Իռլանդիայի երկրի պատմություն. Ո՞րն է Իռլանդիայի պատմությունը: Իռլանդիայի պաշտոնական լեզուն

Իռլանդական ցեղեր.

Քանի որ Իռլանդիան գտնվում է եվրոպական աշխարհի եզրին, մայրցամաքի վրայով անցած ալիքների մի մասը չի հասել նրա հեռավոր սահմաններին: Իռլանդական հողի վրա չի հայտնաբերվել այնպիսի տեսակների բրածո մնացորդներ, որոնք նախորդեին Homo sapiens-ին: Մյուս կողմից, հոմո սափիենսի միջերկրածովյան տեսակը ոչ միայն առաջացրել է բարձր զարգացած նեոլիթյան մշակույթ, այլև կղզում գերիշխող է մնացել բրոնզի դարաշրջանի ընթացքում (մոտ 1800 թ. մ.թ.ա. - մ.թ.ա. մոտ 350 թ.): Ինչպիսի հավելյալ ազդեցություն էլ լինի այս բնակչության կազմի վրա այս երկար ժամանակաշրջանում, քիչ հավանական է, որ կելտախոս ցեղերի նվաճումները տեղի են ունեցել 4-րդ դարից շուտ։ մ.թ.ա. Անհասկանալի է, թե արդյոք եղել է կելտո-գերմանական ցեղերի լայնածավալ ներխուժում մինչև քրիստոնեական դարաշրջանի սկիզբը, որին Հուլիոս Կեսարը հանդիպել է մայրցամաքում: Ամեն դեպքում, հենց կելտերն էին (գելերը), ովքեր որպես նվաճողներ ներխուժեցին Իռլանդիա՝ բերելով գաելական լեզուն և երկաթի դարաշրջանի մշակույթը։ Նախկին բնակչությունը դեռևս գոյություն ուներ կղզու գրեթե բոլոր մասերում և պահպանեցին իրենց համակարգն ու սովորույթները Իռլանդիայի գրավոր պատմության սկսվելուց շատ ժամանակ անց: Հին իռլանդացիների կենսունակությունը նախաներխուժման ժամանակաշրջանում բացատրում է մինչկելտական ​​բնակչության ավելի մեծ մասնաբաժինը ժամանակակից Իռլանդիայի ընդհանուր կազմի մեջ, քան Մեծ Բրիտանիայի ցանկացած այլ վայրում, բացառությամբ Ուելսի:

Բրեգոնի օրենքները.

Օրենքների և դատական ​​համակարգի այս օրենսգիրքը ակնհայտորեն շատ հին ծագում ունի: Դրա որոշ կենտրոնական տարրեր կարող են պատկանել նախակելտական ​​ժամանակաշրջանին, քանի որ դրանք բնութագրվում են այնպիսի հատկանիշներով, որոնք չունեն հին կելտերը։ Բնակչության սոցիալական կյանքը, դատելով այս օրենքներից, արդեն ուներ բարդ ու հիերարխիկ բնույթ։ Ամենափոքր տնտեսական, ինչպես նաև քաղաքական և սոցիալական միավորը կլանն էր։ Ամբողջ հողը գտնվում էր կլանի ընդհանուր տիրապետության տակ, որը հողատարածքներ էր տալիս նրանց, ովքեր ցեղային համայնքի լիիրավ և ազատ անդամ էին։ Կլանին մաս կազմող, բայց կլանին ամբողջությամբ չպատկանողների կարգավիճակն ուներ իր աստիճանավորումները։ Հիերարխիայի ստորին մասում թափառաշրջիկներն ու ստրուկներն էին: Կլանի լիիրավ անդամներին հատկացվող հողերի քանակը կախված էր նրանց կատարած գործառույթների նշանակությունից։ Կլանն ընտրեց ղեկավար, որը պատասխանատու էր հողերի բաշխման և վերաբաշխման համար։ Ժամանակի ընթացքում առաջնորդը, ինչպես և կարելի էր ակնկալել, սկսեց հողը համարել իր սեփականությունը և կլանի անդամներին օժտեց միայն հողը տնօրինելու իրավունքով։ Այնուամենայնիվ, հեթանոսական ժամանակաշրջանում տոհմերի կանոնավոր հավաքված հավաքները գերագույն իշխանություն էին իրականացնում ցեղային միությունների շրջանակներում։ Ժամանակ առ ժամանակ տոհմի հողատարածքը վերաբաշխվում էր, բայց եթե այդ մյուս հողամասը երկար ժամանակ մնում էր սերունդներ շարունակ իշխանության ղեկին գտնվող ընտանիքի տրամադրության տակ, այն սկսեց համարվել որպես սեփականություն, և ոչ թե պարզապես որպես սեփականություն. ժամանակավոր տիրապետում. Միևնույն ժամանակ, հողի չափը ցույց էր տալիս ընտանիքի դիրքը տոհմի ներսում, իսկ նրան պատկանող խոշոր եղջերավոր անասունների քանակը որոշում էր, թե որքան հարուստ է նա։ Բրեգոնի օրենքների զգալի մասը ազդում է սեփականության իրավունքի վրա։ Գույքի փոխանցումը մի ձեռքից մյուսին ենթարկվում էր ամենաբարդ ընթացակարգերին՝ կախված նրանից, թե հողի կամ անձնական ունեցվածքի փոխանցումը կատարվել է կամավոր, թե օրենքի ուժով։ Այս ընթացակարգերը նույնպես տարբերվում էին՝ կախված գործին ներգրավված անձանց դիրքորոշումից: Մինչ հայցվորը կարող էր տիրանալ նախկինում վերադաս անձին պատկանող գույքին, նա պետք է անցներ սննդից հրաժարվելու շրջան: Եթե ​​այս ընթացքում հայցվորը մահանա, ապա ամբաստանյալին կարող են մեղադրանք առաջադրել սպանության մեջ։ Քաղաքացիական և քրեական իրավունքի միջև հստակ սահման չկար։ Եթե ​​դա հանցագործություն էր, ապա տուժող կողմը կամ տուժողի մերձավոր ընտանիքը պետք է ապահովեր, որ մեղադրանք առաջադրվի և պատիժը հենց ինքը կայացվեր, բայց դրանում նրանց աջակցել են համայնքի բոլոր անդամները: Դատական ​​գործընթացում էական դեր են խաղացել բրեգոները (դատավորները), որոնք գոյություն են ունեցել առնվազն քրիստոնեական դարաշրջանի սկզբից։ Բրեգոնը օրենքների պրոֆեսիոնալ թարգմանիչ էր և վարձատրության դիմաց, թեև ոչ պաշտոնական, որոշում էր կայացնում դրանց ենթակա գործերում։

Իռլանդական թագավորություններ.

Կան նաև ավելի լայն քաղաքական միավորումներ, քան կլանները։ Առաջին միությունը ամբողջ կղզում, ըստ երևույթին, Պենտարխիան էր կամ հինգ թագավորություններ (տուատներ) (ավանդական «Իռլանդիայի հինգերորդ մասը»), ամենայն հավանականությամբ, արդեն գոյություն ուներ քրիստոնեական դարաշրջանի արշալույսին: Տարբեր դինաստիաների մշտական ​​պայքարի արդյունքում 400 թ. առաջացան յոթ անկախ թագավորություններ, որոնք գոյություն ունեին, աննշան փոփոխություններով, մինչև 17-րդ դարի սկզբի Գելիայի շրջանի ավարտը: Հարավում ամենակարևորը Կաշելների դինաստիայի պատկանող տարածքն էր, իսկ հյուսիսում՝ Տարա դինաստիայի տարածքը։ Վերջինիս հետ սերտորեն կապված էին ևս երեք նահանգներ, որոնց թագավորները (րիագիները) սերում էին այս տոհմից; նրանք միասին ստեղծեցին մի համադաշնություն, որի ղեկավարությունը չորս նահանգների գլխավոր թագավորին տվեց ամբողջ Իռլանդիայի Բարձր թագավոր (արդ-րիագա) տիտղոսը։ Այս թագավորների միացյալ ուժերն էին, որոնք հարձակվեցին հռոմեացիների վրա Բրիտանիայում և մայրցամաքում 4-րդ դարում; Այս ավազակային հարձակումներից մեկի ժամանակ Սբ. Պատրիկը, որին վիճակված էր քրիստոնեություն ընդունել Իռլանդիան։ Այնուամենայնիվ, Իռլանդիայի թագավորություններից յուրաքանչյուրում թագավորի անմիջական իշխանությունը տարածվում էր միայն իր կլանի անդամների վրա. ենթակա կլանների նկատմամբ իշխանությունն արտահայտվում էր միայն նրանց կողմից տուրք վճարելով։

Իռլանդական եկեղեցու վերելքը.

5-րդ դարի սկզբին։

բնակչության մեծ մասը շարունակում էր երկրպագել դրուիդների աստվածներին: Երկրում կային նաև մի քանի քրիստոնյաներ, և նրանց մասին հոգ տանելու համար Հռոմի Պապ Սելեստին I-ը 431 թվականին որպես եպիսկոպոս ուղարկեց Իռլանդիա հռոմեացի Պալադիուսին։ Վերջինիս մահից հետո հաջորդ տարի նմանատիպ առաքելություն վստահվեց Սբ. Պատրիկը, ով հաջորդ 30 տարիների ընթացքում գրեթե ողջ իռլանդացիներին դարձրեց քրիստոնեություն և հիմնեց Իռլանդիայի եկեղեցին Արմաղում արքեպիսկոպոսական նստավայրով: Ազգային եկեղեցին, թեև ծառայում էր երկրի հետագա միավորմանը, սակայն զարգանում էր հիմնականում տոհմերի և վանքերի շրջանակներում։ Յուրաքանչյուր տոհմ ուներ իր հոգևորականները, որոնք ապրում էին վանքում՝ վանահայրի գլխավորությամբ։ Հաճախ տոհմի անմիջական ժառանգորդը դառնում էր վանահայր, և շատ վանահայրեր ձեռնադրվում էին եպիսկոպոսներ, ինչը նվազեցնում էր ոչ վանական եպիսկոպոսների ազդեցությունը։ Թեև Իռլանդիայի եկեղեցին որոշ ժամանակով տարբերվում էր հռոմեականից Զատիկի և տոնուսի տոնակատարության հարցում, 7-րդ դարում։ այն, այնուամենայնիվ, 7-րդ դարում ստացել է լատինական ձև; վարդապետության հարցերում եկեղեցիների միջև երբեք կարծիքների տարբերություններ չեն եղել: Իռլանդիայի՝ քրիստոնեություն ընդունելու ամենաուշագրավ արդյունքը վանքերի գործունեության միջոցով կրոնի և ուսուցման համատարած տարածումն էր ողջ երկրում։ Ինտելեկտուալ առումով Իռլանդիայի եկեղեցին համալրվեց մայրցամաքի աստվածաբաններով, որոնք փախչում էին բարբարոսների արշավանքներից, սակայն քրիստոնեական լուսավորության հիմնական դեմքերը իռլանդացիներն էին: Մինչև 8-րդ դարի վերջը։ Իռլանդիան քրիստոնեական ուսուցման գլխավոր կենտրոններից էր։ Վանական դպրոցները ոչ միայն նպաստել են երկրում մշակույթի զարգացմանը և այլ երկրների ուսանողներին սովորեցրել, այլ նաև վանականներ ուղարկել Շոտլանդիա, Անգլիա և մայրցամաք: Այս առումով աչքի ընկնող վանականներն էին սուրբ Կոլումբան և Կոլումբանը: 563 թվականին Սբ. Կոլումբան Շոտլանդիայի ափերի մոտ հիմնեց Իոնա վանքը, որը դարձավ քրիստոնեության կենտրոնը Բրիտանիայի հյուսիսում։ Առավել կարևոր էին Սբ. Կոլումբանոս, Բուրգունդիայի Լյուքսեյի (590) և հյուսիսային Իտալիայի Բոբիոյի (613) վանքի հիմնադիրը։ Առնվազն 60 այլ վանքեր սերում են Լյուքսեյի վանքից։ Ապագա քահանաները Իռլանդիայից եկան այս կենտրոններ, այստեղից, հաջորդ 500 տարիների ընթացքում, միսիոներները ցրվեցին Արևմտյան Եվրոպայի երկրներ:

վիկինգներ.

Համեմատած մնացած Եվրոպայի հետ՝ Հարավային Իռլանդիան խաղաղության մեջ էր Սբ. Պատրիկը մինչև 8-րդ դարի վերջը; սակայն, հյուսիսում մշտական ​​պայքար կար թագավորությունների միջև և հենց թագավորությունների ներսում: Չնայած բարձր թագավորների իրավահաջորդության գրեթե անկոտրում գիծ կար, ոչ ոք չկարողացավ մեկ իշխանություն հաստատել ամբողջ կղզու վրա: 795 թվականից սկսած ի հայտ եկավ տարաձայնության մեկ այլ գործոն՝ վիկինգները, որոնցից Իռլանդիան տուժեց ավելի քան երկու դար։ 850 թվականին դանիացիները, ինչպես իռլանդացիներն էին անվանում վիկինգներին, գրավեցին Դուբլինը, Ուոթերֆորդը և Լիմերիկը, որոնք նրանք վերածեցին առևտրի կենտրոնների և հենակետերի՝ երկրի այլ մասեր արշավելու համար: Մեկ դար անց, երբ նվաճողների ժառանգներից ոմանք ընդունեցին քրիստոնեությունը և ձուլվեցին իռլանդացիների կողմից, «դանիացիների» ամենասարսափելի ներխուժումը տեղի ունեցավ երկրի վրա: Մարտահրավերն ընդունեց Բրայան Բորոյմը, ով բարձրացավ հարավում և 1002 թվականին դարձավ արդ-րիագ։ Հարավի բանակը հարձակվեց հյուսիսի բանակի վրա Դուբլինում և ջախջախեց նրան 1014 թվականին Կլոնտարֆի ճակատամարտում: Ինքը՝ Բրայանը, սպանվեց, բայց այս հաղթանակը նշանավորեց վիկինգների արշավանքների դարաշրջանի ավարտը Բրիտանական կղզիներում:

ազգային համախմբում.

Բացի այդ, Բրիանդին հաջողվեց բոցավառել իռլանդացիների մեջ, որոնք արդեն ունեին ազգային մշակութային միասնության զգացում, քաղաքական միավորման ցանկություն։ Նրա մահվան և անգլո-նորմանդական նվաճողների արշավանքի (1169) միջև ընկած մեկուկես տարվա ընթացքում տեղի ունեցավ հպատակ կլանների ազատագրման գործընթաց հին «տեղական» թագավորների իշխանությունից (բացառություն էր Կոննաթը); հայտնվեց իսկապես ազգային թագավոր՝ Ռորի Օ «Քոննորը, ով հաստատվեց Դուբլինում: Նման գործընթացներ տեղի ունեցան Իռլանդիայի եկեղեցում: Վիկինգների նվաճումների ժամանակաշրջանը հանգեցրեց բարոյալքման իռլանդական եկեղեցու՝ ինչպես նվաճողների, այնպես էլ ավերածությունների պատճառով: Դուբլինի, Ուոթերֆորդի և Լիմերիկի զբաղված դանիացի եպիսկոպոսները եկեղեցական իշխանություն էին համարում ոչ թե Արմաղի արքեպիսկոպոսին, այլ Քենթերբերիի արքեպիսկոպոսին: Մայրցամաքի նոր հրամաններով վանքերի հիմնադրումից հետո, հատկապես ցիստերցիաների մոտ սկսվեց կրոնական կյանքի իսկական վերածնունդ: Չորս եկեղեցական մետրոպոլիտների ձևավորումը (1152 թ.) հանգեցրեց իսկապես ուժեղ ազգային եկեղեցու առաջացմանը, որը ներառում էր գելական և նորմանդական բնակչությունը և անկախ որևէ արտաքին իշխանությունից, բացառությամբ. Պապական.Քաղաքական դաշտում տեղի ունեցող իրադարձություններին զուգահեռ զարգացավ առևտուրն այլ երկրների հետ և; եկեղեցական բարեփոխումը հանգեցրեց նաև գիտության և կրթության վերածննդի:

իռլանդական.

