Զախարով Վլադիմիր

Ռուսաց լեզուն Ռուսաստանի հոգին է, նրա սուրբ վայրն է: Մեր ճակատագիրը մեր ասած խոսքերի մեջ է: Այդ իսկ պատճառով անհրաժեշտ է կենտրոնանալ դրանում տեղի ունեցող պատմական գործընթացների վրա. հիմնվելով հին սլավոնական և ռուսերեն լեզուների նմանության վրա՝ օգտագործել պատմական քերականության նյութը՝ լեզվական երևույթները լուսաբանելու համար։ Ուսանողների հոգևոր աշխարհի հարստացմանը նպաստում է տեքստի համապարփակ վերլուծությունը, որը ներառում է ուղղափառ մշակույթի հիմնական հասկացությունները՝ տուն, տաճար, ընտանիք, պարտականություն, պատիվ, սեր, խոնարհություն, գեղեցկություն և ստուգաբանության վրա աշխատանքը։ մեկ բառ.

Բեռնել:

Նախադիտում:

Հետաքրքրաշարժ ստուգաբանություն կամ ռուսերեն բառերի գաղտնիքներ

Ուսանողի աշխատանք

GBPOU RO PU №36 Զախարովա Վլադիմիր

Ներածություն

Ռուսաց լեզուն Ռուսաստանի հոգին է, նրա սուրբ վայրն է: Մեր ճակատագիրը մեր ասած խոսքերի մեջ է: Այդ իսկ պատճառով անհրաժեշտ է կենտրոնանալ դրանում տեղի ունեցող պատմական գործընթացների վրա. հիմնվելով հին սլավոնական և ռուսերեն լեզուների նմանության վրա՝ օգտագործել պատմական քերականության նյութը՝ լեզվական երևույթները լուսաբանելու համար։ Ուսանողների հոգևոր աշխարհի հարստացմանը նպաստում է տեքստի համապարփակ վերլուծությունը, որը ներառում է ուղղափառ մշակույթի հիմնական հասկացությունները՝ տուն, տաճար, ընտանիք, պարտականություն, պատիվ, սեր, խոնարհություն, գեղեցկություն և ստուգաբանության վրա աշխատանքը։ մեկ բառ.

1. Գիտության ստուգաբանություն

Ստուգաբանություն - (հունարեն ἐ τ ῠ μολογ ί α «բառի իրական իմաստը»)

Ստուգաբանության առարկան՝ որպես լեզվաբանության բաժին, աղբյուրների ուսումնասիրությունն է և լեզվի բառապաշարի ձևավորման գործընթացը ևվերակառուցում ամենահին շրջանի (սովորաբար նախագրագետ) լեզվի բառապաշարը։

Իմաստաբանությունը՝ որպես լեզվաբանության ճյուղ, պատասխանում է այն հարցին, թե ինչպես է մարդը, իմանալով բնական լեզվի բառերն ու քերականական կանոնները, կարող է նրանց օգնությամբ փոխանցել աշխարհի (ներառյալ իր ներաշխարհի) մասին լայնածավալ տեղեկատվություն, նույնիսկ եթե. նա առաջին հերթին հանդիպում է նման առաջադրանքի, և հասկանալ, թե աշխարհի մասին ինչ տեղեկատվություն է պարունակվում իրեն ուղղված ցանկացած հայտարարության մեջ, նույնիսկ եթե նա առաջին անգամ է լսում:

AT բառապաշար Յուրաքանչյուր լեզու ունի բառերի զգալի ֆոնդ, որոնց կապը իմաստի հետ անհասկանալի է բնիկ խոսողների համար, քանի որ բառի կառուցվածքը չի կարող բացատրվել լեզվում գործող բառակազմության մոդելների հիման վրա: Բառերի պատմական փոփոխությունները քողարկում են բառի առաջնային ձևն ու իմաստը, ևխորհրդանշական բառի բնույթը որոշում է առաջնային մոտիվացիայի վերակառուցման բարդությունը, այսինքն. բառի առաջնային ձևի և իմաստի կապը. Բառի ստուգաբանական վերլուծության նպատակն է որոշել, թե երբ, ինչ լեզվով, ըստ ինչիածանցյալ մոդելները, հիմնվելով այն բանի վրա, թե ինչ լեզվական նյութի հիման վրա, ինչ ձևով և ինչ իմաստով է առաջացել բառը, ինչպես նաև նրա առաջնային ձևի և իմաստի պատմական փոփոխությունները որոշել են հետազոտողին հայտնի ձևն ու նշանակությունը..

Որպես ինքնուրույն լեզվաբանական գիտություն, իմաստաբանությունը ի հայտ եկավ համեմատաբար վերջերս՝ 19-րդ դարի վերջում. «իմաստաբանություն» տերմինն ինքնին գիտության ճյուղը նշանակելու համար առաջին անգամ ներմուծվել է 1883 թվականին ֆրանսիացի լեզվաբան Մ. Բրեալի կողմից, որը հետաքրքրված էր լեզվական իմաստների պատմական զարգացմամբ: Մինչև 1950-ականների վերջը դրա հետ մեկտեղ լայնորեն կիրառվում էր նաև «սեմասիոլոգիա» տերմինը, որն այժմ պահպանվել է միայն որպես իմաստաբանության բաժիններից մեկի ոչ շատ տարածված անվանում։ Այնուամենայնիվ, իմաստաբանության վարքագծի հետ կապված հարցեր բարձրացվեցին և, այսպես թե այնպես, լուծվեցին արդեն մեզ հայտնի ամենահին լեզվական ավանդույթներով։ Ի վերջո, լեզվին ուշադրություն դարձնելու հիմնական պատճառներից մեկը թյուրիմացությունն է, թե ինչ է նշանակում մեզ ուղղված բանավոր կամ գրավոր հայտարարությունը (տեքստը) կամ դրա որոշ մասը։ Ուստի լեզվի ուսումնասիրության մեջ վաղուց կարևոր տեղ է գրավել առանձին նշանների կամ ամբողջական տեքստերի մեկնաբանությունը՝ իմաստաբանության բնագավառում կարևորագույն գործունեություններից մեկը։ Այսպիսով, Չինաստանում, հին ժամանակներում, ստեղծվել են բառարաններ, որոնք պարունակում էին հիերոգլիֆների մեկնաբանություններ: Եվրոպայում հին և միջնադարյան բանասերները կազմել են գլոսներ, այսինքն. գրավոր հուշարձանների անհասկանալի բառերի մեկնաբանությունը. Լեզվաբանական իմաստաբանության իսկապես արագ զարգացումը սկսվեց 1960-ական թվականներին. ներկայումս այն լեզվի գիտության կարևորագույն բաժիններից մեկն է։

Եվրոպական գիտական ​​ավանդույթում բառերի և «իրերի», առարկաների, որոնց դրանք պատկանում էին փոխհարաբերությունների հարցը, առաջին անգամ բարձրացրել են հին հույն փիլիսոփաները, բայց մինչ օրս այդ հարաբերությունների տարբեր ասպեկտներ շարունակում են պարզաբանվել: Ավելի մոտիկից նկատի ունեցեք բառի կապը «բանի» հետ:.

2. Բառերի ծագումը

Ասֆալտ. Հետաքրքիր է, թե ինչ էր նշանակում այս հունարեն բառը, երբ ասֆալտապատ մայթեր ու մայրուղիներ չկային: Բացենք հունարեն բառարանը. Առաջին վանկա - ժխտում. Գոյականսֆալմա - անկում, դժբախտություն, ձախողում: Այսպիսով, հիմնական իմաստը վատն է: Նախածանցըա այս բառը վերածում է իր հակադիրի՝ տալով լավ որակ։Ասֆալյա նշանակում է՝ վստահություն, հուսալիություն, անվտանգություն։ Այս բառով էասֆալտներ Հին Հունաստանում կոչվել է փշատերեւ բույսերի խեժ: Անունը գալիս է խեժիցասֆալտ - խճապատ ճանապարհ.

