Ով թաղում է նստած մարդուն։ Հուղարկավորություններ ըստ մահմեդական սովորույթների, հիմնական տարբերությունները. Ծեսի էությունն ու իմաստը

Մահը և թաղումը ըստ մահմեդական ավանդույթների

Հուղարկավորության ծեսը և դրա հետ կապված բոլոր ծեսերը շատ մանրամասն նկարագրված են Շարիաթում, որը մուսուլմանի վարքի և կյանքի կանոնների մի շարք է: Ահա թե ինչու բոլոր մահմեդական ծեսերը մեկ են: Դրանք պետք է իրականացվեն բանիմաց մարդկանց ղեկավարությամբ, ովքեր իրենց հմտություններն ու գիտելիքները ստացել են ավագ սերնդից:

Մահմեդական թաղման ծեսն իր համեստությամբ շատ է տարբերվում այլ կրոնների ծեսերից:
այս ծիսակարգում. Մահմեդականների ավանդույթների համաձայն՝ հուղարկավորությունը պետք է կատարվի որքան հնարավոր է շուտ, ցանկալի է՝ 24 կամ 48 ժամվա ընթացքում։ Մահմեդական հուղարկավորության ամենաանհրաժեշտ հատկանիշներն են՝ կաֆան (գործվածք, որի մեջ փաթաթված է մարմինը), թոբուտը (պատգարակ, որի վրա լվանում են հանգուցյալին, իսկ ավելի ուշ՝ տանում), թմբուկի վրա ծածկված շոր, ժամանակավոր փայտե։ գերեզմանի վրա ցուցանակով տախտակ (բայց եթե նախատեսվում է հուշարձան տեղադրել, կարող եք առանց դրա) և տեղափոխել գերեզմանատուն: Շարիաթի օրենքներն առաջարկում են մի շարք կանոններ՝ կապված մահմեդականների հետմահու վերաբնակեցման հետ, հետևաբար, մահամերձ մահմեդականի նկատմամբ կատարվում են շարիաթի կողմից սահմանված ծեսեր:

Վերջին րոպեները

Շատ կարևոր է մահացողին պառկեցնել մեջքի վրա, որպեսզի նրա ոտքերը ուղղվեն դեպի Մեքքա (ուղևորանիշ՝ հարավ-արևմուտք): Եթե ​​միաժամանակ ինչ-որ դժվարություններ առաջանան, ապա թույլատրվում է մահացողին շրջել ձախ կամ աջ կողմում, որպեսզի նրա դեմքն ուղղված լինի դեպի Քաաբա (Մեքքա): Դրանից հետո նրանք նստում են մահացողի կողքին և նրա համար ընթերցում «Կալիմա-ի Շահադաթ»: Հավանաբար անհրաժեշտ կլինի հագեցնել մահացողի ծարավը, ուստի պետք է սառը ջուր պատրաստել, իսկ ավելի լավ է Զամ-Զամ սուրբ ջուր կամ նռան հյութ տալ փոքր կաթիլներով։ Մահացողի կյանքի վերջին րոպեներին կարդում են Յա Սին և Որոտ սուրա, դրանք կթեթևացնեն մահկանացու տանջանքները։

Մահից հետո

Մահացողի մոտ արգելվում է շատ բարձր խոսել կամ լաց լինել։ Երբ մարդը մահանում է, առաջին հերթին փակում են հանգուցյալի աչքերը, վիրակապով կապում ծնոտը, հանում բոլոր հագուստները, բայց ծածկում են թաքնված տեղերը (ավրատ) և կապում ոտքի մեծ մատները։ Ձեռքերի և ոտքերի հոդերը սեղմելով և արձակելով փափկացնում են, ծանր բան են դնում ստամոքսի վրա և մոտակայքում խունկ դնում։ Այնուհետև նրանք կատարում են մի փոքր աբլետ (փոքր թահարաթ): Շատ կարևոր է իմանալ, որ միայն կանայք կարող են լողացնել կանանց, իսկ տղամարդիկ կարող են լվանալ տղամարդկանց։ Թույլատրելի է, որ ամուսինը լվացվի իր կնոջ կողմից, բայց ամուսինը չպետք է լվացի իր կնոջը:

Փոքր աբլետ՝ փոքր թահարաթ

Նախքան փոքր աբլետ սկսելը, այս ծեսը կատարողը պետք է մաքրի իրեն և նրա մտքերն ու մտադրությունները (նիյաթը) պետք է մաքուր լինեն, այնուհետև պետք է ասեք. «Բ-սմի-լահ»: - «Ալլահի անունով: «, Եվ դուք կարող եք շարունակել: Մաքուր ափսեի մեջ լցնել մաքուր ջուր, այս ջրի մեջ թրջել կտորը և ձախ ձեռքով լվանալ հանգուցյալին։ Դրանից հետո դուք պետք է մաքուր շոր վերցնեք, թրջեք մաքուր ջրի մեջ և դրանով լվացեք հանգուցյալի դեմքը վերևից ներքև՝ մազերի արմատներից մինչև կզակ։ Հետո լվացեք նախ աջը, իսկ հետո ձախ ձեռքը մինչև արմունկը։ Նույն ընթացակարգը պետք է կատարվի ոտքերի հետ՝ սկսած աջից մինչև ձախ ոտքով։ Մատներից պետք է շարժվել դեպի կոճերը, մինչդեռ պետք է զգուշորեն սրբել մատների միջև։

Նրանք, ովքեր չգիտեն, կարող են աբվելդ անել առանց աղոթքի, սակայն աբվելուց հետո անհրաժեշտ է ասել «Քալիմա-ի շահադատ»: Փոքրիկ լվացումը ավարտելուց հետո հանգուցյալին ծածկում են մաքուր շորով։

Լվացքի և այնուհետև փաթաթման գործընթացը, ինչպես նաև թաղման ժամանակ հետագա բոլոր գործողությունները պետք է ղեկավարի հրավիրված իմամը:

Լվացք – Ղուսուլ

Հուղարկավորության (դաֆն) սկսվելուց առաջ պետք է լիարժեք լոգանք կատարել (ղուսլ, ղուսլ): Դա անելու համար ձեզ հարկավոր է՝ ջուր, թմբուկ կամ լայն նստարան, դույլեր, սափորներ, օճառ, մկրատ, բամբակյա բուրդ, խունկ և սրբիչ։ Մարմինը դրվում է թմբուկի (կամ նստարանի) վրա և սկսում են լցնել տաք մաքուր ջրով (կարող եք լոտոսի տերևներ ավելացնել ջրի մեջ): Քթանցքները, ականջներն ու բերանը ծածկված են բամբակով, որպեսզի ջուրն այնտեղ չհասնի։ Նրանք լվանում են մազերը և մորուքը, իսկ դրանից հետո հանգուցյալին պառկեցնում են ձախ կողմում և սկսում են լվանալ աջ կողմից, մինչև ջուրը հասնում է ձախ կողմին։ Դրանից հետո մահացածը շրջվում է աջ կողմում և կատարում է նույն գործողությունները: Այնուհետև հանգուցյալին բարձրացնում են նստած դիրքի, հենվում նրա թեւին, թեթևակի սեղմում նրա որովայնը՝ ազատելու համար։ Ամեն ինչ մանրակրկիտ լվացվում է, և դրանից հետո հանգուցյալին նորից պառկեցնում են ձախ կողմում և ջրով լցնում։ Ընդհանուր առմամբ երեք աբլեն կա. Առաջին լվացման ժամանակ պետք է լվանալ մաքուր տաք ջրով, երկրորդի ժամանակ ջուրը պետք է մաքրող նյութեր պարունակի, իսկ երրորդ լվացման ժամանակ կամֆորա լինի ջրի մեջ: 3 ողողումներից յուրաքանչյուրում ջուրը պետք է լցնել 3 անգամ, կամ ցանկացած այլ կենտ անգամ։

Գուսլն ավարտելուց հետո հանգուցյալը պետք է մանրակրկիտ սրբել և հեռացնել բամբակյա բուրդը: Գլուխն ու մորուքը ներծծված են տարբեր անուշահոտ խոտաբույսերի խունկով։ Մազերը չեն սանրվում, եղունգները չեն կտրվում։ Մարմնի այն մասերը, որոնք խոնարհվելու ժամանակ շփվել են գետնի հետ (ճակատ, քիթ, ափեր, ծնկներ և ոտքերի մատներ) քսում են կամֆորայով։

Այնուհետև հանգուցյալին փաթաթում են կաֆանի (շղարշի) մեջ՝ հագուստ հանգուցյալի համար, այն պատրաստված է սպիտակ կտավից կամ շինցից:

Կաֆան տղամարդկանց համար

Այն բաղկացած է երեք մասից՝ իզար, կամիս և լիֆաֆա։ Իսար - ոտքից գլուխ ծածկելու սավան։ Camis-ը երկար սավան է, որը պետք է կիսով չափ ծալել և անցք բացել՝ վերնաշապիկի պես գլխի վրայով հագնելու համար: Գրպաններ կամ կարեր չպետք է լինեն: Lifafa-ն գործվածքի կտոր է, որը կգնա գլխից և իջնի ոտքերի տակ:

Կաֆան կանանց համար

Բաղկացած է հինգ մասից՝ իզար, խիմարա (օրնի - վարագույր), կամիսա, լիֆաֆա և սինաբանդա (խիրկա)՝ գործվածքի կտոր՝ կրծքավանդակը պահելու համար։ Խորհուրդ է տրվում, որ սինաբանդը ծածկի մարմինը կրծքից մինչև կոնքեր: Տղամարդու համար պահանջվում է ընդհանուր 20 մետր, իսկ կնոջ համար՝ 25 մետր:Ինչպես հագնել կաֆան.

Մարդ:

1. պետք է հատակին բացել լիֆաֆան, վրան դնել իզարը, իսկ վրան՝ կամիսի մի մասը, մնացածը ծալել գլխին։

2. Այժմ կարող եք մարմինը դնել և ծածկել կամիսի ծալված մասով մինչև սրունքները։

4. սկզբում փաթաթել իզարի ձախ կողմը, իսկ հետո աջ կողմը վրան ու ծածկել կամիսը.

5. Լիֆաֆան նույն կերպ փաթաթված է։ Կարևոր է հիշել, որ աջ կողմը միշտ պետք է լինի վերևում

6. Լիֆայի ծայրերը կապել գլխին, ոտքերը գործվածքի շերտերով։

Կին.

1. բացել լիֆաֆը, հետո՝ սինաբանդը, իզարը նրա վրա, իսկ հետո՝ քամիսը, ինչպես տղամարդը։

2. մարմինը պառկեցրեք և կամիսի վերին մասով ծածկեք մինչև սրունքները

3. հեռացնել նյութը, որը ծածկել է ավրահը

4. Մազերը բաժանել 2 մասի և պառկել կրծքին կամիսի վրա

5. ծածկել գլուխն ու մազերը շղարշով

6. ապա իզարը փաթաթելիս մի մոռացեք, որ սկզբում ձախ կողմը ծածկվում է, իսկ հետո աջ կողմը ծածկվում է, կամիսն ու օրնին (քող) ընկնում են իզարի տակ։

7. փակել լիֆաֆան՝ ձախ, իսկ հետո աջ կողմը

8. Լիֆաֆի ծայրերը կապել գլխին, ոտքերը նյութի շերտերով:

Նամազ ջանազահ

Դրանից հետո փաթաթված մարմնի վրա (ջանազա) կարդացին աղոթք՝ ջանազա։ Աղոթքը կարդում է իմամը կամ նրան փոխարինող անձը։ Այս աղոթքի տարբերությունը մյուսների միջև ծնկաչոքի (Ռուկնա) և խոնարհվելու (Սաջդ) բացակայությունն է: Նամազ-ջանազան պարունակում է 4 թաքբիր՝ ողջույն դեպի աջ և ողջույն դեպի ձախ, ինչպես նաև կոչ Ալլահին՝ հանգուցյալի հանդեպ Նրա ողորմության և նրա մեղքերի թողության խնդրանքով: Աղոթքի սկզբում իմամը բոլորին հրավիրում է «Աս-Սալաթ» բառերով, այնուհետև ներկաներին և հարազատներին հարցնում է հանգուցյալի համար չվճարված պարտքերի առկայության կամ նրա հանդեպ ունեցած պարտքերի առկայության մասին: Իսկ եթե այդպիսիք եղել են, ապա խնդրում է ներողամտություն կամ երկրորդ դեպքում՝ հատուցում հանգուցյալի հարազատներին։ Կաֆանի մարմինը դրված է թմբուկի վրա։ Հարազատներն ու ընկերները պետք է հանգուցյալին տանեն առնվազն 40 քայլ և միայն դրանից հետո նստեցնեն դիակառքի մեջ։

գերեզման

Կաբր (գերեզման) - կառուցված է տեղանքից կախված: 1) Լահադը այվան է և ներսում խուց: Ivan make 1,5 x 2,5 մ. և 1,5 մ խորություն։ Այվանի ստորին հատվածում 80 սմ (խցի մեջ) կլոր մուտք է արված։2) Յարման իվան և շիկա է (ներքին դարակ): Լծի չափը պետք է 50 սմ-ով մեծ լինի հանգուցյալի չափից։ երկու կողմերում. Շիկկան հավասար է մարմնի երկարության չափին կամ լծի լայնությանը (բարձրությունը և լայնությունը յուրաքանչյուրը 70 սմ է)։Գերեզմանը ամրացված է՝ լուծերը տախտակներով են, իսկ լահադը՝ թխած աղյուսներով։Գերեզմանոցում Ջանազը դրվում է գերեզմանի մոտ՝ դեպի Մեքքա։ Մարդիկ, ովքեր հանգուցյալին գերեզման կիջեցնեն, պետք է նույն ուղղությամբ նայեն։Երբ մահացած կնոջը իջեցնում են, բացված կտորը պետք է պահել նրա մարմնի վրա: Գերեզմանում հանգուցյալին դնում են նրա աջ կողմում այնպես, որ նա դեմքով դեպի Քաաբա: Մարմինը իջեցված է ներքև։ Կաֆանի շուրջը կապած կտորի շերտերն այժմ կարելի է բացել։ Այնուհետև յուրաքանչյուրը գերեզման է գցում մի բուռ հող՝ կարդալով Ղուրանից այաթը (2:156): Ըստ բոլոր կանոնների՝ գերեզմանը պետք է գետնից 4 մատով բարձր լինի։ Դրանից հետո գերեզմանը լցվում է ջրով, 7 անգամ մի բուռ հող են նետում և Ղուրան են կարդում (այաթ 20:57):

Այս պահին մահմեդականների հուղարկավորությունը համարվում է ավարտված, վերջապես պետք է կարդալ «Կով» սուրայի առաջին ձեռքը, նախ գլխի մոտ, իսկ հետո «Կով» սուրայի վերջին ձեռքը գերեզմանի ներքևի մասում: Կարևոր է հիշել, որ մահմեդական գերեզմանոցներում բոլոր հուշարձաններն ու գերեզմաններն ուղղված են դեպի քիբլա (Քաաբա, Մեքքա): Արգելվում է մահմեդականին թաղել ոչ մահմեդական գերեզմանոցում և հակառակը։ Հուղարկավորությունից հետո հանգուցյալին վերջին հարգանքի տուրքը մատուցելու համար անհրաժեշտ է Ղուրանից հատվածներ կարդալ։ Աղոթքներում անհրաժեշտ է Աստծուց ներողություն խնդրել հանգուցյալի համար, քանի որ. ըստ լեգենդի՝ թաղման գիշերը գերեզման են գալիս 2 հրեշտակ Մունկարը և Նակիրը, նրանք կհարցաքննեն հանգուցյալին, և մեր աղոթքները կօգնեն և կթեթևացնեն հանգուցյալի դիրքը նման դատարանի առաջ։ Շարիաթի օրենքը հավանություն չի տալիս գերեզմանների վրա դամբարանների, հարուստ դամբարանների հիմնմանը, քանի որ. սա նվաստացնում է խեղճ մահմեդականներին և երբեմն նախանձ է առաջացնում: Ավելի լավ է գերեզմանաքարի վրա գրել. «Իրոք, մենք Ալլահինն ենք և Նրան ենք վերադարձնելու», և սա բավական է:

Շարիաթի պահանջների համաձայն՝ գերեզմանը չպետք է դառնա աղոթքի վայր և, հետևաբար, չպետք է նմանվի մզկիթի։ Իսլամը չի արգելում լաց լինել մահացածների համար, բայց փոխարենը ավելի լավ է աղոթել: Շարիաթը նախատեսում է հանգուցյալի սուգը մահից հետո առաջին օրերին (3 օր):

Իսլամը Մոսկվայում ամենատարածված կրոններից է, որը հավատացյալների քանակով զիջում է միայն ուղղափառությանը։ Այս կրոնի կրոնական և մշակութային ավանդույթները բազմազան են, ուստի նույնիսկ հավատացյալ մահմեդականները երբեմն չգիտեն դրանց որոշ նրբերանգներ: Այսպիսով, հուղարկավորությունը, համաձայն իսլամի ավանդույթների, ծեսերի համալիր է, որը պահանջում է հոգեւորականի մասնակցությունը: Մեր հոդվածը կօգնի ձեզ ավելին իմանալ, թե ինչպես են մուսուլմանները թաղվում:

Մահից առաջ

Եթե ​​քրիստոնեական դավանանքները մահացողներից պահանջում են խոստովանել իրենց մեղքերը, ապա մահացող մուսուլմանը պետք է կարդա «Կալիմա-ի Շահադա» աղոթքը, որտեղ ասվում է. Ալլահ»: Եթե ​​մահացողն ինքը չի կարող արտասանել Շահադան, ապա հարազատները պետք է հանգիստ շշնջացնեն այն։ Ենթադրվում է, որ եթե հանգուցյալի վերջին խոսքերը Շահադան էին, ապա Ամենակարողը ողորմություն կցուցաբերի նրան: Նաև հարազատներին արգելվում է մենակ թողնել մահացողին։ Նրանք պետք է այնտեղ լինեն, որպեսզի նրան մի բաժակ ջուր մատուցեն. սա կարևոր և հին մահմեդական ավանդույթ է:

Թաղման նախապատրաստում

Երբ հարազատները համոզվում են, որ մահը եկել է, հանգուցյալին դնում են աջ կողմում՝ դեմքով դեպի Մեքքա։ Թույլատրվում է նաև հանգուցյալին ոտքերով դիրքավորել դեպի Մեքքա և բարձրացնել գլուխը: Իսլամական ավանդույթները նախատեսում են հոգ տանել հանգուցյալի մարմնի մասին և պատշաճ տեսք տալ դրան: Դրա համար անհրաժեշտ է ձգել հոդերը, ծանրություն դնել ստամոքսի վրա (ուռուցքը կանխելու համար), կապել ծնոտը (անցանկալի է, որ այն կամայական բացվի) և կոպերը իջեցնել։ Երբ մահվան փաստը հաստատվի, հանգուցյալի հարազատները պետք է աղոթեն Ալլահին հանգուցյալի մեղքերի թողության և նրա գերեզմանի օծման համար:

Լվացքը բարդ ծիսական ընթացակարգ է, որն անհրաժեշտ է յուրաքանչյուր մահմեդականի թաղման համար: Դրա համար պահանջվում է մահացածի հետ նույն սեռի չորս մարդ՝ բացառություն հնարավոր է ամուսինների համար: Լվացումն ինքնին կատարում է միայն մեկ մարդ, ում անվանում են Ղասալ, սովորաբար սա կամ մերձավոր ազգական է, կամ հատուկ վարձված անձ: Գազալի օգնականի խնդիրն է հանգուցյալի վրա ջուր լցնել (օգտագործվում է մայրու փոշի և մաքուր ջուր), մինչդեռ պրոցեդուրաների մյուս մասնակիցները աջակցում և շրջում են մարմինը։

Լվացքը սկսվում է նրանից, որ հանգուցյալին դնում են կոշտ անկողնու վրա (սա կարելի է վերցնել մզկիթում) դեմքով դեպի Մեքքա, իսկ ազդրերի վրա դրվում է կտոր կամ սրբիչ՝ դրանով իսկ ծածկելով սեռական օրգանները: Քանի որ աղիները մաքրվում են լվացման ժամանակ, սենյակը պետք է թմրել խունկով: Լվացքը բաղկացած է մի քանի փուլից. Նախ, հանգուցյալը պետք է լվանա գլուխը և դեմքը, որից հետո լվացի ոտքերը մինչև կոճերը: Այնուհետև հանգուցյալին հերթով պառկեցնում են կողքի վրա՝ լվանալով մարմնի աջ և ձախ կողմերը։ Պրոցեդուրան ավարտվում է մեջքի լվացումով։ Մահացածին չպետք է դնել ստամոքսի վրա. նրա մեջքը լվանալու համար նրա մարմինը բարձրացնում են Ղասսալայի օգնականները: Մահացածին երեքից ավելի անգամ լվանալը համարվում է ավելորդ։

Մահացածին լվանալուց հետո նրան հագցնում են հատուկ ծածկոց, որը կոչվում է կաֆան: Տղամարդու ծածկոցը բաղկացած է մի քանի իրերից՝ լիֆաֆա, գործվածք, որը ծածկում է մարմինը ոտքից գլուխ, իզարա, հյուսվածք, որը փաթաթում է մարմնի ստորին հատվածը և կամիս, երկար վերնաշապիկ, որը ծածկում է մարմինը ուսերից։ դեպի կոնք. Կանանց կաֆանն իր մեջ ներառում է նաև խիմար՝ լայն շարֆ՝ գլուխը ծածկելու համար, և քսակ՝ կտոր, որը դրվում է կրծքին։ Ընդունված է լիֆաֆուն խունկով շաղ տալ՝ քայքայման հնարավոր հոտը վերացնելու համար։

Թաղման աղոթք և թաղում

Ընդունված է հանգուցյալին թաղել մահվան օրը։ Մահացածին լվանալուց և հագցնելուց հետո նրան դնում են թաղման հատուկ պատգարակի վրա: Թաղանթի վրա գտնվող մարմինը վերաբերում է այն վայրին, որտեղ կատարվում է թաղման աղոթքը (ջանազա): Այս աղոթքը տարբերվում է նրանով, որ այն կատարվում է մզկիթի պատերից դուրս, նրա բոլոր մասնակիցներն աղոթում են կանգնած, իսկ հանգուցյալի մարմինը դնում են իմամի առջև, որպեսզի նրա դեմքը շրջվի դեպի Մեքքա: Որպես աղոթքի մի մաս, մասնակիցները խնդրում են Ալլահին ներել հանգուցյալի մեղքերը և շնորհել Նրա ողորմությունը: Եթե ​​ջանազան չի կատարվել, ապա իսլամի տեսակետից թաղումը չի կարող վավեր համարվել։

Ջանազը կատարելուց հետո հանգուցյալի մարմինը թոբութի վրա տեղափոխվում է գերեզմանատուն, որտեղ կատարվում է հուղարկավորությունը (դաֆն)։ Իսլամը օգտագործում է գերեզմաններ, որոնք տարբերվում են քրիստոնեության և հուդայականության մեջ ընդունվածներից. մուսուլմանական գերեզմաններում կառուցվում են հատուկ խորշեր, որոնք կոչվում են լահադ: Մահացածի մարմինը այաները կարդալիս ընկղմվում է գերեզմանում (առավել հաճախ օգտագործվում է սուրա Ալ-Մուլք) և դրվում է լյախադում, որպեսզի գլուխը նայում է դեպի Մեքքա, որից հետո լյախադը ծածկվում է աղյուսներով կամ տախտակներով: Իսլամը հավանություն չի տալիս տապանաքարերին, ուստի տապանաքարերը զարդարված են չափազանց համեստ, որպես կանոն, դրանք նշում են միայն հանգուցյալի անունը, նրա կյանքի տարիները և սուրան: Բոլոր գերեզմանային հուշարձանները պետք է ուղղված լինեն դեպի Մեքքա: Հատկանշական է, որ սովորաբար կանանց թույլ չեն տալիս մասնակցել հուղարկավորություններին։ Ղուրանը նաև արգելում է մահմեդականներին թաղել ոչ մահմեդական գերեզմանոցներում, իսկ այլ կրոնների ներկայացուցիչներին՝ մահմեդականներում:

Ոգեկոչում և ցավակցություն

Կարգավորվում է նաև հանգուցյալի ընտանիքին և հարազատներին ցավակցությունը (թազիա): Դրանք պետք է արտահայտվեն մահից հետո երեք օրվա ընթացքում, և դա պետք է արվի միայն մեկ անգամ։ Այն դեպքում, երբ թաղման ժամանակ հանգուցյալի ընկերները, հարեւանները կամ մտերիմ ընտանիքները ճանապարհին են եղել, ապա նրանց թույլատրվում է ուշացումով հայտնել իրենց ցավակցությունը։ Երեք օրից ավելի սուգ կրելը նույնպես անընդունելի է համարվում։ Այս կանոնից բացառություն է կազմում այն ​​կինը, ով սգում է իր ամուսնու համար՝ նա պետք է սգա «չորս ամիս տասը օր»:

Ցավակցություն հայտնելը պետք է լինի հանգուցյալի տանը կամ մզկիթում: Խորհուրդ է տրվում օգտագործել բանաձևը. «Թող Ամենակարող Ալլահը ձեզ լավություն անի, թող բարձրացնի ձեզ աստիճանով և թույլ տա, որ դուք հաստատակամորեն համբերեք կորստին»: Ղուրանը չի առարկում ոչ հավատացյալներին և նրանց ընտանիքներին ցավակցություն հայտնելուն, սակայն այս դեպքում բանաձևն այլ է. Մահացածների հիշատակը ընդունված է նշել մահից հետո երրորդ, յոթերորդ և քառասուներորդ օրը: Ղուրանը մեղք է համարում վիշտը չափազանց զգացմունքային արտահայտելը՝ ասենք հանգիստ լաց, բայց ոչ ճիչ ու ողբ։

մուսուլմանական գերեզմանատներ Մոսկվայում

Մոսկվայում կան մի քանի մահմեդական գերեզմանոցներ, ինչպես նաև մահմեդական հողատարածքներ ոչ մահմեդական գերեզմանոցներում: Նման բաժանումը նախատեսված է Ղուրանի կողմից, որն արգելում է մուսուլմաններին հուղարկավորել հեթանոսների գերեզմանոցներում և հակառակը։ Մոսկվայում գործող մուսուլմանական գերեզմանատները ներառում են Դանիլովսկոյե մահմեդական և Կուզմինսկոյեն: Մայրաքաղաքի ամենահին մահմեդական գերեզմանոցը եղել է թաթարական գերեզմանոցը Կալուգայի դարպասներից դուրս, սակայն այն չի պահպանվել մինչ օրս: 1980-ականներին մահմեդական հատվածներ ստեղծվեցին Բուտովսկի, Վոլկովսկի, Դոմոդևսկի, Զախարինսկի, Շչերբինսկի գերեզմանատներում և մի շարք այլ նեկրոպոլիսներում։

Ձեզ կարող է հետաքրքրել.