Յուրաքանչյուր ազգ յուրովի է յուրովի: Այնուամենայնիվ, նրանցից ոմանք շրջապատված են բազմաթիվ առասպելներով: Դասական օրինակը իռլանդացիներն են: Նրանց դժվար է բնութագրել որոշ կարծրատիպերով։ Կա նույնիսկ լեգենդար արտահայտություն, որը վերագրվում է Զիգմունդ Ֆրոյդին. «Սա մարդկանց ցեղ է, որոնց նկատմամբ հոգեվերլուծությունը իմաստ չունի»։ Իռլանդացիների կերպարը շրջապատված է առասպելներով, դրանք պետք է քանդել: Այս ազգությունը շատ հետաքրքիր է, բայց ոչ այնքան վառ, որքան սովորաբար ենթադրվում է:

Իռլանդացիները ընկերասեր մարդիկ են։ Ենթադրվում է, որ իռլանդացիները հաճույքով ձեզ կտան վերջին մարզաշապիկը։ Բայց հաճախ նրանք կնախընտրեն ոչ թե կիսվել, այլ դատի տալ դրա պատճառով։ Հատկապես հաճախ դատական ​​գործընթացները տեղի են ունենում ընտանիքներում ժառանգականության պատճառով։ Ընդհանրապես, իռլանդացիները ընկերասեր են, բայց շատ բան կախված է նրանից, թե ով ես դու, որտեղ ես և ինչով ես զբաղվում: Իռլանդիան կոչվում է «հազար ողջույնի երկիր», բայց պետք է միայն վատ համբավ վաստակել, և պատկերն արմատապես կփոխվի։

Բոլոր իռլանդացիները կրոնական են: Երբ գալիս է ճգնաժամի ժամանակ, կամ սպառնում է վտանգ, ցանկացած իռլանդացի, նույնիսկ աթեիստ, օգնության կկանչի բոլոր սրբերին: Բայց դա չի նշանակում խորը կրոնականություն, ավելի շուտ, դա ի ծնե դրված ռեֆլեքս է։ Ենթադրվում է, որ Իռլանդիայի քաղաքացիների 90%-ը կաթոլիկներ են։ Իրականում նրանց միայն 30%-ն է երբևէ եղել եկեղեցում ընդհանրապես: Նրանք նշում են Տիրոջ անունը, երբ ընկնում են կամ տեղահանվում, ինչպես մեզանից շատերը:

Իռլանդացիները չեն կարողանում երգել։ Իռլանդիան կարող է հպարտանալ իր երգիչներով. Բավական է հիշել Ռոնան Քիթինգի, Քրիս դե Բուրգի և Դանիել Օ'Դոնելի անունները։ Իսկ երաժշտական ​​արտահանման հիմնական արտադրանքը U2 խումբն է։ Սակայն պետք չէ ենթադրել, որ ցանկացած իռլանդացի ցանկացած պահի կկարողանա ըմբոստ ազգային երգ երգել։ Այնուամենայնիվ, հարկ է նշել, որ տեղական բալլադները կարող են հիանալի կերպով լուսավորել երեկոները։ Իռլանդացիները երգում են սիրո, ձյան տեղումների և մեղմ լույսի մասին՝ ստիպելով ունկնդիրներին լաց լինել: Երաժշտության այս սերը ազգային ոգու մի մասն է:

Իռլանդացիներն անհաշտ են. 1981 թվականին հացադուլի հետևանքով մահացավ ԻԻՀ առաջնորդ Բոբի Սենդսը։ Սա ողջ համաշխարհային հանրության ուշադրությունը գրավեց Անգլիայի և Հյուսիսային Իռլանդիայի հարաբերությունների խնդրի վրա։ Լոնդոնին զայրացնելու համար Իռլանդիայի կառավարությունը նույնիսկ որոշել է փոխել այն փողոցի անունը, որտեղ գտնվում էր Մեծ Բրիտանիայի դեսպանատունը։ Որոշվեց Չերչիլի բուլվարը վերանվանել Բոբի Սենդս փողոց։ Այնուհետեւ բրիտանական դեսպանատունը ստիպված է եղել փոխել հասցեն։ Այժմ բոլոր տպագիր նյութերը ուղարկվում էին կողքի փողոց և տուն։ Այսպիսով, դեսպանատունը կարողացավ հրաժարվել օգտագործել ապստամբի անունը: Այո, և «բոյկոտ» տերմինը իռլանդական ծագում ունի՝ ծագումով կապիտան Ջեյմս Բոյկոտի անունից։ Այս երկրի բնակիչներն իսկապես ունեն ազնվություն և արդարության համար պայքարի ոգի։

Բոլոր իռլանդացիները պեպեններով կարմրահեր են: Սա տարածված կարծրատիպ է, որ այս ազգի բոլոր մարդիկ կարմիր մազեր ունեն։ Բայց այստեղ կան բազմաթիվ բնական շիկահերներ, ինչպես նաեւ սեւահեր տղամարդիկ։ Իռլանդացիները հաճախ ունենում են շագանակագույն կամ կապույտ աչքեր: Մեր ժամանակներում երկիրը դարձել է բազմամշակութային, այստեղ է մնացել իր բնույթով կարմրահերների միայն 9%-ը։

Բոլոր իռլանդացիները կռվարար են: Ենթադրվում է, որ իռլանդացիներն այնքան կրքոտ են, որ կռվելու պատճառ են փնտրում։ Պարզապես հասարակական վայրերում վազողներին ոչ թե հավանություն են տալիս, այլ պարզապես հիմար են համարում: Եվ նման ճանաչում ստանալով՝ կա կյանքի «խարան» պահպանելու վտանգ։

Բոլոր իռլանդացիները հարբեցողներ են։ «Աստված վիսկի է հորինել, որպեսզի պաշտպանի ամբողջ աշխարհը իռլանդացիների իշխանությունից»:

Կարդացեք Իռլանդիան առցանց: Երկրի պատմություն» հեղինակ Նևիլ Փիթեր - RuLit - Էջ 1

Վիճակագրության համաձայն՝ այստեղ ավելի շատ ալկոհոլ չեն խմում, քան եվրոպական որեւէ այլ երկրում։ Առասպելն առաջացել է այն պատճառով, որ իռլանդացիները չեն թաքցնում այն ​​հաճույքը, որ ստանում են խմելուց։ Դուբլինում յուրաքանչյուր 100 բնակչին բաժին է ընկնում մեկ փաբ։ Իսկ հանրության առաջ հարբած հայտնվելն այստեղ նույնիսկ համարվում է հանցագործություն։ Կենսուրախ լինելու համար տեղացիները պարտադիր չէ, որ հարբեն։ Ընկերությունը կարող է ավելի շատ աղմուկ բարձրացնել հաղորդակցության, այլ ոչ թե ալկոհոլի պատճառով։

Իռլանդացիները հիանալի հեքիաթասացներ և պատմողներ են: Կան այնպիսիք, ովքեր ունկնդրին կուրախացնեն հետաքրքիր պատմություններով, իսկ մյուսներին դա չի տրվում։ Հետաքրքիր է, որ Ամանդա ՄաքՔիթրիկը (1869-1939) ծնվել է Իռլանդիայում: Անգլիացի գրականագետները նրան անվանել են պատմության մեջ վատագույն գրող: Նա հրատարակել է վեպերի իր շարքը՝ արժանանալով բազմաթիվ երկրպագուների ուշադրությանը։ Կինը հավատում էր իր տաղանդին՝ չնայած քննադատների հարձակումներին։ Նա նրանց անվանեց էշագլուխ տզեր և կոռումպացված խեցգետիններ՝ դռնապանի տաղանդով մարդիկ։ Եվ այսօր մենք հիշում ենք նրան, ոչ թե քննադատներին:

Բոլոր իռլանդացիները հիմար են. Անգլիացիները դարեր շարունակ ծաղրում էին իրենց կղզիաբնակ հարեւաններին՝ կարծելով, թե նրանք հիմար են։ Հատկապես հայտնի էր Էդմունդ Սպենսերը, ով իր բանաստեղծություններում մեծ տեղ էր հատկացնում իռլանդացիների վրա հարձակումներին։ Նա պնդում էր, որ հարեւանները հեռու են շատ ավելի կրթված անգլիացիներից։ Մի մոռացեք, որ հենց Իռլանդիան է աշխարհին տվել Ջեյմս Ջոյսը (նա համարվում է Շեքսպիրի իսկական ժառանգորդը), ինչպես նաև այլ ականավոր բանաստեղծներ և գրողներ։

Իռլանդացիները վրեժխնդիր են: Տեղացիները հեշտությամբ կարող են բռնկվել, բայց նրանք նույնքան արագ են նահանջում: Եթե ​​իռլանդացիները հիշում են ձեր անցյալի սխալները, ապա որպես կատակ. Այստեղ ընդունված է հումորով վերաբերվել կյանքին ու ծաղրել քեզ, այնպես որ չպետք է նեղանալ։ Կա նույնիսկ կատակերգական տերմին «Իռլանդական Ալցհեյմեր»: Խոսքը վերաբերում է նրան, որ իռլանդացիները երբեմն «մոռանում» են իրենց հարազատների ծննդյան օրերը՝ չցանկանալով շնորհավորել նրանց։ Բայց սա պարզապես կատակ է։

Բոլոր իռլանդացիները սիրում են կանաչը: Այս հայտարարությունից հետո կարելի է ասել, որ իսպանացիները կարմիրի սիրահար են, իսկ հոլանդացիները՝ նարնջագույն։ Եթե ​​իռլանդացիներն իրենց գլխավոր տոնին ամբողջովին կանաչ են հագնում, ապա դա չի նշանակում, որ այլ ժամանակներում ընդհանուր մոլուցք կա գույնի նկատմամբ: Կան ավանդույթներ, որոնց համաձայն մարդիկ հանրային միջոցառումների համար ընտրում են կանաչ շարֆեր և գլխարկներ։ Այստեղ ավարտվում է սերը դեպի «ազգային» գույնը։ Իսկ նրանց հետ, ում վրա կանաչ ոչինչ չկա, նրանք դեռ կշփվեն։

Իռլանդացիները խոսում են իռլանդերեն:

Ազգային լեզուն իսկապես իռլանդերենն է, բայց այն խոսվում է միայն կղզու արևմուտքում գտնվող մի քանի մեկուսացված վայրերում: Իռլանդացիների մեծ մասը խոսում է անգլերեն:

Իռլանդացիներն ապրում են Իռլանդիայում։ Այս ազգության մոտ 4 միլիոն մարդ ապրում է հենց Իռլանդիայում: Բայց իռլանդական արմատներ ունեցող մարդիկ սփռված են աշխարհով մեկ։ Ենթադրվում է, որ նրանց մեծ մասն ԱՄՆ-ում՝ մինչեւ 36 մլն. Դրանք հանդիպում են Կանադայում, Ավստրալիայում, Արգենտինայում և Մեքսիկայում։ Եվ այս բոլոր մարդիկ զվարճանում են՝ նշելով իրենց ազգային տոնը՝ Սուրբ Պատրիկի օրը: Իսկ մեծ գաղթի պատճառը «Մեծ սովն» էր, երբ կղզում մարդիկ զանգվածաբար մահանում էին կարտոֆիլի վատ բերքի պատճառով։ Հետո շատ աղքատներ որոշեցին արտագաղթել ԱՄՆ։ Ներկայումս աշխարհում ապրում է մոտ 80 միլիոն իռլանդացի։

Կոմս Դրակուլան իռլանդական ծագում ունի: Զարմանալիորեն այդպես է: Գրող Բրամ Սթոքերը, ով ստեղծել է պաշտամունքային գիրքը, ընդհանրապես երբեք չի եղել Արևելյան Եվրոպայում։ Նա ծնվել է Դուբլինում և մեծացել Իռլանդիայում։ Այստեղ էր, որ նա բավականաչափ տեղական լեգենդներ լսեց առեղծվածային արարածների մասին, որոնք խմում էին մարդու արյուն: Եվ կա մի շատ կոնկրետ պատմություն առաջնորդ Աբհարթաչի մասին, ով, ըստ պատմաբանների, հենց արնախումների արքան էր։

Հանրաճանաչ առասպելներ.

Հանրաճանաչ փաստեր.

Իռլանդիա - Ընդհանուր տեղեկություններ երկրի մասին

Իռլանդիա, Իռլանդիայի Հանրապետություն (irl. Éire, Poblacht na hÉireann; eng. Ireland, Republic of Ireland) պետություն է Արևմտյան Եվրոպայում, որը զբաղեցնում է Իռլանդիա կղզու մեծ մասը։ Տարածքը կազմում է 70,2 հազար կմ²։ Երկրի անվանումը գալիս է իռլանդերենից։ Էյր. Մայրաքաղաքը Դուբլին քաղաքն է, որտեղ բնակվում են մոտ. 1,4 միլիոն մարդ Կազմակերպությունների անդամ՝ ՄԱԿ (1955-ից), Եվրոպայի խորհուրդ (1949-ից), ՏՀԶԿ (1960-ից), ԵՄ (1973-ից), Եվրատոմ (1973-ից), Եվրոպական արժութային համակարգ (1979-ից)։

Ստուգաբանություն

Իռլանդիայի սահմանադրությունը, որն ընդունվել է 1937 թվականին, ասում է, որ «պետության անվանումն է Éire, կամ անգլերեն՝ Իռլանդիա»։ 1949 թվականին Իռլանդիայի Հանրապետություն անվանումն ընդունվեց որպես պետության նկարագրություն (Պետության նկարագրություն); նրա անունը դեռևս պարզապես Իռլանդիա է: Դա պայմանավորված է Սահմանադրության մեջ նշված ամբողջ կղզու նկատմամբ պահանջներով. «Ժողովրդին պատկանող տարածքը բաղկացած է ամբողջ Իռլանդիայի կղզուց, նրան հարող կղզիներից և տարածքային ծովից» (հոդված 2; 1998թ. Բելֆաստի համաձայնագրի տեքստը փոխարինվել է ավելի չեզոքով): Այնուամենայնիվ, տարբեր ոլորտներում, պաշտոնական և ոչ պաշտոնական, Իռլանդիայի Հանրապետություն անվանումը լայնորեն օգտագործվում է պետությունը բրիտանական Հյուսիսային Իռլանդիայից և կղզին ամբողջությամբ տարբերելու համար:

Ֆիզիկական և աշխարհագրական բնութագրերը

Աշխարհագրական դիրքը

Իռլանդիան գտնվում է Հյուսիսային Ատլանտյան օվկիանոսի համանուն կղզում (Եվրոպայում մեծությամբ 3-րդը): Այն երկու ամենամեծ բրիտանական կղզիներից ամենաարևմտյանն է: Գտնվում է 6° 20-10° 20 Վտ միջակայքում: և 51° 25-55° 23 վրկ. շ. (ամենահյուսիսային կետը Քեյփ Մալին Հեդն է): Արևելքից այն ողողվում է Իռլանդական ծովով, ինչպես նաև Սուրբ Գեորգի և Հյուսիսի նեղուցներով, արևմուտքից, հյուսիսից և հարավից՝ Ատլանտյան օվկիանոսով։ Երկարությունը արևմուտքից արևելք մոտ 300 կմ է, հյուսիսից հարավ՝ մոտ 450 կմ։ Ամենաբարձր կետը Կարանտյուիլ լեռն է (1041 մ):

Տարածքի ընդհանուր մակերեսը կազմում է մոտ 70,2 հազար կմ²։ Մեծ Բրիտանիայի հետ սահմանի երկարությունը 360 կմ է։

Կլիմա

Իռլանդիայի կլիման բարեխառն ծովային է։ Կղզու արևմտյան ափի մոտ կա տաք հյուսիսատլանտյան հոսանք, որը Ատլանտյան օվկիանոսից հարավ-արևմտյան քամիների հետ բերում է տաք և խոնավ օդային զանգվածներ։

Ձմեռները բավականին մեղմ են, իսկ ամառները՝ զով։

Իռլանդիայի Հանրապետություն

Տարվա ամենատաք ամիսը հուլիսն է՝ 18-20 աստիճան օդի միջին ջերմաստիճանով։ Ամենացուրտ ամիսը հունվարն է, որի ջերմաստիճանը նվազում է մինչև 7-9 աստիճան։

Տարեկան միջինում մինչև 1200 մմ տեղումներ են տեղում, սակայն դրանց բաշխվածությունը տարածքի վրա միատեսակ չէ։

Առավելագույն արժեքները բնորոշ են կղզու արևմտյան հատվածին, ծովի ազդեցության պատճառով դրանց թիվը կարող է հասնել 1600 մմ-ի։ Մինչդեռ երկրի արևելքում և կենտրոնական հատվածում մոտ 80-100 մմ է։

Ռելիեֆ և լանդշաֆտներ

Իռլանդիայի ափերը (հատկապես հյուսիսում, հարավում և արևմուտքում) ժայռոտ են, խիստ մասնատված ծովածոցերով, որոնցից ամենամեծն են արևմուտքում՝ Գոլվեյը, Շենոնը, Դինգլը և Դոնեգալը, հյուսիսում՝ Լոխ Ֆոյլը։ Իռլանդիայի ափերին կան բազմաթիվ քարքարոտ կղզիներ:

Լանդշաֆտները հիմնականում հարթ են. ինտերիերը զբաղեցնում է ընդարձակ Կենտրոնական հարթավայրը, որը տարածվում է մինչև կղզու ափերը արևմուտքում և արևելքում: Կղզու ծայրամասում կան ցածր լեռներ (ամենաբարձր կետը Կարանտյուլ լեռն է՝ 1041 մ) և սարահարթ (ամենամեծը Անտրիմն է հյուսիս-արևելքում)։

Բուսականություն

Վայրի բնության համաշխարհային հիմնադրամի կողմից Իռլանդիան դասակարգվում է երկու էկոտարածաշրջանների՝ Կելտական ​​լայնատերև անտառների և Հյուսիսային Ատլանտյան խառը անտառների, թեև անտառներն իրականում զբաղեցնում են կղզու 10%-ից ոչ ավելին: Կղզու մակերևույթի մեծ մասը զբաղեցնում են մարգագետիններն ու հովանոցները։ Կան և՛ հյուսիսային, ալպյան բույսեր, և՛ հարավային Եվրոպային բնորոշ տեսակներ (սովորաբար կղզու արևմուտքում)։

Պատմություն

հին ժամանակ

Առաջին մարդիկ Իռլանդիայում բնակություն են հաստատել մեսոլիթյան ժամանակաշրջանում՝ մ.թ.ա. մոտ 8000 թվականին, երբ նրա կլիման բարելավվել է սառցադաշտերի նահանջից հետո: Աստիճանաբար ձուլվեց նախակելտական ​​բնակչությունը, և նրա բնակիչները մ.թ.ա. 1-ին հազարամյակի կեսերից։ ե. դարձավ կելտական ​​բնակչության և մշակույթի մի մասը: Կղզու անունը իռլանդերեն «Էրին» է (հին իռլանդական Ériu, իռլանդական Éire): Հին իռլանդացիներն ապրում էին առանձին ցեղային կլաններում՝ ժառանգական առաջնորդների հսկողության տակ, համատեղ սեփականություն էին տալիս հողին և զբաղվում էին գրեթե բացառապես անասնապահությամբ: Իռլանդիան Հռոմեական կայսրության կազմում չէր, սակայն այն հիշատակվում է հռոմեացի պատմաբանների կողմից (Պտղոմեոս, Տակիտոս, Յուվենալ)։

Քրիստոնեության ընդունում

Ենթադրվում է, որ 432 թվականից Սուրբ Պատրիկը, ծնունդով հռոմեական Բրիտանիայից, սկսել է քրիստոնեությունը տարածել իռլանդացիների շրջանում։ Իռլանդիայի վրա չեն ազդել քաղաքացիական պատերազմներն ու գերմանացիների արշավանքները, որոնք ուղեկցել են Հռոմեական կայսրության փլուզմանը, ինչը նպաստել է վաղ միջնադարում գրավոր մշակույթի և կրթության զարգացմանը: Երկրի մկրտությունից անմիջապես հետո հայտնվում են լատիներեն առաջին գործերը՝ VII դարի սկզբից։ գրականություն կա հին իռլանդերենով։ Արդեն 6-րդ դարում Իռլանդիան դարձավ արևմտյան ուսուցման կենտրոն, մայրցամաքում քրիստոնեության քարոզիչները դուրս եկան նրա վանական դպրոցներից: Մշակութային գլխավոր կենտրոններից էր Իոնա կղզու վանքը։ Վաղ միջնադարում իռլանդացի վանականները զգալի ներդրում են ունեցել լատինական մշակույթի պահպանման գործում։ Այս շրջանի Իռլանդիան հայտնի էր իր արվեստներով՝ ձեռագիր գրքերի նկարազարդումներ (տես Գիրք Կելլս), մետաղագործություն և քանդակագործություն (տես Կելսի գիրք)։

Կելտական ​​խաչ):

Իռլանդական մշակույթին և ընդհանուր առմամբ կղզու տնտեսական և քաղաքական կայունությանը զգալի վնաս հասցվեց վիկինգների արշավանքների հետևանքով: Շուտով նրանք սկսեցին բնակավայրեր հիմնել կղզու ափերին (մասնավորապես՝ Դուբլին, Լիմերիկ, Ուոթերֆորդ)։ Միայն XI դարի սկզբին իռլանդացիները Մյունսթերի թագավոր Բրայան Բորուի գլխավորությամբ հաղթեցին վիկինգներին։ Բրայան Բորուն մահացավ Կլոնտարֆի վճռական ճակատամարտում 1014 թվականին։

Կառավարվում է Անգլիայի կողմից

XII դարի վերջում Իռլանդիայի տարածքի մի մասը գրավել են բրիտանացիները թագավոր Հենրի II-ի օրոք։ Անգլիական բարոնները գրավեցին իռլանդական կլանների հողերը և ներմուծեցին անգլիական օրենքներ և կառավարություն: Նվաճված տարածքը կոչվում էր ծայրամաս (English the Pale) և թե՛ կառավարմամբ, թե՛ իր հետագա զարգացմամբ կտրուկ տարբերվում էր դեռևս չնվաճված, այսպես կոչված, Վայրի Իռլանդիայից, որտեղ բրիտանացիները անընդհատ ձգտում էին նոր նվաճումներ իրականացնել:

Երբ Ռոբերտ Բրյուսը տիրեց շոտլանդական թագին և հաջողությամբ ղեկավարեց Անգլիայի հետ պատերազմը, իռլանդացի առաջնորդները դիմեցին նրան ընդհանուր թշնամու դեմ օգնության համար: Նրա եղբայր Էդվարդը բանակով ժամանեց 1315 թվականին և իռլանդացիների կողմից հռչակվեց թագավոր, բայց երեք տարի տևած պատերազմից հետո, որը սարսափելիորեն ավերեց կղզին, նա մահացավ բրիտանացիների հետ ճակատամարտում: Սակայն 1348 թվականին «Սև մահը» եկավ Իռլանդիա՝ ոչնչացնելով գրեթե բոլոր անգլիացիներին, ովքեր ապրում էին քաղաքներում, որտեղ մահացության մակարդակը հատկապես բարձր էր։ Ժանտախտից հետո անգլիական իշխանությունը տարածվեց ոչ ավելի, քան Դուբլինը:

Անգլիական ռեֆորմացիայի ժամանակ իռլանդացիները մնացին կաթոլիկ, ինչը երկու կղզիների միջև ստեղծեց խզում, որը գոյատևել է մինչ օրս: 1536 թվականին Հենրի VIII-ը ջախջախեց Իռլանդիայում անգլիացի հովանավոր Սիլք Թոմաս Ֆիցջերալդի ապստամբությունը և որոշեց վերանվաճել կղզին։ 1541 թվականին Հենրին Իռլանդիան հռչակեց թագավորություն, իսկ իրեն՝ թագավոր։ Հաջորդ հարյուր տարվա ընթացքում Էլիզաբեթի և Ջեյմս I-ի օրոք անգլիացիները համախմբեցին Իռլանդիայի վերահսկողությունը, թեև չկարողացան իռլանդացի բողոքականներ դարձնել: Այնուամենայնիվ, անգլիական ողջ վարչակազմը բաղկացած էր միայն բողոքական անգլիկաններից։

Անգլիայում քաղաքացիական պատերազմի ժամանակ անգլիական վերահսկողությունը կղզու վրա խիստ թուլացավ, և կաթոլիկ իռլանդացիները ապստամբեցին բողոքականների դեմ՝ ժամանակավորապես ստեղծելով Համադաշնային Իռլանդիան, բայց արդեն 1649 թվականին Օլիվեր Կրոմվելը մեծ և փորձառու բանակով ժամանեց Իռլանդիա, գրավեց քաղաքը։ Դրոգեդա Դուբլինի մոտ փոթորկի և Ուեքսֆորդի մոտ: Դրոգեդայում Կրոմվելը հրամայեց կոտորել ողջ կայազորը և կաթոլիկ քահանաները, իսկ Ուեքսֆորդում բանակը կոտորած իրականացրեց արդեն առանց թույլտվության։ Ինը ամսվա ընթացքում Կրոմվելը գրավեց գրեթե ամբողջ կղզին, իսկ հետո ղեկավարությունը հանձնեց իր փեսային Այրթոնին, որը շարունակեց իր սկսած գործը։ Կրոմվելի նպատակն էր վերջ դնել կղզում տիրող անկարգություններին՝ դուրս մղելով իռլանդացի կաթոլիկներին, որոնք ստիպված էին կամ լքել երկիրը կամ տեղափոխվել արևմուտք՝ Կոննաֆտ, մինչդեռ նրանց հողերը բաժանվեցին անգլիացի գաղութարարներին, հիմնականում՝ Կրոմվելի զինվորներին: 1641 թվականին Իռլանդիայում ապրում էր ավելի քան 1,5 միլիոն մարդ, իսկ 1652 թվականին մնացել էր ընդամենը 850 000 մարդ, որից 150 000-ը անգլիացի և շոտլանդացի նորաբնակներ էին։

1689 թվականին, Փառավոր հեղափոխության ժամանակ, իռլանդացիները աջակցեցին անգլիական թագավոր Ջեյմս II-ին, որը պաշտոնանկ արեց Ուիլյամ Օրանժի կողմից, ինչի համար նրանք կրկին վճարեցին գինը:

1801 թվականին Իռլանդիան դարձավ Մեծ Բրիտանիայի և Իռլանդիայի Միացյալ Թագավորության մի մասը։ Իռլանդական լեզուն սկսեց փոխարինվել անգլերենով։

XIX դարի սկզբին։

Իռլանդիայի բնակչության մոտ 86%-ը զբաղված էր գյուղատնտեսությամբ, որում գերակշռում էին շահագործվող շահագործվող ձևերը: Իռլանդիան ծառայել է որպես անգլիական կապիտալի կուտակման և Անգլիայի արդյունաբերության զարգացման աղբյուրներից մեկը։

«Մեծ սով»

40-ականների կեսերից։ 19 - րդ դար սկսվեց գյուղատնտեսական հեղափոխությունը. Հացի գնի անկումը (1846 թվականին Անգլիայում «եգիպտացորենի օրենքների» վերացումից հետո) հողատերերին դրդեց ինտենսիվ անցում կատարել գյուղացիական մանր վարձակալության համակարգից լայնածավալ հովվական հողագործության։ Ակտիվացավ փոքր վարձակալներին հողից քշելու գործընթացը (այսպես կոչված՝ կալվածքների մաքրում):

«Եգիպտացորենի օրենքների» չեղարկումը և կարտոֆիլի հիվանդությունը, որը փոքր հողատարածք իռլանդացի գյուղացիների հիմնական բերքն էր, հանգեցրին 1845-1849 թվականների սարսափելի սովի։ Սովի հետևանքով մահացել է մոտ 1 միլիոն մարդ։

Զգալիորեն աճեց արտագաղթը (1846-1851 թվականներին հեռացավ 1,5 միլիոն մարդ), որը դարձավ Իռլանդիայի պատմական զարգացման մշտական ​​հատկանիշը։

Արդյունքում 1841-1851 թթ. Իռլանդիայի բնակչությունը նվազել է 30%-ով։

Իսկ ապագայում Իռլանդիան արագորեն կորցնում էր բնակչությունը՝ եթե 1841 թվականին բնակչությունը կազմում էր 8 միլիոն 178 հազար մարդ, ապա 1901 թվականին՝ ընդամենը 4 միլիոն 459 հազար մարդ։

Իռլանդիայի անկախություն

1919 թվականին Իռլանդիայի հանրապետական ​​բանակը (IRA) ակտիվ ռազմական գործողություններ սկսեց բրիտանական զորքերի և ոստիկանության դեմ։ 1919 թվականի ապրիլի 15-27-ը համանուն կոմսության տարածքում գոյություն ունի Լիմերիկի Հանրապետության խորհուրդը։ 1921 թվականի դեկտեմբերին Մեծ Բրիտանիայի և Իռլանդիայի միջև կնքվեց հաշտության պայմանագիր։ Իռլանդիան ստացավ գերիշխանության կարգավիճակ (այսպես կոչված, Իռլանդիայի ազատ պետություն), բացառությամբ 6 ամենաարդյունաբերական հյուսիս-արևելյան շրջանների (Հյուսիսային Իռլանդիա)՝ բողոքականների գերակշռությամբ, որոնք մնացին Միացյալ Թագավորության կազմում։ Այնուամենայնիվ, Մեծ Բրիտանիան պահպանեց ռազմական բազաները Իռլանդիայում՝ անգլիացի տանտերերի նախկին ունեցվածքի համար «մարման» վճարումներ ստանալու իրավունք։ 1937 թվականին երկիրն ընդունեց «Éire» (Éire) պաշտոնական անվանումը։

1949 թվականին Իռլանդիան հռչակվեց անկախ հանրապետություն։ Հայտարարվել է Բրիտանական Համագործակցությունից հանրապետության դուրս գալու մասին։ Միայն 1960-ականներին Իռլանդիայից արտագաղթը դադարեց և բնակչության աճը նշվեց: 1973 թվականին Իռլանդիան դարձավ Եվրամիության անդամ։ 90-ական թթ. 20-րդ դարում Իռլանդիան թեւակոխեց բուռն տնտեսական աճի շրջան։

Քաղաքական կառուցվածքը

Իռլանդիան խորհրդարանական հանրապետություն է։

Գործող սահմանադրությունն ընդունվել է 1937 թվականի հուլիսի 1-ին կայացած պլեբիսցիտի արդյունքում և ուժի մեջ է մտել 1937 թվականի դեկտեմբերի 29-ին։

Իռլանդիայի նախագահը (Irl. Uachtarán; հիմնականում հանդիսավոր պաշտոն) ընտրվում է բնակչության կողմից 7 տարի ժամկետով։ Նախագահն իրավունք ունի գումարել և արձակել խորհրդարանի ստորին պալատը կառավարության նախաձեռնությամբ, նա հրապարակում է օրենքներ, նշանակում դատավորներ և այլ բարձրաստիճան պաշտոնյաներ, ղեկավարում է զինված ուժերը։

Գործադիր իշխանության փաստացի ղեկավարը վարչապետն է (Taoiseach), որը առաջադրվում է Ներկայացուցիչների պալատի կողմից և հաստատվում նախագահի կողմից:

Բարձրագույն օրենսդիր մարմինը խորհրդարանն է (Irl. Tithe An Oireachtais), որը բաղկացած է Նախագահից և 2 պալատից՝ Ներկայացուցիչների պալատից և Սենատից։

Ներկայացուցիչների պալատն ունի 160-ից 170 անդամ, որոնք ընտրվում են ժողովրդի կողմից՝ համամասնական ընտրակարգով համընդհանուր, ուղղակի և գաղտնի ընտրական իրավունքի հիման վրա։

Սենատը բաղկացած է 60 անդամից, որոնցից 11-ը նշանակվում են վարչապետի կողմից, 6-ը ընտրվում են Ազգային և Դուբլինի համալսարանների կողմից, 43-ն ընտրվում են անուղղակի ընտրությունների միջոցով՝ հատուկ ցուցակներով (այդ ցուցակների թեկնածուները առաջադրվում են տարբեր կազմակերպությունների և ասոցիացիաների կողմից): . Սենատի ընտրությունների ընտրական քոլեջը բաղկացած է մոտավորապես 900 անդամից, ներառյալ Ներկայացուցիչների պալատի անդամները, շրջանների և քաղաքային խորհուրդների անդամները: Երկու պալատների լիազորությունների ժամկետը մինչև 7 տարի է։

Քաղաքական կուսակցություններ Իռլանդիայում. Լեյբորիստական ​​կուսակցություն (LP, հիմնադրվել է 1912 թվականին), Fianna Fáil (FF, Soldiers of Fortune, հիմնադրվել է 1926 թվականին), Fine Gael (FG, Միացյալ Իռլանդիա, հիմնադրվել է 1933 թվականին) , Sinn Féin (CF, «Մենք ինքներս ենք. ստեղծվել է 1905 թվականին), Կանաչների կուսակցությունը (հիմնադրվել է 1981 թվականին), Սոցիալիստական ​​կուսակցությունը (SP, հիմնադրվել է 1996 թվականին), Իռլանդիայի աշխատավորական կուսակցությունը (FIR, հիմնադրվել է 1982 թվականին) , Սոցիալիստական ​​բանվորական կուսակցությունը (SWP, հիմնադրվել է 1996 թ. 1971):

Լեյբորիստական ​​կուսակցությունը, Ֆիաննա Ֆայլը, Ֆայն Գաելը, Սին Ֆեյնը և Կանաչների կուսակցությունը ներկայացված են Դոյլ Էրենում և Էրենի Սենատում։

Եվրախորհրդարանում ներկայացված են Լեյբորիստական ​​կուսակցությունը, Ֆիաննա Ֆայլը, Ֆայն Գաելը, Շին Ֆեյնը և Սոցիալիստական ​​կուսակցությունը։

Վարչական բաժանում

Վարչականորեն Իռլանդիայի Հանրապետությունը բաժանված է չորս գավառների՝ դրանցում 26 շրջաններով։

Վարչաշրջանի Թիպերրին բաժանված է և կառավարվում է որպես երկու ենթակազմ՝ Թիպերարի Հյուսիսային Ռեդինգ և Թիպերարի Հարավային Ռեդինգ:

Բնակչություն

Իռլանդիայի բնակչությունը հիմնականում կելտական ​​ծագում ունի։ 2006 թվականի ընդհանուր մարդահամարի տվյալներով այն կազմում է 4,24 միլիոն մարդ։ Ազգային փոքրամասնությունները կազմում են 420 հազար, այսինքն՝ 10 տոկոս։ 275,8 հազարը ԵՄ երկրներից (Լեհաստան, Լատվիա, Լիտվա, Ռումինիա) ներգաղթյալներ են, մնացածը՝ Ռուսաստանից, Չինաստանից, Ուկրաինայից, Պակիստանից, Ֆիլիպիններից, Նիգերիայից։

1840-ական թվականներից սկսած, երբ այժմ Իռլանդիայի Հանրապետության մաս կազմող տարածաշրջանների բնակչությունը կազմում էր մոտ 6,5 միլիոն, և մինչև 1970-ական թվականները բնակչության թվի մշտական ​​անկում կար՝ հիմնականում արտագաղթի բարձր մակարդակի պատճառով: Բնակչության տարեկան աճը 1980-ականներին կազմել է ընդամենը 0,5%, իսկ 2000 թվականին աճը դանդաղել է մինչև 0,41%:

Բնակչության մոտավորապես 58%-ն ապրում է քաղաքներում։

Տնտեսություն

Առավելությունները՝ «Կելտական ​​վագրի» իրական ՀՆԱ-ի միջին տարեկան աճը 1996-2000 թթ. կազմել է 9%՝ Եվրոպայում ամենամեծերից մեկը (սակայն, վերջին տարիներին աճը չի գերազանցել 3%-ը): Առևտրի ավելցուկ. Արդյունավետ գյուղատնտեսություն և սննդի արդյունաբերություն. Բարձր տեխնոլոգիաների ոլորտի ընդլայնում; Արտահանման 25%-ը էլեկտրոնիկա է։ ԵՄ-ն ֆինանսավորում է ենթակառուցվածքային նախագծերը. Բարձր որակավորում ունեցող աշխատուժ.

Թույլ կողմեր. Շատ կարևոր ոլորտներ վերահսկվում են արևմտյան TNC-ների կողմից: Կոնյուկտուրային գերտաքացման վտանգ. Բնակարանային անբավարարություն. Արագ աճը ծանրաբեռնում է ենթակառուցվածքները: Հսկայական արտաքին պարտք (ՀՆԱ-ի 940%-ը).

Իռլանդիայի Հանրապետության տնտեսական համակարգը ժամանակակից, համեմատաբար փոքր, առևտրից կախված տնտեսություն է, որն աճել է մինչև 1995-2000 թվականները: միջինը 10%: Գյուղատնտեսության ոլորտը, որը ժամանակին համակարգում գերիշխող էր, այժմ փոխարինվում է արդյունաբերականով. Արդյունաբերական հատվածին բաժին է ընկնում ՀՆԱ-ի 46%-ը, արտահանման մոտ 80%-ը և աշխատուժի 29%-ը։ Թեև արտահանումը մնում է Իռլանդիայի տնտեսական աճի հիմնական շարժիչ ուժը, աճը նույնպես պայմանավորված է սպառողական ծախսերի աճով և ինչպես շինարարության, այնպես էլ բիզնես ներդրումների վերականգնմամբ: 2005թ. տարեկան գնաճը կազմել է 2,3%՝ վերջին 4-5%-ից պակաս։ Տնտեսության խնդիրներից է անշարժ գույքի գների գնաճը (2005թ. փետրվարին բնակելի շենքի միջին գինը մոտ 251 հազար եվրո էր)։ Գործազրկությունը շատ ցածր է, և բնակչության եկամուտները արագորեն աճում են՝ զուգընթաց ծառայությունների գների (կոմունալ ծառայություններ, ապահովագրություն, առողջապահություն, իրավաբաններ և այլն):

Իռլանդիայի մայրաքաղաք Դուբլինը 2006 թվականին զբաղեցրել է 16-րդ տեղը կյանքի ծախսերի համաշխարհային վարկանիշում (2004 թվականին՝ 22-րդ և 2003 թվականին՝ 24-րդ)։ Զեկույցներ կան, որ Իռլանդիան ունի երկրորդ ամենաբարձր միջին եկամուտը ԵՄ բոլոր երկրների մեջ Լյուքսեմբուրգից հետո, և այս ցուցանիշով աշխարհում զբաղեցնում է 4-րդ տեղը։

Պետություն և լեզուներ

Իռլանդիայի Հանրապետության պաշտոնական լեզուներն են իռլանդերենը և անգլերենը:

Իռլանդիայի կառավարությունը քայլեր է ձեռնարկում անգլերենը վերածնված իռլանդական լեզվով փոխարինելու ուղղությամբ։ Այն ուսուցանվում է դպրոցներում և օգտագործվում ազգային հեռուստատեսությամբ և ռադիոյով (RTÉ, TG 4, Lá): 2005 թվականի ապրիլին օրենք ընդունվեց, որով երկրի արևմտյան ափին գտնվող բոլոր անգլալեզու ցուցանակները փոխարինվեցին իռլանդականներով։ Համաձայն նոր օրենքի՝ տեղանունները Գալթախտի արևմտյան թաղամասում, Դուբլինից հյուսիս-արևմուտք գտնվող Միթ թաղամասում և Իռլանդիայի հարավ-արևելքում գտնվող Ուոթերֆորդ թաղամասում պետք է թարգմանվեն իռլանդերեն և չեն կարող կրկնօրինակվել անգլերեն անուններով:

2002 թվականին անցկացված հարցման համաձայն՝ 3 տարեկանից բարձր 1,57 միլիոն մարդ կարող էր խոսել իռլանդերեն՝ 1996 թվականի 1,43 միլիոնի դիմաց: Այնուամենայնիվ, զգալի հետընթաց կա 1996թ.-ի 43,5%-ից մինչև 42,8% 2002թ.-ին: Կանայք ավելի շատ իռլանդախոս էին (45,9%), քան տղամարդիկ (39,7%):

Մշակույթ և արվեստ

Գեղանկարչություն և քանդակագործություն

Իռլանդական արվեստը անգլիական գերիշխանության ժամանակաշրջանում սովորաբար դիտարկվում էր անգլիական գեղանկարչության դպրոցի շրջանակներում։ 17-րդ դարից հետո շատ իռլանդացի նկարիչներ և քանդակագործներ ձեռք բերեցին հայտնիություն, ինչի արդյունքում կարելի է խոսել իռլանդական գեղանկարչության դպրոցի ձևավորման մասին։ Իռլանդացի նկարիչներ Ջորջ Բարեթը, Ջեյմս Բարրին և Նաթանիել Հոուն ավագը սըր Ջոշուա Ռեյնոլդսի հետ միասին եղել են Թագավորական ակադեմիայի համահիմնադիրները 1768 թվականին։ Ջեյմս Արթուր Օ'Քոնորն այդ ժամանակաշրջանի նշանավոր բնանկարիչ էր, իսկ Դենիել Մաքլիզը ստեղծեց հոյակապ որմնանկարներ Լորդերի պալատի թագավորական պատկերասրահում: 19-րդ դարի իռլանդացի նկարիչներից եվրոպական համբավ ձեռք բերեցին Նաթանիել Հոուն կրտսերը և Ուոլթեր Ֆ. Օսբորնը, ինչպես նաև իմպրեսիոնիստ Ռոդրիկ Օ'Քոնորը։ Էքսպրեսիոնիզմի առաջատար վարպետներից մեկն այժմ ճանաչվում է որպես պոետ Ուիլյամ Բաթլեր Յեյթսի եղբայրը՝ Ջեք Բաթլեր Յեյթսը։ Վերջերս ճանաչման է արժանացել նկարիչ Մաննի Ջելեթի և վիտրաժների նկարչության վարպետ Էվի Խոնի աշխատանքը։

Երաժշտություն

Իռլանդացի երաժիշտները հայտնի էին ողջ Եվրոպայում 12-րդ դարում։ Դրանցից ամենահայտնին կույր տավիղահար Թուրլաֆ Օ'Կարոլանն էր, ով ստեղծել է մոտ 200 ստեղծագործություն՝ հիմնականում իր հովանավորների համար։ Նրա ստեղծագործություններից շատերը տպագրվել են Դուբլինում 1720 թվականին։ Նրա երաժշտությունը տավիղի համար մինչ այժմ հնչում է ամբողջ աշխարհում։ Մոտավորապես այս ժամանակաշրջանում հիմնադրվեց Ֆեյշ անունով ամենամյա ժողովրդական փառատոնը, որը նվիրված էր ֆլեյտա նվագելու արվեստի պահպանմանն ու խթանմանը։

Իռլանդական ժողովրդական երաժշտությունը շատ բազմազան է՝ օրորոցայինից մինչև խմելու երգեր, դանդաղ գործիքային մեղեդիներից մինչև արագ կրակոտ պարեր, և դրանցում մեծ դեր է խաղում ռիթմի ու մեղեդու տատանումների ու նրբերանգների օգտագործումը։ 1792 թվականին Բելֆաստի արվեստագետների փառատոնում Էդվարդ Բանթինգը պատրաստեց ավանդական իռլանդական մեղեդիների և երգերի առաջին ժողովածուն, որը նա հրատարակեց 1796 թվականին: Իռլանդացի մեծ բանաստեղծ Թոմաս Մուրը լայնորեն օգտագործեց Բանթինգի աշխատանքը իր հանրահայտ «Իռլանդական մեղեդիներ» ժողովածուում: հրատարակվել է 1807 թ.

Իռլանդիայում երաժշտության դասական ձևերը լայնորեն հայտնի չէին մինչև 18-րդ դարը։ Դաշնակահար Ջոն Ֆիլդը, ռուս կոմպոզիտոր Միխայիլ Գլինկայի ուսուցիչը, առաջին իռլանդացի կոմպոզիտորն էր, ով իր նոկտյուրններով միջազգային համբավ ձեռք բերեց. նա համարվում է Շոպենի նախորդը: Մայքլ Ուիլյամ Բալֆը հայտնի է իր «Բոհեմյան աղջիկը» օպերայով: Իռլանդացի ամենահայտնի մենակատարներից էր համերգային և օպերային տենոր Ջոն ՄաքՔորմակը։

20-րդ դարում ռոք երաժշտությունը լայնորեն զարգացավ Իռլանդիայում։ Իռլանդիայի ամենահայտնի ռոք խմբերն են My Bloody Valentine, U2, Thin Lizzy և The Cranberries: Նոր հետաքրքրություն նկատվեց նաև ժողովրդական երաժշտության և պարի նկատմամբ։ Հայտնվեցին մեծ թվով ժողովրդական երաժշտական ​​խմբեր՝ Cruachan, Clannad, The Chieftains, The Dubliners, Planxty։ Մայքլ Ֆլաթլիի «Lord of the Dance» և «Fet of Flames» պարային ներկայացումները մեծ հաջողություն են ունենում: Հանրաճանաչ և այլընտրանքային երաժշտության իռլանդացի ներկայացուցիչներ նույնպես ուշադրություն են դարձնում սովորույթներին և մշակույթին՝ The Corrs, Sinead O'Connor, Enya (Etna Brennan), նրա քույր Moya Brennan, Ronan Keating, Brendan Perry:

Իռլանդիայի թագավորություն

Անգլիական ռեֆորմացիայի ժամանակ իռլանդացիները մնացին կաթոլիկ, ինչը երկու կղզիների միջև ստեղծեց խզում, որը գոյատևել է մինչ օրս: 1536 թվականին Հենրի VIII-ը ջախջախեց Իռլանդիայում անգլիացի հովանավոր Սիլք Թոմաս Ֆիցջերալդի ապստամբությունը և որոշեց վերանվաճել կղզին։ 1541 թվականին Հենրին Իռլանդիան հռչակեց թագավորություն, իսկ իրեն՝ թագավոր։ Հաջորդ հարյուր տարվա ընթացքում Էլիզաբեթի և Ջեյմս I-ի օրոք անգլիացիները համախմբեցին Իռլանդիայի վերահսկողությունը, թեև չկարողացան իռլանդացի բողոքականներ դարձնել: Այնուամենայնիվ, անգլիական ողջ վարչակազմը բաղկացած էր միայն բողոքական անգլիկաններից։

Անգլիայում քաղաքացիական պատերազմի ժամանակ անգլիական վերահսկողությունը կղզու վրա խիստ թուլացավ, և կաթոլիկ իռլանդացիները ապստամբեցին բողոքականների դեմ՝ ժամանակավորապես ստեղծելով Համադաշնային Իռլանդիան, բայց արդեն 1649 թվականին Օլիվեր Կրոմվելը մեծ և փորձառու բանակով ժամանեց Իռլանդիա, գրավեց քաղաքը։ Դրոգեդա Դուբլինի մոտ փոթորկի և Ուեքսֆորդի մոտ: Դրոգեդայում Կրոմվելը հրամայեց կոտորել ողջ կայազորը և կաթոլիկ քահանաները, իսկ Ուեքսֆորդում բանակը կոտորած իրականացրեց արդեն առանց թույլտվության։ Ինը ամսվա ընթացքում Կրոմվելը գրավեց գրեթե ամբողջ կղզին, իսկ հետո ղեկավարությունը հանձնեց իր փեսային Այրթոնին, որը շարունակեց իր սկսած գործը։ Կրոմվելի նպատակն էր վերջ դնել կղզու անկարգություններին՝ վտարելով իռլանդացի կաթոլիկներին, որոնք ստիպված էին կա՛մ լքել երկիրը, կա՛մ շարժվել դեպի արևմուտք՝ Կոննատ, մինչդեռ նրանց հողերը բաժանվեցին անգլիացի գաղութարարներին, հիմնականում՝ Կրոմվելի զինվորներին: 1641 թվականին Իռլանդիայում ապրում էր ավելի քան 1,5 միլիոն մարդ, իսկ 1652 թվականին մնացել էր ընդամենը 850 000 մարդ, որից 150 000-ը անգլիացի և շոտլանդացի նորաբնակներ էին։

1689 թվականին Փառահեղ հեղափոխության ժամանակ իռլանդացիները աջակցեցին անգլիական թագավոր Ջեյմս II-ին, որին պաշտոնանկ արեց Ուիլյամ Օրանժը, ինչի համար նրանք նորից վճարեցին։

Անգլիական գաղութացման արդյունքում բնիկ իռլանդացիները գրեթե ամբողջությամբ կորցրին իրենց հողատարածքները. ձևավորվեց նոր իշխող շերտ՝ բաղկացած բողոքականներից, Անգլիայից և Շոտլանդիայից ներգաղթածներից։

Մեծ Բրիտանիայի և Իռլանդիայի Միացյալ Թագավորության մի մասը

1801 թվականին Իռլանդիան դարձավ Մեծ Բրիտանիայի և Իռլանդիայի Միացյալ Թագավորության մի մասը։

Նկարագրություն Իռլանդիա

Իռլանդական լեզուն սկսեց փոխարինվել անգլերենով։

XIX դարի սկզբին։ Իռլանդիայի բնակչության մոտ 86%-ը զբաղված էր գյուղատնտեսությամբ, որում գերակշռում էին շահագործվող շահագործվող ձևերը: Իռլանդիան ծառայել է որպես անգլիական կապիտալի կուտակման և Անգլիայի արդյունաբերության զարգացման աղբյուրներից մեկը։

Բնակչություն

Ազգային կազմ

Կենտրոնական վիճակագրական գրասենյակի տվյալներով՝ Իռլանդիայում ապրում են ավելի քան 40 ազգությունների ներկայացուցիչներ, սակայն գրեթե 88,6%-ն իրենք իռլանդացիներ են։ Մնացած ազգային փոքրամասնությունները միգրանտներ են Եվրոպայից, Ասիայից, Աֆրիկայից՝ լեհեր (1,5%), լիտվացիներ (0,6%), նիգերիացիներ (0,4%), լատվիացիներ (0,3%), ամերիկացիներ (0,29%), չինացիներ (0,27%), գերմանացիներ։ (0.24%)։ Բրիտանացիների համեմատաբար մեծ սփյուռքը (2,74%) առանձնանում է։

ընդհանուր տեղեկություն

Իռլանդիայի բնակչությունը հիմնականում կելտական ​​ծագում ունի։ 2006 թվականի ընդհանուր մարդահամարի տվյալներով այն կազմում է 4,24 միլիոն մարդ։ Ազգային փոքրամասնությունները կազմում են 420 հազար, այսինքն՝ 10 տոկոս։ 275,8 հազարը՝ ներգաղթյալներ ԵՄ երկրներից (Լեհաստան, Լատվիա, Լիտվա, Ռումինիա), մնացածը՝ Ռուսաստանից, Չինաստանից, Ուկրաինայից, Բելառուսից, Պակիստանից, Ֆիլիպիններից, Նիգերիայից։

Իռլանդիայի տարածքները երկար ժամանակ մնացին անմարդաբնակ սառցադաշտի պատճառով, որը չէր ցանկանում հեռանալ այս վայրերից։ Ք.ա. 2-րդ դարում այստեղ հաստատվեցին կելտերը, ովքեր թեև ֆորմալ առումով կղզու զարգացման առաջամարտիկներ չէին, բայց թողեցին տպավորիչ մշակութային ժառանգություն։

5-րդ դարում Սուրբ Պատրիկի հետ մեկտեղ քրիստոնեությունը հայտնվեց իռլանդական հողերում։ Ճիշտ է, նոր կրոնին չհաջողվեց կղզուց ամբողջությամբ վտարել փերիներին և բորձերին, բայց միանգամայն հնարավոր էր ստիպել բնակչությանը վերանայել իրենց վերաբերմունքը հեթանոսական իդեալների նկատմամբ։ Վիկինգները նույնպես նպաստել են իռլանդական մշակույթին, և 10-րդ դարից սկսած նրանք կանոնավոր կերպով նշվում են այս տարածքներում։ Հենց նրանք էլ հիմնեցին մի քանի նավահանգստային քաղաքներ, այդ թվում՝ Դուբլինն ու Լիմերիկը։

Սկանդինավյան ներխուժումից 200 տարի անց Իռլանդիան խրված էր մի շարք ներքին հակամարտությունների մեջ, որոնցից Անգլիան չուշացավ օգտվել: Տեղի առաջնորդներից մեկին աջակցելու քողի տակ Հենրի II-ի զորքերը ներխուժեցին կղզի և ետ գրավեցին նրա արևելյան մասը։ Հետագայում բացահայտ առճակատում հաստատվեց Մեծ Բրիտանիայի և Էրինի միջև։ Տարբեր դարաշրջաններում Իռլանդիայի թագավոր Ռոբերտ Բրյուսը, ժառանգական արիստոկրատ Թոմաս Ֆիցջերալդը, Տիրոնի կոմսը և էլիտայի այլ անդամներ պայքարել են անգլիական ճնշումների դեմ։

Անգլիայում քաղաքացիական պատերազմի ժամանակ Իռլանդիան հերթական անգամ փորձեց վերականգնել սեփական անկախությունը, ինչի համար թանկ վճարեց։ Կղզի ժամանած Կրոմվելի զորքերը կտրեցին բոլոր նրանց, ովքեր համաձայն չէին քաղաքական ռեժիմի հետ՝ փրկվածներին հնարավորություն տալով փախչել։

Չնայած իռլանդացի կաթոլիկների հուսահատ պայքարին բրիտանական գաղութացման հետ, 1801 թվականին «Ռիվերդանսի ծննդավայրը» պաշտոնապես դարձավ Մառախլապատ Ալբիոնի մի մասը։ Իսկ 19-րդ դարի կեսերին բրիտանական կառավարության կողմից բերքի ձախողումը և կոշտ ագրարային բարեփոխումները Իռլանդիայում զանգվածային սով հրահրեցին, որի հետևանքով բնակչության մի մասը մահացավ, իսկ մի մասը գաղթեց ավելի «հացի» երկրներ։

Զմրուխտ կղզու երկար սպասված անկախությունը ձեռք է բերվել 1921 թվականին՝ բրիտանական զորքերի հետ մի շարք զինված հակամարտություններից հետո։ Սակայն դա բավարար չէր Իռլանդիայի իշխանությունների համար, և 1949 թվականին պետությունը լքեց Ազգերի Համագործակցությունը՝ ամբողջությամբ հրաժարվելով բրիտանական ազդեցությունից և 1973 թվականին միացավ Եվրամիությանը։

Բնակչություն, կրոն, լեզվական խոչընդոտ

Կարծրատիպային կլիշեները, որոնք ներկայացնում են իռլանդացիներին որպես հյուրընկալ, մի փոքր անպատասխանատու, բայց չափազանց հետաքրքրասեր և մի փոքր արհամարհական անգլիացի հայրենասերի նկատմամբ, մասամբ ճիշտ են: Սովորաբար կելտերի հետնորդների մասին հիշատակելիս ուշադրությունը կենտրոնանում է նրանց քծնանքի վրա։ Իրականում, իռլանդացիներն ավելի ագրեսիվ չեն, քան մյուս ժողովուրդները, բայց անկայունության զգացումը բնորոշ է ոչ միայն տեղի կլիմայական պայմաններին, այլև Զմրուխտ կղզու բնիկների տրամադրությանը: Ուստի - և սերը բուռն բանավեճի նկատմամբ, և մի տեսակ հումոր (հաճախ սև): Ի դեպ, ազգային բնավորության գծերը հիանալի կերպով նկարագրում են կելտական ​​սագաները, որոնց հերոսները կարող են պայքարել ամենաաննշան բաների համար, մասնավորապես, խորովածի լավագույն կտորի համար («Խոզուկ Մակ Դաթոյի հեքիաթը»):

Այսօր Իռլանդիան ամբողջովին աշխարհիկ պետություն է։ Այնուամենայնիվ, մինչև 50-ականների կեսերը կանաչ Էրինը համարվում էր աշխարհի, թերևս, ամենակրոնական երկիրը, և դրա ապացույցը կաթոլիկների և անգլիական եկեղեցու ուսմունքն ընդունած բողոքականների մշտական ​​վեճն է։ Ընդ որում, հավատքի երկրպագուների միջև վերջին բախումները տեղի են ունեցել ոչ թե միջնադարում, այլ 20-րդ դարում՝ հիպիների և սեռական հեղափոխության դարաշրջանում։

Որպես իսկական հայրենասերներ, ովքեր դարեր շարունակ պայքարել են անկախության համար, իռլանդացիները խանդավառ են իրենց լեզվով: Իռլանդական գելերենը ուսումնասիրվում է դպրոցներում, թարգմանվում են արտասահմանյան ֆիլմեր և գրականություն, իսկ վերջերս այն կարելի է տեսնել ցուցանակների և ճանապարհային նշանների վրա։ Այնուամենայնիվ, եթե փորձեք շփվել կղզու բնակչության հետ անգլերենով, ապա հստակ պատասխան կստանաք մի փոքր խեղաթյուրված, բայց այնուամենայնիվ Շեքսպիրի լեզվով։

Տեսարժան վայրեր և ժամանց

Իռլանդիան էպիկական, մեդիտացիոն բնապատկերներով երկիր է, որը պահպանվել է նույն ձևով, ինչ Սվիֆթի և Ուայլդի ժամանակներում (երկու գրողներն էլ ծնվել են «շամուռի երկրում»): Զարմանալի չէ, որ իռլանդական վայրերն ավելի հաճախ են ցուցադրվում, քան մյուսները «Գահերի խաղում» և «Աստղային պատերազմների» առնվազն մի քանի դրվագներում:

Կղզու շուրջը ցրված ամրոցներն ու անկում ապրող աբբայությունները, ավերված ագարակները, տիեզերական ուժի վայրերը, որոնք իռլանդացիները ժառանգել են իրենց կելտական ​​նախնիներից, ոչ պակաս տպավորիչ են, քան Մոհերի ժայռերի դժոխային ժայռերը, որոնց վրա զբոսաշրջային բլոգերները սեղմում են իրենց ծայրահեղ սելֆիները: Այսպիսով, եթե ցանկանում եք ավելի խորանալ չնվաճված Էրինի պատմության մեջ, գնեք Wellington կոշիկներ և անջրանցիկ անձրեւանոց և պատրաստվեք ճանապարհորդելու և շրջելու իռլանդական գավառներով, ճարտարապետության իրական «մարգարիտները» նախընտրում են հեռու մնալ աղմկոտ քաղաքներից:

Թափառեք քարե արահետներով և շոշափեք Նյուգրենջ մեգալիթյան համալիրի պատերը, որը համարվում է իռլանդական «պատասխանը» խթանված Սթոունհենջին: Չնայած այն հանգամանքին, որ կրոնական շինությունները միմյանց ճշգրիտ պատճենները չեն, դրանք մոտավորապես նույն տարիքի են, ինչպես այս տարածքներում տիրող այլաշխարհիկ մթնոլորտը:

Եվրոպացի զբոսաշրջիկների կողմից ամենաշատ ոտնահարված երթուղիները, այսպես կոչված, «օղակներն» են։ Օրինակ՝ հայտնի Քերիի օղակը, որի երկայնքով ճանապարհորդելիս դուք կարող եք տարիներ շարունակ տեսնել բավականաչափ լեռնային և լճային լանդշաֆտներ: Կամ մի փոքր ավելի քիչ գովազդված, բայց նույն ոլորուն երթուղին Բերա թերակղզում, որը շրջապատում է Ատլանտյան ափն իր գողտրիկ գյուղերով և կելտական ​​սագաների տեսարաններով: Ամենահավակնոտներին և անխոնջներին խորհուրդ է տրվում զբոսնել Վայրի Ատլանտյան երթուղիով. ճանապարհորդությունը երկար է և դժվար, բայց այն հնարավորություն է տալիս ուսումնասիրել կղզու ռելիեֆն ու բնությունը «ից և դեպի»:

Ուղևորությունը դեպի Անտրիմ կոմսություն փոքրիկ ընկղմում է կելտական ​​առասպելների աշխարհում, քանի որ հենց դրա գծում է գտնվում Հսկայի ճանապարհը: Հսկայական բազալտե աստիճաններով տեռասների համալիրը, որը Սվիֆթին ոգեշնչել է գրել Գուլիվերի ճանապարհորդությունները, լիովին բնական ձևավորում է, թեև սկզբում դժվար է հավատալ օբյեկտի հրաշագործ ծագմանը:

Տոկունության և վեստիբուլյար ապարատի հիանալի փորձարկում է Քարիկ-ա-Ռեդ կախովի կամրջի երկայնքով քայլելը. կառուցվածքը ամուր է, բայց զբոսավայրը դրանից պակաս ծայրահեղ չի դառնում: Դեպի հարևան կղզիներ շրջագայությունները նաև տեսարանի լավ փոփոխություն են այն դեպքերի համար, երբ հիմնական կղզու վայրերն արդեն ուսումնասիրված են: Skellig Michael-ում հյուրերը սպասում են հնագույն վանքի մռայլ ավերակներին, Գարնիշին՝ լանդշաֆտային դիզայնի հրաշալիքներին, որոնք հայտնվել են այստեղ, երբ հողամասը մասնավոր սեփականություն էր, Արան կղզիներում՝ հնագույն ամրությունների մնացորդներ, Աքիլում՝ ֆոտոգենիկ։ լողափերը և Կարիկկիլդավնա ամրոցը:

Դա արեք Իռլանդիայում:

• Լուսանկարեք «Molly Malone» երգի հերոսուհու հուշարձանի մոտ՝ անգիր անելով իռլանդացի ֆուտբոլասերների կողմից պաշտվող այս հիթը։
• Ձեր ճանապարհորդական բյուջեի կեսը ծախսեք Դուբլինի Temple Bar թաղամասի ակումբներում:
• Ուղևորություն կատարեք դեպի Գոլվեյ՝ Իռլանդիայի քաղաքներից ամենածովահեն և կելտական ​​քաղաքը, որտեղ ձեզ կսովորեցնեն տեղեկատու գելերեն արտասանություն:
• Սովորություն ընդունեք «փաբ» ասելու փոխարեն՝ իռլանդացիները սիրում են դա:
• Գնեք վամպիրի դիմակ և գրանցվեք Բրամ Սթոքերի փառատոնին կամ կանգ առեք Cross Haven-ի մոտ, որն ամեն օգոստոսին անցկացնում է կախարդական կարմիր մազերով փառատոն, որը հրավիրում է հազարավոր պեպենավոր մասնակիցների:
• Գնեք լաստանավի տոմս դեպի Ռաթլին կղզի՝ տեսնելու գունագեղ պաֆինների գաղութները:
• Ուղևորվեք դեպի Հյուսիսային Իռլանդիա և գտեք առեղծվածային Dark Hedges հաճարենու ծառուղին: Այո, այո, հենց նա, ում մոտով փախավ Արյա Սթարքը։

Իռլանդիայի բոլոր տեսարժան վայրերը

Իռլանդիայի ճարտարապետություն

Այն բանից հետո, երբ Սուրբ Պատրիկը Իռլանդիան կաթոլիկություն դարձրեց, տեղացիները ստիպված էին պատռվել ամեն ինչ առեղծվածային սիրո և եկեղեցու հանդեպ հավատարմության միջև: Ավելի պարզ դարձնելու համար, թե ինչպես են նրանց հաջողվել. բոլոր հեթանոսական ավանդույթներն ու սագաները արձանագրվել և լրացվել են «փաստերով» իռլանդացի վանականների կողմից: Ճիշտ է, քրիստոնեական կրոնը նույնպես չզրկվեց՝ «ի փառս Աստծո» կանգնեցնելով բազմաթիվ վանքեր ու տաճարներ։

Իռլանդական խոհանոց

Իռլանդացիները երբեք սլավոնական արմատներ չեն ունեցել, բայց այստեղ կարտոֆիլը հարգված է ոչ պակաս, քան Բելառուսի ցանկացած այլ վայրում: Երկրորդ ապրանքը, որն անհրաժեշտ է լիարժեք կերակուրի համար, միսն է, որն ընդհանուր առմամբ հասկանալի է։ Նման անկայուն կլիմայական երկրում ավելորդ սպիտակուցներն ու կալորիաները չեն վնասի։ Վերջերս ավելի ու ավելի շատ իռլանդացիներ ուտում են տան պատերից դուրս՝ պայմանավորված փողոցային սննդի և տեղական փաբերում մենյուների ողջամիտ գներով (չի տարածվում տուրիստական ​​վայրերի վրա):

Իռլանդացի խոհարարների հմտության մակարդակի մասին ձեր կարծիքը կազմելու համար անպայման պատվիրեք և փորձեք նրբերշիկով պուդինգներ (սև և սպիտակ), հովիվ կարկանդակ, կարտոֆիլի տուփիկ բլիթներ, Ջոնաթան Սվիֆթի սիրելի ուտեստը՝ կոդ, իռլանդական շոգեխաշել, գառան շոգեխաշած և ձկան ապուր: Ի դեպ, կարտոֆիլի պյուրեը, որը ծանոթ է յուրաքանչյուր ռուսի, նույնպես պատրաստվում է հատուկ ձևով, այնպես որ, եթե տեղական պանդոկներում շամպինիոն կամ կոլկանոն եք պատվիրել, պատրաստվեք տեսնելու ոչ այնքան այն, ինչին սովոր եք:

Պետք չէ կարծել, որ իռլանդացիները մոլեռանդորեն քարոզում են ազգային խոհարարական ավանդույթները. քաղաքներում հեշտ է գտնել միջերկրածովյան և նույնիսկ ասիական խոհանոցով հաստատություններ: Բայց սեղանին դրված ապրանքների նկատմամբ կա հատուկ վերաբերմունք՝ պետք է ուտել միայն լավագույնը, այսինքն՝ աճեցված տեղական ֆերմերների կողմից։ Հեշտ է կռահել ցանկացած սուպերմարկետի շեմը հատած կելտերի ժառանգների այս «մոդայի» մասին։ Ապրանքի փաթեթավորման վրա «իռլանդական» մակագրությունը աչքը կգրավի իր պայծառությամբ և չափսերով։

Ալկոհոլի հետ իռլանդացիները փոխադարձ սեր ունեն, իզուր չէ, որ Զմրուխտ կղզու լավագույն ընկերն ու բժիշկը ոչ թե որևէ մեկը, այլ բարմենն է։ Բացի աշխարհահռչակ Bushmills-ից և Tullamore Dew վիսկիներից, ինչպես նաև Guinness գարեջրից, այստեղ կարող եք խմել ալե, խնձորօղի և համեղ լիկյորներ՝ դեսերտ Baileys-ից մինչև պրեմիում իռլանդական մառախուղ, որը պատրաստվում է միջնադարյան հեթրի մեղրի բաղադրատոմսերով: Զբոսաշրջիկները, ովքեր վախենում են մաքուր վիսկիի և թունդ լիկյորների թեստը չանցնելուց, պետք է կանգ առնեն իռլանդական սուրճի համար։ Դրա մեջ ալկոհոլը քիչ է, համն էլ զարմանալի է։

Որտեղ մնալ

Զբոսաշրջիկները գովաբանում են Իռլանդիայի հյուրանոցները պատշաճ սպասարկման և եվրոպական բարձր չափանիշներին համապատասխանելու համար՝ միաժամանակ նշելով, որ դրանցում ապրելու արժեքը հաճախ նույնիսկ ավելի բարձր է, քան անգլիական հյուրանոցներում: Հիմնական հարմարավետության և տնտեսության օպտիմալ համակցության սիրահարներին խորհուրդ է տրվում ավելի մոտիկից նայել հյուրատներին, որոնք հասանելի են ինչպես Դուբլինում, այնպես էլ գյուղական ծայրամասերում: Սովորաբար դրանք անկողինների և նախաճաշի տիպի էժան ընտանեկան հյուրանոցներ են, որոնց տերերը բարեհամբույր են հյուրերի նկատմամբ և չեն խնայում առատ ու համեղ նախաճաշերը։ Ավելին, այդ ապաստարաններից մի քանիսը գտնվում են պատմական շենքերում՝ նախկին պանդոկներում և պանդոկներում, ինչպես նաև ունեն իրենց փաբը, որտեղ կարող եք համտեսել իռլանդական հիմնական նրբությունները:

Եթե ​​ձեր կրեդիտ քարտի հաշիվը թույլ է տալիս, կարող եք հանգստանալ Իռլանդիայում Թյուդորի ոճով` բնակարան վարձելով ամրոցում կամ աշտարակում: Նման հնարավորություններ են ընձեռում Ashford, Barberstone, Clontarf և այլ ամրոցային համալիրները։ Էկո-բնակարանների կողմնակիցները հարմարավետ կզգան իռլանդական ֆերմաներում և գյուղական քոթեջներում, որոնց սեփականատերերը պարտավորվում են հյուրասիրել հյուրերին իրենց աճեցված արտադրանքով «առանց քիմիայի»: Կահավորված գոմերը, ծառատները և ննջասենյակների վերածված նախկին եկեղեցական շենքերը «արտակարգ և համեստ վարձատրվող» կատեգորիայի տարբերակներն են:

Տեղական հոսթելները նույնպես չպետք է զեղչվեն, մանավանդ, որ դրանց մեջ կան ոչ միայն հարմարավետ, այլ երբեմն շատ հետաքրքիր տարբերակներ՝ կոնցեպտուալ առումով։ Օրինակ՝ տեղակայված ազգային պարկերում (Լետթերֆրակ Լոջ), սեփական պարտեզով (Արաս Օուեն) կամ նույնիսկ անասնաբուծական ֆերմայում (Valley Lodge Farm):

Բնակարանի արժեքը ուղղակիորեն կապված է «տեսարժան վայրերի» երթուղիների համեմատ դրա գտնվելու վայրի հետ: Օրինակ, Դուբլինի «տրեշկա»-ի սենյակը մեկ գիշերվա համար կազմում է մոտ 100-150 եվրո: Քլիֆդենում նմանատիպ տարբերակը կարժենա 85 եվրոյից, Լիմերիկում՝ 60 եվրոյից։ Մահճակալների և նախաճաշի գները սկսվում են 55 եվրոյից և ավարտվում են մոտ 90 եվրո մեկ գիշերվա համար: Հոսթելում առանձին երկտեղանոց համարը մոտավորապես 40-60 եվրո է, հանրակացարանում մահճակալը՝ 14-18 եվրո:

Կարևոր նրբերանգ.Սուրբ Ծննդյան տոներ, Սուրբ Պատրիկի օր, Զատիկ, Սամհայն. Իռլանդացի հյուրանոցատերերը բոլոր ազգային տոնակատարությունները ընկալում են որպես գները բարձրացնելու պատճառ, այնպես որ, երբ հաջորդ փառատոնի նախօրեին գնում եք լեպրիշոններ բռնելու, պատրաստվեք տեղեր պատվիրել ոչ ամենահաճելի տարբերակով: արժեքը.

Բջջային և ինտերնետ

Իռլանդիայում բջջային կապի հիմնական օպերատորներն են Vodafone, Three, Air (նախկին Meteor): Օդն ունի ամենագրավիչ գները։ Բայց եթե ձեր ուղևորության նպատակը շրջանաձև երթուղիներով շրջագայություններն են հեռավոր գյուղերում կանգառներով, ապա ավելի լավ է ընտրել Vodafone-ը: Այն ունի ծածկույթի ամենաընդարձակ տարածքը՝ և՛ 2, և՛ 3, և՛ 4G: Անհրաժեշտ SIM քարտը կարող եք գնել առցանց, օպերատորների պաշտոնական կայքերում կամ վաճառքի գրասենյակներում: Ավելին, ճանապարհորդների համար միշտ կան բազմաթիվ կանխավճարային սակագներ, որոնց գրանցման համար անձնագիր չի պահանջվում։

Բջջային հեռախոսների այլընտրանքը վճարովի հեռախոսներն են: Երկաթուղային կայարաններում նրանց ավելի հեշտ է փնտրել, թեև մայրաքաղաքի փողոցներում դեռևս կան ծավալուն «կոճակներով տուփեր»։ Ավելի խնայող է ավտոմատ մեքենաներով զանգերի համար վճարել թերթի կրպակներում և մինի շուկաներում վաճառվող հատուկ քարտով: Իռլանդիայում Wi-Fi-ը հասանելի է ցանկացած հյուրանոցում (սովորաբար ներառված է կացարանի ընդհանուր գնի մեջ) և փաբերում, իսկ մայրաքաղաքում կան բազմաթիվ անվճար թեժ կետեր, ներառյալ միջքաղաքային ավտոբուսները:

Փող

2002 թվականին իռլանդական ֆունտը պաշտոնապես դադարեց գոյություն ունենալ և փոխարինվեց եվրոյով։ Իդեալում, ավելի լավ է գրավել կանաչ Էրինը միջազգային վճարային համակարգերի վարկային քարտով, որը կարող եք կանխիկացնել ցանկացած բանկոմատից: Եվրոյով կանխիկի մատակարարումը նույնպես ողջամիտ տարբերակ է, քանի որ դոլարից բացի ցանկացած արժույթ ընդունվում է իռլանդական բանկերում առանց մեծ ոգևորության: Ի դեպ, ամերիկյան փողերի մասին. որոշ փոխանակիչներում զբոսաշրջիկից 100 դոլարանոց թղթադրամներ կարող են չվերցնել, իսկ աշխատակիցներին համոզել չի ստացվի։

Եթե ​​դուք դեռ պետք է փոխարկեք արտարժույթը, հիշեք, որ ամենաանբարենպաստ փոխարժեքները կառաջարկեն հյուրանոցների և Դուբլինի օդանավակայանների փոխանակողները. ավելի ընդունելի - բանկեր. Ընդհանուր առմամբ, քաղաքներում դուք կարող եք լիովին ապավինել վարկային քարտին. դժվար չի լինի այն մարել փաբում, հյուրանոցում և բենզալցակայանում:

գնումներ կատարել

Իռլանդիայում դուք կարող եք գնել անհավատալի քանակությամբ իսկական հուշանվերներ: Եթե ​​հնարավոր է, սկսեք ամենաթանկներից, օրինակ՝ Claddagh մատանիներից, որոնցում իռլանդացի հարսնացուների իննսուն տոկոսը գերազանցում էր նրանց: Կելտական ​​ոճի զարդերը՝ թեւնոցներ, կախազարդեր, ականջօղեր, կարժենան մի փոքր ավելի քիչ: Ոչ շատ բյուջետային, բայց բնական և էկոլոգիապես մաքուր. խոսքը Aran սվիտերների և իռլանդական բրդյա վանդակավորների մասին է, որոնք դուք չեք կարող գնել 100 եվրոյից ցածր գնով: Waterford բյուրեղը և իռլանդական ժանյակը նվերներ են, որոնք նախատեսված են բարդ էսթետների համար, ուստի նման գեղեցկության գները համապատասխան են:

Գերազանց տարբերակ նրանց համար, ովքեր քայլում են կյանքում երգով, ազգային գործիքներն են՝ սկսած պարկապզուկից մինչև թմբուկը (ավելի լավ է զբաղվել տուն ժամանելուն պես, իռլանդացիները դժվար թե գնահատեն ձեր երաժշտական ​​վարժությունները): Համոզվեք, որ պահեստավորեք հուշանվերներ շամրոկներով և ընձառյուծներով, կամ, եթե չեք ցանկանում անհանգստանալ, գնեք թխվածքաբլիթներ և կոնֆետներ այս իռլանդական «այցեքարտերի» պատկերներով:

Առկա են նաև Baileys, վիսկի, ջին և գարեջուր, ինչպես նաև Butlers-ի մի տուփ շոկոլադ, ինչպես նաև մի քանի պարկ տեղական համեղ կարտոֆիլի չիփսեր: Որպես գաստրոնոմիական հետաքրքրություններ հարմար են գարեջրի կարկանդակ, մեղրով և վիսկիով մուրաբա, գարեջրի վրա հիմնված մսային սոուսներ։

Իռլանդիայում ամենագայթակղիչ վաճառքները հունվարին և հուլիսին են։ Այսպիսով, եթե այս ամիսներին հայտնվում եք Զմրուխտ կղզում, այցելեք Kildare Village Dublin outlet, Powerscourt Centre, Stephen’s Green (Դուբլին), William, Middle (Գոլվեյ), SkyCourt առևտրի կենտրոն (Shannon) առևտրի կենտրոնները: Առևտրի կենտրոնների ավանդական աշխատանքային ժամերը՝ 9:00-18:00: Միայն փոքր մասնավոր խանութներն ու սուպերմարկետներն են ավելի երկար բաց: Ի դեպ, վերջինս կարող եք այցելել նաև կիրակի օրը, բայց միայն 12:00-18:00-ն ընկած ժամանակահատվածում։

Իռլանդիայում Tax free համակարգից օգտվելն իրական է, իսկ ԱԱՀ-ի վերադարձի գործընթացը յուրահատուկ է: Այսպես, օրինակ, «FexCo» համակարգով աջակցվող խանութներից գնումներ կատարելիս հաճախորդին սովորական հարկային չեկի փոխարեն տրվում է կարմիր պլաստիկ քարտ, որի վրա արդեն իսկ գրանցված է գնումը։ Ապագայում այն ​​կարող եք օգտագործել FexCo կպչուկով այլ կետեր գնալու համար՝ «կուտակելով» նոր ձեռքբերումներ ձեր վիրտուալ հաշվում։

Հաջորդ քայլը քարտի գրանցումն է, առանց որի հնարավոր չի լինի վերադարձնել ԱԱՀ-ն։ Գրանցվելու ամենահեշտ ձևը ինտերնետի միջոցով է, բայց եթե այս մեթոդը հասանելի չէ, իմաստ ունի դիմել ընկերության գրասենյակներին: Դուք կարող եք ստանալ ձեր առանց հարկերի վճարումը Դուբլինի օդանավակայանում՝ կապվելով FexCo-ի ցանկացած վաճառակետի հետ (պատրաստեք ձեր անձնագիրը և վարկային քարտը): Հաշվիչների այլընտրանքը ինքնասպասարկման մեքենաներն են: Նրանք պետք է մուտքագրեն քարտ, լրացնեն դատարկ դաշտերը՝ հետևելով էկրանի հուշումներին և թղթային ձևաթղթի վրա մուտքագրել տեղեկատվություն, որն այնուհետև պետք է տեղադրվի ընկերության փոստարկղում (գտնվում է օդանավակայանում):

Անվտանգություն

Իռլանդիան համարվում է զբոսաշրջիկների համար անվտանգ վայր, եթե ձեր պլանները չեն ներառում հանցագործության վայրեր և քաղաքային բակեր այցելել: Դուբլինում սրանք են Բլանչը, Ֆինգլասը և Բալիմունը: Հասարակական վայրերում և հատկապես փաբերում ծխելը խիստ անցանկալի է. սա և՛ դրամական տուգանք է, և՛ ուրիշների դատապարտող հայացքները: Ի դեպ, փաբերի մասին՝ բարմենին նման վայրերում թեյավճար տալն ընդունված չէ։

Եթե ​​շրջագայության ընթացքում դուք ցանկանում էիք զրուցել կելտերի հետնորդների հետ բրիտանական կամ հյուսիսիռլանդական թեմաներով, ապա դա լիովին ապարդյուն է: Ոչ ոք զբոսաշրջիկի հետ կռիվ չի սկսի անհարմար հարցերի պատճառով, բայց բացասական արձագանքից ու բարձրաձայնած ձայներից խուսափել չի կարելի։

Տեղեկություններ մաքսային և վիզայի մասին

Իռլանդիա մուտք գործելու համար անհրաժեշտ է վիզա և առողջության ապահովագրություն: Ճիշտ է, սովորական «Շենգենն» այստեղ չի աշխատի. Զմրուխտ կղզու իշխանությունները մի ժամանակ չէին ցանկանում ստորագրել Շենգենյան համաձայնագիրը, ինչի պատճառով զբոսաշրջիկները այժմ պետք է դիմեն հատուկ իռլանդական վիզայի համար (տիպ C): Մեկ այլ տարբերակ բրիտանական մուլտիվիզան է: Դուք կարող եք նրա հետ հասնել «կանաչ էլֆերի և էպիկական ժայռերի երկիր», եթե սեփականատերը նախապես գրանցվել է Մառախլապատ Ալբիոնի ափերին: Միաժամանակ Բելֆաստի և Հյուսիսային Իռլանդիայի այլ քաղաքների գեղեցկություններին կարող եք ծանոթանալ բրիտանական վիզայով առանց վերապահումների և սահմանափակումների։

Ինչ վերաբերում է մաքսային սահմանափակումներին, ապա դրանք նույնն են, ինչ ԵՄ մյուս երկրներում։ Արգելվում է ներմուծել թմրամիջոցներ և հոգեմետ նյութեր, զենքեր, բույսեր և դրանց սերմեր, պոռնոգրաֆիկ նյութեր և ապրանքներ (բացառություն է արվում մանկական սննդի համար): Կոսմետիկա և դեղամիջոցներ կարելի է ընդունել, եթե դրանց ընդհանուր արժեքը չի գերազանցում 175 եվրոն, իսկ դեղերի համար անհրաժեշտ է դեղատոմս։ Առանց մաքսատուրքի ներմուծումը վերաբերում է թունդ և թեթև ալկոհոլին՝ համապատասխանաբար 1 և 5 լիտր ծավալով, ծխախոտին (մինչև 200 միավոր), ծխախոտին (մինչև 250 գ) և սիգարին (50 հատ)։

Հնարավոր է անարգել արտարժույթ տեղափոխել Իռլանդիա, սակայն թույլատրվում է արտահանել միայն այն չափով, որը չի գերազանցում հայտարարագրում նշված գումարը: Ավելի խելամիտ է ամբողջ «ավելցուկը» փաթաթել ճանապարհորդական չեկերի մեջ՝ չմոռանալով վերցնել իռլանդական փոխանակման բանկի կողմից տրված անդորրագիրը:

Տրանսպորտ

Կղզու հասարակական տրանսպորտի համակարգը երկար ճանապարհ է անցել: Եվ չնայած ճանապարհորդական գուրուները դեռ խորհուրդ չեն տալիս ապավինել տեղական հաղորդակցությանը, ցանկության դեպքում դուք կարող եք ուսումնասիրել երկրի հիմնական վայրերը առանց անձնական մեքենայի: Եթե ​​ինչ-ինչ պատճառներով հասարակական տրանսպորտը հասանելի չէ (նրանք բաց են թողել ավտոբուսը կամ թռիչքը չեղարկվել է վատ եղանակի պատճառով), օգնության է հասնում հին բարի ավտոստոպը։ Մեքենաներում գտնվող իռլանդացիները պատրաստակամորեն ընտրողներին վերցնում են ճանապարհներից, ինչից շատ ուսապարկեր են օգտագործում:

Մինչև վերջերս Էրինի բնիկները նախընտրում էին ինքնաթիռով շրջել երկիրը, քանի որ կղզում կային մեկ տասնյակից ավելի օդանավակայաններ, և դա առանց փոքր քաղաքների օդանավակայանները հաշվի առնելու: Այսօր օդային ճանապարհով, բացի Դուբլինից, կարող եք հասնել Գոլուեյ, Դոնեգալ, Քորք, Քերի, Շենոն և մի շարք այլ քաղաքներ։

Դուք կարող եք նաև շրջանների միջև շարժվել գնացքներով, որոնք այստեղ բոլորն էլ արագընթաց են: Ցամաքային ճանապարհորդության մեկ այլ տեսակ ավտոբուսն է: Իռլանդական Bus և Bus Eireann ցանցերի երկհարկանի ավտոբուսները շարժվում են քաղաքների և քաղաքների միջև, և դուք կարող եք դրանք վարել՝ վարորդից տոմս գնելով: Ջրային տրանսպորտից ամենատարածվածը լաստանավերն են։ Դրանց վրա դուք կարող եք նավարկել ոչ միայն Իռլանդիայի արևմտյան մասի խորհրդավոր կղզիներ, այլև Անգլիա և Ֆրանսիա:

Երկրում տաքսիները բավականին թանկ արժեն, բայց եթե դուք ուժ ու ցանկություն չունեք հրաժարվել էլեգանտ սև տաքսիով ուղևորությունից, վայրէջքի համար պատրաստեք 3-4 եվրո և ճանապարհի յուրաքանչյուր կիլոմետրի համար մոտ մի քանի եվրո: Վարձակալված հեծանիվը կարող է նաև լավ օգնական լինել Դուբլինով և գյուղական ճանապարհներով շրջագայության համար: Կղզին ունի հատուկ Great Western Greenway երթուղի, որը խորհուրդ է տրվում նվաճել բացառապես հեծանիվներով։

Իռլանդիայում կան բազմաթիվ հեծանիվների վարձույթ, և որոշ երկաթուղային և ավտոբուսային ընկերություններ նույնիսկ թույլ են տալիս երկանիվ ընկերներին անվճար տեղափոխել հասարակական տրանսպորտով: Միակ նախազգուշացումը կայանումն է: Լեռնագնացին կամ ավտոճանապարհայինին սխալ տեղում թողնելով, պատրաստվեք նրան տարհանման փաստին: Համապատասխանաբար, նախքան մեքենա վարձելը, կարդացեք դրա շահագործման կանոնները Dublinbikes վարձակալության ընկերության կայքում:

Մեքենա վարձել

Իռլանդիան պատկանում է այն երկրներին, որտեղ ամենահետաքրքիրն ու տպավորիչը ոչ թե քաղաքներում է, այլ դրանցից դուրս: Սրան գումարեք տեղական եղանակի բնույթի անհամապատասխանությունը, որը կանգառում ավտոբուսի սպասելը վերածում է կարծրացման փորձության, և եզրակացությունը, որ առանց մեքենայի կղզում ոչ մի տեղ (լավ, գրեթե ոչ մի տեղ) ինքն իրեն հուշում է:

Դուք կարող եք մեքենա վարձել Դուբլինի օդանավակայանում. ահա վարձակալության կետերի ամենամեծ ընտրությունը: Իռլանդիայի մայրաքաղաքի կենտրոնական շրջաններում նույնպես բավականաչափ նմանատիպ ֆիրմաներ կան, սակայն սակագներն ավելի բարձր են։ Ինչ վերաբերում է պայմանագրի պայմաններին, ապա ոչ ոք չեղյալ չի հայտարարել վարորդական մեկ տարվա ստաժը և միջազգային վարորդական վկայականների առկայությունը։

Հաճախորդի տարիքի սահմանափակումներ կան. ընկերությունների մեծ մասը ուրախ է տեսնել 25-ից 79 տարեկան մարդկանց իրենց վարձակալների թվում: Անհատական ​​ընկերությունները կարող են մեքենա վարձել ավելի երիտասարդ հաճախորդին, բայց նման վայրերն ավելի քիչ են: Պահանջվում է նաև կրեդիտ քարտ։ Ի դեպ, նկատի ունեցեք, որ էլեկտրոնային հաշիվների վրա տպավորիչ գրավի չափերը արգելափակված են՝ մոտ 1000-3000 եվրո։ Եթե ​​դուք պատրաստվում եք մեկնել անգլիական տարածքներ (Հյուսիսային Իռլանդիա), զգուշացրեք դիստրիբյուտորին այս մասին, քանի որ այլ երկիր մեկնելը միշտ լրացուցիչ վճար է, որը պետք է վճարվի ընկերությանը:

Երկրում կայանելու հետ կապված իրավիճակը վատ չէ, բայց Դուբլինի կենտրոնում կայանելը հաճույք է խստորեն փողի համար: Զբոսաշրջության կենտրոնից հեռու փողոցներում ավելի հեշտ է տեղ գտնել անձնական մեքենաների համար, թեև կայանման ժամանակը սովորաբար կարգավորվում է։ Փոքր քաղաքներում կայանման խնդիրն այնքան էլ սուր չէ։ Եվ այնուամենայնիվ, նույնիսկ գավառական քաղաքում հյուրանոց մուտք գործելիս, մի ​​ծույլ մի եղեք պարզաբանել, թե արդյոք այն ունի կայանատեղի հյուրերի համար. շատ հյուրատներ խնայում են նման հատկանիշները:

Իռլանդիայում երթևեկությունը ձախակողմյան է, ճանապարհները նեղ են, և ամեն քայլափոխի կան ռադարային տեսախցիկներ և արագության սահմանափակման նշաններ: Կելտերի հետնորդների կողմից առաջ անցնելը թույլատրվում է միայն աջ կողմում։ Բնակավայրերում առավելագույն թույլատրելի արագությունը 50 կմ/ժ է, քաղաքներից դուրս՝ 80 կմ/ժ, մայրուղիներում՝ 100 կմ/ժ։ Նրանք տուգանվում են ամրագոտի չկապելու և արագ ու լուրջ արագության համար, բայց նրանք մատների միջով նայում են Գինեսի բաց թողնված մի լիտր գինեսի ճանապարհից առաջ: Արյան մեջ ալկոհոլի առավելագույն թույլատրելի չափաբաժինը, եթե դուք սկսնակ վարորդ չեք, 0,5 պրոմիլ է:

Ինչպես հասնել այնտեղ

«Աերոֆլոտ»-ը Մոսկվայից ուղիղ թռչում է Իռլանդիայի մայրաքաղաք։ Մեկ կանգառ թռիչքներ են առաջարկում Airbaltic, Finnair, Lufthansa, Swiss, Air France ընկերությունները: Ցանկության դեպքում կարող եք համատեղել զմրուխտ կղզի ուղևորությունը Մեծ Բրիտանիա այցի հետ. կան ամենօրյա թռիչքներ Մառախլապատ Ալբիոնից դեպի Իռլանդիայի ուղղությամբ:

Դուք կարող եք նավարկել դեպի «Գինեսի» և «շամրոների երկիր» լաստանավերով, որոնք պտտվում են կղզու և Լիվերպուլի, Ֆիշգարդի և Հոլիհեդի նավահանգիստների միջև: Բացի այդ, Իռլանդիան ունի լաստանավային ծառայություն Ֆրանսիայի հետ (Շերբուրգի նավահանգիստներ, Ռոսկոֆ): Միակ նրբերանգը, որը պետք է հաշվի առնել, ջրային տրանսպորտի եղանակային կախվածությունն է։ Եթե ​​փոթորիկներ ու փոթորիկներ են գալիս, եվրոպական փոխադրողները նախընտրում են չեղարկել թռիչքները։

(գլ.1-4)

Մ.: Միտք. 1980. 390 էջ.

Հրատարակչի նշում.

Մենագրությունը ուրվագծում է Իռլանդիայի դարավոր պատմությունը հնագույն ժամանակներից մինչև մեր օրերը: Գիրքը պատկերում է երկրի սոցիալ-տնտեսական և քաղաքական զարգացումը, քննում է այս զարգացումը բնութագրող կարևորագույն փաստերն ու իրադարձությունները։ Առանձնահատուկ ուշադրություն է դարձվում անկախության և ազգային ինքնորոշման համար իռլանդացի ժողովրդի հերոսական պայքարի ցուցադրմանը։

I. Իռլանդիան վաղ միջնադարում

Իռլանդացիների նյութական մշակույթը
Իռլանդիայի սոցիալական կառուցվածքը
Ֆեոդալական հարաբերությունների առաջացումը
Պետության առաջացում
Քրիստոնեության ընդունում
Իռլանդիայի մշակույթ
Նորմանների ներխուժումը Իռլանդիա
Կլոնտարֆի ճակատամարտ

II. Անգլո-նորմանդական ֆեոդալների ներխուժումը Իռլանդիա։ Գունատ և չնվաճված Իռլանդիա

Անգլիական ներխուժումը Իռլանդիա
Հենրի II Իռլանդացի
Իռլանդացիների պայքարը նվաճողների դեմ
Պեյլ - անգլիական գաղութ
Pale - անգլիական ֆեոդալների ագրեսիայի հենակետ Իռլանդիայում
Չնվաճված Իռլանդիա
Անգլո-իռլանդական ազնվականության վերելքը
Պեյլի անկումը 14-15-րդ դդ

III. Իռլանդիան Թյուդորների և առաջին Ստյուարտների օրոք

Իռլանդիայում անգլիական թագավորի իշխանության ամրապնդման սկիզբը
Հանձնվելու և կալվածքների նոր շնորհման քաղաքականությունը և հողերի զանգվածային բռնագրավումների սկիզբը
Մյունսթերի գաղութացումը և Կոննատի «տարածումը»։
Ազգային ազատագրական պատերազմ (1594-1603)
Օլսթերի գաղութացում
Կլանային համակարգի վերացում 1605 թ
Հողամասերի սեփականության իրավունքի ստուգում և ուղղում
Ստրաֆորդի քաղաքականությունը Իռլանդիայում
Նոր անգլերեն Իռլանդիայում
Հակասությունների սրումը Իռլանդիայում 17-րդ դարի առաջին կեսին.

IV. Իռլանդական ապստամբություն 1641-1652 թթ և Իռլանդիայի անգլիական նվաճման ավարտը

Անգլիական բուրժուական հեղափոխության սկիզբը և իռլանդական ապստամբության հասունացումը
Իռլանդական ապստամբության սկիզբը
Երկար խորհրդարանը և իռլանդական ապստամբությունը
Իռլանդիայի կաթոլիկ համադաշնության ձևավորում
1643 թվականի զինադադար և դրանից հետո
Իռլանդիայում ներքին բախումների սրացում
Իռլանդիա՝ թագավորական ուժերի հենակետ
Կրոմվելի կողմից Իռլանդիայի նվաճումը
Իռլանդիայի նոր «դիսպենսացիան» և դրա հետևանքները
Իռլանդիան Անգլիայում միապետության վերականգնումից հետո։ Երկրորդ իռլանդական ապստամբություն 1689-1691 թթ

V. Պատժիչ օրենքների գործողության շրջանը (1692-1776 թթ.)

Լիմերիկի պայմանագրի խախտում
Պատժիչ օրենքներ
Իռլանդական արդյունաբերության կործանում
գյուղատնտեսական հարաբերություններ. Աշխատանքային զանգվածների վիճակը
Օրենքներ աշկերտների և աշխատողների արհմիությունների դեմ
Իռլանդիայի տիրապետությունը 18-րդ դարում
Անգլո-իռլանդական դժգոհության առաջին ախտանիշները. Սվիֆթի բրոշյուրները
Լիբերալ ընդդիմություն
Կաթողիկե կոմիտե. Համազգային շարժման ձևավորում
Ժողովրդական դիմադրություն. Թորի և Ռապպարի
Գյուղացիական շարժման ուժեղացումը 60-70-ական թթ. «Սպիտակ տղաներ» և այլ գաղտնի ընկերություններ

VI. Ազգային-ազատագրական պայքարի վերելքը XVIII դարի վերջին։(գլուխը պատրաստված է որպես առանձին ֆայլ)

Ամերիկյան հեղափոխական պատերազմ և Իռլանդիա
Կամավորական շարժում
Հենրի Գրատտան
Համազգային շարժման առաջին հաջողությունները
Խորհրդարանական ինքնավարության ձեռքբերում
Բարեփոխումների արշավի ձախողում. Բաժանվել կամավորների միջև
Իռլանդիան 1980-ականների երկրորդ կեսին. Դիմակայելով նոր փոթորիկների
Սոցիալական հակամարտությունների խորացում Իռլանդիայի գյուղերում
Ֆրանսիական բուրժուական հեղափոխության ազդեցությունը Իռլանդիայի վրա
«Միացյալ իռլանդական»
Գայլի տոն
Ռեակցիայի անցումը հարձակման. Ահաբեկչություն և սադրանք
Անկախ հանրապետության դրոշի ներքո
1798-ի ապստամբություն
Միություն 1801 թ
Էմմետի դավադրությունը

VII. Իռլանդիան 19-րդ դարի առաջին կեսին (1801-1848)

Իռլանդիան միությունից հետո
Կաթոլիկ ազատագրման շարժում. 1829 թվականի Լիչֆիլդհաուսի համաձայնագիր
Գյուղացիական «պատերազմը տասանորդի դեմ» և դրա արդյունքները
Կազմակերպված աշխատանքային շարժման սկիզբը։ Ուտոպիստ սոցիալիստ Ուիլյամ Թոմփսոն
40-ականների ազգային շարժում. Repilers. «Երիտասարդ Իռլանդիա»
Հեղափոխական իրավիճակի ձևավորում. Իռլանդական Համադաշնություն
Իռլանդիայում 1848թ

VIII. գյուղատնտեսական հեղափոխություն. Ֆենյան շարժում
Իռլանդիան 1848 թվականից հետո
Ագրարային հեղաշրջում
Գյուղացիների պայքարը հողից վտարման դեմ
Ագրարային հարցը սահմանադրական ճանապարհով լուծելու փորձեր. Վարձակալների իրավունքների լիգա
Ֆենյան շարժում
«Իռլանդացի ժողովուրդ». Բռնաճնշումներ ֆենյանների դեմ
1867 թվականի ապստամբություն
«Մանչեսթեր նահատակներ»
Իռլանդական բանտարկյալների համաներման շարժում
Առաջին ինտերնացիոնալը և պայքարը Իռլանդիայի անկախության համար. Աշխատավորների միջազգային ասոցիացիայի իռլանդական բաժինները
Դեպի ազատագրական պայքարի նոր սահմաններ

IX. Իռլանդիան 19-րդ դարի վերջին երրորդում
Իռլանդական հարցի սրումը XIX դարի 70-ական թվականներին. Տան տիրակալներ. Չարլզ Պարնել
Համազգային շարժման նոր ծրագիր. Մայքլ Դևիտ
Իռլանդիայի ազգային հողային լիգա. Գյուղացիական լայն զանգվածների պայքարի մեջ մտնելը (1879-1882)
Տնային կանոնների ներդրման առաջին փորձը. Orangeism (1885-1886)
Ռեակցիայի սկիզբը (1887-1891 թթ.): Գելական լիգա
Իռլանդիայի ժողովրդի դաշնակիցները Անգլիայում
ագրարային բարեփոխում
Իռլանդիան 20-րդ դարի վերջին Աշխատանքային շարժում. Մարքսիզմի գաղափարների տարածման սկիզբը

X. Իռլանդիա 1900-1918 թթ Ազատագրական հեղափոխության վերելքը
Տնտեսական և սոցիալ-քաղաքական տեղաշարժերը իռլանդական հասարակության մեջ 20-րդ դարի սկզբին.
Հիմնական քաղաքական խմբավորումները Իռլանդիայում 20-րդ դարի սկզբին.
Զանգվածային շարժում 20-րդ դարի սկզբին.
Իռլանդական ազգի ձևավորման ավարտը. Օլսթերյան ճգնաժամ 1912-1914 թթ
Իմպերիալիստական ​​պատերազմի տարիներին բրիտանական իմպերիալիզմի կողմից Իռլանդիայի աճող շահագործումը։ Ազգային-ազատագրական հեղափոխության նախադրյալների հասունացումը
1916 թվականի Դուբլինի ապստամբությունը և դրա հետևանքները
Հոկտեմբերյան սոցիալիստական ​​մեծ հեղափոխությունը Ռուսաստանում և Իռլանդիայում։
Ազգային հակաիմպերիալիստական ​​կոալիցիայի ձևավորում
Իռլանդական կամավորները ազգային ապստամբ բանակի կորիզն են:
Բանվորա-գյուղացիական շարժումը Առաջին համաշխարհային պատերազմի վերջին տարիներին

XI. Իռլանդիայի ազգային ազատագրական հեղափոխություն 1919-1923 թթ
Անգլո-իռլանդական պատերազմ 1919-1921 թթ
Իռլանդիայի բանվոր դասակարգը երկրի անկախության համար պայքարում. Դասակարգային պայքար անգլո-իռլանդական պատերազմի ժամանակ
1921 թվականի դեկտեմբերի 6-ի անգլո-իռլանդական պայմանագիր և Իռլանդական ազատ պետության ձևավորում
Հեղափոխության երկրորդ փուլը. Քաղաքացիական պատերազմ 1922-1923 թթ
Իռլանդական հեղափոխության արդյունքները
Օլսթերը հեղափոխության ժամանակ. Պառակտել Իռլանդիան

XII. Իռլանդիա 20-50-ական թթ. Կապիտալիստական ​​ճանապարհով անկախություն ձեռք բերելու փորձեր
Իռլանդիան Գաելի օրոք Կումմանի օրոք 1923-1931թթ
Զանգվածային պայքար Կոսգրեյվի ռեժիմի դեմ
Ազգային-բուրժուական վերափոխումները և հասարակական-քաղաքական պայքարը 30-ականների առաջին կեսին
Իռլանդական ֆաշիզմը և նրա փլուզումը
Իռլանդիան Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի նախօրեին
Իռլանդիան Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ և հետպատերազմյան առաջին տասնամյակում
Հյուսիսային Իռլանդիա՝ բրիտանական իմպերիալիզմի գաղութ

XIII. Ժամանակակից Իռլանդիա (50-70-ականների վերջ)
Ներքաղաքական պայքար «նոր կուրսի» շուրջ.
Իռլանդիայի Հանրապետության սոցիալ-տնտեսական և քաղաքական խնդիրները 60-70-ական թթ.
Աշխատավորական շարժումը ներկա փուլում
Իռլանդիայի Հանրապետության արտաքին քաղաքականություն
Հյուսիսային Իռլանդիայի ճգնաժամ

Իռլանդիայի պատմություն հակիրճ

Համաշխարհային նշանակության իրադարձություններից գրեթե միշտ զերծ մնացած երկրներից մեկը միշտ եղել է Իռլանդիան։ Դուք կարող եք համառոտ նկարագրել նրա վաղ պատմությունը. այն սկսվել է մ.թ.ա. 4-րդ դարում, երբ կելտերը բնակություն են հաստատել այս հողում: Վեց դար անց այստեղ հայտնվեց լիարժեք պետություն, որը խաղաղ գոյատևեց մինչև 796 թ. Հենց այս տարիներին վիկինգները սկսեցին արշավել բրիտանական արշիպելագի բոլոր կղզիները։ Որոշ ժամանակ նրանք նույնիսկ ամրացան կղզում, բայց 1014 թվականին՝ Կլոնտարֆի ճակատամարտից հետո, վտարվեցին։ Այնուամենայնիվ, նորմանները (որոնք, ըստ էության, նաև վիկինգներ են) իշխանությունը գրավեցին Բրիտանիայում 1080 թվականին, և արդեն 1169 թվականին նա հարձակվեց կղզու վրա ՝ աստիճանաբար ամբողջությամբ գրավելով իշխանությունը դրանում:
Բրիտանացիները երկար ժամանակ ճնշել են անկախությունը վերականգնելու իռլանդացիների ցանկացած փորձ։ 17-րդ դարի կեսերին այստեղ ապստամբություն է բարձրացել, որը դաժանորեն ճնշել են անգլիացիները։ Միայն 1921 թվականին այն ձեռք բերեց հարաբերական անկախություն՝ ստանալով Մեծ Բրիտանիայի տիրապետության կարգավիճակ։ Սակայն երկու համաշխարհային պատերազմներից հետո Բրիտանիայի իշխանությունը թուլացավ, և 1949 թվականին հռչակվեց Իռլանդիայի Հանրապետությունը։ Մինչդեռ Ուլսթերի վեց շրջանները (կղզու հյուսիսային մասը) մնացին բրիտանական վերահսկողության տակ։ Իռլանդիան և Բրիտանիան ի վեր խաղաղ գոյակցում են և կնքել են մի շարք համաձայնագրեր՝ վիճելի տարածքի հետ կապված բոլոր հարցերը խաղաղ ճանապարհով լուծելու համար:
Այսպիսով, կարելի է համառոտ նկարագրել Իռլանդիայի պատմությունը։ Ինչ վերաբերում է մեր օրերին, ապա ժամանակակից Իռլանդիայի մայրաքաղաքը Դուբլինն է, սա Եվրոպայի ամենահին մայրաքաղաքներից մեկն է։ Այսօր այն զբաղեցնում է 70273 քառ. կմ, իսկ այստեղ ապրում է 4 ու կես միլիոն բնակիչ։ Այստեղ օգտագործվում է իռլանդական ֆունտը, իսկ անգլերենը՝ իռլանդական: Իռլանդիայի տեսարժան վայրերը թվագրվում են ինչպես միջնադարից, այնպես էլ վաղ շրջանից: Բնությունը չի զրկել այս կղզուց:
Իռլանդիան աննկարագրելի համ ունի՝ ժողովրդական պարեր, ընկերասեր մարդիկ և կանաչ գույնի հանդեպ սեր՝ սրանք բոլորը չեն տեղական մշակույթի առանձնահատկությունները: Այստեղ են մնացել մեծ թվով հնագույն ամրոցներ, որոնցից շատերն այսօր վերածվել են հյուրանոցների։ Իռլանդիայի ամենահին քաղաքը Ուոթերֆորդն է. վիկինգները այն հիմնադրել են 914 թվականին: Իռլանդացիները կաթոլիկներ են, այս հավատքը եկել է այստեղ անգլիական էքսպանսիայի հետ մեկտեղ: Սակայն տեղացիները նույնպես ցանկանում էին աչքի ընկնել այստեղ՝ իրենց գլխավոր հովանավոր համարելով Սուրբ Պատրիկին։

Այլընտրանքային երկրների անուններ. Իռլանդիան երբեմն կոչվում է Գալիա կամ Էյրե:

Պատմություն

Այն զբաղեցնում է Իռլանդիայի կղզու հինգերորդ մասը՝ Բրիտանական կղզիների մեծությամբ երկրորդ կղզին։ Թեև իռլանդական ազգային մշակույթը համեմատաբար համասեռ է այլ երկրների բազմազգ մշակույթների հետ, իռլանդացիները ճանաչում են որոշ փոքր և հիմնական մշակութային տարբերություններ, որոնք յուրահատուկ ավանդական են Իռլանդիայի համար, թեև դա բրիտանացիներին շատ մոտ մշակույթ է:

1922 թվականին, որը որոշ ժամանակ եղել է Մեծ Բրիտանիայի և Հյուսիսային Իռլանդիայի Միացյալ Թագավորության մաս, առանձնացավ Մեծ Բրիտանիայից և հայտնի դարձավ որպես Իռլանդիայի ազատ պետություն (հետագայում՝ Իռլանդիա), մինչդեռ Հյուսիսային Իռլանդիայի մի մասը մնաց Միացյալ Թագավորության կազմում։ Մեծ Բրիտանիա.

Հյուսիսային Իռլանդիան զբաղեցնում է կղզու մեկ վեցերորդը։ Իռլանդիայի և Հյուսիսային Իռլանդիայի բաժանումից անցել է գրեթե իննսունհինգ տարի, բայց այս ժամանակը բավական էր, որպեսզի երկրների մշակույթները սկսեն տարբերվել միմյանցից։ Թեև նրանք մերձավոր հարևաններ են և ունեն նույն արմատները, սակայն կան լեզվի և բարբառի, կրոնի, կառավարության կառուցվածքի և քաղաքականության, սպորտի, երաժշտության և բիզնես մշակույթի մեջ զգալի տարբերություններ:

Հյուսիսային Իռլանդիայի բնակչության 42 տոկոսը ազգությամբ և էթնիկ պատկանելությամբ իրեն դեռ իռլանդացի է համարում։ Շատ հաճախ հյուսիսիռլանդացիները նշում են իրենց ազգային մշակույթի և Իռլանդիայի մշակույթի նմանությունները, սա է պատճառներից մեկը, թե ինչու Իռլանդիան և Հյուսիսային Իռլանդիան պետք է միավորվեն և լինեն մեկ կղզի ազգ:

Հյուսիսային Իռլանդիայի բնակչության մեծամասնությունը, ովքեր իրենց բնիկ անգլերեն են համարում, իրենք իրենց նույնացնում են Մեծ Բրիտանիայի քաղաքական համայնքների և արհմիութենական շարժումների հետ, հետևաբար նրանք չեն ձգտում միավորվել Իռլանդիայի հետ, այլ ցանկանում են պահպանել իրենց ավանդական կապերը Մեծ Բրիտանիայի հետ: .

Իռլանդիայի Անկախ Հանրապետությունում մշակութային տարբերությունները ճանաչվում են քաղաքային և գյուղական շրջանների միջև (հատկապես մայրաքաղաք Դուբլինի և երկրի մնացած մասերի միջև), ինչպես նաև տարածաշրջանային մշակույթների միջև, որոնք առավել հաճախ քննարկվում են Արևմուտքի, Հարավի, Միդլենդի առումով: և Հյուսիսային, որոնք ավանդական իռլանդական նահանգներն են և կոչվում են Կոնախտ, Լեյնստեր և Օլսթեր։

Թեև իռլանդացիների ճնշող մեծամասնությունը իրեն ներկայացնում է որպես էթնիկ իռլանդացի, որոշ Իռլանդիայի քաղաքացիներ իրենց համարում են բրիտանական ծագումով իռլանդացիներ, այս խումբը երբեմն կոչվում է «անգլո-իռլանդացի» կամ «արևմտյան բրիտանացի»: Իռլանդական ծագումով մեկ այլ կարևոր մշակութային փոքրամասնություն են յուրօրինակ ճանապարհորդները, որոնք պատմականորեն եղել են շրջագայող էթնիկ խումբ, որը հայտնի է ոչ ֆորմալ տնտեսության մեջ իրենց դերերով:

Այս խմբի ներկայացուցիչներն էին արհեստավորներ, վաճառականներ և արվեստագետներ։ Կան նաև փոքր կրոնական փոքրամասնություններ (օրինակ՝ իռլանդական հրեաներ) և պարզապես էթնիկ փոքրամասնություններ (օրինակ՝ չինացիներ, հնդիկներ և պակիստանցիներ), որոնք պահպանել են մշակութային կյանքի բազմաթիվ ասպեկտներ՝ իրենց հատուկ ազգային մշակույթներով:

Ազգի վերելք

Ազգը, որը դարձավ իռլանդացի, ձևավորվեց երկու հազարամյակի ընթացքում կղզու ներքին և արտաքին տարասեռ ուժերի արդյունքում: Թեև նախապատմական ժամանակաշրջանում կղզում ապրում էին մարդկանց մի քանի խմբեր, մ.թ.ա. առաջին հազարամյակի կելտական ​​գաղթները բերեցին լեզուն և գելական հասարակության բազմաթիվ ասպեկտներ, և հենց այս կետերին են դիմում պատմաբաններն ու քաղաքական գործիչները, երբ խոսում են ազգային վերածննդի մասին: . Քրիստոնեությունը ներմուծվել է մ.թ. հինգերորդ դարում, իսկ իռլանդական քրիստոնեությունը հենց սկզբից կապված է եղել վանականության հետ։

Իռլանդացի վանականները շատ բան արեցին եվրոպական քրիստոնեական ժառանգությունը պահպանելու համար նախքան և միջնադարում, և նրանք քարոզեցին իրենց հավատքը ամբողջ մայրցամաքում, ջանքեր գործադրեցին ստեղծելու հոգևորականներ, կոչ արեցին մարդկանց ծառայել իրենց Աստծուն և եկեղեցուն:

Իններորդ դարի սկզբից նորվեգացիները ուսումնասիրություններ կատարեցին Իռլանդիայի վանքերում և բնակավայրերում, իսկ հաջորդ դարում նրանք հիմնեցին իրենց առափնյա համայնքներն ու առևտրային կենտրոնները: Ավանդական իռլանդական քաղաքական համակարգը, որը հիմնված է հինգ գավառների վրա (Միթ, Կոնախտ, Լեյնստեր և Օլսթեր), ներառում է սկանդինավյան ծագում ունեցող շատերը, և նորմանդական զավթիչներից շատերը բնակություն են հաստատել Անգլիայում 1169 թվականից հետո և արմատավորվել այնտեղ հաջորդ չորս դարերի ընթացքում:

Անգլո-նորմանդական նվաճողները իրենց տիրապետության տակ վերցրին կղզու մեծ մասը, ստեղծեցին ֆեոդալիզմ և այս հողի վրա պառլամենտի յուրօրինակ կառուցվածք։ Կար կառավարություն և ժողովրդի իրավունքներ, նոր համակարգը ընդունեց իռլանդական լեզուն և սովորույթները, բացի այդ, սկսեցին ամուսնություններ կնքվել նորմանների և իռլանդական վերնախավի միջև։ Տասնհինգերորդ դարի վերջում Նորմանդիայի հետնորդները լիովին արմատացած էին Իռլանդիայում, նրանք գերադասեցին իրենց բնակավայրերը կառուցել Դուբլինի շուրջը անգլիական լորդերի վերահսկողության ներքո:

Տասնվեցերորդ դարում Թյուդորները ձգտում էին անգլիական վերահսկողություն հաստատել կղզու մեծ մասի վրա։ Հենրի VIII-ի ջանքերը՝ հարմարեցնելու կաթոլիկ եկեղեցին Իռլանդիայում, նշանավորեցին իռլանդացի կաթոլիկների և իռլանդացի ազգայնականների միջև տարիների համագործակցության սկիզբը: Նրա դուստրը՝ Էլիզաբեթ I-ը, իրականացրեց կղզու անգլիացիների գրավումը։

Տասնյոթերորդ դարի սկզբին անգլիական կառավարությունը սկսեց գաղութացման քաղաքականություն վարել՝ ներմուծելով անգլիացի և շոտլանդացի ներգաղթյալներ, քաղաքականություն, որը հաճախ ենթադրում էր բնիկ իռլանդական ավանդույթների բռնի վերացում։ Այսօրվա ազգայնական հակամարտությունը Հյուսիսային Իռլանդիայում ունի իր պատմական արմատները, երբ նոր անգլիացի բողոքականները և շոտլանդացի պրեսբիտերները տեղափոխվեցին Օլսթեր:

Ստյուարտների նկատմամբ տարած հաղթանակը տասնյոթերորդ դարի վերջին և բողոքականների ակտիվացման ժամանակաշրջանում, երբ քաղաքացիական իրավունքները և մարդու իրավունքները հռչակվեցին մայրենի իռլանդական լեզվով, Իռլանդիայի բնակչության ճնշող մեծամասնությունը կաթոլիկներ էին, ուստի նրանք բռնադատվեցին։ . Տասնութերորդ դարի վերջում ազգի մշակութային արմատներն ամրացել էին։ Բայց ի թիվս այլ բաների, Իռլանդիան կլանել է նորվեգացիների և բրիտանացիների որոշ ավանդույթներ: Այնուամենայնիվ, ամեն նոր, որ գալիս էր երկիր, անբաժան էր կաթոլիկությունից։

Իռլանդիայի ազգային միասնություն

Իռլանդական ժամանակակից հեղափոխությունների երկար պատմությունը սկսվեց 1798 թվականին, երբ կաթոլիկ և պրեսբիտերական առաջնորդները, ազդված ամերիկյան և ֆրանսիական հեղափոխություններից, որոշեցին Իռլանդիայում ստեղծել ազգային ինքնակառավարում։ Նրանք միավորվեցին՝ ուժ գործադրելու համար՝ փորձելով խզել կապը Իռլանդիայի և Անգլիայի միջև:

Սա հանգեցրեց հետագա ապստամբությունների 1803, 1848 և 1867 թվականներին, բայց Անգլիայի հետ կապը խզել չհաջողվեց։ Իռլանդիան Միացյալ Թագավորությանը միացավ Միության հիման վրա 1801 թվականին և այնտեղ մնաց մինչև Առաջին համաշխարհային պատերազմի ավարտը (1914-1918), երբ Իռլանդիայի անկախության պատերազմը հանգեցրեց փոխզիջումային համաձայնության իռլանդական պատերազմող կողմերի և բրիտանական կառավարության միջև:

Հյուսիսային Իռլանդիայի բողոքականները ցանկանում էին, որ Օլսթերը մնար Միացյալ Թագավորության կազմում: Այս փոխզիջումը ստեղծեց Իռլանդիայի ազատ պետությունը, որը ներառում էր Իռլանդիայի երեսուներկու շրջաններից քսանվեցը: Մնացածը դարձավ Հյուսիսային Իռլանդիա, բայց Իռլանդիայի միայն մի մասը մնաց Միացյալ Թագավորության կազմում, որտեղ բնակչության մեծամասնությունը բողոքական էր և արհմիության անդամ:

Մշակութային ազգայնականությունը ծաղկեց, երբ կաթոլիկ ազատագրական շարժումը բարձրացավ Իռլանդիայի անկախության համար XIX դարի սկզբին: Այս շարժման առաջնորդները ձգտում էին հասնել իռլանդական լեզվի, սպորտի, գրականության, դրամայի և պոեզիայի վերակենդանացմանը՝ ցույց տալու համար իռլանդական ազգի մշակութային և պատմական հիմքերը:

Գելական մշակույթի այս վերածնունդը խթանեց մեծ ժողովրդական աջակցություն իռլանդական ազգի գաղափարի ստեղծմանը: Նաև այս ժամանակ կային խմբեր, որոնք փորձում էին տարբեր ձևերով արտահայտել ժամանակակից ազգայնականությունը:

Իռլանդիայի ինտելեկտուալ կյանքը սկսեց մեծ ազդեցություն ունենալ Բրիտանական կղզիներում և նրա սահմաններից դուրս, և հիմնականում իռլանդական սփյուռքի շրջանում, որոնք ստիպված եղան փախչել հիվանդությունից, սովից և մահից 1846-1849 թվականներին, երբ կար կարտոֆիլի բերքի լուրջ ձախողում: , որից իռլանդացիները մեծապես կախված էին.գյուղացիություն. Ըստ տարբեր գնահատականների, այս ժամանակահատվածում սովը հանգեցրեց մոտավորապես մեկ միլիոն բնիկների և երկու միլիոն գաղթականների մահվան:

Տասնիններորդ դարի վերջում իռլանդացիներից շատերը խաղաղության համաձայնագիր կնքեցին Մեծ Բրիտանիայի բնակիչների հետ, բայց ոչ բոլորը։ Շատ ուրիշներ հավատարիմ էին իռլանդական և բրիտանական կապերի բռնի խզմանը: Գաղտնի հասարակությունները Իռլանդիայի հանրապետական ​​բանակի (IRA) նախակարապետներն էին, ինչպես նաև համայնքային խմբերը, ինչպիսիք են արհմիութենական կազմակերպությունները, ծրագրելով ևս մեկ ապստամբություն, որը տեղի ունեցավ 1916 թվականի ապրիլի 24-ին Զատիկի երկուշաբթի օրը:

Այն առանձնանում էր այն անխղճությամբ, որով բրիտանական կառավարությունը փորձում էր ճնշել նրան։ Այս ապստամբությունը հանգեցրեց լայնածավալ հիասթափության իռլանդացիների շրջանում Անգլիայի հետ զինադադարից: Իռլանդիայի անկախության պատերազմը տևեց 1919-1921 թվականներին, այնուհետև տեղի ունեցավ Իռլանդիայի քաղաքացիական պատերազմը (1921-1923), որն ավարտվեց անկախ պետության ստեղծմամբ։

էթնիկ հարաբերություններ

Աշխարհի շատ երկրներ ունեն զգալի թվով իռլանդական էթնիկ փոքրամասնություններ, այդ թվում՝ և. Թեև այս մարդկանցից շատերը արտագաղթել են տասնիններորդ դարի կեսերից մինչև վերջ, շատ ուրիշներ ավելի ուշ իռլանդացի էմիգրանտների ժառանգներն են, իսկ մյուսները ծնվել են Իռլանդիայում և ինչ-ինչ պատճառներով, այնուամենայնիվ, հեռացել են:

Այս էթնիկ համայնքները տարբեր աստիճանի նույնականացված են իռլանդական մշակույթի հետ, դրանք տարբերվում են կրոնով, պարով, երաժշտությամբ, հագուստով, սննդով և աշխարհիկ և կրոնական տոներով (որոնցից ամենահայտնին Սուրբ Պատրիկի օրն է, որը նշվում է Իռլանդիայի շրջակայքի համայնքներում։ աշխարհը մարտի 17-ին):

Թեև իռլանդացի ներգաղթյալները XIX դարում հաճախ տառապում էին կրոնական, էթնիկական և ռասայական անհանդուրժողականությունից, նրանց համայնքներն այսօր բնութագրվում են իրենց էթնիկ ինքնության հաստատակամությամբ և այն աստիճանով, որով նրանք արմատավորվել են և ընդունել են այլ ազգային մշակույթների արձագանքները:

Հայրենիքի հետ կապերը ամուր են մնում. Աշխարհում իռլանդական ծագում ունեցող շատ մարդիկ ակտիվորեն ներգրավված են Հյուսիսային Իռլանդիայի հետ ազգային կոնֆլիկտի լուծում գտնելու գործում:

Իռլանդիայի Հանրապետությունում ազգամիջյան հարաբերությունները համեմատաբար խաղաղ են՝ հաշվի առնելով ազգային մշակույթի միատարրությունը, սակայն իռլանդացի ճանապարհորդները հաճախ նախապաշարմունքների զոհ են դառնում:

Հյուսիսային Իռլանդիայում բարձր է էթնիկ կոնֆլիկտի մակարդակը, որն անքակտելիորեն կապված է կրոնի, ազգայնականության և էթնիկական միասնության հետ, դա քաղաքական բռնության պատճառ էր 1969թ. 1994 թվականից ի վեր աշխարհը երերուն և ընդհատվող է: Ավագ ուրբաթ օրը, որի վերաբերյալ կնքվել է 1998թ. համաձայնագիրը, վերջին համաձայնությունն է այս քաղաքական իրավիճակում։