એક કહેવત અને દંતકથા છે. ક્રાયલોવની દંતકથાઓમાંથી કહેવતો અને કહેવતો. શિકાર પર હરે

ઉદ્દેશ્ય: I.A ની દંતકથાઓમાં કહેવતો અને કહેવતોનું શૈક્ષણિક મહત્વ બતાવો. ક્રાયલોવ.

આ ધ્યેય હાંસલ કરવા માટે, નીચેનાકાર્યો:
1. I. A. ક્રાયલોવની દંતકથાઓમાં લોકપ્રિય અભિવ્યક્તિઓનું અન્વેષણ કરો.
2. આધુનિક વિશ્વમાં તેમનું શૈક્ષણિક મૂલ્ય બતાવો.

અભ્યાસનો વિષય : કહેવતો અને કહેવતો પર કામ કરો જે સાહિત્યના પાઠોમાં દરેક બાળકના જીવનમાં મૂલ્યોની સિસ્ટમ બનાવે છે.

સુસંગતતા: સાહિત્યિક શૈલી તરીકે કહેવતો અને કહેવતોના શૈક્ષણિક પ્રભાવનો અપૂરતો અભ્યાસ.

સંશોધન પદ્ધતિઓ :
1. અવલોકન.
2. સૈદ્ધાંતિક વિશ્લેષણ.
3. સરખામણી.
4. સાહિત્યનો અભ્યાસ.

સામગ્રી

પરિચય ……………………………………………………………………… 3 પૃ.

પ્રકરણ 1. ઇવાન એન્ડ્રીવિચ ક્રાયલોવની દંતકથાની દુનિયા ……………………………….. 4-5 પૃષ્ઠ.

પ્રકરણ 2 વ્યવહારુ ભાગ. I.A. ક્રાયલોવની દંતકથાઓમાં કહેવતો અને કહેવતોનો અર્થ (દંતકથાઓના ઉદાહરણ પર "કાસ્કેટ", "કેટ એન્ડ કૂક", "ક્વાર્ટેટ", "હાથી અને પગ", "મહેનત રીંછ", "કૂતરો મિત્રતા" , "હંસ, પાઈક અને કેન્સર") ……………………… 6-9 પૃષ્ઠ.

નિષ્કર્ષ ………………………………………………………………………….............. 10p.

ગ્રંથસૂચિ ………………………………………………………………………. 11 પી.

પરિચય.

હું દંતકથા શૈલીથી આકર્ષાયો હતો - કલાની સૌથી જૂની શૈલીઓમાંની એક તરીકે, કારણ કે તેના ઐતિહાસિક મૂળ ખૂબ ઊંડા છે. આ મુદ્દા પરના સાહિત્યનો અભ્યાસ કર્યા પછી (સંદર્ભોની સૂચિ જુઓ), મેં નીચેની બાબતો શીખી: દંતકથાઓ પ્રાચીન સમયમાં દેખાઈ, જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ આ વિશાળ વિશ્વમાં કેવી રીતે વર્તવું તે પ્રશ્નનો જવાબ શોધી રહ્યો હતો. દંતકથા એટલી લોકપ્રિય હતી કે તેના અસ્તિત્વ સાથે ઘણી દંતકથાઓ સંકળાયેલી છે.

પ્રાચીન વિશ્વ ઘણી દંતકથાઓ જાણતું હતું. એવું માનવામાં આવે છે કે પ્રથમ પ્રાચીન ગ્રીક ફેબ્યુલિસ્ટ હેસિઓડ (પૂર્વે 9મી-8મી સદીના અંતમાં) અને સ્ટેસીકોરસ (6ઠ્ઠી સદી બીસી) (6ઠ્ઠી સદી બીસીની મધ્યમાં) સૌથી પ્રસિદ્ધ પ્રાચીન ફેબ્યુલિસ્ટ છે, જેમના કાર્યો ક્લાસિક બની ગયા છે અને વિશ્વની ભાષાઓમાં વારંવાર અનુવાદિત થયા છે. ઈસોપની દંતકથાઓ ગદ્ય, વિનોદી, સ્પષ્ટ અને સરળ ભાષામાં લખાઈ હતી. તે ગ્રીક ફેબ્યુલિસ્ટના નામ સાથે છે કે "એસોપિયન ભાષા" ની વિભાવના સંકળાયેલી છે, જે 18 મી સદીના અંતથી રશિયામાં વ્યાપકપણે ઉપયોગમાં લેવાનું શરૂ થયું. નિઃશંકપણે, પશ્ચિમ યુરોપિયન ફેબ્યુલિસ્ટ્સમાં સૌથી પ્રખ્યાત છે (1621-1695). દંતકથા શૈલીનો વાસ્તવિક વિકાસ, અલબત્ત, પોસ્ટ-પેટ્રિન યુગમાં થયો હતો. 18મી સદીના પ્રથમ લેખક કે જેમણે ઈસોપની છ નકલો લખી હતી (1708-1744). તે જ સમયે (1703-1769) તેણે પ્રકાશિત કર્યું કેટલીક એસોપિયન દંતકથાઓ. કાન્તેમીર અને ટ્રેડિયાકોવ્સ્કી પછી, દંતકથા 18મી સદીના કવિઓની પ્રિય શૈલીઓમાંની એક બની ગઈ. ઘણી દંતકથાઓ લખવામાં આવી હતી (1718-1777), જે તેમને દંતકથાઓ-ઉપમા કહે છે. કુલ મળીને, તેણે 334 દંતકથાઓ બનાવી, જેમાંથી કેટલીક લા ફોન્ટેઈનનો મફત અનુવાદ છે, પરંતુ મોટાભાગની મૂળ કૃતિઓ છે. રશિયન દંતકથાના વિકાસમાં આગળનું પગલું આઈ.આઈ. ખેમનિત્સર (1745-1784) નું કાર્ય હતું. તેણે લેફોન્ટેન અને જર્મન ફેબ્યુલિસ્ટ ગેલર્ટની કૃતિઓનો પણ અનુવાદ કર્યો. વધુમાં, તેણે પોતાની ઘણી દંતકથાઓ બનાવી, જે 1779 માં શીર્ષક હેઠળ પ્રથમ વખત અજ્ઞાત રીતે પ્રકાશિત થઈ. શ્લોકમાં દંતકથાઓ અને પરીકથાઓ NN. લેખકનું નામ તેમના મૃત્યુ પછી જાહેર કરવામાં આવ્યું હતું, જ્યારે પુસ્તક પ્રથમ વખત 1799 માં પ્રકાશિત થયું હતું I.I. Khemnitser ની દંતકથાઓ અને વાર્તાઓ. ફેબલ્સ (1760-1837), જોકે કલાત્મક રીતે સુમારોકોવ અથવા ખેમ્નિત્ઝરની કૃતિઓ કરતાં હલકી ગુણવત્તાવાળા હોવા છતાં, મુખ્યત્વે તેમની ભાષામાં વધુ નવીન છે. તેમની તમામ ચાલીસ દંતકથાઓ 1803 અને 1804 ની વચ્ચે લખાઈ હતી. 18મી-19મી સદીના તમામ ફેબ્યુલિસ્ટ. ગ્રહણ થયું (1768-1844). વી.જી. બેલિન્સ્કીએ નોંધ્યું હતું કે I.A. ક્રાયલોવની કૃતિઓ માત્ર દંતકથાઓ નથી - "આ એક વાર્તા છે, એક કોમેડી છે, એક રમૂજી નિબંધ છે, એક દુષ્ટ વ્યંગ્ય છે."

મને ઇવાન એન્ડ્રીવિચ ક્રાયલોવના કામમાં રસ હતો, કારણ કે અમને પ્રાથમિક શાળાના પાઠોમાં અને પછી 5 મા ધોરણમાં સાહિત્યના વર્ગોમાં તેમના કાર્યોને થોડું જાણવા મળ્યું. તે રસપ્રદ હતું. તેમની દંતકથાઓની સમૃદ્ધ અને અર્થસભર ભાષાથી હું આકર્ષિત થયો. તેમાં એક વિશેષ સ્થાન કહેવતો અને કહેવતો દ્વારા કબજે કરવામાં આવ્યું છે જેનો ઉપયોગ બધા લોકો દ્વારા કરવામાં આવે છે, જો કે આપણામાંના ઘણાને આ અથવા તે અભિવ્યક્તિના મૂળના સ્ત્રોત વિશે પણ જાણ નથી. હું તેના કામ તરફ આકર્ષિત થયો હતો જે રીતે તે અભૂતપૂર્વ રીતે અને તે જ સમયે ચતુરાઈથી માનવ દુર્ગુણોની મજાક ઉડાવે છે, જેની કોઈ સંખ્યા નથી. તેની દંતકથાઓ એટલી અલંકારિક અને તે જ સમયે સ્વરૂપ અને ભાષામાં સરળ છે કે તે બાળકો દ્વારા ખૂબ જ સરળતાથી સમજી શકાય છે અને તેમના માટે મહાન શૈક્ષણિક મૂલ્ય છે.

પ્રકરણ 1. ઇવાન એન્ડ્રીવિચ ક્રાયલોવની દંતકથાની દુનિયા.

I.A. ક્રાયલોવે તેમનું કાર્ય દંતકથાને સમર્પિત કર્યું. 1808માં તેની ફેબલ્સની પ્રથમ આવૃત્તિ બહાર પડી. પુસ્તક હોટ કેકની જેમ વેચાયું અને ક્રાયલોવને મોટી સફળતા મળી. તે ઘણું છાપવામાં આવ્યું હતું. 1809 થી 1843 I.A. ક્રાયલોવે 200 થી વધુ દંતકથાઓ લખી.
ફેબ્યુલિસ્ટને તેના પુરોગામી લોકો પાસેથી પ્રાણીઓ સાથે લોકોને ઓળખવાની પરંપરા વારસામાં મળી હતી. પરંતુ ક્રાયલોવની કુશળતા, અલબત્ત, આ પરંપરાની નકલમાં સમાવિષ્ટ નથી. ક્લાસિસ્ટ તરીકે, ક્રાયલોવ માનતા હતા કે માનવજાતના દુર્ગુણોને હાસ્યથી નાબૂદ કરવા જોઈએ, તેથી તેના કાર્યોમાં લોભ, અજ્ઞાન અને મૂર્ખતાનો ઉપહાસ કરવામાં આવે છે.

ક્રાયલોવની દંતકથાઓએ જીવન પ્રત્યેના લોકોના દૃષ્ટિકોણને એટલી સંપૂર્ણ રીતે વ્યક્ત કર્યું છે અને, તેમની રચનામાં, લોક વાર્તાઓ અને કહેવતોની એટલી નજીક છે કે દંતકથાઓની ઘણી પંક્તિઓ લોક કહેવતોમાં ફેરવાઈ ગઈ છે અને નિશ્ચિતપણે અમારી સ્મૃતિમાં પ્રવેશી છે.અને લોક ભાષણમાં ઇવાન એન્ડ્રીવિચની ભાષાની નિકટતા એ હકીકતમાં પણ પ્રતિબિંબિત થઈ હતી કે લેખકે તેની દંતકથાઓમાં કહેવતો અને કહેવતો દાખલ કરી હતી, અને તેઓ દંતકથાના સામાન્ય સ્વર સાથે સંપૂર્ણપણે ભળી ગયા હતા. પરંતુ તેનાથી પણ વધુ નોંધપાત્ર હકીકત એ છે કે ક્રાયલોવની પોતાની કવિતાઓ, સરળતાથી યાદ રાખવામાં આવે છે, તેઓ કહેવતો બની ગયા હતા, લોકપ્રિય ભાષણમાં પ્રવેશ્યા હતા. રશિયન ભાષામાં તેની દંતકથાઓમાંથી આવી ઘણી કહેવતો અને કહેવતો છે: "અને છાતી હમણાં જ ખુલી" ("કાસ્કેટ"), "એય, પગ! તેણી એ જાણીને પ્રબળ છે કે તેણી હાથી પર ભસતી હોય છે" ("હાથી અને પગ"), "અને વાસ્કા સાંભળે છે અને ખાય છે" ("બિલાડી અને રસોઇ") અને અન્ય ઘણા બધા સમાન અદ્ભુત અને અભિવ્યક્ત છે.

અને કાસ્કેટ હમણાં જ ખુલ્યું.

દંતકથા "કાસ્કેટ" (1808) માંથી એક ચોક્કસ "મિકેનિક ઋષિ" એ કાસ્કેટ ખોલવાનો પ્રયાસ કર્યો અને - આદતની બહાર - તેના કિલ્લાનું વિશેષ રહસ્ય શોધ્યું. પરંતુ આ રહસ્ય બિલકુલ અસ્તિત્વમાં ન હોવાથી, તેને તે મળ્યું નહીં અને "કાસ્કેટની પાછળ છોડી દીધું." અને તેને કેવી રીતે ખોલવું, મેં અનુમાન કર્યું ન હતું, અને છાતી હમણાં જ ખુલી. તેને ખોલવા માટે, તમારે ફક્ત તેનું ઢાંકણું ઉપાડવું પડ્યું. રૂપકાત્મક રીતે: કોઈએ એવી સમસ્યાનો જટિલ ઉકેલ ન શોધવો જોઈએ જ્યાં એક સરળ સમસ્યા હોય અથવા જ્યાં કોઈ સમસ્યા ન હોય.

અને વાસ્કા સાંભળે છે અને ખાય છે

ટેવર્ન માટે છોડીને, કૂકે કેટ વાસ્કાની સંભાળમાં રસોડું છોડી દીધું, જેથી તે ઉંદરથી ખોરાકના પુરવઠાની રક્ષા કરે. પરંતુ, ઘરે પરત ફરતા, કૂકને ખબર પડે છે કે બિલાડી, "સરકોના પીપળાની પાછળ ત્રાંસી, કર્કશ અને બડબડતી, ચિકન પર કામ કરી રહી છે." રસોઈયા, આ જોઈને, બિલાડીની નિંદા કરવા આગળ વધ્યો: “બિલાડી વાસ્કા એક બદમાશ છે! બિલાડી વાસ્કા ચોર છે! અને વાસ્કા, ફક્ત રસોડામાં જ નહીં, તમારે તેને યાર્ડમાં જવા દેવાની જરૂર નથી, ઘેટાંના વાડામાં સરળ વરુની જેમ: તે ભ્રષ્ટાચાર છે, તે પ્લેગ છે, તે આ સ્થાનોનો અલ્સર છે! (વાસ્કા સાંભળે છે, પણ ખાય છે.) અહીં મારા રેટરિશિયન, શબ્દોના પ્રવાહને મુક્ત લગામ આપતા, નૈતિકતાનો અંત ન મળ્યો. પણ શું? જ્યારે તે તેને ગાતો હતો, ત્યારે કેટ વાસ્કાએ આખો રોસ્ટ ખાધો. રૂપકાત્મક રીતે એવી વ્યક્તિ વિશે કે જે નિંદા, ઉપદેશો માટે બહેરા છે અને તેમ છતાં તેના અયોગ્ય કાર્યો કરે છે. તે એવા લોકો માટે નિંદા તરીકે પણ ટાંકવામાં આવે છે જેઓ તેમની વક્તૃત્વનો ખર્ચ કરે છે જ્યાં તમારે ફક્ત "શક્તિનો ઉપયોગ" કરવાની જરૂર છે.

“અને તમે, મિત્રો, ભલે તમે કેવી રીતે બેસો;

તમે સંગીતકારો બનવામાં સારા નથી."

ક્વાર્ટેટ ફેબલ (1811) થી સમકાલીન લોકો માનતા હતા કે આ દંતકથા રાજ્ય પરિષદના સુધારાના વ્યંગાત્મક પ્રતિભાવ તરીકે લખવામાં આવી હતી, જે સમ્રાટ એલેક્ઝાન્ડર I ની ઇચ્છાથી, 1810 માં 4 વિભાગોમાં વિભાજિત કરવામાં આવી હતી. તેઓનું નેતૃત્વ એન.એસ. મોર્ડવિનોવ (વાનર), પી.વી. ઝાવડોવ્સ્કી (ગધેડો), પી.વી. લોપુખિન (બકરી) અને એ.એ. અરાકચીવ (રીંછ) દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. તેથી, એ.એસ. પુશકિનના લિસીયમના સાથી વિદ્યાર્થી એમ.એ. કોર્ફે તેમના “સંસ્મરણો”માં લખ્યું: “તે જાણીતું છે કે તેમને કેવી રીતે બેસાડવું તે અંગેની લાંબી ચર્ચા અને ક્રાયલોવની વિનોદી દંતકથા “ક્વાર્ટેટ”માં ત્યાર પછીના કેટલાંક ટ્રાન્સપ્લાન્ટ્સ પણ આપણે ઋણી છીએ. નબળી કામગીરી કરતી ટીમ વિશે, જેમાં એકતા, સંવાદિતા, વ્યાવસાયિકતા, યોગ્યતા, પોતાના દરેક અને સામાન્ય કાર્યોની સચોટ સમજણ ન હોવાને કારણે વસ્તુઓ સારી રીતે ચાલી રહી નથી.

અને કંઈ બદલાયું નથી!

દંતકથા "ધ હંસ, પાઈક અને કેન્સર" (1816) માંથી "એકવાર હંસ, કેન્સર અને પાઈક તેને તેમના સામાન સાથે લઈ ગયા", પરંતુ તેમાંથી કંઈ આવ્યું નહીં, કારણ કે:

... હંસ વાદળોમાં તૂટી જાય છે,

કેન્સર પાછો ફરે છે, અને પાઈક પાણીમાં ખેંચાય છે.

તેઓમાં કોણ દોષી છે, કોણ સાચું છે, તે આપણે ન્યાય કરવા માટે નથી;

હા, માત્ર વસ્તુઓ હજુ પણ છે.

વ્યંગાત્મક રીતે બિનકાર્યક્ષમ કાર્ય વિશે, એવા કાર્ય વિશે જે હલ કરવામાં આવતું નથી.

પ્રકરણ 1 માટે તારણો

1. મૂલ્યો સાંસ્કૃતિક પ્રક્રિયાઓનું ઉત્પાદન છે, કારણ કે માનવ સંબંધોની બહાર તેનો કોઈ અર્થ નથી.

2. કહેવતો અને કહેવતો સમાજ અને વ્યક્તિના આધ્યાત્મિક મૂલ્યોને વ્યાખ્યાયિત કરે છે. તેઓ મૌખિક લોક ભાષણનું સ્થાપિત તત્વ છે. અમે આધુનિક ભાષણમાં તેનો વ્યાપકપણે ઉપયોગ કરીએ છીએ, હંમેશા તેમના લેખકત્વને સમજતા નથી.

પ્રકરણ 2. વ્યવહારુ ભાગ. I.A ની દંતકથાઓમાં કહેવતો અને કહેવતોનો અર્થ ક્રાયલોવા

કેટલીકવાર તે નિર્ધારિત કરવું મુશ્કેલ છે કે શું કહેવત ક્રાયલોવની દંતકથામાંથી આવી છે, અથવા ક્રાયલોવે તેની દંતકથા સાથે કહેવતને સંપૂર્ણ રીતે દર્શાવી છે. ફેબલ્સ I.A. ક્રાયલોવા એ જીવન અને ઘટનાના અવલોકનોની ઉત્તમ શાળા છે. તેઓ ગતિશીલ પ્લોટ અને પાત્રોના પાત્રોના નિરૂપણ, ખાસ કરીને પ્રાણીઓ, જંતુઓ, પક્ષીઓ બંનેમાં રસ ધરાવે છે. દરેક વાંચેલી દંતકથા વ્યક્તિને વિચારવા માટેનું કારણ બને છે, તેને નૈતિકતા વિશે વિચારવા માટે બનાવે છે. ચાલો તેને ઉદાહરણો સાથે જોઈએ:

1. અને છાતી હમણાં જ ખુલી.
દંતકથા "કેબિન" ની નૈતિકતા પ્રારંભિક ક્વાટ્રેઇનમાં વ્યક્ત કરવામાં આવી છે:
તે ઘણી વાર આપણી સાથે થાય છે અને કામ અને ડહાપણ ક્યાં છે તે જોવા માટે તે માત્ર અનુમાન લગાવવા યોગ્ય છે જસ્ટ મામલો ઉઠાવો.

2. અને વાસ્કા સાંભળે છે અને ખાય છે.
આ કહેવત "ધ કેટ એન્ડ ધ કૂક" માંથી છે. રસોઈયા બિલાડીને તેની ગેરહાજરીમાં પાઇ અને ચિકન ચોરી કરવા બદલ ઠપકો આપે છે.
અને અહીં દંતકથાની નૈતિકતા છે:
અને હું દિવાલ પર હેક કરવા માટે બીજા રસોઈયાને ઓર્ડર આપીશ:
જેથી ત્યાં ભાષણો ખાલી રીતે વેડફાય નહીં, જ્યાં તમારે શક્તિનો ઉપયોગ કરવાની જરૂર છે.

3. અને તમે, મિત્રો, તમે ગમે તે રીતે બેસો, તમે સંગીતકારોમાં સારા નથી.
અસફળ સંગીતકારો: તોફાની વાંદરો, ગધેડો, બકરી અને ક્લબફૂટ મિશ્કા નાઈટીંગેલ ફ્લાઈંગ પાસ્ટ તરફ વળે છે.
અને અહીં દંતકથાની નૈતિકતા છે:
"સંગીતકાર બનવા માટે, તમારે કૌશલ્યની જરૂર છે અને તમારા કાન નરમ છે," નાઇટીંગેલ તેમને જવાબ આપે છે. -
અને તમે, મિત્રો, તમે ગમે તે રીતે બેસો, તમે સંગીતકારોમાં સારા નથી.
("ચોકડી")

4. હે, સગડ! જાણો કે તેણી મજબૂત છે કે તેણી હાથી પર ભસશે!

મોંગ્રેલે મોસ્કાને નોંધ્યું છે કે, તે તેના ભસવા પર કોઈ ધ્યાન આપતો નથી.
અને અહીં દંતકથાની નૈતિકતા છે:
"અરે મોસ્કા! તેણી મજબૂત છે તે જાણવા માટે, હાથી પર શું ભસશે!
("હાથી અને પગ")

5. અને ચાપ ધીરજથી વળે છે અને અચાનક નહીં.

ખેડૂત આર્ક્સ પર કામ કરી રહ્યો છે તે જોઈને, રીંછે તે જ મજૂરો દ્વારા જીવવાનું નક્કી કર્યું.
જો કે, રીંછ સફળ થયું ન હતું અને અહીં દંતકથાની નૈતિકતા છે:
"તેમાં," પાડોશીએ જવાબ આપ્યો, "તમારી પાસે બિલકુલ નથી, ગોડફાધર: ધીરજ રાખો."
("મહેનત રીંછ")

6. ફક્ત તેમને એક હાડકું ફેંકી દો, જેથી તમારા શ્વાન!

એક દંતકથામાં "કૂતરો મિત્રતા" બે યાર્ડ કૂતરા રહેતા હતા - બાર્બોસ અને પોલ્કન. અને તેથી તેઓએ એક મજબૂત અને અવિનાશી મિત્રતામાં એકબીજાને કબૂલ કરવાનું શરૂ કર્યું. જ્યારે રસોડામાંથી રસોઈયો હાડકું ફેંકે છે, ત્યારે નવા મિત્રો ઝઘડો કરે છે. અંતે તેઓને બળજબરીથી પાણી રેડવામાં આવ્યું.
નૈતિકતા છે:
દુનિયા આવી મિત્રતાથી ભરેલી છે. તમે પાપ કર્યા વિના વર્તમાન મિત્રો વિશે વાત કરી શકતા નથી,
કે મિત્રતામાં તેઓ બધા લગભગ એકલા છે: સાંભળો - એવું લાગે છે કે તેમની પાસે એક જ આત્મા છે, -
અને ફક્ત તેમને એક હાડકું ફેંકી દો, તેથી તમારા કૂતરા!
એક કહેવત છે: "પહેલા હાડકા માટે કૂતરાની મિત્રતા." શું ક્રિલોવે આ કહેવતના આધારે કોઈ દંતકથા લખી હતી, શું આ કહેવત તેની દંતકથામાંથી જન્મી હતી?

7. અને (હા, માત્ર) વસ્તુઓ હજુ પણ છે.

ખૂબ જ ટૂંકી વાર્તા "હંસ, પાઈક અને કેન્સર" માં કહેવામાં આવ્યું છે કે કેવી રીતે શીર્ષકમાં સૂચિબદ્ધ પાત્રોને સામાન સાથે લઈ જવામાં આવ્યા હતા. પરંતુ હંસ વાદળોમાં ધસી ગયો, કેન્સર પીછેહઠ કરી, અને પાઈક પાણીમાં ખેંચાઈ ગયો. અને વેગન આજ સુધી ત્યાં જ રહી.
નૈતિકતા પ્રથમ ત્રણ લીટીઓમાં દંતકથાઓ:
જ્યારે સાથીઓ વચ્ચે કોઈ સમજૂતી ન હોય, ત્યારે તેમનો વ્યવસાય સરળતાથી ચાલશે નહીં,
અને તેમાંથી કંઈ બહાર આવશે નહીં, માત્ર લોટ.

પાંખવાળા શબ્દો અને અભિવ્યક્તિઓનો શબ્દકોશ:

1. અને કાસ્કેટ હમણાં જ ખુલ્યું. ("કાસ્કેટ")

શરૂઆતમાં મુશ્કેલ લાગતી સમસ્યાના સરળ ઉકેલના સંબંધમાં તેનો ઉપયોગ થાય છે.

2. અને વાસ્કા સાંભળે છે અને ખાય છે. ("બિલાડી અને કૂક »)

તેનો ઉપયોગ તે વ્યક્તિના સંબંધમાં થાય છે જે તેને સંબોધવામાં આવેલી દલીલો પર વિવાદ કરતી નથી, તે તેની પોતાની રીતે કરવાનું ચાલુ રાખે છે.

પરિસ્થિતિ વિશે જ્યારે એક બોલે છે, સમજાવે છે અને બીજો સાંભળતો નથી, વક્તાને ધ્યાનમાં લેતો નથી અને તેનું (સામાન્ય રીતે નિંદનીય) કાર્ય કરવાનું ચાલુ રાખે છે.

3. અને તમે, મિત્રો, તમે ગમે તે રીતે બેસો, તમે સંગીતકારોમાં સારા નથી. ("ચોકડી")

તેનો ઉપયોગ સંયુક્ત પ્રવૃત્તિમાં અસમર્થ લોકોના જૂથના સંબંધમાં થાય છે.

4.એય, સગડ! તેણી મજબૂત છે તે જાણવા માટે, તેણી હાથી પર ભસશે.

લડાઈ વિના, મોટા બદમાશોમાં આવો. ("હાથી અને પગ")

તેનો ઉપયોગ એવી વ્યક્તિના સંબંધમાં થાય છે જે ઉચ્ચ અધિકારીઓને ઠપકો આપે છે અથવા જે કોઈ રીતે મજબૂત હોય છે, તેની મુક્તિનો લાભ લઈને.
તેનો ઉપયોગ એવા લોકોના સંબંધમાં થાય છે કે જેઓ ભૌતિક ડેટા અથવા સામાજિક દરજ્જામાં ખૂબ જ ભિન્ન હોય છે, જ્યારે એક નાનો, મામૂલી વ્યક્તિ કાળજીપૂર્વક કોઈ આકૃતિને નુકસાન પહોંચાડવાનો પ્રયાસ કરે છે.

5. અને ચાપ ધીરજથી વળે છે અને અચાનક નહીં. ("મહેનત રીંછ")

તેનો ઉપયોગ કોઈની ઉતાવળની રમતિયાળ અને વ્યંગાત્મક નિંદા તરીકે થાય છે, તેમજ વ્યવસાય પ્રત્યેના ઉપરછલ્લા, વ્યર્થ વલણ કે જેને કુશળતા અને ધીરજની જરૂર હોય છે.

6 . સાંભળો - એવું લાગે છે કે તેમની પાસે એક જ આત્મા છે - અને ફક્ત તેમને એક હાડકું ફેંકી દો, જેથી તમારા કૂતરા! ("ડોગ ફ્રેન્ડશીપ")

વિદેશી ભાષા : મિત્રતાની નાજુકતા વિશે

બુધ મિત્રતાનો કૂતરો એ પ્રાચીન દિવસોનું ઉદાહરણ છે,

પરંતુકૂતરા વચ્ચેની મિત્રતા, જાણે લોકો વચ્ચે ,

લગભગ સંપૂર્ણપણે અદ્રશ્ય .

7. હા, પરંતુ વસ્તુઓ હજુ પણ છે. હંસ વાદળોમાં તૂટી જાય છે, કેન્સર પાછો ફરે છે, અને પાઈક પાણીમાં ખેંચે છે. ("હંસ, પાઈક અને કેન્સર")

તેનો ઉપયોગ એવા કિસ્સાઓમાં થાય છે જ્યારે બાબત, હલનચલન કર્યા વિના, સ્થિર રહે છે, અને તેની આસપાસ નિરર્થક વાતચીત, હલફલ, એટલે કે, કોઈપણ વ્યવસાયમાં સુસંગતતા નથી.

પ્રકરણ 2 પર તારણો

કહેવતો અને કહેવતો એ ઉચ્ચ નૈતિક શૈલી છે. તેઓ દેવતા, સત્ય, ન્યાય, બુદ્ધિ, પ્રેમ, ખંતની ખાતરી આપે છે; અસત્ય, દુષ્ટતા, મૂર્ખતા, આળસ, ઘમંડની નિંદા કરો.

નિષ્કર્ષ

આઈએ ક્રાયલોવ એક મહાન રશિયન કવિ છે - કાલ્પનિક, કારણ કે તે દરેક વસ્તુને રશિયન ચાહતો હતો: રશિયન લોકો, રશિયન ભાષા, રશિયન પ્રકૃતિ, રશિયન કલા.

ક્રાયલોવ ફક્ત એક ફેબ્યુલિસ્ટ બની ગયો ત્યાં સુધીમાં, તે પહેલેથી જ લાંબી મજલ કાપી ચૂક્યો હતો. તે કોમેડી, કોમિક ઓપેરા, ટ્રેજેડી, વ્યંગકાર, પત્રકાર અને કવિ હતા. પરંતુ તે એક મહાન ફેબ્યુલિસ્ટ તરીકે પ્રખ્યાત થયો. એ.એસ. પુશકિને તેમના વિશે આ રીતે કહ્યું: "તેમણે અમને જાણીતા બધા ફેબ્યુલિસ્ટ્સને વટાવી દીધા, રશિયન ભાષાને પાંખવાળા, વિનોદી અલંકારિક અભિવ્યક્તિઓ, તુલનાઓથી સમૃદ્ધ બનાવી."

વી.જી. બેલિન્સ્કીએ લખ્યું: “બાળકોને ઉછેરવા માટે ક્રાયલોવની દંતકથાઓના મહાન મહત્વ વિશે વાત કરવાની કોઈ જરૂર નથી, બાળકો અજાણતામાં અને તેમની પાસેથી રશિયન ભાવનાને સીધા આત્મસાત કરે છે, રશિયન ભાષામાં નિપુણતા ધરાવે છે અને લગભગ એકમાત્ર કવિતાની અદ્ભુત છાપથી સમૃદ્ધ છે. તેમને."

I.A. ક્રાયલોવની દંતકથાઓ જૂની થતી નથી. દરેક નવી પેઢી તેમના પર ઉછરે છે. તેઓ રાષ્ટ્રીય સંસ્કૃતિના ભંડોળમાં પ્રવેશ્યા. દંતકથાઓની રેખાઓ ભાષણમાં પ્રવેશી, પરિચિત બની. તેઓ ફક્ત આપણા દેશમાં જ નહીં, પણ વિદેશમાં પણ જાણીતા છે, 50 ભાષાઓમાં અનુવાદિત.

જેણે તેનો જીવંત શબ્દ સાંભળ્યો નથી,

જીંદગીમાં પોતાનું કોણ નથી મળ્યું?

ક્રાયલોવની અમર રચનાઓ

અમે દર વર્ષે વધુને વધુ પ્રેમ કરીએ છીએ.

તેમની સાથે શાળાના ડેસ્ક પરથી અમે ભેગા થયા,

તે દિવસોમાં, બાળપોથી ભાગ્યે જ સમજી શકાતું હતું,

અને કાયમ મારી સ્મૃતિમાં રહે છે

પાંખવાળા ક્રાયલોવ શબ્દો.

આઇ.એ. ક્રાયલોવની દંતકથાઓમાંથી કહેવતો અને કહેવતોના શૈક્ષણિક મૂલ્યોને ઓળખવા, સિદ્ધાંત, વ્યવહારમાં આ સમસ્યાની સ્થિતિનો અભ્યાસ કર્યા પછી, આપણે નીચે મુજબ કરી શકીએ છીએ. તારણો:

1. કહેવતો અને કહેવતો એ લોકોના સદીઓ જૂના નૈતિક અનુભવને શોષી લીધો છે. તેમના ઐતિહાસિક મૂળ ઊંડા છે. આ તેમને આપણા સમયમાં સુસંગત બનાવે છે, કારણ કે તેઓ વિદ્યાર્થીને સાર્વત્રિક મૂલ્યોની દુનિયા સાથે પરિચય કરાવે છે, તેમને લોક સંસ્કૃતિની ઉત્પત્તિનો પરિચય કરાવે છે.

2. I.A. ક્રાયલોવની દંતકથાઓ સાથે, જીવંત લોક ભાષણે રશિયન સાહિત્યમાં પ્રવેશ કર્યો, ઉદાહરણ તરીકે, A.S. પુશકિને કહ્યું કે I.A. ક્રાયલોવના કાર્યમાં "મનની ખુશખુશાલ ચાલાકી, ઉપહાસ અને પોતાની જાતને વ્યક્ત કરવાની મનોહર રીત."

ગ્રંથસૂચિ

1. ગોર્ડિન એ.એમ. પોટ્રેટ, ચિત્રો, દસ્તાવેજોમાં ઇવાન એન્ડ્રીવિચ ક્રાયલોવ. એલ.વી. દ્વારા સંપાદિત ડેનિટ્સકી. - એમ.: એલ.; "બોધ", 1966.

2. દાલ V.I. જીવંત મહાન રશિયન ભાષાનો સમજૂતીત્મક શબ્દકોશ. ચાર ગ્રંથોમાં. 4 થી આવૃત્તિ., સ્ટીરિયોટાઇપ. - એમ.: રશિયન ભાષા. - મીડિયા, 2007.

3. ઝુકોવ વી.પી. રશિયન ભાષાનો શાળા શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય શબ્દકોશ: વિદ્યાર્થીઓ માટે માર્ગદર્શિકા.- એમ.: શિક્ષણ, 1980.

4. ઝુકોવ વી.પી. રશિયન કહેવતો અને કહેવતોનો શબ્દકોશ. - 13મી આવૃત્તિ, સ્ટીરિયોટાઇપ. - એમ.: રશિયન ભાષા. - મીડિયા, 2007.

5. ક્રાયલોવ આઈ.એ. દંતકથાઓનો સંગ્રહ. 1997

7. સ્ટેપનોવ એન.એલ. , એ. ક્રાયલોવ. જીવન અને કલા. - એમ.: ગોસ્લિટીઝદાત, 1958.

બાળપણથી, માતાપિતા અમને વિવિધ પરીકથાઓ અને કવિતાઓ વાંચે છે. એ.એસ. પુષ્કિનની પરીકથાઓ અને એ. બાર્ટોની કવિતાઓ સાથે, બાળકોને પ્રખ્યાત રશિયન લેખક આઈ.એ.ની દંતકથાઓ પર ઉછેરવામાં આવે છે. ક્રાયલોવ.

શું ખરેખર રશિયામાં ઓછામાં ઓછું એક બાળક છે જેણે ડ્રેગનફ્લાય અને કીડી વિશે અથવા હંસ, કેન્સર અને પાઈક વિશેની દંતકથા સાંભળી નથી? I.A. ક્રાયલોવ તેની દંતકથાઓમાં માનવીય ગુણો અને દુર્ગુણોને ખૂબ જ સચોટપણે નોંધે છે, તેને ઢાંકપિછોડામાં તેના કાર્યોના પાત્રોમાં સ્થાનાંતરિત કરે છે.

તેઓ ક્રાયલોવની દંતકથાઓના ફકરાઓ માત્ર બાળપણમાં જ નહીં, પણ પુખ્તાવસ્થામાં પણ ટાંકે છે, કારણ કે તે આપણા જીવનની વાસ્તવિકતાઓને પ્રતિબિંબિત કરે છે.

ઇવાન એન્ડ્રીવિચ ક્રાયલોવની દંતકથાઓમાંથી લોકપ્રિય એફોરિઝમ્સના થોડા ઉદાહરણો:

• "તમે બધાએ ગાયું? આ કેસ છે: તો આવો, નૃત્ય કરો!";
• "જ્યારે સાથીઓ વચ્ચે કોઈ સમજૂતી ન હોય, ત્યારે તેમનો વ્યવસાય સરળ રીતે ચાલશે નહીં, અને તેમાંથી કંઈ બહાર આવશે નહીં, માત્ર લોટ";
• "કોણ ઉમદા અને મજબૂત છે, પરંતુ સ્માર્ટ નથી, જો તે સારા હૃદય સાથે હોય તો તે ખૂબ ખરાબ છે";
• “તેઓએ દુનિયાને કેટલી વાર કહ્યું છે
  તે ખુશામત અધમ છે, હાનિકારક છે; પરંતુ બધું ભવિષ્ય માટે નથી,
  અને હૃદયમાં ખુશામત કરનારને હંમેશા એક ખૂણો મળશે”;
• "જો કે હું વાંકું છું, હું તૂટતો નથી";
• "મજબૂત માટે, નબળા હંમેશા દોષિત છે";
• “જ્યારે સમજદારીપૂર્વક અપનાવો, તો તે ચમત્કાર નથી
  અને તેમાંથી લાભ મેળવો”;
• "અને કાસ્કેટ હમણાં જ ખુલ્યું";
• "ચોરોથી શું દૂર થાય છે, ચોરોને તે માટે મારવામાં આવે છે";
• "હા, ફક્ત વસ્તુઓ જ બાકી છે."

કહેવતો અને કહેવતો, લોકપ્રિય અભિવ્યક્તિઓ ક્રાયલોવા આઈ.એ.
અને વાસ્કા સાંભળે છે અને ખાય છે.

અને કાસ્કેટ હમણાં જ ખુલ્યું.

અને ફક્ત તેમને એક હાડકું ફેંકી દો, તેથી તમારા કૂતરા!

અને તમે, મિત્રો, ભલે તમે કેવી રીતે બેસો, તમે હજી પણ સંગીતકારોમાં સારા નથી.

અને કંઈ બદલાયું નથી. (હંસ, ક્રેફિશ અને પાઈક)

અરે મોસ્કા! તેણી મજબૂત છે તે જાણવા માટે, હાથી પર શું ભસશે!

મુશ્કેલી એ છે કે જૂતા બનાવનાર પાઈ શરૂ કરશે, અને પાઈમેન બૂટ સીવશે. (પાઇક અને બિલાડી)

નાની વસ્તુઓ માટે મહાન પશુ.

માથું ખાલી હોય તો મનના માથાને જગ્યા ન મળે. (પાર્નાસસ).

કારણ કે તે કોયલના વખાણ કરે છે.

ભગવાન આપણને આવા ન્યાયાધીશોથી બચાવો!

ટીટે કીર્તિ કરી, પરંતુ સમુદ્રને પ્રકાશ આપ્યો નહીં. (ટીટ)

શું તમારી જાતને ચાલુ કરવું વધુ સારું નથી, ગોડફાધર?

પરંતુ ચિકન ક્યારેય વાદળો પર ચઢતા નથી.

ગરુડ કેટલીકવાર ચિકન નીચે ઉતરે છે.

નાઇટિંગેલની જેમ ખરાબ કરતાં ગોલ્ડફિન્ચ તરીકે વધુ સારું ગાઓ. (સ્ટાર્લિંગ)

વધુ સારું પીવું, પરંતુ બાબત સમજો. (સંગીતકારો)

મદદગાર મૂર્ખ દુશ્મન કરતાં વધુ ખતરનાક છે. (સંન્યાસી અને રીંછ)

જો કે આંખ જુએ છે, પરંતુ દાંત મૂંગો છે. (શિયાળ અને દ્રાક્ષ)

ટી I.A. અમે બાળપણથી ક્રાયલોવને ઓળખીએ છીએ. શાળાના પાઠ્યપુસ્તકોના પૃષ્ઠો પરથી, તેની દંતકથાઓના નાયકોએ અમારી તરફ જોયું: વાંદરા, ગધેડા, નાઇટીંગલ્સ. આશ્ચર્યજનક રીતે, દંતકથાઓ વાંચતી વખતે, અમે તરત જ સમજી ગયા કે પાત્રોમાં મૂર્ત માનવીય પાત્રો અને પ્લોટ્સ આપણા માટે અને આપણી આસપાસના લોકો માટે અજમાવી શકાય છે.

આ કાવ્યાત્મક કાર્યોની નૈતિકતાને મૂર્તિમંત કરતી ટૂંકી વાતો સરળતાથી યાદ કરવામાં આવી હતી.

પ્રખ્યાત ક્રાયલોવની દંતકથાના નાયકોએ સામાન એકસાથે લઈ જવાનું હાથ ધર્યું. ભાર બહુ ભારે નથી. ખસેડવું કેમ અશક્ય છે? હંસ આકાશમાં જાય છે, જ્યારે પાઈક અને કેન્સર પાણી માટે પ્રયત્નશીલ હોય છે. આવું ત્યારે થાય છે જ્યારે લોકોનું જૂથ ગડબડ કરે છે, વાટાઘાટો કરે છે, એકબીજાને સાંભળતા નથી અને ફક્ત તેમના પોતાના મંતવ્યો ધ્યાનમાં લે છે. આ કિસ્સામાં, તેઓ કહે છે: "પરંતુ વસ્તુઓ હજુ પણ ત્યાં છે."

દંતકથા "ધ ચોકડી" માં, ક્રાયલોવ રાજ્ય ડુમાના વિભાગોના કાર્યની પેરોડી કરે છે. તેઓ તોફાની વાનર, હઠીલા ગધેડો, આક્રમક બકરી અને ક્લબફૂટ રીંછ દ્વારા રજૂ થાય છે! કેવી રીતે રમવું તે શીખવા માટે, પાત્રો સ્થાનો બદલવાનો પણ પ્રયાસ કરે છે. પણ સંગીત સંભળાતું નથી. "અને તમે, મિત્રો, ભલે તમે કેવી રીતે બેસો, તમે સંગીતકારો બનવા માટે એટલા સારા નથી," - આ "સંગીતકારો" ની પ્રવૃત્તિઓનું પરિણામ છે.

વુલ્ફ અને લેમ્બ વિશેની દંતકથાએ પણ તેની તીક્ષ્ણતા ગુમાવી નથી. “મજબૂત વ્યક્તિ હંમેશા દોષી હોય છે,” જ્યારે આપણે એક તરફ દોષમુક્તિ, ઘમંડ, ઉદ્ધતાઈ અને રક્ષણહીનતા, બીજી તરફ નમ્રતા જોતા હોઈએ ત્યારે આપણે ક્યારેક વિચારીએ છીએ. જેમ તે કહે છે

બીજી પરિચિત પરિસ્થિતિ. શિયાળ-પ્રોસીક્યુટર, જેણે પાઈક પાસેથી લાંચ લીધી હતી, તેણીને ગુનેગારને મૃત્યુદંડની સજા આપવા - નદીમાં ડૂબવા માટે સમજાવે છે. "અને પાઈકને નદીમાં ફેંકી દેવામાં આવ્યો હતો!"

રસોઈયાએ ખોરાક બચાવવા માટે વાસ્કા-કોટા છોડી દીધો. પાછા ફરતા, તે જુએ છે કે બિલાડી ચિકનને સમાપ્ત કરી રહી છે. રસોઈયા તેની બધી વાકપટુતા વાપરે છે અને ખાઉધરા માણસને શરમાવે છે. "અને વાસ્કા સાંભળે છે અને ખાય છે." અહીં કાનૂની પગલાં લાગુ કરવા જરૂરી છે, અને વાત કરવા માટે નહીં.

ક્રાયલોવની કહેવતો વિવિધ રોજિંદા પરિસ્થિતિઓને લાગુ પડે છે. અમને સતત જે ઓફર કરવામાં આવે છે તેના પર પ્રતિક્રિયા આપતા, અમે કહીએ છીએ કે આ "ડેમ્યાનોવાના કાન" છે. "જમ્પિંગ ડ્રેગનફ્લાય", "દરેક પાંદડાની નીચે ટેબલ અને ઘર બંને તૈયાર હતા," અમે વ્યર્થ, નચિંત લોકો વિશે વક્રોક્તિ સાથે સમાપ્ત કરીએ છીએ. કોઈ સમસ્યાના ઉકેલ માટે યાતનામાં, અમે બૂમ પાડીએ છીએ: "અને છાતી હમણાં જ ખુલી ગઈ!"

બે સદીઓથી, જીવન ધરમૂળથી બદલાઈ ગયું છે. પરંતુ ક્રાયલોવના એફોરિઝમ્સ તેમની સુસંગતતા અને કરુણતા ગુમાવ્યા નથી. શાણા ક્રાયલોવ દ્વારા આની આગાહી કરવામાં આવી હતી, જ્યારે, તેમના મૃત્યુના થોડા વર્ષો પહેલા, તેમણે પ્રકાશન માટે તેમની દંતકથાઓનો સંગ્રહ કાળજીપૂર્વક તૈયાર કરવાનું શરૂ કર્યું.

ધ્યાન આપો! લેખનું સંપૂર્ણ અથવા આંશિક પુનઃમુદ્રણ પ્રતિબંધિત છે. લેખના અધિકારો ફક્ત Poslovitza.ru સાઇટના વહીવટ સાથે સંબંધિત છે

કામ અને ડહાપણ જોવાનું અવારનવાર બનતું નથી કે જ્યાં વ્યક્તિએ માત્ર અનુમાન લગાવવું હોય અને માત્ર બાબત ઉઠાવવી હોય. કાસ્કેટ

બળવાન હંમેશા શક્તિહીનને દોષ આપે છે. વરુ અને લેમ્બ

"તમે બધાએ ગાયું? આ વસ્તુ: તો આવો, નૃત્ય કરો!" ડ્રેગન ફ્લાય અને કીડી

જ્યારે સાથીઓ વચ્ચે કોઈ સમજૂતી ન હોય, ત્યારે તેમનો વ્યવસાય સરળ રીતે ચાલશે નહીં, અને તેમાંથી કંઈ બહાર આવશે નહીં, માત્ર લોટ. હંસ, ક્રેફિશ અને પાઈક

તેઓએ વિશ્વને કેટલી વાર કહ્યું છે કે ખુશામત અધમ છે, નુકસાનકારક છે; પરંતુ બધું ભવિષ્ય માટે નથી, અને ખુશામત કરનારને હૃદયમાં હંમેશા એક ખૂણો મળશે. એક કાગડો અને શિયાળ

કે હું, લડાઈ વિના, મોટા ગુંડાઓમાં પ્રવેશી શકું છું. કૂતરાઓને કહેવા દો: “અરે, સગડ! જાણો કે તેણી મજબૂત છે કે તેણી હાથી પર ભસતી હોય છે!” હાથી અને સગડ

કોઈની સલાહને તિરસ્કાર ન કરો, પરંતુ પહેલા તેનો વિચાર કરો. ગરુડ અને છછુંદર

અને તમે, મિત્રો, ભલે તમે કેવી રીતે બેસો, તમે હજી પણ સંગીતકારોમાં સારા નથી. ચોકડી

કમનસીબે, લોકો સાથે પણ એવું જ થાય છે: કોઈ વસ્તુ ગમે તેટલી ઉપયોગી હોય, તેની કિંમત જાણ્યા વિના, તેના વિશેની અવગણના હંમેશા ખરાબ તરફ વળે છે; અને જો અજ્ઞાની વધુ જાણકાર હોય, તો તે તેને પણ ભગાડી જાય છે. વાનર અને ચશ્મા

જે ઉમદા અને મજબૂત છે, પરંતુ સ્માર્ટ નથી, જો તે સારા હૃદય સાથે હોય તો તે ખરાબ છે. વોઇવોડશીપમાં હાથી

તમારા મિત્રોને સમજદારીથી પસંદ કરો. જ્યારે સ્વાર્થ મિત્રતાના આડમાં પોતાને આવરી લે છે, ત્યારે તે ફક્ત તમારા માટે છિદ્ર ખોદશે. ગ્રોવ અને આગ

કે જેમ જીવવું એ બીમાર નથી, પણ મરવું એ એનાથી પણ વધુ બીમાર છે. ખેડૂત અને મૃત્યુ

મિત્રો! તમારું કામ ખાલી છે: વરુને માત્ર મહિમા છે, અને સવા ઘેટાંને ખાય છે. ભરવાડ

તમે બીજા ઉદ્યોગપતિને જુઓ: તે વ્યસ્ત છે, દોડી રહ્યો છે, દરેક તેના પર આશ્ચર્યચકિત છે; તે ચામડીમાંથી ફાટી ગયેલું લાગે છે, પરંતુ ચક્રમાં ખિસકોલીની જેમ બધું આગળ વધતું નથી. ખિસકોલી

લોકો કહે છે તે વ્યર્થ નથી: કૂવામાં થૂંકશો નહીં, તે પાણી પીવા માટે કામમાં આવશે. સિંહ અને ઉંદર

શા માટે, પાપના ભય વિના, કોયલ રુસ્ટરની પ્રશંસા કરે છે? કારણ કે તે કોયલના વખાણ કરે છે. કોયલ અને રુસ્ટર

દુનિયા આવી મિત્રતાથી ભરેલી છે. સાંભળો, એવું લાગે છે કે તેમની પાસે એક જ આત્મા છે - પરંતુ ફક્ત તેમને એક હાડકું ફેંકી દો, તેથી તમારા કૂતરા! કૂતરો મિત્રતા

મુશ્કેલી એ છે કે જો શૂમેકર પાઈ શરૂ કરે છે, અને પાઈમેન બૂટ બનાવે છે, અને વસ્તુઓ સરળતાથી ચાલશે નહીં. પાઈક અને બિલાડી

જેમ કે લોકોમાં, ઘણામાં સમાન નબળાઇ હોય છે: દરેક વસ્તુ બીજામાં આપણને ભૂલ લાગે છે; પરંતુ જો તમે જાતે કામ કરવા માટે સેટ કરો છો, તો તમે બમણું ખરાબ કરશો. કાફલો

અને રાજાઓ માટે સૌથી મહત્વપૂર્ણ વિજ્ઞાન શું છે: તેમના લોકોની મિલકત અને તેમની જમીનના ફાયદા જાણવા માટે. સિંહનો ઉછેર

કોને, ભલે તે ગમે તે ડિસએસેમ્બલ કરવાનું શરૂ કરે, એક ખરાબ વસ્તુ જોવાની ભેટ છે? ડુક્કર

સ્વેચ્છાએ આપણે આપીએ છીએ, જે આપણને આપણી જાતની જરૂર નથી. વરુ અને શિયાળ

તે જ રીતે, મેં જોયું કે, કેટલીકવાર અન્ય સજ્જનોને, ગૂંચવણભરી બાબતો હોય, તેઓને સુધારે છે; જુઓ: તેઓ ત્રિશકીનના કાફટનમાં ફ્લોન્ટિંગ કરી રહ્યા છે. ટ્રિશકિન કેફટન

મદદગાર મૂર્ખ દુશ્મન કરતાં વધુ ખતરનાક છે. સંન્યાસી અને રીંછ

સાચી પ્રતિભાઓ ટીકા માટે ગુસ્સે થતી નથી: સુંદરતા તેમને નુકસાન પહોંચાડી શકતી નથી; કેટલાક નકલી ફૂલો વરસાદથી ડરતા હોય છે. ફૂલો

કંજૂસ બધું જ ગુમાવે છે, બધું મેળવવાની ઇચ્છા રાખે છે. કંજૂસ અને ચિકન

પાછળના પગ પર સારી રીતે ચાલીને જ કેટલાને સુખ મળે છે! બે કૂતરા

મેં સાંભળ્યું તે સાચું છે? - જાણે કે જૂના દિવસોમાં તેઓએ આવા ન્યાયાધીશો જોયા હતા જેઓ ખૂબ જ સ્માર્ટ હતા, જ્યાં સુધી તેમની પાસે સ્માર્ટ સેક્રેટરી હોય. ઓરેકલ

લગભગ દરેકની દરેક બાબતમાં સમાન ગણતરી હોય છે: કોણ કોને વધુ સારી રીતે છેતરશે અને કોણ કોને વધુ ચાલાકીથી છેતરશે. વેપારી

અને તમે સાચા છો - તમારી જાતને દોષ આપો: તમે જે વાવો છો, તેથી લણશો. વરુ અને બિલાડી

મ્યુનિસિપલ રાજ્ય શૈક્ષણિક સંસ્થા

"માધ્યમિક શાળા નંબર 37" પૃષ્ઠ. ઉગોયાન

MO "એલ્ડન પ્રદેશ"

વૈજ્ઞાનિક-વ્યવહારિક પરિષદ "હું એક સંશોધક છું"

વિષય પર સંશોધન કાર્ય:

"મેજિકપેન્ટ્રી I. A. ક્રાયલોવ»

મેં કામ કર્યું છે:

4 થી ધોરણનો વિદ્યાર્થી વાદિમ એવેલોવ

સુપરવાઈઝર:

એવેલોવા લુડમિલા દિમિત્રીવના,

રશિયન ભાષા અને સાહિત્યના શિક્ષક

પરિચય …………………………………………………………………..3 પૃષ્ઠ

I. A. ક્રાયલોવનું જીવન અને કાર્ય ……………………………………….5 પૃષ્ઠ.

I. A. ક્રાયલોવની દંતકથાઓ……………………………………………………………………………… 6-7 પૃષ્ઠ.

2.1. વ્યવહારુ ભાગ. I. A. ક્રાયલોવની દંતકથાઓમાં કહેવતો અને કહેવતોનો અર્થ (દંતકથાઓના ઉદાહરણ પર "કાસ્કેટ", "કેટ એન્ડ કૂક", "ક્વાર્ટેટ", "હાથી અને પગ", "મહેનતી રીંછ", "કૂતરો મિત્રતા", " હંસ, પાઈક અને કેન્સર”) ………8-9 પૃષ્ઠ.

2.2. ચિત્રોમાં કહેવતો અને કહેવતોનો અર્થ……………………… 10-12 પૃષ્ઠ.

નિષ્કર્ષ……………………………………………………………………… 13 પૃ.

સંદર્ભો……………………………………………………………… 14p.

\

પરિચય.

ઉદ્દેશ્ય: I. A. ક્રાયલોવની દંતકથાઓમાંથી કહેવતો અને કહેવતોનું શૈક્ષણિક મહત્વ બતાવવા માટે.

આ ધ્યેય હાંસલ કરવા માટે, નીચેના કાર્યો:

I. A. ક્રાયલોવની દંતકથાઓનો અભ્યાસ કરવા માટે;

I. A. ક્રાયલોવની દંતકથાઓમાં કહેવતો અને કહેવતોનું અન્વેષણ કરો;

આધુનિક વિશ્વમાં તેમનું શૈક્ષણિક મૂલ્ય બતાવો.

અભ્યાસનો વિષય: કહેવતો અને કહેવતો પર કામ કરો જે સાહિત્યના પાઠોમાં દરેક બાળકના જીવનમાં મૂલ્યોની સિસ્ટમ બનાવે છે.
સુસંગતતા:શાળાના અભ્યાસક્રમમાં પ્રાથમિક શાળામાંથી ક્રાયલોવની દંતકથાઓનો અભ્યાસ સામેલ છે. ભાષણમાં કહેવતો અને કહેવતોનો ઉપયોગ એ વ્યક્તિના શિક્ષણ અને સંસ્કૃતિના સ્તરનું મુખ્ય સૂચક છે. અપર્યાપ્ત અભ્યાસ, કહેવતો અને કહેવતોના અર્થોની ગેરસમજ ભાષાશાસ્ત્ર અને સાહિત્યિક ટીકાના ક્ષેત્રમાં, તેમજ વ્યક્તિની નૈતિક ગુણવત્તામાં ઘટાડો તરફ દોરી જાય છે.

પૂર્વધારણા: ક્રાયલોવની દંતકથાઓ - જીવનનો જ્ઞાનકોશ. કહેવતો અને કહેવતોના અર્થ અને ભૂમિકાનો અભ્યાસ આપણી વાણીને સમૃદ્ધ બનાવશે, સંદેશાવ્યવહારની સંસ્કૃતિમાં સુધારો કરશે અને આધ્યાત્મિક અને નૈતિક ગુણોના વિકાસમાં ફાળો આપશે.

સંશોધન પદ્ધતિઓ:
1. અવલોકન.
2. સૈદ્ધાંતિક વિશ્લેષણ.
3. સરખામણી.
4. સાહિત્યનો અભ્યાસ.

હું દંતકથા શૈલીથી આકર્ષાયો હતો - કલાની સૌથી જૂની શૈલીઓમાંની એક તરીકે, કારણ કે તેના ઐતિહાસિક મૂળ ખૂબ ઊંડા છે. દંતકથા અનુસાર, પ્રાચીન ગ્રીક લેખક એસોપ, જે પૂર્વે 6ઠ્ઠી સદીમાં રહેતા હતા, તેમને દંતકથાના સ્થાપક માનવામાં આવે છે. દંતકથાની ઉત્પત્તિ પૂર્વે 6ઠ્ઠી સદીની છે અને તે ઈસોપના નામ સાથે સંકળાયેલી છે. દંતકથાઓ કે જેને આપણે એસોપિયન તરીકે જાણીએ છીએ તે મોટે ભાગે પ્રાણીઓ વિશેની વાર્તાઓ હતી, જેમાં નૈતિકતાનો સમાવેશ થાય છે, જ્યાં વાર્તા માનવ જીવન સાથે સંબંધિત હતી. દંતકથા, એક કાવ્ય શૈલી તરીકે, 17મી સદીમાં ફ્રેન્ચ ફેબ્યુલિસ્ટ લા ફોન્ટેન દ્વારા વિકસાવવામાં આવી હતી. Lafontaine લોક શાણપણ પર આધારિત દંતકથાઓ બનાવે છે, તે ખૂબ જ વિનોદી છે, સંવાદ સમાવે છે. સંવાદ એ બે અથવા વધુ લોકો વચ્ચેની વાતચીત છે. અને તે લેફોન્ટાઇનની દંતકથાઓના પુસ્તકમાંથી છે, જેણે આકસ્મિક રીતે ક્રાયલોવની નજર પકડી લીધી, કે મહાન રશિયન ફેબ્યુલિસ્ટની રચનાનો માર્ગ શરૂ થાય છે.

રશિયન સાહિત્યમાં, રાષ્ટ્રીય દંતકથા પરંપરાનો પાયો સુમારોકોવ દ્વારા નાખવામાં આવ્યો હતો. અને આ શૈલીના વિકાસમાં શિખર ક્રાયલોવની દંતકથાઓ હતી, જેણે અઢી સહસ્ત્રાબ્દીના અનુભવને શોષી લીધો હતો. દંતકથા "સ્વભાવમાં નૈતિક" છે, એટલે કે, દંતકથામાં હંમેશા નૈતિકતા હોય છે. તેથી, તેમાં એક વિશેષ સ્થાન કહેવતો અને કહેવતો દ્વારા કબજે કરવામાં આવ્યું છે જેનો ઉપયોગ બધા લોકો કરે છે, જો કે આપણામાંના ઘણાને તેનો અર્થ પણ ખબર નથી. હું તેમના કાર્ય તરફ એ હકીકતથી આકર્ષાયો હતો કે તેમની દંતકથાઓમાં કહેવતો અને કહેવતો મહાન શૈક્ષણિક મૂલ્ય ધરાવે છે.

I.A નું જીવન અને કાર્યક્રાયલોવા

ઇવાન એન્ડ્રીવિચ ક્રાયલોવનો જન્મ 2 ફેબ્રુઆરીના રોજ મોસ્કોમાં એક ગરીબ આર્મી કેપ્ટનના પરિવારમાં થયો હતો, જેણે તેર વર્ષની લશ્કરી સેવા પછી જ અધિકારીનો હોદ્દો મેળવ્યો હતો. 1775 માં, તેના પિતા નિવૃત્ત થયા, અને પરિવાર ટાવરમાં સ્થાયી થયો.

ભાવિ ફેબ્યુલિસ્ટે નજીવું શિક્ષણ મેળવ્યું, પરંતુ, અપવાદરૂપ ક્ષમતાઓ ધરાવતા, બાળપણથી ઘણું વાંચ્યું, સતત અને સતત સ્વ-શિક્ષિત, તે તેના સમયના સૌથી પ્રબુદ્ધ લોકોમાંના એક બન્યા.

તેના પિતાના મૃત્યુ પછી, કુટુંબને નિર્વાહના કોઈપણ સાધન વિના છોડી દેવામાં આવ્યું હતું, અને દસ વર્ષની ઉંમરથી ક્રાયલોવને ટાવર કોર્ટમાં લેખક તરીકે કામ કરવું પડ્યું હતું. પતિના મૃત્યુ પછી માતા પેન્શન મેળવવામાં નિષ્ફળ રહી, અને 1782 માં પેન્શન માટે અરજી કરવા સેન્ટ પીટર્સબર્ગ જવાનું નક્કી કરવામાં આવ્યું. રાજધાનીમાં, પણ, કંઈપણ પ્રાપ્ત થયું ન હતું, પરંતુ ક્રાયલોવ માટે ટ્રેઝરીમાં કારકુન માટે જગ્યા હતી. આ ઉપરાંત, પીટર્સબર્ગે તેમના માટે સાહિત્યિક કાર્યમાં જોડાવાની તક ખોલી.

1789 માં, ક્રાયલોવે વ્યંગાત્મક જર્નલ સ્પિરિટ મેઇલ પ્રકાશિત કરવાનું શરૂ કર્યું, જેણે રશિયન વ્યંગ્ય પત્રકારત્વની પરંપરાઓ ચાલુ રાખી. તેની આમૂલ દિશાને લીધે, મેગેઝિન ફક્ત આઠ મહિના માટે જ અસ્તિત્વમાં હતું, પરંતુ ક્રાયલોવે તેને નવીકરણ કરવાનો પોતાનો ઇરાદો છોડ્યો ન હતો. 1792 માં, તેમણે એક નવું વ્યંગ્ય સામયિક, ધ સ્પેક્ટેટર બનાવ્યું, જે તેના વિષયની પ્રાસંગિકતાને કારણે તરત જ લોકપ્રિય બન્યું. 1792 ના ઉનાળામાં, પ્રિન્ટિંગ હાઉસમાં શોધ કરવામાં આવી, ક્રાયલોવ પોલીસ દેખરેખ હેઠળ આવ્યો, અને સામયિકનું પ્રકાશન બંધ કરવું પડ્યું.

1791 - 1801 માં ક્રાયલોવ પત્રકારત્વમાંથી નિવૃત્ત થયો, પ્રાંતોની આસપાસ ભટક્યો: તેણે ટેમ્બોવ, સારાટોવ, નિઝની નોવગોરોડ અને યુક્રેનની મુલાકાત લીધી. તેમણે કંપોઝ કરવાનું બંધ કર્યું ન હતું, પરંતુ તેમની કૃતિઓ ફક્ત ક્યારેક-ક્યારેક છાપવામાં આવતી હતી.

કેથરિન II ના મૃત્યુ પછી, તેઓ તેમના બાળકોના અંગત સચિવ અને શિક્ષક તરીકે પ્રિન્સ એસ. ગોલિટ્સિનની સેવામાં પ્રવેશવામાં સફળ થયા. ગોલિત્સિનના હોમ થિયેટરમાં, 1800માં ક્રાયલોવ દ્વારા લખાયેલ જોક ટ્રેજેડી ટ્રમ્ફ અથવા પોડશિપાનું મંચન કરવામાં આવ્યું હતું - પોલ I અને શાહી દરબાર પર એક વિનોદી અને સારી રીતે ઉદ્દેશિત વ્યંગ્ય.

I. A. ક્રાયલોવની દંતકથાઓ

1809 માં, ક્રાયલોવની દંતકથાઓનું પ્રથમ પુસ્તક પ્રકાશિત થયું હતું, જેમાં તેણે માત્ર નૈતિકવાદી તરીકે જ નહીં, પરંતુ આ વિશ્વના "શક્તિશાળી" લોકોના આરોપી તરીકે કામ કર્યું હતું, જે લોકો પર જુલમ કરે છે. તે દંતકથા હતી જે શૈલી બની હતી જેમાં ક્રાયલોવની પ્રતિભા અસામાન્ય રીતે વ્યાપક રીતે વ્યક્ત કરવામાં આવી હતી. 200 થી વધુ દંતકથાઓ સહિત નવ પુસ્તકો, ક્રાયલોવની દંતકથાનો વારસો બનાવે છે.

1812 માં તેઓ નવી ખુલેલી જાહેર પુસ્તકાલયના ગ્રંથપાલ બન્યા, જ્યાં તેમણે 30 વર્ષ સુધી સેવા આપી, 1841 માં નિવૃત્ત થયા. ક્રાયલોવ માત્ર પુસ્તકોના સારા સંગ્રાહક તરીકે જ બહાર આવ્યા ન હતા, જેની સંખ્યા તેમના હેઠળ ઘણી વધી હતી, પરંતુ તેમણે સખત મહેનત કરી હતી. ગ્રંથસૂચિ સૂચકાંકો અને સ્લેવિક-રશિયન શબ્દકોશના સંકલન પર.

I. A. ક્રાયલોવે તેમનું કાર્ય દંતકથાને સમર્પિત કર્યું. 1808માં તેની ફેબલ્સની પ્રથમ આવૃત્તિ બહાર પડી. પુસ્તક હોટ કેકની જેમ વેચાયું અને ક્રાયલોવને મોટી સફળતા મળી. તે ઘણું છાપવામાં આવ્યું હતું. 1809 થી 1843 I.A. ક્રાયલોવે 200 થી વધુ દંતકથાઓ લખી.
ફેબ્યુલિસ્ટને તેના પુરોગામી લોકો પાસેથી પ્રાણીઓ સાથે લોકોને ઓળખવાની પરંપરા વારસામાં મળી હતી. પરંતુ ક્રાયલોવની કુશળતા, અલબત્ત, આ પરંપરાની નકલમાં સમાવિષ્ટ નથી. ક્લાસિસ્ટ તરીકે, ક્રાયલોવ માનતા હતા કે માનવજાતના દુર્ગુણોને હાસ્યથી નાબૂદ કરવા જોઈએ, તેથી તેના કાર્યોમાં લોભ, અજ્ઞાન અને મૂર્ખતાનો ઉપહાસ કરવામાં આવે છે.

ક્રાયલોવની દંતકથાઓએ જીવન પ્રત્યેના લોકોના દૃષ્ટિકોણને એટલી સંપૂર્ણ રીતે વ્યક્ત કર્યું છે અને, તેમની રચનામાં, લોક વાર્તાઓ અને કહેવતોની એટલી નજીક છે કે દંતકથાઓની ઘણી પંક્તિઓ લોક કહેવતોમાં ફેરવાઈ ગઈ છે અને નિશ્ચિતપણે અમારી સ્મૃતિમાં પ્રવેશી છે. અને લોક ભાષણમાં ઇવાન એન્ડ્રીવિચની ભાષાની નિકટતા એ હકીકતમાં પણ પ્રતિબિંબિત થઈ હતી કે લેખકે તેની દંતકથાઓમાં કહેવતો અને કહેવતો દાખલ કરી હતી, અને તેઓ દંતકથાના સામાન્ય સ્વર સાથે સંપૂર્ણપણે ભળી ગયા હતા. પરંતુ તેનાથી પણ વધુ નોંધપાત્ર હકીકત એ છે કે ક્રાયલોવની પોતાની કવિતાઓ, સરળતાથી યાદ રાખવામાં આવે છે, તેઓ કહેવતો બની ગયા હતા, લોકપ્રિય ભાષણમાં પ્રવેશ્યા હતા. રશિયન ભાષામાં તેની દંતકથાઓમાંથી આવી ઘણી કહેવતો અને કહેવતો છે: "અને છાતી હમણાં જ ખુલી" ("કાસ્કેટ"), "એય, પગ! તેણી એ જાણીને પ્રબળ છે કે તેણી હાથી પર ભસતી હોય છે" ("હાથી અને પગ"), "અને વાસ્કા સાંભળે છે અને ખાય છે" ("બિલાડી અને રસોઇ") અને અન્ય ઘણા બધા સમાન અદ્ભુત અને અભિવ્યક્ત છે.

અને કાસ્કેટ હમણાં જ ખુલ્યું.

દંતકથા "કાસ્કેટ" (1808) માંથી એક ચોક્કસ "મિકેનિક ઋષિ" એ કાસ્કેટ ખોલવાનો પ્રયાસ કર્યો અને - આદતની બહાર - તેના કિલ્લાનું વિશેષ રહસ્ય શોધ્યું. પરંતુ આ રહસ્ય બિલકુલ અસ્તિત્વમાં ન હોવાથી, તેને તે મળ્યું નહીં અને "કાસ્કેટની પાછળ છોડી દીધું." અને તેને કેવી રીતે ખોલવું, મેં અનુમાન કર્યું ન હતું, અને છાતી હમણાં જ ખુલી. તેને ખોલવા માટે, તમારે ફક્ત તેનું ઢાંકણું ઉપાડવું પડ્યું. રૂપકાત્મક રીતે: કોઈએ એવી સમસ્યાનો જટિલ ઉકેલ ન શોધવો જોઈએ જ્યાં એક સરળ સમસ્યા હોય અથવા જ્યાં કોઈ સમસ્યા ન હોય.

અને વાસ્કા સાંભળે છે અને ખાય છે

ટેવર્ન માટે છોડીને, કૂકે કેટ વાસ્કાની સંભાળમાં રસોડું છોડી દીધું, જેથી તે ઉંદરથી ખોરાકના પુરવઠાની રક્ષા કરે. પરંતુ, ઘરે પરત ફરતા, કૂકને ખબર પડે છે કે બિલાડી, "સરકોના પીપળાની પાછળ ત્રાંસી, કર્કશ અને બડબડતી, ચિકન પર કામ કરી રહી છે." રસોઈયા, આ જોઈને, બિલાડીની નિંદા કરવા આગળ વધ્યો: “બિલાડી વાસ્કા એક બદમાશ છે! બિલાડી વાસ્કા ચોર છે! અને વાસ્કા, ફક્ત રસોડામાં જ નહીં, તમારે તેને યાર્ડમાં જવા દેવાની જરૂર નથી, ઘેટાંના વાડામાં સરળ વરુની જેમ: તે ભ્રષ્ટાચાર છે, તે પ્લેગ છે, તે આ સ્થાનોનો અલ્સર છે! (વાસ્કા સાંભળે છે, પણ ખાય છે.) અહીં મારા રેટરિશિયન, શબ્દોના પ્રવાહને મુક્ત લગામ આપતા, નૈતિકતાનો અંત ન મળ્યો. પણ શું? જ્યારે તે તેને ગાતો હતો, ત્યારે કેટ વાસ્કાએ આખો રોસ્ટ ખાધો. રૂપકાત્મક રીતે એવી વ્યક્તિ વિશે કે જે નિંદા, ઉપદેશો માટે બહેરા છે અને તેમ છતાં તેના અયોગ્ય કાર્યો કરે છે. તે એવા લોકો માટે નિંદા તરીકે પણ ટાંકવામાં આવે છે જેઓ તેમની વક્તૃત્વનો ખર્ચ કરે છે જ્યાં તમારે ફક્ત "શક્તિનો ઉપયોગ" કરવાની જરૂર છે.

“અને તમે, મિત્રો, ભલે તમે કેવી રીતે બેસો;

તમે સંગીતકારો બનવામાં સારા નથી."

ક્વાર્ટેટ ફેબલ (1811) થી સમકાલીન લોકો માનતા હતા કે આ દંતકથા રાજ્ય પરિષદના સુધારાના વ્યંગાત્મક પ્રતિભાવ તરીકે લખવામાં આવી હતી, જે સમ્રાટ એલેક્ઝાન્ડર I ની ઇચ્છાથી, 1810 માં 4 વિભાગોમાં વિભાજિત કરવામાં આવી હતી. તેઓનું નેતૃત્વ એન.એસ. મોર્ડવિનોવ (વાનર), પી.વી. ઝાવડોવ્સ્કી (ગધેડો), પી.વી. લોપુખિન (બકરી) અને એ.એ. અરાકચીવ (રીંછ) દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. તેથી, એ.એસ. પુશકિનના લિસીયમના સાથી વિદ્યાર્થી એમ.એ. કોર્ફે તેમના “સંસ્મરણો”માં લખ્યું: “તે જાણીતું છે કે તેમને કેવી રીતે બેસાડવું તે અંગેની લાંબી ચર્ચા અને ક્રાયલોવની વિનોદી દંતકથા “ક્વાર્ટેટ”માં ત્યાર પછીના કેટલાંક ટ્રાન્સપ્લાન્ટ્સ પણ આપણે ઋણી છીએ. નબળી કામગીરી કરતી ટીમ વિશે, જેમાં એકતા, સંવાદિતા, વ્યાવસાયિકતા, યોગ્યતા, પોતાના દરેક અને સામાન્ય કાર્યોની સચોટ સમજણ ન હોવાને કારણે વસ્તુઓ સારી રીતે ચાલી રહી નથી.

અને કંઈ બદલાયું નથી!

દંતકથા "ધ હંસ, પાઈક અને કેન્સર" (1816) માંથી "એકવાર હંસ, કેન્સર અને પાઈક તેને તેમના સામાન સાથે લઈ ગયા", પરંતુ તેમાંથી કંઈ આવ્યું નહીં, કારણ કે:

... હંસ વાદળોમાં તૂટી જાય છે,

કેન્સર પાછો ફરે છે, અને પાઈક પાણીમાં ખેંચાય છે.

તેઓમાં કોણ દોષી છે, કોણ સાચું છે, તે આપણે ન્યાય કરવા માટે નથી;

હા, માત્ર વસ્તુઓ હજુ પણ છે.

વ્યંગાત્મક રીતે બિનકાર્યક્ષમ કાર્ય વિશે, એવા કાર્ય વિશે જે હલ કરવામાં આવતું નથી.

2.1. વ્યવહારુ ભાગ.

I. A. ક્રાયલોવની દંતકથાઓમાં કહેવતો અને કહેવતોનો અર્થ
દરેક કહેવત, કહેવત, કોઈપણ લોકપ્રિય અભિવ્યક્તિ તેના મૂળ ધરાવે છે. ફેબલ્સ I.A. ક્રાયલોવા એ જીવન અને ઘટનાના અવલોકનોની ઉત્તમ શાળા છે. તેઓ ગતિશીલ પ્લોટ અને પાત્રોના પાત્રોના નિરૂપણ, ખાસ કરીને પ્રાણીઓ, જંતુઓ, પક્ષીઓ બંનેમાં રસ ધરાવે છે. દરેક વાંચેલી દંતકથા વ્યક્તિને વિચારવા માટેનું કારણ બને છે, તેને નૈતિકતા વિશે વિચારવા માટે બનાવે છે. મેં તેમની દંતકથાઓમાંથી સૌથી વધુ લોકપ્રિય કહેવતો અને કહેવતો ઓળખી કાઢ્યા છે અને સાહિત્ય અને ઑનલાઇન સંસાધનની મદદથી તેમના અર્થો સમજાવ્યા છે.
1. અને છાતી હમણાં જ ખુલી.
દંતકથા "કેબિન" ની નૈતિકતા પ્રારંભિક ક્વાટ્રેઇનમાં વ્યક્ત કરવામાં આવી છે:
તે ઘણીવાર આપણી સાથે થાય છે

અને ત્યાં જોવા માટે કામ અને ડહાપણ,

જ્યાં તમે માત્ર અનુમાન કરી શકો છો

ફક્ત ધંધામાં ઉતરો.
2. અને વાસ્કા સાંભળે છે અને ખાય છે.
આ કહેવત "ધ કેટ એન્ડ ધ કૂક" માંથી છે. રસોઈયા બિલાડીને તેની ગેરહાજરીમાં પાઇ અને ચિકન ચોરી કરવા બદલ ઠપકો આપે છે.
અને અહીં દંતકથાની નૈતિકતા છે:
અને હું અલગ રીતે રસોઇ કરીશ

તેણે દિવાલ પર મારવાનો આદેશ આપ્યો:
જેથી ત્યાં ભાષણોનો બગાડ ન થાય,

જ્યાં શક્તિનો ઉપયોગ કરવો.
3. અને તમે, મિત્રો, તમે ગમે તે રીતે બેસો, તમે સંગીતકારોમાં સારા નથી.
અસફળ સંગીતકારો: તોફાની વાંદરો, ગધેડો, બકરી અને ક્લબફૂટ મિશ્કા નાઈટીંગેલ ફ્લાઈંગ પાસ્ટ તરફ વળે છે.
અને અહીં દંતકથાની નૈતિકતા છે:
"સંગીતકાર બનવા માટે, તમારે ક્ષમતાની જરૂર છે

અને તમારા કાન નરમ છે, - નાઇટિંગેલ તેમને જવાબ આપે છે. -
અને તમે, મિત્રો, તમે ગમે તે રીતે બેસો, તમે સંગીતકારોમાં સારા નથી.
("ચોકડી")
4. હે, સગડ! જાણો કે તેણી મજબૂત છે કે તેણી હાથી પર ભસશે!
મોંગ્રેલે મોસ્કાને નોંધ્યું છે કે, તે તેના ભસવા પર કોઈ ધ્યાન આપતો નથી.
અને અહીં દંતકથાની નૈતિકતા છે:
"અરે મોસ્કા! તેણી મજબૂત છે તે જાણવા માટે, હાથી પર શું ભસશે!
("હાથી અને પગ")
5. અને ચાપ ધીરજથી વળે છે અને અચાનક નહીં.
ખેડૂત આર્ક્સ પર કામ કરી રહ્યો છે તે જોઈને, રીંછે તે જ મજૂરો દ્વારા જીવવાનું નક્કી કર્યું.
જો કે, રીંછ સફળ થયું ન હતું, અને અહીં દંતકથાની નૈતિકતા છે:
"તેમાં," પાડોશીએ જવાબ આપ્યો, "તમારી પાસે બિલકુલ નથી, ગોડફાધર: ધીરજ રાખો."
("મહેનત રીંછ")
6. ફક્ત તેમને એક હાડકું ફેંકી દો, જેથી તમારા શ્વાન!
એક દંતકથામાં "કૂતરો મિત્રતા"બે યાર્ડ કૂતરા રહેતા હતા - બાર્બોસ અને પોલ્કન. અને તેથી તેઓએ એક મજબૂત અને અવિનાશી મિત્રતામાં એકબીજાને કબૂલ કરવાનું શરૂ કર્યું. જ્યારે રસોડામાંથી રસોઈયો હાડકું ફેંકે છે, ત્યારે નવા મિત્રો ઝઘડો કરે છે. અંતે તેઓને બળજબરીથી પાણી રેડવામાં આવ્યું.
નૈતિકતાછે:
દુનિયા આવી મિત્રતાથી ભરેલી છે. તમે પાપ કર્યા વિના વર્તમાન મિત્રો વિશે વાત કરી શકતા નથી,
કે મિત્રતામાં તેઓ બધા લગભગ એકલા છે: સાંભળો - એવું લાગે છે કે તેમની પાસે એક જ આત્મા છે, -
અને ફક્ત તેમને એક હાડકું ફેંકી દો, તેથી તમારા કૂતરા!
બીજી કહેવત છે : "પહેલા હાડકાને કૂતરાની મિત્રતા." શું ક્રિલોવે આ કહેવતના આધારે કોઈ દંતકથા લખી હતી, શું આ કહેવત તેની દંતકથામાંથી જન્મી હતી?

7. અને (હા, માત્ર) વસ્તુઓ હજુ પણ છે.
ખૂબ જ ટૂંકી વાર્તા "હંસ, પાઈક અને કેન્સર" માં કહેવામાં આવ્યું છે કે કેવી રીતે શીર્ષકમાં સૂચિબદ્ધ પાત્રોને સામાન સાથે લઈ જવામાં આવ્યા હતા. પરંતુ હંસ વાદળોમાં ધસી ગયો, કેન્સર પીછેહઠ કરી, અને પાઈક પાણીમાં ખેંચાઈ ગયો. અને વેગન આજ સુધી ત્યાં જ રહી.
પ્રથમ ત્રણ લીટીઓમાં નૈતિક દંતકથા:
જ્યારે સાથીઓ વચ્ચે કોઈ સમજૂતી ન હોય, ત્યારે તેમનો વ્યવસાય સરળતાથી ચાલશે નહીં,
અને તેમાંથી કંઈ બહાર આવશે નહીં, માત્ર લોટ.

2.2. ચિત્રોમાં કહેવતો અને કહેવતોનો અર્થ

અને કાસ્કેટ હમણાં જ ખુલ્યું. ("કેબિન")

શરૂઆતમાં મુશ્કેલ લાગતી સમસ્યાના સરળ ઉકેલના સંબંધમાં તેનો ઉપયોગ થાય છે.

2. અને વાસ્કા સાંભળે છે અને ખાય છે. ("બિલાડી અને કૂક»)

તેનો ઉપયોગ તે વ્યક્તિના સંબંધમાં થાય છે જે તેને સંબોધવામાં આવેલી દલીલો પર વિવાદ કરતી નથી, તે તેની પોતાની રીતે કરવાનું ચાલુ રાખે છે.

પરિસ્થિતિ વિશે જ્યારે એક બોલે છે, સમજાવે છે અને બીજો સાંભળતો નથી, વક્તાને ધ્યાનમાં લેતો નથી અને તેનું (સામાન્ય રીતે નિંદનીય) કાર્ય કરવાનું ચાલુ રાખે છે.

અને તમે, મિત્રો, ભલે તમે ગમે તે રીતે બેસો, તમે સંગીતકારોમાં સારા નથી. (“ક્વાર્ટેટ”)

તેનો ઉપયોગ સંયુક્ત પ્રવૃત્તિમાં અસમર્થ લોકોના જૂથના સંબંધમાં થાય છે.

4. હે, સગડ! તેણી મજબૂત છે તે જાણવા માટે, તેણી હાથી પર ભસશે.
લડાઈ વિના, મોટા બદમાશોમાં આવો. ("હાથી અને પગ")

તેનો ઉપયોગ એવી વ્યક્તિના સંબંધમાં થાય છે જે ઉચ્ચ અધિકારીઓને ઠપકો આપે છે અથવા જે કોઈ રીતે મજબૂત હોય છે, તેની મુક્તિનો લાભ લઈને.
તેનો ઉપયોગ એવા લોકોના સંબંધમાં થાય છે કે જેઓ ભૌતિક ડેટા અથવા સામાજિક દરજ્જામાં ખૂબ જ ભિન્ન હોય છે, જ્યારે એક નાનો, મામૂલી વ્યક્તિ કાળજીપૂર્વક કોઈ આકૃતિને નુકસાન પહોંચાડવાનો પ્રયાસ કરે છે.

5. અને ચાપ ધીરજથી વળે છે અને અચાનક નહીં. ("મહેનત રીંછ")

તેનો ઉપયોગ કોઈની ઉતાવળની રમતિયાળ અને વ્યંગાત્મક નિંદા તરીકે થાય છે, તેમજ વ્યવસાય પ્રત્યેના ઉપરછલ્લા, વ્યર્થ વલણ કે જેને કુશળતા અને ધીરજની જરૂર હોય છે.

6 . સાંભળો - એવું લાગે છે કે તેમની પાસે એક જ આત્મા છે - અને ફક્ત તેમને એક હાડકું ફેંકી દો, જેથી તમારા કૂતરા! ("ડોગ ફ્રેન્ડશીપ")
વિદેશી ભાષા: મિત્રતાની નાજુકતા વિશે

બુધમિત્રતાનો કૂતરો એ પ્રાચીન દિવસોનું ઉદાહરણ છે,

પરંતુ કૂતરા વચ્ચેની મિત્રતા, જાણે લોકો વચ્ચે,

લગભગ સંપૂર્ણપણે અદ્રશ્ય.

7. હા, પરંતુ વસ્તુઓ હજુ પણ છે. હંસ વાદળોમાં ફાટી રહ્યો છે, કેન્સર પાછળની તરફ આગળ વધી રહ્યો છે, અને પાઈક પાણીમાં ખેંચી રહ્યો છે. ("હંસ, પાઈક અને કેન્સર")

તેનો ઉપયોગ એવા કિસ્સાઓમાં થાય છે જ્યારે બાબત, હલનચલન કર્યા વિના, સ્થિર રહે છે, અને તેની આસપાસ નિરર્થક વાતચીત, હલફલ, એટલે કે, કોઈપણ વ્યવસાયમાં સુસંગતતા નથી.

નિષ્કર્ષ

I. A. ક્રાયલોવ - મહાન રશિયન કવિ - કાલ્પનિક, કારણ કે તે દરેક વસ્તુને રશિયન ચાહતો હતો: રશિયન લોકો, રશિયન ભાષા, રશિયન પ્રકૃતિ, રશિયન કલા.
ક્રાયલોવ ફક્ત એક ફેબ્યુલિસ્ટ બની ગયો ત્યાં સુધીમાં, તે પહેલેથી જ લાંબી મજલ કાપી ચૂક્યો હતો. તે કોમેડી, કોમિક ઓપેરા, ટ્રેજેડી, વ્યંગકાર, પત્રકાર અને કવિ હતા. પરંતુ તે એક મહાન ફેબ્યુલિસ્ટ તરીકે પ્રખ્યાત થયો. એ.એસ. પુષ્કિને તેમના વિશે આ રીતે કહ્યું: "તેમણે અમને જાણીતા તમામ ફેબ્યુલિસ્ટ્સને વટાવી દીધા, રશિયન ભાષાને પાંખવાળા, વિનોદી અલંકારિક અભિવ્યક્તિઓ, તુલનાઓથી સમૃદ્ધ બનાવી."

વી.જી. બેલિન્સ્કીએ લખ્યું: “બાળકોને ઉછેરવા માટે ક્રાયલોવની દંતકથાઓના મહાન મહત્વ વિશે વાત કરવાની કોઈ જરૂર નથી, બાળકો અજાણતામાં અને તેમની પાસેથી રશિયન ભાવનાને સીધા આત્મસાત કરે છે, રશિયન ભાષામાં નિપુણતા ધરાવે છે અને લગભગ એકમાત્ર કવિતાની અદ્ભુત છાપથી સમૃદ્ધ છે. તેમને."

I. A. ક્રાયલોવની દંતકથાઓ જૂની થતી નથી. દરેક નવી પેઢી તેમના પર ઉછરે છે.. દંતકથાઓની રેખાઓ ભાષણમાં પ્રવેશી છે, પરિચિત બની છે. તેઓ ફક્ત આપણા દેશમાં જ નહીં, પણ વિદેશમાં પણ જાણીતા છે, 50 ભાષાઓમાં અનુવાદિત.
આઇ.એ. ક્રાયલોવની દંતકથાઓમાંથી કહેવતો અને કહેવતોના શૈક્ષણિક મૂલ્યોને ઓળખવા, સિદ્ધાંત, વ્યવહારમાં આ સમસ્યાની સ્થિતિનો અભ્યાસ કર્યા પછી, આપણે નીચે મુજબ કરી શકીએ છીએ. તારણો:
1. કહેવતો અને કહેવતો એ લોકોના સદીઓ જૂના નૈતિક અનુભવને શોષી લીધો છે. આ તેમને આપણા સમયમાં સુસંગત બનાવે છે, કારણ કે તેઓ વિદ્યાર્થીને સાર્વત્રિક મૂલ્યોની દુનિયા સાથે પરિચય કરાવે છે, તેમને લોક સંસ્કૃતિની ઉત્પત્તિનો પરિચય કરાવે છે.
2. I. A. ક્રાયલોવની દંતકથાઓમાં કહેવતો અને કહેવતો - જીવનનો વાસ્તવિક જ્ઞાનકોશ. કોઈપણ દંતકથા વર્ગખંડના કલાકો, શાળામાં વિષયોની વાતચીત માટે શૈક્ષણિક હેતુઓ માટે સેવા આપી શકે છે.

ભવિષ્યમાં, હું મારા પોતાના ચિત્રો સાથે I. A. ક્રાયલોવની દંતકથાઓમાંથી કહેવતો અને કહેવતોનો શબ્દકોશ બનાવવા માંગુ છું.

ગ્રંથસૂચિ
1. ગોર્ડિન એ.એમ. પોટ્રેટ, ચિત્રો, દસ્તાવેજોમાં ઇવાન એન્ડ્રીવિચ ક્રાયલોવ. એલ.વી. દ્વારા સંપાદિત ડેનિટ્સકી. - એમ.: એલ.; "બોધ", 1966.
2. દાલ V.I. જીવંત મહાન રશિયન ભાષાનો સમજૂતીત્મક શબ્દકોશ. ચાર ગ્રંથોમાં. 4 થી આવૃત્તિ., સ્ટીરિયોટાઇપ. - એમ.: રશિયન ભાષા. - મીડિયા, 2007.
3. ઝુકોવ વી.પી. રશિયન ભાષાનો શાળા શબ્દસમૂહશાસ્ત્રીય શબ્દકોશ: વિદ્યાર્થીઓ માટે માર્ગદર્શિકા.- એમ.: શિક્ષણ, 1980.
4. ઝુકોવ વી.પી. રશિયન કહેવતો અને કહેવતોનો શબ્દકોશ. - 13મી આવૃત્તિ, સ્ટીરિયોટાઇપ. - એમ.: રશિયન ભાષા. - મીડિયા, 2007.
5. ક્રાયલોવ આઈ.એ. દંતકથાઓનો સંગ્રહ. 1997
6. સ્ટેપનોવ એન.એલ. , એ. ક્રાયલોવ. જીવન અને કલા. - એમ.: ગોસ્લિટીઝદાત, 1958.

તમામ રશિયન દંતકથાઓમાંથી, સૌથી પ્રખ્યાત ઇવાન એન્ડ્રીવિચ ક્રાયલોવ દ્વારા લખાયેલ છે. અને તેમનામાં કેટલું ડહાપણ છે! ઘણા યોગ્ય શબ્દસમૂહો ક્રાયલોવની દંતકથાઓમાંથીનિશ્ચિતપણે બોલચાલની વાણીમાં પ્રવેશ કર્યો અને કહેવતો બની ગયો.

શાળાઓ મોટાભાગે ઉપાડવા માટે કાર્યો આપે છે દંતકથાઓમાંથી કહેવતોઅથવા યાદ રાખવું જે દંતકથામાંથીએક અથવા અન્ય કહેવત. આ કાર્ય પૂર્ણ કરવામાં તે ઘણી મદદ કરે છે “વિદ્યાર્થી શબ્દકોશ. કહેવતો, કહેવતો અને લોકપ્રિય અભિવ્યક્તિઓ ”(લેખક ઓ.ડી. ઉષાકોવા). ત્યાં આપણને આ વિષયને સમર્પિત આખો વિભાગ મળે છે.

પરંતુ માનસિક વિકાસ માટે ક્રાયલોવની દંતકથાઓનો સંગ્રહ લેવો અને તમારા પોતાના પર કેચ શબ્દસમૂહો શોધવાનું સૌથી વધુ ઉપયોગી છે. તે શબ્દસમૂહો કે જે તમને જાણીતા લાગે છે, સારી રીતે લક્ષ્યાંકિત છે, અમારા દ્વારા ભાષણમાં સક્રિયપણે ઉપયોગમાં લેવાય છે, તે કહેવતો અથવા કેચ શબ્દસમૂહો છે.

એક વિવાદાસ્પદ મુદ્દો: ક્રાયલોવની દંતકથાઓમાંથી અભિવ્યક્તિઓને કહેવતો અથવા પાંખવાળા અભિવ્યક્તિઓ ગણવા જોઈએ. ક્રાયલોવના સુનિશ્ચિત શબ્દસમૂહોને આખરે કહેવત શાણપણ પ્રાપ્ત થયું. તેઓ અલંકારિક, સારી રીતે લક્ષ્ય, સ્વરૂપમાં લયબદ્ધ, રોજિંદા ભાષણમાં નિશ્ચિતપણે સ્થાપિત અને ઉપદેશક સામગ્રી ધરાવે છે. અને આ લક્ષણો, જો આપણે સમજૂતીત્મક શબ્દકોશો તરફ વળીએ, તો તે કહેવતોમાં સહજ છે.

તેથી, ક્રાયલોવની દંતકથાઓમાંથી કહેવતોનીચેનાને યાદ કરી શકાય છે:

વરુ અને લેમ્બ

• બળવાન હંમેશા શક્તિહીનને દોષ આપે છે.
• હું ખાવા માંગુ છું તે તમારી ભૂલ છે.

ગરુડ અને ચિકન

• ગરુડ ચિકન નીચે જાય છે,
  પરંતુ ચિકન વાદળો પર ક્યારેય વધશે નહીં!

પાઈક અને બિલાડી

• મુશ્કેલી એ છે કે, જો મોચી પાઈ શરૂ કરે,
  અને પાઈમેનને ટાંકવા માટે બૂટ ...

રુસ્ટર અને પર્લ બીજ

• હું ફાડવાનો એક ટોળું કાઢી નાખીશ,
  કૂકડાને મોતીના દાણા મળ્યા...
• અજ્ઞાનીઓ આ રીતે બરાબર ન્યાય કરે છે:
  ન સમજવાની વાત શું છે, તો તેમના માટે બધું નજીવું છે.

કાફલો

• બધું આપણને બીજામાં ભૂલ લાગે છે;
  અને તમે જાતે જ આ બાબતનું ધ્યાન રાખશો,
  તેથી તમે બમણું ખરાબ કરશો.

વોઇવોડશીપમાં હાથી

• જે ઉમદા અને બળવાન છે
  સ્માર્ટ નથી
  જો તેનું હૃદય સારું હોય તો તે ખરાબ.

બંદૂકો અને સેઇલ્સ

• દરેક રાજ્ય મજબૂત છે
  જ્યારે બધા ભાગોને સમજદારીપૂર્વક તેમાં ગોઠવવામાં આવે છે ...

શિકાર પર હરે

• ઓછામાં ઓછું તેઓ બડાઈ મારનારાઓ પર હસે છે,
  અને ઘણીવાર ડિવિઝનમાં તેઓને શેર મળે છે.

કંજૂસ અને ચિકન

• કંજૂસ બધું જ ગુમાવે છે, બધું મેળવવાની ઇચ્છા રાખે છે.

વુલ્ફ અને ક્રેન

• તે વરુઓ લોભી છે, દરેક જાણે છે:
  વરુ, ખાય છે, ક્યારેય નહીં
  હાડકાં સમજતા નથી.

વાનર

• તમે કેવી રીતે કામ કરવા માંગો છો
  પરંતુ ખરીદવા માટે અચકાશો નહીં
  કૃતજ્ઞતા નથી, ગૌરવ નથી
  જો તમારા મજૂરીમાં કોઈ ફાયદો કે આનંદ ન હોય.
• વાંદરાએ કામ કરવાનું નક્કી કર્યું:
  મને લાકડાનો એક બ્લોક મળ્યો - અને સારું, તેની સાથે ગડબડ!
• તમે સખત મહેનત કરો છો, પરંતુ આમાં કોઈ ફાયદો નથી.

હંસ

• હા, અમારા પૂર્વજોએ રોમને બચાવ્યો!
• તમારા પૂર્વજોને એકલા છોડી દો
  સન્માન તેમના માટે યોગ્ય હતું;
  અને તમે, મિત્રો, ફક્ત શેકવા માટે જ સારા છો.

હાથી અને પગ

• તેઓએ હાથીને શેરીઓમાં ભગાડ્યો,
  જેમ તમે જોઈ શકો છો, શો માટે.
  તે જાણીતું છે કે હાથીઓ અમારી સાથે એક જિજ્ઞાસા છે ...
• અરે મોસ્કા! જાણો તે મજબૂત છે, હાથી પર શું ભસશે!

સિંહ અને મચ્છર

• શક્તિહીન પર હસશો નહીં
  અને તમે નબળાને નુકસાન પહોંચાડી શકતા નથી!
  કેટલીકવાર શક્તિહીન દુશ્મનો બદલો લે છે:
  તેથી તમારી શક્તિ પર વધુ આધાર રાખશો નહીં!

વોકર્સ અને ડોગ્સ

• ઈર્ષ્યા લોકો, ભલે તેઓ ગમે તે જુએ,
  કાયમ ભસતા ઉભા કરો;
  અને તમે તમારી પોતાની રીતે જાઓ:
  તેઓ પાછળ પડી જશે.

સંન્યાસી અને રીંછ

• જો કે સેવા અમને જરૂર પ્રિય છે,
  પરંતુ દરેક જણ જાણે નથી કે તે કેવી રીતે લેવું:
  ભગવાન મૂર્ખનો સંપર્ક કરવાની મનાઈ કરે છે!
  મદદગાર મૂર્ખ દુશ્મન કરતાં વધુ ખતરનાક છે.

પતંગ

• નિરર્થક શું તમે તમારા વિશે આટલું સ્વપ્ન જુઓ છો!
  ભલે ઊંચો હોય, પણ તમે પટ્ટા પર ઉડાન ભરો છો.

મિરર અને મંકી

• ગપસપ શું કામ ગણાય,
  શું તમારી જાતને ચાલુ કરવું વધુ સારું નથી, ગોડફાધર?

વરુ અને બચ્ચા

• ... પહેલા મારે જાણવું જોઈએ
  ટોળાનો ઘેટાંપાળક શું છે?...
• અને જ્યાં ભરવાડ મૂર્ખ છે, ત્યાં કૂતરા મૂર્ખ છે.

વરુ અને શિયાળ ca

• અમે સ્વેચ્છાએ આપીએ છીએ
  જેની આપણને પોતાને જરૂર નથી.

ચોકડી

• તોફાની વાંદરો,
  ગધેડો,
  બકરી
  હા, ક્લબફૂટ મિશ્કા
  તેઓએ ચોકડી રમવાનું નક્કી કર્યું.
• સંગીતકાર બનવા માટે, તમારે કુશળતાની જરૂર છે.
• અને તમે, મિત્રો, ભલે તમે કેવી રીતે બેસો,
  તમે સંગીતકારો બનવામાં સારા નથી.

વરુ અને ભરવાડ

• મિત્રો, તમે બધાએ અહીં શું હલચલ મચાવી છે.
  હું ક્યારે કરીશ!

સ્ટારલિંગ

• દરેક પ્રતિભાની પોતાની હોય છે;
  પરંતુ ઘણીવાર, એક અજાણી વ્યક્તિ સફળતા દ્વારા લલચાવવામાં આવી હતી,
  અન્ય કંઈક માટે પડાવી લે છે
  જેમાં તે બિલકુલ સારા નથી.
• તમે જેની સાથે છો તેની કાળજી લો
  જો તમે વ્યવસાયમાં સફળ અંત મેળવવા માંગો છો.
• ગોલ્ડફિન્ચ સાથે સારું ગાવું સારું,
  શું ખરાબ નાઇટિંગેલ.

બે બેરલ

• પરંતુ તે બેરલ ગમે તેટલી જોરથી હોય,
  અને તેમાં ફાયદા […] મહાન નથી.
• જે સતત દરેકને તેના કાર્યો વિશે પોકાર કરે છે,
  તે ખરેખર બહુ અર્થમાં નથી ...
• એક મહાન માણસ ફક્ત ધંધામાં જ જોરદાર હોય છે,
  અને તે પોતાનો મજબૂત વિચાર વિચારે છે
  કોઈ અવાજ નથી.

જિજ્ઞાસુ

• મેં હાથી પર ધ્યાન પણ ન આપ્યું.

હંસ, પાઈક અને કેન્સર

• જ્યારે સાથીઓ વચ્ચે કોઈ કરાર નથી,
  તેમનો ધંધો સારો નહિ ચાલે,
  અને તેમાંથી કંઈ બહાર આવશે નહીં, માત્ર લોટ.
• હા, માત્ર વસ્તુઓ હજુ પણ છે.

ઉંદર અને ઉંદર

• જો તે તેમના પંજા સુધી પહોંચે,
  તે સાચું છે, સિંહ જીવંત રહેશે નહીં:
  બિલાડી કરતાં બળવાન કોઈ જાનવર નથી!
• જ્યારે કાયર કોનાથી ડરે છે,
  એવું વિચારે છે
  આખી દુનિયા તેની આંખોથી જુએ છે.

ક્રેસ્ટ

• જ્યાં સુધી આપણો અંતરાત્મા સ્પષ્ટ છે,
  સત્ય આપણને પ્રિય છે અને સત્ય આપણા માટે પવિત્ર છે ...
  તેણીએ સાંભળ્યું અને સ્વીકાર્યું;
  પરંતુ માત્ર આત્માઓને વિકૃત કરવાનું શરૂ કર્યું,
  તે સત્ય કાનથી દૂર છે ...

ચિઝ અને ડવ

• બીજાના કમનસીબી પર હસશો નહીં, ડવ.

વાદળ

• જ્યારે પણ તમે ખેતરોમાં વરસાદ વરસાવો છો,
  તમે આખા પ્રદેશને ભૂખમરાથી બચાવ્યા હોત;
  અને તારા વિના દરિયામાં, મારા મિત્ર, પૂરતું પાણી છે.

ગધેડો અને નાઇટિંગેલ

• ભગવાન આપણને આવા ન્યાયાધીશોથી બચાવે.
• તે દયાની વાત છે કે મને ખબર નથી
  તમે અમારા રુસ્ટર સાથે છો:
  જો તમે વધુ ઉશ્કેરાયેલા હોવ તો પણ,
  જો હું તેની પાસેથી થોડું શીખી શકું.

શિયાળ અને ગધેડો

• અને મારે શું ડરવું જોઈએ? અને મેં તેને લાત મારી:
  ગધેડાના ખૂરને જાણ કરો.
• તેથી નીચા આત્માઓ, ઉમદા બનો, તમે મજબૂત છો,
  તેઓ તમારી સામે આંખો ઉઠાવવાની હિંમત કરતા નથી:
  પરંતુ માત્ર ઊંચાઈ પરથી જ પડવું -
  પ્રથમથી, તેમની પાસેથી નારાજગી અને નારાજગીની અપેક્ષા રાખો.

કૂતરો મિત્રતા

• સાંભળો - એવું લાગે છે કે તેમની પાસે એક આત્મા છે, -
  અને ફક્ત તેમને એક હાડકું ફેંકી દો, તેથી તમારા કૂતરા!

ખેડૂત અને સાપ

• જ્યારે તમે લોકો દ્વારા સન્માનિત થવા માંગો છો,
  પરિચિતો અને મિત્રો બનાવવાના વિશ્લેષણ સાથે!

શિયાળ અને દ્રાક્ષ

• જો કે આંખ જુએ છે
  હા, દાંત સુન્ન છે.

મિલર

• મુશ્કેલી શરૂઆતમાં મોટી નહીં હોય,
  જ્યારે પણ તમે હાથ રાખો છો...

બે કૂતરા

• કેટલાને સુખ મળે છે
  માત્ર એ હકીકત છે કે તેઓ તેમના પાછળના પગ પર સારી રીતે ચાલે છે!

કોયલ અને રુસ્ટર

• શા માટે, પાપના ભય વિના,
  કોયલ રુસ્ટરના વખાણ કરે છે?
  કારણ કે તે કોયલના વખાણ કરે છે.

તળાવ અને નદી

• તેથી વિશ્વના ઉપયોગ વિના ભેટ સુકાઈ જાય છે,
  દરરોજ નબળા
  જ્યારે આળસ કબજે કરે છે...

શિકારી

• જેમ કે તેઓ ઘણીવાર વ્યવસાયમાં કહે છે: મારી પાસે હજી પણ સમય છે,
  પણ મારે એ સ્વીકારવું જ પડશે
  તેઓ શું કહે છે, સમજદારીપૂર્વક પૂછતા નથી,
  અને મારી આળસ સાથે.

ડ્રેગનફ્લાય અને કીડી

• શું તમે ગાતા રહ્યા છો? આ વ્યવસાય:
  તો આવો, નૃત્ય કરો!

ઓક હેઠળ ડુક્કર

• અજ્ઞાની પણ અંધત્વમાં છે
  વિજ્ઞાન અને શિક્ષણનો બચાવ કરો
  અને બધા શીખ્યા કામો
  એવું લાગતું નથી કે તે તેમના ફળો ખાય છે.

વરુ અને કોયલ

• મૂર્ખ કોણ છે તેનો સ્વભાવ કેવો છે,
  લોકો પર વધુ ચીસો અને બડબડાટ.
  તે સારું જોતો નથી, પછી ભલે તે ગમે ત્યાં વળે,
  અને પ્રથમ કોઈની સાથે નહીં મળે.

કેનલ માં વરુ

• વરુઓ સાથે, અન્યથા વિશ્વ બનાવશો નહીં,
  જેમ કે તેમને સ્કિનિંગ કરો.

મધમાખી અને માખીઓ

• જે પિતૃભૂમિના લાભ માટે કામ કરે છે,
  તે તેનાથી સહેલાઈથી અલગ થશે નહિ;
  અને ક્ષમતાથી વંચિત રહેવા માટે કોણ ઉપયોગી છે,
  બીજી બાજુ હંમેશા સુખદ હોય છે:
  ભૂતપૂર્વ નાગરિક નથી, ત્યાં તેને તુચ્છ ગણવામાં આવે છે,
  અને તેની આળસ ત્યાં કોઈને હેરાન કરતી નથી.

ફ્લાય અને મધમાખી

• ... ઓહ, તમે કેવી રીતે આળસુ નથી
  સવારથી સાંજ સુધી આખો દિવસ કામ કરો!
  જો હું તમારી જગ્યાએ હોત, તો હું એક દિવસમાં મરી જઈશ.
• જો તેઓ મને બારીમાંથી બહાર કાઢે છે, તો હું તેમને બીજામાં ખેંચી લઈશ.

કામ અને ડહાપણ જોવાનું અવારનવાર બનતું નથી કે જ્યાં વ્યક્તિએ માત્ર અનુમાન લગાવવું હોય અને માત્ર બાબત ઉઠાવવી હોય. કાસ્કેટ

બળવાન હંમેશા શક્તિહીનને દોષ આપે છે. વરુ અને લેમ્બ

"તમે બધાએ ગાયું? આ વસ્તુ: તો આવો, નૃત્ય કરો!" ડ્રેગન ફ્લાય અને કીડી

જ્યારે સાથીઓ વચ્ચે કોઈ સમજૂતી ન હોય, ત્યારે તેમનો વ્યવસાય સરળ રીતે ચાલશે નહીં, અને તેમાંથી કંઈ બહાર આવશે નહીં, માત્ર લોટ. હંસ, ક્રેફિશ અને પાઈક

તેઓએ વિશ્વને કેટલી વાર કહ્યું છે કે ખુશામત અધમ છે, નુકસાનકારક છે; પરંતુ બધું ભવિષ્ય માટે નથી, અને ખુશામત કરનારને હૃદયમાં હંમેશા એક ખૂણો મળશે. એક કાગડો અને શિયાળ

કે હું, લડાઈ વિના, મોટા ગુંડાઓમાં પ્રવેશી શકું છું. કૂતરાઓને કહેવા દો: "અરે, સગડ! જાણો કે તે મજબૂત છે, કે તે હાથી પર ભસશે!" હાથી અને સગડ

કોઈની સલાહને તિરસ્કાર ન કરો, પરંતુ પહેલા તેનો વિચાર કરો. ગરુડ અને છછુંદર

અને તમે, મિત્રો, ભલે તમે કેવી રીતે બેસો, તમે હજી પણ સંગીતકારોમાં સારા નથી. ચોકડી

કમનસીબે, લોકો સાથે પણ એવું જ થાય છે: કોઈ વસ્તુ ગમે તેટલી ઉપયોગી હોય, તેની કિંમત જાણ્યા વિના, તેના વિશેની અવગણના હંમેશા ખરાબ તરફ વળે છે; અને જો અજ્ઞાની વધુ જાણકાર હોય, તો તે તેને પણ ભગાડી જાય છે. વાનર અને ચશ્મા

જે ઉમદા અને મજબૂત છે, પરંતુ સ્માર્ટ નથી, જો તે સારા હૃદય સાથે હોય તો તે ખરાબ છે. વોઇવોડશીપમાં હાથી

તમારા મિત્રોને સમજદારીથી પસંદ કરો. જ્યારે સ્વાર્થ મિત્રતાના આડમાં પોતાને આવરી લે છે, ત્યારે તે ફક્ત તમારા માટે છિદ્ર ખોદશે. ગ્રોવ અને આગ

કે જેમ જીવવું એ બીમાર નથી, પણ મરવું એ એનાથી પણ વધુ બીમાર છે. ખેડૂત અને મૃત્યુ

મિત્રો! તમારું કામ ખાલી છે: વરુને માત્ર મહિમા છે, અને સવા ઘેટાંને ખાય છે. ભરવાડ

તમે બીજા ઉદ્યોગપતિને જુઓ: તે વ્યસ્ત છે, દોડી રહ્યો છે, દરેક તેના પર આશ્ચર્યચકિત છે; તે ચામડીમાંથી ફાટી ગયેલું લાગે છે, પરંતુ ચક્રમાં ખિસકોલીની જેમ બધું આગળ વધતું નથી. ખિસકોલી

લોકો કહે છે તે વ્યર્થ નથી: કૂવામાં થૂંકશો નહીં, તે પાણી પીવા માટે કામમાં આવશે. સિંહ અને ઉંદર

શા માટે, પાપના ભય વિના, કોયલ રુસ્ટરની પ્રશંસા કરે છે? કારણ કે તે કોયલના વખાણ કરે છે. કોયલ અને રુસ્ટર

દુનિયા આવી મિત્રતાથી ભરેલી છે. સાંભળો, એવું લાગે છે કે તેમની પાસે એક જ આત્મા છે - પરંતુ ફક્ત તેમને એક હાડકું ફેંકી દો, તેથી તમારા કૂતરા! કૂતરો મિત્રતા

મુશ્કેલી એ છે કે જો શૂમેકર પાઈ શરૂ કરે છે, અને પાઈમેન બૂટ બનાવે છે, અને વસ્તુઓ સરળતાથી ચાલશે નહીં. પાઈક અને બિલાડી

જેમ કે લોકોમાં, ઘણામાં સમાન નબળાઇ હોય છે: દરેક વસ્તુ બીજામાં આપણને ભૂલ લાગે છે; પરંતુ જો તમે જાતે કામ કરવા માટે સેટ કરો છો, તો તમે બમણું ખરાબ કરશો. કાફલો

અને રાજાઓ માટે સૌથી મહત્વપૂર્ણ વિજ્ઞાન શું છે: તેમના લોકોની મિલકત અને તેમની જમીનના ફાયદા જાણવા માટે. સિંહનો ઉછેર

કોને, ભલે તે ગમે તે ડિસએસેમ્બલ કરવાનું શરૂ કરે, એક ખરાબ વસ્તુ જોવાની ભેટ છે? ડુક્કર

સ્વેચ્છાએ આપણે આપીએ છીએ, જે આપણને આપણી જાતની જરૂર નથી. વરુ અને શિયાળ

તે જ રીતે, મેં જોયું કે, કેટલીકવાર અન્ય સજ્જનોને, ગૂંચવણભરી બાબતો હોય, તેઓને સુધારે છે; જુઓ: તેઓ ત્રિશકીનના કાફટનમાં ફ્લોન્ટિંગ કરી રહ્યા છે. ટ્રિશકિન કેફટન

મદદગાર મૂર્ખ દુશ્મન કરતાં વધુ ખતરનાક છે. સંન્યાસી અને રીંછ

સાચી પ્રતિભાઓ ટીકા માટે ગુસ્સે થતી નથી: સુંદરતા તેમને નુકસાન પહોંચાડી શકતી નથી; કેટલાક નકલી ફૂલો વરસાદથી ડરતા હોય છે. ફૂલો

કંજૂસ બધું જ ગુમાવે છે, બધું મેળવવાની ઇચ્છા રાખે છે. કંજૂસ અને ચિકન

પાછળના પગ પર સારી રીતે ચાલીને જ કેટલાને સુખ મળે છે! બે કૂતરા

મેં સાંભળ્યું તે સાચું છે? - જાણે કે જૂના દિવસોમાં તેઓએ આવા ન્યાયાધીશો જોયા હતા જેઓ સ્માર્ટ સેક્રેટરી હોય ત્યાં સુધી ખૂબ જ સ્માર્ટ હતા. ઓરેકલ

લગભગ દરેકની દરેક બાબતમાં સમાન ગણતરી હોય છે: કોણ કોને વધુ સારી રીતે છેતરશે અને કોણ કોને વધુ ચાલાકીથી છેતરશે. વેપારી

અને તમે સાચા છો - તમારી જાતને દોષ આપો: તમે જે વાવો છો, તેથી લણશો. વરુ અને બિલાડી