Մուսուլմանները հիմնականում հավատում են, որ այն բարի գործերը, որոնք մարդը անում է իր կյանքի ընթացքում, որակավորում են նրան դրախտ մտնելու դատաստանի օրը: Իսլամի շատ հետևորդներ կարծում են, որ մահացածները մնում են իրենց գերեզմաններում մինչև վերջին օրը՝ խաղաղություն ապրելով դրախտում կամ տառապելով դժոխքում:

Երբ մահն անխուսափելի է

Երբ մահմեդականը զգում է մահվան մոտենալը, պետք է ներկա լինեն նրա ընտանիքի անդամները և շատ մտերիմ ընկերները: Նրանք հույս ու բարություն են սերմանում մահացողի մեջ, ինչպես նաև կարդում են «քայլեր»՝ հաստատելով, որ Ալլահից բացի այլ Աստված չկա: Հենց որ սիրելին մահանա, ներկաները պետք է ասեն. Ներկաները պետք է փակեն հանգուցյալի աչքերը և ստորին ծնոտը՝ մարմինը ծածկելով մաքուր շորով։ Նրանք նաև պետք է ասեն «դուա» (խնդրանք) Ալլահին՝ հանգուցյալի մեղքերի թողություն խնդրելու համար: Հարազատները պետք է շտապեն մարել հանգուցյալի բոլոր պարտքերը, նույնիսկ եթե դա նշանակում է, որ նրանց ողջ հարստությունը կսպառվի:

Ինչպե՞ս են թաղվում մուսուլմանները. Ե՞րբ պետք է մահմեդական թաղում կատարվի:

Իսլամական շարիաթի համաձայն՝ մահից հետո մարմինը պետք է հնարավորինս շուտ թաղվի, ինչը նշանակում է, որ անմիջապես սկսվում են հուղարկավորության պլանավորումն ու նախապատրաստական ​​աշխատանքները: Իսլամական համայնքի տեղական կազմակերպությունն օգնում է հուղարկավորությանը և հուղարկավորությանը, համակարգում է թաղման բյուրոյի հետ։

Ինչպես են թաղում մուսուլմաններին՝ օրգանների նվիրատվություն

Օրգանների նվիրատվությունն ընդունելի է մուսուլմանների համար: Ինչպես սովորեցնում է Ղուրանը, «Ով գալիս է մեկ մարդու օգնության, փրկում է ողջ մարդկության կյանքը»: Եթե ​​նվիրատվության հետ կապված հարցեր են ծագում, մահացածի հարազատները խորհրդակցում են իմամի (կրոնական առաջնորդի) կամ մահմեդական թաղման բյուրոյի հետ:

Ինչպես են թաղում մահմեդականներին՝ դիահերձում

Սովորական դիահերձումները իսլամում ընդունելի չեն, քանի որ դրանք համարվում են հանգուցյալի մարմինը պղծող: Շատ դեպքերում մահացածի ընտանիքը կարող է օրինական կերպով հրաժարվել դիահերձման ընթացակարգից:

Ինչպես են թաղում մուսուլմաններին՝ զմռսում

Զմռսումը և կոսմետոլոգիան նույնպես թույլատրված չեն, եթե պահանջվում է նահանգի կամ դաշնային օրենքով: Զմռսման արգելքի և դին հուղարկավորության պատճառով հնարավոր չէ դիակը տեղափոխել այլ երկրներից։

Ինչպես են թաղում մուսուլմաններին՝ դիակիզում

Մուսուլմանների դիակի դիակիզումն արգելված է.

Ինչպես են թաղում մուսուլմաններին՝ մարմնի պատրաստում

Մահացածի մարմնի պատրաստումը սկսվում է լվացումից և փաթաթումից (կաֆան): Մահացածը պետք է լվանալ երեք անգամ կամ կենտ անգամ։ Պրոցեդուրան կատարում են չորս հոգի, ընդ որում՝ տղամարդիկ պետք է լվացվեն տղամարդիկ, իսկ կանայք՝ կանայք։ Սովորաբար լվացումը կատարվում է այս հերթականությամբ՝ վերևի աջ, վերևի ձախ կողմը, ստորին աջ կողմը, ստորին ձախ կողմը: Կանանց մազերը լվանում են և հյուսում երեք հյուսի: Լվացքի պրոցեդուրայից հետո մարմինը ծածկում են ծածկոցով։

Պարուրեք մարմինը երեք մեծ սպիտակ կտորներով, որոնք դրված են միմյանց վրա: Մարմնի կեղևը պետք է տեղադրվի սավանների վերևում: Կանայք հագնում են անթև զգեստներ մինչև ոտքի մատները, իսկ գլուխները ծածկված են։ Հնարավորության դեպքում հանգուցյալի ձախ ձեռքը պառկում է կրծքին, իսկ աջը ծածկում է ձախը վերևում, ինչպես աղոթքի վիճակում։ Կտորի կտորները պետք է փաթաթել մարմնի շուրջը, իսկ ծածկը պետք է ամրացվի պարաններով: Դրանցից մեկը ամրացված է գլխից վեր, մյուսը կապված է մարմնին, իսկ երրորդն անցնում է ոտքերի տակով։

Այնուհետև հոգեհանգստի արարողության մարմինը տեղափոխվում է մզկիթ («Մասջիդ»): Ջանազայի աղոթքները (պանիկիդաս) պետք է կատարվեն համայնքի բոլոր անդամների կողմից: Աղոթքները կարդացվում են հատուկ սենյակում կամ մզկիթի բակում: Աղոթքները շրջվում են դեպի քիբլա՝ կազմելով երեք տող՝ հանգուցյալին մոտ գտնվող տղամարդիկ, այնուհետև մյուս տղամարդիկ, երեխաներ և վերջին կանայք:

Ինչպես են թաղում մուսուլմաններին՝ թաղում

Ջանազայի աղոթքը կատարելուց հետո հանգուցյալի մարմինը տեղափոխվում է գերեզմանատուն։ Ավանդաբար թաղմանը ներկա են միայն տղամարդիկ։ Գերեզմանը պետք է փորել քիբլային ուղղահայաց, իսկ հանգուցյալի մարմինը դրված է նրա աջ կողմում՝ դեմքով դեպի քիբլա: Միևնույն ժամանակ կարդացվում է «Բիսմիլլա վա ալա միլլաթի ռասուլիլլա» տողերը. Այնուհետև դրա վրա դրվում է փայտի և քարերի շերտ, որպեսզի խուսափեն մարմնի անմիջական շփումից հողի հետ, որը կլցնի գերեզմանը: Հետո սգավորները երեք բուռ հող են նետում։ Լցված գերեզմանի տեղում դրվում է փոքրիկ քար կամ մարկեր։ Արգելվում է գերեզմանի վրա մեծ հուշարձան կանգնեցնել։

Ինչպես են թաղում մուսուլմաններին - ոգեկոչում

Հուղարկավորությունից և հուղարկավորությունից հետո այցելուներ է ընդունում հանգուցյալի ամենամոտ ընտանիքը։ Առաջին երեք օրերը համարվում են սուգ և ոգեկոչում հանգուցյալի հիշատակը։ Որպես կանոն, սգո շրջանը կարող է տեւել մինչեւ 40 օր՝ կախված ընտանիքի կրոնականության աստիճանից։

Այրիները պետք է ավելի երկար սուգ պահեն՝ չորս ամիս և տասը օր։ Այդ ընթացքում նրանց արգելվում է շփվել այն մարդկանց հետ, ովքեր կարող են պոտենցիալ ամուսնանալ իրենց հետ (հայտնի է որպես «պա-մահրամ»): Արտակարգ իրավիճակներում բացառություն կարող է լինել միայն բժիշկը։

Իսլամում ընդունելի է մահվան ժամանակ սգալը և թաղման ժամանակ լաց լինելը: Այնուամենայնիվ, ուժեղ լացը և բղավելը, հագուստը պատռելը, արտահայտում են Ալլահի հանդեպ հավատի պակասը և, հետևաբար, արգելված են:

Վիշտը քայլում է ուրախության կողքին, մենք միշտ սպասում ենք լավին, բայց մի մոռացեք, որ թաղումները անխուսափելի են յուրաքանչյուր ընտանիքի կյանքում, և դրանք գալիս են, ինչպես միշտ, անսպասելի և ոչ ճիշտ ժամանակին... Երբ ինչ-որ մեկը հեռանում է այս աշխարհից, այն պետք է իրականացվի արժանապատվորեն՝ համաձայն հանգուցյալի ավանդույթների և կրոնի։ Մուսուլմանական այլ աշխարհ անցնելու ծեսերը բավականին ինքնատիպ են, դրանք կարող են նույնիսկ տարօրինակ թվալ ոմանց:

Մարմինը կարգի բերելով

Եթե ​​գիտեք, թե ինչպես են թաղում մուսուլմանին, ապա ձեզ համար նորություն չի լինի, որ դիակի պատրաստման ընթացակարգն իրականացվում է երեք փուլով՝ դարավոր ավանդույթի համաձայն։ Կատարվում է հանգուցյալի ծիսական եռակի լվացում (ինչը ստույգ գրված է ստորև), և հենց այն սենյակը, որտեղ կատարվում են այդ գործողությունները, խնկարկվում է խունկով։ Եկեք վերադառնանք լվացմանը: Դրա համար օգտագործվում են.

1. Ջուր մայրու փոշիով։
2. կամֆորի լուծույթ.
3. Սառը ջուր։

Մեջքը լվանալու հետ կապված որոշ դժվարություններ կան, քանի որ հանգուցյալին չպետք է դնել կրծքավանդակը: Հանգուցյալին բարձրացնում են՝ ներքևից լվանալու համար, ապա ափերը կրծքի երկայնքով անցնում են վերևից ներքև՝ միջին ուժով սեղմելով։ Սա անհրաժեշտ է, որպեսզի բոլոր կեղտերը դուրս գան մարմնից։ Այնուհետև հանգուցյալը լվանում են ամբողջությամբ և մաքրվում են կեղտոտ տեղերը, եթե վերջնական լվացումից և կրծքավանդակի վրա ճնշումից հետո արտաթորանք է առաջացել։ Պետք է ընդգծել, թե ինչպես են թաղում մուսուլմանը ժամանակակից ժամանակներում. այսօր բավական է մարմինը մեկ-երկու անգամ լվանալ, և այս պրոցեդուրան երեքից ավելի անգամ կատարելը համարվում է ավելորդ։ Մահացածին սրբում են հյուսված սրբիչով, ոտքերը, ձեռքերը, քթանցքները և ճակատը քսում են խունկով, որոնք օգտագործում են, օրինակ, Զամ-Զամ կամ Քոֆուր։ Ոչ մի դեպքում չի կարելի կտրել հանգուցյալի եղունգներն ու մազերը։

Ցանկացած մուսուլմանական գերեզմանոցում կա լողանալու սենյակ, և ոչ միայն հանգուցյալի հարազատները կարող են կատարել արարողությունը, այլ, ցանկության դեպքում, գերեզմանատան աշխատողները կարող են իրենց վրա վերցնել այդ ընթացակարգը:

Օրենքներ և կանոնակարգեր

Շարիաթի օրենքներով խստիվ արգելվում է մուսուլմանին հուղարկավորել ոչ իսլամական գերեզմանոցում, և հակառակը՝ այլ դավանանքի մարդուն թաղել մահմեդական գերեզմանոցում: Երբ հարցնում են, թե ինչպես ճիշտ թաղել մահմեդականին, հանգուցյալին թաղելիս ուշադրություն են դարձնում գերեզմանի և հուշարձանի գտնվելու վայրին. դրանք պետք է խստորեն ուղղվեն դեպի Մեքքա: Եթե ​​մահմեդականից բացի այլ կրոն ունեցող մահմեդականի հղի կինը պետք է թաղվի, ապա նա թաղվում է մեջքով դեպի Մեքքա առանձին տարածքում, ապա մոր արգանդում գտնվող երեխան դեմքով կլինի դեպի սրբավայրը:

թաղում

Եթե ​​չգիտեք, թե ինչպես են թաղում մուսուլմանը, խնդրում ենք նկատի ունենալ, որ ընթացակարգի մեկ այլ շատ կարևոր կողմն այն է, որ այս կրոնի ներկայացուցիչները թաղվում են առանց դագաղի: Դագաղներում թաղման բացառիկ դեպքեր են դաժանորեն անդամահատված մասնատված մարմինները կամ դրանց բեկորները, ինչպես նաև քայքայված դիակները։ Մահացածին գերեզման են տանում հատուկ երկաթե պատգարակով, վերեւում կլորացված, որը կոչվում է «տաբուտա»: Հանգուցյալի համար պատրաստում են գերեզման՝ կողքի անցքով, որը դարակի տեսք ունի՝ հենց այնտեղ են դնում հանգուցյալին։ Սա թույլ չի տալիս ջրի ներթափանցել օրգանիզմ ծաղիկները ջրելու ժամանակ: Հետևաբար, իսլամական գերեզմանոցներում չի կարելի քայլել գերեզմանների միջև, քանի որ մահմեդականները մահացածներին թաղում են գերեզմանում, բայց իրականում թաղված անձը, պարզվում է, գտնվում է դրա մեջ մի փոքր այն կողմ, մինչդեռ անմիջապես գերեզմանի տակ դատարկ է: Մահացածի այս դիրքը, մասնավորապես, թույլ չի տալիս կենդանիներին հոտոտել նրա հոտը, փորել գերեզմանը և դուրս հանել նրան։ Ի դեպ, հենց այդ նպատակով էլ մահմեդական գերեզմանն ամրացվում է աղյուսներով ու տախտակներով։

Որոշ աղոթքներ են կարդացվում մահացած մահմեդականի վրա: Մարմինն իջեցնում են գերեզմանի ոտքերի տակ։ Ընդունված է հող գցել ու ջուր լցնել գերեզմանը։

Ինչու՞ նստել:

Ինչու և ինչպես են մուսուլմանները թաղվում նստած: Դա պայմանավորված է այն հանգամանքով, որ մահմեդականները հավատում են հանգուցյալի մարմնում կենդանի հոգու թաղումից անմիջապես հետո, քանի դեռ մահվան հրեշտակը չի փոխանցի այն դրախտի հրեշտակին, որը հանգուցյալի հոգին կպատրաստի հավերժական կյանքի համար: Այս գործողությունից առաջ հոգին պատասխանում է հրեշտակների հարցերին, նման լուրջ խոսակցությունը պետք է տեղի ունենա արժանապատիվ պայմաններում, ուստի երբեմն (ոչ միշտ) մուսուլմաններին սովորաբար թաղում են նստած։

Կաֆտան թաղման համար

Ինչպես է մուսուլմանին թաղում ըստ կանոնների: Կա ևս մեկ առանձնահատկություն. Ընդունված է հանգուցյալին փաթաթել սպիտակ շղարշով կամ կաֆտանով, որը համարվում է գերեզմանի հագուստ և բաղկացած է տարբեր երկարությունների կտորից։ Ավելի լավ է, որ կաֆտանը լինի սպիտակ, իսկ գործվածքի որակը և դրա երկարությունը պետք է համապատասխանեն հանգուցյալի կարգավիճակին։ Միաժամանակ թույլատրվում է կաֆտան պատրաստել մարդու կյանքի ընթացքում։ Թաղանթի հանգույցները կապում են գլխից, գոտկատեղից և ոտքերից և արձակում են դիակի թաղումից անմիջապես առաջ։ Արական կաֆտանը բաղկացած է սպիտակեղենի երեք կտորից։ Առաջինը ոտքից գլուխ ծածկում է հանգուցյալին եւ կոչվում է «լիֆոֆա»։ Գործվածքի երկրորդ կտորը՝ «իզոր»-ը, փաթաթվում է մարմնի ստորին հատվածին։ Վերջապես, վերնաշապիկն ինքը՝ «կամիսը», պետք է լինի այնպիսի երկարության, որ սեռական օրգանները ծածկվեն։ Ինչ վերաբերում է կանացի թաղման տարազին, ապա մահմեդական կնոջը թաղում են վերը նկարագրված մասերից կազմված կաֆտանում, ինչպես նաև գլխն ու մազերը ծածկող շարֆից («փիկ»), իսկ «քիմորա»՝ կտորից։ ծածկելով նրա կրծքավանդակը:

Օրեր և ամսաթվեր

Շարիաթի օրենքը հստակ սահմանում է, թե ինչպես են թաղվում մուսուլման տղամարդիկ և կանայք: Այս ընթացակարգը պետք է իրականացվի մահացածի մահվան օրը։ Հուղարկավորությանը ներկա են միայն տղամարդիկ, սակայն որոշ մահմեդական երկրներում կանանց նույնպես թույլատրվում է մասնակցել թափորին, երկու սեռի ներկայացուցիչները պետք է գլուխները ծածկեն։ Հուղարկավորության ժամանակ ընդունված չէ խոսել, միայն մոլլան կարդում է աղոթքները՝ գերեզմանի մոտ մնալով ևս մեկ ժամ (և ավելի վաղ՝ արևածագից առաջ) թաղման ընթացակարգից և գերեզմանոցից դուրս գալուց հետո (իր աղոթքներով նա պետք է « առաջարկել» հանգուցյալի հոգուն, թե ինչպես պատասխանել հրեշտակներին): Ինչպես քրիստոնեության մեջ, այնպես էլ Իսլամում մահվան պահից կան երրորդ, յոթերորդ (ոչ իններորդ) և քառասուներորդ օրերը, որոնք հիշատակի են։ Բացի այդ, հանգուցյալի հարազատներն ու ընկերները հավաքվում են ամեն հինգշաբթի՝ յոթերորդից քառասուներորդ օրը և նրան հիշատակում թեյով, հալվայով ու շաքարով, սեղանի գլխին նստում է մոլլան։ Տունը, որտեղ ապրել է հանգուցյալը, ողբերգական դեպքից հետո 40 օր չպետք է երաժշտություն լսի.

Երեխայի հուղարկավորության առանձնահատկությունները

Նախօրոք գնում են աղավնիներ, որոնց թիվը պետք է հավասար լինի հանգուցյալի տարիների թվին։ Երբ թաղման թափորը դուրս է գալիս տնից, հարազատներից մեկը բացում է վանդակը և թռչուններին բաց թողնում վայրի բնություն։ Անժամանակ հեռացած երեխայի սիրելի խաղալիքները դրվում են մանկական գերեզմանում.

Ամենամեծ մեղքը կյանք խլել համարձակվելն է

Ինչո՞ւ են աստվածավախ մուսուլմանները համարձակվում ինքնասպանություն գործել, և ինչպե՞ս են թաղվում ինքնասպան մահմեդականները: Իսլամական կրոնը կտրականապես արգելում է ինչպես բռնի գործողությունները այլ մարդկանց, այնպես էլ սեփական մարմնի նկատմամբ (ինքնասպանության ակտը բռնություն է մարմնի նկատմամբ)՝ դրա համար պատժելով դժոխքի ճանապարհը: Ի վերջո, ինքնասպանության գործողություն կատարելով, մարդը հակադրվում է Ալլահին, ով կանխորոշում է յուրաքանչյուր մահմեդականի ճակատագիրը: Նման մարդը, փաստորեն, կամովին հրաժարվում է իր հոգու կյանքից դրախտում, այսինքն, ասես, վեճի մեջ է մտնում Աստծո հետ ... - սա պատկերացնելի՞ է: Հաճախ նման մարդկանց դրդում է սովորական տգիտությունը, իսկական մուսուլմանը երբեք չի համարձակվի այնպիսի ծանր մեղք գործել, ինչպիսին է ինքնասպանությունը, քանի որ նա հասկանում է, որ հավերժական տառապանք է սպասում իր հոգուն:

Ինքնասպանության հուղարկավորություն

Չնայած այն հանգամանքին, որ իսլամը դատապարտում է ապօրինի սպանությունը, թաղման ծեսն իրականացվում է սովորական ձևով: Հարցը, թե ինչպես են թաղվում մահմեդական ինքնասպանությունները, և ինչպես դա պետք է արվի ճիշտ, բազմիցս առաջացել է իսլամական եկեղեցու ղեկավարության առաջ: Գոյություն ունի լեգենդ, ըստ որի Մուհամեդ մարգարեն հրաժարվել է կարդալ ինքնասպանության մասին աղոթքը և դրանով իսկ պատժել նրան ծանրագույն մեղքի համար և դատապարտել նրա հոգին տանջանքների: Այնուամենայնիվ, շատերը կարծում են, որ ինքնասպանությունը հանցագործ է Ալլահի առջև, բայց ոչ այլ մարդկանց հետ կապված, և այդպիսի մարդն ինքը պատասխան կտա Աստծուն: Հետեւաբար, մեղավորին թաղելու գործընթացը ոչ մի կերպ չպետք է տարբերվի ստանդարտ ընթացակարգից: Այսօր ոչ մի արգելք չկա ինքնասպանների համար թաղման աղոթք անելը, մոլլաները աղոթք են կարդում և թաղման կարգն իրականացնում սովորական սխեմայով։ Ինքնասպանի հոգին փրկելու համար նրա հարազատները կարող են բարի գործեր անել, ողորմություն տալ թաղված մեղավորի անունից, ապրել համեստ, ազնվորեն և խստորեն հետևել շարիաթի օրենքներին:

Յուրաքանչյուր կրոն ունի մահացածներին հրաժեշտ տալու իր ձևը: Եվ բոլոր հուղարկավորությունները տարբեր են. եթե դուք հասկանաք, թե ինչպես են թաղված մուսուլմանները, կաթոլիկները, քրիստոնյաները, հրեաները, բուդդիստները, ապա բոլոր ծեսերը տարբեր են:

Տարբեր դավանանքների մարդիկ յուրովի են վերաբերվում մահացածներին՝ մի տեղ սգում են, մի տեղ երգերով ճանապարհում, որպեսզի դրախտի նոր բնակիչը ուրախանա այլ աշխարհ անցնելուց։

Հուղարկավորության արարողությունն ինքնին ներառում է մի շարք ընթացակարգեր, որոնք իրականացվում են հանգուցյալին այլ աշխարհ ուղարկելուց առաջ։

Գտնվելու վայրը գերեզմանում.

Դրանք ներառում են.

• կոսմետիկ ընթացակարգեր;
• թաղման աղոթքներ;
• զմռսում;
• հանգստի վայր (դագաղ);
• մարմնի դիրքը դագաղում;
• թաղման ժամանակը;
• ծաղիկներ և ծաղկեպսակներ;
• գերեզմանոց;
• հուշարձաններ։

Բոլոր փուլերը պետք է հետևեն հանգուցյալի հարազատներին և ընկերներին, որպեսզի տեսնեն սիրելի մարդուն վերջին ճանապարհորդության ընթացքում:

Շատ երկրներում հատուկ ծառայություններն այժմ հուղարկավորություններ են կազմակերպում, իսկ հազվադեպ դեպքերում հարազատները թաղում են հանգուցյալին՝ առանց դրսից որևէ մեկին ներգրավելու։

Քրիստոնեական հուղարկավորություն

Այս կրոնի կանոնների համաձայն՝ հուղարկավորությունը տեղի է ունենում մահից հետո երրորդ օրը։ Կոսմետիկ պրոցեդուրաները ներառում են հանգուցյալի ամբողջական լվացում և նոր հագուստ հագնում։ Մահացածին դնում են դագաղի մեջ և ծածկում սպիտակ ծածկով։ Սա խոսում է Աստծո և մարդկանց առաջ մաքրության մասին: Մահացածի վրա խաչ են դնում, ամենից հաճախ այն, որով նրանք մկրտվել են ծննդյան ժամանակ:

Ուղղափառության սովորույթները ասում են, որ հանգուցյալը պետք է պառկի տանը հուղարկավորության վերջին գիշերը, շրջապատված իր մերձավոր մարդկանցով, բայց ներկայումս դա հազվադեպ դեպք է. հանգուցյալը դիահերձարանում է մինչև հրաժեշտի պահը, և միայն. նախքան հուղարկավորությունը ծիսական սրահ տեղափոխելը։

Քրիստոնեական սովորությունների համաձայն՝ դագաղը, որում թաղված է հանգուցյալը, պատրաստված է փայտից, իսկ խաչը գտնվում է դագաղի վերին մասում՝ դեմքի մակարդակով։ Գերեզմանատան փողոցների մեծ մասը տեղավորված է այնպես, որ հանգուցյալին գերեզմանում դնում են ըստ կանոնների, այսինքն՝ ոտքերը դեպի արևելք, իսկ գերեզմանի խաչը դնում են հանգուցյալի ոտքերի մոտ։

Ներսից ցանկապատի երկայնքով ծաղկեպսակներ են դրվում հարազատներից և ընկերներից, ծաղիկներ՝ գերեզմանին, ծաղկաբույլերով դեպի խաչը։ Իններորդ և քառասուներորդ օրը հանգուցյալի հիշատակը նշում են բլիթներով և դոնդողով։ Ուղղափառ հավատքն արգելում է հանգուցյալի մարմինը վերցնել հետազոտության և օրգանների հեռացման համար:

Կա մի կանոն, ըստ որի ինքնասպանություն գործողին թաղում են ոչ թե գերեզմանոցում, այլ ցանկապատի հետևում։ Մեր օրերում մեծ քաղաքներում այս կանոնը չի պահպանվում, թեև որոշ գյուղերում և գյուղերում ինքնասպանությունները դեռ թաղվում են միայն եկեղեցու բակից։

Կաթոլիկ թաղումներ

Կաթոլիկ սովորությունների համաձայն՝ մահացածի մարմնի հետ ցանկացած կոսմետիկ միջամտություն արգելված է, սակայն ներկայումս այդ սովորույթը մոռացված է, և մարմինը լվանում և հագցնում են, ինչպես ուղղափառները։

Դուք կարող եք ընտրել ցանկացած դագաղ հանգուցյալի համար, քանի որ այս գործի համար կաթոլիկ հավատքում հատուկ հրահանգներ չկան, բայց մարմինը գտնվում է դագաղում այնպես, ինչպես ուղղափառները, և կաթոլիկ խաչը հանգուցյալի դեմքի վերևում է: .

Հանգուցյալի մարմինը դնում են դագաղի մեջ, ձեռքերը միացնում կրծքին, և նրանց մեջ խաչելություն են դնում։ Տարօրինակ է, բայց կաթոլիկները չունեն թաղման կոնկրետ օր՝ կապված մահվան ամսաթվի հետ:

Հանգուցյալի հոգեհանգստի արարողությունը տեղի է ունենում եկեղեցում, որից հետո թաղման թափորը քահանայի հետ միասին գնում է գերեզմանատուն, որտեղ դեռ աղոթքներ են կարդացվում դագաղը գերեզման իջեցնելու պահին։ Կաթոլիկները չունեն որոշակի տեսակի հուշարձաններ, ուստի տապանաքարերը շատ բազմազան են:

Բողոքական հուղարկավորությունները գրեթե չեն տարբերվում կաթոլիկական թաղման ծեսերից, և սրանք այն երկու կրոններն են, որոնք թույլ են տալիս հետազոտության համար հանգուցյալից օրգաններ վերցնել:

Հրեական թաղումներ

Թերևս մահացածների վերաբերյալ ամենախիստ կրոններից մեկը։ Միայն հարազատները կարող են լվանալ մարմինը: Ընդ որում, եթե հանգուցյալը տղամարդ է, ապա լվացման ընթացակարգով զբաղվում է ընտանիքի միայն արական մասը, եթե կինը, ապա իգական մասը։

Մարմինը հագցրել են սպիտակ հագուստ և դրել դագաղի մեջ՝ գլխի տակ դնելով տոպրակ Իսրայելի երկրի հետ: Հրեական դագաղն առանձնանում է իր պարզությամբ, քանի որ այն չի ներառում որևէ պաստառագործություն և զարդեր. միակ բանը, որ կարելի է տեսնել դագաղի վրա, դա Դավթի աստղն է։

Հուղարկավորության նախորդ գիշերը մարմինը գտնվում է տանը՝ շրջապատված ընտանիքով, մինչդեռ հանգուցյալին սենյակում մենակ թողնելն անգամ մեկ րոպե չի կարող լինել։ Ինչ-որ մեկը պետք է միշտ նրա հետ լինի: Դագաղը փակ է նույնիսկ տանը, քանի որ անպաշտպան հանգուցյալին տեսնելը անծանոթների համար համարվում է սրբապղծություն։

Մարմինը սինագոգում չեն թաղում, իսկ Քադիշը կարդում են միայն գերեզմանատանը։ Հանգուցյալի հուղարկավորությունը տեղի է ունենում մահից հետո մեկ օրվա ընթացքում, բացառություն են կազմում միայն տոնական օրերը, որոնցում ընդունված չէ հուղարկավորել։ Դուք հազվադեպ եք ծաղիկներ տեսնում հրեաների գերեզմաններին, իսկ հուշարձանն ինքնին պետք է եբրայերեն գրություններ պարունակի։

Կան մի շարք այլ կանոններ, որոնք ընդունված են հրեաների կողմից։ Այն տանը, որտեղ պառկած է հանգուցյալը, դուք չեք կարող ուտել, խմել, ծխել: Այն ջուրը, որը մահացածի տանը եղել է մահվան պահին, թափվում է բոլոր անոթներից: Հայելիները ծածկված են։ Գերեզմանոցում ընդունված չէ այցելել այլ հարազատների շիրիմներին, և հանգուցյալի համար սգո բոլոր պայմանները պետք է պահպանվեն:

Մեկ այլ սովորույթ էլ կա, որը վերաբերում է դագաղի թաղմանը. Բահը, որն օգտագործվում է գերեզմանը թաղելիս, մի ​​մարդուց մյուսին են փոխանցվում միայն այն ժամանակ, երբ այն խրված է գետնին, տարբեր մարդկանց ձեռքերը միաժամանակ չեն կարող լինել բռնակի վրա։ Հիշատակի արարողություն չի կատարվում ըստ հրեական կանոնների, և գերեզմանոցից հեռանալիս յուրաքանչյուր ոք, ով ներկա է եղել թաղմանը, պետք է լվանա իր ձեռքերը, բայց արգելվում է սրբել դրանք։

Հինդու թաղում

Հնդկաստանի բնակչությունն այն եզակի ազգություններից է, որը իր մահացածների ճիշտ թաղումը տեսնում է միայն կրակի մեջ։ Հանգուցյալին հագցնում են գեղեցիկ հագուստ և տեղափոխում թաղման բուրգ։

Մահացածի ավագ որդին պետք է սգա նրան ու կրակ վառի։ Հուղարկավորությունից հետո, մի քանի օր անց, որդին վերադառնում է թաղման վայր, մոխիրն ու մնացած ոսկորները հավաքում է սափորի մեջ և տանում Գանգես գետը։

Այս գետը համարվում է սուրբ Հնդկաստանի բնակիչների կողմից, հենց դրանում է թաղված այս երկրի հարուստ մարդկանց մեծ մասի մոխիրը։

մահմեդական թաղում

Մուսուլմանների հուղարկավորությունները, թերեւս, միակ հուղարկավորություններն են, որտեղ դագաղ չկա: Միայն քաղաքներում է օգտագործվում փափուկ փայտից պատրաստված դագաղ, որը երբեք չի մեխվում, ինչպես մյուս կրոններում։

Ինչպե՞ս են մահմեդականները թաղվում շարիաթի օրենքների համաձայն: Ամեն ինչ սկսվում է լվացումից. դա պետք է անեն հատուկ մարդիկ, ովքեր գիտեն բոլոր կանոնները: Այս կանոնները փոխանցվում են սերնդեսերունդ, և կանայք պատրաստում են կանանց հետմահու, իսկ տղամարդկանց՝ համապատասխանաբար տղամարդկանց:

Մահացած մահմեդականը չպետք է պառկի փափուկ մահճակալի վրա, ուստի ամբողջ փափուկ մահճակալը հանվում է, և մարմինը դրվում է գլխով դեպի Մեքքա: Եթե ​​փակ աչքերը համարվում են այլ կրոնների հիմնական կանոնները, ապա մահացած մահմեդականին կապում են կզակով, որպեսզի նրա բերանը չբացվի, իսկ փքվածության դեմ երկաթյա բան են դնում նրա վրա։

Մահմեդականները թաղվում են մահից հետո մեկ օրվա ընթացքում, դուք կարող եք մի փոքր հետաձգել հուղարկավորությունը, սպասել հեռավոր հարազատներին, բայց դա ողջունելի չէ:

Եթե ​​շատ կրոններում հարազատները վերջին գիշերն անցկացնում են հանգուցյալի հետ, ապա մահմեդականները հրաժեշտ են տալիս հանգուցյալին նույնիսկ նրա լվացվելուց և զգեստներից առաջ: Վերջին գիշերն անցնում է անծանոթ մարդկանցով շրջապատված, ովքեր տերողորմյաներ են բերում և աղոթքներ են կարդում։

Մահմեդականներին թաղում են ոտքի վրա, իսկ գերեզմանը փորում են հանգուցյալի բարձրությանը: Ինչպես հանգուցյալը, այնպես էլ գերեզմանը մենակ չի մնում։ Եթե ​​մարդիկ չեն կարողանում կանգնել դատարկ գերեզմանի կողքին, ապա դրա մեջ պետք է թողնել բահեր կամ լոմիկներ։

Ինչպես մյուս կրոններում, հանգուցյալին նախ տանում են տան դռների միջով, և միայն բակում են շրջվում և գլուխը տանում գերեզմանատուն: Եկեղեցու բակ մտնելուց առաջ հանգուցյալի հետ պատգարակը դրվում է հատուկ հարթակի վրա, և միայն տղամարդիկ են աղոթք կարդում հանգուցյալի համար։

Երեք սրբիչների վրա հանգուցյալին գերեզման իջեցնում են 3 հարազատները, ովքեր այս ընթացքում գերեզմանի ներսում են։ Հետո այս մարդիկ բարձրանում են փոսից՝ փաթաթված այն պանելներով, որոնց վրա իջեցրել են հանգուցյալին։

Մոլլան Ղուրանից սուրա է կարդում ծածկված գերեզմանի վրա: Մահմեդականի գերեզմանին մահացած ծաղիկներ ու ծաղկեպսակներ չի կարելի թողնել. Ինչպես Ուղղափառությունում, հիշատակի ընթրիքներն անցկացվում են թաղումից հետո, միայն դրանք կազմակերպվում են ավելի հաճախ՝ թաղումից հետո երրորդ, յոթերորդ և քառասուներորդ օրերին: Բայց ոգեկոչման համար հատուկ ուտեստներ չեն պատրաստում, այլ սեղանին դնում են ցանկացած օր մատուցվող ուտելիք։

Մահմեդականները թաղված են միայն գերեզմանատան մուսուլմանական մասում կամ հատուկ գերեզմանատանը այս հավատքի կողմնակիցների համար, և եկեղեցու բակի այս հատվածի հուշարձանների վրա ոչ մի լուսանկար չեք գտնի, քանի որ դրանք արգելված են: Նաև մուսուլմանական հուղարկավորությունների ժամանակ կանանց չեք հանդիպի, քանի որ միայն տղամարդիկ են թաղումով զբաղվում, իսկ կանայք գերեզման են այցելում թաղման հաջորդ օրը:

Ի տարբերություն ուղղափառ հավատքի, մուսուլմանի գերեզմանի վրա չի կարելի բարձր հեկեկալ կամ ողբալ, նրանք նաև լռում են հիշատակի արարողության ժամանակ, թեև հանգիստ խոսակցությունները կարող են թույլատրվել:

Գերեզմանը փակելուց հետո բոլոր նրանք, ովքեր ներկա են եղել հուղարկավորությանը, անմիջապես լքում են եկեղեցու բակը, թողնելով միայն մեկ հոգու, ով պետք է կարդա Թալկինը:

Գերեզմանների վրա, ըստ մահմեդական կանոնների, մեծ հուշարձաններ չեն դնում։ Հուշարձանը պետք է պարունակի միայն անհրաժեշտ տեղեկատվություն հանգուցյալի մասին՝ ծննդյան և մահվան տարեթվերը և հանգուցյալի անունը: Ներկայումս շատ մուսուլմանական գերեզմանոցներում շքեղ հուշարձաններ ու հուշարձաններ են տեղադրվում, որոնց վրա նույնիսկ լուսանկարներ չկան։

Գոյություն ունի նաև մուսուլմանական սովորույթների մի շարք. յուրաքանչյուր ոք, ով ճանաչում է հանգուցյալին իրեն կամ նրա ընտանիքին, պետք է աջակցի իր հարազատներին ելույթով: Բայց դուք չեք կարող դա անել շատ ուշ, բացառություն է արվում այն ​​մահմեդականների համար, ովքեր եղել են ճանապարհին կամ այլ վայրում և չգիտեին մարդու մահվան մասին:

Թաղում բարձր լեռներում

Ամենադժվարը հանգուցյալին թաղելն է այնտեղ, որտեղ գերեզման փորելու հնարավորություն չկա, ավելի ճիշտ՝ լեռներում։ Անհնար է պինդ ժայռերի վրա փոս անել, և այդ պատճառով շատ տիբեթցի բուդդիստներ թաղված են բնակավայրերից հեռու։

Լաման հանգուցյալի վրա աղոթք է կարդում, որից հետո հանգուցյալին հատուկ դանակով կտոր-կտոր են անում և ցրում լեռան լանջին։

Լեշով սնվող թռչունները ուտում են ամբողջ միսը ոսկորներից: Բուդդիստները կարծում են, որ բնության մեջ ամեն ինչ պետք է ենթարկվի շրջապտույտին, այսինքն՝ նույնիսկ հանգուցյալի մարմինը պետք է կերակուր ծառայի մոլորակում ապրող այլ արարածների համար։

Թաղումը ծովում

Ոչ բոլոր երկրներն ունեն այնպիսի տարածք, որի վրա կարելի է գերեզմանոցներ կազմակերպել։ Սա հատկապես վերաբերում է կղզի երկրներին: Ուստի նման նահանգների բնակիչները իրենց սիրելիներին թաղում են ծովում կամ դիակիզում։

Կոլումբարիումները նույնպես ոչ բոլոր երկրներում են հանդիպում, այլ միայն բարձր զարգացած երկրներում։ Բայց եթե նույնիսկ կազի համար տեղ կա, կղզու բնակիչներից շատերը հանգուցյալի մոխիրը ցողում են ծովը։

Ոչ միայն կրոնի մասին

Ցանկացած հավատքի համար նախատեսված թաղումներից բացի, կան նաև զինվորականների և նավաստիների հուղարկավորություններ, որոնք նույնպես տեղի են ունենում հատուկ կանոնների համաձայն:

Որոշ զինվորականների պատիվ է տրվել հուղարկավորվելու լիարժեք զինվորական պատիվներով: Թաղման թափորը կազմակերպելու համար նշանակվում է պատվո պահակ, որը դրոշը կրում է առանց ծածկույթի, սգո ժապավենով։

Դագաղը ծածկված է դրոշով, իսկ հուղարկավորության թափորին մասնակցում է զինվորական նվագախումբը, որը դագաղը գերեզման իջեցնելու պահին հնչեցնում է պետական ​​օրհներգը։ Երբ ամբողջ թափորը շարժվում է դեպի գերեզման, պահակը դագաղի հետևում տանում է հանգուցյալի շքանշաններն ու շքանշանները, իսկ դագաղն ինքը տեղափոխվում է հատուկ մեքենայով կամ հրացանի կառքով։

Բոլոր ելույթները հնչելուց հետո դատարկ պարկուճների եռակի համազարկ է արձակվում գերեզմանի վրա:

Նավաստիի հուղարկավորության ժամանակ դագաղի կափարիչի վրա խաչված վիճակում դնում են դաշույն ու պատյան, և միայն դրանից հետո գերեզմանը թաղվում։

Վիշտը քայլում է ուրախության կողքին, մենք միշտ սպասում ենք լավին, բայց մի մոռացեք, որ թաղումները անխուսափելի են յուրաքանչյուր ընտանիքի կյանքում, և դրանք գալիս են, ինչպես միշտ, անսպասելի և ոչ ճիշտ ժամանակին... Երբ ինչ-որ մեկը հեռանում է այս աշխարհից, այն պետք է իրականացվի արժանապատվորեն՝ հանգուցյալի ավանդույթներին և կրոնին համապատասխան: Մուսուլմանական այլ աշխարհ անցնելու ծեսերը բավականին ինքնատիպ են, դրանք կարող են նույնիսկ տարօրինակ թվալ ոմանց:

Մարմինը կարգի բերելով

Եթե ​​գիտեք, ապա ձեզ համար նորություն չի լինի, որ մարմնի պատրաստման պրոցեդուրան բազմադարյա ավանդույթի համաձայն իրականացվում է երեք փուլով։ Կատարվում է հանգուցյալի ծիսական եռակի լվացում (ինչը ստույգ գրված է ստորև), և հենց այն սենյակը, որտեղ կատարվում են այդ գործողությունները, խնկարկվում է խունկով։ Եկեք վերադառնանք լվացմանը: Դրա համար օգտագործվում են.

1. Ջուր մայրու փոշիով։
2. կամֆորի լուծույթ.
3. Սառը ջուր։

Մեջքը լվանալու հետ կապված որոշ դժվարություններ կան, քանի որ հանգուցյալին չպետք է դնել կրծքավանդակը: Հանգուցյալին բարձրացնում են՝ ներքևից լվանալու համար, ապա ափերը կրծքի երկայնքով անցնում են վերևից ներքև՝ միջին ուժով սեղմելով։ Սա անհրաժեշտ է, որպեսզի բոլոր կեղտերը դուրս գան մարմնից։ Այնուհետև հանգուցյալը լվանում են ամբողջությամբ և մաքրվում են կեղտոտ տեղերը, եթե վերջնական լվացումից և կրծքավանդակի վրա ճնշումից հետո արտաթորանք է առաջացել։

Պետք է ընդգծել, թե ինչպես են թաղում մուսուլմանը ժամանակակից ժամանակներում. այսօր բավական է մարմինը լվանալ մեկ-երկու անգամ, իսկ այս պրոցեդուրան երեքից ավելի անգամ կատարելը համարվում է ավելորդ։ Մահացածին սրբում են հյուսված սրբիչով, ոտքերը, ձեռքերը, քթանցքները և ճակատը քսում են խունկով, որոնք օգտագործում են, օրինակ, Զամ-Զամ կամ Քոֆուր։ Ոչ մի դեպքում չի կարելի կտրել հանգուցյալի եղունգներն ու մազերը։

Ցանկացած մուսուլմանական գերեզմանոցում կա լողանալու սենյակ, և ոչ միայն հանգուցյալի հարազատները կարող են կատարել արարողությունը, այլ, ցանկության դեպքում, գերեզմանատան աշխատողները կարող են իրենց վրա վերցնել այդ ընթացակարգը:

Օրենքներ և կանոնակարգեր

Շարիաթի օրենքներով խստիվ արգելվում է մուսուլմանին հուղարկավորել ոչ իսլամական գերեզմանոցում, և հակառակը՝ այլ դավանանքի մարդուն թաղել մահմեդական գերեզմանոցում:
Երբ հարցնում են, թե ինչպես ճիշտ թաղել մահմեդականին, հանգուցյալին թաղելիս ուշադրություն են դարձնում գերեզմանի և հուշարձանի գտնվելու վայրին. դրանք պետք է խստորեն ուղղվեն դեպի Մեքքա: Եթե ​​մահմեդականից բացի այլ կրոն ունեցող մահմեդականի հղի կինը պետք է թաղվի, ապա նա թաղվում է մեջքով դեպի Մեքքա առանձին տարածքում, ապա մոր արգանդում գտնվող երեխան դեմքով կլինի դեպի սրբավայրը:

թաղում

Եթե ​​չգիտեք, թե ինչպես են թաղում մուսուլմանը, խնդրում ենք նկատի ունենալ, որ ընթացակարգի մեկ այլ շատ կարևոր կողմն այն է, որ այս կրոնի ներկայացուցիչները թաղվում են առանց դագաղի: Դագաղներում թաղման բացառիկ դեպքեր են դաժանորեն անդամահատված մասնատված մարմինները կամ դրանց բեկորները, ինչպես նաև քայքայված դիակները։ Մահացածին գերեզման են տանում հատուկ երկաթե պատգարակով, վերեւում կլորացված, որը կոչվում է «տաբուտա»: Հանգուցյալի համար պատրաստում են գերեզման՝ կողքի անցքով, որը դարակի տեսք ունի՝ հենց այնտեղ են դնում հանգուցյալին։ Սա թույլ չի տալիս ջրի ներթափանցել օրգանիզմ ծաղիկները ջրելու ժամանակ: Հետևաբար, իսլամական գերեզմանոցներում չի կարելի քայլել գերեզմանների միջև, քանի որ մահմեդականները մահացածներին թաղում են գերեզմանում, բայց իրականում թաղված անձը, պարզվում է, գտնվում է դրա մեջ մի փոքր այն կողմ, մինչդեռ անմիջապես գերեզմանի տակ դատարկ է: Մահացածի այս դիրքը, մասնավորապես, թույլ չի տալիս կենդանիներին հոտոտել նրա հոտը, փորել գերեզմանը և դուրս հանել նրան։ Ի դեպ, հենց այդ նպատակով էլ մահմեդական գերեզմանն ամրացվում է աղյուսներով ու տախտակներով։

Որոշ աղոթքներ են կարդացվում մահացած մահմեդականի վրա: Մարմինն իջեցնում են գերեզմանի ոտքերի տակ։ Ընդունված է հող գցել ու ջուր լցնել գերեզմանը։

Ինչու՞ նստել:

Ինչու և ինչպես են մուսուլմանները թաղվում նստած: Դա պայմանավորված է այն հանգամանքով, որ մահմեդականները հավատում են հանգուցյալի մարմնում կենդանի հոգու թաղումից անմիջապես հետո, քանի դեռ մահվան հրեշտակը չի փոխանցի այն դրախտի հրեշտակին, որը հանգուցյալի հոգին կպատրաստի հավերժական կյանքի համար: Այս գործողությունից առաջ հոգին պատասխանում է հրեշտակների հարցերին, նման լուրջ խոսակցությունը պետք է տեղի ունենա արժանապատիվ պայմաններում, ուստի երբեմն (ոչ միշտ) մուսուլմաններին սովորաբար թաղում են նստած։

Կաֆտան թաղման համար

Ինչպես է մուսուլմանին թաղում ըստ կանոնների: Կա ևս մեկ առանձնահատկություն. Ընդունված է հանգուցյալին փաթաթել սպիտակ շղարշով կամ կաֆտանով, որը համարվում է գերեզմանի հագուստ և բաղկացած է տարբեր երկարությունների կտորից։ Ավելի լավ է, որ կաֆտանը լինի սպիտակ, իսկ գործվածքի որակը և դրա երկարությունը պետք է համապատասխանեն հանգուցյալի կարգավիճակին։ Միաժամանակ թույլատրվում է կաֆտան պատրաստել մարդու կյանքի ընթացքում։

Թաղանթի հանգույցները կապում են գլխից, գոտկատեղից և ոտքերից և արձակում են դիակի թաղումից անմիջապես առաջ։

Արական կաֆտանը բաղկացած է սպիտակեղենի երեք կտորից։ Առաջինը ոտքից գլուխ ծածկում է հանգուցյալին եւ կոչվում է «լիֆոֆա»։ Գործվածքի երկրորդ կտորը՝ «իզոր»-ը, փաթաթվում է մարմնի ստորին հատվածին։ Ի վերջո, վերնաշապիկն ինքը՝ «կամիսը», պետք է լինի այնպիսի երկարության, որ սեռական օրգանները ծածկված լինեն։ Դրանք թույլ են տալիս հասկանալ, թե ինչպես են թաղում մուսուլմաններին՝ հոդվածում ներկայացված լուսանկարները։

Ինչ վերաբերում է կանացի թաղման տարազին, ապա մահմեդական կնոջը թաղում են վերը նկարագրված մասերից կազմված կաֆտանում, ինչպես նաև գլխն ու մազերը ծածկող շարֆից («փիկ»), իսկ «քիմորա»՝ կտորից։ ծածկելով նրա կրծքավանդակը:

Օրեր և ամսաթվեր

Շարիաթի օրենքը հստակ սահմանում է, թե ինչպես են թաղվում մուսուլման տղամարդիկ և կանայք: Այս ընթացակարգը պետք է իրականացվի մահացածի մահվան օրը։ Հուղարկավորությանը ներկա են միայն տղամարդիկ, սակայն որոշ մահմեդական երկրներում կանանց նույնպես թույլատրվում է մասնակցել թափորին, երկու սեռի ներկայացուցիչները պետք է գլուխները ծածկեն։ Ընդունված չէ խոսել թաղման ժամանակ, միայն մոլլան կարդում է աղոթքները՝ գերեզմանի մոտ մնալով մոտ մեկ ժամ ևս (և ավելի վաղ՝ արևածագից առաջ) թաղման ընթացակարգից և երթի գերեզմանոցից դուրս գալուց հետո (իր աղոթքներով, նա պետք է «առաջարկի» հանգուցյալի հոգուն, թե ինչպես պատասխանել հրեշտակներին): Ստորև բերված նկարում դուք կարող եք տեսնել, թե ինչպես են թաղված մուսուլմանները. լուսանկարը ցույց է տալիս մոլլայի աղոթքը:

Ինչպես քրիստոնեության մեջ, այնպես էլ Իսլամում մահվան պահից կան երրորդ, յոթերորդ (ոչ իններորդ) և քառասուներորդ օրերը, որոնք հիշատակի են։ Բացի այդ, հանգուցյալի հարազատներն ու ընկերները հավաքվում են ամեն հինգշաբթի՝ յոթերորդից քառասուներորդ օրը և նրան հիշատակում թեյով, հալվայով ու շաքարով, սեղանի գլխին նստում է մոլլան։ Տունը, որտեղ ապրել է հանգուցյալը, ողբերգական դեպքից հետո 40 օր չպետք է երաժշտություն լսի.

Երեխայի հուղարկավորության առանձնահատկությունները

Նախօրոք գնում են աղավնիներ, որոնց թիվը պետք է հավասար լինի հանգուցյալի տարիների թվին։ Երբ թաղման թափորը դուրս է գալիս տնից, հարազատներից մեկը բացում է վանդակը և թռչուններին բաց թողնում վայրի բնություն։ Անժամանակ հեռացած երեխայի սիրելի խաղալիքները դրվում են մանկական գերեզմանում.