Birch. Սպիտակ բառից հին ժամանակներում եղել են «կեչի», «սպիտակեղեն», «սկյուռ» բառերը։ Birch - սպիտակ կեղևով ծառ; սպիտակ սկյուռ - շատ հազվագյուտ և թանկարժեք ցեղատեսակի մի տեսակ սկյուռ է անվանվել մորթու գույնի պատճառով; «սպիտակ սպիտակեղեն» ըստ «հին անպետք» տիպի սկզբնապես նշանակում էր չներկված սպիտակ սպիտակեղեն, այնուհետև այս սպիտակեղենից սպիտակեղեն, հետո՝ ընդհանրապես սպիտակեղեն։

Անհեթեթություն. Երբ Պետրոս I-ի օրոք առաջին նավաշինողները Ռուսաստան ժամանեցին, նրանք հիմնականում խոսում էին գերմաներեն՝ իրենց խոսքերն ուղեկցելով ժեստերով, բացատրում էին կայմերի դասավորությունը, դրանց տեղադրումը, նպատակը՝ միաժամանակ ասելով hier und da, որը գերմաներեն նշանակում է.այստեղ, եւ այնտեղ . Ռուսերեն արտասանության և գիտակցության մեջ սա վերածվեցանհեթեթություն , որը նշանակում է ինչ-որ անհասկանալի և ավելորդ բան։

Անփայլ զգեստ.Շաբաթ, տուն, ամեն օր:սնունդ Անցյալ դարում էժան գործվածքը կոչվում էր Զատրապեզնով անունով, որի գործարանում այն ​​արտադրվում էր։

Անշնորհք . Որոշ ռուս գրողներ կարող են գտնել բառըանշնորհք

Լավ, ծալովի. «Լավ, անշնորհք խոսքերն ինքնին գալիս են» (Ա. Կուպրին): Գրողները այն օգտագործում են ժողովրդական բարբառներից։ Դա գալիս է հին բառիցբանալի - պատվեր, գեղեցկություն:

Այստեղից էլ անշնորհք ու անշնորհք - գեղեցիկ, շքեղ;անշնորհք - անշնորհք, անհարմար:

Արգելվում է։ Այն, ինչ չկա - Հասկանալի է, կարեւոր է հաստատել, թե ինչ կալզյա . Մի անգամ հնչեցլզ և գոյականի տատիվ հոլովն էրստել - ազատություն. Բառի գոյության հետքերստել մենք տեսնում ենք մեր ժամանակակիցօգուտ, օգուտ ; այն այլևս առանձին չի գտնվել։

Կրթություն. Ենթադրվում է, որ այս բառը գերմանացու հետագծային թուղթ է՝ նկար, պատկեր, և ամբողջ բառը նշանակում է լուսավորություն։ Խոսքկրթություն կարելի է գտնել եկեղեցական ռուսերեն գրքերում արդեն 17-րդ դարում, և գերմանական ազդեցությունները դժվարությամբ կարող էին թափանցել դրանց մեջ: Ամենայն հավանականությամբ, ուղղակի կապ հին եկեղեցական սլավոնականի հետստեղծել - ստեղծելկազմել, սլավոնականիցպատկերը նմանություն է.

Ներիր։ Այս բառի ստուգաբանությունը կարող է զարմանալի թվալ։ Հին ռուսերենպարզ, համապատասխան մեր պարզ, նշանակում է ուղիղ, չկռացած։Ներողություն հետևաբար, կարևոր էր ուղղվել, իսկ հետո թույլ տալ, որ մեղավորը, ով կռացած էր ներողություն խնդրելու աղեղով, ուղղվել: «Ներիր ինձ» բացականչությունը։ հետևաբար նշանակում էր. «Թույլ տվեք բարձրացնել իմ մեղավոր գլուխը, վեր կենալ իմ ծնկներից ...»: Ներել նշանակում է ազատել, ազատել։

Ծիածան. Ծիածան բառը ռուսաց լեզվի բառարաններում գրանցվել է միայն 18-րդ դարից։ Այս բառը ծագումով արևելյան սլավոնական է՝ կազմված ածականիցուրախ նշանակում է ուրախ. Նախ ծիածան բառը վերաբերում էր ինչ-որ ուրախ բանի, իսկ ավելի ուշ՝ փայլուն, շողշողացողի: Բառի իմաստով կապծիածան ուրախ նշանակությամբ հաստատվում է նաև այն փաստով, որ որոշ շրջանային բարբառներումծիածան կոչվում է veselka, veselukha.

Գետ. Մեր լեզվի ամենահին, հնագույն բառերից մեկը։ Այն առնչվում է հին հնդկական ռայաներին՝ առվակ, հոսանք, կելտական ​​ռենոների հետ՝ գետ, որից առաջացել է Ռեյն աշխարհագրական անվանումը։ Հավանաբար ժամանակի մշուշումգետ նշանակում էր՝ փոթորկոտ առվակ, ժայռեր։

Երեխա. Այսքան լավ, քաղցր բառ է, բայց ծագումով այն կապված է զզվելի հետստրուկ . Հին ռուսերենովամաչկոտ նշանակում էր փոքրիկ ստրուկ, ստրուկի զավակ։ Բայց ստրուկ, կամ կողոպտիչ, այն ժամանակ նշանակում էր որբ: Աստիճանաբար փոքրիկը հասկացավ՝ պարզապես երեխա, և այն վերածվեց ուծացման ազդեցության տակ գտնվող երեխայի։

Օր. ժամանակին գոյություն է ունեցելօրեր - բախում. Հենց այդպես էլ ի սկզբանե հասկացվում էր ցերեկային ու գիշերվա հանդիպումը, դրանց ամբողջությունը և այս բառը։

Նկարչություն. Այս բառը վերաբերում է բնիկ ռուսների թվին: Բայի հին ածանցն էնկարել, որը նախասլավոնական լեզվում ուներ ինչ-որ բան կտրելու, կտրատելու իմաստը։ Այսինքն՝ սկզբնական շրջանումնկարչություն - սա հատում է, կտրում, կտրում, ինչպես նաև անտառի մաքրում:

Մեզ ծանոթ իմաստով՝ «թղթի վրա ցանկացած առարկայի պատկեր, ինչ-որ բանի պլան» բառընկարչություն երկար ժամանակ օգտագործվում է ռուսերենում: Առնվազն 16-րդ դարից։

Եզրակացություն

Ստուգաբանական վերլուծությունը թույլ է տալիս հետաքրքրություն սերմանել ռուսաց լեզվի նկատմամբ՝ զվարճալի վարժությունների, լեզվական հմտության զարգացման, հորիզոնների ընդլայնման, բառապաշարի միջոցով: Բառերի, տեքստի մեխանիկական մտապահումն առանց հասկանալու և ըմբռնելու գիտելիք ստանալու ամենադժվար և անհետաքրքիր ձևն է։

Համահունչ խոսքի ձևավորումը սկսվում է բառի վրա աշխատանքից, ստուգաբանական վերլուծությունը ազդում է ուղղագրական գրագիտության վրա:

Երկաթգծի կայարան

Խոսքը գալիս է «Վոքսհոլ» վայրի անունից՝ փոքրիկ այգի և զվարճանքի կենտրոն Լոնդոնի մոտակայքում։ Ռուսական ցարը, ով այցելեց այս վայր, սիրահարվեց դրան, մասնավորապես՝ երկաթուղուն։ Այնուհետև նա բրիտանացի ինժեներներին հանձնարարեց փոքրիկ երկաթուղի կառուցել Սանկտ Պետերբուրգից մինչև իր երկրի բնակավայրը: Երկաթուղու այս հատվածի կայարաններից մեկը կոչվում էր «Վոկզալ», և այս անունը հետագայում դարձավ ցանկացած երկաթուղային կայարանի ռուսերեն բառը։

Խուլիգան

Կռվարար բառը անգլիական ծագում ունի: Ենթադրվում է, որ Հուլիհան ազգանունը ժամանակին եղել է հայտնի լոնդոնցի կռվարար, որը շատ դժվարություններ է բերել քաղաքի բնակիչներին և ոստիկաններին: Ազգանունը դարձել է կենցաղային անուն, իսկ բառը միջազգային է, որը բնութագրում է հասարակական կարգը կոպտորեն խախտողին։

