Engelsa itp.). W sprzyjających warunkach społeczno-historycznych pojęcie przyjaźni może rozciągać się także na stosunki całych narodów. O moralnej wartości przyjaźni decydują cele i postawy leżące u jej podstaw.
Należy zauważyć, że moralna wartość obowiązku przyjaźni jest sprzeczna. Ta sprzeczność przejawia się zarówno na poziomie świadomości społecznej, jak i na poziomie pozycji osobistej. Z jednej strony porzucenie przyjaciela, zdrada przyjaciela jest złem bezwarunkowo potępionym przez moralność publiczną. Co więcej, w męskim świecie wartość
itp.................
Bezinteresowność jest ważnym punktem w przyjaźni. W końcu oznacza to całkowite zaufanie, brak jakiegokolwiek zainteresowania. Prawdziwi przyjaciele mogą na sobie polegać, są pewni pomocy i wsparcia.
Uważam, że przyjaźni nie można budować na własnym interesie. Chociaż wielu próbuje wykręcić takie oszustwo. Już pierwsze testy i problemy pokażą, co tak naprawdę się dzieje. Prawdziwy przyjaciel na pewno przyjedzie w trudnych chwilach, a osoba szukająca korzyści nigdy nie pójdzie w ciemność, aby kogoś uratować.
Więc jakie jest znaczenie bezinteresowności w przyjaźni? Myślę, że to świetny fundament do przyjaźni. Bezinteresowność to solidny kamień, na którym można zbudować coś wartościowego, coś, co przetrwa wiele lat.
A własnym interesem jest piasek, który szybko rozniosą fale i wiatr.
Jeśli chcesz być prawdziwym przyjacielem, to warto raz po raz myśleć o bezinteresowności. Pokorne serce z pewnością zdobędzie miłość. A razem przyjaciele mogą osiągnąć znacznie więcej niż ci, którzy nawiązują przyjaźnie dla zysku.
Zaktualizowano: 2017-05-04
Uwaga!
Dziękuję za uwagę.
Jeśli zauważysz błąd lub literówkę, zaznacz tekst i naciśnij Ctrl+Enter.
W ten sposób zapewnisz nieocenione korzyści projektowi i innym czytelnikom.