Ամենամեծ մեղքը կյանք խլել համարձակվելն է

Ինչո՞ւ են աստվածավախ մուսուլմանները համարձակվում ինքնասպանություն գործել, և ինչպե՞ս են թաղվում ինքնասպան մահմեդականները: Իսլամական կրոնը կտրականապես արգելում է ինչպես բռնի գործողությունները այլ մարդկանց, այնպես էլ սեփական մարմնի նկատմամբ (ինքնասպանության ակտը բռնություն է սեփական մարմնի նկատմամբ), դրա համար պատժելով դժոխքի ճանապարհը: Ի վերջո, ինքնասպանության գործողություն կատարելով, մարդը հակադրվում է Ալլահին, ով կանխորոշում է յուրաքանչյուր մահմեդականի ճակատագիրը: Այդպիսի մարդն, ըստ էության, կամովին հրաժարվում է իր հոգու դրախտային կյանքից, այսինքն, ասես, վեճի մեջ է մտնում Աստծո հետ... - սա կարելի՞ է պատկերացնել։ Հաճախ նման մարդկանց դրդում է սովորական տգիտությունը, իսկական մուսուլմանը երբեք չի համարձակվի այնպիսի ծանր մեղք գործել, ինչպիսին է ինքնասպանությունը, քանի որ նա հասկանում է, որ հավերժական տառապանք է սպասում իր հոգուն:

Ինքնասպանության հուղարկավորություն

Չնայած այն հանգամանքին, որ իսլամը դատապարտում է ապօրինի սպանությունը, թաղման ծեսն իրականացվում է սովորական ձևով: Հարցը, թե ինչպես են թաղվում մահմեդական ինքնասպանությունները, և ինչպես դա պետք է արվի ճիշտ, բազմիցս առաջացել է իսլամական եկեղեցու ղեկավարության առաջ: Գոյություն ունի լեգենդ, ըստ որի Մուհամեդ մարգարեն հրաժարվել է կարդալ ինքնասպանության մասին աղոթքը և դրանով իսկ պատժել նրան ծանրագույն մեղքի համար և դատապարտել նրա հոգին տանջանքների: Այնուամենայնիվ, շատերը կարծում են, որ ինքնասպանությունը հանցագործ է Ալլահի առջև, բայց ոչ այլ մարդկանց հետ կապված, և այդպիսի մարդն ինքը պատասխան կտա Աստծուն: Հետեւաբար, մեղավորին թաղելու գործընթացը ոչ մի կերպ չպետք է տարբերվի ստանդարտ ընթացակարգից: Այսօր ոչ մի արգելք չկա ինքնասպանների համար թաղման աղոթք անելը, մոլլաները աղոթք են կարդում և թաղման կարգն իրականացնում սովորական սխեմայով։ Ինքնասպանի հոգին փրկելու համար նրա հարազատները կարող են բարի գործեր անել, ողորմություն տալ թաղված մեղավորի անունից, ապրել համեստ, ազնվորեն և խստորեն հետևել շարիաթի օրենքներին:

Այսպիսով, չորրորդ պարտադիր գործողությունը, որը պետք է կատարվի մահացած հավատացյալի նկատմամբ, նրա թաղումն է։ Սա կոլեկտիվ պարտականություն է մուսուլմանների համար։

Ալ-Հակիմի և ալ-Բայհակիի պատմած մի հադիսում ասվում է, որ Ալլահի Մարգարեն (խաղաղություն և օրհնություններ լինի նրա վրա) ասել է. Ով փորում է մուսուլմանի գերեզմանը և նրան մեջ դնելով քնած, Ամենակարողը դրա համար կվճարի այնպիսի վարձատրություն, որքան կարիքավորների համար տուն կառուցելու համար, որտեղ նա կապրի մինչև դատաստանի օրը: ».

Թաղման շարիաթի կանոնները հետևյալն են. Խորհուրդ է տրվում հնարավորինս շուտ հուղարկավորել հանգուցյալին։ Մուսուլմանին պետք է թաղել միայն մահմեդական գերեզմանոցում: Դուք կարող եք թաղել մահացածներին նույնիսկ մայրամուտից հետո: Համաճարակի կամ պատերազմի դեպքում թույլատրվում է մի քանի մահացածների թաղել մեկ գերեզմանում՝ նրանց մարմինների միջև պատնեշներ դնելով։

Ամենափոքր և ամենաանհրաժեշտ գերեզմանը փոս է, որը հանգուցյալին թաղելուց հետո թույլ չի տալիս հոտը տարածվել նրա մարմնից և պաշտպանում է նրա մարմինը վայրի կենդանիներից, այսինքն՝ պաշտպանում է նրան, որ գիշատիչները փորեն նրա գերեզմանը և ուտեն նրա մարմինը։ .

Եթե, առանց փոս փորելու և հանգուցյալի մարմինը հենց հողի մակերևույթին դնելու, դրա վրա ինչ-որ շինություն կառուցեք կամ այն ​​ծածկեք շատ քարերով և հողով, դա բավարար չի լինի, նույնիսկ եթե դա խանգարի. հոտի տարածում և պաշտպանում վայրի կենդանիներից: Որովհետև սա չի կոչվում թաղում, և որպեսզի գործողությունը կոչվի թաղում, անհրաժեշտ է փոս (գերեզման) փորել։

Անհնար է նույն կերպ թաղել գետնի տակ կառուցված տներում, քանի որ եթե նույնիսկ դա պաշտպանում է կենդանիներից, դա չի խանգարում հոտի տարածմանը։ Ահա թե ինչ է ասում Թուհֆաթ գիրքը.

Իբն Սալահը և Սուբուկին ասում են, որ նման (ստորգետնյա) տներում հանգուցյալին թաղելը մեղք է (հարամ):

Իբն Քասիմը գրում է, որ եթե այս տունը կառուցված է փոսում (ստորգետնյա) և պաշտպանում է հանգուցյալին վայրի կենդանիներից և հոտից, ապա բավական է նրան թաղել այնտեղ, իսկ եթե նա չի համապատասխանում այդ պահանջներին, ապա հանգուցյալին չեն թաղում։ այն. Ահա թե ինչ է ասում I'anat գիրքը.

Բուշրա ալ-Քարիմ գրքում երեք պատճառ է բերվում հանգուցյալին նման տներում թաղելու արգելքի օգտին.

1) նրանց մեջ խառնելով մահացած տղամարդկանց և կանանց.

2) անհրաժեշտություն է առաջանում այնտեղ թաղել հաջորդ հանգուցյալին, քանի դեռ այնտեղ թաղվածի մարմինն ամբողջությամբ չի քայքայվել.

3) և դա չի խանգարում մահացածներից բխող հոտի տարածմանը:

Գերեզմանի կառուցում

Գերեզման (կաբր) կարելի է կառուցել տարբեր ձևերով՝ դա կախված է հողի բաղադրությունից, խոնավությունից և խտությունից, ինչպես նաև այն տեղանքից, որտեղ գտնվում է գերեզմանատունը։

Մուսուլմանի գերեզմանը փոս է, որի պատերից մեկում խորշ (լյահդ) է արված։ Փոսը փորված է այնպես, որ դրա չափերը համապատասխանեն հանգուցյալի չափերին, այսինքն՝ գերեզմանի երկարությունը մի փոքր ավելի մեծ կլինի հանգուցյալի բարձրությունից, լայնությունը՝ գերեզմանի երկարության կեսը (մոտ 60– 80 սմ), խորությունը առնվազն 150 սմ է, բայց ավելի լավ է (սուննա) գերեզմանը փորել ավելի խորը (սովորաբար մինչև 190–230 սմ):

«Բուշրա ալ-Քարիմ» գրքում գրված է, որ սուննա է, որ գերեզմանի խորշը լինի լայն, ազատ, մասնավորապես այն կողմերը, որտեղ հանգուցյալի գլուխն ու ոտքերը հանգչում են, որպեսզի դա թույլ տա հանգուցյալին լինել։ մի փոքր պառկեց այն դիրքում, որում գտնվում է անձը աղոթելիս (ռուկու) խոնարհվելիս: Այս մասին ասվում է նաև Ալլահի առաքյալի (խաղաղություն և օրհնություն լինի նրա վրա) հավաստի հադիսում: Հաշիմ իբն Ամիրից հաղորդվում է, որ մարգարեն (խաղաղություն և օրհնություններ լինի նրա վրա) ասել է. Գերեզման փորեք, ընդարձակ դարձրեք և լավ արեք (Իբն Մաջա):

Գերեզմանի օպտիմալ չափն այնպիսին է, որ դրա լայնությունը թույլ է տալիս թե՛ հանգուցյալին թաղողին, թե՛ հենց հանգուցյալին ազատորեն իջնել այնտեղ։ Իսկ խորությունն ավելի լավ է լինի այնպիսին, որ եթե միջին հասակի մարդը, իջնելով գերեզման, ձեռքերը վեր բարձրացնի, ապա դրանք գերեզմանից դուրս չգան, այսինքն՝ ավելի բարձր (մոտ 225 սմ)։

Ցանկալի է նաեւ, որ հանգուցյալի մարմնի ուռչելու դեպքում առաստաղը երկու կողմից բարձր լինի, որպեսզի առաստաղին չդիպչի։ Նույնիսկ անհրաժեշտ է առաստաղն այդքան բարձր դարձնել։

Եթե ​​հողը խիտ է, ապա ավելի լավ է գերեզմանի հատակին հանգուցյալի մարմնի համար այնպիսի խորշ պատրաստել, որում հանգուցյալն ազատ տեղավորվի։ Խորշը տեղադրված է գերեզմանի պատերից մեկում, որը գտնվում է Քիբլայի ուղղությամբ և այնպիսի բարձրության է, որ հնարավոր է նստել դրա մեջ (այսինքն՝ մոտավորապես 80-100 սմ) և մի փոքր ավելի մահացածի ուսերի լայնությունը (նվազագույնը 50 սմ):

Այս խորշում երբեմն, եթե հողը խոնավ է ու փափուկ, մարմնից աջ կողմում բարակ սալաքար են դնում, իսկ ձախում՝ ավելի հաստ սալաքար և ամրացնում առաստաղը։ Իսկ որոշ դեպքերում գերեզմանի հատակին, մեջտեղում թողնելով հանգուցյալի մարմինը դրա մեջ դնելու համար բավարար տեղ, երկու կողմից պատ են կանգնեցնում։

Այնուհետև հանգուցյալի մարմինը դնում են այնտեղ՝ դեմքով դեպի Քիբլան, առաստաղը ծածկում են քարե կամ փայտե սալերով, իսկ գերեզմանը ամբողջությամբ լցվում։

Մահմեդականների համար ընդունված չէ թաղել դագաղում (տաբուտ) - սա անցանկալի է (մակրուհ), չնայած դա արգելված չէ: Բացառիկ դեպքերում մահացածին թաղում են դագաղի մեջ, և դա մակրուհ չի լինի, օրինակ, եթե մահմեդականը մահացել է, և նրա մարմինը մասնատվել է կամ երբ դիակն արդեն քայքայվել է և այլն։

Արգելվում է մուսուլմաններին թաղել պատի մեջ, ինչպես նաև դիակիզել նրա մարմինը, նույնիսկ եթե նա այն կտակել է կենդանության օրոք կամ տվել է իր համաձայնությունը։

Հարցն, իհարկե, բարդ է։ Իսլամը թաղման որոշակի օրենքներ է թելադրում իր հետևորդներին: Սա այսպես կոչվածն է: Այս հոդվածում ես ձեզ կպատմեմ, թե ինչպես է տեղի ունենում մահմեդականի թաղման ծեսը:

Ինչպես են թաղում մուսուլմանը. ինչ անել մահից առաջ

Շարիաթը սահմանում և կանխորոշում է իսլամի հետևորդների ողջ կյանքը՝ ծնունդից մինչև մահ: Այսպիսով, մինչ մահացողը դեռ ողջ է, նրան այնպես են դնում մեջքի վրա, որ ոտքերը «նայեն» դեպի Մեքքա։ Հետո սկսվում է աղոթքի շատ բարձր ընթերցումը: Սա անհրաժեշտ է, որպեսզի մահամերձ մարդը դա լսի։ Մահից առաջ ցանկացած մուսուլմանի պետք է մի կում սառը ջուր խմել: Նրա առջև լաց լինելը խստիվ արգելված է։

Ինչ անել մահից հետո

Երբ մահմեդականը մահանում է, անհրաժեշտ է կապել նրա կզակը, փակել աչքերը, ուղղել ձեռքերն ու ոտքերը և ծածկել դեմքը: Նրա ստամոքսին պետք է ինչ-որ ծանր բան դնել։

Ինչպես են թաղում մուսուլմանը

Հուղարկավորությունից առաջ անհրաժեշտ է իրականացնել մարմինը լվանալու ընթացակարգը։ Որպես կանոն, մուսուլմանի հուղարկավորությունը տեղի է ունենում միայն եռակի ծիսական լվացումից հետո, որին մասնակցում են նույն սեռի առնվազն չորս հոգի, ինչ ինքը՝ հանգուցյալը։

Առաջին անգամ ջրով լվանում են մեջը լուծված մայրու փոշիով, երկրորդ անգամ կամֆորա են լուծվում, իսկ երրորդ անգամ լվացվում են ուղղակի մաքուր ջրով։

Ինչպես են թաղում մուսուլմանը. թաղում

Շարիաթի օրենքներն արգելում են մուսուլմաններին հագուստով թաղել: Սա արվում է մեկ շղարշով: Նյութը, որից այն պատրաստված է, պետք է համապատասխանի մահացածի նյութական վիճակին։ Արգելվում է կտրել հանգուցյալի մազերը և եղունգները. Նրա մարմինը պետք է օծանել բոլոր տեսակի յուղերով։ Այնուհետև նրա վրա կարդում են աղոթքներ, որից հետո նրան փաթաթում են շղարշով՝ հանգույցներ անելով գլխի, գոտկատեղի և ոտքերի մոտ։

Ստեղծված հանգույցներն արձակվում են մարմինը գերեզման իջեցնելուց անմիջապես առաջ։ Հանգուցյալին, պատվածքով փաթաթելով, դնում են պատգարակի վրա և այդպիսով տեղափոխում գերեզմանատուն։ Մարմինը պետք է իջեցնել ոտքերը ցած։ Դրանից հետո մի բուռ հող են գցում փոսի մեջ ու ջուր են լցնում։ Փաստն այն է, որ իսլամը թույլ չի տալիս մահացածներին թաղել դագաղներում։ Բացառություն են կազմում այն ​​դեպքերը, երբ մահացածը մասնատվել է, կամ մարմինն արդեն քայքայվել է։

Հետաքրքիր է, որ գերեզմանը կարելի է բացարձակապես կամայականորեն փորել։ Ամեն ինչ կախված է նրանից, որ տեղական թաղումն ուղեկցվում է բոլոր ներկաների կողմից աղոթքի ընթերցմամբ: Նշում են մահացածի անունը. Շարիաթը հավանություն չի տալիս տապանաքարին, որի վրա հանգուցյալի պատկեր կա։

Ո՞ր օրը են թաղում մուսուլմանները:

Ցանկալի է թաղումը կատարել նույն օրը, երբ մարդը մահացել է։ Դա տեղի է ունենում, եթե մահը բռնել է նրան օրվա ընթացքում: Այս դեպքում լոգանքի ընթացակարգը տեղի է ունենում մայրամուտից առաջ։ Այնուհետև տեղի է ունենում հուղարկավորությունը։

Ինչու՞ են մուսուլմանները նստած թաղվում:

Դա պայմանավորված է մուսուլմանների որոշակի գաղափարներով: Նրանք կարծում են, որ հոգու ֆիզիկական մարմինը մնում է դրանում, մինչև այն փոխանցվի մահվան հրեշտակի կողմից դրախտի հրեշտակին, որը կպատրաստի նրան հավերժական կյանքի համար: Սակայն մինչ այդ հանգուցյալի հոգին պետք է պատասխանի մի քանի հարցի. Որպեսզի դա տեղի ունենա պարկեշտության պայմաններում, մահմեդականին դասավորում են այնպիսի գերեզման, որի մեջ նա նստում է և չի ստում:

Իսլամը Մոսկվայում ամենատարածված կրոններից է, որը հավատացյալների քանակով զիջում է միայն ուղղափառությանը։ Այս կրոնի կրոնական և մշակութային ավանդույթները բազմազան են, ուստի նույնիսկ հավատացյալ մահմեդականները երբեմն չգիտեն դրանց որոշ նրբերանգներ: Այսպիսով, հուղարկավորությունը, համաձայն իսլամի ավանդույթների, ծեսերի համալիր է, որը պահանջում է հոգեւորականի մասնակցությունը: Մեր հոդվածը կօգնի ձեզ ավելին իմանալ, թե ինչպես են մուսուլմանները թաղվում:

Մահից առաջ

Եթե ​​քրիստոնեական դավանանքները մահացողներից պահանջում են խոստովանել իրենց մեղքերը, ապա մահացող մուսուլմանը պետք է կարդա «Կալիմա-ի Շահադա» աղոթքը, որտեղ ասվում է. Ալլահ»: Եթե ​​մահացողն ինքը չի կարող արտասանել Շահադան, ապա հարազատները պետք է հանգիստ շշնջացնեն այն։ Ենթադրվում է, որ եթե հանգուցյալի վերջին խոսքերը Շահադան էին, ապա Ամենակարողը ողորմություն կցուցաբերի նրան: Նաև հարազատներին արգելվում է մենակ թողնել մահացողին։ Նրանք պետք է այնտեղ լինեն, որպեսզի նրան մի բաժակ ջուր մատուցեն. սա կարևոր և հին մահմեդական ավանդույթ է:

Թաղման նախապատրաստում

Երբ հարազատները համոզվում են, որ մահը եկել է, հանգուցյալին դնում են աջ կողմում՝ դեմքով դեպի Մեքքա։ Թույլատրվում է նաև հանգուցյալին ոտքերով դիրքավորել դեպի Մեքքա և բարձրացնել գլուխը: Իսլամական ավանդույթները նախատեսում են հոգ տանել հանգուցյալի մարմնի մասին և պատշաճ տեսք տալ դրան: Դրա համար անհրաժեշտ է ձգել հոդերը, ծանրություն դնել ստամոքսի վրա (ուռուցքը կանխելու համար), կապել ծնոտը (անցանկալի է, որ այն կամայական բացվի) և կոպերը իջեցնել։ Երբ մահվան փաստը հաստատվի, հանգուցյալի հարազատները պետք է աղոթեն Ալլահին հանգուցյալի մեղքերի թողության և նրա գերեզմանի օծման համար:

Լվացքը բարդ ծիսական ընթացակարգ է, որն անհրաժեշտ է յուրաքանչյուր մահմեդականի թաղման համար: Դրա համար պահանջվում է մահացածի հետ նույն սեռի չորս մարդ՝ բացառություն հնարավոր է ամուսինների համար: Լվացումն ինքնին կատարում է միայն մեկ մարդ, ում անվանում են Ղասալ, սովորաբար սա կամ մերձավոր ազգական է, կամ հատուկ վարձված անձ: Գազալի օգնականի խնդիրն է հանգուցյալի վրա ջուր լցնել (օգտագործվում է մայրու փոշի և մաքուր ջուր), մինչդեռ պրոցեդուրաների մյուս մասնակիցները աջակցում և շրջում են մարմինը։

Լվացքը սկսվում է նրանից, որ հանգուցյալին դնում են կոշտ անկողնու վրա (սա կարելի է վերցնել մզկիթում) դեմքով դեպի Մեքքա, իսկ ազդրերի վրա դրվում է կտոր կամ սրբիչ՝ դրանով իսկ ծածկելով սեռական օրգանները: Քանի որ աղիները մաքրվում են լվացման ժամանակ, սենյակը պետք է թմրել խունկով: Լվացքը բաղկացած է մի քանի փուլից. Նախ, հանգուցյալը պետք է լվանա գլուխը և դեմքը, որից հետո լվացի ոտքերը մինչև կոճերը: Այնուհետև հանգուցյալին հերթով պառկեցնում են կողքի վրա՝ լվանալով մարմնի աջ և ձախ կողմերը։ Պրոցեդուրան ավարտվում է մեջքի լվացումով։ Մահացածին չպետք է դնել ստամոքսի վրա. նրա մեջքը լվանալու համար նրա մարմինը բարձրացնում են Ղասսալայի օգնականները: Մահացածին երեքից ավելի անգամ լվանալը համարվում է ավելորդ։

Մահացածին լվանալուց հետո նրան հագցնում են հատուկ ծածկոց, որը կոչվում է կաֆան: Տղամարդու ծածկոցը բաղկացած է մի քանի իրերից՝ լիֆաֆա, գործվածք, որը ծածկում է մարմինը ոտքից գլուխ, իզարա, հյուսվածք, որը փաթաթում է մարմնի ստորին հատվածը և կամիս, երկար վերնաշապիկ, որը ծածկում է մարմինը ուսերից։ դեպի կոնք. Կանանց կաֆանն իր մեջ ներառում է նաև խիմար՝ լայն շարֆ՝ գլուխը ծածկելու համար, և քսակ՝ կտոր, որը դրվում է կրծքին։ Ընդունված է լիֆաֆուն խունկով շաղ տալ՝ քայքայման հնարավոր հոտը վերացնելու համար։

Թաղման աղոթք և թաղում

Ընդունված է հանգուցյալին թաղել մահվան օրը։ Մահացածին լվանալուց և հագցնելուց հետո նրան դնում են թաղման հատուկ պատգարակի վրա: Թաղանթի վրա գտնվող մարմինը վերաբերում է այն վայրին, որտեղ կատարվում է թաղման աղոթքը (ջանազա): Այս աղոթքը տարբերվում է նրանով, որ այն կատարվում է մզկիթի պատերից դուրս, նրա բոլոր մասնակիցներն աղոթում են կանգնած, իսկ հանգուցյալի մարմինը դնում են իմամի առջև, որպեսզի նրա դեմքը շրջվի դեպի Մեքքա: Որպես աղոթքի մի մաս, մասնակիցները խնդրում են Ալլահին ներել հանգուցյալի մեղքերը և շնորհել Նրա ողորմությունը: Եթե ​​ջանազան չի կատարվել, ապա իսլամի տեսակետից թաղումը չի կարող վավեր համարվել։

Ջանազը կատարելուց հետո հանգուցյալի մարմինը թոբութի վրա տեղափոխվում է գերեզմանատուն, որտեղ կատարվում է հուղարկավորությունը (դաֆն)։ Իսլամը օգտագործում է գերեզմաններ, որոնք տարբերվում են քրիստոնեության և հուդայականության մեջ ընդունվածներից. մուսուլմանական գերեզմաններում կառուցվում են հատուկ խորշեր, որոնք կոչվում են լահադ: Մահացածի մարմինը այաները կարդալիս ընկղմվում է գերեզմանում (առավել հաճախ օգտագործվում է սուրա Ալ-Մուլք) և դրվում է լյախադում, որպեսզի գլուխը նայում է դեպի Մեքքա, որից հետո լյախադը ծածկվում է աղյուսներով կամ տախտակներով: Իսլամը հավանություն չի տալիս տապանաքարերին, ուստի տապանաքարերը զարդարված են չափազանց համեստ, որպես կանոն, դրանք նշում են միայն հանգուցյալի անունը, նրա կյանքի տարիները և սուրան: Բոլոր գերեզմանային հուշարձանները պետք է ուղղված լինեն դեպի Մեքքա: Հատկանշական է, որ սովորաբար կանանց թույլ չեն տալիս մասնակցել հուղարկավորություններին։ Ղուրանը նաև արգելում է մահմեդականներին թաղել ոչ մահմեդական գերեզմանոցներում, իսկ այլ կրոնների ներկայացուցիչներին՝ մահմեդականներում:

Ոգեկոչում և ցավակցություն

Կարգավորվում է նաև հանգուցյալի ընտանիքին և հարազատներին ցավակցությունը (թազիա): Դրանք պետք է արտահայտվեն մահից հետո երեք օրվա ընթացքում, և դա պետք է արվի միայն մեկ անգամ։ Այն դեպքում, երբ թաղման ժամանակ հանգուցյալի ընկերները, հարեւանները կամ մտերիմ ընտանիքները ճանապարհին են եղել, ապա նրանց թույլատրվում է ուշացումով հայտնել իրենց ցավակցությունը։ Երեք օրից ավելի սուգ կրելը նույնպես անընդունելի է համարվում։ Այս կանոնից բացառություն է կազմում այն ​​կինը, ով սգում է իր ամուսնու համար՝ նա պետք է սգա «չորս ամիս տասը օր»:

Ցավակցություն հայտնելը պետք է լինի հանգուցյալի տանը կամ մզկիթում: Խորհուրդ է տրվում օգտագործել բանաձևը. «Թող Ամենակարող Ալլահը ձեզ լավություն անի, թող բարձրացնի ձեզ աստիճանով և թույլ տա, որ դուք հաստատակամորեն համբերեք կորստին»: Ղուրանը չի առարկում ոչ հավատացյալներին և նրանց ընտանիքներին ցավակցություն հայտնելուն, սակայն այս դեպքում բանաձևն այլ է. Մահացածների հիշատակը ընդունված է նշել մահից հետո երրորդ, յոթերորդ և քառասուներորդ օրը: Ղուրանը մեղք է համարում վիշտը չափազանց զգացմունքային արտահայտելը՝ ասենք հանգիստ լաց, բայց ոչ ճիչ ու ողբ։

մուսուլմանական գերեզմանատներ Մոսկվայում

Մոսկվայում կան մի քանի մահմեդական գերեզմանոցներ, ինչպես նաև մահմեդական հողատարածքներ ոչ մահմեդական գերեզմանոցներում: Նման բաժանումը նախատեսված է Ղուրանի կողմից, որն արգելում է մուսուլմաններին հուղարկավորել հեթանոսների գերեզմանոցներում և հակառակը։ Մոսկվայում գործող մուսուլմանական գերեզմանատները ներառում են Դանիլովսկոյե մահմեդական և Կուզմինսկոյեն: Մայրաքաղաքի ամենահին մահմեդական գերեզմանոցը եղել է թաթարական գերեզմանոցը Կալուգայի դարպասներից դուրս, սակայն այն չի պահպանվել մինչ օրս: 1980-ականներին մահմեդական հատվածներ ստեղծվեցին Բուտովսկի, Վոլկովսկի, Դոմոդևսկի, Զախարինսկի, Շչերբինսկի գերեզմանատներում և մի շարք այլ նեկրոպոլիսներում։

Ձեզ կարող է հետաքրքրել.