Նարնջագույն

Մինչեւ 16-րդ դարը եվրոպացիներն ընդհանրապես պատկերացում չունեին նարնջի մասին։ Ռուսները, առավել եւս։ Մենք նարինջ չենք աճեցնում։ Իսկ հետո պորտուգալացի ծովագնացները այս համեղ նարնջագույն գնդիկները բերեցին արևելյան երկրներից։ Եվ նրանք սկսեցին առևտուր անել իրենց հարևանների հետ։ Նրանք, իհարկե, հարցնում էին. «Որտեղի՞ց են գալիս խնձորները»: - քանի որ նրանք չեն լսել նարնջի մասին, բայց ձևով այս միրգը նման է խնձորի: Առևտրականները ազնվորեն պատասխանեցին. «Խնձորներ Չինաստանից, չինացիներ»: Հոլանդերենը «խնձոր» նշանակում է appel, իսկ չինարենը «խնձոր» նշանակում է sien:

Բժիշկ

Հին ժամանակներում նրանք վերաբերվում էին դավադրություններով, կախարդանքներով, տարբեր շշուկներով: Մի հնագույն բուժիչ, կախարդ, նման բան ասաց հիվանդին. «Հեռացիր, հիվանդություն, դեպի հոսող ավազներ, դեպի խիտ անտառներ…» Եվ նա զանազան բառեր մրմնջաց հիվանդների վրա: Գիտե՞ք, թե մինչև 19-րդ դարի սկիզբը ինչ էր կոչվում մրմնջալ, շաղակրատել։ Մռթմռթալը, շաղակրատելը այն ժամանակ սուտ էր կոչվում: Մռմռալ նշանակում էր «ստել»: Շեփորահարողը շեփորահարն է, հյուսողը` ջուլհակը, իսկ ստողը` բժիշկը:

Խաբեբա

Ռուսաստանում խարդախներին ընդհանրապես խաբեբա կամ գող չէին ասում։ Սա մոշնա պատրաստող վարպետների անունն էր, այսինքն. դրամապանակներ.

Միջատ

Կենդանի բառի ծագումը բավականին ակնհայտ է՝ ստամոքսից՝ «կյանք»։ Բայց ինչպե՞ս բացատրել միջատի տարօրինակ անունը։

Այս հարցին պատասխանելու համար պետք չէ լինել ոչ միջատաբան, այսինքն՝ միջատներ ուսումնասիրող գիտնական, ոչ էլ լեզվաբան։ Բավական է հիշել, թե ինչպիսի տեսք ունեն հենց այս միջատները։ Հիշեցի՞ր: Մարմնի վրա «խորշեր» ունեցող կենդանիները միջատներ են։ Ի դեպ, մաքուր հետագծող թուղթ ֆրանսիական միջատից - լատիներեն insectum «notched, notched (կենդանի)»:

Այստեղ մենք կպատասխանենք մեկ այլ պարզ հարցի, թե ինչու են միջատներին անվանում բոգեր: Այո, քանի որ միջատների ալեհավաքները նման են այծի եղջյուրներին։ Դուք չեք կարող նրանց այծեր անվանել, նրանք չափազանց փոքր են, բայց նրանք ճիշտ են որպես բոգեր: Հիշեք, Չուկովսկի. «Հաստ ոտքերով այծ-միջատ» ...

դրախտ

Տարբերակներից մեկն այն է, որ ռուսերեն «երկինք» բառը գալիս է «ոչ, ոչ» և «բես, դևեր» բառերից՝ բառացիորեն չարից/դևերից զերծ վայր: Այնուամենայնիվ, մեկ այլ մեկնաբանություն, հավանաբար, ավելի մոտ է ճշմարտությանը. Սլավոնական լեզուների մեծ մասում կան բառեր, որոնք նման են «երկինքին», և դրանք հավանաբար առաջացել են լատիներեն «ամպ» (միգամածություն) բառից:

Շիֆեր

Խորհրդային Միությունում ռետինե հողաթափերի հայտնի արտադրողը Լենինգրադի մարզի Սլանցի քաղաքում գտնվող Polymer գործարանն էր: Շատ գնորդներ կարծում էին, որ ներբանների վրա սեղմված «Slates» բառը հենց այդ կոշիկի անունն է: Այնուհետև բառը մտավ ակտիվ բառապաշար և դարձավ «հողաթափեր» բառի հոմանիշը։

Մյուս օրը

Հիմա մյուս օրը բառը համարյա հենց հիմա բառի հոմանիշն է և նշանակում է «վերջերս, ինչ-որ կերպ անցյալ օրը, բայց որ օրերին, չեմ հիշում»:

Այնուամենայնիվ, մյուս օրը գալիս է հին ռուսերեն onom dni արտահայտությունից («այդ օրը», այսինքն՝ «այդ օրը»), որն օգտագործվել է որպես արդեն քննարկված կոնկրետ օրերի լիովին ճշգրիտ ցուցում։ Փետրվարի երկրորդ և երրորդին ինչ-որ մեկը հանդիպեց ինչ-որ մեկին մոտակա անտառում, և նույն օրերին, այսինքն՝ այս օրերին, այսինքն՝ մյուս օրը, ինչ-որ բան տեղի ունեցավ Փարիզում…

Ընդհանրապես, օրացույցների ու ժամանակաչափերի հայտնագործմամբ ու տարածմամբ այս բոլոր գեղեցիկ բառերն իսկապես շատ հնացել են ու կորցրել իրենց իրական իմաստը։ Իսկ դրանց օգտագործումը հիմա հազիվ թե արդարացված լինի։ Եթե ​​միայն կարմիր բառի համար:

անհեթեթություն

Անցյալ դարի վերջին ֆրանսիացի բժիշկ Գալի Մաթյոն իր հիվանդներին կատակներով էր բուժում։ Նա այնպիսի ժողովրդականություն ձեռք բերեց, որ չէր կարողանում հետևել բոլոր այցելություններին և իր բուժիչ բառախաղերն ուղարկում էր փոստով։ Այսպես առաջացավ «անհեթեթություն» բառը, որն այն ժամանակ նշանակում էր բուժիչ կատակ, բառախաղ։

Բժիշկը հավերժացրել է նրա անունը, սակայն ներկայումս այս հասկացությունը բոլորովին այլ նշանակություն ունի։

Ինչպես առաջացան մայրենի ռուսերեն բառերը

Երբևէ մտածե՞լ եք, թե մեր արտաբերած ցանկացած բառակապակցությունից քանի բառ է պատկանում այն ​​լեզվին, որով մենք բոլորս խոսում ենք: Իսկ օտարը միշտ այնքան ակնհայտ է հնչում, որ ականջը կտրում է իր այլակարծությամբ։ Խոսենք ռուսերեն բառերի ծագման մասին այնպես, կարծես առաջին անգամ ենք ծանոթանում նրանց հետ, և իրականում դա այդպես է։

Հնագետների շրջանում վաղուց է ընդունվել որպես աքսիոմ, որ մեր սլավոնական նախնիները, անթիվ սեռերի քանակով, ծածկել են տարածքը Խաղաղ օվկիանոսի ափից մինչև Իտալիայի շատ հյուսիս՝ իր բնակավայրի տարածքով: Իհարկե, այն ժամանակվա բարբառների քանակ չկար, բայց հիմքը, անկասկած, դրվել է ոչ թե ժամանակակից կիրիլիցայով, այլ բնօրինակ սլավոնական՝ հին արիական գրությամբ։

Հին եկեղեցական սլավոնական լեզուն երբեք պարզունակ չի եղել, բայց միշտ արտացոլել է էությունը՝ չտրվելով պերճախոսությանը։ Բառերի օգտագործումը կրճատվեց մինչև տասներկու բաղադրիչ ցանկացած տեղեկատվության, զգացմունքների, սենսացիաների լիարժեք և ազատ փոխանցման համար.

1. Մարդու (կենդանական) մարմնի տարրերի անվանումը, ներքին օրգանները, կառուցվածքային առանձնահատկությունները՝ կուզ, լյարդ, ոտք;
2. Ժամանակային ցուցանիշներ՝ ժամանակային ընդմիջումներով միավորներով՝ առավոտ, շաբաթ, տարի, գարուն;
3. Տարրական և բնական երևույթներ, տարատեսակ բնական առարկաներ՝ ձյուն, քամի, ջրվեժ;
4. Բույսերի անվանումը՝ պանդոկ, արևածաղիկ, կեչի;
5. Կենդանական աշխարհ՝ արջ, միննուկ, գայլ;
6. Օժանդակ կենցաղային իրեր՝ կացին, լուծ, նստարան;
7. Փոխաբերական մտածողության մեջ ներդրված հասկացություններ՝ կյանք, պարկեշտություն, փառք;
8. Բայական հասկացություններ՝ իմանալ, փրկել, ստել;
9. Բնութագրող հասկացություններ՝ ծեր, ագահ, հիվանդ;
10. Տեղն ու ժամանակը ցույց տվող բառեր՝ այստեղ, հեռավորության վրա, կողմ;
11. Նախադրյալներ՝ սկսած, վրա, մասին;
12. Շաղկապներ՝ և, բայց, բայց.

