Zarema Butaeva biografija vyro šeima. Prarask baimę – pjaukite audrą
Sura Bakara yra antrasis ir didžiausias Šventojo Rašto skyrius. Ji buvo išsiųsta į Mediną po Alacho Pasiuntinio ﷺ perkėlimo. Jo pavadinimas pažodžiui verčiamas kaip „karvė“. Tokį pavadinimą ši didžiausia sura gavo dėl legendos apie pranašą Musą ir Izraelio sūnų paskerstą karvę. Jis tikrai vadinamas islamo esme, nes mini daug ženklų ir įspėjimų žmonijai, pranašų palyginimų, taip pat nurodymų dėl pagrindinių islamo apeigų. Šios suros eilutės yra kupinos didžiosios arabų kalbos metaforų ir leidžia pajusti galingą Šventojo Rašto energiją. Pakanka, kad ayat al-Kursi yra šios suros dalis.
Paslaptingi laiškai
Al Bakar skyrius prasideda trimis arabų abėcėlės raidėmis: alif, lam, mim. Arabų kalboje 28 Korano raidės ir 29 suros prasideda skirtingomis raidžių kombinacijomis. Daugelį amžių islamo mokslininkai bandė atskleisti šių derinių paslaptį ir prasmę. Tiek arabų mokslininkai, tiek jų Vakarų kolegos iškėlė daugybę hipotezių. Bet kadangi nei Šventojoje knygoje, nei kilnaus pranašo sunoje ši aplinkybė nėra išsamiai paminėta ar paaiškinta, ši tiesa liks paslaptimi iki Paskutiniojo Teismo dienos. Žinoma, čia slypi tam tikra simbolika, žinoma tik Kūrėjui ir vis dar visiškai nesuprasta žmonijos. Šiuolaikiniai musulmonai turi galimybę nemokamai klausytis gražaus šio ir kitų surų skaitymo iš tokių žinomų visame islamo pasaulyje skaitytojų kaip Mishari Rashid ir Sheikh Sudeis, Šventosios mečetės imamas Mekoje.
Surah Al-Baqarah palyginimai
Pirmoji didžiausio Šventojo Rašto skyriaus eilutė skelbia, kad ši knyga buvo nusiųsta tikriems musulmonams, kurie bijo Alacho ir siekia jo malonumo. Taip Alachas įspėja netikinčius ir veidmainius. Ir kviečia vyrą garbinti: „O žmonės!. Tarnauk savo Viešpačiui, kuris sukūrė tave ir tuos, kurie buvo prieš tave iš nebūties – kad saugokis! (Sura al-Baqarah, 21 eilutė).
Nuo 30-osios šios suros eilutės prasideda Adomo (ramybė jam!) Ir jo palydovo sukūrimo istorija. Visagalis praneša, kad iš pradžių žmogus buvo sukurtas tam, kad taptų Jo vietininku žemėje: „Taip jūsų Viešpats pasakė angelams: „Įsteigsiu vietininką žemėje“. Toliau sužinosime, kaip šaitanas juos suviliojo ir tapo pirmųjų žmonių išvarymo iš rojaus į žemę priežastimi.
Al-Bakaro skyriaus 50 eilutėje Alachas primena tikintiesiems apie stebuklą, kuris Visagalio valia įvyko Izraelio sūnums, kai jie pabėgo nuo žiauraus faraono ir jo kariuomenės. Tada Musa (ramybė jam!) viena lazdos banga padalino jūrą į dvi dalis ir jo žmonės gavo gelbstintį kelią. Šiuo keliu Musa ir Izraelio sūnūs perėjo į kitą jūros pusę, o faraonas ir jo kariuomenė buvo paskandinti Visagalio valia. Šis ženklas, kaip ir daugelis kitų, buvo išsiųstas Musai kaip jo pasiuntinio pasirinkimo įrodymas, pavyzdžiui: dvylika vandens šaltinių, įvairus maistas dykumoje, mirusiųjų prisikėlimas. Galiausiai prieiname prie istorijos, kuri suteikė pavadinimą visai surai, istorijos apie aukojamas karvę. 67 eilutėje sakoma: „Iš tiesų Alachas įsako tau papjauti karvę“. Deja, Musos žmonės nepakluso savo Kūrėjo įsakymui, o gudriai teiravosi apie aukotinos karvės ženklus. Bet Alachas atskleidė jų apgaulingus ketinimus: „Ir dabar jūs (o Izraelio palikuonys) nužudėte sielą ir dėl to ginčijosi, o Alachas iškelia tai, ką paslėpėte“ (Sura Al-Baqarah, 72 eilutė). Taigi Alachas įspėja žmones nuo melo ir apgaulės, informuodamas, kad dangaus ir žemės Kūrėjui nėra nieko nežinomo!
