Ինչ բարակ թել, որ կոչվում է հոգի: Պարզեք ազգանվան ծագումը

Հոգեախտաբանական դիաթեզը, ընդհանուր առմամբ, չի խանգարում ուսմանը և աշխատանքին։ Դպրոցում և ինստիտուտում հաճախ լինում են գերազանց սովորողներ։ Իսկ աշխատանքում նրանք կարող են բավականին հաջողակ լինել։ Ինչումն է խնդիրը? Խնդիր մարդկանց հետ. Մարդիկ անհասկանալի են. Նրանք չեն զգացվում։ Բայց ո՞վ է դա ինքն իրեն ընդունում։ Փաստն այն է, որ դիաթեզը թուլացնում է հոգու բարակ թելերը։ (Այսպիսով, իմ պատանեկության տարիներին ԿԳԲ-ն խցանում էր արևմտյան ռադիոկայանները: Դուք փորձում եք միանալ «Ազատություն» ռադիոկայանին, որպեսզի իմանաք ձեր հայրենիքի մասին ճշմարտությունը, և այնտեղ աղմուկ է, ճռճռոց և կռկռոց: Եվ ոչինչ պարզ չէ):

Հոգու բարակ թելերը (իսկական անունը Emotional Subtlety) թույլ են տալիս որսալ մարդու բնավորության նրբությունները, մարդկային հարաբերությունների երանգները։ Իսկ եթե այն չբռնվի: Հետո մարդը սկսում է մարդկանց հորինել։ Եվ նա իր պատկերացումներում հիմնվում է ընտանեկան սցենարների վրա, թե ինչպես է ընդունված մտածել իր շրջապատում, և նաև ժողովրդական իմաստություն կոչվող կարծրատիպերի վրա։ Ուստի կանայք վստահ են, որ «բոլոր տղամարդիկ անպիտան են», իսկ տղամարդիկ «բոլոր կանայք հիմար են»։

Ի դեպ, դիաթեզի ախտանիշներից մեկը խոցելիությունն ու փխրունությունն է սեփական անձի նկատմամբ, իսկ անզգամությունը ուրիշների նկատմամբ։ Հոգեթերապիայի մեջ սա կոչվում է փայտ և ապակի: Դիաթեզը շատ բազմազան է իր դրսեւորումներով։

Պատահում է, որ շատ էներգիա կա, այն եռում է, այսինքն՝ դիաթեզը չի դիպել այս տարածքին։ Բայց խժռված զգացմունքները: Նման մարդիկ կարող են շատ հաջողակ լինել բիզնեսում։ Սառը, ուժեղ, խոհեմ, հեշտությամբ կջախջախի ցանկացածին, եթե գործը պահանջի: Որովհետև մարդկանց նկատմամբ հետաքրքրություն կամ համակրանք չկա։

Թույլ տվեք ձեզ օրինակներ բերել իմ կլինիկական պրակտիկայից: Դա այն է, ինչին ես պարբերաբար հանդիպում եմ իմ աշխատանքում։ Ահա մի եռանդուն գործարար, շատ փող։ Միևնույն ժամանակ, դա սարսափելի, բոլորովին մենակ է։ Ընկերների փոխարեն՝ աշխատանքային գործընկերներ։ Կանայք գալիս են մեկ անգամ, մեկ գիշեր: Նա ասում է, որ դա ձանձրալի է նրանց հետ: Նա կարծում է, որ բոլոր կանայք գիշատիչներ են։ Նա չի հասկանում, որ իմաստը նրանց մեջ չէ, այլ իր՝ իր հոգեւոր սառնության մեջ։ Բավական կոպիտ ասած, ուղեղում չեն աշխատում համակրանքի, առավել եւս սիրո համար պատասխանատու բջիջները...

Իսկ հիմա նկարազարդում «Տիկնայք շան հետ. Համարյա ըստ Չեխովի.

ՄԱՍ III

Անյան հոգեթերապիայի խումբ եկավ վճռականությամբ ու հույսով լի։ Այնուամենայնիվ, Անյան աղոտ պատկերացում ուներ, թե ինչ է հոգեթերապիան: Հիմնականում հիմնված են ամերիկյան ֆիլմերի վրա, որտեղ մարդիկ նստում են շրջանագծի մեջ, և բոլորը խոսում են իրենց խնդիրների մասին։ «Բարև, իմ անունը Ջուդի է, իմ կյանքը սովորական և ձանձրալի է, և ես զգում եմ, որ ավելիին եմ արժանի»: Այստեղ բոլորը սկսում են կարեկցել Ջուդիին ու խրախուսել ամեն կերպ։

Մեր դասարանում նման բան չի եղել։ Համակրանքի փոխարեն վարժություններ էին տրվում, ամեն անգամ ավելի բարդ, և պահանջվում էր դրանց բարձրորակ կատարում։ Անյային մխիթարում էր միայն այն փաստը, որ բոլոր վարժությունները իրեն ծանոթ ոլորտից էին` արվեստի և գրականության:

Բացի վարժություններից, կար տեսական մաս, որտեղ ես խոսեցի այն մասին, թե ինչպես է աշխատում մարդու հոգեկանը։ Խմբից հետո նաև հավաքներ եղան, որտեղ նրանք կիսվեցին իրենց զգացմունքներով և բացահայտումներով։ Անյային շատ դուր եկավ տեսությունը, հավաքույթները, բայց վարժությունները նրան ընդհանրապես դուր չեկան։

Մինչ Անյան փորձում էր պարզել, թե որտեղ է նա, ես էլ իմ հերթին փորձում էի պարզել Անյային: Անյայի վերաբերյալ դոսյե եմ հավաքել։

Հոգեթերապիան որոշ չափով մոտ է իրավագիտությանը: Այն տարբերությամբ, որ հոգեթերապեւտը անձին չի դիտարկում որպես մեղավոր կամ անմեղ։ Նա ոչ դատախազ է, ոչ փաստաբան և, իհարկե, ոչ դատավոր։ Ավելի շուտ նա քննիչ է և քննում է դեպքի հանգամանքները՝ առանձին և անաչառ։ Որպեսզի մարդն իր մասին չխոսի, ինչից էլ բողոքի, ինչքան էլ ինքն իրեն բարձրացնի կամ նսեմացնի, հաշվի են առնվում միայն փաստերը։ Փաստերը մեր վարժություններն են: Եվ կան նաև հուշումներ՝ բազմաթիվ թաքնված ազդանշաններ, որոնք մարդը տալիս է աշխարհին:

Ես նշել եմ, թե ինչպես և ինչ արձագանքեց Անյան, ինչը հուզեց, հուզեց կամ ցնցեց: Ժեստերի, ինտոնացիաների, պատահաբար նետված բառերի մեջ ես կարդում եմ նրա վաղեմի դժգոհությունները և ներկայիս վախերը, պատրանքները, պնդումներն ու հավակնությունները: Կարծես գլուխկոտրուկ էինք հավաքում. նա ինձ մի տեղեկություն տվեց, և ես պետք է նրա համար տեղ գտնեի մեծ նկարում: Աստիճանաբար նրա կենսագրության ուրվագծերը, նրա աշխարհայացքի նրբություններն ու երանգները երևում էին իմ առջև։ Այս ամենի հետևում երևում էր նրա ճակատագիրը։

Գրքի պես կարդում եմ նրա անցյալն ու ներկան։ Եվ ես տեսա նրա ապագան իմ ափի մեջ:
Դա հոգեթերապևտի գործն է։

Անյան խնամված կնոջ տպավորություն էր թողնում, բայց դեմքը անարտահայտիչ էր, հագուստի պես՝ թանկ, նույնիսկ մոդայիկ, բայց ձանձրալի։

Նա քայլում էր ծանր, փայտե քայլվածքով, նստում էր դասարանում լարված, աչքերում զգուշավոր։ Նա վարժությունները կատարում էր հեզ ու անհանգիստ՝ չփորձելով հասկանալ դրանք։ Ցանկացած նոր առաջադրանք առաջացրել է նրա անհանգստությունը: Հետո նա քարացավ, աչքերը կանգ առան, նա սկսեց աննպատակ դիպչել իր հագուստին ձեռքերով - քսվել:

Հաճախ նա սուզվում էր իր մեջ, հետո նրա դեմքը դառնում էր ձանձրալի ու քնկոտ, ինչպես քնած ձկան դեմքը։

Ոչ, նա և՛ կենսուրախ էր, և՛ ակտիվ։ Բայց նրա գործունեությունը մեխանիկական էր, ինչպես ժամացույցի մեխանիզմով խաղալիք, և զվարճանքը հարկադրված էր թվում:

Սկզբում մտածեցի, որ նրա կոշտության պատճառը նրա համար անսովոր միջավայրն է։ Բայց մի օր նրան տեսա սրճարանում, գործընկերների շրջապատում։ Նրա ժպիտի մեջ կար նույն մոլորությունը, և թանկարժեք շպարի միջից պարզ երևում էր հոգնած մենակության անջնջելի պատինան։