Ցանկացած լեզվով, լինի դա հին գերմանական թե վեդական սլավոնական, Խոսքն ի սկզբանե ուներ իր ստեղծած պատկերից բխող էություն: Այսինքն՝ ցանկացած բառի սկզբնական իմաստը ստեղծվել է հայտնի հասկացությունների հիման վրա.

• astra \u003d Ast (աստղ) + Ra (արևի աստված) \u003d Արևի աստված Ռա;
• կարա = Կա (մահվան ոգի) + Ռա = մահացած աստվածային սկզբունք (մարդու մեջ):

Սակայն նոր կոնցեպտների ձեռքբերմամբ եկան նաև նոր պատկերներ։ Որպես կանոն, այս պատկերներն իրենց հետ բերում էին պատրաստի անուններ։

Օրինակ, «սերուցք» բառը - «քր? ինձ«- այս ձևով այն մեզ մոտ եկավ Ֆրանսիայից և նշանակում էր շատ հարած սերուցք ինչ-որ մրգային օշարակով… կամ հաստ, միատարր խտության կոշիկի լաք:

Փոխառության մեկ այլ պայման ենթադրում է բանավոր հասկացության հարմար փոխարինում մեկ բառով:

Պատկերացրեք ծանոթ և պարզ «գործ» բառը, որը մեզ է հասել գերմաներենից (Futteral) և թարգմանվում է որպես «պատյան աստառով»։ Սլավոնական բառացիորեն այն կհնչի որպես «պահեստային տուփ»։ Իհարկե, այս իրավիճակում «գործը» արտասանելու համար շատ ավելի հարմար և տարողունակ է։ Նույնը վերաբերում է «ապակին»՝ ֆրանսերենից «բոկալին»՝ բաժակի տեսքով գինու բարձր անոթ:

Անհնար է հերքել նորաձևության միտումների ազդեցությունը ավելի հնչեղ բառերի նախընտրելի օգտագործման վրա։ Ի վերջո, «բարմենը» ինչ-որ կերպ ավելի ամուր է հնչում, քան պարզապես «բարմենը», իսկ «պիրսինգի» պրոցեդուրան ինքնին կարծես թե տարբերվում է և ավելի ժամանակակից, քան սովորական «պիրսինգը»:

Բայց, շատ ավելի ուժեղ, քան նույնիսկ օտարության միտումը, բնօրինակ ռուսերենի վրա ուներ նրա ամենամոտ նախահայրը` եկեղեցական սլավոնական լեզուն, որը առօրյա կյանք մտավ 9-րդ դարում, որպես Ռուսաստանում գրելու օրինակ: Դրա արձագանքները հասնում են ժամանակակից մարդու ականջներին՝ բնութագրելով նրանց պատկանելությունը հետևյալ հատկանիշներով.

• տառերի համակցություններ՝ «le», «la», «re», «ra» նախածանցով կամ արմատով, որտեղ ներկայիս հնչյունում արտասանում ենք՝ «here», «olo», «oro»: Օրինակ՝ գլուխ - գլուխ, առաջ - առաջ;
• «ժդ» տառերի համակցությունը, որը հետագայում փոխարինվել է «ժ»-ով։ Օրինակ՝ այլմոլորակային - օտար;
• առաջնային հնչյունը «u», այնուհետև նույնացվում է «h»-ի հետ. ուժ՝ կարողանալ;
• Առաջին «e» տառն այն է, որտեղ մենք կարող ենք օգտագործել «o»՝ մեկ անգամ - մեկ անգամ:

Հարկ է նշել, որ մեզ ամենամոտ հարակից սլավոնական լեզուները նկատելի հետք են թողել բառերի խառնման մեջ՝ հաճախ փոխարինելով հին ռուսերեն բնագրերին՝ դդում պանդոկի համար, վերնաշապիկը վերնաշապիկի համար:

Ի լրումն արդեն իսկ հիշատակված փաստերի, 8-րդ դարն իր ակտիվ առևտրով և ռազմական շարժով հսկայական ազդեցություն է ունեցել բնօրինակ ռուսաց լեզվի վրա։ Այսպիսով, լեզվի առաջին բարեփոխիչները, պարզվեց, որ ամբողջ հին սլավոնական ժողովրդի համար են.

• սկանդինավցիներ (շվեդներ, նորվեգացիներ);
• Ֆիններ, ուգրացիներ;
• գերմանացիներ (դանիացիներ, հոլանդացիներ);
• Թուրքական ցեղեր (խազարներ, պեչենեգներ, կումաններ);
• Հույներ;
• գերմանացիներ;
• հռոմեացիներ (որպես լատիներենի բնիկ կրողներ):

Հետաքրքիր փաստ. «Թենգե»-ից ստացված «փող» բառը մեզ է հասել թյուրքերենից։ Ավելի ճիշտ, սա հերթական փոփոխությունն է թյուրքական խոշոր ցեղերից մեկի՝ խազարների կողմից, որտեղ «տամգա» նշանակում էր բրենդ։ Զարմանալի է, որ արաբների («դանեկ»), և պարսիկների («դանգ»), և հնդիկների («տանգա») և նույնիսկ հույների («դանակա») մոտ այս բառը հստակորեն արձագանքում է համահունչ: Ռուսաստանում, մոսկովյան մետաղադրամի հիմնադրումից ի վեր փողը ստացել է «պոլուշկի» աննախանձելի կարգավիճակ, այսինքն. կոպեկ, որը հավասար էր ռուբլու երկու հարյուրերորդին։

Եվ ահա մի հետաքրքիր փաստ «սենդվիչ» բառի ծագման մասին. Շատերը գիտեն, որ այս կրկնակի անվան («Կարագ»՝ կարագ և «Բրոտ»՝ հաց) արմատը ծագել է գերմաներենից, և գրավոր, այն օգտագործվել է միայն վերջնական «t»-ի հետ։ Սակայն քչերին է հայտնի, որ մեզ հայտնի հացի ու կարագի հայտնաբերողը մեծ աստղագետ Ն.Կոպեռնիկոսն է։ Նա առաջինն էր, ով գտավ միջոցներ՝ կանգնեցնելու մարդկանց սարսափելի մահը Տևտոնական օրդենի և իր հայրենի Լեհաստանի միջև պատերազմի արդյունքում առաջացած բազմաթիվ հիվանդությունների պատճառով: Փաստն այն է, որ անփույթ գյուղացիները, ովքեր հաց էին մատակարարում Օլշտին ամրոցի պաշտպաններին, տարրական մաքրության անտեսման պատճառով, բերում էին այնպիսի կեղտոտ հաց, որ այն բառացիորեն ծածկված էր աղբի շերտով: Կոպեռնիկոսը, ով շատ ուշադիր էր վերաբերվում մարտիկի ծանր վիճակին, առաջարկեց կեղտը ավելի տեսանելի դարձնել՝ ծածկելով այն կովի կարագի թեթև թաղանթով։ Սա հնարավորություն տվեց ավելի լավ մաքրել կեղտը (ցավոք, նավթի հետ միասին):

Արդեն հայտնի գիտնականի մահից հետո, գերմանացի մի դեղագործ Բուտենադտը, իր ողջ ուժով, գրավեց արժեքավոր գաղափարը և այնպես արեց, որ կարճ ժամանակում բոլոր եվրոպացի բնակիչները իմացան դասական սենդվիչի մասին:

Ի դեպ, որոշ մոդելային տարրերով դժվար չէ ճանաչել հեռավոր երկրներից մեզ հասած բառերը.