Be aukščiau išvardytų istorijų, Al-Baqar skyriaus tekste yra daug kitų palyginimų. Pavyzdžiui, joje minimi angelai Harutas ir Marutas, mokę magijos Babilono gyventojus. Taip pat čia sužinome apie Ibrahimo pokalbį su savo žmonėmis, kuriuos jis įtikino, kad Alachas yra vienintelis tikras Kūrėjas.
Didžiausioje suroje yra priminimų ir ženklų suprantamai žmonijos daliai, tokių kaip: dangaus ir žemės sukūrimas, dienos ir nakties kaita, krituliai, sezonų kaita, vėjo buvimas, debesų judėjimas ir daugelis kitų. kiti ženklai, padedantys tikintiesiems suvokti mūsų Kūrėjo didybę ir tapti dėkingu Jo vergu. Kiekvienas musulmonas turėtų stengtis reguliariai skaityti Surą Al-Baqarah, taip pat jos tafsirą, kad giliau suprastų Visagalio apreiškimų reikšmes.
Surah Al-Baqarah teisiniai aspektai
Antroji Šventojo Rašto sura gausu ne tik pranašų gyvenimuose. Jame taip pat yra daug receptų ir taisyklių, susijusių su įvairiomis musulmonų gyvenimo sritimis. Jame rasime draudimą naudoti mėsą, kraują, kiaulieną ir bet kokią kitą mėsą, kuri nėra skerdžiama Visagalio vardu. Taip pat pranešama apie Alacho įsakymus dėl vyno ir azartinių lošimų.
Taip pat šioje suroje išsamiai aprašomos santuokos ir skyrybų sąlygos, paveldėjimo taisyklės artimų giminaičių mirties atveju. Svarbu pažymėti, kad islame pirmą kartą nuo žmonijos egzistavimo moterims suteikiama paveldėjimo teisė. Ir jų dalis yra konkrečiai įrašyta Korano eilutėse.
Šiame skyriuje daug dėmesio skiriama Ramadanui ir pasninko taisyklėms. Alachas atkreipia dėmesį į didelę šio mėnesio reikšmę musulmonams (kaip mėnuo, kai prasidėjo Korano apreiškimas).
Gyvenimo prasmės pavyzdžiai Korane
Kaip matome, Alachas atneša daug palyginimų, pranašų biografijų, pavyzdžių iš senovės žmonių gyvenimo. Kokia to prasmė? Islamo mokslininkai mano, kad visų Korane pateiktų istorijų ir pavyzdžių išmintis yra paskatinti žmogų susimąstyti apie visatą, apie savo gyvenimo prasmę. Visagalis tai sako Korane: „Tokie palyginimai skatiname žmones susimąstyti“ (Sura al-Hashr, 21 eilutė). Ir tai yra didžiausia Kūrėjo išmintis ir Jo gailestingumas žmogui!Taigi, tikras tikintysis savo apmąstymų pasekoje turi galimybę prieiti prie tiesos, tačiau nedorėliai tokių apmąstymų metu tik didina savo kliedesius, nesuprasdami tikrosios. Korano palyginimų ir istorijų prasmė. Ir kas nuostabu, Kūrėjas nesigėdija kaip pamokomus pavyzdžius pateikti net tokių, atrodytų, nereikšmingų būtybių kaip uodai ar vorai. Bet tikrai viskas turi savo išmintį ir prasmę!
Kad teisingai suprastų Šventojo Rašto pavyzdžius ir palyginimus, kiekvienas musulmonas turėtų stengtis ne tik daugiau skaityti Šventąjį Raštą, bet ir studijuoti autoritetingų islamo mokslininkų dangiškosios knygos tafseers. Vienas iš jų – Abd al-Rahmanas bin Nasiras al-Saadi (tepagaila jo Alachas), kuris 1344 m. baigė savo daugiatomį Korano aiškinimo darbą „Pagalba nuo dosnių ir gailestingųjų“. Ši kolekcija yra viena iš giliai moksliškų, plačiai paplitusių ir pripažintų islamo ummos Šventojo Rašto interpretacijų. Galite klausytis jo mp3 įrašo nesiblaškydami nuo pasaulietinių reikalų, automobilyje, metro, darbe, tiesiog eidami gatve.
Liūdni įvykiai
281-oji Al-Baqarah eilutė buvo paskutinė, išsiųsta prieš pat mūsų kilnaus pranašo mirtį. Tai atsitiko dešimtaisiais Hijri metais, pasiuntiniui grįžus į Mediną po atsisveikinimo piligriminės kelionės. Vieną dieną pranašas, būdamas nepagydomai sergantis, pakvietė tikinčiuosius į atsisveikinimo pamokslą. Ir jis skaitė jiems šią eilutę: Bijokite tos dienos, kai būsite sugrąžinti pas Allahą. Tada kiekvienas žmogus pilnai gaus tai, ką įsigijo, ir su juo nebus elgiamasi nesąžiningai“. (Sura al-Baqarah, 281 eilutė). Tuo metu daugelis Medinos žmonių verkė, jausdami gilų liūdesį ir liūdesį dėl savo pranašo.
Al-Baqarah dorybės
Pasak Sunos, ši sura turi savybę atbaidyti velnius. Todėl, jei tikintysis nori jų atsikratyti savo namuose, jums tereikia rasti ir atsisiųsti šios puikios suros įrašą iš pasaulinio tinklo. Be to, dabar bet kuris išmaniojo telefono savininkas turi galimybę atsisiųsti programas ir mėgautis nuostabiu Surah Al-Baqarah skaitymu internete. Tikrai tikintis žmogus, jei nori, gali panaudoti kiekvieną savo gyvenimo sekundę gerovei.
2 paskutinių Suros Al-Baqarah eilučių svarba
Autentiškame Pranašo hadite (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pranešama, kad norint apsisaugoti nuo blogio pakanka skaityti šias dvi eilutes naktį, o to priežastis slypi šlovingoje jų prasmėje.
Pranašas, ramybė ir palaiminimai jam, pasakė: "Allah užbaigė Sura Al-Baqarah dviem eilutėmis ir apdovanojo mane iš lobyno, esančio po jo Aukščiausiuoju sostu. Jūs taip pat išmokite šias eilutes, mokykite jų savo žmonas ir vaikus. eiles galima skaityti ir kaip dua“.
„Tas, kuris skaito „Amana-r-rasulą“ prieš miegą, tarsi atliks šlovinimą iki ryto.
"Allahas man davė Surą Al-Baqarah iš iždo po Jo sostu. Ji nebuvo duota jokiam pranašui prieš mane."
Umaras, tebūnie Alachas juo patenkintas, pasakė: „Protingas žmogus neis miegoti neskaitęs paskutinių Suros Al-Baqar eilučių“.
Abd Allah ibn Masud sakė: „Alaho pasiuntiniui Mi'raj mieste buvo suteikti trys dalykai: penkis kartus malda, paskutinė surah Al-Baqarah eilutė ir užtarimas tiems, kurie mirė nesuteikę Allahui partnerio“.
Paskutinių 2 Surah Al-Baqarah eilučių transkripcija rusų kalba.
Aamanar - rasulu bimee unzil ileihi world-rabbihi val-mu "minuun, kullun aamana billahi va malyayaikyatihi va kutubihi va rasulihi, laya nufarriku beina akhadim -mir-rusulih, va kaaluyu sami "na va rabbanyyanak yamasyaala" . Laya yukalliful -lahu nefsen illaya vus "ahhaa, lahaa mee kasebet wa" aleyhee mektesebet, rabbanaa laya tuaahizna in nasiynaa au akhta "naa, rabbana wa laya tahmil", aleynaa isran "kalalayeba fuu" aleynaa isran "kalalayeb alayna" annaa vagfir lyana varhamnaa, enta mavlyanaa fensurnaa "alal-kaumil-kyafiriin.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
Bismi Al-Lahi Ar-Raĥmāni Ar-Raĥmi
Vardan Alacho, Maloningojo, Gailestingojo!
Pasiuntinys ir tikintieji tikėjo tuo, ką jam siuntė Viešpats. Jie visi tikėjo Alachu, Jo angelais, Jo Raštais ir Jo pasiuntiniais. Jie sako: „Mes nedarome skirtumo tarp Jo pasiuntinių“. Jie sako: „Klausyk ir paklusk! Mes prašome Tavo atleidimo, mūsų Viešpatie, ir mes atvyksime pas Tave.
آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ
"Āmana Ar-Rasūlu Bimā "Unzila "Ilayhi Min Rabbihi Wa Al-Mu"umiūna ۚ Kullun "Āmana Bil-Lahi Wa Malā"ikatihi Wa Kutubihi Wa Rusulihi Lā Nufarriqu Bayna "Aĥadin Min Rusulihi ۚ Wa Qālū Sami`nā Wa" nā 5. Ghufrānaka Rabbanā Wa "Ilayka Al-Maşīru
Alachas neapkrauna žmogaus už jo galimybes. Jis gaus tai, ką įsigijo, o tai, ką įsigijo, bus prieš jį. Mūsų Viešpatie! Nebauskite mūsų, jei pamiršome ar suklydome. Mūsų Viešpatie! Nekraukite mums naštos, kurią uždėjote mūsų pirmtakams. Mūsų Viešpatie! Neapkraukite mūsų tuo, ko negalime sau leisti. Būkite mums malonūs! Atleisk mums ir pasigailėk! Jūs esate mūsų gynėjas. Padėk mums nugalėti netikinčius žmones.
لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
Lā Yukallifu Al-Lahu Nafsāan "Illā Wus`ahā ۚ Lahā Mā Kasabat Wa `Alayhā Mā Aktasabat ۗ Rabbanā Lā Tu"uākhidhnā "In Nasīnā "Aw "Akhţa"nā ۚ Rabbanā Wa Lā TaĤānāmil "" Ladhīna Min Qablinā ۚ Rabbanā Wa Lā Tuĥammilnā Mā Lā Ţāqata Lanā Bihi 5 Wa A`fu `Annā Wa Aghfir Lanā Wa Arĥamnā 5 "Anta Mawlānā Fānşurnā `Alá Al-Qawmi Al-Kāfirīna
Paskutinių 2 Surah Al-Baqarah eilučių transkripcija rusų kalba
„Aamanar-rasulu bimee unzil ileihi mir-rabbihi val-mu'minuun, kullun aamana billahi va malyayaikyatihi va kutubihi va rusulihi, laya nufarriku beina akhadim-mir-rusulih, va kaalyuyu sami'na, rababia nakyya masyyr. Lyuylliful-lahu nafsen Illya Vus'ahaa, Lahaa Mee Kasabita Alehehee Mactesabet, Rabbanaa Lyaya Tuahaznaya in Nasinaa Akhta'naaa, Rabbanaa Vaia Tahmil M. Hamaltaeh ' tookate laneebih, wa'fun 'anlyanaal vaghamsurfirnaaa entalanaal -kyafiriin'.
Paskutinės 2 Surah Al-Baqarah vaizdo įrašo eilutės
Norėdami peržiūrėti šį vaizdo įrašą, įgalinkite JavaScript ir įsitikinkite, kad jūsų naršyklė palaiko HTML5 vaizdo įrašą
Vaizdo įrašas iš svetainės: https://www.youtube.com/watch?v=NtPA_EFrwgE
2 paskutinių Suros Al-Baqarah eilučių svarba
Pranašas, ramybė ir palaimos jam, pasakė: „Kiekvienas, kuris naktį skaitė paskutines dvi eilutes iš Surah Al-Baqarah. To pakaks.“ (Musulmonas)
„Tas, kuris naktį skaitys paskutines dvi Surah Al-Baqarah eilutes, tą naktį bus apsaugotas nuo ugnies ir kitų pavojų“.
„Allah užbaigė Sura Al-Baqara dviem eilutėmis ir apdovanojo mane iš iždo, esančio po jo Aukščiausiuoju sostu. Jūs taip pat išmokite šias eilutes, mokykite jų savo žmonas ir vaikus. Šios eilutės taip pat gali būti skaitomos kaip dua.
„Tas, kuris prieš miegą skaito „Amana-r-rasula“, tarsi šlovintų iki ryto.
„Allahas man davė Surą Al-Baqarah iš iždo po Jo sostu. Ji nebuvo duota jokiam pranašui anksčiau už mane“.
Ali, tebūnie Alachas juo patenkintas, pasakė: „Negaliu pasakyti, kad jis protingas apie žmogų, kuris prieš eidamas miegoti neskaitė paskutinių trijų surah Al-Baqar eilučių“. Umaras, tebūnie Alachas juo patenkintas, pasakė: „Protingas žmogus neis miegoti neskaitęs paskutinių Suros Al-Baqarah eilučių“.
Abd Allah ibn Masud sakė: "Alaho pasiuntiniui Mi'raj buvo suteikti trys dalykai: penkis kartus malda, paskutinė surah Al-Baqarah eilutė ir užtarimas tiems, kurie mirė nesuteikę Allahui partnerio".
Al-Saadi interpretacija
Autentiškame Pranašo hadite (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pranešama, kad norint apsisaugoti nuo blogio pakanka skaityti šias dvi eilutes naktį, o to priežastis slypi šlovingoje jų prasmėje.
Vienoje iš ankstesnių šios suros eilučių Alachas paragino žmones tikėti visomis pagrindinėmis musulmonų religijos nuostatomis: „Pasakykite: „Mes tikėjome Alachu, taip pat tuo, kas mums buvo atsiųsta ir kas buvo išsiųsta. Ibrahimas (Abraomas), Ismailas (Izmaelis), Izakas (Izaokas), Jakubas (Jokūbas) ir gentys (dvylika Jakubo sūnų), kuriuos padovanojo Musa (Mozė) ir Iza (Jėzus) ir kurią atidavė pranašams jų Viešpats. Mes nedarome jų skirtumo ir tik Jam paklūstame“ (2:136). Ir šiame apreiškime Jis pasakė, kad Pasiuntinys (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) ir tikintieji tikėjo šiomis religijos nuostatomis, tikėjo visais pasiuntiniais ir visais šventraščiais. Jie nepanašūs į tuos, kurie priima vieną Šventojo Rašto dalį, o atmeta kitą, arba priima vienus pasiuntinius, bet atmeta kitus. Iš tiesų taip elgiasi klystantys iškreiptų įsitikinimų pasekėjai.
Tikinčiųjų paminėjimas kartu su Alacho pasiuntinio paminėjimu, ramybė ir Dievo palaiminimai jiems yra didelė garbė. Tai rodo, kad religiniai nurodymai, susiję su Pasiuntiniu (ramybė ir Alacho palaiminimai jam), galioja jo pasekėjams. Šiuos priesakus jis vykdė tobuliausiai ir šioje srityje pranoko visus likusius tikinčiuosius ir net kitus Dievo pasiuntinius. Tada Alachas pranešė, kad tikintieji sako: „Mes klausomės ir paklūstame! Viešpatie, atleisk mums, nes mes turime grįžti pas Tave. Jie įsipareigoja laikytis visko, ką pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) atnešė Korane ir Sunoje. Jie klauso religinių įstatymų, priima juos visa siela ir paklūsta jiems visu savo kūnu, o jų žodžiai alsuoja nuolankumu Allahui ir reiškia prašymą padėti jiems atlikti religines pareigas ir atleisti už padarytus neveikimus. kai vykdo privalomus nurodymus ir padarytas nuodėmes. Jie nuolankiai kreipiasi į Alachą su jiems naudinga malda, o Visagalis Alachas jau atsakė per savo pranašo lūpas, tebūnie jam ramybė ir Dievo palaima: „Aš jau tai padariau!
Alachas būtinai priima šias maldas iš visų tikinčiųjų ir priima jas iš atskirų tikinčiųjų, jei nėra veiksnių, trukdančių priimti maldą. Alachas nelaiko musulmonų atsakingu už poelgius, kuriuos jie daro per klaidą ar užmaršumą. Jis padarė musulmonų šariatą nepaprastai lengvą ir neapkrauna musulmonų našta ir įsipareigojimais, kurie buvo tokie varginantys ankstesnėms religinėms bendruomenėms. Alachas neįsakė jiems atlikti pareigų, viršijančių jų galimybes, atleido jų nuodėmes, pasigailėjo jų ir suteikė jiems pergalę prieš netikinčius.
Mes prašome Visagalio Alacho per Jo gražius vardus ir savybes bei per gailestingumą, kurį Jis mums parodė mokydamas mus laikytis Jo religijos nurodymų, įgyvendinti šias maldas už mus, kad įvykdytume pranašo lūpomis duotą pažadą. Mahometai, tegul Alachas jį palaimina ir sveikina bei sutvarko visų ištikimų musulmonų reikalus. Iš šio apreiškimo išplaukia svarbios taisyklės. Pagal pirmąjį iš jų, religinės pareigos turėtų būti palengvintos ir musulmonai turi būti išlaisvinti nuo suvaržymų visais religijos klausimais. Kita taisyklė moko, kad žmogus nusipelno atleidimo, jei atlikdamas garbinimo apeigas per klaidą ar užmaršumą pažeidė savo pareigas Allahui. Jei dėl šių priežasčių jis pažeidė savo pareigas būtybėms, tada jis nenusipelno pažeminimo ir priekaištų. Tačiau jis atsako, jeigu dėl jo klaidos ar užmaršumo žuvo žmonės ar žuvo turtas, nes asmuo neturi teisės nei tyčia, nei per klaidą, nei užmaršus kėsintis į žmonių gyvybę ar turtą.