Դոնեցկի ազգային համալսարանի Դոնեցկի հումանիտար ինստիտուտ. Խթանումներ Դոնեցկի ազգային համալսարանի հումանիտար ինստիտուտ (GI DonNU): Տեսեք, թե ինչ է «Դոնեցկի ազգային համալսարանի հումանիտար ինստիտուտը» այլ բառարաններում

Canyo Cristales(իսպաներեն) Կանո Կրիստալես ) գետի վտակն է Լոսադա, այն հայտնի է որպես «աշխարհի ամենագեղեցիկ գետը»։ Գետի բերանը գտնվում է կենտրոնական մասում Կոլումբիա, բաժնի շրջանակներում Մետալեռնաշղթայի հարավում Մակարենա(Sierrania De La Macarena ), և հոսում է դեպի արևելք որոշակի սելվաով, մինչև գետը թափվելը Գուայաբերո. Մակարենայի լեռնային շրջանը աշխարհի գիտնականների կողմից համարվում է «կենսաբազմազանության սերմ»: Նրա տարիքը 1200000 տարի է։ Դա այսպես կոչվածի արեւմտյան ընդլայնումն է գայան Վենեսուելայի վահան, լեռնաշղթա, որն անցնում է Գայանա և Բրազիլիա, և համարվում է մոլորակի ամենահինը՝ ձևավորումից ի վեր Անդերև հենց այստեղից, ըստ մասնագետների, սկսվեց տեսակների տարածումը այս տարածքում։

Երկար ժամանակ ազգային պարկի ողջ տարածքը գտնվում էր պարտիզանական ջոկատների պաշտպանության ներքո։ Իսկ դա նշանակում է, որ գետը փակ էր ոչ միայն զբոսաշրջիկների, այլ նաև հետազոտողների և գիտնականների համար։

գետի երկարությունը չի հասնում ու 100 կիլոմետր, իսկ լայնությունը՝ 20 մետր, ինչի պատճառով այն չի կարելի անվանել մեծ, հատկապես համեմատությամբ Amazon. Իսպաներենից թարգմանաբար գետի անունը նշանակում է «բյուրեղյա գետ» . Տեսնելով այն, չես կարող մոռանալ: Հրաշքներ ստեղծելու բնության հնարավորություններն իսկապես անսահման են: Բավական է ափ դուրս գալ՝ հասկանալու համար, որ եզակի վայրում ես։ Ասես իմպրեսիոնիստների կտավների վրա իրական ծիածանի հրավառություն, վառ գույներ, անհավանական քանակությամբ երանգներ՝ այս ամենը Կանո Կրիստալես.Այն հայտնի է տարբեր տեսակի ջրիմուռների պատճառով իր գույնը փոխելու համար, ինչի պատճառով տեղացիներն այն անվանում են հինգ գույնի գետ .

Եթե ​​գաս չոր սեզոնին, գետ չես գտնի, միայն չոր, արևից այրված հուն։ Եթե ​​այստեղ գաք անձրևների սեզոնին, կտեսնեք փոթորկալից առվակ, որը լվանում է ամեն ինչ իր ճանապարհին, որի ընթացքում ջրիմուռները բավարար լույս չեն ստանում։ Տարվա մեծ մասը Կանո Կրիստալեսը ոչնչով չի տարբերվում որևէ այլ գետից՝ կապտավուն ջրով, որի հունը պատված է ցեխոտ կանաչ մամուռներով։ Բայց կարճ ժամանակահատվածում գարնան հենց սկզբին, չափազանց չոր և չափազանց խոնավ սեզոնի միջև, հենց որ ջրի մակարդակը և դրա արագությունը դառնում են օպտիմալ, հսկայական քանակությամբ տարբեր ջրիմուռներ և մամուռներ գունավոր պայթում են հատակի երկայնքով և բանկեր. Գետը փաթաթված է դեղին, կապույտ, կանաչ, սև, կարմիր և հազար երանգներով:

Այնտեղ, որտեղ ավելի քիչ արև կա, կանաչավուն երկար թելերջրիմուռները, հատակը ծածկում են պայծառ, փափուկ գորգով, ջրի ճնշման տակ պտտվելով: Դրանք բոլորը բազմաթիվ ջրիմուռների կենսագործունեության արդյունք են և, կախված տարվա եղանակից, գույների հագեցվածությունը կա՛մ թուլանում է, կա՛մ ուժեղանում։ Ամռանը արևը չորացնում է մի բույս, որը կոչվում է մակարենիա կլավիերա , որն աճում է միայն այստեղ, իսկ գետը ձեռք է բերում հարուստ կարմիր գույն։

Մարդու իսպառ բացակայությունը, միայն արևը, ջունգլիները, երկինքը, կանաչ, մամռապատ տաք քարերը, տաք օդի մեջ ինչ-որ տեղ սառած բազեն, որին որոնում է, և այս բյուրեղագույն սառը ջուրը թափանցում է յուրաքանչյուր բջիջ: մարմնի... Լողալ այս առվակներում՝ նորից ծնվելու պես: Արտասովոր, համընդհանուր խաղաղություն, թեթևություն և ոչ մի միտք իմ գլխում: Նրա մեջ ջուրն այնքան պարզ է, որ հատակը կարելի է տեսնել նույնիսկ պատշաճ խորության վրա։ Տեղի բնագետների վերջին ուսումնասիրությունները ցույց են տվել, որ գետի ջուրն այնքան մաքուր է, որ այն գործնականում թորված է: Գետի ջուրը չունի աղեր և հանքանյութեր։ Քանի որ անձրևն ու լեռը, թթվածնով լցված ջուրը և քարքարոտ հատակը տիղմ չեն պարունակում, իրենց հետ նստվածքային նյութեր չեն բերում, այլ ստորջրյա բուսականություն գործնականում չկա։ Ձուկն ուղղակի ուտելու բան չունի։ Գետում հանդիպում են միայն ոչ հավակնոտ մանրաձկներ։
Կանո Կրիստալես գետը այսպես կոչված արագընթաց գետերի, իջվածքների, ջրվեժների և հորձանուտների արտասովոր շարք է։ Գետի հունը և գետի ժայռերը ամբողջ տարվա ընթացքում ծածկված են կանաչ և շագանակագույն մամուռներով և ջրիմուռներով։ Գետի հատակը ավելի խորը վայրերում բաղկացած է բազմաթիվ առեղծվածային լողավազաններից, որոնք նման են ինչ-որ հսկա կենդանու հետքերին, հատակի այս անկանոնությունները բնական իջվածքներ են կազմում. խորը, բազմերանգ, կլոր հորեր. մոյաս «. Տարօրինակ հարթ քարե բլոկներ, կարծես ինչ-որ մեկի հսկա ձեռքով անկարգություններով ափ նետված լինեն:

Նաև այստեղ կարելի է զբոսնել աստիճանավոր կասկադով, որը կոչվում է "աստիճաններ" , որտեղ մեկուսի քարանձավները թաքնվում են ջրի շողշողացող պատի հետևում, իսկ չղջիկները բնադրում են ժայռերի մեջ։ Ժայռոտ տեղանքը թաքցնում է բազմաթիվ քարանձավներ՝ նախակոլումբիական ժամանակների հնագույն հիերոգլիֆներով: Մութ խոնավ քարանձավներ, կախարդների և կոլումբիական ջրահարների կացարանը. Մոխանովըմարդկանցից թաքցնելով անթիվ գանձեր: Իզուր չէ, որ գետերը, լճերը, քարանձավները իսպանացիներից շատ առաջ այստեղ ապրած հնդկացիների համար էին «ստորին աշխարհի» խորհրդանիշ՝ խոնավության աշխարհ, գիշեր, կանացիություն, մայրական արգանդ, առեղծված՝ կապված ծննդյան հետ:

Գետի շրջակայքում գտնվում է Canyo Cristales ազգային բնական պարկը, որտեղ ապրում են բազմաթիվ հազվագյուտ կենդանիներ և էնդեմիկ բույսեր: Ձմռանը և գարնանը անհնար է հասնել «բյուրեղյա գետի» ափերին. ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի մարդկության բնական ժառանգության վայրի կարգավիճակը պարտավորեցնում է ծայրահեղ միջոցներ ձեռնարկել իր ավազանի անվտանգության և պաշտպանության համար:

Մակարենայում կան նաև կարմիր ջրիմուռներով այլ գետեր, օրինակ՝ այս գույնը ներկում են ձմռանը Siete Machos. Այս ջրիմուռները ամուր կպչում են ժայռերին, որտեղ գետն ամենաարագ է հոսում, բայց դրանք չեն կարող համեմատվել Կանո Կրիստալեսի գեղեցկության հետ։

Ինչպես հասնել Cano Cristales

Ամեն տարի հազարավոր զբոսաշրջիկներ այցելում են այս վայր՝ տեսնելու «դրախտ փախող գետը»։ Տեղանքը գրեթե վայրի է, և այնտեղ հասնելը հեշտ չի լինի։

Քանի որ գույների խռովությունը տեղի է ունենում շոգ սեզոնի ընթացքում, գետը բաց է զբոսաշրջիկների համար հունիսից նոյեմբեր:

Դրան հասնելու համար հարկավոր է թռչել ինքնաթիռով Վիլվիսենսիոնախքան Մակարենա, ապա ձիով կամ նավով զբոսանք Գուայաբերո գետի վրա (մոտ մեկ ժամ) և վերջապես քայլեք Կոլումբիայի սավաննայում մինչ այժմ չտրորված ավազոտ արահետներով դեպի այս բնական հրաշքը։

Գունավոր ջրամբարները մեր մոլորակի համար ամենաարտասովոր բնական երեւույթներից են։ Մարդը սովոր է ջրերի թափանցիկ կապույտին, գետերի, ծովերի, լճերի կապտականաչ երանգներին։ Ուստի այս կանոնից հազվադեպ բացառություններ գրավում են զբոսաշրջիկների խանդավառ ուշադրությունը:

Նման երեւույթների թվում է Կոլումբիայի խոնավ ջունգլիներով հոսող Կանո Կրիստալես գունավոր գետը։ Դուք կարող եք գտնել այս անվան երկու թարգմանություն ռուսերեն՝ Crystal River և Canyo Cristales:

Այնուամենայնիվ, Կանո Կրիստալեսը այնքան էլ գունավոր ջրային մարմին չէ: Փաստն այն է, որ գետի ջուրը պարզ է։ Սա տարբերում է Caño Cristales-ին այն գունավոր գետերից, որոնցում ջուրը որոշակի գույն ունի կեղտերի պատճառով:

Canyo Cristales-ի ջրերի արտասովոր գույնն ապահովում են ջրիմուռներն ու մամուռները։ Նույն պատճառով գետում ջրի երանգները պարբերաբար փոխվում են՝ ջրիմուռների կյանքի ցիկլերին համապատասխան։

Ամենագեղեցիկ Caño Cristales-ը հունիսից նոյեմբեր է: Այս պահին զբոսաշրջիկները գալիս են այստեղ՝ Մակարենայի արգելոցի տարածքում՝ հիանալու Բյուրեղյա գետի զարմանալիորեն հարուստ գունապնակով։

Գունավոր ջրով այլ ջրային մարմիններից շատերից: Caño Cristales-ն առանձնանում է իր զարմանալի բազմագույնով։ Սովորաբար գունավոր լճակում գերակշռում է մեկ երանգը։ Բայց Canyo Cristales-ում կան տարբեր գույների ջրիմուռներ և մամուռներ՝ դեղին և կարմիր, կապույտ և յասամանագույն, կանաչ և սև: Այն ժամանակահատվածում, երբ ջրիմուռների գույնն առավել հագեցած է, գետը նմանվում է աբստրակցիոնիստի կտավին, որի վրա ներկի բծեր են թափվում։

Caño Cristales-ը հոսում է ժայռոտ ջրանցքով: Ստորջրյա լանդշաֆտը չափազանց տարօրինակ է. Գետի հունը կետավոր է բնական իջվածքներով, տեղ-տեղ գոյանում են մանրանկարչական կասկադներ, փոքրիկ ջրվեժներ կամ բնական «բաղնիքներ»։ Զբոսաշրջիկները սիրում են նկարվել նման քարե վաննաներում։ Անսովոր քարքարոտ լանդշաֆտը ավելացնում է Canyo Cristales-ի գեղեցկությունը: Եթե ​​գետի գույնը գեղարվեստական ​​կտավի է հիշեցնում, ապա ռելիեֆը վերացական քանդակագործի աշխատանք է։

Ջուրը, ինչպես արդեն նշվեց, բացառիկ թափանցիկ է (այնպես որ գետը լիովին արդարացնում է իր անունը)։ Ոչինչ չի խանգարում քեզ տեսնել հատակի ռելիեֆը և հիանալ փափկամազ ջրիմուռներով՝ երբեմն մանուշակագույն, երբեմն կանաչ, երբեմն վարդագույն, երբեմն դեղին, երբեմն յասամանագույն…

Դուք կարող եք լողալ այստեղ, բայց դուք չեք կարող խմել ջուրը: Զարմանալի բան՝ Cano Cristales-ի ջուրը թունավոր չէ, ավելին, այն գրեթե թորված է։ Բայց այն չի պարունակում մարդու օրգանիզմին անհրաժեշտ հանքանյութեր և աղեր, և այդ պատճառով այդ ջուրը խմելու համար պիտանի չէ։

Դոնեցկի ազգային համալսարանի հումանիտար ինստիտուտ- Դոնեցկի սեփականության պետական ​​ձևի բարձրագույն ուսումնական հաստատություն. Ունի հավատարմագրման III մակարդակ։

Ինստիտուտը բաժանված է երկու ֆակուլտետների՝ մշակութաբանական և երաժշտամանկավարժական; մշակութաբանության, երաժշտագիտության, բանասիրության ամբիոններ։ Ունի լրիվ և հեռակա կրթություն։ Բակալավր և մասնագետ «Մշակութաբանություն» («Մշակութային և ժամանցի կազմակերպում», «Մշակույթի տեսություն և պատմություն»), «Երաժշտական ​​մանկավարժություն և կրթություն» («Համաշխարհային գեղարվեստական ​​մշակույթ»), «Ռուսաց լեզու» մասնագիտացումներով և մասնագետներով։ գրականություն» («Համաշխարհային գեղարվեստական ​​մշակույթ» մասնագիտացում):

Վիքիմեդիա հիմնադրամ. 2010 թ .

Տեսեք, թե ինչ է «Դոնեցկի ազգային համալսարանի հումանիտար ինստիտուտը» այլ բառարաններում.

Դոնեցկի տնտեսական և հումանիտար ինստիտուտ Դոնեցկի ազգային համալսարանի հումանիտար ինստիտուտ ... Վիքիպեդիա

Կոորդինատները՝ 47°06′07″ վ. շ. 37°31′32″ E դ ... Վիքիպեդիա

Կոորդինատներ ... Վիքիպեդիա

- (Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի սևծովյան մասնաճյուղ) ... Վիքիպեդիա

Ընդհանուր առմամբ Դոնեցկն ունի 5 պետական ​​համալսարան, 12 ինստիտուտ, 5 ակադեմիա (ներառյալ երաժշտական), 14 տեխնիկում, ինչպես նաև 5 մասնավոր համալսարան, 6 քոլեջ։ Բովանդակություն 1 Համալսարաններ 2 Ակադեմիա 3 ... Վիքիպեդիա

Ինստիտուտը միավորում է երեք բաժին.

Սոցիոլոգիայի և քաղաքագիտության բաժին;
- Փիլիսոփայության բաժին;
- Պատմության և իրավունքի բաժին:

Սոցիալական և հումանիտար ինստիտուտը ստեղծվել է 2015 թվականին ԴՈՆՏՄ գիտխորհրդի որոշմամբ, որի տնօրենն է փիլիսոփայական գիտությունների թեկնածու, դոցենտ, ԴՈՆՏՀ պատվավոր պրոֆեսոր, սոցիոլոգիայի և քաղաքագիտության ամբիոնի վարիչ Ռագոզին Նիկոլայ Պետրովիչը։

Սոցիոլոգիայի և քաղաքագիտության բաժինհիմնադրվել է DonNTU-ում 1991 թվականին որպես մշակութային հետազոտությունների բաժին: Ժամանակի ընթացքում ամբիոնը կլանեց Քաղաքական գիտությունների և Սոցիոլոգիայի և Հոգեբանության բաժինները: Ներկայումս ամբիոնը դարձել է բազմամասնագիտական ​​կրթական և գիտական ​​բաժին, որը համախմբում է տարբեր հասարակական-քաղաքական և հումանիտար ոլորտների մասնագետների:

Բաժանմունքը բաղկացած է երեք բաժիններից՝ մշակութաբանություն, սոցիոլոգիա և քաղաքագիտություն, հոգեբանություն և մանկավարժություն։ Ամբիոնն ունի 1 գիտությունների դոկտոր, պրոֆեսոր, 6 գիտության թեկնածու, դոցենտ և 1 ուսուցիչ։

Բաժանմունքը DonNTU-ում տրամադրում է սոցիոլոգիայի, քաղաքագիտության, հոգեբանության և մանկավարժության, ուկրաինական մշակույթի պատմության դասընթացներ, ինչպես նաև հատուկ դասընթացներ պետական ​​կառավարման մագիստրոսի և տնտեսական մասնագիտությունների ուսանողների համար:

1958 թվականի սեպտեմբերին Դոնեցկի ազգային տեխնիկական համալսարանում (այն ժամանակ՝ արդյունաբերական ինստիտուտ) ստեղծվեց. Փիլիսոփայության բաժին, որի սկզբնական ուսուցչական կազմը բաղկացած էր 7 հոգուց։

90-ականների վերջին - 2000-ականների սկզբին ամբիոնում բացվեց ասպիրանտ, որը շարունակում է գիտական ​​կադրեր պատրաստել 09.00.01 «Սոցիալական փիլիսոփայություն» մասնագիտությամբ և այսօր։

2014 թվականի նոյեմբերից առ այսօր ամբիոնը ղեկավարում է Թ.Է.Ռագոզինան, բ.գ.թ. ն., դոցենտ։

Հետազոտական ​​աշխատանքները, որոնք սկսվել են ամբիոնում 60-ական թվականներին, ավանդաբար երկար տարիներ նվիրված են եղել գիտության, տեխնիկայի և կրթության հումանիզացման հիմնախնդիրների ուսումնասիրությանը: Այս գիտական ​​ուղղությունը մշակվել է տաճարի հյուրերի, գիտաժողովների, բաժնի կողմից պատրաստված և հրատարակված նյութերի ժողովածուներում։ Դրանցից առավել նշանակալիցներն էին. «Գիտական ​​և տեխնիկական ստեղծագործականություն. մեթոդաբանական և սոցիալ-տնտեսական խնդիրներ» (1990 թ.); «Կրթության մարդկայնացում տեխնիկական համալսարանում» (1994 թ.); «Փիլիսոփայությունը և հումանիստական ​​արժեքները ժամանակակից ինժեներական կրթության մեջ» (1998): Գիտական ​​կարեւոր իրադարձություն դարձավ ավանդական «Վերնադսկու ընթերցումները»։ 2001 թվականից այս համաժողովը ստացել է միջազգային կարգավիճակ և պարբերաբար անցկացվել DonNTU-ում (2001, 2003, 2005, 2007, 2010, 2013): Բաժանմունքի ուսուցիչները կուտակել են նաև ուսումնական, մեթոդական, գիտահետազոտական ​​և կրթական աշխատանքի բազմակողմանի փորձ։ Վերջին տարիներին DonNTU-ի փիլիսոփաների ստեղծագործական թիմը գրել և հրատարակել է Ուկրաինայի կրթության և գիտության նախարարության կնիքով դասագրքեր՝ «Փիլիսոփայություն տեխնիկական բուհերի ուսանողների համար», «Գիտության և տեխնիկայի փիլիսոփայություն», «Տրամաբանություն», «Բարոյագիտություն և գեղագիտություն», «Կրոնագիտություն».

2014 թվականի աշնանը տեղի ունեցավ DonNTU-ի փիլիսոփայության ամբիոնի երկրորդ ծնունդը։ Ամենադժվար պայմաններում վարչության աշխատակազմը ոչ միայն գոյատևեց, այլև համալրեց իր շարքերը՝ ընդունելով նոր աշխատակիցներ։

Բաժանմունքի գիտական ​​կյանքը չի դադարել ու կանգ չի առել նաև մեկ րոպե։ Սա իր արտահայտությունը գտավ նոր տաճարային հյուրընկալության հաստատման մեջ, որը դարձավ «Մշակույթ և քաղաքակրթություն. մշակութային և պատմական զարգացման մեթոդաբանական հիմնախնդիրներ», որը որոշեց գիտաժողովներին ներկայացված փիլիսոփայական խնդիրների զարգացման նոր ուղղություն։ Այսպիսով, 2015 թվականի գարնանից ամբիոնն անցկացրել է չորս միջազգային գիտաժողով, որին մասնակցել են ոչ միայն ԿԺԴՀ-ի և ԼՊՌ-ի փիլիսոփայական համայնքի ներկայացուցիչներ, այլև գիտնականներ Ռուսաստանից և Բելառուսից (մասնավորապես, այնպիսի քաղաքներ, ինչպիսիք են Սմոլենսկը, Վորոնեժ, Մոսկվա, Սանկտ Պետերբուրգ, Բելգորոդ, Տուլա, Վոլգոգրադ, Դոնի Ռոստով, Սիմֆերոպոլ, Օմսկ, Մինսկ):

Գիտաժողովի արդյունքում հրատարակվել են գիտական ​​աշխատությունների ժողովածուներ.

1. «Մշակույթ և հոգևոր արտադրություն» / Միջազգային գիտաժողովի նյութեր, 24.04.2015թ. / Էդ. խմբագիր Ph.philos. հ., դոց. Ragozina T. E. - Դոնեցկ, 2015. - 250 p.
2. «Սոցիալ-պատմական շարունակականության ձևերն ու մեխանիզմները» / Միջազգային գիտաժողովի նյութեր, 22.04.2016թ. / Էդ. խմբագիր փիլիսոփայության բ.գ.թ., դոց. Ragozina T. E. - Donetsk, 2016. - 236 p.
3. «Սուբյեկտիվը և օբյեկտիվը պատմական գործընթացում» / Միջազգային գիտական ​​կոնֆերանսի նյութեր, 21.04.2017 / Էդ. խմբագիր փիլիսոփայության բ.գ.թ., դոց. Ragozina T. E. - Դոնեցկ, 2017. - 402 էջ.
4. «Մարքսիզմ և արդիականություն. XXI դարի այլընտրանքներ» / Միջազգային գիտական ​​կոնֆերանսի նյութեր, 27 ապրիլի, 2018թ. / Էդ. խմբագիր փիլիսոփայության բ.գ.թ., դոց. Ragozina T. E. - Դոնեցկ, 2018. - 220 էջ.

2015 թվականի գարնանը Փիլիսոփայության ամբիոնը ԴոնՆՏՄ «Սոցիալական և հումանիտար ինստիտուտ» կրթական և գիտական ​​կենտրոնի ենթակայությամբ, որը նա ընդունվել է «Սոցիոլոգիա և քաղաքագիտություն» և «Պատմություն և իրավունք» բաժինների հետ միասին ստեղծել է. և գրանցել է «Մշակույթ և քաղաքակրթություն (Դոնեցկ)» գիտափիլիսոփայական նոր ամսագիր, որի առաջին յոթ համարները լույս են տեսել 2015 թվականի դեկտեմբերից մինչև 2018 թվականի դեկտեմբերը։ Ամսագիրը ներառված է DPR-ի բարձրագույն ատեստավորման հանձնաժողովի (ԿԳՆ Կրթության և գիտության նախարարության 2016 թվականի նոյեմբերի 1-ի թիվ 1134 հրաման) գրախոսվող գիտական ​​հրապարակումների ցանկում, RSCI-ի գիտաչափական տվյալների բազայում ( համաձայնագիր RSCI No. 425-07 / 2016 թվականի հունիսի 14-ի RSCI-ի հետ), ինչպես նաև ներառված է «CyberLeninka» գիտաչափական տվյալների բազայում:

Չմոռացվեց նաև վիճելի ուսանողական ակումբների և գիտաժողովների անցկացման բարի ավանդույթը։ Մասնավորապես, 2015 թվականի մայիսից մինչև 2018 թվականի մայիսը պարբերաբար անցկացվել են գիտական ​​ուսանողական կոնֆերանսներ, որոնք ավարտվել են ուսանողների ամփոփագրերի ժողովածուների հրատարակմամբ, որոնց մեջ առանձնահատուկ տեղ է զբաղեցնում «Ծայրահեղականության սոցիալ-քաղաքական և գաղափարական հիմքերը և ահաբեկչություն» / 2017 թվականի մայիսի 19-ի ուսանողական գիտաժողովի նյութեր // Rep. Խմբագիրներ - Ragozin N. P., Sarzhan A. A., Ragozina T. E. - Donetsk, DonNTU, 2017. - 143 p.;

2018 թվականի աշնանը վարչության աշխատակազմը նշեց հիմնադրման 60-ամյակը։ Այս ամենը հուշում է, որ փիլիսոփայության ամբիոնը կենտրոնացած է ապագայի վրա, որ նրա աշխատակազմը լի է ստեղծագործ ծրագրերով և գաղափարներով։

Պատմության և իրավունքի բաժին 1958 թվականի օգոստոսի 8-ին 1938 թվականին ստեղծված Մարքսիզմ-լենինիզմի հիմունքների բաժանմունքի հիման վրա, որն ապահովում էր պատմական դասընթացների դասավանդումը, ստեղծվեցին 2 անկախ բաժիններ՝ «ԽՄԿԿ պատմություն» և «Փիլիսոփայություն»։ 1990 թվականի մայիսին ԽՄԿԿ պատմության բաժինը վերանվանվեց Քաղաքական պատմության բաժին, իսկ 1992 թվականի հունիսին՝ Պատմության բաժին։ 1994 թվականի սեպտեմբերից իր կազմում ընդգրկվել է իրավագիտության բաժինը։ 2001 թվականի հունվարին բաժինը վերանվանվել է Պատմության և իրավունքի բաժին։ Տարիների ընթացքում բաժինը ղեկավարել են՝ Ռ. Ի. Ռոյտբլատ (1943-1945), Վ. Ի. Սավչուկ (1945-1949), Ս. Ս. Գոլցովա (1949-1953), Մ. Վ. Արամբալիկ (1953-1956), Մ. Ֆ. G. Ya. Ponomarenko (1960-1973), M. P. Titenko (1974-1984): 1984 թվականից ամբիոնի վարիչն է պատմական գիտությունների դոկտոր, պրոֆեսոր Ա.Ա.Սարժանը։ Ամբիոնն ունի 2 գիտությունների դոկտոր, պրոֆեսոր, 9 գիտությունների թեկնածու, 3 ավագ դասախոս և 1 ասիստենտ։

Բաժանմունքն իր գոյության տարիների ընթացքում իրականացրել է զգալի ուսումնամեթոդական և գիտական ​​աշխատանք, ակտիվորեն մասնակցել ուսանող երիտասարդության դաստիարակությանը։ Նրա թիմն ապահովում է պատմական և իրավագիտության դասընթացներ բոլոր ֆակուլտետների և մասնագիտությունների ուսանողների համար: Ուսումնական գործընթացի արդյունավետությունը բարձրացնելու համար օգտագործվում են ուսուցման տարբեր մեթոդներ, որոնք ակտիվացնում են ճանաչողական գործունեությունը: Պատրաստել և հրատարակել է մի շարք բնօրինակ ուսումնական ձեռնարկներ՝ 1990 - 1993 թթ. - «Քսաներորդ դարի քաղաքական պատմություն» դասընթացի ձեռնարկի երեք մաս. 1992 և 1998 թվականներին - «Ուկրաինայի պատմություն» դասընթացին: Բաժանմունքն առաջին անգամ Ուկրաինայի տեխնիկական համալսարանների շարքում թողարկել է դասագիրք «Գիտությունը և տեխնիկան հասարակության պատմության մեջ» դասընթացի վերաբերյալ (1992 թ.): Պատրաստվել են իրավագիտության վերաբերյալ մի շարք մեթոդական ձեռնարկներ։ 1998 թվականին պրոֆեսոր Սարժան Ա. Ընդհանուր առմամբ, վերջին տասնամյակի ընթացքում մշակվել է ավելի քան 80 ուսումնական նյութ:

Բաժանմունքի ուսուցիչները մշտապես և ակտիվորեն իրականացնում են գիտահետազոտական ​​աշխատանք: Զգալի ներդրում է կատարվել Դոնեցկի շրջանի պատմության ուսումնասիրության մեջ։ Պրոֆեսոր Մ.Ֆ.Խորոշայլովը հրատարակել է 2 մենագրություն 20-րդ դարի սկզբի Դոնբասի զարգացման պատմության վերաբերյալ, դոց. Լ. Տ. Պրոկոֆև - Հայրենական մեծ պատերազմի ընթացքում պարտիզանական շարժման պատմության մասին: Շատ ուսուցիչներ մասնակցել են հիմնարար գիտական ​​հրապարակումների պատրաստմանը. «Դոնբասի ածխային արդյունաբերության տեխնիկական զարգացման պատմություն» (1969), «Դոնբասի բանվորների պատմություն» (1981), «Ուկրաինայի քաղաքների և գյուղերի պատմություն» ԽՍՀ. Դոնեցկի մարզ» (1976) և այլն։

Բաժանմունքի գիտական ​​աշխատանքի ժամանակակից ուղղությունը Ուկրաինայի նորագույն պատմության սոցիալ-տնտեսական, քաղաքական, էթնոմշակութային գործընթացների ուսումնասիրությունն է: 1998 թվականին պրոֆ. Ա.Ա.Սարժանը հրատարակել է «Սոցիալ-տնտեսական և քաղաքական գործընթացները Դոնբասում (1945-1998)» մենագրությունը, իսկ պրոֆ. 2000 թվականին Վ.Վ. Լիպինսկին հրատարակեց «20-ական թվականներին Ուկրաինական ԽՍՀ-ում կրթության նոր համակարգի ձևավորումը և զարգացումը» մենագրությունը: Բաժանմունքը բազմիցս մասնակցել է գիտաժողովների կազմակերպմանը։ 1991 թվականին կազմակերպվել է «Քաղաքական կուսակցությունները և հասարակական շարժումները ԽՍՀՄ-ում. տեսություն, պատմություն և արդիականություն» առաջին հանրապետական ​​գիտաժողովը, 1993-1996 թթ. թիմը մասնակցել է մի շարք տարածաշրջանային կոնֆերանսների «Դոնբաս. անցյալ, ներկա, ապագա», 2003-2006 թթ. անցկացվել են երեք համաուկրաինական գիտաժողովներ «Ուկրաինայի տարածաշրջանային քաղաքականություն. պատմություն, ժամանակակից հայեցակարգային հիմքեր, հեռանկարներ» և այլն։ Մեծ ուշադրություն է դարձվում ուսանողական գիտական ​​աշխատանքին։ Վերջին տարիներին ամբիոնը մշտապես զբաղեցնում է առաջին տեղը համալսարանում հումանիտար գիտությունների բաժինների շարքում: 2007 թվականի մայիսին տեղի ունեցավ երրորդ միջազգային գիտագործնական ուսանողական կոնֆերանսը «Ուկրաինայի պետականության պատմություն. նոր գաղափարներ և ժամանակակից հայացքներ»։

2007 թվականին Դոնեցկի ազգային տեխնիկական համալսարանի պատմության և իրավունքի ամբիոնի և Գրոդնոյի պետական ​​համալսարանի (Բելառուս) մշակութային հետազոտությունների ամբիոնի միջև կնքվել է մտադրության համաձայնագիր:
Գերատեսչությունների համատեղ աշխատանքը նախատեսում է.

• տեղեկատվական աջակցություն;
• համաժողովների համատեղ անցկացում;
• գիտական ​​և մանկավարժական կադրերի փոխանակում՝ որակավորումների բարձրացման, փորձի փոխանակման, դասախոսությունների և դասընթացների համար.
• հետազոտական ​​թեմաների համատեղ մշակում;
• նպաստել աշխատանքների տպագրմանը իրենց ուսումնական հաստատությունների գիտական ​​ամսագրերում.

Այս համաձայնագրի հետագա զարգացումը նախատեսում է միջբուհական համագործակցության մակարդակի հասնել։

Ամբիոնում ուսումնական գործընթացը վարում են 2 գիտությունների դոկտոր, պրոֆեսոր, 5 գիտությունների թեկնածու, դոցենտ, 1 գիտությունների թեկնածու, ավագ դասախոս, 3 ավագ դասախոս։