બૌદ્ધ મંડળો. વોલ્યુમેટ્રિક મંડલા - બૌદ્ધ સ્તૂપ. સામાન્ય વ્યવહારમાં મંડળો નીચે તીર ઉપર

બૌદ્ધ મંડલાનું પ્રતીકવાદ

બૌદ્ધ ધર્મ, જે ભારતીય ધોરણે ઉદભવ્યો હતો, તેણે હિંદુ ધર્મમાંથી "મંડલા" ની વિભાવના અપનાવી હતી અને તેને તેના પછીના સિલસિલો, મુખ્યત્વે ઉત્તરીય બૌદ્ધ ધર્મના વિવિધ પ્રકારો ( મહાયાન, હીનયાન, વજ્રયાન, તંત્રવાદ) તિબેટ, મધ્ય એશિયા, મંગોલિયા, ચીન, જાપાનમાં.

મંડલા એ બૌદ્ધ પૌરાણિક કથાઓમાં મુખ્ય પવિત્ર પ્રતીકોમાંનું એક છે; એક ધાર્મિક વસ્તુ જે પ્રતીકને મૂર્ત બનાવે છે; તેમજ અસાધારણ સૌંદર્ય અને જટિલ બંધારણની ભૌમિતિક નિશાની. મનોહર બૌદ્ધ મંડળો બૌદ્ધ વિશ્વ દૃષ્ટિની તમામ સૂક્ષ્મતાને અભિવ્યક્ત કરવાની દ્વિ-પરિમાણીય રીત દર્શાવે છે.

મંડલાની સૌથી લાક્ષણિક યોજના એ એક બાહ્ય વર્તુળ છે જેમાં એક ચોરસ અંકિત છે; આ ચોરસ, બદલામાં, એક આંતરિક વર્તુળ સાથે કોતરવામાં આવે છે, જેનો પરિઘ સામાન્ય રીતે આઠ-પાંખડીવાળા કમળ અથવા આ વર્તુળને વિભાજિત કરતી આઠ આર્ટિક્યુલેશન્સના રૂપમાં સૂચવવામાં આવે છે. ચોરસ મુખ્ય બિંદુઓ તરફ લક્ષી છે, જે અંદરથી સંલગ્ન ચોરસના અનુરૂપ રંગ સાથે પણ સંકળાયેલ છે. (આમ, તિબેટીયન લામાવાદ પ્રણાલીના મંડલામાં, ઉત્તર લીલો છે, પૂર્વ સફેદ છે, દક્ષિણ પીળો છે, પશ્ચિમ લાલ છે; કેન્દ્ર વાદળીને અનુરૂપ છે, જો કે આ કિસ્સામાં રંગ મુખ્યત્વે કેન્દ્રમાં દર્શાવવામાં આવેલી વસ્તુ દ્વારા પ્રેરિત છે. .) દરેક બાજુના ચોરસની મધ્યમાં ટી-આકારના દરવાજાઓ છે, જે બહારની તરફ ચાલુ છે, પહેલેથી જ ક્રુસિફોર્મ છબીઓવાળા ચોરસની બહાર છે, કેટલીકવાર નાના અર્ધવર્તુળો દ્વારા મર્યાદિત છે. આંતરિક વર્તુળની મધ્યમાં, પૂજાની એક પવિત્ર વસ્તુનું નિરૂપણ કરવામાં આવ્યું છે - એક દેવતા, તેનું લક્ષણ અથવા પ્રતીક, ધાર્મિક વિધિમાં મેટોનીમિક રીતે ઉપયોગમાં લેવાય છે, ખાસ કરીને ઘણીવાર વજ્રવિવિધ સંસ્કરણોમાં - સિંગલ, ડબલ, ટ્રિપલ, વગેરે.

મંડલાની છબીઓ, એક નિયમ તરીકે, અસંખ્ય છે, કેટલીકવાર તે શક્ય તેટલી વધુ નકલોમાં પુનઃઉત્પાદન કરવાની માંગ કરવામાં આવે છે અને પવિત્ર તરીકે માન્યતા પ્રાપ્ત વિવિધ સ્થળોએ મૂકવામાં આવે છે, ઉદાહરણ તરીકે, મંદિરોમાં, કેનવાસ પર, બલિદાનની વાનગીઓ પર. મંડળોને મનોહર રીતે દર્શાવવામાં આવ્યા છે; પથ્થર, લાકડું, ધાતુ, માટી, રેતી, કણક વગેરેથી બનેલા છે.

મંડલાનું સૌથી સાર્વત્રિક અર્થઘટન એ બ્રહ્માંડના મોડેલ તરીકે છે, "કોસમોસનો નકશો" છે. મંડલાનું કોસ્મોલોજિકલ અર્થઘટન સૂચવે છે કે બાહ્ય વર્તુળ સમગ્ર બ્રહ્માંડને તેની સંપૂર્ણતામાં દર્શાવે છે, બ્રહ્માંડની સીમા દર્શાવે છે, અવકાશમાં તેની મર્યાદાઓ દર્શાવે છે અને બ્રહ્માંડની ટેમ્પોરલ રચનાનું મોડેલ પણ બનાવે છે. આ બાહ્ય રીંગમાં, 12 સાંકેતિક તત્વો ઘણીવાર દર્શાવવામાં આવે છે - નિદાન, 12 સહસંબંધિત કારણોને વ્યક્ત કરે છે, "પરંપરાગત ઉત્પત્તિ" ની સાંકળની લિંક્સ જે જીવન પ્રવાહની સાતત્યનું કારણ બને છે અને તેની ખાતરી કરે છે. આ 12 નિદાનમંડલા પર તેઓ અનંત અને ચક્રીયતાને મોડેલ કરે છે, "સમયનું વર્તુળ", જેમાં દરેક એકમ પાછલા એક દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે અને પછીનું એક નક્કી કરે છે. મંડલાના મુખ્ય ભાગોનું આઇસોમોર્ફિઝમ અને કહેવાતા કાલચક્ર- "સમયનું ચક્ર", ચાર દિશાઓમાં સૌથી વધુ અને સૌથી રહસ્ય વજ્રયાન, - મંડલાના ટેમ્પોરલ પાસાને પણ વાસ્તવિક બનાવે છે. છેવટે, મંડલાનું બાહ્ય વર્તુળ સામાન્ય રીતે ઉત્તરીય બૌદ્ધ ધર્મ અને સમગ્ર મધ્ય અને દક્ષિણપૂર્વ એશિયાના કેલેન્ડર અને કાલક્રમિક યોજનાઓ સાથે સંબંધ ધરાવે છે ( ચોખા 25).

ચોખા. 25.મંડલા.

તિબેટ અને મંગોલિયામાં, મંડલાને દેવતા અથવા દેવતાઓના નિવાસ સ્થાન તરીકે જોવામાં આવે છે. દંતકથા અનુસાર, 8મી સદીમાં, જ્યારે બૌદ્ધ તંત્રવાદના સ્થાપક પદ્મસંભવ, જેમને પ્રથમ મંડલ બનાવવાનો શ્રેય પણ આપવામાં આવે છે, જેમને દૈવી સહાયની જરૂર હતી, તેમણે એક મંડલ બાંધ્યો અને ઊભા થયા ત્યારે, દેવતાના વંશની પૂર્વધારણા થઈ. સાત દિવસની પ્રાર્થના માટે, જે પછી દેવતા મંડલાના કેન્દ્રમાં ઉતર્યા અને તે કર્યું જેના માટે તેને બોલાવવામાં આવ્યું હતું. ઉપરથી નીચે સુધી, સ્વર્ગથી પૃથ્વી સુધી, મંડલાના કેન્દ્ર સુધી દેવતાની હિલચાલનું આ રૂપ મંડલાની રચનામાં એક વર્ટિકલ કોઓર્ડિનેટનો પરિચય આપે છે, જો કે આ સંકલન ફક્ત ધાર્મિક વિધિ દરમિયાન જ મુખ્ય તરીકે જોવામાં આવે છે અને વાસ્તવિકતામાં જોવા મળે છે. વર્ટિકલ ચળવળ, તેમજ તેનો છેલ્લો, અંતિમ તબક્કો - મંડલાની મધ્યમાં દેવતા, વિશ્વની ઊભી રચનાના અન્ય પ્રતીકો સાથે સંકળાયેલા છે - વિશ્વ ધરી, વિશ્વનું વૃક્ષ, એક ધાર્મિક માળખું.

આમ, મંડલા એ બ્રહ્માંડની "યોજના" છે, જે તેના સરળ માળખાકીય સિદ્ધાંતો સુધી ઘટાડી દેવામાં આવી છે, પરંતુ તે દેવતા સાથે સંચારનું એક માધ્યમ પણ છે: તે જ સમયે કોસ્મોસનો એક આઇડોગ્રામ અને એક ચિહ્ન.

નિષ્ણાતો નોંધે છે તેમ, મંડલામાં, અલબત્ત, કલાના કામના ચિહ્નો છે, અને કેટલીકવાર તેમાં વિકાસ થાય છે. પરંતુ સંપૂર્ણ કલાત્મક સર્જનથી વિપરીત, મંડલા ધર્મનું છે.

તિબેટીયન પરંપરામાં, મંડલા "રેતીની પેઇન્ટિંગ" સાથે ગાઢ રીતે સંકળાયેલું છે, જે જો કે, અન્ય લોકોમાં પણ જોવા મળે છે. ભૂતકાળમાં, તિબેટમાં, મંડલા નાના અર્ધ-કિંમતી પથ્થરોમાંથી બનાવવામાં આવ્યા હતા: પીરોજ, જાસ્પર, માલાકાઇટ, મોતી, તેમના તેજસ્વી કુદરતી રંગો સાથે કોરલ. હવે તાંત્રિક અનુષ્ઠાન કરતા મોટા ભાગના મઠો એકસરખી ઝીણી રેતીમાંથી મંડળો બનાવે છે.

રેતી મંડળોની રચના અને રંગ યોજના, તેમજ તેમના બાંધકામનો ક્રમ, વિશિષ્ટ ગ્રંથોમાં વર્ણવેલ છે જે સાધુઓ હૃદયથી શીખે છે. આમ, તાંત્રિક વિધિના ભાગરૂપે રેતી મંડળો બનાવવામાં આવે છે. રેતી મંડળના નિર્માણ સાથે આગળ વધતા પહેલા, સાધુઓ પ્લેટફોર્મને સાફ કરવા, સાધનો અને રંગીન રેતીને આશીર્વાદ આપવાના હેતુથી પ્રારંભિક વિધિઓની શ્રેણીનું આયોજન કરે છે. તે વિચિત્ર છે કે રેતીનો ઉપયોગ કેન્દ્રથી પરિઘ સુધી શરૂ થાય છે. મોટા મંડલાના નિર્માણમાં દસ દિવસનો સમય લાગે છે. મંડલા પર કામ કરતી વખતે, સાધુઓએ સતત ધ્યાનની એકાગ્રતામાં રહેવું જોઈએ.

એક પ્રબુદ્ધ દેવતાનું મંડલ જ્યાં સુધી અનુરૂપ ધાર્મિક વિધિ ચાલે છે ત્યાં સુધી બરાબર જીવે છે. તેને સંગ્રહાલયમાં પ્રદર્શન તરીકે છોડવામાં આવતું નથી, કારણ કે તેનો મુખ્ય હેતુ ધ્યાન અભ્યાસના આધાર તરીકે સેવા આપવાનો છે. એકવાર પ્રેક્ટિસ પૂર્ણ થઈ જાય, મંડલાનો નાશ કરવો જ જોઇએ. મંડલાનો વિનાશ એ એક વિશેષ ધાર્મિક વિધિ છે, જેનો અર્થ એ છે કે અસ્તિત્વની તમામ અસ્થાયીતા અને અસ્તિત્વની ચક્રીય પ્રકૃતિ પર ભાર મૂકવો. મંડલાનો નાશ કરતા પહેલા, સાધુઓએ આટલા દિવસોથી રેતીના મહેલમાં રહેલા પ્રબુદ્ધ દેવતાઓને તેમના સ્વર્ગીય ધામમાં પાછા ફરવા માટે પૂછવું જોઈએ.

મંડલા એ અદ્ભુત જટિલતા અને સુંદરતાના કોસ્મિક આકૃતિઓ છે. મંડલા ચાર મુખ્ય દિશાઓમાં અવકાશનું વિભાજન અને દેવતાઓની અનુરૂપ વ્યવસ્થા દર્શાવે છે, અને કેન્દ્ર મુખ્ય દેવતા - વૈરોકાના (લિટ. "ચમકતા"), સૌથી મહત્વપૂર્ણ કોસ્મિક બુદ્ધ દ્વારા કબજો કરવામાં આવે છે. મંડલામાં મહત્વની ભૂમિકા રંગો અને વિવિધ પ્રતીકો દ્વારા ભજવવામાં આવે છે જે વર્લ્ડ ઓર્ડર યોજનાના તત્વોને અભિવ્યક્ત કરે છે.

બૌદ્ધ ધર્મની વિશિષ્ટ કળા મુખ્યત્વે ભૌમિતિક ક્રમ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. પેન્થિઓન ગ્રીડ મંડલાના ભૌમિતિક બંધારણના પ્રકાર અથવા તેના શિલ્પ સામ્યતા અનુસાર બાંધવામાં આવે છે, જે ચોક્કસ ક્રમને પણ અનુસરે છે.

એક મંડલામાં, બ્રહ્માંડની રચનાને પ્રતિબિંબિત કરતી, સાર્વત્રિક સંવાદિતાના નિયમો અનુસાર ગોઠવાયેલી એક હજાર જેટલી છબીઓ હોઈ શકે છે. સારમાં, બ્રહ્માંડ વિશે બૌદ્ધ વિચારોની સમગ્ર વ્યવસ્થા એક મંડલામાં વ્યક્ત કરી શકાય છે.

આધ્યાત્મિક બ્રહ્માંડના તેમના નિરૂપણમાં, બૌદ્ધ મંડળો ખુલ્લા કમળની વર્ષો જૂની રચનાને વળગી રહે છે, જે વૈદિક અગ્નિ (અગ્નિ) ના અભિવ્યક્તિઓની બહુવિધતાની યાદ અપાવે છે.

પ્રારંભિક મધ્ય યુગના પ્રતીકવાદ પુસ્તકમાંથી લેખક એવેરીનસેવ સેર્ગેઈ સેર્ગેવિચ

પ્રારંભિક મધ્ય યુગનું પ્રતીકવાદ પ્રાચીનકાળનું ઐતિહાસિક પરિણામ, તેનો અંત અને મર્યાદા રોમન સામ્રાજ્ય હતી. તેણીએ પ્રાચીન સંસ્કૃતિના અવકાશી વિતરણનો સારાંશ આપ્યો અને સામાન્યીકરણ કર્યું, ભૂમધ્ય સમુદ્રની ભૂમિઓને એક સંપૂર્ણમાં એકસાથે લાવી. તેણીએ વધુ કર્યું: તેણીએ સારાંશ આપ્યો

ઓલ્ડ બુરિયાટ પેઇન્ટિંગ પુસ્તકમાંથી લેખક ગુમિલિઓવ લેવ નિકોલાવિચ

બૌદ્ધ આઇકોનોગ્રાફીનો અભ્યાસ કરવાનો અર્થ વિશ્વની કોઈપણ ધાર્મિક પ્રણાલીમાં બૌદ્ધ ધર્મ જેવી વિકસિત પ્રતિમાશાસ્ત્ર નથી. બૌદ્ધ ધર્મ અને લામાવાદમાં પૂજનીય મૂર્તિઓની સંખ્યા અને વિવિધતા પ્રથમ નજરે અમર્યાદ લાગે છે, પરંતુ નજીકથી

સિક્રેટ સોસાયટીઝ પુસ્તકમાંથી. દીક્ષા અને દીક્ષાના સંસ્કાર એલિઆડે મિર્સિયા દ્વારા

પ્રતીક અને ધાર્મિક પુસ્તકમાંથી લેખક ટર્નર વિક્ટર

સાહિત્યિક સર્જનાત્મકતાના મનોવિજ્ઞાન પુસ્તકમાંથી લેખક આર્નોડોવ મિખાઇલ

ઝારવાદી રશિયાના જીવન અને રિવાજો પુસ્તકમાંથી લેખક અનિશ્કિન વી. જી.

પ્રખ્યાત પુસ્તકોની કોયડાઓ પુસ્તકમાંથી લેખક ગેલિન્સકાયા ઇરિના લ્વોવના

જાપાનના સાંસ્કૃતિક ઇતિહાસ પુસ્તકમાંથી લેખક Tazawa Yutaka

ઇમ્પીરીયલ કોર્ટના અઠવાડિયાના દિવસો અને રજાઓ પુસ્તકમાંથી લેખક વિસ્કોચોકોવ લિયોનીડ વ્લાદિમીરોવિચ

શીર્ષકો અને પ્રતીકો મૃતક અને જીવંત રશિયન સમ્રાટ બંનેના શીર્ષકો એટલા લાંબા છે કે તેઓ એક પૃષ્ઠ પર સંપૂર્ણપણે ફિટ થતા નથી. સવિત્સ્કીના સંસ્મરણોમાં, જે એ.એફ. દ્વારા ટાંકવામાં આવે છે. સ્મિર્નોવ, લેખક સામ્રાજ્યની વિશાળ સંપત્તિ વિશે વ્યંગાત્મક રીતે બોલે છે,

સ્લેવિક સંસ્કૃતિ, લેખન અને પૌરાણિક કથાઓના જ્ઞાનકોશ પુસ્તકમાંથી લેખક કોનોનેન્કો એલેક્સી એનાટોલીવિચ

"નવ" નંબરનું પ્રતીકવાદ લેખકે તેના સંગ્રહને "નવ વાર્તાઓ" કેમ કહ્યું? પરંપરાગત નિર્ણયો - પુસ્તકને ફક્ત "વાર્તાઓ" નામ આપવું અથવા કવર પર તેમાંથી એકનું નામ રાખવું - કેટલાક કારણોસર સેલિંગરને અનુકૂળ ન હતું, કદાચ તે "નવ" શબ્દમાં છે.

આર્ટ ઓફ ધ ઈસ્ટ પુસ્તકમાંથી. લેક્ચર કોર્સ લેખક ઝુબકો ગેલિના વાસિલીવેના

લેખકના પુસ્તકમાંથી

પોલ I હેઠળ રશિયામાં માલ્ટિઝ પ્રતીકો માલ્ટાના નાઈટ્સ માટે માત્ર "સિંહાસન પર ડોન ક્વિક્સોટ" ની સહાનુભૂતિ જ નહોતી. પોલ I ની માલ્ટિઝ નીતિ, અમુક શરતો હેઠળ, તેમની યોજના અનુસાર, આંતરરાષ્ટ્રીય પ્રભાવના સાધનોમાંથી એક બનવાની હતી. તેનો પુત્ર નિકોલસ આઈ

લેખકના પુસ્તકમાંથી

લેખકના પુસ્તકમાંથી

લેખકના પુસ્તકમાંથી

હિંદુ મંદિરનું પ્રતીકવાદ હિંદુ મંદિર કદાચ હિંદુ પ્રણાલીમાં સૌથી લાક્ષણિક સાંસ્કૃતિક ઘટના છે. આ વિભાગમાંનું ભાષણ, તેથી, મુખ્યત્વે પવિત્ર સ્થાપત્ય વિશે હશે, જે તમામ સાથે ન હોય તો, પછી,

લેખકના પુસ્તકમાંથી

બૌદ્ધ કળાનું પ્રતીકવાદ કેટલાક સંશોધકો માને છે કે બૌદ્ધ કળા અન્ય ધર્મોની કળા કરતાં ઘણી વ્યાપક છે, તે પ્રતીકો અને પ્રતીકોનો ઉપયોગ કરે છે જે જટિલ ખ્યાલોને દર્શાવે છે. સામાન્ય રીતે, એવું માનવા માટેનું કારણ છે કે બૌદ્ધ ધર્મ રજૂ કરે છે

ઘણી વાર, હાર્મોનિસેરિયમના નવા સભ્યો પ્રશ્ન પૂછે છે "મંડલા શું છે?".
સંસ્કૃતમાં, મંડલા એ વર્તુળ, ડિસ્ક, ચક્ર, ગોળા, બોલ, દેશ, પ્રદેશ, સમાજ અને ઘણું બધું છે જે આ અર્થો દ્વારા વર્ણવી શકાય છે. બૌદ્ધ ધર્મમાં, મંડલા એ બૌદ્ધ વિશ્વ, દેવતાઓના નિવાસના ક્ષેત્ર, બ્રહ્માંડ અને સંખ્યાબંધ ધાર્મિક છબીઓ અને પ્રતીકોનો ખ્યાલ પણ છે.

હું તરત જ એક આરક્ષણ કરીશ કે અમારા શુક્રવાર મંડળમાં કોઈ ધાર્મિક પાત્ર નથી, તે થોડી કલા-ઉપચારાત્મક અસર સાથેનું એક સુખદ મનોરંજન છે. :)

મંડલા એ ચોરસમાં કોતરેલું વર્તુળ છે, જે બદલામાં એક વર્તુળમાં અંકિત છે. બાહ્ય વર્તુળ એ બ્રહ્માંડ છે, આંતરિક વર્તુળ એ દેવતાઓનું પરિમાણ છે, બોધિસત્વો (જાગૃત ચેતના ધરાવતું અસ્તિત્વ), બુદ્ધ (પ્રબુદ્ધ).

મંડલામાં ચાર મુખ્ય દિશાઓને અનુરૂપ કેન્દ્ર અને ચાર દિશાઓ છે. મંડલાના ચોરસ, મુખ્ય બિંદુઓ તરફ લક્ષી, દરેક બાજુએ ટી-આકારના એક્ઝિટ છે - બ્રહ્માંડના દરવાજા. ચોરસનું ક્ષેત્ર ચાર ભાગમાં વહેંચાયેલું છે. પાંચમો ભાગ કેન્દ્ર બનાવે છે.

પાંચ ભાગોમાંના દરેકનો પોતાનો રંગ છે: વાદળી કેન્દ્રને અનુરૂપ છે, પૂર્વમાં સફેદ, દક્ષિણમાં પીળો, પશ્ચિમમાં લાલ, ઉત્તરમાં લીલો.

બૌદ્ધ ધાર્મિક વિધિઓમાંની એક, કાલચક્ર દીક્ષામાં, પ્રાર્થના સાથે રંગીન રેતી અથવા પાવડરમાંથી મંડલા બનાવવાનો સમાવેશ થાય છે.


ધાર્મિક વિધિની પ્રથમ ક્રિયા, અલબત્ત, રંગીન રેતી, સાધનો અને મંડલા બનાવવા માટે એક વિશેષ ટેબલની પ્રાર્થના અને આશીર્વાદ છે. પછી સાધુઓ ટેબલની સપાટીને ચિહ્નિત કરવા માટે આગળ વધે છે.

કેન્દ્રિય અને ત્રાંસા રેખાઓ સફેદ થ્રેડ સાથે લાગુ કરવામાં આવે છે, જે યુવાન છોકરીઓ દ્વારા વણાયેલી હોવી જોઈએ અને સોદાબાજી વિના ખરીદવી જોઈએ. આ દોરાને બારીક પીસવાની સફેદ રેતીમાં નીચે ઉતારવામાં આવે છે, પછી સાધુઓ તેને મંડલાની સપાટી પર ખેંચે છે, તેને મધ્યમાં સહેજ ઊંચકીને છોડી દે છે. ટેબલની સપાટી પર સફેદ નિશાન રહે છે. બાકીની રેખાઓ ચાક, પેન્સિલો અને શાસકો સાથે લાગુ કરવામાં આવે છે. સાધુઓ પ્રારંભિક ચિત્ર વિના તમામ જટિલ સુશોભન તત્વો બનાવે છે.

મંડલાની જટિલ પેટર્નની સીધી રચના મેટલ શંકુ (ચકપુ) અને સખત યાક હોર્નની મદદથી થાય છે. શંકુમાં, જેમાં મધ્ય ભાગમાં અસમાન, પાંસળીવાળી સપાટી હોય છે, સાધુઓ ઇચ્છિત રંગની રેતી રેડતા હોય છે.

આ સપાટીને યાક હોર્ન અથવા અન્ય સખત સામગ્રીથી ઘસવાથી, સાધુઓ એક કંપન બનાવે છે, જેના કારણે રેતી નાના છિદ્ર દ્વારા સમાન પ્રવાહમાં રેડવામાં આવે છે. રેતીનો પ્રવાહ ઘર્ષણની ગતિ અને ચકપા પર દબાણની ડિગ્રી દ્વારા નિયંત્રિત થાય છે.

રેતી ખાસ તૈયાર કરવામાં આવે છે અને ટેબલ પર કન્ટેનરમાં મૂકવામાં આવે છે. રેતીના એક ભાગનો રંગ કુદરતી રહે છે, પરંતુ વિવિધ રંગો અને શેડ્સની રંગીન રેતીનો એકદમ મોટો જથ્થો સામાન્ય રીતે જમીનના મસાલા, જડીબુટ્ટીઓ અને ખનિજોના ઉમેરા સાથે વપરાય છે.

કેટલીકવાર રેતીનો ઉપયોગ થતો નથી, પરંતુ પથ્થરના કણોને કચડીને અને પીસવાથી મેળવવામાં આવે છે. રેતીનું કદ બદલાય છે. બરછટ-દાણાવાળી રેતીનો ઉપયોગ પૃષ્ઠભૂમિ ભરવા માટે થાય છે, દંડ - નાની વિગતો અને પેટર્ન દોરવા માટે.

રેતી મંડળ સામાન્ય રીતે બે અથવા ચાર સાધુઓ દ્વારા બનાવવામાં આવે છે, જે કેન્દ્રથી શરૂ થાય છે અને ધીમે ધીમે ચિત્રને વિસ્તૃત કરે છે. દરેક વર્તુળ - ડ્રોઇંગનું સ્તર - સાધુઓ કામના આગલા તબક્કામાં આગળ વધે તે પહેલાં સંપૂર્ણપણે પૂર્ણ કરવું આવશ્યક છે. તે જ સમયે, કામ ઉતાવળ વિના, એકાગ્રતા સાથે કરવું જોઈએ, પરંતુ ખૂબ ધીમેથી નહીં.

એક જટિલ મોઝેક કમ્પોઝિશન બનાવવાના તબક્કે ધ્યાનની પ્રક્રિયામાં, સાધક મંડલા પર દર્શાવવામાં આવેલી દરેક વસ્તુને માનસિક રીતે તેના મગજમાં પુનઃઉત્પાદન કરે છે, તેના કેન્દ્રમાં દર્શાવવામાં આવેલા દેવતા સાથે પોતાને ઓળખે છે.

સાધુઓ કે જેઓ મંડલા મોઝેકની રચનામાં સીધા સંકળાયેલા નથી તેઓ વિવિધ વિધિઓ કરે છે, જેનો અર્થ એ છે કે જગ્યાને શુદ્ધ કરવી અને સકારાત્મક સંભાવનાઓ એકત્રિત કરવી. સામાન્ય રીતે આ ધાર્મિક વિધિઓ ગાયન અને સંગીતનાં સાધનો વગાડવા સાથે હોય છે.

મંડલાની રચનામાં ઘણા દિવસો લાગી શકે છે. પરંતુ જ્યારે મંડલ પૂર્ણ થાય છે - ધ્યાન અને પરમાત્માના જ્ઞાનની પ્રક્રિયા પૂર્ણ થાય છે, ત્યારે મંડલનો નાશ થવો જોઈએ. આ વિનાશનો અર્થ એ છે કે અસ્તિત્વમાં રહેલી દરેક વસ્તુની અસ્થાયીતાના વિચારને દર્શાવવાનો છે.

નિયમિત પ્રાર્થના અને દેવતાઓને અપીલ કર્યા પછી, સાધુઓમાંથી એક પ્રતીકાત્મક રીતે વિશ્વના ચારેય ખૂણેથી પ્રવેશદ્વારો તોડી નાખે છે, ત્યારબાદ મોઝેકની છબીને ખાસ સાવરણીથી દૂર કરવામાં આવે છે. ટેબલની મધ્યમાં એક ઢગલામાં એકત્રિત રેતીના મિશ્રિત અનાજને ધાર્મિક વાટકીમાં રેડવામાં આવે છે.

રેતીના મોઝેઇક બનાવવાની કળા - મંડલા - બૌદ્ધ સાધુઓ દ્વારા પૂર્ણતામાં લાવવામાં આવી છે. ઉત્કૃષ્ટ ડ્રોઇંગ્સ અને ફાઇન લાઇન્સ, કામચલાઉ વિગતો સાથે, એક સંપૂર્ણ વિશ્વની જાદુઈ છબી બનાવે છે. એક વિશ્વ જેનો નાશ થવો જોઈએ. કદાચ માત્ર એક નવું મોઝેક બનાવવા માટે - એક મંડલા - થોડા સમય પછી તે જ જગ્યાએ.

જુઓ કે મંડળો કેટલા અલગ છે, પરંતુ હંમેશા જટિલ છે:

"દેખીતી રીતે, નીચલા તંત્રના કેટલાક જૂથો, બુદ્ધ એક સાધુના સામાન્ય સ્વરૂપમાં શીખવતા હતા, પરંતુ મોટા ભાગના કિસ્સાઓમાં તેમણે ઉપદેશિત તંત્રના મંડલાના મુખ્ય દેવતાનું રૂપ લઈને તંત્ર શીખવ્યું હતું."

દલાઈ લામા. "તિબેટીયન બૌદ્ધ ધર્મની દુનિયા" પુસ્તકમાંથી



વર્તુળ, ગોળા, બોલ, ભ્રમણકક્ષા, ચક્ર, રિંગ, દેશ, અવકાશ, સંપૂર્ણતા, સંગ્રહ એ પ્રાચીન ભારતીય સાહિત્યમાં જોવા મળતા "મંડલા" શબ્દના કેટલાક અર્થો છે. બૌદ્ધ ધર્મમાં, આ શબ્દનો અર્થ એવો પણ થાય છે: ધાર્મિક પ્રથામાં અર્પણ કરવા માટેની વાનગી; રહસ્યમય રેખાકૃતિ, બૌદ્ધ બ્રહ્માંડ, બ્રહ્માંડની પ્રતીકાત્મક છબી. વિશિષ્ટ બૌદ્ધ ધર્મમાં "મંડલા" શબ્દનો મુખ્ય અર્થ એક પરિમાણ, વિશ્વ છે. મંડલા એ બુદ્ધોની શુદ્ધ ભૂમિની પ્રતીકાત્મક છબી છે, બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, તે મુક્તિની દુનિયાની છબી છે.


બૌદ્ધ બ્રહ્માંડની પ્રતીકાત્મક છબી તરીકે, એક રહસ્યવાદી આકૃતિ તરીકે મંડલા, એક ચોરસમાં અંકિત એક વર્તુળ છે, જે બદલામાં એક વર્તુળમાં અંકિત છે. બાહ્ય વર્તુળ એ બ્રહ્માંડ છે, આંતરિક વર્તુળ એ દેવતાઓ, બોધિસત્વો, બુદ્ધોનું પરિમાણ છે. કેટલીકવાર બુદ્ધ અને દેવતાઓની છબીઓને તેમના મૂળ પ્રતીકોની છબીઓ સાથે બદલવામાં આવે છે, એવા ઉચ્ચારણ કે જેનો અવાજ આ દેવતાઓના પરિમાણોને વ્યક્ત કરે છે. બુદ્ધ, બોધિસત્વો અને દેવતાઓ ધાર્મિક સામગ્રી ધરાવે છે; આ પદાર્થો, તેમજ દેવતાઓના સ્વરૂપો અને મુદ્રાઓ, સાક્ષાત્ જીવોની પ્રબુદ્ધ પ્રવૃત્તિ, તેમની ક્ષમતાઓને પ્રતીકાત્મક રીતે વ્યક્ત કરે છે. આ અથવા તે બોધિસત્વના મંડલા પરનું સ્થાન પણ તેની સૌથી ઉચ્ચારણ ક્ષમતાને અનુરૂપ છે. આ ક્ષમતા - પ્રબુદ્ધ પ્રવૃત્તિ - પાંચ શાણપણમાંથી એક અથવા બીજા સાથે સંકળાયેલી છે, મંડલા પરના રંગ અને સ્થાન દ્વારા પ્રતીકાત્મક રીતે વ્યક્ત કરવામાં આવે છે. પાંચ ચિત્રિત બુદ્ધ અથવા બોધિસત્વો આધ્યાત્મિક જાગૃતિના પાસાઓ તરીકે પાંચ શાણપણની એકતાનું પ્રતીક છે. મંડલામાં મુખ્ય બિંદુઓને અનુરૂપ કેન્દ્ર અને ચાર દિશાઓ છે. મંડલાના ચોરસ, મુખ્ય બિંદુઓ તરફ લક્ષી, દરેક બાજુએ ટી-આકારના એક્ઝિટ છે - બ્રહ્માંડના દરવાજા. ચોરસનું ક્ષેત્ર ચાર ભાગમાં વહેંચાયેલું છે. પાંચમો ભાગ કેન્દ્ર બનાવે છે. પાંચ ભાગોમાંના દરેકનો પોતાનો રંગ છે: વાદળી કેન્દ્રને અનુરૂપ છે, પૂર્વમાં સફેદ, દક્ષિણમાં પીળો, પશ્ચિમમાં લાલ, ઉત્તરમાં લીલો. દરેક રંગ ધ્યાની બુદ્ધમાંના એક સાથે પણ સંકળાયેલો છે - કુટુંબના વડા (ઉત્પત્તિ) કે જેનું ચિત્રિત પ્રાણી છે: વાદળી વૈરોકાનાને અનુરૂપ છે, સફેદ અક્ષોભ્યને, પીળો રત્નસંભવને, લાલ અમિતાભને, લાલ અમોઘસિદ્ધને અનુરૂપ છે.


પેઢીના તબક્કે ધ્યાનની પ્રક્રિયામાં, સાધક મંડલા પર દર્શાવવામાં આવેલી દરેક વસ્તુને માનસિક રીતે તેના મગજમાં પુનઃઉત્પાદિત કરે છે, તેના કેન્દ્રમાં દર્શાવવામાં આવેલા દેવતા સાથે પોતાને ઓળખે છે.

મંડલ કાં તો દ્વિ-પરિમાણીય હોઈ શકે છે, પ્લેન પર દર્શાવવામાં આવે છે, અથવા ત્રિ-પરિમાણીય, એમ્બોસ્ડ હોઈ શકે છે. તેઓ ફેબ્રિક, રેતી, રંગીન પાવડર પર દોરવામાં આવે છે અને મેટલ, પથ્થર, લાકડાના બનેલા છે. તેઓ માખણમાંથી પણ કોતરવામાં આવી શકે છે, તેને યોગ્ય ધાર્મિક રંગોમાં પેઇન્ટિંગ કરી શકાય છે. મંડલાઓ ઘણીવાર મંદિરોના ફ્લોર, દિવાલો અને છત પર દર્શાવવામાં આવે છે. કેટલાક મંડલ અમુક ધાર્મિક પ્રથાઓ માટે રંગીન પાવડરમાંથી બનાવવામાં આવે છે (ઉદાહરણ તરીકે, કાલચક્ર દીક્ષામાં). કર્મકાંડના અંત સુધીમાં, સૃષ્ટિનો નાશ થાય છે.


બૌદ્ધ ધર્મ અને હિંદુ ધર્મમાં, એવા પ્રતીકો છે જે બ્રહ્માંડને વ્યક્ત કરે છે - મંડલા, આ જટિલમાંની છબીઓનો અર્થ બહુપક્ષીય અને રહસ્યમય છે. મંડલા પેટર્ન હંમેશા સપ્રમાણ હોય છે. તે એક વર્તુળ છે જેમાં કેન્દ્ર વ્યક્ત થાય છે. તેનું સૌથી સામાન્ય સ્વરૂપ મુખ્ય વર્તુળ છે જેમાં ચોરસ અંકિત છે. ચોરસની અંદર એક બીજું વર્તુળ છે જે વિભાગોમાં વહેંચાયેલું છે (ઘણી વખત કમળના ફૂલના સ્વરૂપમાં). મંડલા વિવિધ સમપ્રમાણરીતે ગોઠવાયેલા આભૂષણોથી સુશોભિત છે.

મંડલા શું છે: છબીઓનો અર્થ

અનુવાદમાં સંસ્કૃત શબ્દ મંડલામાંથી"વર્તુળ" માં ભાષાંતર કરે છે. હિંદુઓ અને બૌદ્ધો તેને અમુક પવિત્ર ધાર્મિક વિધિઓ સાથે રંગે છે. ઘણા પૂર્વીય મંદિરોની દિવાલો સમાન ડિઝાઇનથી ઢંકાયેલી છે અને પૂજાની વસ્તુઓ છે. એવું માનવામાં આવે છે કે પવિત્ર પ્રતીકોમાં હકારાત્મક ઊર્જા હોય છે, અર્ધજાગ્રત અને આંતરિક "હું" ને પ્રગટ કરવામાં મદદ કરે છે. એટલા માટે પૂર્વમાં મંડલા તે એક પ્રકારની સ્થિર પ્રાર્થના છે.

જે મંડલ દોરે છે તે આ ક્ષણે તેના આત્માના સારને દર્શાવે છે:

  • મંડલાનું કેન્દ્ર આંખ અથવા વિદ્યાર્થી છે;
  • આંતરિક વર્તુળ - જ્ઞાન, નિર્વાણ;
  • બાહ્ય વર્તુળ - રક્ષણ;
  • કમળ એ મનનું ફૂલ છે.

મંડલા છબીઓનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે ધ્યાન માટે . ચિત્રના આભૂષણો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું એ ચેતનાના પુનર્ગઠનમાં ફાળો આપે છે, જેના પરિણામે વ્યક્તિમાં ચોક્કસ ક્ષમતાઓ ખુલે છે. મંડલા, સૌ પ્રથમ, જીવનનું સર્વગ્રાહી મોડેલ છે, જે માણસ અને બ્રહ્માંડ વચ્ચેના જોડાણની યાદ અપાવે છે. પવિત્ર રેખાંકનો પોતાને બહારથી જોવામાં, લાંબા આંતરિક સંઘર્ષને સ્વીકારવા અને ઉકેલવામાં મદદ કરે છે.

મંડલા: પ્રતીકોનો અર્થ

કમળ, એક વર્તુળ અને ચોરસની છબી ઉપરાંત, અન્ય પ્રતીકો છે:

  • ત્રિકોણ ટોપ અપ - હેતુપૂર્ણતા, શક્તિ; નીચે - અનિશ્ચિતતા, નબળાઇ.
  • ઘડિયાળની દિશામાં ફરતી સર્પાકાર શરૂઆત છે; વિરુદ્ધ - વિનાશ, શક્તિનો બગાડ.
  • વિન્ડિંગ લાઇન્સ - અનુભવો.
  • ક્રોસ - અનિશ્ચિતતા, ક્રોસ સ્ટેટ.
  • પાંચ-પોઇન્ટેડ તારો સ્વતંત્રતા અને આત્મવિશ્વાસ છે, પોતાનું રક્ષણ છે.
  • આંખ, વિદ્યાર્થી - મહત્વપૂર્ણ ઘટનાઓથી વાકેફ રહેવું.
  • હૃદય - પ્રેમ, વિષયાસક્તતા.
  • વીજળી એ દૈવી શક્તિ છે જે આત્માને સાજા કરે છે.
  • વૃક્ષ બ્રહ્માંડનો આધાર છે.
  • પ્રાણીઓ એ જીવનના વર્તમાન સમયગાળામાં માનવ વર્તનની નિશાની છે.
  • પક્ષીઓ - તમારા આત્માની જાગૃતિ, હળવાશ.

ધ્યાનની સ્થિતિમાં દોરવામાં આવેલ મંડલા તમારા આંતરિક સ્વની સ્થિતિનું વિશ્લેષણ કરવામાં, તમારા મનને એકાગ્ર કરવામાં, અસ્તિત્વની સ્વતંત્રતાનો અહેસાસ કરવામાં મદદ કરશે, જે પ્રતીકોથી ચિત્ર ભરેલું છે તેનો અર્થ વ્યક્તિની આંતરિક શક્તિઓના પવિત્ર અર્થનું વિશ્લેષણ કરવામાં મદદ કરશે. .

મંડલામાં ફૂલોનો અર્થ

પવિત્ર ચિત્રમાં સમાન રંગના ઘણા અર્થો છે, અને અન્ય રંગો સાથે સંયોજનમાં, અર્થ બદલાઈ શકે છે.

લાલ - ઉર્જા, જુસ્સો, જીવનની સંભાવનાની નિશાની. જે વ્યક્તિ લાલ રંગમાં મંડલા દોરે છે તેના લક્ષ્યો અને આકાંક્ષાઓ હોય છે. લાલ રંગની ગેરહાજરીનો અર્થ છે ચિંતા, હતાશા, જીવનમાં રસ ગુમાવવો.

પીળો - સર્જનાત્મકતા, આશાવાદ. પીળો રંગ કલાકારોના રેખાંકનોને શણગારે છે.

વાદળી - ગંભીર વ્યક્તિત્વ, શાંત અને વાજબી લોકોનો રંગ. જે લોકો કઠોર અને ભાવનામાં મજબૂત હોય છે તેઓ વાદળી રંગના શોખીન હોય છે.

લીલા - ફક્ત તમારી જાતને જ નહીં, પણ અન્યને પણ અપડેટ કરો. લીલો રંગ એવા લોકોના મંડળોમાં પ્રવર્તે છે જેમનો વ્યવસાય લોકોની મદદ અને સારવાર સાથે સંબંધિત છે.

સફેદ - શુદ્ધતા, રક્ષણ,; એક રંગ જે નકારાત્મકતાથી રક્ષણ આપે છે, વિચારોને તેજસ્વી રહેવામાં મદદ કરે છે.

બ્રાઉન - વ્યવહારિકતા અને સ્થિરતા, સ્થિરતા અને સલામતીની ઇચ્છા.

કાળો - અંધકાર, રહસ્ય, મૃત્યુ. કાળા રંગની હાજરી ખાલીપણું અને આત્મ-અસ્વીકાર સૂચવે છે.

મંડલામાં ફૂલોનો અર્થ ઊંડો પ્રતીકાત્મક છે. અનુભવી મનોવૈજ્ઞાનિકોએ લાંબા સમયથી તેમની પ્રેક્ટિસમાં પવિત્ર રેખાંકનોનો ઉપયોગ કર્યો છે, જે દર્દીની આંતરિક સ્થિતિને ચોક્કસ રીતે નક્કી કરવામાં મદદ કરે છે. માનસિક વિકૃતિઓ ધરાવતા લોકોને ઓફર કરાયેલા કેટલાકમાંથી મંડલા પસંદ કરવા અથવા તેને જાતે દોરવા માટે આમંત્રિત કરવામાં આવે છે.

ડ્રોઇંગનું કેન્દ્ર, મંડલાનું સૌથી મહત્વપૂર્ણ સ્થાન, મધ્ય ભાગમાં છબીઓનો અર્થ સમગ્ર આભૂષણના અર્થનો 90% બનાવે છે. તે ચિત્રની મધ્યમાં છે કે સૌથી મજબૂત ગુરુત્વાકર્ષણ ચળવળ, જેનો માર્ગ ધીમો અને મુશ્કેલ છે.

ક્લાસિક મંડલા એ પ્રબુદ્ધ માણસો (બુદ્ધ) ની શુદ્ધ ભૂમિ તરીકે બ્રહ્માંડની પ્રતીકાત્મક છબી છે, જેની મધ્યમાં પવિત્ર મેરુ પર્વત છે - આદિ-બુદ્ધ નામના નિર્માતાનું નિવાસસ્થાન, અને બૌદ્ધ બ્રહ્માંડના તમામ વિશ્વ. બાજુઓ પર પ્રદર્શિત થાય છે. વિશ્વનો આ રહસ્યમય આકૃતિ એ એક ચોરસમાં અંકિત એક વર્તુળ છે, જે બદલામાં, વર્તુળમાં અંકિત છે.

બાહ્ય વર્તુળ એ બ્રહ્માંડ છે, આંતરિક વર્તુળ એ દેવતાઓ, બોધિસત્વો, બુદ્ધોનું વિશ્વ છે. કેટલીકવાર બુદ્ધ અને દેવતાઓની છબીઓને તેમના મૂળ પ્રતીકોની છબીઓ સાથે બદલવામાં આવે છે, એવા ઉચ્ચારણ કે જેનો અવાજ આ દેવતાઓના પરિમાણોને વ્યક્ત કરે છે. બુદ્ધ, બોધિસત્વો અને દેવતાઓ આ જીવોની પ્રબુદ્ધ પ્રવૃત્તિ, તેમની ક્ષમતાઓ ધરાવે છે. આ ક્ષમતા પાંચમાંથી એક અથવા બીજા શાણપણ સાથે સંકળાયેલી છે, જે પ્રતીકાત્મક રીતે મંડલા પર રંગ અને સ્થાન દ્વારા વ્યક્ત કરવામાં આવે છે. પાંચ ચિત્રિત બુદ્ધ અથવા બોધિસત્વો આધ્યાત્મિક જાગૃતિના પ્રતીક તરીકે પાંચ શાણપણની એકતાનું પ્રતીક છે.

મંડલામાં મુખ્ય બિંદુઓને અનુરૂપ કેન્દ્ર અને ચાર દિશાઓ છે. ધ્યાની બુદ્ધો મધ્યમાં અને મંડલાની દરેક મુખ્ય બાજુઓ પર સ્થિત છે. મંડલાના ચોરસ, મુખ્ય બિંદુઓ તરફ લક્ષી, દરેક બાજુએ ટી-આકારના એક્ઝિટ છે - બ્રહ્માંડના દરવાજા. ચોરસનું ક્ષેત્ર ચાર ભાગમાં વહેંચાયેલું છે. પાંચમો ભાગ કેન્દ્ર બનાવે છે.

કૈલાસ સંકુલ એક વિશાળ કુદરતી મંડલ છે. તે એક કેન્દ્ર (ટોચ) ધરાવે છે, જે વિશાળ વિશ્વ સ્તંભ સાથે સંકળાયેલું છે, જે આપણા ભૌતિક વિશ્વને આધ્યાત્મિક વિશ્વના આકાશ અને તેના કોસ્મિક આધાર - આદિ-બુદ્ધ સાથે જોડે છે. પર્વતની ટોચ બુદ્ધનું પ્રથમ શરીર છે - સ્વભાવિકાકાય. કૈલાશ મંડલામાં એક ચોરસ (પર્વતનો આધાર) પણ છે, જેના મુખ (દિવાલો) ચાર મુખ્ય બિંદુઓ તરફ લક્ષી છે, અને તેમના વિમાનો માટે ટી-આકારના એક્ઝિટ (એપ્રોચ) પણ છે. આ ચાર વ્યક્તિઓનો પોતાનો રંગ અને પોતપોતાનું ઉર્જા તત્વ છે. તેઓ એક ધ્યાની બુદ્ધ સાથે પણ સંકળાયેલા છે, જે બુદ્ધના બીજા શરીર, ધર્મકાયને પ્રગટ કરે છે.

તેના કેન્દ્રથી આગળ, એક અનન્ય પ્રાકૃતિક મંડલા કૈલાસની સીધી બાજુમાં આવેલા આઠ પર્વતો દ્વારા રજૂ થાય છે. એ રીતે કેટલાય પર્વતો કૈલાસનું એક પ્રકારનું નિરંતર છે. દક્ષિણમાં અંદરના પર્વત અને નંદીના બે ઊભા શિખરો છે. પશ્ચિમમાં, કૈલાશના પશ્ચિમી મુખ પર બંધ ખીણને આવરી લેતા બે ખભા-ખભા છે. ઉત્તરમાં - વજ્રપાણી, ચેનરેઝિગ. પૂર્વમાં જીવન અને મૃત્યુની ખીણનો પથ્થરનો અરીસો છે. તેઓ બુદ્ધના ત્રીજા શરીર - સંભોગકાયને મિનિફેસ્ટ કરે છે.

કૈલાસના આ "ખભા" આઠ પવિત્ર ખીણો બનાવે છે:

  1. આંતરિક પોપડાની પૂર્વીય ખીણ;
  2. આંતરિક પોપડાની પશ્ચિમી ખીણ;
  3. આંતરિક પોપડાની પશ્ચિમી શિખર અને કૈલાસના પશ્ચિમી ચહેરા પર બંધ ખીણ વચ્ચેની ખીણ;
  4. કૈલાસના પશ્ચિમી ચહેરા પર બંધ ખીણ;
  5. વજ્રપાની પર્વત અને બંધ ખીણ વચ્ચેની ખીણ;
  6. કૈલાસના ઉત્તર મુખ પરની ખીણ;
  7. સપ્રમાણ ખીણ;
  8. જીવન અને મૃત્યુની ખીણનો અરીસો.

વિશાળ મંડલાનું બહારનું વર્તુળ આ વિચિત્ર સંકુલની આસપાસની ઊંડી નદીની ખીણો છે. તે વસવાટ કરેલ બ્રહ્માંડ સાથે સંકળાયેલું છે, અને તે તેમાંથી છે કે બાહ્ય પોપડાનો માર્ગ પસાર થાય છે. બુદ્ધનું ચોથું શરીર, નિર્માણકાય, અહીં “રેડવામાં” આવ્યું છે.

નોંધ કરો કે કૈલાસ મંડલાનો મધ્ય ભાગ આઠ પાંખડીઓવાળો કમળ છે, જેની મધ્યમાં પવિત્ર કૈલાસ છે.

એવું માનવામાં આવે છે કે કૈલાશ મંડલા એ એક અનોખો અરીસો-પિરામિડ સંકુલ છે જે પૃથ્વી પર ઉતરતા કોસ્મિક ઊર્જા-માહિતીનો પ્રવાહ મેળવે છે, તેમને પરિવર્તિત કરે છે અને પૃથ્વી પરથી આવતા પ્રવાહોને પણ ફેલાવે છે. આ સૌથી શક્તિશાળી રિસીવિંગ-ટ્રાન્સમિટિંગ સ્પેસ એન્ટેના છે, જે અન્ય વસ્તુઓની સાથે, પૃથ્વીના લાક્ષણિક કદ (ઊંચાઈ એ ગ્રહની ધ્રુવીય ત્રિજ્યાનો બહુવિધ છે) સાથે જોડાયેલ છે. એવું કહી શકાય કે આ બ્રહ્માંડ અને માણસની ઊર્જા-માહિતીયુક્ત રચનાનું મેટ્રિક્સ છે, જે પથ્થરમાં પ્રસ્તુત છે, પ્રકૃતિ દ્વારા બનાવવામાં આવ્યું છે, જે તેની સમાનતા અથવા ખંડિત (ભાગ) તરીકે દેખાય છે. બ્રહ્માંડની સર્વગ્રાહી મિકેનિઝમ, આપણા ગ્રહ પર કામ કરે છે!

કૈલાસના મંડલામાં આપણા વિશ્વની રચના સંપૂર્ણ રીતે પ્રગટ થાય છે. આપણે કહી શકીએ કે તે આપણા ત્રિ-પરિમાણીય વિશ્વમાં બહુપરિમાણીય અને અનંત બ્રહ્માંડની રચનાનું પ્રક્ષેપણ છે. આનું અદ્ભુત મૂલ્ય એ છે કે જે બધું પ્રગટ થાય છે તે હાથ દ્વારા બનાવવામાં આવતું નથી, કુદરત દ્વારા જ બનાવવામાં આવ્યું હતું, લાખો વર્ષો પહેલા નિર્માતા દ્વારા, અનન્ય વૈશ્વિક માહિતીના ઊંડા વોલ્યુમને સાચવીને.

કૈલાશ ચોક્કસ સ્પંદનો વહન કરે છે જે તમને વ્યક્તિના ઉર્જા કેન્દ્રોને સક્રિય કરવા, તેના ગાઢ અને સૂક્ષ્મ શરીરને "ટ્યુન અને એડજસ્ટ" કરવા અને આધ્યાત્મિક વિકાસને નોંધપાત્ર રીતે વેગ આપવા દે છે.

જો તમે કૈલાશના સમગ્ર પર્વતીય વિસ્તારની ઉપગ્રહની છબી જુઓ, તો તમે સરળતાથી જોઈ શકો છો કે તેના સ્વરૂપો આસપાસની પર્વતીય રચનાઓથી સ્પષ્ટ રીતે અલગ પડે છે. કૈલાસની ગાંઠ સમાન ઊંચાઈની પર્વતમાળાઓની જટિલ બાંધણી જેવી લાગે છે. તે પેટર્ન જેવું જ છે કે જે ગ્રેટ સીલ ઓફ ઈસ્ટર્ન સોવરીન ગરમ સીલિંગ મીણ પર છોડે છે.

ભલે ગમે તેટલી સહસ્ત્રાબ્દીઓ પસાર થાય, સર્જકની મુદ્રાનો મંડલા સમય પ્રમાણે યથાવત છે. માનવ સભ્યતાઓ બદલાઈ છે અને બદલાતી રહેશે, પરંતુ તેમના જીવનના કાયદાની સંહિતા એ જ રહે છે. તેમાં મુખ્ય વસ્તુ એ છે કે સાર્વત્રિક શાણપણ અને વ્યક્તિના સારની ઉત્ક્રાંતિને સમજવા માટે આધ્યાત્મિક પૂર્ણતાના માર્ગને અનુસરવું.

પ્રશ્નો છે?

ટાઈપોની જાણ કરો

અમારા સંપાદકોને મોકલવા માટેની ટેક્સ્ટ: