નાનપણથી જ સન્માન સાચવવાનો અર્થ શું છે. કહેવત અનુસાર રચના-તર્ક “નાનપણથી સન્માનની કાળજી લો. યુગો માટે શિક્ષણ

એચઅસ્વીકરણ શબ્દો અલગ છે. તેમના બાળકને પુખ્તાવસ્થામાં જવા દેતા, કોઈ કહે છે: "એક પૈસોની સંભાળ રાખો", અને કોઈના માતાપિતાના આશીર્વાદ "નાની ઉંમરથી સન્માનની સંભાળ રાખો, અને ફરીથી ડ્રેસ" માં બંધબેસે છે. જો ડ્રેસ સાથે બધું સ્પષ્ટ છે, તો તમે કપડાંની વધુ કાળજીપૂર્વક સારવાર કરો છો, તે લાંબા સમય સુધી ચાલે છે. અને સન્માન વિશે શું? તેના બદલે, તમે તેની કાળજી કેવી રીતે કરશો? અને થીસન્માન ક્યારે દેખાય છે?

આ લાગણી જન્મથી આપવામાં આવે છે તે હકીકત હોવા છતાં, નાની ઉંમરે, ભાગ્યે જ કોઈને સન્માનનો માણસ કહેવામાં આવે છે. ચોક્કસ બિંદુ સુધી, બાળકના સન્માનનું રક્ષણ કરવું એ માતાપિતાની સીધી જવાબદારી છે. જેમ જેમ તેઓ મોટા થાય છે તેમ તેમ તેમના વાતાવરણમાં વ્યક્તિગત મહત્વની ભાવનાની જરૂરિયાત વધે છે. વ્યક્તિ તેના કાર્યો દ્વારા સમાજ માટે તેનું વ્યક્તિગત મૂલ્ય સાબિત કરે છે.

સન્માન ફક્ત તે ક્રિયાઓ દ્વારા કરવામાં આવે છે જે કોઈના પોતાના ગૌરવની વિરુદ્ધ ન હોય. તેથી, જે લોકોમાં આ લાગણી ખૂબ વિકસિત હોય છે, સમાજમાં કાલ્પનિક હકારાત્મક પ્રતિષ્ઠા નહીં કમાવવાનું સરળ છે. આ ખાસ કરીને "નાની ઉંમરથી" મહત્વપૂર્ણ છે, જ્યારે બિનઅનુભવી ઘણીવાર અનૈચ્છિક ભૂલો તરફ દોરી જાય છે. આત્મસન્માન અપમાનજનક કૃત્યો સામે રક્ષણ તરીકે કાર્ય કરે છે.
તે એક સન્માન હશે ...

સન્માનની વિભાવનામાં ન્યાય, ખાનદાની, ભક્તિ, સત્યતાનો સમાવેશ થાય છે. એક ગુણવત્તાની હાજરી અન્ય તમામની હાજરી સૂચવે છે. વ્યક્તિ માત્ર ઉમદા કે ન્યાયી ન હોઈ શકે. તમારી માતૃભૂમિ પ્રત્યે વફાદાર બનો, પરંતુ તે જ સમયે તમારા દેશબંધુઓના અધિકારોનું સન્માન ન કરો. સન્માનની હાજરી એ વ્યક્તિની ઉચ્ચ નૈતિકતા અને અખંડિતતાની બાંયધરી છે.
તમારું સન્માન તમને બીજાના સન્માનની કાળજી લેવા માટે પ્રોત્સાહિત કરે છે. આનાથી માત્ર પોતાની ગરિમા, વ્યક્તિના ગણવેશ, કુટુંબ, પેઢી, કંપનીનું સન્માન જ નહીં, પરંતુ અન્ય લોકોના સારા નામનું પણ રક્ષણ કરવાની શક્તિ અને અધિકાર બંને મળે છે.

આજે, જ્યારે નૈતિક વેક્ટર વ્યવહારવાદ, ઉપભોક્તાવાદ તરફ વળ્યો છે, ત્યારે કોઈ પણ અભિપ્રાય સાંભળી શકે છે કે સન્માનનો માણસ બનવું નફાકારક છે. ઉચ્ચતમ નૈતિક મૂલ્યોમાંના એક પ્રત્યેનું આ પ્રકારનું વલણ ઘણીવાર અલગ, ખોટું સ્વરૂપ લે છે. બ્રાવાડો, ખોટા ખાનદાની, સન્માન માટે આપવામાં આવે છે. બાહ્ય લક્ષણો નૈતિકતાની આંતરિક ભાવનાના અભાવને છુપાવવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે.

તેથી, નાનપણથી સન્માન જાળવવું એ એવા કૃત્યો કરવા માટે નથી જે અપરાધ કરે છે, સૌ પ્રથમ, પોતાની પ્રતિષ્ઠા. સ્વ-સંતુષ્ટતાના સ્વરૂપમાં: “આજે હું મારા અંતરાત્મા સાથે એક નાનો સોદો કરીશ, પરંતુ આ એક સમય છે. આગળ આખું જીવન છે અને મારી પાસે બધું સ્વચ્છ રીતે ફરીથી લખવાનો સમય હશે ”- અપમાનનો માર્ગ.

રોમન લેખક એપુલિયસના નિવેદન દ્વારા એક લોકપ્રિય કહેવત સારી રીતે સમજાવવામાં આવી છે: "શરમ અને સન્માન એક ડ્રેસ જેવા છે - તે જેટલા ચીંથરેહાલ છે, તમે તેમની સાથે વધુ બેદરકારીથી વર્તે છે."

*** ધ્યાન આપો! અન્ય સાઇટ્સ પર લેખની નકલ કરવા પર પ્રતિબંધ છે

આ પૃષ્ઠ પર: કહેવતનો અર્થ (અર્થઘટન) "નાની ઉંમરથી સન્માનની સંભાળ રાખો"

ધ કેપ્ટનની દીકરી વાર્તામાં સન્માન અને ફરજની સમસ્યા

સન્માન છીનવી શકાતું નથી, તે ગુમાવી શકાય છે. (એ.પી. ચેખોવ)

વીસના દાયકાના અંતમાં અને ત્રીસના દાયકાની શરૂઆતમાં, એ.એસ. પુશકિન રશિયન ઇતિહાસના અભ્યાસ તરફ વળ્યા. તે મહાન વ્યક્તિત્વમાં, રાજ્યની રચનામાં તેમની ભૂમિકા, તેમજ ઇતિહાસને કોણ અથવા શું ચલાવે છે તે પ્રશ્નમાં રસ ધરાવે છે: જનતા અથવા વ્યક્તિ. આ તે છે જે લેખકને ખેડૂત બળવોના વાસ્તવિક વિષય તરફ વળે છે. તેમના મજૂરોનું પરિણામ એ કાર્યો હતા - "પુગાચેવનો ઇતિહાસ", "ધ કેપ્ટનની પુત્રી", ડુબ્રોવ્સ્કી, "ધ બ્રોન્ઝ હોર્સમેન". ઐતિહાસિક વાર્તા "ધ કેપ્ટનની પુત્રી" એ.એસ. પુષ્કિને 1833-1836માં લખી હતી. કાવતરું બે વિરોધી વિશ્વોની ક્રૂર અથડામણ પર આધારિત છે: ઉમરાવોની દુનિયા અને ખેડુતોની દુનિયા, એમેલિયન પુગાચેવની આગેવાની હેઠળ. આ ઘટનાઓની પૃષ્ઠભૂમિ સામે, વાર્તા બેલોગોર્સ્ક કિલ્લાના કમાન્ડન્ટ માશા મીરોનોવાની પુત્રી માટે યુવાન ઉમદા માણસ પ્યોત્ર એન્ડ્રીવિચ ગ્રિનેવના પ્રેમ વિશે છે. કાર્યની કેન્દ્રિય સમસ્યા એ સન્માન અને ફરજની સમસ્યા છે, જેમ કે એપિગ્રાફ દ્વારા પુરાવા મળે છે: "નાની ઉંમરથી સન્માનની સંભાળ રાખો", જે આપણે પછી જોઈશું, દરેક જગ્યાએ આગેવાનનું જીવન નક્કી કરશે. પ્રથમ વખત ગ્રિનેવે સન્માનપૂર્વક અભિનય કર્યો, કાર્ડનું દેવું પરત કર્યું, જોકે સેવેલિચે તેને આવા પગલાથી ના પાડવાનો પ્રયાસ કર્યો. પરંતુ ઉમરાવોની જન્મજાત ખાનદાની અહીં પણ પ્રવર્તતી હતી. સન્માનનો માણસ, પ્યોટર એન્ડ્રીવિચ હંમેશા દયાળુ અને રસહીન હોય છે. તે તેના ખભામાંથી સસલાના ઘેટાંના ચામડીના કોટને કોઈ ચોર દેખાવવાળા કોઈ વગાડોને સરળતાથી પહોંચાડી શકે છે. તે પછીથી બહાર આવ્યું તેમ, આ કૃત્યએ તેને અને તેના નોકરનો જીવ બચાવ્યો. અહીં પુષ્કિન એ વિચારને અમલમાં મૂકે છે કે સાચું સારું કદી કદર વિનાનું રહેશે નહીં; દુષ્ટ અને ભાડૂતી લોકો કરતાં દયાળુ અને પ્રામાણિક લોકો માટે અસ્તિત્વમાં રહેવું ખૂબ સરળ છે. બેલોગોર્સ્ક કિલ્લા પર આગમન પણ પીટર એન્ડ્રીવિચના દૃષ્ટિકોણમાં ઘણા ફેરફારો દ્વારા ચિહ્નિત થયેલ હતું. અહીં તે માશા મીરોનોવાને મળે છે, અહીં તેમની વચ્ચે એક કોમળ લાગણી ભડકે છે. ગ્રિનેવે એક સાચા અધિકારી અને ઉમદા માણસની જેમ કામ કર્યું, તેની પ્રિય છોકરીના સન્માન માટે ઉભા થયા અને શ્વેબ્રીનને દ્વંદ્વયુદ્ધ માટે પડકાર આપ્યો. શ્વાબ્રિનની છબી ગ્રિનેવની છબીની સીધી વિરુદ્ધ છે. તેમના પદ મુજબ, તે ગાર્ડ અધિકારીઓનો છે. વિશ્વનો એક તેજસ્વી શિક્ષિત માણસ, જો કે, સ્વભાવથી ખૂબ જ સિદ્ધાંતવિહીન. અમે તેના ભૂતકાળ વિશે થોડું જાણીએ છીએ: "હત્યા" ના પરિણામે તેની કારકિર્દી તૂટી ગઈ હતી, સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં પાછા ફરવાની કોઈ આશા નથી. શ્વાબ્રિન ફક્ત પોતાના ફાયદા માટે બળવોમાં જોડાયો, કારણ કે અન્યથા ફાંસીની સજા તેની રાહ જોતી હોત. આ રીતે તેના ઉમદા સન્માનનું બલિદાન આપ્યા પછી, શ્વાબ્રિન બળવાખોરોની હરોળમાં જોડાયો, જોકે બળવાના લક્ષ્યો તેના માટે એકદમ પરાયું હતું. બળવો દરમિયાન જ, તેના તમામ સહભાગીઓના નૈતિક ગુણો ખાસ કરીને સ્પષ્ટપણે પ્રગટ થયા હતા. કેપ્ટન મીરોનોવ અને તેની પત્નીની સાચી વીરતા શું છે, જેમણે ઢોંગી લોકોની સેવા કરવા માટે મૃત્યુને પ્રાધાન્ય આપ્યું. તેઓએ અંત સુધી તેમની ફરજ નિભાવી. પ્યોત્ર એન્ડ્રીવિચે તે જ કર્યું, જેના કારણે પુગાચેવ તરફથી આદર થયો. ખેડૂત બળવોના નેતાની છબીને ધીમે ધીમે જાહેર કરીને, પુષ્કિન આપણને સમજાવે છે કે પુગાચેવ સન્માન અને ફરજની વિભાવનાઓથી પરાયું નથી. તે ગ્રિનેવમાં આ ગુણોની પ્રશંસા કરવામાં સક્ષમ હતો અને તેને દરેક બાબતમાં સારું કર્યું. ફક્ત પુગાચેવના પ્રયત્નો દ્વારા, પેટ્ર એન્ડ્રીવિચ અને માશાએ એકબીજાને શોધી કાઢ્યા. ત્યારબાદ, ગ્રિનેવ પોતે પણ બળવાખોર અને ઢોંગી સન્માનના માણસમાં જોવા અને પ્રશંસા કરવામાં સક્ષમ હતા, જેની પાસે ફરજની ભાવના પણ છે. ગ્રિનેવ પુત્ર અને વૃદ્ધ માણસ ગ્રિનેવ વચ્ચેનો આ મુખ્ય તફાવત છે, જેમના માટે અધિકારી ઉમરાવનું સન્માન અને ફરજ સૌથી મહત્વપૂર્ણ હતી. ગ્રિનેવ જુનિયર આ વિભાવનાઓને તેમના સાર્વત્રિક અર્થમાં વિસ્તૃત કરવામાં વ્યવસ્થાપિત થયા અને પુગાચેવ જેવા દેખીતી રીતે પરાયું વ્યક્તિને માનવતાનો ઇનકાર કર્યો નહીં. ખેડૂત બળવોના નેતા સાથેની મિત્રતાની હીરોના ભાવિ પર સૌથી વધુ નકારાત્મક અસર થવી જોઈએ. અને ખરેખર, આપણે જોઈએ છીએ કે કેવી રીતે નિંદા પર તેની ધરપકડ કરવામાં આવી છે અને તે પુગાચેવ પછી સ્કેફોલ્ડમાં મોકલવાની તૈયારી કરી રહ્યો છે.

તમે પહેલાં "નાની ઉંમરથી સન્માનની કાળજી લો" વિષય પરનો નિબંધ છે. આ એલેક્ઝાન્ડર સેર્ગેવિચ પુષ્કિન દ્વારા "ધ કેપ્ટનની પુત્રી" કૃતિ પર આધારિત નિબંધ-તર્ક છે. નિબંધ ગ્રિનેવના પાત્રની શોધ કરે છે.

તમને આ પૃષ્ઠો પણ મદદરૂપ થઈ શકે છે:

• "ધ કેપ્ટનની દીકરી" પર આધારિત તમામ નિબંધો
• A.S.ના કામનો સારાંશ પુશકિન "કપ્તાનની પુત્રી"

અને હવે - વ્યવસાય માટે.

હું માનું છું કે નૈતિક પ્રતીકોની શ્રેણીમાં સન્માન પ્રથમ સ્થાન ધરાવે છે. તમે અર્થવ્યવસ્થાના પતનથી બચી શકો છો, તમે શરતો પર આવી શકો છો, જો કે તે ખૂબ જ મુશ્કેલ છે, રાજ્યના પતન સાથે, તમે આખરે સૌથી પ્રિય લોકો અને માતૃભૂમિ સાથે વિદાય પણ સહન કરી શકો છો, પરંતુ પૃથ્વી પર એક પણ લોકો નહીં. ક્યારેય નૈતિકતાના ક્ષય સાથે શરતો પર આવો. માનવ સમાજમાં, અપમાનિત લોકો સાથે હંમેશા તિરસ્કાર સાથે વ્યવહાર કરવામાં આવે છે.

સન્માનની ખોટ એ નૈતિક પાયામાં પતન છે, જેના પછી અનિવાર્ય સજા થાય છે: સમગ્ર રાજ્યો પૃથ્વીના નકશામાંથી અદૃશ્ય થઈ જાય છે, લોકો ઇતિહાસના બ્લેક હોલમાં અદૃશ્ય થઈ જાય છે, વ્યક્તિઓ મૃત્યુ પામે છે.

રશિયન લેખકોએ હંમેશા તેમની કૃતિઓમાં સન્માનના મુદ્દા પર ધ્યાન આપ્યું છે. અમે કહી શકીએ કે આ સમસ્યા રશિયન સાહિત્યમાં કેન્દ્રિય મુદ્દાઓમાંની એક હતી અને છે.

સન્માનનો ખ્યાલ બાળપણથી જ વ્યક્તિમાં ઉછરે છે. એ.એસ.ના ઉદાહરણ પર. પુષ્કિનની "ધ કેપ્ટનની પુત્રી" સ્પષ્ટપણે બતાવે છે કે જીવનમાં આ કેવી રીતે થાય છે અને તે કયા પરિણામો તરફ દોરી જાય છે.

વાર્તાનો નાયક, પ્યોત્ર એન્ડ્રીવિચ ગ્રિનેવ, બાળપણથી ઉચ્ચ દુન્યવી નૈતિકતાના વાતાવરણમાં ઉછર્યો હતો. તેની પાસે ઉદાહરણ લેવા માટે કોઈ હતું. પુષ્કિન, સેવેલિચના મુખ દ્વારા, વાર્તાના પ્રથમ પૃષ્ઠો પર, વાચકોને ગ્રિનેવ પરિવારના નૈતિક સિદ્ધાંતોથી પરિચિત કરે છે: “એવું લાગે છે કે પિતા કે દાદા નશામાં હતા; માતા વિશે કહેવા માટે કંઈ નથી ... ”તેના વોર્ડનો જૂનો નોકર પ્યોત્ર ગ્રિનેવ આ શબ્દો સાથે લાવે છે, જે પ્રથમ વખત નશામાં હતો અને કદરૂપું વર્તન કરતો હતો.

પ્રથમ વખત પ્યોત્ર ગ્રિનેવે સન્માનપૂર્વક કાર્ય કર્યું, કાર્ડનું દેવું પરત કર્યું, જોકે તે પરિસ્થિતિમાં સેવેલિચે તેને ગણતરી ટાળવા માટે સમજાવવાનો પ્રયાસ કર્યો. પરંતુ ખાનદાની પ્રબળ હતી.

સન્માનનો માણસ, મારા મતે, હંમેશા દયાળુ અને અન્ય લોકો સાથે વ્યવહાર કરવામાં રસ નથી રાખતો. ઉદાહરણ તરીકે, પ્યોત્ર ગ્રિનેવ, સેવેલિચની નારાજગી હોવા છતાં, ટ્રેમ્પને સસલાના ઘેટાંના ચામડીનો કોટ આપીને તેમની સેવા માટે આભાર માન્યો. ભવિષ્યમાં તેના કૃત્યથી બંનેનો જીવ બચી ગયો. આ એપિસોડ, જેમ કે તે કહે છે કે ભાગ્ય પોતે જ એક વ્યક્તિને સાચવે છે જે સન્માનથી જીવે છે. પરંતુ, અલબત્ત, તે ભાગ્ય વિશે નથી, પરંતુ ફક્ત પૃથ્વી પર એવા વધુ લોકો છે જેઓ દુષ્ટ કરતાં સારાને યાદ રાખે છે, જેનો અર્થ છે કે ઉમદા વ્યક્તિ પાસે દુન્યવી સુખની વધુ તકો હોય છે.

ગ્રિનેવ જ્યાં તેણે સેવા આપી હતી ત્યાં નૈતિક પરીક્ષણો રાહ જોતા હતા. ઓફિસર શ્વાબ્રિન ગ્રિનેવના માશા મીરોનોવા પ્રત્યેના પ્રેમમાં દખલ કરે છે, ષડયંત્ર વણાવે છે. અંતે, તે દ્વંદ્વયુદ્ધમાં ઉતરે છે. શ્વાબ્રિન એ ગ્રિનેવની બરાબર વિરુદ્ધ છે. તે સ્વાર્થી અને અજ્ઞાની વ્યક્તિ છે. તે દરેક વસ્તુમાં દેખાય છે. દ્વંદ્વયુદ્ધ દરમિયાન પણ, તે પ્રહાર કરવા માટે અપ્રમાણિક પરિસ્થિતિનો લાભ લેતા અચકાયો નહીં. ભવિષ્યમાં ભાગ્ય પણ તેને જીવનમાં તેની સ્થિતિ માટે એક એકાઉન્ટ સાથે રજૂ કરશે, પરંતુ ગ્રિનેવથી સંપૂર્ણપણે અલગ છે. શ્વાબ્રિન પુગાચેવ સાથે જોડાશે, અને તેની શપથ સાથે દગો કરનાર અધિકારી તરીકે તેની નિંદા કરવામાં આવશે. શ્વેબ્રીનના ઉદાહરણનો ઉપયોગ કરીને, લેખક બતાવવા માંગે છે કે બાહ્ય સંસ્કૃતિ વ્યક્તિના પાત્રની રચના પર ઓછી અસર કરે છે. છેવટે, શ્વાબ્રિન ગ્રિનેવ કરતાં વધુ શિક્ષિત હતા. ફ્રેન્ચ નવલકથાઓ અને કવિતાઓ વાંચો. તે એક સ્માર્ટ વાતચીત કરનાર હતો. તેણે ગ્રિનેવને વાંચવાનું વ્યસન પણ લગાવ્યું. દેખીતી રીતે, જે કુટુંબમાં વ્યક્તિનો ઉછેર થયો હતો તે નિર્ણાયક મહત્વ ધરાવે છે.

પુગાચેવ બળવો દરમિયાન, વાર્તાના કેટલાક નાયકોના નૈતિક ગુણો અને અન્યની લાગણીઓની પાયાનીતા ખાસ કરીને સ્પષ્ટપણે પ્રગટ થઈ હતી. અમે શીખ્યા કે કેપ્ટન મીરોનોવ અને તેની પત્ની મૃત્યુને પ્રાધાન્ય આપે છે, પરંતુ બળવાખોરોની દયાને શરણે થયા નથી. પ્યોત્ર ગ્રિનેવે પણ તે જ કર્યું, પરંતુ પુગાચેવ દ્વારા તેને માફ કરવામાં આવ્યો. મને લાગે છે કે લેખકે વાચકને તે સ્પષ્ટ કર્યું છે કે પુગાચેવે માત્ર જૂની સેવા માટે કૃતજ્ઞતાની ભાવનાથી જ નહીં પરંતુ યુવાન અધિકારી પ્રત્યે ઉદારતા દર્શાવી હતી. તે સમાન રીતે, તે મને લાગતું હતું, ગ્રિનેવમાં સન્માનના માણસની પ્રશંસા કરી હતી. લોકપ્રિય બળવોના નેતાએ પોતે જ પોતાના માટે ઉમદા લક્ષ્યો નક્કી કર્યા હતા, તેથી તે સન્માનની વિભાવનાઓથી પરાયું ન હતું. તદુપરાંત, પુગાચેવનો આભાર, ગ્રિનેવ અને માશા કાયમ માટે એકબીજાને મળ્યા.

અહીં પણ, શ્વાબ્રિન તેની સ્વાર્થી યોજનાઓ ચલાવવામાં શક્તિહીન હતો. પુગાચેવે માત્ર શ્વાબ્રિનને સમર્થન આપ્યું ન હતું, પણ તેને સ્પષ્ટપણે જણાવ્યુ કે તે અપ્રમાણિક છે અને તેથી ગ્રિનેવ હરીફ નથી.

નૈતિકતા ગ્રિનેવપુગાચેવને પણ પ્રભાવિત કર્યા. આતમાને અધિકારીને એક પરીકથા સંભળાવી જે તેણે એક વૃદ્ધ કાલ્મીક સ્ત્રી પાસેથી સાંભળી હતી, જેમાં કહેવામાં આવ્યું હતું કે ત્રણસો વર્ષ સુધી કેરીયન ખાવા કરતાં એકવાર તાજું લોહી પીવું વધુ સારું છે. અલબત્ત, પરી ગરુડ અને કાગડો આ ક્ષણે દલીલ કરી રહ્યા હતા, કેવળ માનવ સમસ્યા હલ કરી રહ્યા હતા. પુગાચેવ સ્પષ્ટપણે લોહી પીનારા ગરુડને પસંદ કરે છે. પરંતુ ગ્રિનેવે હિંમતભેર આટામનને જવાબ આપ્યો: "જટિલ ... પરંતુ હત્યા અને લૂંટ દ્વારા જીવવાનો અર્થ છે, મારા માટે, કેરિયનને મારવું." પુગાચેવ, ગ્રિનેવના આવા જવાબ પછી, ઊંડા વિચારમાં ડૂબી ગયો. તેથી, તેના આત્માની ઊંડાઈમાં, પુગાચેવના ઉમદા મૂળ હતા.

વાર્તાનો રસપ્રદ અંત. એવું લાગે છે કે બળવાખોર આતામન સાથેનું જોડાણ ગ્રિનેવ માટે જીવલેણ હશે. તેની ખરેખર નિંદાના આરોપમાં ધરપકડ કરવામાં આવી છે. તેને મૃત્યુદંડનો સામનો કરવો પડે છે, પરંતુ ગ્રિનેવ સન્માનના કારણોસર તેના પ્રિયનું નામ ન લેવાનું નક્કી કરે છે. જો તેણે માશા વિશે આખું સત્ય કહ્યું હોત, તો કોની મુક્તિ ખાતર તેણે, હકીકતમાં, પોતાને આવી પરિસ્થિતિમાં જોયો હોત, તો તે ચોક્કસપણે નિર્દોષ થઈ ગયો હોત. પરંતુ છેલ્લી ઘડીએ ન્યાય મળ્યો. માશા પોતે મહારાણીની નજીકની સ્ત્રીને ગ્રિનેવ માટે માફી માંગે છે. મહિલા તેના કહેવા પર ગરીબ છોકરીને લઈ જાય છે. આ હકીકત સૂચવે છે કે જે સમાજમાં બહુમતી લોકો સન્માનમાં રહે છે, ત્યાં ન્યાય જીતવો હંમેશા સરળ હોય છે. મહિલા પોતે મહારાણી બની છે, અને તેના પ્રિય માશાનું ભાવિ વધુ સારા માટે નક્કી કરવામાં આવ્યું છે.

ગ્રિનેવ અંત સુધી સન્માનનો માણસ રહ્યો. પુગાચેવની ફાંસી વખતે તે હાજર હતો, જેમને તે તેની ખુશીનો ઋણી હતો. પુગાચેવે તેને ઓળખ્યો અને પાલખમાંથી માથું હલાવ્યું.

તેથી, કહેવત "નાનપણથી સન્માનની સંભાળ રાખો"જીવન તાવીજનું મૂલ્ય છે જે જીવનની કઠોર કસોટીઓને દૂર કરવામાં મદદ કરે છે.

મને આશા છે કે એ.એસ.ના કાર્ય પર આધારિત આ નિબંધ-તર્ક તમને ગમ્યો હશે “નાની ઉંમરથી સન્માનની કાળજી લો”. પુષ્કિન.

આ સ્લાઇડમાંથી કેટલાક ઉપયોગી વિચારો પણ મેળવી શકાય છે:

જ્યારે પણ આપણે કોઈ પણ કહેવત સાંભળીએ છીએ, જેમ કે "ફરીથી પહેરવેશની સંભાળ રાખો, અને યુવાનીથી સન્માન કરો," અમે તેના મૂળ અને અર્થમાં રસ ધરાવીએ છીએ, જો કે આપણે પૂરતા જિજ્ઞાસુ હોઈએ. આ લેખમાં, અમે ઉપર જણાવેલ કહેવત પર પ્રતિબિંબ પ્રદાન કરીએ છીએ.

કહેવતોનું મૂળ

લોકો સદીઓથી જીવનની શાણપણનો સંચય કરતા આવ્યા છે. તીક્ષ્ણ બુદ્ધિવાળા ખેડૂતો બધું જ નોંધે છે: ઉનાળા માટે હવામાન ક્યારે તપાસવું, અને ઘઉં અને રાઈ કેવી રીતે રોપવી, અને એક ઘોડાને બીજાથી કેવી રીતે અલગ પાડવો. તેઓએ છોડની વર્તણૂક, અને પ્રાણીઓની ટેવો અને લોકોની મુખ્ય લાક્ષણિકતાઓ નોંધી. દરેક અવલોકન સારી રીતે લક્ષ્યાંકિત, આબેહૂબ અને વિશાળ મૌખિક કહેવતો દ્વારા વ્યક્ત કરવામાં આવ્યું હતું. તેઓ આંતરિક લયને કારણે સારી રીતે યાદ કરવામાં આવ્યા હતા, અને કવિતા પણ. કહેવત "ફરીથી પોશાકની સંભાળ રાખો, અને નાનપણથી સન્માન" કોઈ અપવાદ નથી.

કહેવતો અને કહેવતો ના પ્રકાર

અને, મૂળભૂત રીતે, કહેવતો અને કહેવતો પૂર્વસૂચન કાર્ય માટે અથવા હકીકત પછી કંઈક નક્કી કરવા માટે જરૂરી છે. ઉદાહરણ તરીકે, જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ તેના માતાપિતાના અયોગ્ય કાર્યોનું પુનરાવર્તન કરે છે, ત્યારે તેઓ તેના વિશે નિસાસા સાથે કહે છે: "સફરજન સફરજનના ઝાડથી દૂર પડતું નથી." પરંતુ આનો અર્થ એ છે કે વ્યક્તિએ પહેલેથી જ કંઈક ખરાબ કર્યું છે, અને હવે કંઈ કરી શકાતું નથી. પરંતુ ત્યાં એક અલગ પ્રકારની કહેવતો છે - ઉપદેશક. તેઓ લોકોને કેવી રીતે કાર્ય કરવું તે જણાવવા માટે રચાયેલ છે જેથી જીવન વધુ "સાચું" બને અને અન્યની અપેક્ષાઓને પૂર્ણ કરે. "ફરીથી પહેરવેશની સંભાળ રાખો, અને નાની ઉંમરથી સન્માન કરો" આ કહેવત આવા લોકોને ચોક્કસ લાગુ પડે છે. તે બનાવવામાં આવ્યું હતું જેથી યુવા પેઢી સમાજમાં સ્વીકૃત વર્તનના સામાન્ય સિદ્ધાંતને સમજી શકે.

કહેવતનો અર્થ: અમૂર્ત અને કોંક્રિટ

આ અભિવ્યક્તિ, એક તરફ, રોજિંદા અને સમજી શકાય તેવા વિધાનની તુલના કરે છે કે ડ્રેસ સીવેલી ક્ષણથી તેની સંભાળ રાખવી જોઈએ. હકીકત એ છે કે અહીં કોઈ ચોક્કસ શબ્દનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો છે તેનો અર્થ કપડાંનો ચોક્કસ ભાગ નથી. તે તેના બદલે એક સામૂહિક છબી છે, સામાન્ય રીતે કોઈપણ કપડાંનું નામ, સિદ્ધાંતમાં વસ્તુઓ.

દરેક ઉત્સાહી માલિક જાણે છે કે શર્ટ, બૂટ, અને અનાજની થેલીનો પણ તેમના હેતુ માટે સખત ઉપયોગ કરવો જોઈએ અને ખોટી પરિસ્થિતિઓમાં રાખવો જોઈએ નહીં. છેવટે, જો તમે નવજાત વાછરડાઓને શર્ટથી સાફ કરો છો, તો તે ઝડપથી બગડશે. અને જો અનાજ ખાસ સારી વેન્ટિલેટેડ કોઠારમાં સંગ્રહિત નથી, પરંતુ સ્ટોવની પાછળ છે, તો તે ભીનું થઈ જશે અને તેને ખાવું શક્ય બનશે નહીં. અને તેનાથી પણ વધુ ખર્ચાળ વસ્તુઓ જેમ કે બૂટ, એક કાફટન, ઘેટાંની ચામડીનો કોટ, એક કાર્પેટ, જે ફક્ત જીવનમાં એક જ વાર ખરીદવામાં આવતી નથી, પણ વારસા દ્વારા પણ પસાર થાય છે. તેઓ શક્ય તેટલા લાંબા સમય સુધી રહે તે માટે તેમને સુરક્ષિત રાખવું આવશ્યક છે. કોઈપણ વસ્તુ પ્રત્યે સાવચેતીભર્યું વલણ એ તેના "લાંબા અને સ્વસ્થ જીવન" ની ચાવી છે.

બીજી બાજુ, કહેવત સન્માન જેવા જટિલ અને અમૂર્ત ખ્યાલ વિશે કહે છે.

અને આ વિરોધાભાસ જાણી જોઈને બનાવવામાં આવ્યો છે. લોકો ભાગ્યે જ અમૂર્ત વિશે વિચારે છે, ખાસ કરીને યુવાન લોકો. તેમનું લોહી ગરમ છે, તમામ પ્રકારના પ્રતિબંધો અને મર્યાદાઓ તેમને અપ્રચલિત વૃદ્ધ લોકોની શોધ સિવાય બીજું કંઈ જ લાગતી નથી. પરંતુ તે યુવાનીમાં છે કે લોકો મોટેભાગે એવા કૃત્યો કરે છે જેને અપમાનજનક તરીકે વર્ણવી શકાય. તેથી, આ કહેવત યુવા પેઢીને સંપાદન અને ઉપદેશ તરીકે ઉભી થઈ.

આ વિષય પરના પ્રતિબિંબો છે: "ફરીથી ડ્રેસની સંભાળ રાખો, અને યુવાનીથી સન્માન કરો: કહેવતનો અર્થ અને તેનું વિશ્લેષણ."

એક કહેવતનો ઉપયોગ

આધુનિક વિશ્વમાં, એક નિયમ તરીકે, કહેવતનો બીજો ભાગ વપરાય છે. નૈતિકતાની સીમાઓ અને "યોગ્ય" ની વિભાવના તાજેતરમાં અસ્પષ્ટ થઈ ગઈ હોવાથી, હવે તેઓ સામાન્ય રીતે તે લોકો માટે કહે છે જેમણે પોતાને બદનામ કર્યા છે, કોઈ અયોગ્ય કૃત્યથી પોતાને ડાઘ કર્યો છે. અને જો આ રીતે ઠપકો આપનાર અચાનક પૂછે: "ફરીથી પહેરવેશની સંભાળ રાખો, અને નાનપણથી સન્માન કરો," કોણે કહ્યું? તેઓ ગુસ્સાથી જવાબ આપશે: "લોકો!". તમે જાણો છો, જેમ કે ગીતમાં: સંગીત લેખકનું છે, શબ્દો લોક છે.

સન્માન અને શિષ્ટાચાર

તો સન્માન શું છે અને તેનું રક્ષણ શા માટે કરવું જોઈએ? સન્માન એ સમાજમાં અપનાવવામાં આવેલા આચારના નિયમોનો સમૂહ છે જેમાં વ્યક્તિ રહે છે. "સન્માન જાળવવું" નો અર્થ એ છે કે અન્ય લોકો માટે સ્વીકાર્ય રીતે વર્તવું. જો કે, શિષ્ટાચાર સાથે સન્માનને ગૂંચવશો નહીં. બાદમાં બાહ્ય નિયમોનો સમૂહ છે: ટેબલ પર કેવી રીતે બેસવું, કેવી રીતે ખાવું, હેલો કેવી રીતે કહેવું. અને સન્માન સૂચવે છે કે વ્યક્તિ ચોક્કસ આંતરિક સ્થિતિ લે છે અને તે મુજબ વર્તે છે, જો કે, સન્માનનો અર્થ એ છે કે વર્તનનું ચોક્કસ બાહ્ય સિદ્ધાંત. આ "સન્માન" ના ખ્યાલને "શિષ્ટાચાર" અને "ગૌરવ" વચ્ચે મૂકે છે. માનવીય ગૌરવ કદાચ બહારથી દેખાતું નથી.

પરંતુ અમે વિષયાંતર કરીએ છીએ, તેથી અમે ચાલુ રાખીએ છીએ. રાત્રિભોજનમાં ખોટો કાંટો લેવો એ શરમજનક છે, પરંતુ આ કાંટો વડે પાડોશીની આંખમાં ઘા મારવો એ અપમાન અને ગુંડાગીરી છે. વક્તાને અવરોધવું એ નીચ છે, તેના પર ચોરીનો આરોપ મૂકવો એ "અપમાન" છે. પ્રથમ બેદરકારીથી થઈ શકે છે, બીજું કોઈ પણ સંજોગોમાં સભાન પસંદગી છે.

"સન્માન" ની વિભાવનાનો ઇતિહાસ

આજે, "સન્માન" ની વિભાવનાને અપ્રચલિત ગણવામાં આવે છે અને તેનો ઉપયોગ ફક્ત અમુક ચોક્કસ માળખામાં થાય છે જેમાં સખત વંશવેલો (સેના, ગુનાહિત વિશ્વ) હોય છે. હવે તેઓ સામાન્ય રીતે ગૌરવ વિશે વાત કરે છે. "ગૌરવ" ની વિભાવના, ભગવાનનો આભાર, હજી પણ સુસંગત છે, અમે આશા રાખીએ છીએ કે તેનો સૂર્ય અસ્ત થતો નથી.

પરંતુ નાઈટ્સ અને સુંદર મહિલાઓના દિવસોમાં, સન્માન એ વ્યક્તિનું આવશ્યક લક્ષણ હતું. ઓછામાં ઓછા ઉચ્ચ સમાજમાં. મહિલાના સન્માન હેઠળ તેણીની યોગ્ય વર્તણૂક સમજી, પ્રથમ તેના માતાપિતાના સંબંધમાં, અને પછી તેના પતિ સાથે. "સન્માન" ના ખ્યાલમાં શિષ્ટાચાર અને સમાજમાં વર્તવાની ક્ષમતાનો પણ સમાવેશ કરવામાં આવ્યો હતો. કલ્પના કરવી પણ અશક્ય છે કે તે દિવસોમાં બે મહિલાઓ, ઝઘડો કરીને, એકબીજાના વાળ પકડે છે!

જો ત્યાં ખુલ્લો સંઘર્ષ હતો, તો તેઓએ તેને સરળ બનાવ્યું - તેઓ મળ્યા નહીં. એકે બીજાને તેના ઘરમાં હોસ્ટ કર્યા ન હતા, અને તેઓ સમાન કાર્યક્રમોમાં ગયા ન હતા. અને ઇવેન્ટના આયોજકોના સન્માનને એક જ સમયે આવી બે મહિલાઓને આમંત્રિત ન કરવાની સૂક્ષ્મ ક્ષમતા દ્વારા સમર્થન આપવામાં આવ્યું હતું. તેમને હેતુપૂર્વક દબાણ કરવું એ પણ અપ્રમાણિક કૃત્ય માનવામાં આવતું હતું.

માણસનું સન્માન એ વધુ સૂક્ષ્મ અને જટિલ ખ્યાલ હતો. તમે જૂઠા અને ચોર ન બની શકો. વાજબી કારણ વિના આ માટે અન્ય લોકોને દોષી ઠેરવવાની મનાઈ હતી. ગૌણતાનું ઉલ્લંઘન (ગૌણ અને ઉપરી વચ્ચેના સંબંધોને અનુરૂપ) મોટા ભાગના કિસ્સાઓમાં સન્માનની ખોટ સમાન હતું. સન્માનની સંહિતામાં સ્ત્રીઓ પ્રત્યે અનુમતિપાત્ર વલણનો પણ સમાવેશ થાય છે, અને એક પુરુષ પણ તેની પત્ની સાથે ચોક્કસ રીતે વર્તે છે. એક શંકા માટે કે પતિએ તેની પત્નીને માર્યો, એક અજાણી સ્ત્રીનો ઉલ્લેખ ન કરવો, એક વ્યક્તિને શિષ્ટ સમાજમાંથી બાકાત રાખવામાં આવ્યો. એક પણ ઈવેન્ટ તેને હોસ્ટ કરી નથી, એક પણ મિત્રએ તેને મુલાકાત માટે આમંત્રણ આપ્યું નથી. તેની સામે બધા દરવાજા તરત જ બંધ થઈ ગયા.

અને અપમાનની શરમ ધોવાનો એકમાત્ર રસ્તો લોહીથી હતો. સાચું, ખાસ કરીને આક્રમક પુરુષોને નારાજ થવા અને લડવા માટે કોઈ બહાનું મળ્યું.

આમ, "ફરીથી પહેરવેશની સંભાળ રાખો, અને નાની ઉંમરથી સન્માન કરો" (અજ્ઞાત લેખક) એ યુવાનોને માત્ર સાચા માર્ગ પર જવાની સૂચના આપી નથી, પરંતુ તેમના જીવન પણ બચાવ્યા છે. છેવટે, પ્રારંભિક યુવાનીમાં ગરમ ​​માથા સાથે કરવામાં આવેલ અપમાનજનક કાર્ય બહાર આવી શકે છે. જો કોઈને આ વિશે જાણવા મળ્યું અને કહ્યું, તો પછી તેને તેના સન્માનનો બચાવ કરવા માટે દ્વંદ્વયુદ્ધમાં બોલાવવું પડ્યું. આવા ગરમ નૈતિક પહેલા હતા.

અમે આશા રાખીએ છીએ કે અમારા લેખે કહેવતનો અર્થ સમજવામાં મદદ કરી છે "ફરીથી ડ્રેસની સંભાળ રાખો, અને નાનપણથી સન્માન કરો." તેનો અર્થ હવે વાચક માટે રહસ્ય નથી.

ધ્યાન, ફક્ત આજે જ!

સન્માનનો ખ્યાલ બાળપણથી જ વ્યક્તિમાં ઉછરે છે. અને સન્માન વિશે શું? અને તેથી, કહેવત "નાનપણથી સન્માનની સંભાળ રાખો." નથી! દાદીના મણકાની કાળજી લેવી જરૂરી છે, અને સન્માન મેળવવું આવશ્યક છે. "નાની ઉંમરથી સન્માનની કદર કરો" વાક્ય સાથે કોઈ કેવી રીતે અસંમત થઈ શકે? તેથી, નાનપણથી સન્માન જાળવવું એ એવા કૃત્યો કરવા માટે નથી જે અપરાધ કરે છે, સૌ પ્રથમ, પોતાની પ્રતિષ્ઠા. વિદાય, પીટર. તમે જેની વફાદારીની શપથ લો છો તેની નિષ્ઠાપૂર્વક સેવા કરો, અને કહેવત યાદ રાખો: ફરીથી તમારા ડ્રેસની સંભાળ રાખો, અને નાનપણથી સન્માન કરો ”(એ. પુશકિન, કેપ્ટનની પુત્રી).

તેમના બાળકને પુખ્તાવસ્થામાં જવા દેતા, કોઈ કહે છે: "એક પૈસો સંભાળો", અને કોઈના માતાપિતાના આશીર્વાદ "નાની ઉંમરથી સન્માનની સંભાળ રાખો, અને ફરીથી ડ્રેસ" માં બંધબેસે છે. ચોક્કસ બિંદુ સુધી, બાળકના સન્માનનું રક્ષણ કરવું એ માતાપિતાની સીધી જવાબદારી છે.

સન્માનની વિભાવનામાં ન્યાય, ખાનદાની, ભક્તિ, સત્યતાનો સમાવેશ થાય છે. આજે, જ્યારે નૈતિક વેક્ટર વ્યવહારવાદ, ઉપભોક્તાવાદ તરફ વળ્યો છે, ત્યારે કોઈ પણ અભિપ્રાય સાંભળી શકે છે કે સન્માનનો માણસ બનવું નફાકારક છે. સ્વ-સંતુષ્ટતાના સ્વરૂપમાં: “આજે હું મારા અંતરાત્મા સાથે એક નાનો સોદો કરીશ, પરંતુ આ એક સમય છે. આગળ આખું જીવન છે અને મારી પાસે બધું સ્વચ્છ રીતે ફરીથી લખવાનો સમય હશે ”- અપમાનનો માર્ગ.

યુવાવસ્થાથી જ યુવાનોને સલાહ આપે છે કે તેઓ તેમના સન્માન, સારા નામની (તેમજ કપડાંને ફરીથી સાચવો, એટલે કે જ્યારે તેઓ નવા હોય ત્યારે). જાણીતી કહેવત "નાની ઉંમરથી સન્માનની કાળજી લો" માં ઉમેરવું જોઈએ - "નાની ઉંમરથી તમારા સ્વાસ્થ્યની સંભાળ રાખો" (એફ. કોલોમિત્સેવ, અકાળ વૃદ્ધાવસ્થાનું નિવારણ). નૈતિક પ્રતીકોમાં સન્માનનો પ્રશ્ન પ્રથમ સ્થાન ધરાવે છે. સન્માનની ખોટ એ નૈતિક સિદ્ધાંતોનું પતન છે, જેના પછી અનિવાર્ય સજા થાય છે.

રશિયન લેખકોએ હંમેશા તેમની કૃતિઓમાં સન્માનના મુદ્દા પર ધ્યાન આપ્યું છે. અમે કહી શકીએ કે આ સમસ્યા મહાન રશિયન સાહિત્યમાં કેન્દ્રિય મુદ્દાઓમાંની એક હતી અને છે. એ.એસ. પુશકિનની વાર્તા "ધ કેપ્ટનની પુત્રી" ના ઉદાહરણ પર આપણે શોધી શકીએ છીએ કે જીવનમાં આ કેવી રીતે થાય છે અને તે શું પરિણામો તરફ દોરી જાય છે. પ્રથમ વખત પ્યોત્ર ગ્રિનેવે સન્માનપૂર્વક કાર્ય કર્યું, કાર્ડનું દેવું પરત કર્યું, જોકે તે પરિસ્થિતિમાં સેવેલિચે તેને ગણતરી ટાળવા માટે સમજાવવાનો પ્રયાસ કર્યો.

ગ્રિનેવ જ્યાં તેણે સેવા આપી હતી ત્યાં નૈતિક પરીક્ષણો રાહ જોતા હતા. પ્યોત્ર ગ્રિનેવે પણ તે જ કર્યું, પરંતુ પુગાચેવ દ્વારા તેને માફ કરવામાં આવ્યો. તેને મૃત્યુદંડનો સામનો કરવો પડે છે, પરંતુ ગ્રિનેવ સન્માનના કારણોસર તેના પ્રિયનું નામ ન લેવાનું નક્કી કરે છે. જો તેણે માશા વિશે આખું સત્ય કહ્યું હોત, તો કોની મુક્તિ ખાતર તેણે, હકીકતમાં, પોતાને આવી પરિસ્થિતિમાં જોયો હોત, તો તે ચોક્કસપણે નિર્દોષ થઈ ગયો હોત. મહિલા તેના કહેવા પર ગરીબ છોકરીને લઈ જાય છે. આ હકીકત સૂચવે છે કે જે સમાજમાં બહુમતી લોકો સન્માનમાં રહે છે, ત્યાં ન્યાય પ્રાપ્ત કરવો હંમેશા સરળ હોય છે.

ગ્રિનેવ અંત સુધી સન્માનનો માણસ રહ્યો. પુગાચેવની ફાંસી વખતે તે હાજર હતો, જેમને તે તેની ખુશીનો ઋણી હતો. પુગાચેવે તેને ઓળખ્યો અને પાલખમાંથી માથું હલાવ્યું. હું કડક ન્યાયાધીશ બનવા માંગતો નથી, પરંતુ સન્માનનો ખ્યાલ, મારા મતે, આપણા સમયમાં ઘણા લોકો માટે બિલકુલ પરિચિત નથી. આનો અર્થ એ છે કે આપણા સમયમાં એવા લોકો છે કે જેમના માટે ભાગ્યની કોઈપણ ઉથલપાથલ હોવા છતાં, સન્માન એ જીવનનો મુખ્ય સિદ્ધાંત છે.

આનું ઉદાહરણ એ.એસ. પુષ્કિનની વાર્તા “ધ કેપ્ટનની દીકરી” માંથી એ જ પેત્રુશા ગ્રિનેવ છે, જેના વિશે હું વાત કરવા જઈ રહ્યો છું. અને પીટરે કાળજી લીધી. સેવાના સ્થળે જવાના માર્ગમાં, તે નિષ્કપટપણે એક માણસ સામે હારી ગયો જેની સાથે તેણે ભાગ્યે જ ઓળખાણ કરી હતી. પ્યોત્ર ગ્રિનેવે તે કિસ્સાઓમાં પણ તેના સન્માનને બગાડ્યું ન હતું જ્યારે તેના માથાથી તેના માટે ચૂકવણી કરવી સરળ હતી.

આ હકીકત સાથે, પુષ્કિન ભારપૂર્વક જણાવે છે કે ખાનદાની અને શિક્ષણ બે અલગ વસ્તુઓ છે. તદુપરાંત, કુટુંબમાં સંબંધો કે જેમાં વ્યક્તિનો ઉછેર થયો હતો તે ખૂબ મહત્વ ધરાવે છે. અને આનું કારણ પીટરની ખાનદાની પણ છે, જેણે "માર્ગદર્શિકા" ના સંબંધમાં દર્શાવ્યું હતું, જેણે એકવાર તેમને બરફવર્ષામાંથી બહાર નીકળવામાં મદદ કરી હતી. સદભાગ્યે, આ માણસ બીજું કોઈ નહીં પણ પુગાચેવ પોતે જ નીકળ્યો.

ગ્રિનેવની ઉમદા લાગણીઓ તેની ધરપકડના એપિસોડમાં પણ પ્રગટ થઈ. "નાની ઉંમરથી સન્માનની કાળજી લો" વાક્યને સુરક્ષિત રીતે "ધ કેપ્ટનની પુત્રી" વાર્તાનો કેન્દ્રિય વિચાર કહી શકાય. પ્યોત્ર ગ્રિનેવ એક પાત્ર છે જેના માટે સન્માન ખાલી શબ્દસમૂહથી દૂર છે. તેમની વાર્તા આપણને બતાવે છે કે વાસ્તવિક ઉમદા અને માતૃભૂમિનો રક્ષક કેવો હોવો જોઈએ.

તે માશા મીરોનોવાના સન્માન માટે ઉભો છે અને તે એક અધિકારી હોવા છતાં, શ્વાબ્રિન સાથે ગોળીબાર કરે છે. ગ્રિનેવનું સિદ્ધાંતોનું પાલન પુગાચેવને પણ સ્પર્શે છે, જે સન્માનની કિંમત જાણે છે. તે પીટર પર દયા કરે છે અને તેઓ મિત્રો રહે છે.

તેના માટે ઓફિસર ડ્યુટી અને સન્માનનો કોઈ અર્થ નથી, તેના માટે માત્ર પોતાની ત્વચા બચાવવી મહત્વપૂર્ણ છે. તે સરળતાથી શપથનો ત્યાગ કરે છે અને પુગાચેવની સેવામાં જાય છે, માશાને બ્લેકમેલ કરે છે, ગ્રિનેવને જાણ કરે છે. તેનો ઈતિહાસ બતાવે છે કે સન્માન એ આંતરિક ખ્યાલ છે અને તે પદ અને પદવીઓ સાથે જોડાયેલું નથી. અલબત્ત, તમારી પાસે એક પ્રશ્ન છે: "અને આ કહેવત સાથે, શું ખોટું છે?". તમે તેને કેવી રીતે નફરત કરી શકો છો? તે શક્ય અને જરૂરી છે. ત્યાં એક જવાબ અને વિગતવાર વિશ્લેષણ હશે.

ના, એવું ન વિચારો કે હું સન્માન અને પ્રતિષ્ઠાના મહત્વની નિંદા કરું છું - નેતાના મુખ્ય ગુણો, હું કંઈક બીજું વિશે વાત કરી રહ્યો છું. તે આના જેવું સંભળાય છે: "નાનપણથી સન્માનની સંભાળ રાખજો જો ચહેરો વાંકોચૂંકો હોય." હવે હું આખરે સમજાવીશ કે શા માટે હું તેનો ભાષણમાં ક્યારેય ઉપયોગ કરતો નથી અને તે સભાનપણે કરું છું.

પરિણામે, આપણે ભૂલ કરવાથી ડરી જઈએ છીએ, જેથી સન્માન ગુમાવવું ન પડે. નિષ્ક્રિયતા દ્વારા સન્માનનો બચાવ કરવાનો પ્રસ્તાવ છે. જીવનમાં શરૂઆતમાં આપણને સન્માન આપવામાં આવતું નથી, જેથી પછીના અંતે આપણે જોઈ શકીએ કે આપણે કેટલું બાકી રાખ્યું છે (જેમ કે સંપૂર્ણ ચશ્માવાળા વેઇટર્સની રેસમાં). રક્ષણ એટલે કંઈ ન કરવું. ના, હું ડરપોક નિષ્ક્રિય નથી અને મારું મોઢું બંધ કરીને બેઠો છું, અસ્વીકારથી ડરીને અથવા મારી દિશામાં એક બાજુથી નજર નાખો, હું મારું સન્માન જાળવી રાખું છું! આપણી ચેતનાના ઊંડાણમાં બેસે છે.

એક ઉદાહરણ તરીકે, હું એ.એસ. પુશકીનની વાર્તા "ધ કેપ્ટનની પુત્રી" ટાંકવા માંગુ છું. પુષ્કિન કેવી રીતે આબેહૂબ વર્ણન કરે છે કે બળવા દરમિયાન કેટલાક નાયકોના ઉચ્ચ ગુણો અને અન્યની પાયાનીતા કેવી રીતે પ્રગટ થાય છે! ગ્રિનેવ આ વિશે શોધે છે અને, સંયોગથી, પહેલેથી જ પુગાચેવ સાથે, બેલોગોર્સ્ક કિલ્લા પર જાય છે.

અમારા મહાન દેશબંધુ અને વર્ણવેલ ઘટનાઓના સમકાલીન, એલેક્ઝાંડર વાસિલીવિચ સુવેરોવે કહ્યું: "મારી પુત્રીનું સન્માન મને જીવન અને મારા પોતાના સન્માન કરતાં વધુ પ્રિય છે." ઉનાળાના બગીચામાં, માશેન્કા એક આધેડ વયની મહિલાને મળે છે, જેમાં દરેક વસ્તુ "અનૈચ્છિક રીતે હૃદયને આકર્ષિત કરે છે અને આત્મવિશ્વાસને પ્રેરણા આપે છે." તે જ રાત્રે તેની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી, અને તેણીએ તેના પિતાને 16 વર્ષ પછી જ જોયા હતા. તેમની માતા સાથે મળીને, તેઓ ધીરજપૂર્વક તેમની રાહ જોતા હતા, નમ્રતાપૂર્વક બધી મુશ્કેલીઓ અને મુશ્કેલીઓ સહન કરતા હતા.

આ લાગણી જન્મથી આપવામાં આવે છે તે હકીકત હોવા છતાં, નાની ઉંમરે, ભાગ્યે જ કોઈને સન્માનનો માણસ કહેવામાં આવે છે. સન્માન ફક્ત તે ક્રિયાઓ દ્વારા કરવામાં આવે છે જે કોઈના પોતાના ગૌરવની વિરુદ્ધ ન હોય.

180 વર્ષ પહેલાં, તેમના મૃત્યુના એક વર્ષ કરતાં પણ ઓછા સમય પહેલાં, પુશકિને તેની પત્નીને લખ્યું (મોસ્કોથી સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 18 મે, 1836): "તમારા સેન્ટ પીટર્સબર્ગ સમાચાર ભયંકર છે. તમે પાવલોવ વિશે જે લખો છો તેનાથી મને તેની સાથે સમાધાન થયું છે. મને ખુશી છે કે તેણે એપ્રેલેવને બોલાવ્યો... મોસ્કોમાં બધું જ શાંત છે, ભગવાનનો આભાર: કિરીવની યાર સાથેની લડાઈએ સખત સ્થાનિક લોકોમાં ભારે રોષ પેદા કર્યો... મારા માટે, કિરીવની લડાઈ તેના કરતાં ઘણી વધુ માફી લાયક છે... યુવાન લોકોની સમજદારી કે જેઓ આંખો પર થૂંકતા હોય છે, અને તેઓ પોતાને કેમ્બ્રિક રૂમાલથી લૂછી નાખે છે, તે સમજીને કે જો વાર્તા બહાર આવશે, તો તેઓને અનિચકોવને બોલાવવામાં આવશે નહીં ... "

પુષ્કિન આશ્ચર્યચકિત છે: આ સમજદાર યુવાનો ક્યાંથી આવ્યા, "જેની આંખોમાં થૂંકાય છે, પરંતુ તેઓ પોતાની જાતને લૂછી નાખે છે" તેમના સન્માનનો બચાવ કરવાને બદલે? ક્યારેક મને લાગે છે કે આપણે આ નમ્ર લોકોના ઓવરકોટમાંથી બહાર આવ્યા છીએ. સ્થિતિસ્થાપક સ્ટીલની રિંગિંગ હવે "સન્માન" શબ્દમાં સાંભળવામાં આવતી નથી, અને રૂબલ વિનિમય દર કરતાં અપમાન ખૂબ ઓછું ભયાનક છે.

હવે, એવું લાગે છે, સાહિત્યના શાંત શિક્ષકો જ સન્માન અને અપમાન વિશે યાદ કરે છે જ્યારે તેઓ "ધ કેપ્ટનની પુત્રી" વિશે તેના એપિગ્રાફ સાથે વાત કરે છે "નાની ઉંમરથી સન્માનની સંભાળ રાખો."

"તમે મને સંતોષ આપશો"

પુષ્કિનનો પત્ર તે દિવસોમાં જ લખાયો હતો જ્યારે તે "ધ કેપ્ટનની પુત્રી" પર કામ કરી રહ્યો હતો - સન્માન અને અપમાન વિશે, વફાદારી અને વિશ્વાસઘાત વિશે, પ્રેમ અને નફરત વિશેની વાર્તા. સામાન્ય રીતે, રશિયન વ્યક્તિ પાસે કોઈપણ સમયે તેમની નૈતિક ઘડિયાળોની તુલના કરવા માટે ફક્ત આ પુસ્તક હાથમાં રાખવું પૂરતું છે. પુગાચેવ અને ગ્રિનેવ વચ્ચેના સંવાદને ઓછામાં ઓછું ફરીથી વાંચવું યોગ્ય છે:

"- મારી નિષ્ઠાપૂર્વક સેવા કરો, અને હું ફીલ્ડ માર્શલ અને પોટેમકિન્સ બંને તરીકે તમારું સ્વાગત કરીશ. તમને શું લાગે છે?

ના, મેં મક્કમતાથી જવાબ આપ્યો. - હું કુદરતી ઉમદા માણસ છું; મેં મહારાણી પ્રત્યે વફાદારીના શપથ લીધા હતા ... "

"ધ કેપ્ટનની દીકરી" માત્ર ઐતિહાસિક વાર્તા નથી. આ પુષ્કિનનો ઉમરાવો માટેનો સંદેશ છે, જે ડિસેમ્બરના બળવો પછી ડરથી ઘેરાયેલો હતો, વિચારમાં સ્વતંત્રતા ગુમાવી દીધી હતી, શાહી સિંહાસન સમક્ષ ગડબડ થઈ હતી, જેણે તેનો ટેકો ખાનદાની નહીં, પરંતુ પોલીસ બનાવવાનું નક્કી કર્યું હતું.

એલેક્ઝાંડર સર્ગેવિચે 19 ઓક્ટોબર, 1836 ના રોજ લિસિયમની વર્ષગાંઠના દિવસે વાર્તાનો અંત લાવ્યો. તે જ દિવસે, તેણે સાંજે લિસિયમમાં ક્લાસના મિત્રોને વાંચવા માટે "એક સમય હતો: અમારી રજા યુવાન છે ..." કવિતા ફરીથી લખી. "એક સમય હતો ... અમે ક્યારેય વધુ સરળ અને બોલ્ડર જીવતા હતા ..." - પુષ્કિનના તેના મિત્રોને આપેલા આ છેલ્લા સંદેશમાં આ સૌથી કડવી લાઇન છે.

કવિએ જોયું કે કેવી રીતે ભયભીત સમાજ સ્વતંત્ર વિચારો અને હિંમતવાન કાર્યોની ક્ષમતા ગુમાવે છે, કેવી રીતે ભય દરેકને અને દરેકને વ્યક્તિગત રીતે બાંધે છે, અને સન્માનની વિભાવના સુશોભન સંમેલન બની જાય છે. પુષ્કિન ન કરી શક્યો, શાંત બહુમતીમાં જોડાવા માંગતો ન હતો.

પ્યોત્ર ગ્રિનેવ અને બાસ્ટર્ડ શ્વાબ્રિનનું દ્વંદ્વયુદ્ધ એક માણસ દ્વારા લખવામાં આવ્યું હતું જે પહેલેથી જ કાળી નદી તરફ જઈ રહ્યો હતો.

"અને તમે તેના વિશે એવું કેમ વિચારો છો?" મેં મારા ગુસ્સાને સંયમિત કરવામાં મુશ્કેલી સાથે પૂછ્યું.

અને કારણ કે, - તેણે નરક સ્મિત સાથે જવાબ આપ્યો, - કે હું તેના સ્વભાવ અને રિવાજના અનુભવથી જાણું છું.

તું જૂઠું બોલે છે, બાસ્ટર્ડ! હું ગુસ્સે થઈને રડ્યો, “તમે સૌથી શરમજનક રીતે ખોટું બોલો છો.

શ્વેબ્રીનનો ચહેરો બદલાઈ ગયો. તે તમારા માટે કામ કરશે નહીં," તેણે મારો હાથ દબાવતા કહ્યું. - તમે મને સંતોષ આપશો.

જ્યારે તમે ઇચ્છો ત્યારે મફત લાગે! - મેં જવાબ આપ્યો, આનંદ થયો ...

નિકોલસ I ને આ પ્રકરણ ભાગ્યે જ ગમ્યું ("ધ કેપ્ટનની પુત્રી" ડિસેમ્બર 1836 માં છાપવામાં આવી), કારણ કે તે સૈન્યમાં દ્વંદ્વયુદ્ધ દરેક રીતે લડતો હતો, તેમને "અસંસ્કારી" કહેતો હતો, યોગ્ય અને દોષિત બંનેને નિર્દયતાથી સજા કરતો હતો, અને સેકન્ડ રશિયન દ્વંદ્વયુદ્ધના નિયમો ખરેખર અસામાન્ય રીતે અઘરા હતા, તે "હાથમાં રેઝર ધરાવતો પાગલ" હતો, પરંતુ દ્વંદ્વયુદ્ધ પરંપરાના વિનાશની સાથે, "સન્માનનો પ્રશ્ન" પણ અદૃશ્ય થઈ ગયો.

"આત્માની ખાનદાની અને સ્પષ્ટ અંતરાત્મા"

અને આજે આપણે યાદ રાખવા માટે દહલની શબ્દકોશમાં તપાસ કરવી પડશે: તે શું હતું, જેના માટે, ખચકાટ વિના, એક વ્યક્તિ દસ પગલા પર બંદૂક હેઠળ ચાલ્યો? જીવન શેના નામે દાવ પર હતું, મોટી આશાઓથી ભરેલું, તેજસ્વી વિચારો? ..

તેથી, "ઓનર એ વ્યક્તિની આંતરિક નૈતિક ગૌરવ, બહાદુરી, પ્રામાણિકતા, આત્માની ખાનદાની અને સ્પષ્ટ અંતરાત્મા છે." અને પછી ઉદાહરણો છે: "નિષ્કલંક સન્માનનો માણસ. સન્માન દ્વારા, હું તમને સન્માનની ખાતરી આપું છું. સન્માન સાથે અસંગત કાર્ય ... જો તમે સન્માન જાણતા હોત ... સન્માનનું ક્ષેત્ર ... મારા સન્માનને લોહીની જરૂર છે .. "

સન્માન લોહી માંગે છે. તેથી જ "સન્માન" શબ્દ "દ્વંદ્વયુદ્ધ" શબ્દ દ્વારા પડઘો પડ્યો. દ્વંદ્વયુદ્ધ! માત્ર આ ઘાતક બળનો સ્રાવ ઝડપથી નૈતિક સંતુલન પુનઃસ્થાપિત કરી શકે છે.

ઝડપી પ્રતિભાવની નૈતિકતા!

બદમાશ જાણતો હતો કે તેની નમ્રતાને અદાલતના ચુકાદાથી એક વર્ષમાં દંડ વસૂલવાથી નહીં, પણ આજે રાત્રે સજા થઈ શકે છે. નવીનતમ આવતીકાલે સવારે છે. વલ્ગર તાત્કાલિક બદલો લેવાના ડરથી, અસ્પષ્ટતા મોટેથી ન બોલવા માટે સાવચેત હતો. ગોસિપમાં ધ્યાન રાખવું પડતું. બદમાશ સંતાઈ ગયો અને દેખાવો ચાલુ રાખ્યો.

દ્વંદ્વયુદ્ધ નિયમોના ભયજનક પ્રકાશમાં, શબ્દો ઝડપથી લીડ તરફ વળ્યા. અપમાન અથવા અપૂર્ણ વચન માટે, તેને તરત જ જવાબ આપવો જરૂરી હતો. શ્રીમંત રેક, અપમાનિત છોકરીને છોડતા પહેલા, અનૈચ્છિક રીતે શાહી સહાયક પાંખ નોવોસિલ્ટ્સેવના ભાવિને યાદ કરે છે, જે સંપત્તિ દ્વારા અથવા કુલીન વર્ગ સાથે જોડાયેલા હોવાને કારણે ગોળીથી બચી શક્યા ન હતા (લેફ્ટનન્ટ ચેર્નોવ વચ્ચેના પ્રખ્યાત દ્વંદ્વયુદ્ધની વિગતો, જેઓ માટે ઊભા હતા. તેની બહેનનું સન્માન, અને નોવોસિલ્ટસેવ બાળકો માટે પણ જાણીતા હતા).

અને ફરીથી, અને સૌથી અગત્યનું - પુશકિન!

કેવું અફર અને અણસમજુ મૃત્યુ... હા, ભરપાઈ ન કરી શકાય તેવું, પણ અણસમજુ નથી. હા, "સન્માનનો ગુલામ", પરંતુ છેવટે, સન્માન, અને બીજું કંઈક નહીં!

"હું મારા સન્માનની શપથ લેઉં છું!"

"શ્વાબ્રિનનો ચહેરો બદલાઈ ગયો છે." ડેન્ટેસ સાથેની દ્વંદ્વયુદ્ધ માત્ર મુલાકાતી મહેમાન કલાકારનો અવિવેકી ચહેરો જ નહીં, પણ તે સમયના જાહેર જીવનનો ચહેરો પણ બદલી નાખે તેવું માનવામાં આવતું હતું, જે વર્તમાન જેવું જ હતું. સુખદ વ્યવસાય જેવા સ્મિત, દેશભક્તિના કરુણતા, વિશ્વની સમસ્યાઓ માટે દેખીતી ચિંતા અને પોતાના લોકો પ્રત્યે અસ્પષ્ટ ભોગવિલાસના માસ્કને ફાડી નાખો.

પરંતુ માસ્ક રહી ગયા, અને ઉદ્ધત માણસ શાંતિથી રશિયા છોડી ગયો, શું થયું અને તેણે કોને માર્યા તે ક્યારેય સમજી શક્યા નહીં.

તે જ દિવસે, ઑક્ટોબર 19, 1836 (તે સાચું છે: "એક દિવસ એક સદી કરતા પણ લાંબો સમય ચાલે છે!") એલેક્ઝાન્ડર સેર્ગેવિચે તેના ફિલોસોફિકલ પત્રના પ્રકાશનના જવાબમાં પ્યોત્ર ચાડાદેવને એક પત્ર લખ્યો: "આ જાહેર જનતાની ગેરહાજરી છે. અભિપ્રાય, આ કોઈપણ ફરજ, ન્યાય અને સત્ય પ્રત્યેની ઉદાસીનતા છે, માનવ વિચાર અને ગૌરવ માટે આ ઉદ્ધત તિરસ્કાર ખરેખર નિરાશા તરફ દોરી શકે છે ... "

પરંતુ પુષ્કિન રશિયન ઉમરાવો ન હોત જો તેણે પોતાનો વિચાર ચાલુ રાખ્યો ન હોત: "પરંતુ હું મારા સન્માનની શપથ લેઉં છું કે વિશ્વમાં કંઈપણ માટે હું મારી પિતૃભૂમિને બદલવા માંગતો નથી અથવા આપણા પૂર્વજોના ઇતિહાસ કરતાં અલગ ઇતિહાસ ધરાવતો નથી, જેમ કે ભગવાને તે આપણને આપ્યું છે ..."

અને દ્વંદ્વયુદ્ધના થોડા સમય પહેલા, પુષ્કિને પ્રિન્સ રેપિનને લખ્યું: "એક ઉમરાવ અને કુટુંબના પિતા તરીકે, મારે મારા સન્માન અને નામની રક્ષા કરવી જોઈએ જે હું મારા બાળકોને છોડીશ."

બાળકો માટે આટલું જ બાકી છે: સન્માન અને નામ.

કહેવત: ફરીથી ડ્રેસની કાળજી લો, અને નાની ઉંમરથી સન્માન કરો.

અર્થનું અર્થઘટન, અર્થ:

આ કહેવતઆધુનિક ભાષણમાં ભાર આપવા માટે વપરાય છે કે વ્યક્તિ દ્વારા કરવામાં આવતી તમામ ક્રિયાઓ સમાજમાં તેની પ્રતિષ્ઠા બનાવે છે. તે નાનપણથી જ તેમની વર્તણૂક પર દેખરેખ રાખવા, અયોગ્ય અને અપ્રમાણિક કૃત્યો ન કરવા શીખવે છે. અલંકારિક રીતે, સન્માનની તુલના ડ્રેસ સાથે કરવામાં આવે છે જેની સંભાળ રાખવી જોઈએ, પછી તે શક્ય તેટલા લાંબા સમય સુધી ચાલશે. ડાઘ પડી ગયેલો જૂનો ડ્રેસ રાખવાનો કોઈ અર્થ નથી. તેને નવું રાખવું જોઈએ જેથી તે લાંબા સમય સુધી તેનો આકર્ષક દેખાવ જાળવી રાખે. સન્માન અને પ્રતિષ્ઠા સાથે પણ એવું જ થાય છે.

હાલમાં, "નાની ઉંમરથી સન્માનની કાળજી લો" કહેવતનો ફક્ત બીજો ભાગ સામાન્ય રીતે ઉપયોગમાં લેવાય છે, કારણ કે, કમનસીબે, નૈતિકતાની સીમાઓ અને "યોગ્ય" ની વ્યાખ્યા અસ્પષ્ટ છે. તે ઘણીવાર એવા લોકો દ્વારા સાંભળવામાં આવે છે જેમણે પોતાનું અપમાન કર્યું છે, કોઈ પ્રકારનું અપ્રમાણિક કૃત્ય કર્યું છે, તેથી દરેક વ્યક્તિએ તેમની પોતાની ક્રિયાઓ અને વિચારો પર ધ્યાન આપવું જોઈએ, તેમના સમગ્ર જીવન દરમિયાન તેમના વર્તનની કાળજીપૂર્વક દેખરેખ રાખવી જોઈએ.

"ફરીથી ડ્રેસની સંભાળ રાખો, અને નાનપણથી સન્માન કરો" - તેથી તેણે કહ્યું ...

વરિષ્ઠ ગ્રિનેવ (પેત્રુશા ગ્રિનેવના પિતા) એ.એસ. પુષ્કિન "ધ કેપ્ટનની પુત્રી" ના કાર્યમાં, તેમના પુત્રને ફાધરલેન્ડની સેવા કરવા મોકલે છે. આ તેના પિતાએ કહ્યું હતું:

“ગુડબાય, પીટર. તમે જેની શપથ લો છો તેની વફાદારીથી સેવા કરો; બોસનું પાલન કરો; તેમના સ્નેહનો પીછો ન કરો; સેવા માટે પૂછશો નહીં; સેવામાંથી તમારી જાતને માફ કરશો નહીં; અને કહેવત યાદ રાખો: ફરીથી ડ્રેસની સંભાળ રાખો, અને યુવાનીથી સન્માન કરો.

આ રીતે, પુષ્કિન - લેખકકામ પોતે, પરંતુ કહેવત "ફરીથી ડ્રેસની સંભાળ રાખો, અને નાનપણથી સન્માન" લોકો દ્વારા તેની શોધ કરવામાં આવી હતી, તેના ઘણા સમય પહેલા. કાલ્પનિક કાર્યોના લેખકો ઘણીવાર પાત્રોની પ્રતિકૃતિઓને કલ્પના અને શાણપણ આપવા માટે તેમાં કહેવતોનો સમાવેશ કરે છે.

પુખ્તાવસ્થામાં પ્રવેશી રહેલી સમગ્ર યુવા પેઢી માટે "ફરીથી પહેરવેશની કાળજી લો, અને યુવાની તરફથી સન્માન" એ અભિવ્યક્તિ ખૂબ મહત્વ ધરાવે છે. તે એક પ્રકારની સૂચના છે. તે યુવાન લોકો છે જેઓ સ્વતંત્ર રીતે જીવવાનું શરૂ કરે છે, વિવિધ પરિસ્થિતિઓમાં કેવી રીતે વર્તવું તે જાણતા નથી અને પરિણામે, ઘણી ભૂલો કરે છે. ઘણીવાર ક્રિયાઓ પ્રતિષ્ઠાને કલંકિત કરી શકે છે. તેથી, આ અભિવ્યક્તિ દરેક યુવાન વ્યક્તિ માટે ઉપદેશક સલાહ છે.

બધા લોકોએ, વયને ધ્યાનમાં લીધા વિના, તેમના નૈતિક પાત્ર, અંતરાત્મા અને સન્માનને સાચવવું જોઈએ. છેવટે, તે આ ગુણો છે જે એકસાથે એક એવી વ્યક્તિ બનાવે છે જેને પોતાના પર ગર્વ છે અને સમાજમાં આદરનો આનંદ માણે છે. માન અને પ્રતિષ્ઠાને ભૌતિક ચીજવસ્તુઓ કરતાં વધુ કાળજીપૂર્વક અને વધુ જવાબદારીપૂર્વક વર્તવું જોઈએ, કારણ કે એક સારું નામ, જે નાની ઉંમરે એકવાર કાળું થઈ જાય છે, તે પાછું મેળવવું લગભગ અશક્ય છે.

નતાલિયા ઓબમેનકીનાએ પ્રિસ્ટ એલેક્ઝાંડર ઇલ્યાશેન્કો સાથે વાત કરી.
રશિયન સંસ્કૃતિ સદીઓથી ચર્ચના પ્રભાવ હેઠળ ઘડવામાં આવી છે, તેથી તે પોતાની અંદર ઉચ્ચ ખ્રિસ્તી નૈતિકતાના સૌથી ઊંડા સ્તરો વહન કરે છે.

- ફાધર એલેક્ઝાન્ડર, અમારી છેલ્લી વાતચીતમાં, કૌટુંબિક સમસ્યાઓ મુખ્યત્વે સ્પર્શવામાં આવી હતી. આજે મુદ્દાઓ "યુવાનો" છે. સ્ટેનિસ્લાવ લખે છે, "મારી સાથે એક છોકરી દ્વારા છેતરપિંડી કરવામાં આવી હતી જેની સાથે મારી લાગણીઓ અને ગાઢ સંબંધો હતા." અમે હજી પણ એકબીજાને પ્રેમ કરીએ છીએ, પરંતુ હું આ એપિસોડને મારી યાદમાંથી બહાર કાઢી શકતો નથી. વેદનાથી જીવન અસહ્ય બની ગયું છે. પિતા, મદદ કરો ..."

હે ભગવાન, તમારી દુઃખી રચના! આ ગંભીર દુર્ઘટનામાં મુશ્કેલી માત્ર એ જ નથી કે એક ખાસ યુવતીએ ચોક્કસ યુવક સાથે છેતરપિંડી કરી. સમસ્યા એ છે કે સામાન્ય રીતે લગ્ન પહેલાં નજીકના સંબંધો મોટા ભાગના સંભવિત વર અને વર માટે ધોરણ બની ગયા છે. રૂઢિચુસ્તતામાં, આ પાપનું સારી રીતે વ્યાખ્યાયિત નામ છે - વ્યભિચાર.

અને લગ્નની શુદ્ધતા આજે જરા પણ ચિંતાજનક નથી: વ્યભિચાર અને વ્યભિચાર એ એક રોગચાળો બની ગયો છે જે લાખો લોકોના ભાવિને અપંગ બનાવે છે. મુખ્ય ઇચ્છા આરામ અને આનંદ માટે છે, અને બદલવાની છે, જેમ કે તેઓ હવે કહે છે, "ભાગીદારો" ને ઘણા લોકો દ્વારા સદ્ગુણ માનવામાં આવે છે. કમનસીબે, માનવ આત્માના ઉચ્ચ ગુણો - ખાનદાની, સન્માન, પવિત્રતા ઝડપથી વાસ્તવિક જીવન છોડી રહ્યા છે. થોડી વધુ, અને લોકો આ લાયક શબ્દો ભૂલી જશે. પરંતુ કોઈએ ભગવાનની આજ્ઞાઓને રદ કરી નથી, અને જેઓ તેનું ઉલ્લંઘન કરે છે, પહેલાની જેમ, અનિવાર્યપણે, જેમ આપણે વિચારી રહ્યા છીએ, તે બદલો દ્વારા સમજવામાં આવે છે. તદુપરાંત, એવું કહી શકાય નહીં કે તે ભગવાન છે જે વ્યક્તિને આ રીતે સજા કરે છે. આવી વસ્તુઓનો સ્વભાવ છે: જો તમે એકવાર અજાણતા, મૂર્ખતાપૂર્વક અથવા આકસ્મિક રીતે કંઈક કર્યું હોય, તો આ પહેલેથી જ એક અયોગ્ય પરિપૂર્ણતા છે જેને બદલી શકાતી નથી. માનવ જીવન કાગળની કોરી શીટ જેવું છે: તમે તમારા પોતાના હાથથી જે લખશો તે તેના પર હશે. અલબત્ત, કોઈ એવું કહી શકતું નથી કે ભગવાન માફ કરશે નહીં, દયા કરશે નહીં, અને જીવન પહેલેથી જ સમાપ્ત થઈ ગયું છે. પરંતુ કંઈક, એક ખોટા પગલાને લીધે પણ, કાયમ માટે ખોવાઈ શકે છે. તે કહે છે: "વ્યભિચાર ન કરો" ...

- તે સ્પષ્ટ છે કે યુવાન માણસ, જેણે અમને તેની ઉદાસી વાર્તા સોંપી હતી, તે નિષ્ઠાપૂર્વક ચિંતિત છે. પ્રશ્ન ખૂબ જ વ્યક્તિગત છે, અને તમે તેને તમારી બધી ઇચ્છાથી અખબાર દ્વારા ભાગ્યે જ હલ કરી શકો છો ...

અલબત્ત, આ માટે યુવક અને યુવતીની પોતાની જાતને એક વિશાળ આધ્યાત્મિક કાર્ય અને આધ્યાત્મિક માર્ગદર્શકની ગંભીર મદદની જરૂર છે જેથી કરીને દરેક વસ્તુને કાળજીપૂર્વક અને વ્યાજબી રીતે સમજવા અને, સૌથી અગત્યનું, યોગ્ય તારણો કાઢવા. આખું જીવન આગળ છે, અને જે બન્યું તેના કારણ અને અસરની તુલના કરવી અત્યારે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે.

માણસના નૈતિક પાયામાં ક્યાં તિરાડ પડી? છેવટે, આપણે ઘણી વાર દુર્ભાગ્ય, માંદગી, આપત્તિ અને તેથી વધુને માત્ર એક અકસ્માત તરીકે સ્પર્શી ગયા છીએ જે આપણી નૈતિક વ્યવસ્થા પર આધારિત નથી. નૈતિક શિક્ષણ ખૂબ જ વહેલું શરૂ થવું જોઈએ. તે મહત્વનું છે કે માતાપિતા તેમના બાળકોને વ્યાપક શિક્ષણ આપવાનો પ્રયાસ કરે જેથી તેઓ સંસ્કારી લોકો તરીકે મોટા થાય. રશિયન સંસ્કૃતિ સદીઓથી ચર્ચના પ્રભાવ હેઠળ ઘડવામાં આવી છે, તેથી તે ઉચ્ચ ખ્રિસ્તી નૈતિકતાના સૌથી ઊંડા સ્તરોને વહન કરે છે, વ્યક્તિની ક્ષિતિજને વિસ્તૃત કરે છે અને તેને તે મહત્વપૂર્ણ અને આવશ્યક જીવન અનુભવથી ભરે છે જે મુશ્કેલ પરિસ્થિતિઓમાં શોધવામાં મદદ કરે છે. પરિસ્થિતિમાંથી બહાર નીકળવાનો યોગ્ય માર્ગ. તમારી નજીકની વ્યક્તિનો આદર્શ, સાહિત્યિક નાયક, વિશ્વાસનો સંન્યાસી હંમેશા પારિવારિક જીવનમાં હાજર હોવો જોઈએ જેથી કરીને તેને આધ્યાત્મિક બનાવવા, તેને ટેકો આપવા, તેને દુષ્ટતાનો પ્રતિકાર કરવાની પ્રેરણા આપવા ...

કેટલીકવાર ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ અને ઊંડી આધ્યાત્મિક સમસ્યાઓનો ઉકેલ શાસ્ત્રીય સાહિત્ય દ્વારા અમને તેજસ્વી રીતે સૂચવવામાં આવે છે. એક ઉદાહરણ તરીકે, હું એ.એસ. પુશકીનની વાર્તા "ધ કેપ્ટનની પુત્રી" ટાંકવા માંગુ છું. મદદ માટે અમારી તરફ વળેલા યુવાનોને અને બીજા બધાને, હું તમને ફરીથી વાંચવા માટે આમંત્રિત કરું છું. વિશ્વ સંસ્કૃતિનું આ એક સર્વશ્રેષ્ઠ કાર્ય છે, જો શ્રેષ્ઠ ન હોય તો, સ્વરૂપમાં સંપૂર્ણ અને ભાવનામાં ઊંડે રૂઢિચુસ્ત છે. કમનસીબે, શાળાના અભ્યાસક્રમ મુજબ, તે ખૂબ વહેલો અભ્યાસ કરવામાં આવે છે, જ્યારે કિશોરો યોગ્ય ખ્યાલ માટે તૈયાર નથી. આ ઉપરાંત, સોવિયત સમયથી, બધા સાહિત્યિક નાયકોને ફક્ત વર્ગના સ્થાનોથી જ વર્તે છે, જે, અલબત્ત, કાર્યના અર્થને તીવ્રપણે વિકૃત કરે છે.

જો તમે ઓર્થોડોક્સ વ્યક્તિની આંખો દ્વારા કેપ્ટનની પુત્રીને જોશો, તો તમે ફક્ત આશ્ચર્યચકિત થઈ જશો કે ઉમદા ખ્રિસ્તી આત્માની સમસ્યાઓ તેમાં કેટલી ઊંડી આવરી લેવામાં આવી છે! તે તક દ્વારા ન હતું કે પુષ્કિને રશિયન લોક કહેવતને એપિગ્રાફ તરીકે લીધી નાનપણથી જ સન્માનનું ધ્યાન રાખો: યુવાનોના સંબંધોમાં ખાનદાની શું છે, સન્માન શું છે અને પવિત્રતા શું છે, આ બધું આ અદ્ભુત વાર્તામાંથી ખૂબ ઊંડાણપૂર્વક અભ્યાસ કરી શકાય છે.

અલબત્ત, પુષ્કિનનું વર્ણન કરી શકાતું નથી, તેને વાંચવું જ જોઇએ, તેમ છતાં, ચાલો કંઈક યાદ કરીએ. આ નવલકથા પચાસ વર્ષના ઉમરાવ પ્યોત્ર એન્ડ્રીવિચ ગ્રિનેવના સંસ્મરણો પર આધારિત છે, જે તેમના દ્વારા સમ્રાટ એલેક્ઝાંડરના શાસનકાળ દરમિયાન લખવામાં આવી હતી અને પુગાચેવ પ્રદેશને સમર્પિત હતી, જેમાં સત્તર વર્ષીય અધિકારી પ્યોત્ર ગ્રિનેવને કારણે "સંજોગોની વિચિત્ર સાંકળ", અનૈચ્છિક ભાગ લીધો.

એક રેન્ડમ વ્યક્તિ જે રસ્તા પર મળે છે તે ગ્રિનેવને લઈ જાય છે, જે બરફના તોફાનમાં ખોવાઈ ગયો હતો અને તેના વિશ્વાસુ નોકર સેવેલિચને આવાસ તરફ લઈ જાય છે. બચાવ બદલ કૃતજ્ઞતામાં, ગ્રિનેવ "કાઉન્સેલર", ખૂબ હળવા પોશાક પહેરેલા, તેના સસલાના ઘેટાંની ચામડીનો કોટ આપે છે. તે (તે બીજું કોઈ નહીં પણ બળવાખોર ડોન કોસાક પુગાચેવ હતો) ધનુષ્ય સાથે તેનો આભાર માને છે: “આભાર, તમારું સન્માન! ભગવાન તમારા સારા માટે તમને આશીર્વાદ આપે છે. હું તમારો ઉપકાર કદી ભૂલીશ નહિ." અને, ખરેખર, આ ઉમદા કાર્યને યાદ રાખીને, ભવિષ્યમાં પુગાચેવ પોતે ગ્રિનેવ અને તેના પ્રિય, બેલોગોર્સ્ક કિલ્લાના કમાન્ડન્ટની પુત્રી મારિયા ઇવાનોવના મીરોનોવા બંનેના જીવન બચાવશે, જ્યાં યુવાન અધિકારીએ સેવા આપી હતી.

ધ કેપ્ટનની ડોટરમાં, માશેન્કા મીરોનોવાને લેખક દ્વારા પ્રમાણમાં ઓછી જગ્યા આપવામાં આવી છે, પરંતુ આ છોકરીની ઊંડી, ઘનિષ્ઠ છબી, હું કહીશ, તેના આત્માની અલૌકિક સુંદર આંતરિક સુંદરતા, બેશક કેપ્ટનની પુત્રીને વાર્તાનું મુખ્ય પાત્ર બનાવે છે. . અધિકારી શ્વાબ્રિન માશા અને પીટરના પ્રેમમાં દખલ કરે છે, ષડયંત્ર વણાવે છે. માશેન્કા, "સમજદાર અને સંવેદનશીલ", તેના શુદ્ધ આત્મા સાથે આ માણસની પાયાની અને નીચલીતાને અસ્પષ્ટપણે અનુભવી, તેના લગ્નજીવનને નિશ્ચિતપણે નકારી કાઢે છે: "કોઈ કલ્યાણ માટે!" ટૂંક સમયમાં બળવાખોરોએ કિલ્લા પર કબજો કરી લીધો.

પુષ્કિન કેવી રીતે આબેહૂબ વર્ણન કરે છે કે બળવા દરમિયાન કેટલાક નાયકોના ઉચ્ચ ગુણો અને અન્યની પાયાનીતા કેવી રીતે પ્રગટ થાય છે! માશેન્કાના માતા-પિતા, ઇવાન કુઝમિચ અને વાસિલિસા એગોરોવના, પુગાચેવ પ્રત્યે વફાદારી લેવાનો ઇનકાર કરે છે અને નિર્ભયપણે, તેમની ફરજની ભાવના સાથે દગો કર્યા વિના, તેઓ જેને તેમના અંતરાત્માનું મંદિર માને છે તેના માટે મૃત્યુ પામે છે. પ્યોત્ર ગ્રિનેવ પણ મૃત્યુની રાહ જોતો હતો, પરંતુ પુગાચેવ તેને માફ કરે છે. "શું તમે મારી ખંતથી સેવા કરવાનું વચન આપો છો?" તે ગ્રિનેવને પૂછે છે.

ગ્રિનેવ માત્ર વફાદારીના શપથ લેતો નથી, પરંતુ પુગાચેવને તેની વિરુદ્ધ સેવા ન આપવાનું વચન પણ આપતો નથી: મારું માથું તમારી શક્તિમાં છે, ... મને જવા દો તમારો આભાર, ભગવાનને ફાંસી આપો તમારો ન્યાય કરવા માટે.

"પુગાચેવની સખત આત્મા સ્પર્શી ગઈ હતી." જીવન સંતુલિત હોવા છતાં પણ છેતરપિંડી ન કરનાર માણસની હિંમત, પ્રામાણિકતા, પ્રામાણિકતા પુગાચેવને આશ્ચર્યચકિત કરે છે, અને તે અધિકારીને "ચારે બાજુએ" જવા દે છે. ગ્રિનેવ મદદ માટે ઓરેનબર્ગ જવા રવાના થયો, કારણ કે માશા બેલોગોર્સ્ક કિલ્લામાં રહી હતી, જેને પાદરી તેની ભત્રીજી તરીકે પસાર કરે છે.

શ્વાબ્રિનની છબી, જે અજમાયશની ઘડીમાં દેશદ્રોહી અને દેશદ્રોહી બની હતી, તે તીવ્ર વિસંવાદિતા જેવી લાગે છે. એ હકીકતનો લાભ લઈને કે તેને કિલ્લાના કમાન્ડન્ટ તરીકે નિમણૂક કરવામાં આવી હતી, તે ફરીથી કેપ્ટનની પુત્રીનો હાથ જીતવાનો પ્રયાસ કરે છે અને, નકારવામાં આવતા, બળવાખોર છોકરીને કેદમાં કેદ કરે છે. ગ્રિનેવ આ વિશે શોધે છે અને, સંયોગથી, પહેલેથી જ પુગાચેવ સાથે, બેલોગોર્સ્ક કિલ્લા પર જાય છે. શ્વાબ્રિન કાયરની જેમ દોડી જાય છે, તેમને રૂમમાં જવા દેતો નથી, પરંતુ પુગાચેવ રૂમનો દરવાજો ખટખટાવે છે. " ફ્લોર પર, વિખરાયેલા ખેડૂત ડ્રેસમાં, મારિયા ઇવાનોવના બેઠી, નિસ્તેજ, પાતળા, વિખરાયેલા વાળ સાથે. તેની સામે બ્રેડના ટુકડાથી ઢંકાયેલો પાણીનો જગ ઉભો હતો.તેણીએ તરત જ અનુમાન લગાવ્યું ન હતું કે તેના માતાપિતાના હત્યારાએ શું આપ્યું હતું અને, શ્વેબ્રીન તરફ ઇશારો કરીને, ગૌરવ સાથે કહ્યું: “હું ક્યારેય તેની પત્ની બનીશ નહીં! તેના બદલે મેં મરવાનું નક્કી કર્યું છે અને જો તેઓ મને નહીં પહોંચાડે તો હું મરી જઈશ.”

અમારા મહાન દેશબંધુ અને વર્ણવેલ ઘટનાઓના સમકાલીન, એલેક્ઝાંડર વાસિલીવિચ સુવેરોવે કહ્યું: "મારી પુત્રીનું સન્માન મને જીવન અને મારા પોતાના સન્માન કરતાં વધુ પ્રિય છે." આવું વલણ સન્માન માટે હતું! માશેન્કા મીરોનોવાએ આ ઊંચાઈ જાહેર કરી. તદુપરાંત, જ્યારે શ્વાબ્રિન દ્વારા નિંદા કરવામાં આવેલ ગ્રિનેવને દોષિત ઠેરવવામાં આવ્યો હતો અને સાઇબિરીયામાં દેશનિકાલની સજા ફટકારવામાં આવી હતી, ત્યારે આ નાજુક પ્રાંતીય છોકરી, જેણે તેના જીવનમાં બેલોગોર્સ્ક કિલ્લા સિવાય બીજું કશું જોયું ન હતું, તેણે પોતે મહારાણી પાસે સેન્ટ પીટર્સબર્ગ જવાનું સાહસ કર્યું. તેના પ્રેમીને શરમ અને અન્યાયી સજાથી બચાવો. પુષ્કિન તેજસ્વી રીતે વર્ણવે છે કે તે કેવી રીતે હોઈ શકે.

ઉનાળાના બગીચામાં, માશેન્કા એક આધેડ વયની મહિલાને મળે છે, જેમાં દરેક વસ્તુ "અનૈચ્છિક રીતે હૃદયને આકર્ષિત કરે છે અને આત્મવિશ્વાસને પ્રેરણા આપે છે." છોકરીએ નિષ્ઠાપૂર્વક અજાણી વ્યક્તિને કહ્યું, જેણે પોતાને મહારાણીના સન્માનની દાસી તરીકે ઓળખાવ્યો, તેની મુલાકાતનો હેતુ. “તમે ગ્રિનેવ માટે પૂછો છો? મહિલાએ આશ્ચર્ય સાથે પૂછ્યું, ”તેના હાથમાં આપેલા કાગળમાં છોકરીની મંગેતરનું નામ વાંચીને. “મહારાણી તેને માફ કરી શકશે નહીં. તે ઢોંગી સાથે અજ્ઞાનતા અને ભોળપણથી નહીં, પણ એક અનૈતિક અને હાનિકારક બદમાશ તરીકે જોડાયો. - ઓહ, તે સાચું નથી! મરિયા ઇવાનોવના રડી.
- કેવી રીતે સાચું નથી?

માશેન્કાએ ઉત્કટ સાથે તેની વાર્તા "કહેવી". અદ્ભુત છોકરીની શુદ્ધતા જોઈને, મહારાણીએ (અને આ મહારાણી હતી) તેના માટે તેનો શબ્દ લીધો! "ગરીબ અનાથ છોકરી" સર્વશક્તિમાન મહારાણીને પ્રભાવિત કરવામાં અને તેના પ્રેમીનું ભાવિ બદલવામાં સક્ષમ હતી, જેની સાથે તેણીનો અપવાદરૂપે શુદ્ધ સંબંધ હતો.

આ જ શુદ્ધતા છે, અને તેની પાસે કેવી અસામાન્ય સર્જનાત્મક શક્તિ છે!

તમે આધુનિક જીવનમાંથી ઘણા અદ્ભુત ઉદાહરણો આપી શકો છો. હું તેના પિતા, પાદરી ગ્રેગરી વિશે ઓલ્ગા પોનોમારેવાના સંસ્મરણોનું પુસ્તક વાંચવાની ખૂબ ભલામણ કરું છું. તેણીનો જન્મ 1930 માં થયો હતો, જ્યારે તેના પિતા ડેકન હતા, અને 40 મા દિવસે તેણે નવજાતને બાપ્તિસ્મા આપ્યું હતું. તે જ રાત્રે તેની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી, અને તેણીએ તેના પિતાને 16 વર્ષ પછી જ જોયા હતા. તેમની માતા સાથે મળીને, તેઓ ધીરજપૂર્વક તેમની રાહ જોતા હતા, નમ્રતાપૂર્વક બધી મુશ્કેલીઓ અને મુશ્કેલીઓ સહન કરતા હતા. જેલ અને શિબિરોમાં અમાનવીય પરીક્ષણોમાંથી પસાર થયા પછી, ફાધર ગ્રિગોરી ઘરે પાછા ફર્યા. ભગવાન દ્વારા આ ઉમદા પરિવારને ઘણા આશ્ચર્યજનક ચમત્કારિક કિસ્સાઓ જાહેર કરવામાં આવ્યા હતા. સૌથી તાજેતરનો ચમત્કાર એ છે કે ઓલ્ગાના માતાપિતા, ભગવાન દ્વારા ફાળવવામાં આવેલા જીવનના સેગમેન્ટમાં સાથે રહેતા હતા, તે જ દિવસે મૃત્યુ પામ્યા હતા. બીજી બાજુ, આપણે (સ્વૈચ્છિક રીતે!) તે ગુમાવીએ છીએ જે આપણે કાળજીપૂર્વક અને નરમાશથી સાચવવું જોઈએ. તેથી, આપણે ભગવાન તરફથી અદ્ભુત પુરસ્કારો જોતા નથી, જે ફક્ત વિશ્વાસુ અને સમર્પિત લોકો જ લાયક છે. પહેલાં, લોકો આવા લોકોને સુંદર શબ્દ "મોનોગેમસ" કહેતા, જેમને એક જ પ્રેમ છે: એકવાર અને બધા માટે ...

- પિતા, હાઇ સ્કૂલના વિદ્યાર્થી નતાલ્યા પૂછે છે: “શા માટે, જો હું જાણું છું કે હું કંઈક કરી શકતો નથી, તો પણ હું તે કરું છું? આ કમનસીબી સાથે કેવી રીતે વ્યવહાર કરવો?

આ શાબ્દિક રીતે દુષ્ટ શક્તિઓનો હુમલો છે. હકીકત એ છે કે તેમનો પ્રતિકાર કરવો મુશ્કેલ છે, મોટેભાગે આપણે આપણી જાતને દોષી ઠેરવીએ છીએ. તે જાણીતું છે કે આપણી આસપાસ પેથોજેનિક સુક્ષ્મજીવાણુઓની વિશાળ વિવિધતા છે. તેઓ શરીરને ઝેર આપી શકે છે અને ગંભીર બીમારીનું કારણ બની શકે છે. આ રોગપ્રતિકારક તંત્ર દ્વારા અટકાવવામાં આવે છે, માનવ શરીરની સૌથી જટિલ સિસ્ટમ, જે તેમના અમર્યાદિત પ્રજનનનો વિરોધ કરે છે. પરંતુ કુદરત દ્વારા નિર્ધારિત કુદરતી રક્ષણને અવગણી શકાય છે જો, ઉદાહરણ તરીકે, તમે બિનઆરોગ્યપ્રદ જીવનશૈલી જીવો છો. પરિણામે, એક અથવા અન્ય ગંભીર ક્રોનિક અથવા તો અસાધ્ય રોગનું સંપાદન. આ જ વસ્તુ માનવ આત્મા સાથે થાય છે, ફક્ત અહીં આપણે શારીરિક વિશે નહીં, પણ નૈતિક, અથવા તેના બદલે અનૈતિક, ચેપ વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ.

ઘણીવાર લાલચ એક વિચારથી શરૂ થાય છે. જો તમે તરત જ આ વિચારને દૂર કરો છો, તેને તમારા આત્મામાં પ્રવેશવાની મંજૂરી આપશો નહીં, તો પછી તમે આંતરિક રીતે શાંત વ્યક્તિ રહેશો અને તમારું માનવીય ગૌરવ જાળવી રાખશો. જો તમે તમારી જાતને આ અવ્યવસ્થિત ભ્રષ્ટ સ્લરી માટે ખોલો છો, તો તે તમારા આત્માને ડૂબી જશે જેથી અંતે, તમે તેના પર ગૂંગળાવી જશો ... તો શું યુવાન લોકો છે, મારો મતલબ સ્ટેનિસ્લાવ અને તેની ગર્લફ્રેન્ડ છે, જેના વિશે આપણે આજે વાત કરી છે, એકવાર સંબંધોમાં શુદ્ધતા ભૂલીને, આ ખૂબ જ નૈતિક થ્રેશોલ્ડને પાર કરી. માશા મીરોનોવા માટે જે પવિત્ર હતું તે તેમના માટે એટલું મૂલ્યવાન ન હતું. પવિત્રતાનો અદભૂત સુંદર ગુણ સ્ત્રીઓના સ્વભાવમાં જ સમાયેલો છે. દરેક છોકરીએ તેને રાખવું જોઈએ, અને યુવકે તેનું રક્ષણ કરવું જોઈએ. યુવાનો એ હકીકતથી પીડાય છે કે તેઓએ તેમની નૈતિક ફરજ પૂરી કરી નથી ...

એથોનાઈટ વડીલ પેસિયસ સ્વ્યાટોગોરેટ્સે ખૂબ જ સફળતાપૂર્વક દુષ્ટને અપમાનજનક શબ્દ "તંગલાશ્કા" સાથે બોલાવ્યો. બાપ્તિસ્માના સંસ્કારમાં, તે જરૂરી છે કે જે વ્યક્તિ બાપ્તિસ્મા લે છે "તેના પર શ્વાસ લેવો અને થૂંકવું", દુષ્ટ વ્યક્તિ વધુ લાયક નથી. તેનાથી ડરવું જરૂરી નથી, પરંતુ તે ખરેખર સમજવું જરૂરી છે કે તે કેટલો રાક્ષસી અને મજબૂત છે. તે જ સમયે, તે સમજવું જરૂરી છે કે તે શક્તિશાળી હોવા છતાં, તે સર્વશક્તિમાનથી દૂર છે. સર્વશક્તિમાન ફક્ત એકલા ભગવાન છે, અને જો ભગવાન સાથે, જો ચર્ચ સાથે, તો તમે કોઈપણ પાપથી દૂર રહી શકશો.

- પિતા, યુવાન લોકો ઘણીવાર તેમની બાજુમાં રહેતા લોકોમાં પવિત્રતાના ઉદાહરણો જોતા નથી: ન તો પુખ્ત વયના લોકોમાં, ન તો તેમના વાતાવરણમાં ...

કદાચ આમ હોય, પરંતુ દરેક વ્યક્તિ સારા અને અનિષ્ટ વચ્ચે પસંદગી કરે છે. એવો કિસ્સો સામે આવ્યો હતો. એક યુવકે છોકરીની સંભાળ રાખવાનું શરૂ કર્યું, જેના માટે, માર્ગ દ્વારા, તે પહેલાથી ઘણી દૂર હતી. જ્યારે તેણે જે જોઈએ તે પ્રાપ્ત કર્યું, ત્યારે તેણે કહ્યું: "તમે બીજા બધા જેવા જ છો!" અને તેણીને જોવાનું બંધ કર્યું. એવું લાગે છે કે, આધુનિક વિચારો અનુસાર, અહીં કંઈ ખાસ નથી: દરેક વ્યક્તિ આની જેમ જીવે છે, અને દરેક તે કરે છે. જો કે, આ કમનસીબ છોકરીએ તેની દુર્ઘટના કેટલી પીડાદાયક રીતે અનુભવી! એવું વિચારીને કે તેણી એક પ્રેમાળ વ્યક્તિને મળી છે, તેણીને છેતરવામાં આવી હતી અને સ્વેચ્છાએ પોતાને ઠેકડી ઉડાડવા માટે છોડી દીધી હતી: એવો કોઈ પ્રેમ નહોતો કે જેના વિશે તેણીએ આટલી સ્પષ્ટતાથી વાત કરી. તેણે પોતાની વાસના સંતોષવા અને પુરૂષ અભિમાન ઠરાવવા માટે ગરીબ વસ્તુનો લાભ લીધો.

તેણી માટે સૌથી ભયંકર બાબત એ હતી કે તેના શબ્દોમાં કડવું સત્ય સંભળાય છે, કારણ કે તેણી એક અનન્ય વ્યક્તિ છે, એક પ્રકારની વ્યક્તિ છે, તેણીએ પોતાને અપમાનિત કર્યું છે, કોઈને તેણીને આનંદ અથવા સ્વ-આત્મ-વિષય તરીકે ઉપયોગ કરવાની મંજૂરી આપી છે. પ્રતિજ્ઞા ગરીબ છોકરીની આવી કમનસીબીનું કારણ શું? કોઈ માત્ર એવું માની શકે છે કે તેણીનો નૈતિક પતન રાતોરાત થયો નથી. કદાચ તેણીએ ભ્રષ્ટાચારી પુસ્તકો વાંચ્યા, અને ઉડાઉ ફિલ્મો જોઈ, છોકરીઓ સાથે સાધારણ વાતચીત કરી, છોકરાઓ સાથે ચેનચાળા કર્યા, પીધું, ધૂમ્રપાન કર્યું, કદાચ ... આ બધું ધીમે ધીમે, પગલું દ્વારા, વ્યક્તિને ભ્રષ્ટ કરે છે, અને પછી, કુદરતી આફત તરીકે. , પાપ નૈતિક બંધને ધોઈ નાખે છે જે આધ્યાત્મિક રક્ષણ તરીકે સેવા આપે છે. જ્યારે લાલચની ક્ષણ આવે છે, ત્યારે વ્યક્તિ હવે પાપી લાલચ સાથે, પોતાની સાથે લડવા માટે સક્ષમ નથી. ઉડાઉ વિચારોના પ્રભાવ હેઠળ, જે સંબંધિત હોર્મોન તમારા લોહીમાં ફેંકી દે છે, લોહી ઉકળવા લાગે છે. આવો, તેની સાથે વ્યવહાર કરો!

- જો કે, પ્રેષિત પાઊલે પણ કહ્યું: “હું જે સારું ઇચ્છું છું, તે હું નથી કરતો, પરંતુ જે અનિષ્ટ હું ઇચ્છું છું તે હું કરું છું. હું ગરીબ માણસ છું!” (રોમ. 7.18).

- સાચું, ફક્ત વર્ષો પછી તેણે સંપૂર્ણપણે અલગ રીતે કહ્યું: " જે મને બળ આપે છે તે પ્રભુ ઈસુ ખ્રિસ્તમાં હું બધું જ કરી શકું છું» (ફિલિ. 4.13). અલબત્ત, ભાવનાના આવા પરાકાષ્ઠાએ પહોંચનારાઓ ઓછા છે. આ ખાસ પસંદ કરેલા લોકો છે જેઓ દુષ્ટ સામેની લડાઈમાં પોતાને છોડતા નથી. પ્રેષિત પોલ આમ કહે છે, અમને ખ્રિસ્તીઓને સંબોધતા: "તમે હજુ સુધી રક્તપાત સુધી લડ્યા નથી, પાપ સામે લડ્યા નથી" (હેબ. 12:3-4). માશા મીરોનોવા મરવા માટે તૈયાર હતી, પણ પાપ કરવા માટે નહીં. માશેન્કાના માતા-પિતાની જેમ જ, પ્યોત્ર ગ્રિનેવની જેમ. અને આપણી પાસે "પાતળા આંતરડા" છે: ઓહ, આપણે લોહી સામે કેવી રીતે લડી શકીએ?!

આસ્તિક માટે, આત્માના ઊંડે ધાર્મિક સ્વભાવ સાથે, ધરતીનું જીવન મુખ્ય મૂલ્ય નથી. હા, આ ભગવાન તરફથી એક મોટી ભેટ છે, પરંતુ, તેમ છતાં, જીવન કરતાં વધુ મહત્વપૂર્ણ કંઈક છે: તે છે ભગવાન પ્રત્યેની વફાદારી, ચર્ચ પ્રત્યેની વફાદારી, ભગવાનની આજ્ઞાઓ પ્રત્યે વફાદારી, મૃત્યુ સુધી લડવાની તૈયારી, પાપ સામે લડવું. . તે જ સમયે જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ વિજેતા બને છે, જેની આગળ, ખરેખર, કોઈ વ્યક્તિ આદરપૂર્વક માથું નમાવી શકે છે અને વિચારી શકે છે: "ભગવાન આપો હું સમાન બની શકું છું" ...

પરંતુ, હું પુનરાવર્તિત કરું છું, એવું કોઈ પાપ નથી કે જેને ભગવાન માફ ન કરે. તમારે મંદિરમાં જવાની જરૂર છે, તમારે ભગવાન સમક્ષ ઊંડો, નિષ્ઠાવાન પસ્તાવો લાવવાની જરૂર છે જેથી નાશ ન થાય. તમે જુઓ, અને બધું ધીમે ધીમે ભગવાનની મદદ સાથે કામ કરશે. કદાચ સ્ટેનિસ્લાવ પસંદ કરેલાની ભૂલને ઉદારતાથી માફ કરવાની શક્તિ મેળવશે, અથવા કદાચ, પસ્તાવો માટે ભગવાનની ભેટ તરીકે, વેદના દ્વારા શુદ્ધિકરણ માટે, તે તેના માર્ગ પર એવા વ્યક્તિને મળશે જેને કોઈપણ લાલચ દ્વારા પાપ કરવા માટે સમજાવી શકાશે નહીં, જે. તેણીની શુદ્ધતા અકબંધ અને બિનખર્ચિત રાખશે. તમે આવી છોકરી પર વિશ્વાસ કરી શકો છો, તમે સુરક્ષિત રીતે આવી છોકરી સાથે ભાગ્યને કાયમ માટે જોડી શકો છો ...

“એવું લાગે છે કે અમને ફક્ત આવી છોકરી તરફથી પ્રશ્ન છે. ઓલ્ગા લખે છે: “મારી ઉંમર 25 વર્ષની છે અને હું સિંગલ છું. હું જે છોકરીઓને ઓળખું છું, તે જાણીને કે હું ચર્ચમાં જાઉં છું, મારા પર હસવું, તેઓ કહે છે, પાપ કરો, તમારા આનંદ માટે જીવો, અને પછી પસ્તાવો કરો. હું ક્યારેક આ શબ્દોથી રડવા માંગુ છું ... "

ડબ્લ્યુ. શેક્સપિયરે પ્રખ્યાત ટ્રેજેડી "હેમ્લેટ" માં લખ્યું હતું કે, "અને આ જાડા યુગમાં સદ્ગુણોએ દુર્ગુણોની માફી માંગવી જોઈએ." અરે, આપણી ઉંમરમાં પણ પવિત્રતાનો ઉપહાસ થાય છે. હું પુનરાવર્તન કરું છું, આ આપણા જીવનની સૌથી ભયંકર ઘટના છે! તેમ છતાં, નૈતિકતાના કાયદાઓ કાર્ય કરે છે, ભલેને કોઈ વ્યક્તિ તેમને ઓળખે છે કે નહીં. એવું માની શકાય છે કે કોઈ દિવસ જીવન આજે પાપ કરનારાઓને હિસાબ રજૂ કરશે, અને ઓલ્ગા જેવા લોકો પર હસશે. જો હું આવું કહું તો તેનો અર્થ એ નથી કે હું કોઈનું ખરાબ ઈચ્છું છું.

ચર્ચનું કાર્ય લોકોને ચેતવણી આપવાનું છે. વાંચો, સાંભળો, વિચારો કે જો તમે નહીં માનો તો તમારું શું થશે. જો તમે "તમારા માટે જીવવા" માંગતા હો, તો તમે તમારા માટે જીવશો, ફક્ત યાદ રાખો કે આમ કરવાથી તમે તમારા ભવિષ્યને જાણીજોઈને કચડી રહ્યા છો, જે સમય આવશે, તમારા પર ભયજનક રીતે આવશે. તમે પ્રથમ વખત તમારું જીવન જીવો છો, પરંતુ તમે પહેલા અબજો લોકો જીવ્યા હતા જેમણે તેમનો અનુભવ છોડી દીધો હતો. ત્યાં એક સકારાત્મક અનુભવ છે, ઉચ્ચ, અને ત્યાં એક દુ: ખદ, ખાલી આપત્તિજનક છે.

તો તેનું પુનરાવર્તન શા માટે? અપેક્ષા કે હું હવે "આનંદ માટે" જીવીશ, અને પછી હું બીજી આત્મ-છેતરપિંડીનો પસ્તાવો કરીશ. પાપ એક દવા જેવું છે. જે વ્યક્તિ એકવાર આ ભયંકર હૂક પર પડ્યો હતો તે તેના પોતાના પર કૂદી શકતો નથી, તે "તોડે છે" ...

તારે રડવાની જરૂર નથી, ઓલેન્કા. આજે તમારા જેવી છોકરીઓ અસ્તિત્વમાં છે તે ભગવાનની ખુશી અને દયા છે. તમે યોગ્ય વસ્તુ કરી રહ્યા છો. અને તમારા મિત્રો સંપૂર્ણપણે ખોટા છે. આ બાબતની હકીકત એ છે કે જો કોઈ છોકરી તેની શુદ્ધતા જાળવી રાખે છે, તો તે અન્ય લોકોથી હકારાત્મક રીતે અલગ છે! છોકરી અભેદ્ય હોવી જોઈએ. ફક્ત ત્યારે જ માણસ તેના પસંદ કરેલાનો વિશ્વાસ અને પ્રેમ જીતવા માટે એક બહાદુર નાઈટ બને છે. માત્ર ત્યારે જ તેના શ્રેષ્ઠ નૈતિક ગુણો પ્રગટ થાય છે: હિંમત, મક્કમતા, ખંત, જવાબદારી, દયા અને માયા. ધીરજ રાખો, અને તમે તમારી ખુશીથી પસાર થશો નહીં ...

- પિતાજી, વાચકોને કંઈક ઈચ્છો?

પ્રેષિત પીટરનું ખૂબ જ સાચું, ખૂબ જ ઉચ્ચ કાવ્યાત્મક નિવેદન છે, જે આશ્ચર્યજનક રીતે આજની વાતચીતના વિષય સાથે સુસંગત છે: “ તમારો શણગાર વાળની ​​બાહ્ય લટ ન હોય, સુવર્ણ મસ્તક અથવા કપડાંની સુંદરતા ન હોય, પરંતુ નમ્ર અને મૌન ભાવનાની અવિનાશી સુંદરતામાં હૃદયમાં છુપાયેલ એક માણસ હોય, જે ભગવાન સમક્ષ મૂલ્યવાન છે."(પેટ.1.3-4). અહીં સુંદરતાની અદભૂત ઊંડી વ્યાખ્યા છે, જે છોકરી, સ્ત્રી, પત્ની અને માતા માટે લાયક છે. ભગવાન તમને આ સુંદરતા જાળવી રાખવા અને વધારવા માટે આશીર્વાદ આપે છે!

ઇન્ટરવ્યુ નતાલિયા ઓબમંકીના દ્વારા લેવામાં આવ્યો હતો