Սակայն Անյայի մասին ասել, որ նա ինքն իրեն վստահ չէ, ճիշտ չէ։ Որովհետև նա հստակ գիտեր, թե ինչն է լավը, ինչը վատը և ինչպես պետք է լինի։ Ինչպես խոհանոցում յուրաքանչյուր լավ տնային տնտեսուհի ունի համեմունքների հավաքածու տարբեր ճաշատեսակների համար, այնպես էլ Անյան ուներ մի շարք ժողովրդական իմաստություն տարբեր առիթների համար: Սրանք հին, լավ ընդհանուր ճշմարտություններ էին, որոնք չեն պահանջում ոչ ապացույց, ոչ էլ արտացոլում:

Բոլորի համար ամենակարեւորը լավ սովորելն է, կանայք ամուսնացած լինեն, տղամարդը կերակրող ու կերակրող լինի։ Ուստի չամուսնացած կամ չամուսնալուծված կանանց մասին Անյան ասաց՝ «կյանքը չստացվեց»։ Կանանց մասին, ովքեր դիմանում էին իրենց ամուսինների ցանկացած հնարքներին, Անյան ասաց՝ խորամանկորեն նեղացնելով աչքերը. «իմաստուն կին»:

Տղամարդկանց համար ամենաբարձր գովասանքը եղել է «հաջողակ մարդ», իսկ անհաջողության ամենացածր աստիճանը նշվում է «պարտվող» բառով։ Ե՛վ խելացիները, և՛ տաղանդավորները մտնում էին այս կատեգորիայի մեջ, եթե փող չկտրեին։ Ոչ թե Անյան իսկապես փող էր սիրում։ Բայց եթե մարդ չկատարեր իր հիմնական գործառույթը, չէր կարող պարկեշտ համարվել։

Փոքրիկ երեխան հեքիաթների հերոսներին բաժանում է լավի և վատի. Անյան մարդկությունը բաժանեց պարկեշտ և ոչ պարկեշտ մարդկանց։ Պարկեշտ մարդկանց կատեգորիա մտնելը հեշտ չէր։ Պետք է լինել բարեկիրթ, քաղաքավարի և կիրթ։ Մի ծանրաբեռնեք ուրիշներին ձեր խնդիրներով, բայց մի բարձրացեք ուրիշի հոգու մեջ: Ապրեք առողջ կյանքով։ Ազնվորեն և արդյունավետ կերպով կատարել իրենց պարտականությունները՝ կինը հոգ տանի տան և երեխաների մասին, իսկ տղամարդը՝ ինչ-որ բան ստանալու համար, այնքան ավելի լավ: Մեկ այլ պարկեշտ մարդ պետք է վերահսկի իր ցանկությունները, զգացմունքները և նույնիսկ մտքերը: Կամ գոնե ցույց չտալ դրանք: պարկեշտ նշանակում էր զուսպ։

Այն ամենը, ինչ սրանից դուրս էր, չմեջբերվեց, և Անյայի պատճառաբանությամբ պարզվեց, որ պարկեշտ լինելը լինելու բարձրագույն իմաստն է։

Շարունակելի

Մի անգամ Մարկ Տվենի մոտ մի հետաքրքիր դիտարկում գտա. Ահա թե ինչպես էին նրա խոսքերը հնչում իմ գլխում, մինչև որ որոշեցի գտնել բնօրինակ մեջբերումը. «Յոթ տարեկանում ես կռապաշտեցի հորս։ Տասնչորս տարեկանում ես մտածեցի, որ նա բոլորովին ապուշ է: Յոթ տարի անց, երբ ես իմ քսանմեկերորդն էի, զարմացա, թե որքան խելացի է հայրս մեծացել»։ Տվենը յոթ տարեկանի մասին խոսք չունի, իսկ տասնչորս տարեկանի մասին նրա խոսքերն ավելի սուր են։ Իմ հիշողությունն այսպես է ձևավորվել, քանի որ ինձ երբեմն անվանում են մեծանալու գաղափարախոս. ես գործ ունեմ մարդու անհատականության ձևավորման փուլերի և մարդկանց ստեղծած համակարգերի հետ։ Իմանալով այս փուլերը՝ մարդը կարող է գիտակցել իրեն և իր կյանքը որպես զարգացման ուղղորդված, ամբողջական ուղի, կարող է վերականգնել իր մեջ կյանքի կորցրած հմտությունները, կարելի է վստահորեն պլանավորել երեխայի ներդաշնակ դաստիարակությունը, կարող է մեծացնել ներքին և արտաքին հարստությունը՝ գանձեր հավաքելով երկրի և երկնքի վրա՝ կարելի է կառուցել մարդկային համակարգեր մեծ ու փոքր, որպեսզի յուրաքանչյուր մարդ այնտեղ լինի ճիշտ տեղում, ունենա ճիշտ առաջադրանքը և անի լավագույնը, ինչ կարող է:

«Կրթություն» բառը արմատավորված է «պատկեր» բառով։ Մեր կերպարի ձևավորումը տեղի է ունենում ողջ կյանքի ընթացքում, և ամենավատ բանը, որ կարող է պատահել մարդու հետ, պատրանքային վստահությունն է, որ նա այլևս սովորելու բան չունի: Իրոք, կրթությունը, որպես ամբողջ կյանքի գործընթաց, ունի մի քանի տարբեր փուլեր: Դրանք երբեմն իրար հաջորդող բեմերի տեսք չեն ունենում, այլ ավելի շուտ հոգու տարբեր լարերի վրա նվագելու դպրոց են հիշեցնում: Այս լարերի մուտքը մեզ համար բացվում է հաջորդաբար, բայց մենք կարող ենք սովորել լավ նվագել յուրաքանչյուր լարով, սովորել ներդաշնակ ակորդներ հանել մի քանի լարերից մեր ողջ կյանքում:

Առաջին լարը. Մենք ծնվում ենք անօգնական արարածներ, որոնք չեն կարողանում գոյատևել առանց ծնողների օգնության: Մեր առաջին գիտությունն է սովորել կառավարել ձեր մարմինը, գիտակցել մարմնի կարիքները բավարարելու, դրանից հաճույք ստանալու և ցավից խուսափելու հիմնական ուղիների առկայությունը: Մենք չենք կարող ապրել առանց այս լարը տիրապետելու, մեզ համար չափազանց դժվար է գործել աշխարհում, եթե մեր մարմնի ուղեկցությունը խախտվում է։

Երկրորդ տող. Մեր ամենավաղ մանկության մեջ մենք հյուսված ենք աշխարհի լավագույն մարդկանց հանդեպ մեր շրջապատի լավագույն մարդկանց հանդեպ անպատասխանատու և հարգալից սիրուց: Հանուն իրենց, իրենց հայացքի, խոսքերի, շոյանքների երեխաները պատրաստ են ամեն ինչի։ Սիրելիի այս ջերմ վերաբերմունքը ստեղծում, ձևավորում է հոգևոր լինելու մեր կարողությունը: Երկրորդ լարի առկայությունը մեր մեջ գիտակցում ենք միայն առաջինի խաղը քիչ թե շատ տիրապետելուց հետո։ Եվ ևս մեկ ճանապարհ. մեր երկրորդ լարը դառնում է նկատելի, հնչում է նույն երաժշտության ձայնով, որը գալիս է ծնողական խնամքից:

երրորդ լարը. Ժամանակ առ ժամանակ այս երանելի պատկերի ֆոնին քաոսային, բայց համառորեն բռնկվում են առանձին, ուժեղ, անկախ մարդ լինելու մեր ցանկության առաջին կենտրոնները։ Մենք սկսում ենք կատաղի ատելություն դրսևորել այն ամենի նկատմամբ, ինչը մեզ խանգարում է: Քմահաճության, անհնազանդության, ագրեսիայի անխուսափելի դասերը մեզ պատրաստում են այնպես, որ մենք սովորենք վերարտադրել ազատության, կամքի, անձնական երջանկության իրավունքի, մեր նպատակներին հասնելու իրավունքի ձայնը: Առաջին երեք լարերի վրա հուսահատ զարկելով՝ մեզ ընդունում են ուսումնական հաստատությունները։

չորրորդ լարը. Համոզված լինելով «ազատվելու» ունակության մեջ՝ մենք, իներցիայով, կարող ենք անցնել «ազատության համար»։ Այնուամենայնիվ, դուք գիտեք շատ մարդկանց, ովքեր իրենց ամբողջ կյանքը շարունակում են հարգանքի, իշխանության, նյութական հարստության և սոցիալական կարգավիճակի կուտակման ցավալի կարիքի երաժշտությունը երեք ակորդով։ Բայց եթե մեր ծնողները կամ հասարակությունը կարողանում են վերարտադրել չորրորդ լարային ձայնը և սովորեցնել նվագել այն, ապա մենք հասկանում ենք պարկեշտության, պատվի, անձնական արժանապատվության կարևորությունը։ Մենք սովորում ենք հարգել սոցիալական սկզբունքները և համարժեքորեն հետևել ընդունված նորմերին:

Հինգերորդ տող. Մենք հաճախ ստիպված ենք լինում ինքնուրույն սովորել նման երաժշտություն նվագել։ Այդ ժամանակ մենք սկսում ենք վերագնահատել ավելի վաղ սովորած կյանքի կանոնները: Սա սեռական հասունություն է, դպրոցի վերջին տարիները։ Երբեմն իրավացիորեն, երբեմն էլ հապճեպ, մեզ ինչ-որ բան անհեթեթ, անիմաստ ու անպետք է թվում, և մենք պետք է հիշենք երրորդ լարով նվագելու հմտությունը, որպեսզի հեռանանք այն ամենից, ինչ համարում ենք ավելորդ։ Բայց այս լարային ամենակարևոր հմտությունը նոր, սեփական կարգավորումներ, կանոններ, օրենքներ ստեղծելու ունակությունն է, որոնք ներառում են նախորդ լարերի բոլոր ձայնային տարբերակները, բայց գերազանցում են դրանց ճկունությամբ, արդյունավետությամբ, ռացիոնալ տրամաբանությամբ: Հինգերորդ լարը մեզ սովորեցնում է համակարգված մտածել։ Եվ այո, այս երաժշտությունը հասանելի է բոլորին, բայց ոչ բոլոր մարդիկ գիտեն, թե ինչպես դա նվագել: Թեև հենց այս ձայնն է, որ մենք լսում ենք շուրջը որպես կանչող հղում: Սա հասուն բիզնեսի, ժամանակակից գիտության երաժշտությունն է, սա զարգացած երկրների հասարակական-քաղաքական կյանքի երաժշտությունն է։

վեցերորդ լարը. Միայն արդեն հասուն, պատասխանատու, զգացմունքային տղամարդիկ և կանայք կարող են գիտակցել իրենց մեջ ավելի էլեգանտ և նուրբ երաժշտություն ստեղծելու ունակությունը, քան այն, ինչ առատորեն լսվում է շուրջը: Մարդիկ գտնում են այս շարանը իրենց մեջ՝ հոգալով բնության էկոլոգիայի և մարդկային հարաբերությունների մասին, հաստատելով հնարավորությունների հավասարություն, կասկածի տակ դնելով, կատարելագործելով և երբեմն ջնջելով գիտական ​​առարկաների, սոցիալական ավանդույթների, տնտեսական նորմերի սահմանները։ Այս շարանը վերացրեց ստրկությունը, կանանց տվեց ընտրելու իրավունք, հոգ է տանում երեխաների տաղանդների անհատական ​​զարգացման մասին։ Այս շարանը մարդկանց սովորեցնում է մտածել համակարգերի համակարգերում, բայց միայն մտքով հնարավոր չէ լուծել նման բարդ խնդիրներ։ Վեցերորդ լարային մեղեդին ամբողջ աշխարհում ուժգնանում է, և այն ավելի ու ավելի պարզ է լսվում։

Ոչինչ չի կարող խանգարել մարդու՝ իր աշխարհը բարելավելու ցանկությանը։ Կա տարբերակ, որ մենք կարողանում ենք սովորել նվագել էլ ավելի նուրբ երաժշտություն։ Նկարագրված է ևս երկու լարերի ազդեցությունը։ Վրա յոթերորդ լարըմենք վճռականորեն կասկածի տակ ենք դնում մեր բոլոր անհատական ​​հատկանիշների որակները և գիտակցում ենք մեզ որպես իրադարձությունների անցողիկ, բուռն, չկապված, կենդանի հոսք: ութերորդ լարըմարդիկ գիտակցում են՝ ըմբռնելով այս աշխարհի օրգանական, բնական, բոլորը կապող, ընդհանուր, գլոբալ հոգևորությունը, որն ունակ է մոլորակի մարդկանց միավորել մեկ սիմֆոնիկ նվագախմբի մեջ, որի համահունչությունն ընդգծվում է գործիքների անսահման բազմազանությամբ։ .

Ցանկալի մտածողությունից զերծ մնալու համար, որպեսզի հետևենք մեր մեջ սկզբնապես դրված էվոլյուցիոն գործընթացներին, մենք պետք է սովորենք նվագել մեր կյանքի մեղեդիները՝ որակապես նվագելով հասանելի յուրաքանչյուր լարերի վրա: Ցանկացած մեկ լար և մի քանի լարերի ամբողջական ակորդ կարող է արտադրել առողջ և հաճելի մեղեդի կամ կարող է ունենալ անառողջ, աններդաշնակ հնչողություն։ Մենք ռեզոնանս ենք ունենում մեր փոքրիկ նվագախմբերի հետ՝ շփվելով այլ մարդկանց հետ, գտնելով նրանց հետ այն, ինչ մենք անվանում ենք «ընդհանուր լեզու»։ Կամ առաջանում է կակոֆոնիա, որը պայմանավորված է ներդաշնակության անկարողությամբ: Յուրաքանչյուր նոր լարը տիրապետելը մեզ երջանկության հզոր զգացում է տալիս: Եթե ​​երջանկություն եք փնտրում ձեզ համար, ապա, ամենայն հավանականությամբ, ձգտում եք տիրապետել հաջորդ նոր լարին։

Մարդ դաստիարակելու խնդիրն ամենևին էլ հասարակության բոլոր անդամներին միահամուռ երթեր ու շարականներ սովորեցնելը չէ (այսպես է տեսնում կրթական գործընթացի նպատակը չորս լարից ավելի չտիրապետած մարդը)։ Եվ ոչ միայնակ վիրտուոզ, հայտնի մաեստրո, սիրված երաժիշտ դառնալու մեջ (այսպես է տեսնում իր բոլորովին նոր հինգերորդ լարը սիրող մարդը ուսումնական գործընթացի նպատակը)։ Նոյնիսկ իւրաքանչիւր երեխայի ազատօրէն հնարաւորութիւն ընծայելու երաժշտական ​​գործիքին տիրապետելու իր ուրոյն ուղին չի հանգեցներ ներդաշնակ երաժշտութեան, ինչպէս յաճախ կը կարծեն միայն վեցերորդ լարին ձայնի խանդավառ երկրպագուները։ Ժամանակակից աշխարհին պետք են մարդիկ, ովքեր հասանելի են իրենց հոգու ամեն ինչին և յուրաքանչյուր շարանին: Սա 1 - առողջ մարմին; 2 - սիրելիների հասկացողություն; 3 - ազատ և ուժեղ; 4 - ազնիվ և պարկեշտ; 5 - հաջողակ և արդյունավետ; 6 - հոգատար և անկեղծ; 7 - չկապված և անվախ; 8 - աշխարհի քաղաքացի:

Պատահում է, որ մեր հասարակություններում, մեր ընտանիքներում ջերմոցային պայմաններն այնպես են դարձնում, որ մենք փորձում ենք ընդօրինակել նոր լարերի հնչյունները՝ նվագելով եղածները։ Օրինակ, գրականության հեշտ հասանելիությունը, որը պատմում է տարբեր հոգևոր ավանդույթների միստիկների զարգացման պրակտիկայի և արդյունքների մասին, ստեղծում է մի իրավիճակ, երբ մեծ թվով մարդիկ, ցանկանալով ցանկանալ, փորձում են ընդօրինակել ամենաբարդ թրթիռները: անցյալի և ներկայի մեծ հոգիների մասին: Սա հիանալի է, բայց շատ հաճախ համընդհանուր սոլֆեջիոյի անժամանակ և անհավասար զարգացումը խնդիրներ է առաջացնում բարեկեցության հետ, ամուսնալուծվում է ընտանիքներով, կործանում է գործընկերությունը բիզնեսում, հանգեցնում է ամբողջովին լուսավոր նարցիսիստների բուսական պասիվ գոյությանը:

Պատահում է նաև, որ պատմական կատակլիզմները, պատերազմները, սոցիալական փորձերը մեր հոգում ինչ-որ թել են պատռում, և մենք ստիպված ենք լինում լրացնել դրանց հնչյունները։ Օրինակ՝ հետխորհրդային տարածքում դարում երկու անգամ մարդկանց մեջ պատռվեց չորրորդ թելը, որը պատասխանատու է կարգուկանոնի, օրինականության, սերունդների շարունակականության, ապագայի հանդեպ վստահության համար։ Ուստի շրջապատում այնքան շատ մարդիկ կան, ովքեր երրորդ լարն են նվագում` վերարտադրելով դավաճանության, անամոթության, բամբասանքի անառողջ հնչյունները, բայց կատարելով հինգերորդ լարերի գրավոր նոտաները։ Ոչ բոլոր ժամանակակից քաղաքական գործիչներն ու գործարարներն են հասկանում իրենց մեջ, որ իսկապես արդյունավետ մարդկային համակարգերը չեն ստեղծվում առանց ընդհանուր իմաստային տարածքների նկատմամբ հարգանքի, առանց անձնական համապատասխանության օրենքներին, որոնք նույնն են բոլորի համար: Երրորդ լարով խաղալով՝ կարող ես, ցանկության դեպքում, քեզ վրա շատ փայլուն մեդալներ կախել։ Բայց միայն չորրորդ լարով ենք մենք ձեռք բերում երջանիկ լինելու ոչ միայնակ, ոչ եսակենտրոն, բարեբախտաբար ճանաչվելու արժանի մարդիկ, ովքեր հարգում են ուրիշներին և սիրում են իրենց երկիրը: Մենք ավելի շատ բան ունենք սովորելու: Եվ, թերևս, ամենալավ բանը, որ մենք կարող ենք անել, մեր երեխաներին դաստիարակելն է՝ առանց հոգևոր լարերի բաց թողնելու:

Այս հոդվածում ասվածի մասին ավելին իմանալու համար հետաքրքրվեք Spiral Dynamics-ով և Քեն Ուիլբերի ինտեգրալ մոտեցմամբ՝ զարգացման մակարդակների իր համատեքստում: Մարդկային հոգու լարերի մասին հեղինակի փոխաբերությունը կարծես թե վերացնում է մի քանի հակասություններ մարդկային գեղեցկության և բարդության ձևերի նկարագրության մեջ։ Գոյություն ունեցող տեքստերում օգտագործվող մակարդակների կամ զարգացման փուլերի փոխաբերությունն ունի որոշակի գծային, հասնող ենթատեքստ և կարծես ենթադրում է պարտադիր և քայլ առ քայլ շարժում՝ «ավելի բարձր, ավելի բարձր և ավելի բարձր»: Միաժամանակ կորչում են զարգացման «փուլերի» փոխազդեցությունների բազմազանությունը, դրանց ներկայության ոչ գծային միաժամանակությունը, գեղեցկությունը։ Փորձելով նկարագրել մարդու սուբյեկտիվ տարածքը, մենք անխուսափելիորեն օգտագործում ենք փոխաբերություններ, նույնիսկ երբ մեզ թվում է, թե մեր լեզուն խիստ է և գիտական: Այս փոխաբերությունների որակից է կախված ոչ միայն գիտական ​​արդյունքը, այլ նաև տեսությունը գործնականում կիրառելու գործնական կողմը։

Մարդկային կրթությունը, ինչպես նշվեց վերևում, մշտական, ողջ կյանքի գործընթաց է: Նայիր շուրջդ. Լսիր. Քանի՜ տարբեր յուրահատուկ մարդկային մեղեդիներ: Բառացիորեն յուրաքանչյուր մարդ ունի որոշակի ունակություն, որը դուք չունեք: Բայց մենք դեռ միշտ չէ, որ լսում ենք ներդաշնակ մեղեդիներ այս հսկայական քաոսի մեջ։ Աշխարհն արագորեն միավորվում է մեկ նվագախմբի մեջ՝ ձգտելով կատարել ավելի բարդ, կախարդական, հզոր սիմֆոնիաներ: Դրա համար արդեն բոլոր միջոցները կան։ Մեզ և մեր երեխաներին վիճակված է դառնալ եզակի գործիքներ՝ լայն հնարավորություններով: Ոչ հավակնոտ գործիքները նույնպես կստանան իրենց ուրույն մասը. աշխարհը ձգտում է ներդաշնակ ձայնի: Բայց այսօր, առավել քան երբևէ, մենք և մեր երեխաները հնարավորություն ունենք տիրապետելու, կլանելու, դառնալու Տիեզերքի էվոլյուցիան փառաբանող երաժշտության կոմպոզիտորներ:

Նշումներ

Ամիսը մեկ խոսում ենք նոր նյութերի մասին և կիսվում կարևոր նորություններով։ Ոչ մի լրացուցիչ մետաֆիզիկա

«Հոգու լար»

Այլընտրանքային նկարագրություններ

Ամենաբարակ մանրաթելը, որը կապում է ուղեղը այլ օրգանների հետ

Վ.Վիսոցկու բանաստեղծությունների ժողովածու (1981)

Նյարդային համակարգը ձևավորող ամենաբարակ գործընթացներից մեկը

. Ուղեղի հետ կապի «գիծ».

. Մարդու «մերկ մետաղալարեր»

. «Հաղորդալար» կապ ուղեղի հետ

. մարմնի մեջ «մերկ մետաղալարեր».

. հոգեկանի «լարը».

Թափառող...

Ատամնաբույժը սպանում է նրան մկնդեղով

Նրա բջիջները չեն վերականգնվում

Նրա ատամնաբույժը սպանում է մկնդեղով

Ատամից քաշված է

Նրա իշիալը կարող է խախտվել

Մկնդեղի զոհ

Տեսողական...

ուղեղի հաղորդակցման ալիք

M. հունարեն. մարմնում ապրում էր սպիտակ տնակ, զգայական կամ չուլա; զգացմունքների և կենդանիների ամբողջ գործունեության (շարժում, սնուցում, ձուլում) դիրիժոր, ուղեղի գործունեության կենտրոնի և մարմնի այլ մասերի միջև: Նյարդերը կազմված են ուղեղի թելերից՝ պատված։ Նյարդային, նյարդային, նյարդային, նյարդերի հետ կապված; առաջինն ավելի արտահայտում է վերաբերմունք, պատկանելություն. երկրորդ և երրորդ գույք, որակ. Նյարդային համակարգ , մարմնի նյարդերի ամբողջ դասավորության ամբողջությունը։ Նյարդային պատյան. Նյարդային հանգույցներ, գանգլիաներ, գլխուղեղի խտացումներ սպիտակ բնակարանի խաչմերուկում և ճանապարհի եզրին: Նյարդային, ցավեր, նոպաներ, որոնց պատճառը բժիշկները վերագրում են նյարդերին. Նյարդային կին, որը ենթակա է այս նոպաներին. դյուրագրգիռ. Նյարդային տենդը, որի էությունը վերագրվում է ուղեղի և երակների պարտությանը։ Նյարդաբանություն, նյարդաբանություն անատոմիայի մի մասը; սպիտակության վարդապետություն. Նեվրալգիա նեվրալգիկ նյարդային ցավ; այսպես են կոչվում մշտական, երկարատև ցավերը՝ առանց բորբոքման կամ այլ տեսանելի ախտանիշների, ինչի պատճառով էլ դրանք անվանում են նյարդեր։ Հատկապես նյարդաբանության ուսումնասիրությամբ զբաղվող նյարդաբան մ.անատոմիստ և ֆիզիոլոգ. Նյարդային կաթիլներ. Նյարդային անհանգստություններ. Նյարդային թույներ. Նյարդային մ բույս ​​Neurada, փոխանցում

ուղեղի պրոցես-մանրաթել

Այն խաղում է մարդ

Հոգու լարային շարանը

Ցավի շարանը

Ատամի մեջ ցավ

Ատամնաբույժի սպանության օբյեկտ

բացահայտված ատամի մեջ

Ամենաբարակ պրոցեսներից մեկը՝ մանրաթելեր, որոնք ձևավորում են ճյուղավորվող համակարգ, որը կապում է ուղեղը մարմնի այլ օրգանների և հյուսվածքների հետ։

Նյարդային համակարգի մանրաթելերը

Ցավի համար մետաղալար

Ուղեղի հետազոտող

Վիսոցկու ստեղծագործությունը

Մարմնի ամենաերկար բջիջը

Վիսոցկու հավաքածու

Վիսոցկու բանաստեղծությունների ժողովածու

Sciatic...

Իշիալը զուսպ

Ողնաշարի...

Վիսոցկու բանաստեղծությունները

Մեզանից յուրաքանչյուրի ներսում ամենազգայուն «գործիքի» շարանը

Հեռացվել է ատամից

Մարդկային «լար»

Մարդկային «լարը», որը հաճախ հնչում է

Ո՞րն է ատամի ամենազգայուն հատվածը

Ինչը կարող է ցավել ատամի մեջ

Ինչ կարելի է հեռացնել ատամից

Ինչն է ազդում ռադիկուլիտի վրա

Ինչ է մանրաթելը

Զգայուն «մազեր» ատամի մեջ

Ամենազգայուն. ատամի մի մասը

Վ.Վիսոցկու առաջին հավաքածուն

Մեզանից յուրաքանչյուրի ներսում ամենազգայուն «գործիքի» շարանը

մարդկային լար

Ի՞նչ կարելի է հեռացնել ատամից.

. մարմնի մեջ «մերկ մետաղալարեր».

Մարդկային «լարը», որը հաճախ հնչում է

. հոգեկանի «լարը».

. «հոգու շարանը»

Ո՞րն է ատամի ամենազգայուն հատվածը:

. ուղեղի հետ կապի «գիծ».

Ի՞նչն է ազդում ռադիկուլիտի վրա:

Ի՞նչը կարող է վնասել ատամը.

. «լարային» կապ ուղեղի հետ

Զգայուն «մազեր» ատամի մեջ

. մարդկային մերկ մետաղալարեր

Իշիալ զսպվածություն

Այս տեսահոլովակը ուղղակի ցնցեց ինձ, այն արժանի է հատուկ ուշադրության և չեմ թաքցնի, որ ցավալի է դիտելը.

Հաշմանդամություն ունեցող մարդիկ, ռուսերեն ասած՝ հաշմանդամները, ամենուր են։ Հնարավորությունների սահմանափակումն իր հետքն է թողնում նման մարդկանց բնավորության վրա։ Եվ, թերևս, ամենաուշագրավ հատկանիշը կարիքն ու օգտակար լինելու ցանկությունն է։ Այդպիսի մարդկանց ճնշող մեծամասնությունը ցանկանում է և կարողանում է աշխատել։ Մենք բոլորս գիտենք, որ հաշմանդամի համար ավելի քան դժվար է Ռուսաստանում աշխատանք գտնելը գոնե ինչ-որ կերպ, ոչինչ չասել ձեր ցանկությամբ, ուժով և վարձատրությամբ լավ աշխատանք գտնելու հնարավորության մասին: Ուստի ես ուզում եմ ձեր ուշադրությանը ներկայացնել ԱՄՆ-ում հաշմանդամների կյանքի մասին պատմություն-ուրվագիծը։ Դրա հեղինակը՝ Սվետլանա Բուկինան, արդեն 17 տարի է, ինչ ապրում է Ամերիկայի Միացյալ Նահանգներում։ Խնդրի վերաբերյալ նրա տեսակետը պարզապես արտաքին հայացք է:
Վալիդ
Մի քանի տարի պահանջվեց Ամերիկայում ապրելու համար, որպեսզի հասկանամ, որ «անվավեր» բառը ռուսերեն տառերով գրված անգլերեն անվավեր բառն է: Միրիամ-Վեբստերի բառարանը անվավեր է սահմանում հետևյալ կերպ.

Վավեր չէ. ա. առանց հիմքի կամ ուժի փաստացի, ճշմարտության կամ օրենքի, բ. տրամաբանորեն անհետևանք - անհիմն, անօրինական, փաստերով չհիմնավորված: Անտրամաբանական. Հաշմանդամը գոյական է: Կարելի է ասել՝ «Ահա հաշմանդամն է գալիս»։ Անգլերենում նույնպես կա նման բառ՝ CRIPPLE, բայց չասված հարաբերակցության աստիճանի առումով այն կհամեմատվի միայն «նեգրի» հետ։ Դա այն անունն է, որը զայրացած դեռահասները կոչում են հենակներ հագած խեղճ տղայի անունով՝ սիրտը պատռող վեպերում:

Գոյականները բնորոշում են մարդուն՝ հրեշ, հանճար, ապուշ, հերոս: Ամերիկացիները սիրում են գոյականներ-սահմանումներ ոչ պակաս, քան մյուս ժողովուրդները, սակայն հաշմանդամություն ունեցող մարդիկ նախընտրում են կոչվել «հաշմանդամներ»: Սահմանափակ ընտրանքներ ունեցող մարդ. Բայց նախ՝ մարդ.

Ես աշխատում եմ Ազգային գվարդիայի շենքում, և ամենուր հաշմանդամներ կան։ Խոսքը պատերազմի վետերանների մասին չէ, ովքեր կորցրել են ձեռքերը կամ ոտքերը։ Ասում են՝ շատ են, բայց ես չեմ տեսնում։ Նրանք նստում են իրենց «խորանարդներում» և կատարում թղթային կամ համակարգչային աշխատանք։ Խոսքս նրանց մասին է, ովքեր ծնվել են ինչ-որ ֆիզիկական կամ հոգեկան արատով, իսկ ավելի հաճախ՝ երկուսով։ Առանց ոտքի ու ձեռքի զինվորի համար հեշտ է աշխատանք գտնել։ Փորձեք աշխատանք գտնել խուլ-համր մտավոր հետամնաց կորեացու կամ անվասայլակով մի կնոջ համար, որի IQ-ն Աստված մի արասցե 75 է։

Կորեացին մեր զամբյուղներից աղբ է հավաքում և նոր տոպրակներ տալիս։ Հաճելի տղա, որին սիրում են բոլորը, և նրանք սեղանների տակից հանում են աղբամանները նրա բարեհամբույր հառաչանքի առաջին իսկ ձայնից: Հաշմանդամի սայլակով մի կին, կիսախուլ մեքսիկացու հետ միասին մաքրում են մեր զուգարանները։ Ինչպես են նրանք դա անում (հատկապես նա, անվասայլակով), ես հաստատ չգիտեմ, բայց զուգարանները փայլում են: Իսկ ճաշարանում սպասարկող աղջիկների կեսն ակնհայտորեն այս աշխարհից դուրս է, և նրանք լավ չեն խոսում անգլերեն: Բայց խնդիրներ չկան՝ մատդ խոթում ես, դնում ափսեի մեջ։ Շատ առատաձեռն են ասում, ես միշտ խնդրում եմ մի քիչ միս հանել, այդքան ուտել չեմ կարող։ Եվ նրանք միշտ ժպտում են: Իսկ երրորդ հարկի մինի-սրճարանում մի կենսուրախ տղա է աշխատում՝ լրիվ կույր։ Սենց հոթ-դոգ ա սարքում, պահեք։ Վայրկյաններով. Ընդհանուր առմամբ, այն ավելի լավ և արագ է աշխատում, քան տեսող մարդկանց մեծ մասը:

Այս մարդիկ դժբախտի ու թշվառի տպավորություն չեն թողնում, և այդպես էլ չեն։ Սայլակով հաշմանդամներն ունեն հատուկ սարքավորված մեքենաներ, կամ նրանց տեղափոխում են այդ նպատակով հարմարեցված միկրոավտոբուսով։ Բոլորն ունեն արժանապատիվ վարձատրվող աշխատանք, գումարած շատ արժանապատիվ թոշակներ, արձակուրդներ և ապահովագրություն (ի վերջո նրանք աշխատում են պետության համար): Ես գիտեմ, թե ինչպես են բնակարանները սարքավորում սեփական հանգուցյալ տատիկիս օրինակով, որին հատուկ հեռախոս էին տեղադրել, երբ նա գրեթե խուլ էր, իսկ հետո փոխարինեցին նույնով, բայց հսկա կոճակներով, երբ նա գրեթե կույր էր: Նրանք նաև խոշորացույց էին բերել, որը հարյուր անգամ մեծացնում էր յուրաքանչյուր տառը, որպեսզի նա կարդա: Երբ նրա ոտքն անդամահատեցին, տատիկին տեղափոխեցին նոր բնակարան, որտեղ լվացարանների տակ տեղ կար անվասայլակով ներս մտնելու համար, բոլոր վաճառասեղանները ցածր էին, իսկ լոգասենյակը հագեցած էր պատի մեջ կառուցված «գռփողներով», որպեսզի. հարմար էր աթոռից զուգարան կամ լոգարան փոխելը։

Բավականաչափ տեսնելով այս մարդկանց՝ ես սկսեցի առանց տխրության դիտել մտավոր և ֆիզիկապես հետամնաց երեխաներին: Մանկապարտեզը, որտեղ հաճախում է կրտսեր տղաս, գտնվում է նման երեխաների դպրոցի առանձին թևում։ Ամեն առավոտ տեսնում եմ, թե ինչպես են նրանք իջնում ​​իրենց ծնողների ավտոբուսներից կամ մեքենաներից՝ ոմանք ինքնուրույն, ոմանք՝ ինչ-որ մեկի օգնությամբ: Ոմանք դրսից բացարձակապես նորմալ տեսք ունեն, իսկ մյուսները կարելի է տեսնել մեկ կիլոմետր հեռավորությունից, որ ինչ-որ բան այն չէ: Բայց սրանք սովորական երեխաներ են՝ ձնագնդի գցում, ծիծաղում, դեմք հանում, ձեռնոցներ կորցնում: Նրանք սովորում են լավ սարքավորված դպրոցում, որտեղ ուսուցիչներին դասավանդում են մասնագետներ, ովքեր առնվազն չորս տարի վերապատրաստվել են, թե ինչպես ավելի լավ վարվել նրանց հետ և ինչպես ավելի լավ սովորեցնել նման երեխաներին:

Վերջերս աշխատավայրում պատահաբար հանդիպեցի մի մարդու, եկեք նրան անվանենք Նիկոլայ, ով մի քանի տարի առաջ Մոսկվայից եկավ Ամերիկա։ Նրա հետ մի քիչ խոսելուց հետո դեռ չէի կարողանում հասկանալ, թե ինչն է դրդել այս մարդուն արտագաղթել։ Ինքը՝ բարձր որակավորում ունեցող մասնագետ, ծրագրավորող, կինը՝ նույնպես, և երկուսն էլ լավ դասավորված էին. ավագ որդին ավարտել է Մոսկվայի լավագույն ֆիզիկամաթեմատիկական դպրոցներից մեկը։ Հրաշալի բնակարան ունեին, մեքենա... Բացի այդ, մարդիկ ռուսներ էին, մոսկվացիներ, աստված գիտե, ինչ սերունդ, բոլոր հարազատները մնացին այնտեղ, բոլոր ընկերները։ Նիկոլայը չէր տեղավորվում տիպիկ ներգաղթյալի կերպարի մեջ։ Այնուամենայնիվ, նա հենց ներգաղթյալ էր. նա գրին քարտ է շահել, քաղաքացիություն ստանալու համար դիմել, տուն գնել և չի պատրաստվում վերադառնալ։ Քաղաքականությո՞ւն։ Կլիմա? Էկոլոգիա? Ես կորստի մեջ էի.

Ես ստիպված էի ուղղակիորեն հարցնել. «Ուրեմն ես դուստր ունեմ…», - վարանեց իմ նոր ծանոթը: Դստերը ծնվելիս անդամահատել են, ինչ-որ կերպ սխալ են հանել այն աքցանով։ Աղջիկը ունի ուղեղային կաթված բավականին լուրջ ձևով, նա քայլում է հենակներով (որոնք սկսվում են արմունկից, այդպիսի հենարաններ), նա պետք է կրի հատուկ կոշիկներ և մի քանի տարի հետ է մնում զարգացումից։

Մոսկվայում ես մտավոր կամ ֆիզիկապես հետամնաց երեխաների հետ հարազատներ ու ընկերներ չունեի, ուստի Նիկոլայի ասածը բացահայտում էր և մի փոքր ցնցում առաջացրեց։ Նախ՝ աղջիկը դասավանդելու տեղ չուներ։ Տանը - խնդրում եմ, բայց նրանց համար նորմալ (կարդալ՝ հատուկ) դպրոցներ չկան։ Ինչ կա, ավելի լավ է չնշել։ Կինը ստիպված է եղել թողնել աշխատանքը և դստերը տանը դասավանդել։ Այո, բայց ինչպե՞ս: Դժվար է նման երեխաներին սովորեցնել ավանդական ձևերով, անհրաժեշտ են հատուկ մեթոդներ, որոշակի մոտեցում։ Ինտերնետում ինֆորմացիա կուտակելը բավական չէ՝ հատուկ տաղանդ է պահանջվում։ Կինս՝ մաթեմատիկոս, շատ տաղանդներ ուներ, բայց Աստված նրան զրկեց հենց այս մեկից։ Կինը թողեց խոստումնալից ու սիրելի գործը և շրջվեց հաշմանդամ երեխայի հետ՝ չիմանալով ինչպես վարվել նրա հետ և զգալով, որ կյանքը դժոխք է գնում:

Բայց դա միայն սկիզբն էր։ Երեխան իրավունք ուներ մի քանի հատուկ արտոնությունների, որոնք պետք է տապալվեին՝ նվաստացնելով իրեն և անցնելով բյուրոկրատական ​​դժոխքի յոթ շրջաններ: Ամենավատը բժշկի այցերն էին. Աղջիկը սարսափում էր նրանցից, բղավում էր, դողում ու հիստերիայի մեջ կռվում։ Ամեն անգամ նրան շատ էին վիրավորում, խիստ հայացքով մորը բացատրում էին, որ դա անհրաժեշտ է։ Այս ամենը` շատ արժանապատիվ գումարի դիմաց, մասնավոր կլինիկայում: Նիկոլայն ինձ ասաց, որ իր դուստրը երկար տարիներ ֆոբիա ուներ՝ նա սարսափելի վախենում էր բոլոր սպիտակ վերարկուներով մարդկանցից։ Մի քանի ամիս պահանջվեց այստեղ՝ Ամերիկայում, որպեսզի նա սկսեր հետ կանգնել, և մի քանի տարի, որպեսզի նա լիովին վստահի բժիշկներին:

Սակայն այս ամենը բավարար չէր Նիկոլասին արտագաղթի մղելու համար։ Ցավալիորեն խորը արմատավորված Ռուսաստանում. Հեռանալու որոշումը կայացվել է այն ժամանակ, երբ դուստրը սկսել է մեծանալ, և Նիկոլայը և նրա կինը հանկարծ հասկացել են, որ այդ երկրում նա բացարձակապես ոչ մի հեռանկար, ոչ մի հույս չունի, ներեցե՛ք, տարօրինակությունը, ավելի պայծառ ապագայի համար: Դուք կարող եք ապրել Մոսկվայում, եթե առողջ եք և կարողանում եք արժանապատիվ գումար վաստակել: Լուրջ հաշմանդամություն ունեցող անձը, զուգորդված մտավոր հետամնացությամբ, ուղղակի անելիք չունի այդտեղ։ Նրանք գնացին դստեր մոտ։

Նրանք չեն ափսոսում. Նրանք նոստալգիկ են, իհարկե, սիրում են իրենց հայրենիքը, երկու տարի հետո գնում են այնտեղ երրորդի համար և փայփայում են ռուսական անձնագրերը։ Նիկոլայը միայն լավ բաներ էր խոսում Ռուսաստանի մասին. Բայց նա նախընտրում է այստեղ ապրել։ Աղջիկս ծաղկել է Ամերիկայում, սովորել է այնպիսի դպրոց, ինչպիսին այն դպրոցն է, որտեղ տղայիս մանկապարտեզը զարգացումից ընդամենը երկու-երեք տարով հետ է մնացել մի քանի տարի առաջվա հինգի համեմատ, մի խումբ ընկերուհիներ է ստեղծել և սովորել է սիրել բժիշկներին ու ֆիզիոթերապևտներին: Ամբողջ փողոցը սիրում է նրան: Կինը գնաց աշխատանքի և հանգստացավ:

Նիկոլայը և նրա ընտանիքը ապրում են ոչ թե Նյու Յորքի կամ Վաշինգտոնի նման մետրոպոլիայում, այլ միջին ամերիկյան նահանգի մի փոքրիկ քաղաքում: Նահանգը չեմ անվանի. ռուսները շատ քիչ են, նրանց հեշտությամբ ճանաչում են, բայց պատկերացրեք Կենտուկին կամ Օհայոն: Ամենուր կան նմանատիպ դպրոցներ, և այնտեղ աշխատում են ոչ միայն ուսուցիչներ, այլև հոգեբաններ, կարիերայի խորհրդատուներ։

Խոսելով կարիերայի մասին. Հաշմանդամություն ունեցող ամերիկացիների մասին օրենքը չի ստիպում, ինչպես որոշ մարդիկ կարծում են, աշխատանքի ընդունել կամ երաշխավորել հաշմանդամություն ունեցող մարդկանց զբաղվածությունը: Այն հստակ նշում է, որ հաշմանդամություն ունեցող աշխատողից ակնկալվում է ճիշտ նույնը, ինչ մյուսներից։ Ես անձամբ տեսա և մասնակցեցի հարցազրույցին, թե ինչպես են աշխատանքի ընդունել ոչ թե խուլ կամ կաղ մարդու (ի դեպ, ոչ թե սևամորթին), այլ նրան, ով ավելի հարմար է բացված պաշտոնին։ Որոշումները միշտ եղել են պատճառաբանված, և երբեք խնդիրներ չեն եղել։

Խուլ դիրիժորը, կույր լուսանկարիչը կամ մեջքը կոտրող բեռնիչը պետք է այլ աշխատանք գտնի։ Բայց եթե հաշվապահը կոտրել է մեջքը, ապա գործատուն պարտավոր է նրան ապահովել աշխատավայր մուտք գործելու հնարավորություն՝ օրինակ հաշմանդամի սայլակի համար թեքահարթակ կառուցել կամ վերելակ տեղադրել։ Կաթվածահար հաշվապահը առողջից վատ չէ, բայց եթե նրան աշխատանքից ազատեն կամ չընդունեն աշխատանքի, մնացածը հավասար են, քանի որ ընկերության սեփականատերը շատ ծույլ էր թեքահարթակ կառուցելու համար կամ ափսոս է փողի համար հատուկ սարքավորված խցիկի համար: զուգարանում, ապա շեֆին հեշտությամբ կարող են դատի տալ:
Սկզբում շատերը թքեցին, բայց հետո շենքերը պարզապես սկսեցին այլ կերպ կառուցվել։ Եվ միևնույն ժամանակ փոփոխեք հները՝ ամեն դեպքում: Գոյությունը որոշում է գիտակցությունը: «Հաշմանդամների համար»-ն այժմ հագեցած է գրեթե ամեն ինչով, ամենուր։ Հաղթում են ոչ միայն հաշմանդամները, այլև հասարակությունը։ Միայն ֆիզիկական խնդիրներ ունեցողները բացառվում են. երկիրը բարձրակարգ մասնագետներ է ձեռք բերում բազմաթիվ ոլորտներում։ Օրինակ, մեկ IBM-ում կան հարյուրավոր անդամալույծներ, կույրեր, խուլ ու համրեր, և ինչ էլ որ լինի, ծրագրավորողներ ու ֆինանսիստներ: Նրանց աշխատանքը գնահատվում է ճիշտ նույն չափանիշներով, ինչ բոլորի աշխատանքը։ Մի անգամ գումար ներդնելով ենթակառուցվածքներում՝ ընկերությունը երկար տարիներ քաղում է օգուտները՝ ստանալով որակյալ և, ամենակարևորը, երախտապարտ ու հավատարիմ աշխատակիցներ:

Բայց ինչ վերաբերում է մտավոր հետամնացներին: Նրանց համար, ովքեր ամեն ինչ կարգին ունեն շարժունակության հետ, կան նաև շատ աշխատատեղեր։ Բայց նույնիսկ մեր զուգարանները մաքրող կնոջ նման մեկի համար անելիք կա։ Երկարացրեք նրա խոզանակն ու խոզանակը, և նա զուգարանակոնքը կմաքրի այնպես, ինչպես ցանկացած այլ մաքրող միջոց: Դուք կարող եք պարկերով սնունդ փաթեթավորել սուպերմարկետներում կամ հնձել սիզամարգերը, զբոսնել շներին կամ խնամել երեխաներին: Որդու մանկապարտեզի ուսուցչուհիներից մեկը Դաունի համախտանիշով աղջիկ է. Նա, անշուշտ, հիմնական խնամակալը չէ և լուրջ որոշումներ չի կայացնում, բայց նա շատ ջերմ ու նուրբ մարդ է և հանգստացնում է բոլոր ճչացող փոքրիկներին՝ երբեք չնյարդայնանալով և ձայնը չբարձրացնելով։ Երեխաները սիրում են նրան:

Մի պահ մոռանանք հասարակության օգուտի մասին. Անշուշտ, բարեկեցիկ մարդիկ մեր ընդհանուր գրպանից հաշմանդամության նպաստ վճարելու կարիք չունեն, և սա լավ է տնտեսական և ժողովրդագրական տեսանկյունից։ Բայց դա միայն դա չէ: Տարեցների և հաշմանդամների նկատմամբ վերաբերմունքը հասարակության առողջության լավագույն որոշիչներից է։ Ոչ մի տնտեսական ցուցանիշ, ոչ մի ռազմական հզորություն, ոչ մի քաղաքական կշիռ ձեզ չի պատմի երկրի մասին, թե ինչ կասեն աուտիզմով, ուղեղային կաթվածով կամ Դաունի համախտանիշով տառապող մի խումբ երջանիկ երեխաներ, էլ չենք խոսում նրանց ծնողների նույնքան երջանիկ խմբի մասին: Ի վերջո, Ամերիկան ​​ոչ միայն նորմալ և պարկեշտ կյանքի հույս է տվել Նիկոլայի դստերը, այլև ոչ պակաս տվել է մորը:

Բժշկությունն առաջ է շարժվում թռիչքներով և սահմաններով։ Ավելի ու ավելի շատ հիվանդ երեխաներ են գոյատևում մինչև հասուն տարիք, իսկ կանայք ուշ ու ուշ են ծննդաբերում, ուզենք թե չուզենք։ Հաշմանդամություն ունեցող երեխաների թիվը դժվար թե նվազի, թեև հղիների վաղ թեստավորումը թույլ է տալիս առայժմ այն ​​քիչ թե շատ կայուն պահել։ Հետաքրքիր փաստ է այն, որ ավելի ու ավելի շատ մայրեր, իմանալով, որ իրենց երեխան ունի Դաունի համախտանիշ կամ որևէ այլ խանգարում, նախընտրում են աբորտ չանել։

Իհարկե, ֆիզիկական խնդիրներն ու ցածր IQ-ն չեն վերանա, իսկ միջին մակարդակում այդ մարդիկ չեն գործի։ Բայց մի բան հաստատ է՝ ինչ ներուժ էլ ունենան, նրանք կհասնեն առավելագույնին, ինչին ունակ են։ Որովհետև հաշմանդամություն ունեցող անձը հաշմանդամ չէ։ Սա շատ խնդիրներ ունեցող մարդ է։ Եվ եթե դուք օգնեք նրան, նա կդառնա վավերական:
Դուք կարդում եք հոդվածը և հասկանում, թե ինչպես ենք մենք դեռ անսահման հեռու նման սոցիալական հարմարավետությունից։ Երբեմն անհնար է սովորական մանկասայլակին վերելակ մտցնել, բայց կարիք չկա խոսել հաշմանդամների համար նախատեսված սայլակների մասին:
Որքան բախտավոր ենք, որ ինչ-որ մեկին ունենք
Ո՞ւմ պետք ես դու, ո՞ւմ ես պետք:
Ով հոգ է տանում մեր մասին
Ո՞ւմ ուսին ենք հանգչում։

Ո՞վ կլսի մեզ և չի դատի,
Ով հավատարիմ ձեռք կտա կարիքի մեջ,
Ով կզովացնի բարկությունը կատաղած հոգում
Եվ երբեք, դժբախտության մեջ չի դավաճանի:

Լավ է, որ այս Մեկը մոտ է,
Երբ աշխարհում այլեւս ուժ չկա ապրելու համար:
Նա կհասկանա ամեն ինչ ու ջերմ, բարի հայացքով
Ձեզ կասի, թե ինչ անել, ինչպես լինել:

Այնուամենայնիվ, ինչ-որ մեկը պարզապես կզղջա
Եվ կարեկցեք ձեր ճակատագրին
Եվ մեղմորեն ջերմացեք նրա կրծքին,
Առանց մտածելու, միևնույն ժամանակ, քո մասին։

Ախ, ինչպես է ձեզ պետք այս «ինչ-որ մեկը» -
Ծղոտը կյանքի ճանապարհին.
Մեր հոգիների փրկությունը նրա հոգսն է,
Բայց մեզ համար շատ դժվար է գտնել այն։

Հոդվածը վերցված է

{ Իրինա

Ինտենսիվ թերապիայի մեջ ընկած է հոգին ...
Պարզ ժպիտի կաթիլների տակ...
Դանդաղ բուժում
Անցյալի սխալների թույնից.
Հոգին միշտ առատաձեռն է եղել,
Հերկված բաց ամեն վաճառասեղանի առաջ
Չիմանալով. - կա սահմանափակում, երբ
Դու քեզ տալիս ես անփույթ...

Իրինա

Նա փարոս է, նա աստղ է
Իլե անդունդ, անդունդ, խավար.
Նա մանկության պես քաղցր է քնում,
Կամ հպարտ թռչնի պես ճախրում։

Այն կդառնա առյուծ և կխուժի ճակատամարտ,
Կամ խաղաղություն փնտրող նապաստակ,
Այդ անսպասելի հիվանդը
Եվ տապալում է իր բլյուզը:

Կքշեմ մահը և երգ երգի,
Հանկարծ ցած է ընկնում և արցունքներ են թափվում։
Ինչ բարակ թել
Ինչ է հոգու անունը

Իրինա

Ինչ բարակ թել
Ինչ է հոգու անունը
Թեթևակի դիպավ նրան հոգեպես,
Նա երգում է, բայց ինչպես և ինչ:

Դա կախված է, միշտ
Շրջապատողներից։ Երբեմն,
Մեզ մոտ եկող մտքերից
Գիշերը դատարկ բնակարանում.

Տրամադրությունից, սիրուց,
Եվ որքան երջանիկ եք դուք:
Ինչ բարակ թել
Այն, ինչ կոչվում է հոգի:

Իրինա

Դու թակի՛ր, և ես կբացեմ այն ​​քեզ համար
Մտե՛ք իմ տուն և նստե՛ք կրակի մոտ...
Ալեհեր ... տարօրինակ գեղեցիկ ...
Այսպիսով, ինչքան ժամանակ ես չեմ տեսել ձեզ:
Միգուցե դա անցյալ կյանքում էր,
Քո սերն ու շուրթերդ տաք են...
Այգիները ծաղկեցին, բալեն ինչ-որ տեղ երգեցին...
Ասա ինձ, քանի տարի է անցել:
Երևի շատ, բայց ձայն լսելով,
Սիրտս բաբախեց...
Ես հիմա չեմ հավատում, որ ժամանակը բուժում է...
Սուտ է, հետո մարդիկ ասում են.
Մենք կլռենք, մեզ ընդհանրապես խոսքեր պետք չեն,
Թող մեր սրտերը հիմա խոսեն մեր փոխարեն:
Դու իմ հոգու ցավն ես, բայց ինչքան ուրախ եմ քեզ համար,
Դու սպասիր, ես գնամ ու դուռը ավելի ամուր կխփեմ...

Իրինա

Մենք կհանդիպենք - երկնքի եզրին ...
Եվ արևը մեկնած ձեռքին
Շրջել և երկու անգամ սառեցնել...
Անհասկանալի հին լեզվով
Դուք ինձ ասում եք, որ ես արդեն դրախտում եմ
Որ այստեղ նրանք չգիտեն սովն ու ծարավը ...
Եկեք մնանք երկնքի եզրին:
Քո հետքերը կապույտ ավազի վրա
Հանկարծ անհետանալ ... Օրհնելով բոլորին,
Անհասկանալի հին լեզվով
Ես ինքնաբերաբար կրկնում եմ երեք անգամ.
Թեթևակի երգող ձայնով.
Մի օր կհանդիպենք...
Ո՞վ կլինես դու և ով չեմ լինի ես:
Ինչ կլինի արևը - ձեր ձեռքին
Հանգիստ, դա այլևս նշանակություն չի ունենա:
Անհասկանալի հին լեզվով
Երկուսս էլ հրաժարվում ենք ստից
Եվ միևնույն ժամանակ, ճշմարտությունից - և քաջաբար
Եկեք նայենք ներքեւ:
Տեսնու՞մ եք, թե որտեղ է գետինը:
Միգուցե այնտեղ .. մենք մի օր կհանդիպենք .......

Իրինա

Փնտրել է կնոջ հանելուկը
Չափածո մեջ՝ մեկ բանաստեղծ.
Նա կարդաց երկու հարյուր գիրք
Պատասխան չգտա։

Նա մեկ հարց տվեց
Բոլորին ճանապարհին.
«Ինչպե՞ս է չափվում սերը.
Եվ որտեղ կարող եմ գտնել այն»:

Մեկն ասաց.
«Սիրո գինը երկու հազար մետաղադրամ է,
կառք, ամրոց, բազմաթիվ սպասավորներ
Եվ ճաշ մինչև առավոտ:

Մեկ ուրիշն ասաց.
«Սերը խաղ է
կեղծիք և կեղծիք.
Ավելի շատ շողոքորթություն ասելու համար -
Եղեք հաջողակ տիկնանց հետ»:

Եվ հետո նա հանդիպեց իմաստունին
Իսկ նոր պատասխանը հետևյալն էր.
«Սերը մեկ մոմի կրակն է,
Որն ավելի պայծառ չէ:

Հեքիաթներից, երգերից, մանկական երազանքներից
Կրակը ծնվում է.
Սիրուց, նուրբ բարի խոսքերից
Սերը ծնվում է.

Պահպանեք որպես հիմնական թալիսման
Քո սիրո կրակը:
Եվ դուք կտեսնեք, թե ով է գալու
Քո մոմի լույսին»։

Իրինա

Արդեն թուլացած և ուժ չկա,
Բայց նա չի զղջում։
Մոմը չի կարող կրակ սիրել,
Նա, սիրահարվելով, հանգիստ հալվում է։
բայց չի կարող ապրել առանց դրա
Ապրում և մահանում է կրակով:
Մոմը այրվեց, մոմը հալվեց:
Եվ վառվող արցունքները սառեցին։
Նրանց կյանքը կարճ էր
Ընդամենը մի գիշեր... Բայց ինչպես էին նրանք սիրում:

Իրինա

Մոմ, վառվող, արցունքներ է թափում,
Ափսոսանքի նման մի բան.
Միայն մի գիշեր, և կյանքը կանցնի,
Առավոտյան, մոխրի մեջ, հազիվ մռայլ:
Մոմ մի հաղթահարիր ինքդ քեզ
Որ տարիքը կարճ է - հասկանում է:
Բայց ամեն անգամ, հանդիպելով գիշերը,
Սիրո կրակի մեջ նա ինքն իրեն այրում է։
Մոմը փոքր է, լույսը՝ աղոտ։
Կրակը վառվում է, ինքն իրեն տաքանում է։

Իրինա

Տե՛ր, որքան սիրեցի քեզ
Ինչպես դարեր շարունակ պաշտպանված է քո խաղաղությունը,
Ինչպիսի կեչու ջուր է ջրել

Ես քո ամաչկոտ ձին եմ:
Ինչպես դժվար ժամանակների բոլոր դժվարությունները վրեժ լուծեցին մեզանից,
Ինչպես էի սպասում սուրհանդակին, նամակին, լուրին։
Եվ դու վազեցիր բոլոր հազարամյակների միջով,
Մենակ ինձ ձիեր փոխող!!!

Իրինա

Այդ ամենը տրված է ճակատագրի կողմից։

Փորձեք մտածել և որոշել

Սառը գլուխ.

Դուք կարող եք հաղթահարել ամեն ինչ

Թեև կյանքը երբեմն դժվար է լինում։

Հաջողություն, վիշտ, հաջողություն -

Փորձեք ամեն ինչ մինչև վերջ:

Եվ թող սիրտը ծանր լինի

Եվ տխրություն իմ սրտում:

Մի հուսահատվեք, չնայած ճակատագրին,

Եվ սպասիր մինչև...

Իրինա

Երբ սիրտը ծանր է

Եվ տխրություն իմ սրտում

Մի հուսահատվեք, չնայած ճակատագրին,

Եվ առայժմ համբերատար եղեք:

Հավատացեք, կգա ևս մեկ օր

Տխրությունը ցրում է,

Ձեր սիրտը այնքան թեթեւ կլինի

Եվ կյանքը հեշտ կլինի:

Պարզապես պետք է սպասել

Իրինա

Դռան զանգը տվեցին։ Բացված – Հասունություն
Դռան շեմին անձամբ:
Նա հագավ բարակ տաբատի փոխարեն
Նորաձև զգեստ.
Թեթևակի ներկված թարթիչների փոխարեն,
Շրթներկից չկպած շուրթերի փոխարեն
Դեմքի վրա դառնում է ծանոթ
Աշնանային մի փոքր նկատելի ցրտահարություն.
Թեթևակի նկատելի առաջին կնճիռները,
Թեթևակի նկատելի հաստ ազդրեր,
Նրան ավելի շատ են դուր գալիս տղամարդիկ
Նա իրեն ավելի նիհար է զգում անկողնում: Նա ժպտաց, մեկնեց ձեռքը
Ասում է (փոխադարձության հույսով).
-Ես քեզ հետ եմ, երկար ժամանակ է,- հառաչեցի ես:
Ինչ անել? Ես հյուրընկալ եմ...

Նելյա

Ես ուզում էի նորից երեխա լինել
Երջանիկ ութսունականներին,
Որտեղ այնքան հեշտ էր ապրել և երգել,
Թվում էր, թե ընդմիշտ!

Որտեղ Նոր տարին ամենաբարի տոնն է:
Նա ընդմիշտ մանդարինի հոտ էր գալիս:
Եվ իրենց Սովետների երկրի համար
Յուրաքանչյուր մարդ հպարտ էր:

Որտեղ է գազավորված ըմպելիքը ավտոմատներում
Մեկ բաժակ բոլորի համար!
«Ճակատագրի հեգնանքը» թատրոններում,
Համբույրների համար՝ ոչ մի խոչընդոտ:

Պաղպաղակն արժեր մեկ կոպեկ
Իսկ մոխրագույնը` վայ: մինչև քսաներկու!
Եվ մի քանի սիրահարներ՝ նստարանին
Նրանք ավելի երջանիկ չէին երկրի վրա:

Որտեղ բաց պատուհաններից երգեր էին թափվում
Այն մասին, թե ինչպես է MAPLE-ն աղմուկ հանում,
Իսկ ALYOSKA LOVE-ի մասին։
Ուր աշխարհը հյուսված էր բարությունից ու լույսից...
Բայց որտե՞ղ գտնել այս ամենը նորից:

Ես ուզում եմ վերադառնալ իմ մանկություն...
Բայց, ինչպես գիտենք, այնտեղ տոմսեր չկան։
Վերադարձրե՛ք, միջոց չկա՛։
Եվ միայն հոգում `հեռավոր ջերմ լույս: ..

Աննա

Ինչպես սահուն շարժվող տերևը,

Ինչու եմ ես այդքան զարմանալի:

І հրաշալի մտքերի ոճեր

Ձեր և իմ մասին:

І ochі, nache կապույտ ծով-

Այնուհետև այն ձեզ տրվեց իմ հմտությունները:

Ale nevdovzі րդ թերթիկ pozhovk,

Ամեն ինչ արդեն գնացել է

І իմ potіk մտքերը umovk,

Եվ գուշակեք, նրանք մոռացել են ձեր մասին:

(ավելի ստեղծագործական)

Աննա

Թող լինի
քո նավը նավարկում է անխոնջ,

AT
երազանքների, երևակայությունների և երազանքների երկիր,

Եվ
այնպես որ նա, գրեթե Գրինի պես,

քոնը
սեր բերեց տախտակամածին ...

ինչպես
նրանցից շատերը՝ խաբեբա, կեղտոտ, պատառոտված,

Նրանք
առագաստներ, որոնք երևում են հեռվում,

ԲԱՅՑ
Մաղթում եմ ձեզ միայն կարմիր

Եվ
իսկական, անկեղծ սեր:

Մականունից առաջացել են այնպիսի սովորականներ, ինչպիսիք են Նովիկովը, Մենշիկովը, Կրիվոշչեկինը և այլն: Նրանց իմաստը պարզելու համար պետք է հասկանալ, թե ինչ մականունից է այն առաջացել, և ինչ է նշանակում այս մականունը:

Բազմաթիվ ազգանուններ ծագել են մասնագիտությունից, բնակության վայրից, կենդանիների և թռչունների անուններից, անձի ցանկացած անձնական հատկություններից ու գծերից, բնավորությունից ու սովորություններից, մարդու արտաքինից։

Այսպիսով, հասկանալով կառուցվածքը և դրա մեջ առանձնացնելով արմատը, ամենից հաճախ նշելով կրթության աղբյուրը, կարող եք շատ բան սովորել ձեր սեփական ազգանվան իմաստի և մեկնաբանության մասին: