કલા શબ્દ અસ્પષ્ટ છે મોટેભાગે તેનો ઉપયોગ થાય છે. "કલા" નો ખ્યાલ. કલાના પ્રકારો અને શૈલીઓ. કલાના કાર્યો. આ ખ્યાલની ઉત્પત્તિ
ભાગ 1 કાર્યો નીચેની કુશળતા પરીક્ષણ કરો:
- સિમ્યુલેટેડ સામાજિક પરિસ્થિતિઓના આધારે સામાજિક વસ્તુઓની લાક્ષણિકતા માટે,
- સામાજિક માહિતી શોધો
કાર્યો 2 ભાગો - પ્રસ્તુત માહિતીનું વિશ્લેષણ, સામાજિક વસ્તુઓ, પ્રક્રિયાઓ, રચના અને સ્વતંત્ર મૂલ્યના ચુકાદાઓની દલીલ, સ્પષ્ટતા, નિષ્કર્ષની સમજૂતીની જરૂર છે.
- આ મોડેલના કાર્યો કરતી વખતે, સ્થાનિક સામાજિક સમસ્યાઓ પર જ્ઞાનાત્મક કાર્યોને હલ કરવાની પ્રક્રિયામાં માનવતાવાદી જ્ઞાનને લાગુ કરવાની ક્ષમતા તપાસવામાં આવે છે.
સોંપણીઓમાં સંબોધિત મુખ્ય પ્રશ્નો:
1. જૈવિક અને સામાજિક સાંસ્કૃતિક ઉત્ક્રાંતિના પરિણામે માણસ.
2. સત્યનો ખ્યાલ, તેના માપદંડ.
3. સમાજનું પ્રણાલીગત માળખું: તત્વો અને સબસિસ્ટમ્સ.
4. સમાજની મુખ્ય સંસ્થાઓ.
5. આધ્યાત્મિક ઉત્પાદનના સ્વરૂપ તરીકે કલા
6. આધુનિક સમાજમાં વિજ્ઞાનની ભૂમિકા.
7. આધુનિક સમાજમાં ધર્મ અને તેની ભૂમિકા.
કાર્ય વિશિષ્ટતાઓ:
કાર્ય યુનિફાઇડ સ્ટેટ પરીક્ષાની કસોટી સામગ્રી પર આધારિત છે અને તેમાં એવા કાર્યોનો સમાવેશ થાય છે જે પ્રાથમિક કૌશલ્યોનું પરીક્ષણ કરે છે જે હાઇસ્કૂલના સ્નાતકોમાં રચવા જોઇએ. જ્ઞાન એક અલગ બ્લોક "મેન એન્ડ સોસાયટી" માં પરીક્ષણ કરવામાં આવે છે.
ચકાસાયેલ કુશળતા અને ક્ષમતાઓ | કાર્યો | ગ્રેડિંગ સિસ્ટમ |
મુખ્ય સામાજિક વિજ્ઞાન ખ્યાલોની આવશ્યક વિશેષતાઓ નક્કી કરો | વ્યાયામ 1 | 1 બી. |
અભ્યાસક્રમની મૂળભૂત વિભાવનાઓ, તેમની આવશ્યક વિશેષતાઓને સમજો; | કાર્ય 2 | 1 બી. |
અભ્યાસક્રમની મૂળભૂત વિભાવનાઓ, તેમની આવશ્યક વિશેષતાઓને સમજો; | કાર્ય 3 | 1 બી. |
મુખ્ય સામાજિક પદાર્થો (તથ્યો, ઘટના, પ્રક્રિયાઓ, સંસ્થાઓ), એક અભિન્ન પ્રણાલી તરીકે સમાજના જીવનમાં તેમનું સ્થાન અને મહત્વને વૈજ્ઞાનિક સ્થાનોથી દર્શાવવાની ક્ષમતા; | કાર્ય 4 | 2 બી. |
સામાજિક વસ્તુઓની તુલના કરો, તેમની સામાન્ય લાક્ષણિકતાઓ અને તફાવતોને ઓળખો, | કાર્ય 5. | 2 બી. |
સામાજિક-આર્થિક અને માનવતાવાદી વિજ્ઞાનની અભ્યાસ કરેલ સૈદ્ધાંતિક સ્થિતિઓ અને વિભાવનાઓને ઉદાહરણો સાથે જાહેર કરવામાં સક્ષમ થવા માટે. | કાર્ય 6 | 2 બી. |
અભ્યાસક્રમની મૂળભૂત વિભાવનાઓ, તેમની આવશ્યક વિશેષતાઓને સમજો; | કાર્ય 7 | 2 બી. |
અભ્યાસ કરેલ સામાજિક વસ્તુઓના આંતરિક અને બાહ્ય સંબંધો (કારણકારી અને કાર્યાત્મક) સમજાવવા માટે સક્ષમ થાઓ; | કાર્ય 8 | 2 બી. |
મુખ્ય સામાજિક વિજ્ઞાન ખ્યાલોની આવશ્યક વિશેષતાઓ નક્કી કરો; | કાર્ય 9 | 2 બી. |
સ્થાનિક સામાજિક સમસ્યાઓ પર જ્ઞાનાત્મક સમસ્યાઓ ઉકેલવાની પ્રક્રિયામાં માનવતાવાદી જ્ઞાનને લાગુ કરવાની ક્ષમતા. | કાર્ય 10 | 3 બી. |
સામાજિક-આર્થિક અને માનવતાવાદી વિજ્ઞાનની અભ્યાસ કરેલ સૈદ્ધાંતિક સ્થિતિઓ અને વિભાવનાઓને ઉદાહરણો સાથે જાહેર કરવામાં સક્ષમ થવા માટે. | કાર્ય 11 | 3 બી. |
કુલ પોઈન્ટ | 1-11 |
5-પોઇન્ટ સ્કેલ પર ચિહ્નિત કરો
જવાબો
ભાગ 1 કાર્યો
કુલ |
||||||||||
1 વિકલ્પ | વિજ્ઞાન | 11212 | 5146 | |||||||
વિકલ્પ 2 | કલા | 21211 | 3716 |
કાર્યો 2 ભાગો
1 વિકલ્પ | વિકલ્પ 2 |
કાર્ય 10. | કાર્ય 10. |
નીચેના ઘટકોને સાચા જવાબમાં નામ આપી શકાય છે: 1) સંસ્કૃતિનો પ્રકાર - ભદ્ર સંસ્કૃતિ; 2) ચિહ્નો, ઉદાહરણ તરીકે: - ફોર્મ અને (અથવા) સામગ્રીની મૌલિક્તા; - વ્યક્તિગત રીતે, ઇરાદાપૂર્વક વ્યક્તિલક્ષી ઉપયોગ સામાન્ય અને પરિચિતનું સર્જનાત્મક અર્થઘટન; - ઉચ્ચારણ વ્યાપારી પાત્રનો અભાવ. (અન્ય સુવિધાઓના નામ આપવામાં આવી શકે છે.) 1. સંસ્કૃતિના પ્રકારને યોગ્ય રીતે નામ આપવામાં આવ્યું છે, ત્રણ ચિહ્નો સૂચવવામાં આવ્યા છે, નહીં કાર્યની સ્થિતિમાં ઉલ્લેખિત - 3 બી. 2. સંસ્કૃતિના પ્રકારને યોગ્ય રીતે નામ આપવામાં આવ્યું છે, બે ચિહ્નો સૂચવવામાં આવે છે, નહીં સમસ્યાની સ્થિતિમાં ઉલ્લેખ કર્યો છે - 2 બી 3. સંસ્કૃતિના પ્રકારને યોગ્ય રીતે નામ આપવામાં આવ્યું છે, એક ચિહ્ન સૂચવવામાં આવે છે, નહીં સમસ્યા નિવેદનમાં ઉલ્લેખ કર્યો છે 1 બી 4. માત્ર સંસ્કૃતિના પ્રકારને યોગ્ય રીતે નામ આપવામાં આવ્યું છે. અથવા પાકના પ્રકારને ધ્યાનમાં લીધા વિના નામ આપવામાં આવ્યું નથી (ખોટી રીતે નામ આપવામાં આવ્યું છે). અન્ય પ્રતિભાવ તત્વોની હાજરી. અથવા સામાન્ય પ્રકૃતિનું તર્ક આપવામાં આવે છે, નહીં કાર્યની જરૂરિયાતોને અનુરૂપ. અથવા જવાબ ખોટો છે- 0 બી મહત્તમ સ્કોર 3 | 1) પ્રકાર - માહિતીપ્રદ (ઉદ્યોગ પછીનો સમાજ); 2) ત્રણ લક્ષણો, ચાલો કહીએ: - માહિતી (જ્ઞાન) અગ્રણી પરિબળ બને છે ઉત્પાદન; - વિજ્ઞાન-સઘન ઉત્પાદન અને માધ્યમો વિકસિત થઈ રહ્યા છે સંચાર - "મધ્યમ વર્ગ" નું પ્રમાણ વધી રહ્યું છે; - સતત શિક્ષણ માટે જરૂરી શરતો બનાવવામાં આવી છે. (અન્ય લક્ષણો નામ આપી શકાય છે.) પ્રકાર યોગ્ય રીતે સૂચવવામાં આવ્યો છે, ત્રણ લક્ષણો નામ આપવામાં આવ્યા છે - 3 બી પ્રકાર યોગ્ય રીતે દર્શાવેલ છે, બે લક્ષણો નામ આપવામાં આવ્યા છે - 2 બી પ્રકાર યોગ્ય રીતે ઉલ્લેખિત છે, એક લક્ષણ નામ આપવામાં આવ્યું છે અથવા માત્ર પ્રકાર સાચો છે - 1 બી અન્યની હાજરીને ધ્યાનમાં લીધા વિના પ્રકાર ઉલ્લેખિત નથી / ખોટી રીતે ઉલ્લેખિત છે પ્રતિભાવ તત્વો. અથવા સામાન્ય પ્રકૃતિનો તર્ક આપવામાં આવે છે જે અનુરૂપ નથી કાર્ય જરૂરિયાત. અથવા જવાબ ખોટો છે - 0b મહત્તમ સ્કોર 3 |
કાર્ય 11. | કાર્ય 11. |
સાચા જવાબમાં નીચેના ઘટકો હોવા જોઈએ: 1) ખ્યાલનો અર્થ, ઉદાહરણ તરીકે: આ આસપાસના વિશ્વ સાથે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરવાની એક રીત છે, જે ફક્ત એક વ્યક્તિ માટે સહજ છે, જેની પ્રક્રિયામાં તે સભાનપણે વિશ્વ અને પોતાને બદલી નાખે છે, કંઈક બનાવે છે જે પ્રકૃતિમાં ન હતું; (અર્થની નજીકના ખ્યાલના અર્થની બીજી વ્યાખ્યા અથવા સમજૂતી આપી શકાય છે.) 2) અભ્યાસક્રમના જ્ઞાન પર આધારિત પ્રવૃત્તિઓ વિશેની માહિતી સાથેનું એક વાક્ય, ઉદાહરણ તરીકે: મુખ્ય પ્રવૃત્તિઓ ગેમિંગ, શ્રમ, શૈક્ષણિક છે. (અન્ય દરખાસ્તનો મુસદ્દો તૈયાર કરવામાં આવી શકે છે જેમાં પ્રવૃત્તિની રચના વિશેની માહિતી હશે.) 3) એક વાક્ય, છતી કરતું, અભ્યાસક્રમના જ્ઞાનના આધારે, કોઈપણ પ્રકારની પ્રવૃત્તિનો સાર. ઉદાહરણ તરીકે, ગેમિંગ પ્રવૃત્તિનું લક્ષણ એ કાલ્પનિક વાતાવરણમાં ક્રિયાઓ છે. (અભ્યાસક્રમના જ્ઞાનના આધારે, પ્રવૃત્તિના માળખાના કોઈપણ ઘટકોને જાહેર કરતી બીજી દરખાસ્ત કરી શકાય છે.) મહત્તમ સ્કોર 3 | સાચા જવાબમાં નીચેના ઘટકો હોવા જોઈએ: 1) ખ્યાલનો અર્થ, ઉદાહરણ તરીકે: મંતવ્યો, મૂલ્યાંકનો, ધોરણો અને વલણોની સિસ્ટમ જે વ્યક્તિનું સમાજ અને પ્રકૃતિ પ્રત્યે, પોતાની જાત પ્રત્યેનું વલણ નક્કી કરે છે; (અર્થની નજીકના ખ્યાલના અર્થની બીજી વ્યાખ્યા અથવા સમજૂતી આપી શકાય છે.) 2) વિશ્વ દૃષ્ટિકોણના પ્રકારો (પ્રકાર) વિશેની માહિતી સાથેનું એક વાક્ય, અભ્યાસક્રમના જ્ઞાનના આધારે, ઉદાહરણ તરીકે: ત્યાં સામાન્ય (રોજિંદા), ધાર્મિક, વૈજ્ઞાનિક વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ છે. (બીજા વાક્યમાં બે કે તેથી વધુ પ્રકારો (પ્રકાર) વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ વિશેની માહિતી શામેલ હોઈ શકે છે.) 3) એક વાક્ય, જે કોર્સના જ્ઞાનના આધારે, આમાંથી એક પ્રકારનો સાર પ્રગટ કરે છે, ઉદાહરણ તરીકે: વ્યક્તિનું ધાર્મિક વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ અલૌકિક દળોના અસ્તિત્વમાંની માન્યતા અને તેની સાથે વાતચીત કરવાની સંભાવના પર આધારિત છે. તેમને (અભ્યાસક્રમના જ્ઞાનના આધારે, આમાંથી એક પ્રકારનો સાર જાહેર કરીને, બીજું વાક્ય દોરવામાં આવી શકે છે). મહત્તમ સ્કોર 3 |
"માણસ અને સમાજ" ગ્રેડ 10 વિષય પર અંતિમ નિદાન કાર્ય
1 વિકલ્પ
વ્યાયામ 1. ગુમ થયેલ શબ્દ દાખલ કરો
કાર્ય 2.
આકૃતિ જે હેઠળ તે સૂચિબદ્ધ છે.
- રમત ; 2) સંચાર; 3) પ્રવૃત્તિ; 4) શ્રમ; 5) જ્ઞાન.
કાર્ય 3. નીચે શરતોની સૂચિ છે. તે બધા, બે અપવાદ સિવાય, જ્ઞાનના સ્વરૂપો છે.
1) લાગણી; 2) ધારણા; 3) રજૂઆત; 4) ચુકાદો; 5) અવલોકન; 6) પ્રયોગ.
સામાન્ય શ્રેણીમાંથી "ડ્રોપ આઉટ" થતા બે શબ્દો શોધો અને લખોસંખ્યાઓ જે હેઠળ તેઓ સૂચિબદ્ધ છે.
કાર્ય 4. જ્ઞાનના પ્રકારો વિશે યોગ્ય નિર્ણયો પસંદ કરો અને લખોસંખ્યાઓ જે હેઠળ તેઓ સૂચિબદ્ધ છે.
1) વૈજ્ઞાનિક જ્ઞાન ઉચ્ચ ડિગ્રી સામાન્યીકરણ અને અમૂર્તતા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે.
2) કલાત્મક જ્ઞાન વિશ્વ વ્યવસ્થાના નિયમોને છતી કરે છે, જે પુરાવા આધારિત માહિતી પર આધારિત છે.
3) બિન-વૈજ્ઞાનિક જ્ઞાન તથ્યોની ઊંડી સમજણ અને અભ્યાસ હેઠળના પદાર્થની પ્રકૃતિમાં પ્રવેશ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે.
4) સામાન્ય (વ્યવહારિક) જ્ઞાન જીવનના અનુભવના આધારે રચાય છે.
5) બિન-વૈજ્ઞાનિક પ્રકારના જ્ઞાનમાં ધાર્મિક, દુન્યવી અને કલાત્મક સમાવેશ થાય છે.
કાર્યો 5. પદ્ધતિઓ અને વૈજ્ઞાનિક જ્ઞાનના સ્તરો વચ્ચે પત્રવ્યવહાર સ્થાપિત કરો જે આ પદ્ધતિઓ દર્શાવે છે: પ્રથમ કૉલમમાં આપેલ દરેક સ્થિતિ માટે, બીજા કૉલમમાંથી અનુરૂપ સ્થાન પસંદ કરો.
વૈજ્ઞાનિક જ્ઞાનની પદ્ધતિઓ વૈજ્ઞાનિક જ્ઞાનના સ્તરો
એ) પ્રયોગ 1) પ્રયોગમૂલક સ્તર
બી) વર્ણન 2) સૈદ્ધાંતિક સ્તર
સી) પૂર્વધારણાઓ
ડી) અવલોકન
ડી) કાયદાઓની રચના
કાર્ય 6.
દેશ Z માં, માહિતી ટેકનોલોજી ઉત્પાદનનું સૌથી મહત્વપૂર્ણ પરિબળ છે. અન્ય કયા સંકેતો સૂચવે છે કે દેશ Z એક પોસ્ટ-ઔદ્યોગિક સમાજ તરીકે વિકાસ કરી રહ્યો છે? લખોઆકૃતિઓ, હેઠળ
જેના દ્વારા તેઓ સૂચવવામાં આવે છે.
1) સામાજિક સંબંધો કાનૂની અને નૈતિક ધોરણો દ્વારા નિયંત્રિત થાય છે.
2) મોટાભાગની વસ્તી સેવા ક્ષેત્રમાં કાર્યરત છે.
3) જીવનના વિવિધ ક્ષેત્રોમાં કમ્પ્યુટર ટેકનોલોજીનો વ્યાપક પરિચય છે.
4) વિજ્ઞાન-સઘન, સંસાધન-બચાવ તકનીકો સૌથી વધુ વિકાસ મેળવે છે.
5) વ્યાપક ખેતી પદ્ધતિઓ પ્રચલિત છે.
કાર્ય 7.
દેશ Z શિક્ષણ સુધારણા હેઠળ છે. કયા તથ્યો સૂચવે છે કે સુધારણાનો હેતુ શિક્ષણના માનવીકરણનો છે? લખોસંખ્યાઓ જે હેઠળ તેઓ સૂચિબદ્ધ છે.
1) વિષયોની સંખ્યામાં વધારો
2) કુદરતી વિજ્ઞાનનો અભ્યાસ કરવાનો સમય ઘટાડવો
3) વિદ્યાર્થીની રુચિઓ અને ઝોક પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરો
4) આરોગ્ય-બચત તકનીકોનો ઉપયોગ
5) નૈતિક શિક્ષણ પર વિશેષ ધ્યાન આપવું
6) શૈક્ષણિક પ્રક્રિયાનું કોમ્પ્યુટરાઇઝેશન
કાર્ય 8.
નીચે આપેલ લખાણ વાંચો જેમાં સંખ્યાબંધ શબ્દો ખૂટે છે. શબ્દોની સૂચિત સૂચિમાંથી પસંદ કરો કે જે તમે ગાબડાની જગ્યાએ દાખલ કરવા માંગો છો.
"ઘણા સંશોધકો માનતા હતા કે સમાજમાં પ્રકૃતિની જેમ જ કઠોર, લોકોની ઇચ્છા, કારણ-અને-અસરથી સ્વતંત્ર હોવું જોઈએ ________ (A). એવું માનવામાં આવતું હતું કે તેમની ઓળખ એ વૈજ્ઞાનિક સામાજિક વિજ્ઞાનનું મુખ્ય કાર્ય છે, કારણ કે આનાથી ________ (B) ના વધુ વિકાસની આગાહી કરવાનું શક્ય બનશે. પરંતુ આ અભિગમે ________(D) લોકોના સભાન-સ્વૈચ્છિક ઘટકને બાજુ પર રાખીને ________(C) જીવનના બહુપરીમાણીય ચિત્રને સરળ બનાવ્યું. XX સદીમાં. સામાજિક જીવનની કેટલીક ઉદ્દેશ્ય પ્રક્રિયાઓને પ્રતિબિંબિત કરતા કાયદા-પ્રવૃત્તિઓનો વિચાર રચવાનું શરૂ કર્યું.
શરતોની સૂચિ:
1) સમાજ
2) વિશિષ્ટતાઓ
3) કુદરતી
4) સામાજિક
5) સંચાર
6) પ્રવૃત્તિઓ
7) કાયદો
કાર્ય 9.
લારિસા 17 વર્ષની છે. સામાજિક પાત્ર ધરાવતા તેણીના લક્ષણો (ગુણો) નીચેની સૂચિમાં શોધો. લખોસંખ્યાઓ જે હેઠળ તેઓ સૂચિબદ્ધ છે.
1) લારિસાની ઊંચાઈ સરેરાશ કરતાં ઓછી છે.
2) લારિસા એક પ્રામાણિક વ્યક્તિ છે.
3) લારિસાને ગૌરવર્ણ વાળ અને લીલી આંખો છે.
4) લારિસા દયાળુ અને સહાનુભૂતિશીલ છે.
5) લારિસા એક બાહ્ય આકર્ષક છોકરી છે.
કાર્ય 10.
એક જાણીતા થિયેટર દિગ્દર્શકે રશિયન સાહિત્યના ઉત્તમ નમૂનાના નાટક પર આધારિત પ્રદર્શન કર્યું. મુખ્ય ભૂમિકાઓ લોકપ્રિય કલાકારો દ્વારા ભજવવામાં આવી હતી. કેટલાક દ્રશ્યોની નાટકીય પ્રકૃતિને વધારવા માટે વિશેષ અસરોનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો. જો કે, માત્ર વિવેચકો અને દર્શકો કે જેઓ આધુનિક નાટ્ય કલાના વલણોથી પરિચિત છે તેઓ જ પ્રદર્શનને સમજી અને પ્રશંસા કરી શકે છે. આ થિયેટર પ્રોડક્શન કયા પ્રકારની સંસ્કૃતિને આભારી છે? આ પ્રકારની સંસ્કૃતિની કોઈપણ ત્રણ વિશેષતાઓ સૂચવો જેનો સમસ્યા નિવેદનમાં ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો નથી.
કાર્ય 11.
"માણસ અને સમાજ" ગ્રેડ 10 વિષય પર અંતિમ નિદાન કાર્ય
વિકલ્પ 2
કાર્ય 1. ખૂટતી મુદત ભરો
કાર્ય 2. નીચેની શ્રેણીમાં અન્ય તમામ વિભાવનાઓને સામાન્ય બનાવતો ખ્યાલ શોધો અને લખોઆકૃતિ જે હેઠળ તે સૂચિબદ્ધ છે.
1) સામાજિક પ્રગતિ; 2) સમુદાય વિકાસ; 3) સમાજનું રીગ્રેશન; 4) સુધારણા; 5) ક્રાંતિ.
કાર્ય 3. નીચે શરતોની સૂચિ છે. તે બધા, બે અપવાદ સાથે, વ્યક્તિના સામાજિક ગુણો છે.
1) શિષ્ટાચાર; 2) હોશિયારી; 3) કાયદાનું પાલન કરનાર; 4) ખંત; 5) પાંડિત્ય; 6) વૃદ્ધિ.
વ્યક્તિના જૈવિક ગુણો સાથે સંબંધિત બે શબ્દો શોધો અને સંખ્યાઓ લખો,
જે હેઠળ તેઓ સૂચિબદ્ધ છે.
કાર્ય 4. આધ્યાત્મિક સંસ્કૃતિના વિવિધ સ્વરૂપો વિશે યોગ્ય નિર્ણયો પસંદ કરો અને લખોસંખ્યાઓ જે હેઠળ તેઓ સૂચિબદ્ધ છે.
1) ઇસ્લામ, યહુદી અને ખ્રિસ્તી ધર્મ રાષ્ટ્રીય ધર્મો છે.
2) વિજ્ઞાન સુસંગતતા અને મહત્તમ ઉદ્દેશ્ય માટે પ્રયત્નશીલતા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે.
3) સંસ્કૃતિના સમૂહ અને ભદ્ર સ્વરૂપો પરસ્પર પ્રભાવને આધિન છે.
4) શિક્ષણ લોકો દ્વારા સંચિત આધ્યાત્મિક સંપત્તિનું પેઢી દર પેઢી ટ્રાન્સફર સુનિશ્ચિત કરે છે.
5) સામૂહિક સંસ્કૃતિના કાર્યો ગ્રાહકના સામાન્ય સાંસ્કૃતિક સ્તર પર ઉચ્ચ માંગ કરે છે.
કાર્ય 5.
સંસ્કૃતિના લક્ષણો અને પ્રકારો વચ્ચે પત્રવ્યવહાર સ્થાપિત કરો: પ્રથમ કૉલમમાં આપેલી દરેક સ્થિતિ માટે, બીજા કૉલમમાંથી અનુરૂપ સ્થિતિ પસંદ કરો.
કાર્ય 6.
Z દેશમાં, શહેરી વસ્તીનું પ્રમાણ સતત વધી રહ્યું છે. અન્ય કયા સંકેતો સૂચવે છે કે દેશ Z એક ઔદ્યોગિક સમાજ તરીકે વિકાસ કરી રહ્યો છે? લખોસંખ્યાઓ જે હેઠળ તેઓ સૂચિબદ્ધ છે.
1) ઉદ્યોગસાહસિકતા, ખંત, શિક્ષણ અને નવીનતા કરવાની ઇચ્છાને સૌથી મહત્વપૂર્ણ મૂલ્યો તરીકે ઓળખવામાં આવે છે.
2) એક વર્ગ સામાજિક માળખાની રચના છે.
3) જાહેર જીવનમાં ધર્મ મહત્વની ભૂમિકા ભજવે છે.
4) વસ્તીની મજૂર ગતિશીલતા ઊંચી છે, સામાજિક હિલચાલની શક્યતાઓ વ્યવહારીક રીતે અમર્યાદિત છે.
5) ઉત્પાદન સઘન બન્યું છે.
કાર્ય 7.
11મા ધોરણની વિદ્યાર્થી કિરા પરીક્ષાની તૈયારી કરી રહી છે. નીચેની સૂચિમાં એવી પદ્ધતિઓ શોધો કે જે કિરાને સફળતાપૂર્વક પરીક્ષાઓ પાસ કરી શકશે અને લખી શકશેસંખ્યાઓ જે હેઠળ તેઓ સૂચિબદ્ધ છે.
1) ઉચ્ચ સ્કોર મેળવવો
2) પાઠ્યપુસ્તકો, સંદર્ભ પુસ્તકો વાંચવા
3) સમસ્યાનું નિરાકરણ
4) પરીક્ષા યોજવી
5) શિક્ષક પરામર્શ
કાર્ય 8.
નીચેનું લખાણ વાંચો, જેમાં સંખ્યાબંધ શબ્દો (શબ્દો) ખૂટે છે.
શબ્દો (શબ્દો)ની સૂચિત સૂચિમાંથી પસંદ કરો કે જે તમે ગાબડાની જગ્યાએ દાખલ કરવા માંગો છો.
"કલા" શબ્દના ઘણા અર્થો છે. મોટેભાગે તેનો ઉપયોગ બે અર્થમાં થાય છે: 1) કૌશલ્ય, __________ (A), દક્ષતા, કૌશલ્ય, બાબતના જ્ઞાનના આધારે; 2) ચોક્કસ પ્રકારનો આધ્યાત્મિક-વ્યવહારિક __________ (B) અને વાસ્તવિકતા પ્રત્યે સૌંદર્યલક્ષી વલણ. તે બીજા અર્થમાં છે કે કલા __________ (B) ની આધ્યાત્મિક સંસ્કૃતિની સામગ્રીમાં પ્રવેશ કરે છે. કલા __________(D) માં વિશ્વને પ્રતિબિંબિત કરે છે, જેમાં વાસ્તવિકતા કાલ્પનિક સાથે જોડાયેલી છે.
શરતોની સૂચિ:
1) સમાજ
2) જરૂર છે
3) કૌશલ્ય
4) વ્યવહારુ અર્થ
5) ભૌતિક સંસ્કૃતિ
6) કલાત્મક છબી
7) વિકાસ
કાર્ય 9. સૂચિમાં ગતિશીલ સિસ્ટમ તરીકે સમાજની વિશેષતાઓ શોધો અને સંખ્યાઓ લખોજે હેઠળ તેઓ સૂચિબદ્ધ છે.
1) પ્રકૃતિથી અલગતા
2) સતત ફેરફાર
3) સબસિસ્ટમ્સ અને જાહેર સંસ્થાઓના ઇન્ટરકનેક્શનનો અભાવ
4) સ્વ-સંગઠન અને સ્વ-વિકાસ માટેની ક્ષમતા
5) ભૌતિક વિશ્વથી અલગતા
6) વ્યક્તિગત તત્વોના અધોગતિની શક્યતા
કાર્ય 10.
દેશ Z સમાજ અને પ્રકૃતિ વચ્ચેના સંબંધને સુમેળ સાધવાની ઇચ્છા દ્વારા પ્રભુત્વ ધરાવે છે. અર્થતંત્રમાં, સેવા ક્ષેત્ર મોખરે આવે છે, ત્યાં ઉત્પાદન અને વપરાશનું વ્યક્તિગતકરણ છે. Z દેશમાં કયા પ્રકારનો સમાજ વિકસી રહ્યો છે? આ પ્રકારના સમાજને અનુરૂપ કોઈપણ ત્રણ લક્ષણોનું નામ આપો કે જે સમસ્યાના નિવેદનમાં દર્શાવેલ નથી.
કાર્ય 11.
તમામ ત્રિ-પરિમાણીય ખ્યાલોની જેમ, "કલા" શબ્દના ઘણા અર્થો છે. વ્યાપક અર્થમાં કલા એ સામાજિક ચેતનાનું એક સ્વરૂપ છે, આધ્યાત્મિક વિશ્વમાં નિપુણતા મેળવવાનો એક માર્ગ છે; આ અર્થઘટનમાં, કલામાં થિયેટર, પેઇન્ટિંગ, નૃત્ય, આર્કિટેક્ચર, ડિઝાઇન, કવિતા અને સંગીતનો સમાવેશ થાય છે. સંકુચિત અર્થમાં, કળાને કોઈ પણ વસ્તુના કુશળ, કુશળ સંચાલન તરીકે સમજવામાં આવે છે - આસપાસના લોકો સાથે, સ્ટાફ સાથે (મેનેજર માટે), મતદારો સાથે (રાજકારણી માટે), રમતગમતના સાધનો સાથે (એથ્લેટ્સ માટે), રસોઈમાં (માટે. રાંધણ નિષ્ણાતો), અભિનેતાના ચિત્રણમાં.
કલાની વિભાવના "સૌંદર્ય" અને "પ્રતિભા" ની શ્રેણીઓ સાથે ગાઢ રીતે સંબંધિત છે. કલા સાથેનો સંપર્ક ભાવનાત્મક ઉત્તેજના, સહાનુભૂતિ, આધ્યાત્મિક શુદ્ધિકરણ તરફ દોરી જાય છે (અથવા એરિસ્ટોટલના શબ્દોમાં, કેથાર્સિસ). વ્યક્તિ શા માટે કલામાં રોકાયેલ છે, સૌંદર્યની રચના પાછળના પ્રેરક દળો શું છે - આ પ્રશ્નોના હજુ પણ અસ્પષ્ટ જવાબ નથી. ત્યાં ફક્ત વિવિધ સિદ્ધાંતો છે, જે નીચે મુજબ છે:
- ગેમ થિયરી એ સ્થિતિ પર આધારિત છે કે રમત એક બહારની સાંસ્કૃતિક ઘટના છે, તે મનુષ્યો અને પ્રાણીઓની લાક્ષણિકતા છે. રમત દરમિયાન, કુશળતા અને ક્ષમતાઓ રચાય છે, વ્યક્તિઓની પ્રતિભા સર્જનાત્મક સ્વ-અભિવ્યક્તિની પ્રક્રિયામાં પ્રગટ થાય છે;
- મજૂર સિદ્ધાંત કહે છે કે સમાજના વિકાસની પ્રક્રિયામાં અને ભૌતિક અને આધ્યાત્મિક ઉત્પાદનના ક્ષેત્રોમાં શ્રમના વિભાજનના પ્રભાવ હેઠળ, લોકોની નવી જરૂરિયાતો હોય છે જે કલાકારો દ્વારા સંતુષ્ટ થાય છે;
- કલાની ઉત્પત્તિનો ધર્મશાસ્ત્રીય સિદ્ધાંત કલાની તૃષ્ણાના માનવ ચેતનામાં દૈવી રોકાણની હકીકત સૂચવે છે. વ્યક્તિ અને સમાજને માત્ર શારીરિક ખોરાક જ નહીં, પણ આધ્યાત્મિક ખોરાકની પણ જરૂર છે; આ તે છે જે માણસને પ્રાણીઓથી અલગ પાડે છે, તેને ઉત્કૃષ્ટ, સૌંદર્યલક્ષી, સુમેળથી વિકસિત બનાવે છે.
કલા દ્વારા, વ્યક્તિ આસપાસની વાસ્તવિકતા શીખે છે, પરંતુ તે વિજ્ઞાનની મદદથી અલગ રીતે કરે છે.તર્કસંગત જ્ઞાન કલાની પૃષ્ઠભૂમિમાં ઝાંખું થઈ જાય છે, વ્યક્તિલક્ષી સંવેદનાઓ, કાલ્પનિકતા, લાગણીઓ, સકારાત્મક અથવા નકારાત્મક વલણો માટે જગ્યા બનાવે છે. કલાના પદાર્થો (ચિત્રો, શિલ્પો, ફિલ્મો, વગેરે) પર વિચાર કરતી વખતે કલાત્મક જ્ઞાન દ્રશ્ય, અર્થપૂર્ણ અને અલંકારિક હોઈ શકે છે. વ્યક્તિગત અનુભવ, ધારણા, વ્યક્તિના પાત્ર, કલાત્મક છબી અથવા અર્થના પ્રિઝમમાંથી પસાર થવું એ વ્યક્તિત્વ, મેમરી, વર્તન નિર્ધારકોનો એક ભાગ બની જાય છે. આ અર્થમાં કલાત્મક છબીવ્યક્તિના શિક્ષણ અને ઉછેરના મુખ્ય ઘટકોમાંનું એક છે, વ્યક્તિના વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ અને મૂલ્યોનો ભાગ છે. કલા, તેથી, તર્કસંગત અભ્યાસ માટે નહીં, પરંતુ અનુભવ માટે સંબોધવામાં આવે છે - કલાત્મક છબીઓની દુનિયામાં, વ્યક્તિએ વાસ્તવિકતામાં જીવે છે તેવું જીવવું જોઈએ, સૌંદર્યલક્ષી રીતે તેનો આનંદ માણવો જોઈએ, પરંતુ તેના સટ્ટાકીય સ્વભાવથી પરિચિત હોવા જોઈએ, જે માનસિક માળખા દ્વારા મર્યાદિત છે. માળખાં
કલાનો આનંદ માણતા, વ્યક્તિને "અન્ય લોકોના જીવન જીવવાનો" સમૃદ્ધ અનુભવ મળે છે, જે રોજિંદા જીવનની સીમાઓને નોંધપાત્ર રીતે આગળ ધપાવે છે. સાહિત્યિક પાત્રો અને મૂવી હીરો, થિયેટરની છબીઓ અને ઐતિહાસિક વ્યક્તિઓના સ્મારકો, મહાન કલાકારોના ચિત્રો અને ઉત્કૃષ્ટ સંગીતકારો, ગાયકો અને પોપ કલાકારોની કૃતિઓ - તે બધા આપણી ક્ષિતિજ, જ્ઞાન, વિશ્વ દૃષ્ટિ, અન્ય લોકો સાથેના સંબંધો, ઓળખાણનો અભિન્ન ભાગ બની જાય છે. આપણે કોઈપણ રાષ્ટ્ર સાથે.
આધુનિક આર્થિક વ્યવસ્થામાં કળાને સામાજિક ઉત્પાદનના ભાગ તરીકે પણ ગણવી જોઈએ. યુવાનો અને પુખ્ત વયના લોકોના વધુ અને વધુ જૂથો કલાના ક્ષેત્રમાં કામ કરવા માંગે છે, કારણ કે ગાયક, નૃત્ય, ચિત્ર, સાહિત્ય, થિયેટર, ડિઝાઇન, ફીચર અને એનિમેશન ફિલ્મો, કમ્પ્યુટર ગેમ્સમાં, તમે તમારા સર્જનાત્મક આવેગ, પ્રતિભાને સંપૂર્ણ રીતે વ્યક્ત કરી શકો છો. ક્ષમતાઓ, સપના. આ અર્થમાં કલા એ નિયમિત કાર્યની વિરુદ્ધ છેજ્યાં પહેલ, કલ્પના, સર્જનાત્મકતાની જરૂર નથી. ઉત્પાદન અને સાંસ્કૃતિક ક્ષેત્ર તરીકે કલા ચોક્કસ પર આધારિત છે ઈન્ફ્રાસ્ટ્રક્ચર(થિયેટર અને સિનેમા, ફિલહાર્મોનિક્સ, સર્કસ, પ્રદર્શન હોલ, વગેરે) અને મજૂર બજારો(દિગ્દર્શકો, પટકથા લેખકો, નાટ્યલેખકો, કલા ઇતિહાસકારો, વગેરે).
કલામાં, અમુક વર્ગના વલણોને અમુક ગ્રેડેશન અનુસાર વર્ગીકૃત કરવાનો રિવાજ છે - બેરોક, અવંત-ગાર્ડે, ક્લાસિકિઝમ, પ્રતીકવાદ, વગેરે. આમ, શૈલીયુક્ત લાક્ષણિકતાઓ અને તકનીકોને વિસ્તૃત જૂથોમાં જોડવામાં આવે છે.
સમકાલીન કલા સ્થિર નથી. તેની તમામ શૈલીઓ અને વલણો સતત વિકસિત થઈ રહ્યા છે, કેટલીકવાર ગેરસમજ, અસ્વીકાર અને સંપૂર્ણ અસ્વીકારને જન્મ આપે છે. ત્યારબાદ, અસ્વીકાર અને આઘાતજનકને વ્યસન, પુનઃમૂલ્યાંકન, ક્લાસિક અને સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત વસ્તુઓની સૂચિમાં આ કલા વસ્તુઓનો સમાવેશ દ્વારા બદલવામાં આવે છે.
કલા- વિશ્વમાં નિપુણતાનું એક વિશેષ સ્વરૂપ, જેનો આધાર વાસ્તવિકતા પ્રત્યે વ્યક્તિનું સૌંદર્યલક્ષી વલણ છે (ગ્રીક એસ્ટેટિકોસ - લાગણી, વિષયાસક્ત).
વાસ્તવિકતા પ્રત્યે માણસના સૌંદર્યલક્ષી વલણની સાર્વત્રિક પ્રકૃતિ નિર્વિવાદ છે.
સૌંદર્યલક્ષી અનુભવો એ વિશ્વમાં રહેવાની ખાસ કરીને માનવ રીતની વિશેષતા છે.
જો કે, તેના મોટાભાગના પ્રકારો અને સ્વરૂપોમાં, સૌંદર્યલક્ષી પાસું ગૌણ, ગૌણ છે (સામગ્રી ઉત્પાદન, વિજ્ઞાન, કાયદો, રમતગમત, વગેરે).
ફક્ત કલામાં જ સૌંદર્યલક્ષી સ્વ-સમાયેલ દરજ્જો ધરાવે છે, મૂળભૂત અને સ્વતંત્ર અર્થ પ્રાપ્ત કરે છે.
"કલા" શબ્દનો ઉપયોગ મોટાભાગે બે મુખ્ય અર્થોમાં થાય છે:
1) કૌશલ્ય, ક્ષમતા, વ્યવહારિક પ્રવૃત્તિના કોઈપણ સ્વરૂપમાં કુશળતા;
2) કલાના કાર્યો (કલાત્મક સર્જનાત્મકતા) ની રચના પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરતી માનવ પ્રવૃત્તિનું એક વિશેષ સ્વરૂપ, જેમાં સૌંદર્યલક્ષી ચેતના મુખ્ય ધ્યેયમાં સહાયક તત્વથી ફેરવાય છે.
કલાત્મક સર્જનાત્મકતાના જાણીતા ક્ષેત્ર, ઐતિહાસિક રીતે વિકાસશીલ, સંસ્કૃતિની એક વિશેષ સબસિસ્ટમ બનાવે છે - કલાત્મક સંસ્કૃતિ, અસ્થાયી કાયદાઓ અનુસાર કાર્ય કરે છે અને સંખ્યાબંધ વિશિષ્ટ લક્ષણો ધરાવે છે.
કલા, આધ્યાત્મિક પ્રવૃત્તિના અન્ય સ્વરૂપોથી વિપરીત, તેના પર કેન્દ્રિત છે ભાવનાત્મક અને સંવેદનાત્મક ક્ષેત્રવ્યક્તિ.
કલાના કાર્યોની વિષયાસક્ત દ્રશ્ય પ્રકૃતિ, અભિવ્યક્ત અને દ્રશ્ય માધ્યમોના વિશેષ શસ્ત્રાગાર સાથે, તેને વ્યક્તિ, તેની માન્યતાઓ અને મૂલ્યલક્ષી અભિગમોને પ્રભાવિત કરવાની પ્રચંડ શક્તિ પ્રદાન કરે છે.
કલાકારનો વિષય અને વ્યક્તિત્વ, તેની સ્વતંત્રતા, તેની પોતાની દ્રષ્ટિ અને વિશ્વનો અનુભવ કલામાં સામે આવે છે. તેથી, વાસ્તવિક કલા તેના સારમાં લોકશાહી, માનવતાવાદી અને સત્તા વિરોધી છે.
એક વિશેષ દાર્શનિક વિજ્ઞાન વાસ્તવિકતા પ્રત્યે વ્યક્તિના સૌંદર્યલક્ષી વલણની પ્રકૃતિ અને વિશિષ્ટતાઓના અભ્યાસમાં રોકાયેલ છે, કલાત્મક સર્જનાત્મકતાના નિયમો - સૌંદર્ય શાસ્ત્ર (આ ખ્યાલ 18મી સદીમાં રજૂ કરવામાં આવ્યો હતો. A. બૉમગાર્ટન ).
ફિલોસોફિકલ અને સૌંદર્યલક્ષી મંતવ્યો વિકસિત થયા એરિસ્ટોટલ , અને . કાન્ત અને અન્ય ફિલસૂફો.
કલાના ફિલસૂફી તરીકે, કલામાં સૌંદર્ય શાસ્ત્ર પ્રભાવશાળી રીતે રજૂ થાય છે જી. હેગેલ .
કલાના સ્થાનિક સંશોધકોમાં વ્યાપકપણે જાણીતા છે A. Herzen, V. Belinsky, N. Berdyaev, L. Gumilyov, A. Losev, D. Likhachev, E. Ilyenkov અન્ય
ઇતિહાસકારો માને છે કે કલા ઉપલા પાષાણ યુગની છે અને તેની ઉત્ક્રાંતિની 300-400 સદીઓ છે.
આધુનિક દાર્શનિક સાહિત્યમાં કલાની ઉત્પત્તિની સમસ્યા પર કોઈ એક દૃષ્ટિકોણ નથી.
તેની ઉત્પત્તિ સમજાવતી ધાર્મિક, રમતિયાળ, શૃંગારિક, અનુકરણ, શ્રમ અને અન્ય કેટલીક પૂર્વધારણાઓ છે.
કલા વ્યક્તિગત અને સામાજિક સમુદાયોના સાંસ્કૃતિક સ્વ-નિર્ધારણના કાર્યોને સમજે છે, માનવજાતના કલાત્મક અનુભવનું પ્રસારણ, વિશ્વ સાથે માણસના સૌંદર્યલક્ષી સંબંધોનું સંગઠન અને છેવટે, સાર્વત્રિક અને અભિન્ન તરીકે માણસનું પ્રજનન. હોવા
કલા કાર્યો:
· જ્ઞાનાત્મક;
શૈક્ષણિક;
અક્ષીય
કોમ્યુનિકેટિવ;
સૌંદર્યલક્ષી
9.3.3. આધ્યાત્મિક સંસ્કૃતિના સ્વરૂપ તરીકે ધર્મ
ધર્મ(lat માંથી. ધર્મ- "ધર્મનિષ્ઠા", "પવિત્રતા", "પવિત્રતા") - એક અથવા બીજી વિવિધ અલૌકિક શક્તિઓના વાસ્તવિક અસ્તિત્વમાં અને બ્રહ્માંડ અને માનવ જીવન પરના તેમના નિર્ધારિત પ્રભાવમાં વિશ્વાસ પર આધારિત વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ, વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ અને વલણ.
સંસ્કૃતિની આ ઘટનાની દાર્શનિક સમજમાં નીચેનાની રચના અને વિગતવાર અર્થઘટનનો સમાવેશ થાય છે કાર્યો :
વિશ્વ દૃષ્ટિકોણની સિસ્ટમમાં ધર્મ અને સ્થાનના સારની વ્યાખ્યા;
· ધર્મના સામાજિક અને મનોવૈજ્ઞાનિક પાસાઓની ઓળખ, તેની ઓન્ટોલોજીકલ અને જ્ઞાનશાસ્ત્રીય સ્થિતિ;
ધર્મના નૈતિક અર્થ અને સમાજના જીવનમાં તેની ભૂમિકા, માણસ અને માનવજાતના આધ્યાત્મિક ઉત્ક્રાંતિ વગેરેમાં સમજાવવું.
વિશ્વ પ્રત્યે માણસનું ધાર્મિક વલણ સાર્વત્રિક છે.
તે વ્યક્તિની સંપૂર્ણ સાથે સીધો જોડાણ મેળવવાની ઇચ્છાના આધારે ઉદ્ભવે છે, અને ધર્મ સમજે છે અને વિવિધ સંસ્કરણોમાં માણસ અને સંપૂર્ણ વચ્ચેના આધ્યાત્મિક જોડાણની ઉત્ક્રાંતિ અને ક્ષિતિજનું અર્થઘટન કરે છે.
તેથી, ધર્મ એ એક સાર્વત્રિક ઘટના છે, તેની સામગ્રી વ્યક્તિગત વિશ્વાસનો વિષય છે અને મુક્ત પસંદગીના પરિણામે અપનાવવામાં આવેલ વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ છે, અને ધાર્મિક સભાનતા અલંકારિકતા દ્વારા અલગ પડે છે અને તે મુખ્યત્વે વ્યક્તિના ભાવનાત્મક અને સંવેદનાત્મક ક્ષેત્રને સંબોધવામાં આવે છે.
દાર્શનિક વિચારના ઇતિહાસમાં, ઘણી વિભાવનાઓ વિકસિત થઈ છે જે ધર્મના મૂળ અને સારને સમજાવે છે:
અભિપ્રાયમાં આઈ. કાન્ત , ધર્મ એ દૈવી કમાન્ડમેન્ટ્સના સ્વરૂપમાં આપણી ફરજોનું જ્ઞાન છે, પરંતુ પ્રતિબંધોના સ્વરૂપમાં નહીં (મનસ્વી, અમુક પરાયું ઇચ્છાના પ્રિસ્ક્રિપ્શનો પોતાને માટે રેન્ડમ), પરંતુ કોઈપણ સ્વતંત્ર ઇચ્છાના આવશ્યક કાયદા તરીકે;
· માટે હેગેલ ધર્મ - સંપૂર્ણ આત્માની આત્મ-ચેતના અથવા મર્યાદિત માનવ ભાવના દ્વારા મધ્યસ્થી દ્વારા પોતાના વિશે દૈવી ભાવનાનું જ્ઞાન;
ધર્મને માનવ અસ્તિત્વના પ્રતિબિંબના રૂપાંતરિત સ્વરૂપ તરીકે ગણવામાં આવે છે એલ . ફ્યુઅરબેક ;
· એફ. એંગલ્સ લોકોના વાસ્તવિક જીવનમાં પ્રભુત્વ ધરાવતા બાહ્ય સંજોગોના અદભૂત પ્રતિબિંબ તરીકે તેનું અર્થઘટન કર્યું;
અભિપ્રાયમાં ઇ. ડર્ખેમ , ધર્મ એ એક વૈચારિક પદ્ધતિ છે જે મૂળભૂત સામાજિક સંબંધોના પવિત્રીકરણ દ્વારા સમાજની અખંડિતતાને સુનિશ્ચિત કરે છે;
· 3. ફ્રોઈડ ધર્મને સામૂહિક ન્યુરોસિસ તરીકે ગણવામાં આવે છે, જે ઓડિપસ સંકુલમાં જડેલી સામૂહિક ભ્રમણા છે;
· ડબલ્યુ. જેમ્સ માનવામાં આવે છે કે ધાર્મિક વિચારો જન્મજાત છે, જેનો સ્ત્રોત કંઈક અલૌકિક છે.
ધર્મ એ પ્રણાલીગત સામાજિક-સાંસ્કૃતિક શિક્ષણ છે, જેમાં સમાવેશ થાય છે ધાર્મિક ચેતના, ધાર્મિક સંપ્રદાય અને ધાર્મિક સંસ્થાઓ.
ધાર્મિક ચેતનાબે પ્રમાણમાં સ્વતંત્ર સ્તરોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે - ધાર્મિક વિચારધારા અને ધાર્મિક મનોવિજ્ઞાન. આધુનિક વિકસિત ધર્મોમાં, ધાર્મિક વિચારધારામાં ધર્મશાસ્ત્ર, ધાર્મિક ફિલસૂફી, સમાજના અમુક ક્ષેત્રો (અર્થશાસ્ત્ર, રાજકારણ, કાયદો, વગેરે) ના ધર્મશાસ્ત્રીય ખ્યાલોનો સમાવેશ થાય છે.
ધાર્મિક સંપ્રદાય- ભગવાનને વ્યવહારુ અને આધ્યાત્મિક અપીલ સાથે સંકળાયેલ સાંકેતિક ક્રિયાઓનો સમૂહ.
ધાર્મિક સંસ્થાઓ- આ એક ચોક્કસ ધર્મના અનુયાયીઓનું સંગઠન છે, જે એક સામાન્ય માન્યતા અને સંપ્રદાયના આધારે ઉદ્ભવે છે.
ધાર્મિક સંગઠનનો મુખ્ય પ્રકાર છે ચર્ચ - એક ધાર્મિક સંસ્થા જે ધાર્મિક સંગઠનો અને બિનસાંપ્રદાયિક સામાજિક સંસ્થાઓ સાથેના સંબંધો બંનેનું નિયમન કરે છે.
ધર્મ એ બહુપક્ષીય અને બહુમૂલ્યવાળી ઘટના છે. પરિપૂર્ણ વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ, વળતર, વાતચીત, સંકલિત કાર્યો, તે સામાજિક ગતિશીલતાના વિશિષ્ટ દાખલાઓ દ્વારા ઉત્પન્ન થાય છે. સામાજિક પ્રક્રિયાઓ આખરે તેનું ભાવિ નક્કી કરશે.
પરિચય ................................................ .................................................... 3
વિષય 1. અસ્તિત્વની ફિલસૂફી ............................................ .................. .............. 4
1.1. અસ્તિત્વના સિદ્ધાંત તરીકે ઓન્ટોલોજી. અસ્તિત્વના મૂળભૂત સ્વરૂપો
અને તેમનો સંબંધ ................................................... ................................................................ ......... 4
તત્વજ્ઞાન અને વિજ્ઞાનમાં ................................................. ................................................................ .... 5
1.3. અસ્તિત્વનું સિસ્ટમ-માળખાકીય અને ગતિશીલ સંગઠન.
અસ્તિત્વના લક્ષણો તરીકે ચળવળ અને વિકાસ ................................... ............ ..... 6
1.4. વૈશ્વિક ઉત્ક્રાંતિવાદનો સિદ્ધાંત ................................................. 7
1.5. અસ્તિત્વનું અવકાશી-ટેમ્પોરલ માળખું. અવકાશ
અને નિર્જીવ અને જીવંત પ્રકૃતિમાં સમય ................................... ... ............... નવ
વિષય 2. પ્રકૃતિની ફિલસૂફી ................................. ....... અગિયાર
2.1. તત્વજ્ઞાન અને વિજ્ઞાનમાં પ્રકૃતિની વિભાવના ...................................... .... 11
2.2. સ્વ-વિકાસશીલ સિસ્ટમ તરીકે પ્રકૃતિ: ભૌતિક અને બ્રહ્માંડશાસ્ત્ર
પ્રકૃતિના વૈજ્ઞાનિક અભ્યાસ માટે તાર્કિક અને બાયોજીયોકેમિકલ વ્યૂહરચના........ 13
2.3. નિવાસસ્થાન તરીકે પ્રકૃતિ. કુદરતી અને કૃત્રિમ
રહેઠાણ................................................. .......................................... ચૌદ
2.4. બાયોસ્ફિયર અને તેના અસ્તિત્વના નિયમો ................................15
2.5. આધુનિકના સહ ઉત્ક્રાંતિ આવશ્યક અને પર્યાવરણીય મૂલ્યો
બદલાતી સંસ્કૃતિ. સિસ્ટમના ટકાઉ વિકાસની સમસ્યા
"સમાજ-પ્રકૃતિ"................................................ ..................................................................... ....... સોળ
વિષય 3. ડાયાલેક્ટિક્સ અને તેના વિકલ્પો .................................. 18
3.1. ડાયાલેક્ટિક્સના ઐતિહાસિક સ્વરૂપો ................................................. .................. અઢાર
3.2. ફિલોસોફીના ઇતિહાસમાં ડાયાલેક્ટિક્સ એન્ડ મેટાફિઝિક્સ .................................. 20
3.3. સિદ્ધાંતોની સિસ્ટમ તરીકે ભૌતિકવાદી ડાયાલેક્ટિક્સ,
3.4. સમજશક્તિ અને તબીબી વ્યવહારમાં ડાયાલેક્ટિક્સનું મૂલ્ય........ 27
કલાનો ખ્યાલ
શબ્દ " કલા"બંને રશિયન અને અન્ય ઘણી ભાષાઓમાં તેનો ઉપયોગ બે અર્થમાં થાય છે:
- માં સાકડૂઅર્થમાં તે વિશ્વના વ્યવહારિક-આધ્યાત્મિક વિકાસનું ચોક્કસ સ્વરૂપ છે;
- માં પહોળું- કૌશલ્ય, કૌશલ્યનું ઉચ્ચતમ સ્તર, તેઓ જે રીતે પ્રગટ થાય છે તે ધ્યાનમાં લીધા વિના (સ્ટોવ-મેકર, ડૉક્ટર, બેકર, વગેરેની કળા).
- સમાજના આધ્યાત્મિક ક્ષેત્રની એક વિશેષ સબસિસ્ટમ, જે કલાત્મક છબીઓમાં વાસ્તવિકતાનું સર્જનાત્મક પ્રજનન છે.
શરૂઆતમાં, કલાને કોઈપણ વ્યવસાયમાં ઉચ્ચ કૌશલ્ય કહેવામાં આવતું હતું. જ્યારે આપણે ડૉક્ટર અથવા શિક્ષકની કળા, માર્શલ આર્ટ અથવા વક્તૃત્વ વિશે વાત કરીએ છીએ ત્યારે શબ્દનો આ અર્થ હજી પણ ભાષામાં હાજર છે. પાછળથી, "કલા" ની વિભાવનાનો વધુને વધુ ઉપયોગ એક વિશેષ પ્રવૃત્તિનું વર્ણન કરવા માટે થવા લાગ્યો, જેનો હેતુ વિશ્વને પ્રતિબિંબિત કરવા અને તેને અનુરૂપ પરિવર્તન કરવાનો છે. સૌંદર્યલક્ષી ધોરણો, એટલે કે સુંદરતાના નિયમો અનુસાર. તે જ સમયે, શબ્દનો મૂળ અર્થ સાચવવામાં આવ્યો છે, કારણ કે કંઈક સુંદર બનાવવા માટે ઉચ્ચતમ કુશળતા જરૂરી છે.
વિષયએકબીજા સાથેના તેમના સંબંધોની સંપૂર્ણતામાં કલા એ વિશ્વ અને માણસ છે.
અસ્તિત્વનું સ્વરૂપકલા - કલાનું કાર્ય (કવિતા, ચિત્ર, નાટક, ફિલ્મ, વગેરે).
કલાનો પણ ખાસ ઉપયોગ થાય છે માટેનો અર્થ છેવાસ્તવિકતાનું પ્રજનન: સાહિત્ય માટે તે એક શબ્દ છે, સંગીત માટે તે ધ્વનિ છે, લલિત કલા માટે તે રંગ છે, શિલ્પ માટે તે વોલ્યુમ છે.
લક્ષ્યકલા દ્વિ છે: સર્જક માટે તે કલાત્મક સ્વ-અભિવ્યક્તિ છે, દર્શક માટે તે સૌંદર્યનો આનંદ છે. સામાન્ય રીતે, સુંદરતા કલા સાથે એટલી જ નજીકથી જોડાયેલી છે જેટલી વિજ્ઞાન સાથે સત્ય અને નૈતિકતા સાથે.
કલા એ માનવજાતની આધ્યાત્મિક સંસ્કૃતિનો એક મહત્વપૂર્ણ ઘટક છે, જે વ્યક્તિની આસપાસની વાસ્તવિકતાનું જ્ઞાન અને પ્રતિબિંબનું એક સ્વરૂપ છે. વાસ્તવિકતાને સમજવા અને રૂપાંતરિત કરવાની ક્ષમતાના સંદર્ભમાં, કલા વિજ્ઞાન કરતાં હલકી ગુણવત્તાવાળા નથી. જો કે, વિજ્ઞાન અને કલા દ્વારા વિશ્વને સમજવાની રીતો અલગ છે: જો વિજ્ઞાન આ માટે કડક અને અસ્પષ્ટ ખ્યાલોનો ઉપયોગ કરે છે, તો કલા -.
એક સ્વતંત્ર તરીકે અને આધ્યાત્મિક ઉત્પાદનની એક શાખા તરીકે કલા સામગ્રીના ઉત્પાદનમાંથી ઉછરી હતી, મૂળરૂપે તેમાં સૌંદર્યલક્ષી, પરંતુ સંપૂર્ણ ઉપયોગિતાવાદી ક્ષણ તરીકે વણાયેલી હતી. સ્વભાવે એક કલાકાર, અને તે દરેક જગ્યાએ એક યા બીજી રીતે સુંદરતા લાવવાનો પ્રયત્ન કરે છે. વ્યક્તિની સૌંદર્યલક્ષી પ્રવૃત્તિ ફક્ત કલામાં જ નહીં, રોજિંદા જીવનમાં, સામાજિક જીવનમાં સતત પ્રગટ થાય છે. રહ્યું વિશ્વનું સૌંદર્યલક્ષી સંશોધનજાહેર વ્યક્તિ.
કલાના કાર્યો
કલા સંખ્યાબંધ પ્રદર્શન કરે છે જાહેર કાર્યો.
કલાના કાર્યોનીચે પ્રમાણે સારાંશ આપી શકાય છે:
- સૌંદર્યલક્ષી કાર્યતમને સુંદરતાના નિયમો અનુસાર વાસ્તવિકતાનું પ્રજનન કરવાની મંજૂરી આપે છે, સૌંદર્યલક્ષી સ્વાદ બનાવે છે;
- સામાજિક કાર્યએ હકીકતમાં પ્રગટ થાય છે કે કલા સમાજ પર વૈચારિક અસર કરે છે, ત્યાં સામાજિક વાસ્તવિકતામાં પરિવર્તન લાવે છે;
- વળતર કાર્યોતમને મનની શાંતિ પુનઃસ્થાપિત કરવા, મનોવૈજ્ઞાનિક સમસ્યાઓ હલ કરવા, ભૂખરા રોજિંદા જીવનમાંથી થોડા સમય માટે "છટકી જવા", રોજિંદા જીવનમાં સુંદરતા અને સંવાદિતાના અભાવને વળતર આપવા માટે પરવાનગી આપે છે;
- હેડોનિક કાર્યવ્યક્તિને આનંદ લાવવા માટે કલાની ક્ષમતાને પ્રતિબિંબિત કરે છે;
- જ્ઞાનાત્મક કાર્યતમને વાસ્તવિકતા જાણવા અને કલાત્મક છબીઓની મદદથી તેનું વિશ્લેષણ કરવાની મંજૂરી આપે છે;
- અનુમાનિત કાર્યઆગાહીઓ કરવા અને ભવિષ્યની આગાહી કરવાની કલાની ક્ષમતાને પ્રતિબિંબિત કરે છે;
- શૈક્ષણિક કાર્યવ્યક્તિના વ્યક્તિત્વને આકાર આપવા માટે કલાના કાર્યોની ક્ષમતામાં પ્રગટ થાય છે.
જ્ઞાનાત્મક કાર્ય
સૌ પ્રથમ, આ જ્ઞાનાત્મકકાર્ય કલાના કાર્યો જટિલ સામાજિક પ્રક્રિયાઓ વિશેની માહિતીના મૂલ્યવાન સ્ત્રોત છે.
અલબત્ત, આજુબાજુના વિશ્વમાં દરેકને કલામાં રસ નથી, અને જો તેઓ છે, તો પછી એક અલગ અંશે, અને કલાનો તેના જ્ઞાનના પદાર્થ પ્રત્યેનો અભિગમ, તેની દ્રષ્ટિનો કોણ અન્ય સ્વરૂપોની તુલનામાં ખૂબ જ વિશિષ્ટ છે. સામાજિક ચેતના. કલામાં જ્ઞાનનો મુખ્ય ઉદ્દેશ હંમેશા રહ્યો છે અને રહેશે. તેથી જ સામાન્ય રીતે કલાને અને ખાસ કરીને સાહિત્યને માનવ વિજ્ઞાન કહેવામાં આવે છે.
શૈક્ષણિક કાર્ય
શૈક્ષણિકકાર્ય - વ્યક્તિના વૈચારિક અને નૈતિક વિકાસ, તેના સ્વ-સુધારણા અથવા પતન પર મહત્વપૂર્ણ અસર કરવાની ક્ષમતા.
અને તેમ છતાં, જ્ઞાનાત્મક અને શૈક્ષણિક કાર્યો કલા માટે વિશિષ્ટ નથી: સામાજિક ચેતનાના અન્ય સ્વરૂપો પણ આ કાર્યો કરે છે.
સૌંદર્યલક્ષી કાર્ય
કલાનું વિશિષ્ટ કાર્ય, જે તેને શબ્દના સાચા અર્થમાં કલા બનાવે છે, તે છે સૌંદર્યલક્ષીકાર્ય
કલાના કાર્યને સમજવા અને સમજવા માટે, અમે ફક્ત તેની સામગ્રીને આત્મસાત કરતા નથી (જેમ કે ભૌતિકશાસ્ત્ર, જીવવિજ્ઞાન, ગણિતની સામગ્રી), પરંતુ અમે આ સામગ્રીને હૃદય, લાગણીઓ દ્વારા પસાર કરીએ છીએ, કલાકાર દ્વારા બનાવેલી સંવેદનાત્મક નક્કર છબીઓને સૌંદર્યલક્ષી મૂલ્યાંકન આપીએ છીએ. સુંદર અથવા નીચ, ઉત્કૃષ્ટ અથવા આધાર, દુ: ખદ અથવા હાસ્ય. કલા આપણામાં આવા સૌંદર્યલક્ષી મૂલ્યાંકનો આપવાની, ખરેખર સુંદર અને ઉત્કૃષ્ટને તમામ પ્રકારના ersatzથી અલગ પાડવાની ક્ષમતા બનાવે છે.
હેડોનિક કાર્ય
જ્ઞાનાત્મક, શૈક્ષણિક અને સૌંદર્યલક્ષીને કલામાં એકસાથે મર્જ કરવામાં આવે છે. સૌંદર્યલક્ષી ક્ષણ માટે આભાર, અમે કલાના કાર્યની સામગ્રીનો આનંદ માણીએ છીએ, અને તે આનંદની પ્રક્રિયામાં છે કે આપણે પ્રબુદ્ધ અને શિક્ષિત છીએ. આ સંદર્ભે, તેઓ વાત કરે છે સુખાકારી(ગ્રીકમાંથી અનુવાદિત - આનંદ) કાર્યોકલા
ઘણી સદીઓથી, સામાજિક-દાર્શનિક અને સૌંદર્યલક્ષી સાહિત્યમાં, કલા અને વાસ્તવિકતામાં સૌંદર્ય વચ્ચેના સંબંધ વિશે વિવાદ ચાલુ રહ્યો છે. આ બે મુખ્ય સ્થિતિઓ દર્શાવે છે. તેમાંથી એક અનુસાર (રશિયામાં તેને એન.જી. ચેર્નીશેવ્સ્કી દ્વારા સમર્થન આપવામાં આવ્યું હતું), જીવનમાં સુંદર હંમેશા અને તમામ બાબતોમાં કલામાં સુંદર કરતાં વધુ હોય છે. આ કિસ્સામાં, કલા વાસ્તવિકતાના લાક્ષણિક પાત્રો અને વસ્તુઓની નકલ અને વાસ્તવિકતા માટે સરોગેટ તરીકે દેખાય છે. દેખીતી રીતે, વૈકલ્પિક ખ્યાલ પ્રાધાન્યક્ષમ છે (G.V. F. Hegel, A. I. Herzen અને અન્યો): કલામાં સુંદર એ જીવનની સુંદર કરતાં વધારે છે, કારણ કે કલાકાર વધુ સચોટ અને ઊંડા જુએ છે, મજબૂત અને તેજસ્વી અનુભવે છે, અને તેથી જ તે પ્રેરણા આપી શકે છે. અન્યની પોતાની કળા સાથે. નહિંતર (સરોગેટ અથવા તો ડુપ્લિકેટ હોવાને કારણે), સમાજને કલાની જરૂર ન હોત.
કલાનો નમૂનો, માનવ પ્રતિભાનું વાસ્તવિક મૂર્ત સ્વરૂપ હોવાને કારણે, સૌથી મહત્વપૂર્ણ આધ્યાત્મિક અને મૂલ્યો બની જાય છે જે પેઢી દર પેઢી પસાર થાય છે, સૌંદર્યલક્ષી સમાજની મિલકત. સંસ્કૃતિમાં નિપુણતા, સૌંદર્યલક્ષી શિક્ષણ કલા સાથે પરિચિતતા વિના અશક્ય છે. ભૂતકાળની સદીઓની કલાના કાર્યો હજારો પેઢીઓના આધ્યાત્મિક વિશ્વને કબજે કરે છે, જેમાં નિપુણતા વિના વ્યક્તિ શબ્દના સાચા અર્થમાં વ્યક્તિ બની શકતો નથી. દરેક વ્યક્તિ ભૂતકાળ અને ભવિષ્ય વચ્ચે એક પ્રકારનો સેતુ છે. પાછલી પેઢીએ તેને જે છોડી દીધું છે તે તેણે માસ્ટર કરવું જોઈએ, તેના આધ્યાત્મિક અનુભવને સર્જનાત્મક રીતે સમજવું જોઈએ, તેના વિચારો, લાગણીઓ, આનંદ અને વેદનાઓ, ઉતાર-ચઢાવને સમજવું જોઈએ અને તે બધું વંશજો સુધી પહોંચાડવું જોઈએ. આ એકમાત્ર રસ્તો છે જે ઇતિહાસ આગળ વધે છે, અને આ ચળવળમાં એક વિશાળ સૈન્ય કલાની છે, જે માણસના આધ્યાત્મિક વિશ્વની જટિલતા અને સમૃદ્ધિને વ્યક્ત કરે છે.
કલાના પ્રકાર
કલાનું પ્રાથમિક સ્વરૂપ વિશેષ હતું સિંક્રેટીક(અવિભાજિત) રચનાત્મક પ્રવૃત્તિનું સંકુલ. આદિમ માણસ માટે, કોઈ અલગ સંગીત, કે સાહિત્ય, અથવા થિયેટર નહોતું. એક જ ધાર્મિક ક્રિયામાં બધું એક સાથે મર્જ કરવામાં આવ્યું હતું. પાછળથી, આ સિંક્રેટીક ક્રિયાથી અલગ પ્રકારની કલાઓ અલગ થવા લાગી.
કલાના પ્રકાર- આ વિશ્વના કલાત્મક પ્રતિબિંબના ઐતિહાસિક રીતે સ્થાપિત સ્વરૂપો છે, છબી બનાવવા માટે વિશેષ માધ્યમોનો ઉપયોગ કરીને - ધ્વનિ, રંગ, શરીરની ચળવળ, શબ્દ, વગેરે. દરેક પ્રકારની કલાની પોતાની વિશિષ્ટ જાતો હોય છે - જાતિ અને શૈલીઓ, જે એકસાથે વાસ્તવિકતા પ્રત્યે વિવિધ કલાત્મક વલણ પ્રદાન કરે છે. ચાલો સંક્ષિપ્તમાં કલાના મુખ્ય પ્રકારો અને તેમની કેટલીક જાતોનો વિચાર કરીએ.
સાહિત્યછબીઓ બનાવવા માટે મૌખિક અને લેખિત માધ્યમોનો ઉપયોગ કરે છે. સાહિત્યના ત્રણ મુખ્ય પ્રકારો છે - નાટક, મહાકાવ્ય અને ગીતવાદ અને અસંખ્ય શૈલીઓ - ટ્રેજેડી, હાસ્ય, નવલકથા, વાર્તા, કવિતા, વાર્તા, ટૂંકી વાર્તા, નિબંધ, ફેયુલેટન, વગેરે.
સંગીતઓડિયો વાપરે છે. સંગીતને કંઠ્ય (ગાવાનો હેતુ) અને વાદ્યમાં વિભાજિત કરવામાં આવે છે. સંગીતની શૈલીઓ - ઓપેરા, સિમ્ફની, ઓવરચર, સ્યુટ, રોમાંસ, સોનાટા, વગેરે.
ડાન્સછબીઓ બનાવવા માટે પ્લાસ્ટિકની હિલચાલના માધ્યમોનો ઉપયોગ કરે છે. ધાર્મિક, લોક, બોલરૂમ ફાળવો,
આધુનિક નૃત્યો, બેલે. નૃત્યની દિશાઓ અને શૈલીઓ - વોલ્ટ્ઝ, ટેંગો, ફોક્સટ્રોટ, સામ્બા, પોલોનેઝ, વગેરે.
ચિત્રકામરંગના માધ્યમથી પ્લેન પર વાસ્તવિકતા દર્શાવે છે. પેઇન્ટિંગની શૈલીઓ - પોટ્રેટ, સ્થિર જીવન, લેન્ડસ્કેપ, તેમજ રોજિંદા, પ્રાણીવાદી (પ્રાણીઓની છબી), ઐતિહાસિક શૈલીઓ.
આર્કિટેક્ચરમાનવ જીવન માટે બંધારણો અને ઇમારતોના સ્વરૂપમાં અવકાશી વાતાવરણ બનાવે છે. તે રહેણાંક, જાહેર, લેન્ડસ્કેપ બાગકામ, ઔદ્યોગિક વગેરેમાં વિભાજિત થયેલ છે. આર્કિટેક્ચરલ શૈલીઓ પણ છે - ગોથિક, બેરોક, રોકોકો, આર્ટ નુવુ, ક્લાસિકિઝમ, વગેરે.
શિલ્પકલાના કાર્યો બનાવે છે જે વોલ્યુમ અને ત્રિ-પરિમાણીય સ્વરૂપ ધરાવે છે. શિલ્પ ગોળાકાર (બસ્ટ, સ્ટેચ્યુ) અને રાહત (બહિર્મુખ છબી) છે. કદ ઘોડી, સુશોભન અને સ્મારકમાં વહેંચાયેલું છે.
કલા અને હસ્તકલાએપ્લિકેશન જરૂરિયાતો સંબંધિત. આમાં કલા વસ્તુઓનો સમાવેશ થાય છે જેનો રોજિંદા જીવનમાં ઉપયોગ કરી શકાય છે - વાનગીઓ, કાપડ, સાધનો, ફર્નિચર, કપડાં, ઘરેણાં વગેરે.
થિયેટરકલાકારોના નાટક દ્વારા ખાસ સ્ટેજ એક્શનનું આયોજન કરે છે. થિયેટર નાટકીય, ઓપેરા, કઠપૂતળી વગેરે હોઈ શકે છે.
સર્કસવિશિષ્ટ ક્ષેત્રમાં અસામાન્ય, જોખમી અને રમુજી નંબરો સાથે અદભૂત અને મનોરંજક ક્રિયા રજૂ કરે છે. આ એક્રોબેટિક્સ, બેલેન્સિંગ એક્ટ, જિમ્નેસ્ટિક્સ, ઘોડેસવારી, જાદુગરી, જાદુઈ યુક્તિઓ, પેન્ટોમાઇમ, ક્લોનિંગ, પ્રાણીઓની તાલીમ વગેરે છે.
સિનેમાઆધુનિક તકનીકી ઑડિઓવિઝ્યુઅલ માધ્યમોના આધારે થિયેટર ક્રિયાનો વિકાસ છે. સિનેમેટોગ્રાફીના પ્રકારોમાં કાલ્પનિક, દસ્તાવેજી ફિલ્મો, એનિમેશનનો સમાવેશ થાય છે. શૈલી દ્વારા, કોમેડી, નાટકો, મેલોડ્રામા, એડવેન્ચર ફિલ્મો, ડિટેક્ટીવ, થ્રિલર વગેરેને અલગ પાડવામાં આવે છે.
ફોટોતકનીકી માધ્યમોની મદદથી દસ્તાવેજી દ્રશ્ય છબીઓને ઠીક કરે છે - ઓપ્ટિકલ અને રાસાયણિક અથવા ડિજિટલ. ફોટોગ્રાફીની શૈલીઓ પેઇન્ટિંગની શૈલીઓને અનુરૂપ છે.
સ્ટેજપર્ફોર્મિંગ આર્ટ્સના નાના સ્વરૂપોનો સમાવેશ થાય છે - નાટ્યશાસ્ત્ર, સંગીત, કોરિયોગ્રાફી, ભ્રમણા, સર્કસ પ્રદર્શન, મૂળ પ્રદર્શન વગેરે.
સૂચિબદ્ધ પ્રકારની કલાઓમાં ગ્રાફિક્સ, રેડિયો આર્ટ વગેરે ઉમેરી શકાય છે.
વિવિધ પ્રકારની કલાના સામાન્ય લક્ષણો અને તેમના તફાવતો બતાવવા માટે, તેમના વર્ગીકરણ માટેના વિવિધ આધારો સૂચવવામાં આવ્યા છે. તેથી, કલાના પ્રકારો છે:
- વપરાયેલ માધ્યમોની સંખ્યા દ્વારા - સરળ (પેઇન્ટિંગ, શિલ્પ, કવિતા, સંગીત) અને જટિલ, અથવા કૃત્રિમ (બેલે, થિયેટર, સિનેમા);
- કલા અને વાસ્તવિકતાના કાર્યોના ગુણોત્તરના સંદર્ભમાં - ચિત્રાત્મક, વાસ્તવિકતાનું નિરૂપણ કરવું, તેની નકલ કરવી, (વાસ્તવિક પેઇન્ટિંગ, શિલ્પ, ફોટોગ્રાફી), અને અભિવ્યક્ત, જ્યાં કલાકારની કાલ્પનિકતા અને કલ્પના નવી વાસ્તવિકતા (આભૂષણ, સંગીત) બનાવે છે;
- અવકાશ અને સમયના સંબંધમાં - અવકાશી (લલિત કળા, શિલ્પ, સ્થાપત્ય), ટેમ્પોરલ (સાહિત્ય, સંગીત) અને અવકાશ-સમય (થિયેટર, સિનેમા);
- ઘટના સમયે - પરંપરાગત (કવિતા, નૃત્ય, સંગીત) અને નવું (ફોટોગ્રાફી, સિનેમા, ટેલિવિઝન, વિડિયો), સામાન્ય રીતે છબી બનાવવા માટે જટિલ તકનીકી માધ્યમોનો ઉપયોગ કરીને;
- રોજિંદા જીવનમાં લાગુ પડતી ડિગ્રી અનુસાર - લાગુ (કલા અને હસ્તકલા) અને દંડ (સંગીત, નૃત્ય).
દરેક જાતિ, જાતિ અથવા શૈલી માનવ જીવનની ચોક્કસ બાજુ અથવા પાસાને પ્રતિબિંબિત કરે છે, પરંતુ કલાના આ ઘટકો વિશ્વનું એક વ્યાપક કલાત્મક ચિત્ર આપે છે.
વ્યક્તિના સાંસ્કૃતિક સ્તરના વિકાસ સાથે કલાત્મક સર્જન અથવા કલાના કાર્યોના આનંદની જરૂરિયાત વધે છે. કલા વધુ જરૂરી બને છે, વ્યક્તિ પ્રાણી રાજ્યથી વધુ અલગ થાય છે.
કલા, તેના પ્રકારો પોલિસીમી ઓફ ધ ટર્મ. બે મુખ્ય અર્થો: 1) કૌશલ્ય, કૌશલ્ય, અનુભવ અને જ્ઞાન દ્વારા વિકસિત; 2) કલાના કાર્યો બનાવવાના હેતુથી સર્જનાત્મક પ્રવૃત્તિ, વધુ વ્યાપક રીતે - સૌંદર્યલક્ષી અભિવ્યક્ત સ્વરૂપો.
વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્ર કલા. - મહિમા. iskous - અનુભવ, ચર્ચ. - મહિમા. ગ્રીક કલા. τέχνη - કૌશલ્ય, કૌશલ્ય, હસ્તકલા આજે, અંગ્રેજીનો ઉપયોગ થાય છે. કલા અને જર્મન કુન્સ્ટ, તેમના લેટિન સમકક્ષ - આર્સ, જેનું ભાષાંતર "કૌશલ્ય" અથવા "ક્રાફ્ટ" તરીકે પણ કરી શકાય છે.
કલાની વ્યાખ્યા કલા એ સામાજિક ચેતના અને આધ્યાત્મિક પ્રવૃત્તિનું એક વિશિષ્ટ સ્વરૂપ છે, જેની વિશિષ્ટતા સર્જનાત્મક પ્રતિબિંબ, કલાત્મક છબીઓમાં વાસ્તવિકતાના પ્રજનનમાં રહેલી છે.
કલા સંસ્કૃતિનો એક ભાગ છે. સંસ્કૃતિ એ લોકોની ઔદ્યોગિક, સામાજિક અને આધ્યાત્મિક સિદ્ધિઓનો સમૂહ છે. આ વિચારના સ્વરૂપોની ચોક્કસ આંતરિક એકતા છે જે યુગને અલગ પાડે છે અને તેને એક અખંડિતતા, શૈલીની એકતા તરીકે બનાવે છે, જે આર્થિક, રાજકીય, આધ્યાત્મિક, ધાર્મિક, વ્યવહારુ, કલાત્મક જીવનના સ્વરૂપોમાં અંકિત છે.
કલાના પ્રકારો આ સર્જનાત્મક પ્રવૃત્તિના ઐતિહાસિક રીતે સ્થાપિત સ્વરૂપો છે જે જીવનની સામગ્રીને કલાત્મક રીતે સમજવાની ક્ષમતા ધરાવે છે અને તેના ભૌતિક મૂર્ત સ્વરૂપની રીતે અલગ પડે છે (સાહિત્યમાં શબ્દ, સંગીતમાં ધ્વનિ, પ્લાસ્ટિક અને લલિત કલામાં રંગ સામગ્રી વગેરે. ).
ત્રણ જૂથો અવકાશી અથવા પ્લાસ્ટિક કળા: લલિત કલા (પેઇન્ટિંગ, ગ્રાફિક્સ, શિલ્પ), કલા અને હસ્તકલા, સ્થાપત્ય, ફોટોગ્રાફી. II. ટેમ્પોરલ અથવા ગતિશીલ કલા: સંગીત, સાહિત્ય. III. સ્પેટિયો-ટેમ્પોરલ (કૃત્રિમ, જોવાલાયક): કોરિયોગ્રાફી, થિયેટર, સિનેમા. આઈ.
પ્રાથમિક સમાજના સમયગાળાની સંસ્કૃતિમાં સંગીત પાષાણ યુગઃ 2 મિલિયન વર્ષો પહેલા પૂર્વે ઇ. - પેલિઓલિથિક 10,000 બીસી. ઇ. - મેસોલિથિક 5000 બીસી. ઇ. - નિયોલિથિક કાંસ્ય યુગ 2700 બીસી. ઇ. 1500 અને 1400 બીસી વચ્ચે લોહ યુગ ઇ. ક્રોનોગ્રાફ 2.5 મિલિયન વર્ષ - સૌથી પ્રાચીન પુરાતત્વીય શોધોની ઉંમર. 35 -10 સહસ્ત્રાબ્દી પૂર્વે. ઇ. - ઉચ્ચ પેલેઓલિથિકનો યુગ, કલાના ઉદભવનો સમયગાળો.
આદિમ કલાના મુખ્ય લક્ષણો ધાર્મિક વિધિ-જાદુઈ સાર; પ્રવૃત્તિની સામૂહિકતા; વ્યવહારિકતા (લાગુ પાત્ર); સમન્વયવાદ એ મૂળ એકતા, એકતા, અવિભાજ્યતા છે જે પછીથી કલાના સ્વતંત્ર ક્ષેત્રોમાં વિભાજીત થાય છે: સંગીત, કવિતા, થિયેટર, નૃત્ય, ચિત્ર, શિલ્પ, સ્થાપત્યની શરૂઆત, સુશોભન અને લાગુ કલા; પૌરાણિક.
ગુફા ચિત્રો એ આદિમ લોકોની લલિત કલાની મુખ્ય શૈલી છે. પેટ્રોગ્લિફ એ પથ્થરના પાયા પર કોતરેલી છબીઓ છે (અન્ય ગ્રીક πέτρος - પથ્થર અને γλυφή - કોતરણીમાંથી). 1864 - ફ્રેન્ચ પેલિયોન્ટોલોજિસ્ટ એફ. ગેરીગો દ્વારા શોધાયેલ પ્રથમ ગુફા ચિત્રો. આજે સૌથી પ્રસિદ્ધ ગુફાઓ લાસકોક્સ (ફ્રાન્સ), અલ્તામિરા (સ્પેન) છે.
મેગાલિથ્સ મેગાલિથ્સ (ગ્રીક μέγας - લાર્જ, λίθος - સ્ટોનમાંથી) એ સિમેન્ટ અથવા લાઈમ મોર્ટારના ઉપયોગ વિના જોડાયેલા મોટા પથ્થરના બ્લોક્સથી બનેલા પ્રાગૈતિહાસિક બંધારણો છે. આ શબ્દ 1849 માં અંગ્રેજી સંશોધક એ. હર્બર્ટ દ્વારા પુસ્તક "સાયક્લોપ્સ ક્રિશ્ચિયનસ" માં પ્રસ્તાવિત કરવામાં આવ્યો હતો.
મેગાલિથના પ્રકારો મેનહિર (20 મીટર સુધીનો એક જ ઊભો પત્થર) ક્રોમલેચ - એક વર્તુળ અથવા અર્ધવર્તુળ ડોલ્મેન બનાવતા મેન્હિરનું જૂથ - અન્ય ઘણા પથ્થરો (ગેટ જેવું જ) વગેરે પર મૂકવામાં આવેલ વિશાળ પથ્થરથી બનેલું માળખું.
મુખ્ય સિદ્ધિઓ મંદિરોનું સ્થાપત્ય બાંધકામ (સુમેર), પિરામિડ અને મંદિર સંકુલ (ઇજિપ્ત). 1792 -1750 બીસી ઇ. - હમ્મુરાબીના શાસનના વર્ષો, એટેમેનાન્કીના ઝિગ્ગુરાતનું બાંધકામ, જે બેબલના ટાવર તરીકે ઓળખાય છે.
ઝિગ્ગુરાત સુમેર (ટાવર) માં એક સંપ્રદાયની ઇમારત, જેમાં 3 પગથિયાં - ત્રણ મુખ્ય દેવતાઓ - અન્ના (સ્વર્ગના દેવતા), એન્લીલ (હવા અને પૃથ્વીના સ્વામી, અન્નાના પુત્ર), એન્કી (વિશ્વના સ્વામી) અનુસાર પ્લેટફોર્મ ધરાવે છે. પાણી, શાણપણ અને માનવ ભાગ્યનો રક્ષક). ઉપરના માળે એક નાનું મંદિર હતું - દેવનું નિવાસસ્થાન, જ્યાં ખાસ સીડીઓ દ્વારા પહોંચી શકાય છે. લાંબો ઉદય આકાશમાં અવિરત પ્રવાસના વિચાર સાથે સંકળાયેલો હતો. પ્લેટફોર્મનો રંગ પ્રતીકાત્મક છે: નીચેનો ભાગ કાળો છે - અંડરવર્લ્ડ, વચ્ચેનો ભાગ બળી ગયેલી ઈંટ છે - ધરતીનું જીવન, ઉપરનો ભાગ સફેદ અને લાલ છે - આકાશ. ભગવાનનું મંદિર વાદળી છે.
ઇજિપ્ત ઓલ્ડ કિંગડમ (2800 -2250 BC) - પિરામિડનું બાંધકામ ન્યૂ કિંગડમ (c. 1580 - c. 1070) - વિશાળ મંદિર સંકુલનું બાંધકામ.
રાહતમાં ચિત્રાત્મક સિદ્ધાંતની વિશેષતાઓ ક્રમના આધારે દ્રશ્યોની રચનાત્મક સંસ્થા, ઉદાહરણ તરીકે, સરઘસનું નિરૂપણ કરતી વખતે, આકૃતિઓ એક પછી એક ગોઠવવામાં આવે છે, નિયમિત અંતરાલે, પુનરાવર્તિત હાવભાવ સાથે
રાહતમાં સચિત્ર સિદ્ધાંતની વિશિષ્ટતાઓ આકૃતિઓના સ્કેલની વિવિધતા (ઉદાહરણ તરીકે, ફારુન સૌથી મોટી આકૃતિ છે); વ્યક્તિની છબી: પ્રોફાઇલમાં માથું અને પગ, અને ધડ અને આંખ - આગળ; આખી આકૃતિ એક લીટી દ્વારા દર્શાવેલ હતી; જે દૂર છે તે ઉપર દર્શાવવામાં આવ્યું છે;
7મી સી. પૂર્વે ઇ. - આશ્શૂરના રાજા અશુરબાનીપાલે નિનેવેહના તેમના મહેલમાં 26મી સદીના રેકોર્ડમાં સૌથી મોટી જાણીતી લાઇબ્રેરીની સ્થાપના કરી હતી. પૂર્વે ઇ. , લોક શાણપણ, સંપ્રદાયના ગ્રંથો અને સ્તોત્રોની શૈલીઓના ઉદાહરણો પહેલેથી જ છે. મળેલા ક્યુનિફોર્મ આર્કાઇવ્સ અમને સુમેરિયન સાહિત્યના લગભગ 150 સ્મારકો લાવ્યા, જેમાં પૌરાણિક કથાઓ, મહાકાવ્ય વાર્તાઓ, ધાર્મિક ગીતો, રાજાઓના સન્માનમાં સ્તોત્રો, દંતકથાઓ, કહેવતો, વિવાદો, સંવાદો અને સંપાદનોનો સંગ્રહ છે.
ગિલગમેશનું મહાકાવ્ય એ સુમેરિયન સાહિત્યનું સૌથી પ્રાચીન અને નોંધપાત્ર સ્મારક એપિક ઓફ ગિલગામેશ છે ("ગિલગામેશની વાર્તા" - "જેણે બધું જોયું છે તેના વિશે"). 19મી સદીના 70 ના દાયકામાં મહાકાવ્યની શોધની વાર્તા બ્રિટિશ મ્યુઝિયમના કર્મચારી જ્યોર્જ સ્મિથના નામ સાથે સંકળાયેલી છે, જેમણે મેસોપોટેમિયાથી લંડન મોકલવામાં આવેલી વ્યાપક પુરાતત્વીય સામગ્રીમાં દંતકથાના ક્યુનિફોર્મ ટુકડાઓ શોધી કાઢ્યા હતા. પૂરનું. બાઈબલના આર્કિયોલોજિકલ સોસાયટીમાં 1872ના અંતમાં કરવામાં આવેલી આ શોધ અંગેના અહેવાલે સનસનાટી મચાવી હતી.
ઇજિપ્ત પ્રારંભિક સામ્રાજ્યના સમયગાળામાં લેખનનો દેખાવ (સી. 3000 -2800 બીસી) - ચિત્રલિપિ; પૂર્વે ત્રીજી સહસ્ત્રાબ્દીની શરૂઆતમાં, ચિત્રલિપિ પેપિરસ (એક વનસ્પતિ)માંથી લેખન સામગ્રી બનાવવાનું શરૂ કર્યું.
સાહિત્ય સાહિત્યનો પરાકાષ્ઠા મધ્ય રાજ્યના સમયગાળા પર આવે છે. ત્યાં વિવિધ શૈલીઓ હતી: પરીકથાઓ, ઉપદેશો, દંતકથાઓ, વાર્તાઓ (ઉદાહરણ તરીકે, "સિનુહેતનો ઇતિહાસ" - એક આત્મકથાત્મક વાર્તા), દેવતાઓના સન્માનમાં સ્તોત્રો, કવિતા. "મૃતકોનું પુસ્તક"
"બુક ઓફ ધ ડેડ" "બુક ઓફ ધ ડેડ" એ પ્રાચીન ઇજિપ્તીયન ધાર્મિક ગ્રંથો હતા જે મૃતકોની રક્ષા કરવા અને મૃત્યુ પછીના જીવનમાં તેને સલાહ આપવા માટે દફન સ્થળોએ મૂકવામાં આવ્યા હતા. "બુક ઓફ ધ ડેડ" નવા સામ્રાજ્યના સમયગાળા (16મી સદી બીસી) થી પ્રાચીન ઇજિપ્તના ઇતિહાસના અંત સુધી સંકલિત કરવામાં આવ્યું હતું. પેપિરસની શીટ્સ પર સમૃદ્ધપણે સચિત્ર લખાણો લખવામાં આવ્યા હતા અને મમીના પડદામાં રોકાણ કરવામાં આવ્યા હતા.
વેદસ વેદ (સંસ્કૃત વેદ, શાબ્દિક - જ્ઞાન) - પ્રાચીન ભારતીય (વૈદિક) ભાષામાં પ્રાચીન ભારતીય સાહિત્યના સ્મારકો (2જી અંતમાં - પૂર્વે 1લી સહસ્ત્રાબ્દીની શરૂઆતમાં). વેદ, અથવા વૈદિક સાહિત્ય, સ્તોત્રો અને બલિદાન સૂત્રો (ઋગ્વેદ, સામવેદ, યજુર્વેદ, અથર્વવેદ), ધર્મશાસ્ત્રીય ગ્રંથો (બ્રાહ્મણો અને ઉપનિષદો) નો સંગ્રહ છે. વેદ એ પ્રાચીન ભારતના સામાજિક-આર્થિક અને સાંસ્કૃતિક ઇતિહાસની માહિતીનો સ્ત્રોત છે.
વૈદિક સાહિત્ય "ઋગ્વેદ" (સ્તોત્રોનો વેદ) - મુખ્યત્વે ઋગ્વેદના ધાર્મિક સ્તોત્રોનો સંગ્રહ, જે ભારતીય સાહિત્યનું પ્રથમ જાણીતું સ્મારક છે. 10મી સદી દ્વારા રચાયેલ. પૂર્વે ઇ. આ ઇ. વેદોનો સૌથી પ્રાચીન અને નોંધપાત્ર, પ્રાચીન ભારતીય ઇતિહાસ અને પૌરાણિક કથાઓના અભ્યાસ માટેનો મૂલ્યવાન સ્ત્રોત. 10 પુસ્તકો સમાવે છે, 1028 સ્તોત્રોને એક કરે છે. મહાભારત એ પ્રાચીન ભારતના બે મહાન મહાભારત મહાકાવ્યોમાં જૂનું છે. જે સમય તેના મુખ્ય દંતકથાઓ પાછા જાય છે, તેના "પરાક્રમી યુગ" નો સમય એ 2જી અને 1લી સહસ્ત્રાબ્દી બીસીનો વારો છે. ઇ. , આદિવાસી યુદ્ધોનો યુગ અને ગંગા ખીણમાં પ્રથમ રાજ્યોની રચના. આ દંતકથાઓના ચક્રીકરણની પ્રક્રિયા અને સમગ્ર મહાકાવ્યના ઉમેરાનો અંત દેખીતી રીતે, પૂર્વે 1લી સહસ્ત્રાબ્દીના મધ્ય સુધીમાં થાય છે. ઇ. (કોઈપણ સંજોગોમાં, 4થી સદી પૂર્વે પછી નહીં), મહાભારતનું લેખિત ફિક્સેશન 3જી - 4થી સદીને આભારી હોઈ શકે છે. n ઇ.
થિયેટર - રહસ્યો મધ્ય રાજ્યના સમયગાળા દરમિયાન, દેવ ઓસિરિસના માનમાં સંસ્કારોના આધારે રહસ્યોનો વિકાસ થયો. પૌરાણિક કથા અનુસાર, ફળદ્રુપતાનો દેવ ઓસિરિસ, એક સમયે ઇજિપ્તનો રાજા હતો અને તેણે ઇજિપ્તવાસીઓને જમીન અને બગીચાને કેવી રીતે ઉછેરવા તે શીખવ્યું હતું. તેને તેના ઈર્ષાળુ અને ઈર્ષાળુ ભાઈ શેઠ દ્વારા મારી નાખવામાં આવ્યો હતો. ઓસિરિસના પુત્ર હોરસે સેટને દ્વંદ્વયુદ્ધ માટે પડકાર્યો અને તેને હરાવ્યો. તે પછી, તેણે ઓસિરિસને પુનર્જીવિત કર્યો, તેને શેઠથી ફાટેલી આંખને ગળી જવાની મંજૂરી આપી. તે પૃથ્વી પર ન રહ્યો, પરંતુ મૃતકોની દુનિયા પર શાસન કરવાનું શરૂ કર્યું. એક સંસ્કરણ મુજબ, ઓસિરિસને ઇસિસ દ્વારા પુનર્જીવિત કરવામાં આવ્યું હતું.
ઇસિસ એ ઓસિરિસની બહેન અને પત્ની છે, હોરસની માતા, અને તે મુજબ, ઇજિપ્તના રાજાઓની, જેઓ મૂળ રીતે બાજ-માથાવાળા દેવના પૃથ્વી પરના અવતાર માનવામાં આવતા હતા.
રહસ્યોના પ્રદર્શન (હેરોડોટસ અનુસાર) ઇજિપ્તના 16 શહેરોમાં કરવામાં આવ્યા હતા. ક્રિયામાં ભાગ લેનારાઓએ ઓસિરિસની પ્રતિમાનું શિલ્પ બનાવ્યું, જેની બાજુમાં ઇસિસ અને તેની બહેન નેફથિસ શોકના કપડાં અને છૂટક વાળ સાથે ઉભા હતા. તેમના વિલાપમાં, તેઓએ ઓસિરિસને જીવનમાં પાછા આવવા વિનંતી કરી. ઓસિરિસનો પુનર્જન્મ ધાર્મિક વિધિઓની પ્રક્રિયામાં થયો હતો (શોધ, શોક, દફન, "મહાન યુદ્ધ").
પ્રાચીન સંસ્કૃતિઓની કળાના ત્રણેય સ્તરોમાં સંગીત એક મહત્વપૂર્ણ ઘટક હતું, જેને તેમના હેતુ અનુસાર ઓળખી શકાય છે: લોકકથાઓ (અંગ્રેજીમાંથી. લોક-કથા - લોક શાણપણ) - થિયેટ્રિકલ અને કોરિયોગ્રાફિકના ઘટકો સાથે લોકગીત અને કવિતા ; મંદિર કલા - સંપ્રદાય, ધાર્મિક, ધાર્મિક ક્રિયાઓમાંથી ઉગાડવામાં આવે છે; મહેલ - બિનસાંપ્રદાયિક કલા; તેના કાર્યો સુખવાદી (આનંદ) અને ઔપચારિક છે.
સંગીતનાં સાધનો વીણા, વીણાની સૌથી સામાન્ય છબીઓ, તેથી તે સૌથી લોકપ્રિય અને આદરણીય સંગીતનાં સાધન ગણી શકાય. લેખિત સ્ત્રોતોમાંથી તે જાણીતું છે કે સુમેર અને બેબીલોનમાં વાંસળી પૂજનીય હતી. આ વાંસળી વાદ્યનો અવાજ, સુમેરિયનો અનુસાર, મૃતકોને જીવંત કરવામાં સક્ષમ હતો. દેખીતી રીતે, આ અવાજ ઉત્પાદનની ખૂબ જ પદ્ધતિને કારણે હતું - શ્વાસ, જે જીવનની નિશાની માનવામાં આવતું હતું. તમ્મુઝના માનમાં વાર્ષિક તહેવારોમાં, સદા સજીવન થતા દેવ, વાંસળીઓ વગાડવામાં આવે છે, જે પુનરુત્થાનને વ્યક્ત કરે છે. માટીની એક ટેબલેટ પર લખ્યું હતું: "તમ્મુઝના દિવસોમાં, મને નીલમ વાંસળી વગાડો ..."
સંગીતનાં સાધનો પ્રાચીન ઇજિપ્તીયન સંગીતનાં સાધનો વિશ્વભરનાં વિવિધ સંગ્રહાલયોમાં સંગ્રહિત છે: વીણા (6 થી 22 સુધીના તારની સંખ્યા), લાકડાની વાંસળી અને ડ્રમ્સ (ફ્લોરેન્સ અને લૂવરમાં), નાબલ (લાંબી ગરદન સાથેનું તંતુવાદ્ય - બર્લિનમાં) . મોટાભાગના સંશોધકો માને છે કે પ્રાચીન ઇજિપ્તીયન સંગીત મોનોફોનિક હતું.
ભારતમાં સંગીત પ્રાચીન ભારતમાં સંગીત એ ગાયન, નૃત્ય અને વાદ્ય સંગીતની ત્રિપુટી હતી. ધાર્મિક સંગીતનો વ્યાપક વિકાસ થયો છે. એવું માનવામાં આવે છે કે ભારતીય સંગીત મોનોફોનિક હતું.
ભારતના સંગીતનાં સાધનો વ્યવહારમાં વપરાતા સાધનો ખૂબ જ વૈવિધ્યસભર છે - આ ડ્રમ, ઘંટ, ઘંટ, ગોંગ, શેલ છે; મુખ્ય પર્ક્યુસન વાદ્ય તબલા છે (નાના ટીમ્પાનીની યાદ અપાવે છે). અન્ય વાદ્યોમાં, વાંસળી, સારંગા (ચામડાની ઉપરની તૂતકવાળું એક નમતું તારવાળું વાદ્ય, જ્યાં તાર વગાડવામાં આવતા હતા - 3 અથવા 4 અને પડઘો પાડતા - 11 થી 41 સુધી), સિતાર (સાત-તારવાળું પ્લકડ), વાઇન (ની રાણી). સિતાર વાજિંત્રો, ફ્રેટબોર્ડની નીચે કોળાના બે રિઝોનેટર સાથે સાત-તારવાળું વાદ્ય).