• Հունաստանից - սրանք նախածանցներ են՝ «ա», «հակա», «կամար», «պան»;
• լատինախոս Հռոմից՝ նախածանցներ՝ «de», «counter», «trans», «ultra», «inter» և վերջածանցներ՝ «ism», «east», «or», «tor»;
• նաև, հունարեն և լատիներեն լեզուները միասին սլավոններին տվել են սկզբնական «e» հնչյունը։ Այնպես որ, «եսասեր»-ը մեր խոսքը չէ.
• «f» ձայնը բնօրինակ ռուսերենում գոյություն չուներ, և ինքնին տառը, որպես ձայնի նշանակում, շատ ավելի ուշ է հայտնվել, քան բառերն իրենք են գործածվել.
• Ռուսական հնչյունաբանության կանոնները ժողովրդական ձևավորողների մտքով անգամ չէր անցնի բառ սկսել «ա» հնչյունով, այնպես որ յուրաքանչյուր «հարձակում» և «հրեշտակ» օտար ծագում ունեն.
• երկու և երեք ձայնավոր մեղեդայնությունը զզվել է ռուսերեն բառակազմությունից։ Իրար հաջորդող ձայնավորները, որքան էլ որ լինեն, անմիջապես խոսում են բառի օտարին պատկանելու մասին.
• Թյուրքական բարբառի բառերը հեշտությամբ ճանաչելի են՝ մորուք, քինոա, հաջորդականություն։ Ունեն ձայնավորների խորհրդանշական բաղաձայն հերթափոխություն։

Օտար բառերն առանձնանում են հատկապես թվերի ու դեպքերի անփոփոխությամբ, ինչպես նաև «անսեռականությամբ», ինչպես «սուրճ» բառում։

Տարբեր բառերի ծագման ամենահետաքրքիր պատմությունները

Ֆրանսիայում և իսկապես ողջ Եվրոպայում չկար ավելի շքեղ մթնոլորտ և ավելի ազատ կյանք, քան Լյուդովիկոս XV-ի արքունիքում։ Ազնվականները և թագավորի հետ հատկապես մտերիմները կարծես մրցում էին, թե ով կարող է առավել տպավորել փչացած տիրակալին։ Սեղանները մատուցվում էին մաքուր ոսկով կամ արծաթով, գլուխգործոցները նայվում էին պատերից, նկարների շրջանակներից։ Զարմանալի չէ, որ նման շողացող պատյանով նրա առանցքը, այսինքն՝ պետության ֆինանսական հիմքը, գանձարանը, շուտով ամբողջովին ավերվեց։

Մի անգամ, ըստ երևույթին, ավելի լավ մտածելով դրա մասին, Լուիը իսկապես խելամիտ գործեց։ Ֆինանսական վերահսկիչի պաշտոնի համար բոլոր դիմողներից նա ընտրեց ամենաաննկատ ու երիտասարդ մասնագետին, ով իր համար ոչ մի համբավ ձեռք չբերեց, բացի հազվագյուտ անկաշառությունից։

Նոր հսկիչը լիովին արդարացրեց թագավորի կողմից իրեն ցուցաբերած վստահությունը, բայց միևնույն ժամանակ իրեն այնքան վատ համբավ ձեռք բերեց պալատականների շրջանում, որ Էթյեն Սիլուետի անունը շուտով դարձավ աղքատ տնտեսության և հազվագյուտ ժլատության հայտնի անուն: Ամենայն հավանականությամբ, այն չէր հասնի մեր օրերին, եթե չլիներ հենց այդ ժամանակ հայտնված մոդեռնիստական ​​արվեստի նորագույն ուղղությունը՝ հակապատկեր գծանկար երկգույն լուծույթով, որտեղ առարկայի միայն ներկված ուրվագծերն էին հայտնվում անչափահասի դեմ։ ֆոն. Վառ, չափազանցված գույների սովոր փարիզյան ազնվականությունը արհամարհական ծաղրանքով դիմավորեց նոր գեղարվեստական ​​ժանրը, իսկ ինքը՝ դժբախտ Սիլուետը, իր տնտեսությամբ, դարձավ այս միտումի անձնավորությունը։

Յուրաքանչյուր ոք, գոնե մեկ անգամ իր կյանքում, վթարի է ենթարկվել ավերիչ ֆիասկոյում՝ լինի դա քննության, առաջին ժամադրության, թե աշխատանքային միջավայրում: Այս բառի հոմանիշները միայն ձախողման, պարտության, ձախողման տխուր հասկացություններն են: Եվ այս ամենը, չնայած այն բանին, որ «ֆիասկոն» ոչ այլ ինչ է, քան պարզ շիշ, սակայն մեծ շիշ, բայց դա նրան մեղադրել չի կարելի։

Այս պատմությունը տեղի է ունեցել Իտալիայում, 19-րդ դարում, մի շատ հայտնի թատերական կոմիկիստ Բիանկոնելիի հետ: Փաստն այն է, որ նա մեծապես գնահատում էր իր «եզակի» դերը և միշտ փորձում էր տպավորել հեռուստադիտողին` բեմում ամբողջ ներկայացումներ խաղալով միայն մեկ առարկայի օգնությամբ: Ամեն անգամ, երբ դրանք տարբեր առարկաներ էին, և հաջողությունը միշտ ուղեկցվում էր աննախադեպ իմպրովիզացիաներով, մինչև որ, ի դժբախտություն, Բիանկոնելին որպես իր օգնական ընտրեց սովորական գինու շիշ:

Տեսարանը սկսվեց սովորականի պես, բայց խաղի ընթացքում դերասանը սարսափով հասկացավ, որ հանդիսատեսը չի արձագանքում իր ոչ մի կատակին. նույնիսկ պատկերասրահը լռում էր։ Նա փորձեց իմպրովիզներ անել, բայց կրկին բախվեց հանդիսատեսի սառցե թշնամությանը։ Հուսահատված լինելով նույնիսկ նվազագույն զգացմունք առաջացնելուց՝ դերասանը զայրացած շիշը նետեց բեմ և բղավեց. «Գնա դժոխք, ֆիասկո»:

Զարմանալի չէ, որ Բյանկոնելիի հեղինակության նման աղմկոտ պարտությունից հետո ողջ աշխարհն իմացավ «ֆիասկոյի» մասին։

Բոհեմիա

Ժամանակակից բոհեմիայի ներկայացուցիչները միշտ երկիմաստ և շատ սիրված անհատականություններ են, քանի որ միայն քչերն են հասնում այս պատվանդանի գագաթին: Սակայն մեկուկես դարից մի փոքր առաջ էլիտային պատկանելությունը ձևավորվել է այլ արժեքներով, և բոլոր այս գրողները, արվեստագետները, բանաստեղծներն ապրել են ծայրահեղ թշվառության և իրական աղքատության պայմաններում։ Փարիզը, ունենալով տնակային թաղամասերում մասամբ խեղդվելու դժբախտությունը, ձեռք բերեց Լատինական թաղամասի ազատ ստեղծագործական պարիայի մեծ մասը: Այնտեղ, ամենահին տներից մեկում, հենց տանիքի տակ, ձեղնահարկում, ապրում էին Է.Փոթիերի և Ա.Մուրգերի ընկերները։ Հետագայում Փոթիեն հայտնի կդառնա որպես հանրահայտ «Ինտերնեյշնլ»-ի հեղինակ, սակայն մինչ այժմ նա պայքարող լրագրողի աղքատ և փաստացի գործազուրկ ընկերն էր։ Մուրգերը փորձեց իրեն պատվիրված շարադրությունը, կարելի է ասել, իր մասին՝ Փարիզի Լատինական թաղամասի բնակիչների մասին։ Քաղաքի բոլոր արիստոկրատները շատ վիրավորական կերպով թաղամասի բնակիչներին անվանում էին «գնչուներ»: Սա տվեց 1845 թվականի մարտին հրատարակված շարադրանքի անվանումը՝ «Տեսարաններ գնչու կյանքից»։ Զտված ֆրանսերենից թարգմանաբար «գիպսի»-ն բոհեմիա է։ Ուրեմն դրանից հետո պարզեք՝ վիրավորե՞լ արվեստի ժամանակակից ներկայացուցիչներին, թե՞ ավելի լավ է ռուսերեն ասել՝ ստեղծագործողներ, քանդակագործներ, դերասաններ, արվեստագետներ, ճարտարապետներ:

Հունաստանից մեզ հասած բառը (կատերգոն) ոչ թե փակ կառավարական շենքի անուն էր, այլ երեք շարք թիավարով թիավարող անոթ։ Նման անոթները ժամանակակից մարդուն հայտնի են որպես գալերաներ. սա ծանր աշխատանքի ավելի ուշ անվանումն է: Երեք շարք թիավարներ պահանջվում էին, համապատասխանաբար, երեք շարք թիավարներ, և այս տեսակի նավերի վրա աշխատանքը համարվում էր պատիժ, այնքան ծանր էր։ Կազմավորելով իր հայտնի նավատորմը, 1696 թվականին ցար Պետրոս I-ը հրամայեց կառուցել որքան հնարավոր է շատ պատժիչ ծառայութուններ՝ հիմնվելով նրանց հզորության և կոպիտ պարզության վրա: Միևնույն ժամանակ, որոշվեց նաև հանցագործներին թիակների տակ դնել, որպեսզի բանտը չլցվի ավազակներով և օգուտ քաղի նրանցից։ Իհարկե, հանցագործ ժողովուրդը շղթայված էր իր պատժի նոր գործիքին՝ թիակին, ծանր շղթաներով։

Եվ այս ընթացակարգը կոչվեց թիավարողի հավերժական ծառայության պատիժ՝ «աքսոր դեպի ծանր աշխատանքի»։

Ռուսական ճեմարանների ուսանողները, ովքեր լատիներենը տեսնում էին իրենց առաջին տանջողների թվում որպես պարտադիր առարկա, այն համարում էին բոլորովին անարժան առարկա։ Այն ուսումնասիրելու համար նրանք ձեռնարկում էին ատամների կրճտոցով, հաճախ չհասկանալով ոչ կարդացածի իմաստը, ոչ էլ այդքան ջանքերի ծախսման ողջամիտ բացատրությունը։ Ուսանողների համար հատկապես դժվար էր գերունդ ասվածը` ռուսերեն ընկալմանը միանգամայն խորթ լատինատառ գրության որոշակի հիմք։ Այս հրեշավոր խոսքի ձևի կիրառման տեսակների ու նրբերանգների առատությունը խեղճ ճեմարանականներին բերեց հիվանդասենյակ։

Ի պատասխան՝ բառի փոքր-ինչ խեղաթյուրված արտասանությունը դարձել է ամենատարբեր անիմաստ անհեթեթությունների՝ «անհեթեթության» հայտնի անուն։

Սկսենք նրանից, որ բիկինին լողազգեստ չէ, բիկինին կղզի է, որը Խաղաղ օվկիանոսում գտնվող Մարշալյան կղզիների արշիպելագի մի մասն է: Եվ հայտնի չէ, թե ինչ քմահաճույքի հետ կապված, ֆրանսիացի Լեու Ռեարը ցանկացել է, որ իր կծու գյուտը կրի հենց այդպիսի անուն, գուցե այն պատճառով, որ կղզին փոքր էր, և դժվար էր արտադրված տեքստիլ ստեղծագործությունը մեծ անվանել: Այնուամենայնիվ, փաստը մնում է փաստ՝ անհայտ ինժեները, զբաղված լինելով կտրելու և կարելու հանգստի պահերով, հանկարծակի հարվածեց աշխարհին աննախադեպ և սկանդալային գլուխգործոցով: Բաժանված «վերևի» և «ներքևի» լողազգեստն այնքան ապշեցրեց հանրությանը, որ անմիջապես դրա վրա խիստ արգելք դրվեց։ Հասարակական վայրում բիկինի կրելու համար նախատեսված էր պատիժ՝ անբարոյական պահվածքի և կարգը խախտելու համար։

Այնուամենայնիվ, օրիգինալ արտադրանքը գտել է իր գիտակին՝ կինոյի աստղերի շարքում: Ժամանակի ամենահայտնի կանանց կողմից ընդամենը մի քանի լուսանկարչական և մեծ էկրաններ հայտնվելուց հետո հասարակությունը փոխեց պատիժը, և բիկինին արագ սկսեց հանրաճանաչություն ձեռք բերել:

Պորտուգալացի ծովագնացները, ըստ երևույթին, չէին էլ կարող պատկերացնել, որ եվրոպական նավահանգիստներում բեռնաթափելով բուրավետ ցիտրուսային մրգերով արկղերը, նրանք երկրի այս հատվածին օժտում են օտար նրբաճաշակության հիացմունքի մի ամբողջ դարաշրջանով: Միևնույն ժամանակ, մինչև 16-րդ դարը, եվրոպացիները, ինչպես ռուս ժողովուրդը, նույնիսկ չէին լսել տարօրինակ մրգի մասին։ Հրաշալի չինական խնձորները, հայտնի մրգի նմանությամբ, սկսեցին այդպես կոչվել, արագորեն գնահատվեցին համով և դարձան սովորական խնձորի ավելի ազնիվ և արիստոկրատ փոխարինող:

Իսկ ռուսներն ընդունեցին Հոլանդիայի նարնջագույն բումը։ Եվ նրանց անվանում էին նաև չինական խնձոր։ Եվ այսպես, հոլանդերենից՝ «appel» (խնձոր), «sien» (չինարեն): Appelsien.

Հետաքրքիր, բայց չհաստատված վարկած կա, որ այս բառը, անարժանաբար աղավաղված իմաստով, առաջացել է գերմանացի հայտնի բժիշկ Քրիստիան Լոդերի անունից։ Ավելին, նա աչքի չէր ընկնում ոչ բնավորության ծուլությամբ, ոչ էլ վիրավորական այլ արատով, այլ, ընդհակառակը, նպաստեց Ռուսաստանում սինթեզված հանքային ջրերի առաջին կլինիկայի բացմանը։ Հիվանդանոցի հիվանդներին ուղղված հատուկ հանձնարարականով բժիշկը մատնանշեց երեք ժամ արագ զբոսանքի անհրաժեշտությունը։ Իհարկե, նման նորամուծությունը չէր կարող ծաղր չառաջացնել անտեղյակների մոտ, ովքեր արհամարհանքով ասում են, որ կրկին հիվանդանոցի շուրջը ժողովուրդը «բոքսի ետեւից» է գնում։

Այնուամենայնիվ, կա այս բառի ծագման մեկ այլ տարբերակ, և այն ավելի շատ աջակցվում է գիտնականների կողմից: Փաստն այն է, որ «lodder» գերմաներեն նշանակում է «սրիկա, անարժեք մարդ»։ Այսպիսով, զբաղվեք նրանց հետ:

Դպրոցը միշտ չէ, որ եղել է ուսման վայր։ Ավելին, հենց «scole» բառը, որը թարգմանվել է հունարենից, նշանակում էր «պարապության մեջ անցկացրած ժամանակ»։ 1-ին դարում մ.թ.ա ե. Հունաստանում կառուցել են փոքր ասպարեզների նմանություններ՝ ամբողջությամբ կազմված նստարաններից՝ կառուցված կիսաշրջանով։ Սրանք հասարակական մշակութային հանգստի վայրեր էին, որտեղ հույները ծառերի ստվերում տրվել էին երազներին ու պայմանավորվել։ Այնուամենայնիվ, խաղաղության այս նույն գայթակղիչ կղզիները շատ գրավեցին պերճախոսության տեղական լուսատուներին՝ իրենց հռետորական հմտությունները ցուցադրելով հանդիսատեսի շրջանակում: Լսողներն ավելի ու ավելի շատ էին, բայց ընդհանրապես խաղաղություն չկար։ Սա դրդեց հույներին վճռական գործողություններ ձեռնարկել՝ փորձագետներին մնացած մարդկանցից մեկուսացնելու համար: Այսպիսով, ստեղծվեցին կրթական հաստատություններ, որտեղ բանախոսները, որքան կամենային, կարող էին լարել իրենց հմտությունները միմյանց առաջ և միևնույն ժամանակ չխախտել հասարակական կարգը։ Իսկ տնային գիտնականները մնացին «չիպված»։

Ողբերգություն

Քչերը կկարողանան առնչվել «ողբերգություն» բառին սովորական իմաստով, իմանալով, որ այս բառի իրական իմաստը ... «այծի երգն է»: Կենդանուն նվիրված երգ էր երգվում, միայն շքերթով, պարերով ու ամենատարբեր խելքներով։ Շարականների ենթադրյալ հասցեատերերը, որոնք պետք է իրենց հաշվին վերցնեին այս ամբողջ խառնաշփոթը, ոչ այլ ոք էին, քան Դիոնիսիոս աստվածն իր կամակատարներով՝ այծի ոտքերով Պաններով (Սատիրներ): Մասնավորապես, նրանց սրությունը, հմտությունը և ուրախ տրամադրությունը երգելու համար հորինվել է երկար, բազմաթիվ երկտողերով տրագոդիա։ Հարգանքի տուրք չտալն անհնար է, բառը շատ իմաստային փոփոխություններ է կրել մինչ մեզ հասնելն այն իմաստով, որով մենք այսօր հասկանում ենք:

Հնարավո՞ր է էսկիմոյին պատկերացնել կարկանդակի տեսքով։ Բայց ամերիկացի Քրիստիան Նելսոնն իր գյուտը հենց այդպես էլ անվանեց, երբ 1920 թվականին լույս տեսավ առաջին մոխրագույնը։ Աշխարհի ամենահամեղ պաղպաղակի հայտնագործության պատմությունը սկսվեց փոքրիկ տղայի դեմքին գրված տառապանքից, ով, կանգնելով խանութի ցուցափեղկի առաջ, չէր կարողանում որոշել, թե ավելի շատ ինչ է ուզում՝ պաղպաղակ, թե շոկոլադ։ Նելսոնը հետաքրքրվեց, թե արդյոք երկու տեսակի արտադրանքը կարելի՞ է հաջողությամբ համատեղել, և նրա փորձերի արդյունքում աշխարհն իմացավ սառը կաթով պաղպաղակի մասին, որը պատված էր խրթխրթան շոկոլադե ընդերքով: Եվ այս գլուխգործոցը կոչվում էր «Էսկիմո կարկանդակ»:

Երբ խոսում ենք մեր մայրենի լեզվով, մենք հազվադեպ ենք մտածում այն ​​մասին, թե ինչպես են առաջացել մեր օգտագործած բառերը և ինչպես կարող են փոխվել դրանց նշանակությունը ժամանակի ընթացքում: Ստուգաբանությունը բառապաշարի պատմության և բառերի ծագման գիտության անվանումն է։

Նոր բառեր հայտնվում են բառացիորեն ամեն օր: Ոմանք չեն հապաղում լեզվի մեջ, իսկ մյուսները մնում են: Բառերը, ինչպես մարդիկ, ունեն իրենց պատմությունը, իրենց ճակատագիրը: Նրանք կարող են ունենալ հարազատներ, հարուստ տոհմ, և, ընդհակառակը, լինել լրիվ որբ։ Մի բառ մեզ կարող է պատմել ազգության, ծնողների, ծագման մասին... Ուրեմն՝ ծագման պատմություն ունեցող բառերի ևս մեկ «հատված»։

Փող

Եթե ​​այսօր, խոսելով «փող» բառը, մենք առաջին հերթին հիշում ենք արևմտյան արժույթները, ապա Ռուսաստանում փողը հաստատ արևելյան արմատներ ուներ։ Այս բառը կարող էր ռուսերեն մուտք գործել երկու տարբեր ձևերով. Իրանցի վաճառականներից և ճանապարհորդներից, որոնք այնուհետև օգտագործել են «տենգե» կոչվող արծաթե մետաղադրամներ (տես պարսկ. dāng «մետաղադրամ»), կամ թաթար-մոնղոլներից, որոնք քիչ ուշ երկար ժամանակ գրավել են ներկայիս Ռուսաստանի տարածքը։

Ավելին, այս արմատի աղբյուրը թյուրքական լեզուներում, որոնք ներառում են մոնղոլ-թաթարական բարբառը, կարող են լինել երեք տարբեր բաներ. Նախ, թուրք-մոնղոլական պանթեոնի գերագույն երկնային աստվածությունը Թենգրին է: Երկրորդ՝ առևտրային գործարքներից գումարների հավաքագրում՝ տամգա (ի սկզբանե «բրենդ», «կնիք»)։ Այնտեղից, ի դեպ, մեր մաքսատուրքը դուրս եկավ։ Եվ երրորդ՝ թյուրքական tängä մետաղադրամը, որի անվանումը վերջածանցի օգնությամբ առաջացել է «tän» բառից, որը նշանակում է սկյուռ։ Այս դեպքում կարելի է անալոգիա անցկացնել հին ռուսերեն «kuna» (մարտեն) բառի հետ, որը կոչվում էր 1/22 գրիվնա։ Սա արտացոլում է մորթիների գործունեությունը փողի դերում հասարակության զարգացման վաղ փուլերում:

Երիտասարդ կին

Թվում է, թե ամեն ինչ շատ պարզ է՝ աղջիկը կույսից է։ Բայց եթե ավելի խորանաք, կստացվի, որ նախասլավոնական *děva-ն առաջացել է պրոտո-հնդեվրոպական *dhē(i̯) բառից, որը նշանակում է «ծծել, կերակրել կրծքի օգնությամբ»։ Սրանով, ի դեպ, նա մտերիմ է երեխաների (երեխաների) հետ, որոնք ծագում են նույն արմատից։ Այնտեղից հին ռուսերեն բայը «հասնել» - «կրծքով կերակրել»:

Տղա

Տղաների հետ նույնպես այնքան էլ հեշտ չէ: Այս բառը, ամենայն հավանականությամբ, առաջացել է նախասլավոնական *parę - parobъkъ-ից փոքրածավալ մականունից (այստեղ կարող եք հիշել ուկրաինացի տղան), վերադառնալով «կողոպտել» (տղա):

Այստեղ սկզբնական արմատը *orbę է, որը տվել է նաև «երեխա» և «ստրուկ», որը առաջացել է «թալանել» բառի իմաստներից մեկից՝ «որբ», քանի որ, ըստ որոշ աղբյուրների, ի սկզբանե որբերն են եղել։ արել է ամենադժվար աշխատանքը տան շուրջը:

Ընթրիք

Ուտելիք նշանակող ռուսերեն բառերը կրթության բավականին թափանցիկ տրամաբանություն ունեն։ Նախաճաշը առաջացել է «առավոտյան» համակցությունից, որը նշանակում է որոշակի ժամանակահատված՝ «առավոտյան»:

Ճաշը կազմվել է հնագույն *ob- նախածանցից և *ed- արմատից և, ընդհանուր առմամբ, նշանակում է ... «չափազանց ուտել»: Իսկապես, մեր լայնություններում նորմալ սնվելու կանոնների համաձայն, ճաշը պետք է լինի ամենաառատ կերակուրը։

Կարող է թվալ, որ ընթրիքն այն է, երբ ամեն ինչ ԱՐԴԵՆ վերապատրաստված է, և դուք կարող եք սկսել ուտել: Դալն այս մասին ակնարկում է իր բառարանում, բայց այնուամենայնիվ «ընթրիք» բառը գալիս է հին ռուսերեն «ug»-ից, այսինքն՝ «հարավ»-ից։ Եվ բոլորը, որովհետև նրանք նստեցին ընթրիքի, երբ արևը շարժվեց արևելքից հարավ:

Բարձ

Գիտնականները մի քանի դար պայքարում են այս բառի դեմ։ Դալն առաջարկում է, որ բարձն այն է, ինչ դրված է ԱԿԱՆՋԻ ՏԱԿ։ Վասմերը, Շանսկին և Չերնիխը վստահ են, որ սա մի բան է, որը լցված է ինչ-որ բանով (ներքև, փետուրներ, բամբակյա բուրդ և նույնիսկ հոլոֆայբեր, լինի դա սխալ): Կան նաև այս բառի ծագման ավելի քիչ լուրջ, բայց ավելի զգացմունքային տարբերակներ.

հիմար

Ասում են՝ հիմարներն իրենց ամենատարածված իմաստով այժմ ծնվել են Ավվակում վարդապետի շնորհիվ։ Այսպիսով, 17-րդ դարում նա իր աշխատություններում հռետորներին, փիլիսոփաներին, տրամաբաններին և այլ «դիվային իմաստության ջատագովներ» էր անվանում՝ համեմատելով նրանց բուֆոնների հետ:

Սակայն արմատը, որից առաջացել է այս բառը, արդեն պատրաստ էր ընդունելու համապատասխան իմաստը։ Բանասերները կարծում են, որ «հիմարը» առաջացել է նախահնդեվրոպական *dur (կծում, խայթոց) բառից և սկզբում նշանակում է «կծել», «խայթել», այնուհետև վերածվել է «խելագար, խելագար, հիվանդ» (խայթոցից) և միայն դրանից հետո վերածվեց «վատ, հիմարության»: Ի դեպ, սրա հետ կապ ունի նաև բուֆոնների մեջ մտնելու ծեսը։ Վարկածներից մեկի համաձայն՝ կատակասեր թեկնածուն ստիպված էր գոյատևել իժի խայթոցից մինչև իր մասնագիտական ​​կարիերան սկսելը:

Մեղու

Ո՞վ կմտածեր, որ մեղուն ու ցուլը հարազատ են։ Իսկ եթե կենսաբանության տեսակետից նրանք իրարից շատ հեռու են, ապա բանասիրական առումով եղբայր ու քույր են։

Փաստն այն է, որ դրանք գալիս են նույն պրոտոսլավոնական արմատից, որը նշանակում էր որոշակի կերպարի ձայն: Այստեղից, ի դեպ, հնացած «բզզ» բառը (բզզոց, բզզոց) և բզիկ։ Ինքը՝ մեղուն, գրաբարով գրված էր այսպես՝ բեչելա, բայց կրճատվածների անկումից և Չ-ի դիմաց Բ-ի ցնցումից հետո այն ձեռք բերեց իր ներկայիս տեսքը։

Մենք հաճախ չենք մտածում, թե ինչպես են առաջացել մեր գործածած բառերը և ինչպես կարող են փոխվել դրանց նշանակությունը ժամանակի ընթացքում: Մինչդեռ խոսքերը բավականին կենդանի էակներ են։ Նոր բառեր հայտնվում են բառացիորեն ամեն օր: Ոմանք չեն հապաղում լեզվի մեջ, իսկ մյուսները մնում են: Բառերը, ինչպես մարդիկ, ունեն իրենց պատմությունը, իրենց ճակատագիրը: Նրանք կարող են ունենալ հարազատներ, հարուստ տոհմ, և, ընդհակառակը, լինել լրիվ որբ։ Խոսքը մեզ կարող է պատմել սեփական ազգության, ծնողների, ծագման մասին: Բառապաշարի պատմության և բառերի ծագման ուսումնասիրությունը հետաքրքիր գիտություն է՝ ստուգաբանություն։

Երկաթգծի կայարան

Խոսքը գալիս է «Վոքսհոլ» վայրի անունից՝ փոքրիկ այգի և զվարճանքի կենտրոն Լոնդոնի մոտակայքում։ Ռուսական ցարը, ով այցելեց այս վայր, սիրահարվեց դրան, մասնավորապես՝ երկաթուղուն։ Այնուհետև նա բրիտանացի ինժեներներին հանձնարարեց փոքրիկ երկաթուղի կառուցել Սանկտ Պետերբուրգից մինչև իր երկրի բնակավայրը: Երկաթուղու այս հատվածի կայարաններից մեկը կոչվում էր «Վոկզալ», և այս անունը հետագայում դարձավ ցանկացած երկաթուղային կայարանի ռուսերեն բառը։

Խուլիգան

Կռվարար բառը անգլիական ծագում ունի: Վարկածներից մեկի համաձայն՝ Հուլիհան ազգանունը ժամանակին կրել է հայտնի լոնդոնցի կռվարարը, ով մեծ անհանգստություն է պատճառել քաղաքի բնակիչներին և ոստիկաններին։ Ազգանունը դարձել է կենցաղային անուն, իսկ բառը միջազգային է, որը բնութագրում է հասարակական կարգը կոպտորեն խախտողին։

Նարնջագույն

Մինչեւ 16-րդ դարը եվրոպացիներն ընդհանրապես պատկերացում չունեին նարնջի մասին։ Ռուսները, առավել եւս։ Մենք նարինջ չենք աճեցնում։ Իսկ հետո պորտուգալացի ծովագնացները Չինաստանից բերեցին այս համեղ նարնջագույն գնդիկները։ Եվ նրանք սկսեցին առևտուր անել իրենց հարևանների հետ։ Հոլանդերենում «խնձոր»-ը appel է, իսկ «չինական»-ը՝ sien: Հոլանդերենից փոխառված appelsien բառը ֆրանսիական Pomme de Chine արտահայտության թարգմանությունն է՝ «խնձոր Չինաստանից»։

Բժիշկ

Հայտնի է, որ հին ժամանակներում նրանց վերաբերվում էին տարբեր դավադրություններով ու կախարդանքներով: Հին բժշկուհին հիվանդներին այսպիսի մի բան ասաց. «Գնա՛, հիվանդություն, դեպի հոսող ավազները, դեպի խիտ անտառները…» Եվ նա զանազան բառեր էր մրմնջում հիվանդների վրա։ Բժիշկ բառն ի սկզբանե սլավոնական է և առաջացել է «վրաթի» բառից, որը նշանակում է «խոսել», «խոսել»։ Հետաքրքիր է, որ նույն բառից է առաջացել «սուտը», որը մեր նախնիների համար նաև նշանակում էր «խոսել»։ Ստացվում է, որ հին ժամանակներում բժիշկները ստե՞լ են. Այո, բայց այս բառն ի սկզբանե բացասական նշանակություն չի ունեցել։

Խաբեբա

Հին Ռուսաստանը չգիտեր թյուրքական «գրպան» բառը, քանի որ այն ժամանակ փողը տեղափոխում էին հատուկ դրամապանակներով՝ դրամապանակներով։ «Պուրակ» բառից և արտադրված «խաբեբա»՝ գողությունների մասնագետ:

Ռեստորան

«Ռեստորան» բառը ֆրանսերեն նշանակում է «ուժեղացում»: Այս անունը 18-րդ դարում տրվել է փարիզյան պանդոկներից մեկին իր այցելուների կողմից այն բանից հետո, երբ հաստատության սեփականատեր Բուլանժերը սննդարար մսային արգանակ ներկայացրեց առաջարկվող ուտեստների քանակին:

Սխալ

«Shit» բառը գալիս է պրոտո-սլավոնական «govno» բառից, որը նշանակում է «կով» և ի սկզբանե կապված էր միայն կովի «տորթերի» հետ: «Տավարի միս» - «խոշոր եղջերավոր անասուն», այստեղից «տավարի միս», «տավարի միս»: Ի դեպ, նույն հնդեվրոպական արմատից և կովի անգլերեն անվանումից՝ կով, ինչպես նաև այս կովերի հովիվը՝ կովբոյ։ Այսինքն՝ «ֆաքինգ կովբոյ» արտահայտությունը պատահական չէ, այն խորը ընտանեկան կապ ունի։

դրախտ

Տարբերակներից մեկն այն է, որ ռուսերեն «երկինք» բառը գալիս է «ոչ, ոչ» և «բես, դևեր» բառերից՝ բառացիորեն չարից/դևերից զերծ վայր: Այնուամենայնիվ, մեկ այլ մեկնաբանություն, հավանաբար, ավելի մոտ է ճշմարտությանը. Սլավոնական լեզուների մեծ մասում կան բառեր, որոնք նման են «երկինքին», և դրանք հավանաբար առաջացել են լատիներեն «ամպ» (միգամածություն) բառից:

Շիֆեր

Խորհրդային Միությունում ռետինե հողաթափերի հայտնի արտադրողը Լենինգրադի մարզի Սլանցի քաղաքում գտնվող Polymer գործարանն էր: Շատ գնորդներ կարծում էին, որ ներբանների վրա սեղմված «Slates» բառը հենց այդ կոշիկի անունն է: Այնուհետև բառը մտավ ակտիվ բառապաշար և դարձավ «հողաթափեր» բառի հոմանիշը։

անհեթեթություն

17-րդ դարի վերջին ֆրանսիացի բժիշկ Գալի Մաթյոն իր հիվանդներին կատակներով էր բուժում։
Նա այնպիսի ժողովրդականություն ձեռք բերեց, որ չէր կարողանում հետևել բոլոր այցելություններին և իր բուժիչ բառախաղերն ուղարկում էր փոստով։
Այսպես առաջացավ «անհեթեթություն» բառը, որն այն ժամանակ նշանակում էր բուժիչ կատակ, բառախաղ։
Բժիշկը հավերժացրել է նրա անունը, սակայն ներկայումս այս հասկացությունը բոլորովին այլ նշանակություն ունի։