Tvardovsky "Etäisyydelle, etäisyydelle" - sävellys "A.T. Tvardovsky Etäisyydelle - etäisyys. Runo "Etäisyydelle, etäisyydelle. Etäisyyden käsitteen syvä merkitys teoksessa

Tvardovskin "Beyond the distance - the distance", jonka yhteenveto on tässä artikkelissa, on kuuluisan Neuvostoliiton kirjailijan tunnettu sodanjälkeinen runo. Tässä teoksessa kirjailija tuomitsee Stalinin.

Runon luominen

Tvardovskin runo "Etäisyydelle - etäisyydelle" - lyhyen yhteenvedon avulla voit saada täydellisen kuvan juonesta - kirjoitettiin Hruštšovin sulamisen huipulla. Siinä kirjailija pohtii ajan kulumista, taiteilijan velvollisuutta ja vastuuta, elämää ja kuolemaa.

Luku "Niin se oli" on lähes kokonaan omistettu Stalinin persoonallisuuskultille. Sekä seuraukset, joihin tällainen valtion politiikka on johtanut. Luku "Lapsuuden ystävä" kertoo niiden ihmisten kuntouttamisesta, jotka on tuomittu laittomasti Neuvostoliiton sortovuosina.

Tvardovsky esitti tässä runossa elävimmin ajatuksensa suvereniteettista. Tuolloin ajatus oli erittäin suosittu, mutta monet pitivät kiinni vahvan valtion kulttiin. Tvardovsky ei yhdistä tätä kulttia mihinkään tiettyyn valtiomieheen tai tiettyyn hallintomuotoon. Tämä näkökulma auttoi häntä tulemaan omakseen Venäjän imperiumin ihailijoiden joukossa.

Tvardovsky "Etäisyydelle - etäisyydelle" (sisältö kerrotaan lyhyesti tässä artikkelissa) kirjoitti vuosina 1950-1960. Itse teos kuuluu lyyriseen genreen, mutta siinä on ilmeistä eeppistä vinoutumista.

Runon pääjuoni pyörii tien teeman ympärillä. Lyyrinen hahmo lähtee junamatkalle maan halki. Jo tarinan alussa lukija saa tietää, että aluksi tämä polku kulkee Uralin ja Siperian halki. Hän oli haaveillut tästä matkasta pitkään.

Matkalla lyyrinen sankari hemmottelee muistoja, mieleen tulee kova sotilaallinen arki, tuho ja nälänhätä, joka yhdessä yössä nielaisi koko maan.

Yksi viihde matkalla on vaunukiistat. Sekä maisemien vaihtaminen ikkunan ulkopuolella. Ne toimivat lisätaustana tälle työlle. Samaan aikaan kirjailija pohtii uran kasvua käsittelevän runon sivuja, rohkaisee aktiivisesti nuorempaa sukupolvea lähtemään tutkimaan kaukaisia ​​ja asumattomia Siperian maita.

Tvardovskin runossa "Etäisyydelle - etäisyydelle", jonka tiivistelmä välitetään tässä artikkelissa, suuret suunnitelmat Siperian laajuuksien kehittämiseksi mainitaan erikseen. Runoilija kuvaa vesivoimalan rakentamisprosessia Angara-joelle.

Lyyrinen runo päättyy junan saapumiseen maan itäisimpään pisteeseen - Vladivostokiin.

15 lukua

Tvardovskin runossa "Beyond the distance - distance" on yhteensä 15 lukua. Yhteenveto alkaa esittelyllä. Se ja aivan ensimmäinen luku kertoo motiiveista, jotka saivat lyyrisen sankarin lähtemään tälle matkalle.

Kirjoittaja kuvailee yksityiskohtaisesti vaikutelmiaan siitä, mitä hän näki ikkunan ulkopuolella matkan aikana. Hän puhuu pitkään etäisyyksistä ennakoiden tulevia iloisia tapahtumia. Aluksi Moskovasta poistuessaan lyyrinen sankari odottaa tältä matkalta jotain tärkeää ja merkityksellistä.

Luku "Matkalla" kuvaa kirjailijan tunnelmaa ja hänen suurta haluaan saada uusia tuntemuksia valtavan isänmaan tutkimattomissa paikoissa. Tvardovskin runossa "Etäisyys - etäisyys" (lyhyt yhteenveto luvuista antaa sinun tutustua työhön yksityiskohtaisesti) lyyrinen sankari iloitsee vilpittömästi jokaisesta tapaamisesta, kaikista uusista matkatovereista.

Suuri Volga

Tvardovskin lyyrinen sankari on erityisen hämmästynyt ja ihailee valtavaa Volgaa, jonka hän näkee junansa ikkunasta.

Hän kirjoittaa Volgasta kaikkialla läsnäolevana joena, jossa puolet Venäjästä voisi nähdä itsensä. Hän tutkii jokea peittämättömällä ilolla unohtaen heti kaiken mitä on juuri tehnyt.

Luvussa "Kaksi takoa" kirjoittaja viittaa nuoruuteensa, jonka hän vietti Zagorjessa Smolenskin alueella. Hän varttui isänsä pajassa. Ja sitten hänet pakotettiin tulemaan Uralille. Hänen kohtaamat kaksi takomota heijastavat selvästi hänen isänsä ja Uralin, kaivostyöläisen, kuvaa, jota kutsuttiin koko valtion takomoksi.

Runoilija kutsuu Volgan äidiksi Uraliaa isäksi.

hei siperia

Tärkeä rooli tässä työssä on luvulla "Kaksi etäisyyttä", jossa lyyrinen sankari jättää hyvästit Uralille ja toivottaa tervetulleeksi Siperian. Hän kuvailee hänen maisemiaan ja kaikkea, mikä on hänen näkökentässään.

Itse asiassa Tvardovskin teoksessa "Beyond the Distance - the Distance" päähenkilöt eivät ole tiettyjä ihmisiä, vaan historiallisia aikakausia ja paikkoja, jotka runon lyyrinen sankari kulkee junalla.

Kirjoittaja on iloinen siitä, mitä hän näkee auton ikkunan ulkopuolella. Runoilija antoi tälle luvulle syvän merkityksen. Hän pohtii maansa nykyisyyttä ja menneisyyttä. Viime vuosina hän ja hänen kansansa ovat joutuneet kestämään monia koettelemuksia. Nämä ovat sodan surut ja traagiset tappiot rintamalla, ilo uusista rakennuksista, yleinen innostus kaupunkien ennallistamiseen.

Mutta silti surullisia muistoja on paljon enemmän.

Vuoropuhelu lukijan kanssa

Tämän runon erottuva piirre on vuoropuhelu lukijan kanssa, jota kirjoittaja johtaa lähes jokaisessa luvussa. Tämä lisää koko tekstiin eloisuutta ja epätavallisuutta.

Luvussa "Kirjallinen keskustelu" hän puhuu päähenkilön matkatovereista. Hän on viettänyt kolmatta päivää heidän kanssaan samassa autossa. Tämä on Neuvostoliiton armeijan upseeri majurin arvolla, nuori romanttinen pariskunta ja nainen pyjamassa. Runoilija kuvailee huolellisesti jokaisen hahmon piirteitä, lisää omia olettamuksiaan ja oletuksiaan heidän tulevasta kohtalostaan.

Matkalla lyyrinen sankari tapaa vanhan ystävänsä. He muistavat menneisyyden, kuinka he leikkivät yhdessä lapsuudessa, laidunsivat karjaa ja polttivat tulipaloja. He eivät nähneet toisiaan 17 vuoteen, mutta tapasivat yhtäkkiä ja sattumalta. Kaikessa kaikesta, heillä on vain viisi minuuttia Taishet-asemalla.

Erillisen paikan runossa ovat sodan muistot. Matkan kymmenen päivän aikana kirjailija onnistuu kattamaan valtavan maantieteellisen ja historiallisen kerroksen.

Runoilija käytti paljon energiaa tämän työn tekemiseen. Tvardovskin runossa "Etäisyyden takana - etäisyys" - lukujen sisältö esitetään tässä artikkelissa - kirjoittajan intiimimmät ajatukset ja ideat ilmaistaan.

Runon "Etäisyyden takana - etäisyys" analyysi

Aleksanteri Tvardovskin etäisyydet käsitteeseen asetti syvän merkityksen. "Etäisyyden takana - etäisyys" - tässä artikkelissa on analyysi teoksesta - välittää uskomattomalla taidolla kuvauksia laaksoista, joista ja järvistä, kirjoittajan muistoja ja hänen pohdintojaan nykyisestä ja tulevasta elämästä.

Jotkut sydämellisimmistä ovat etulinjan jaksot, jotka runoilija otti omasta muististaan. Ehkä tärkeintä tässä runossa on aikojen vertailu, aikakauden asukkaiden ilot ja surut, heidän tietoisuus tulevasta uudesta ajasta.

Tvardovski näyttää kantavan näitä muistoja läpi koko elämänsä, sovittaen ne harmonisesti tähän runoon, jota hän piti yhtenä avainteoksensa.

Tämä on todellinen 1900-luvun kirjallinen mestariteos.

"Etäisyydelle - etäisyydelle"

Runo "Etäisyydelle - etäisyys", jolle A.T. Tvardovskille myönnettiin Lenin-palkinto vuonna 1961, ja se on yksi A.T.:n keskeisistä teoksista. Tvardovski. Se koostuu 15 pienestä luvusta.

Runon päämotiivi on tien motiivi. Lyyrinen sankari lähtee junamatkalle kotimaansa laajuuksien halki. Työn alussa saamme tietää, että hän oli suunnitellut tätä reittiä Uralin ja Siperian läpi pitkään. Lyyrinen sankari muistelee sotaa, tuhoa ja haluaa katsoa uuteen maahan, joka on rauhanomaisten vuosien aikana jälleenrakentunut.

Matkustaminen antaa lyyriselle sankarille mahdollisuuden nähdä uusia paikkoja, tuntea kuuluvansa muihin ihmisiin ja herättää luovaa inspiraatiota. Runon tyypillinen piirre on ironisen intonaation läsnäolo. "Hän voitti, kiipesi vuorelle ja tuli näkyväksi kaikkialta. Kun kaikki tervehtivät häntä äänekkäästi, Fadeevin itsensä leimaamana, runsaalla hirssillä, klassikoiden ystävien leimaamalla, melkein jo ikuistettuna, A.T. kirjoittaa. Tvardovsky lyyrisestä sankaristaan. Saavutettuaan mainetta, ihmisen ei pitäisi irtautua todellisuudesta, viestinnästä, elämän kehittämisestä. Runon sankari myöntää, että maa, jossa hän ei ole, tuntuu menetykseltä. Hänellä on kiire elää, hän pyrkii olemaan ajoissa kaikkialla. Avaruudessa matkustamisesta tulee voimakas muistojen sysäys – aikamatkailu.

Matkan ensimmäinen suuri tapahtuma on tapaaminen Volgan kanssa: ”Hän! - Ja oikealla, ei kaukana, Näkemättä siltaa edessä, Näemme sen laajan ulottuvuuden Pellon välissä matkalla. Venäläiset eivät pidä Volgaa vain joena. Se on samalla koko Venäjän, sen luonnonvarojen ja avaruuden symboli. A.T. Tvardovsky korostaa tätä useammin kuin kerran kuvaillessaan sankarin ja hänen matkatovereidensa iloista jännitystä tapaamisessa Venäjän jokien äidin kanssa. Kremlin seinät, katedraalien kupolit ja ristit ja tavalliset kylät ovat pitkään katsoneet Volgaan. Jopa valtameren vesiin liukeneva Volga kantaa itsessään "maan alkuperäistä heijastusta". Lyyrisen sankarin isänmaallinen tunne vie hänet ikimuistoisiin sotavuosiin, varsinkin kun hänen naapurinsa osastolla taisteli tämän Volgan puolesta Stalingradin lähellä. Siten jokinäkymää ihaillen runon sankari ihailee paitsi Venäjän maan luonnonkauneutta, myös sen puolustajien rohkeutta.

Muistot siirtävät lyyrisen sankarin pieneen kotimaahansa - Zagoryeen. Lapsuusmuisti luonnehtii elämää tällä alueella niukkaaksi, hiljaiseksi, ei rikkaaksi. Kovan, mutta rehellisen ja ihmisille välttämättömän työn symboli runossa on pajan kuva, josta on tullut nuorelle miehelle eräänlainen "tieteiden akatemia".

Pajassa "syntyi kaikki, millä he kyntävät peltoa, repivät juurineen metsän ja kaatavat talon." Täällä käytiin myös mielenkiintoisia keskusteluja, joista muodostuivat sankarin ensimmäiset ideat maailmasta. Monia vuosia myöhemmin hän näkee "Uralin suuren vasaran" työssään ja muistelee syntyperäistä, tuttua kyläpajaansa lapsuudesta. Vertailemalla kahta taiteellista kuvaa kirjailija yhdistää pienen kotimaan teeman keskusteluihin koko valtion kohtalosta. Samalla luvun "Kaksi takoa" kompositiotila laajenee ja runolliset linjat saavuttavat taiteellisen yleistyksen maksimivaikutuksen. Uralin kuva on huomattavasti laajentunut. Tämän alueen rooli maan teollistumisessa nähdään selvemmin: "Urals! Valtion tukireuna, Sen ansaitsija ja seppä, samanikäinen kuin muinainen kunniamme Ja nykyisen kunnian luoja.

Siperia jatkaa kotimaan alueiden ja alueiden galleriaa. Ja lyyrinen sankari sukeltaa jälleen sodan, lapsuuden muistoihin ja tutkii sitten kiinnostuneena matkatovereitaan. Runon erilliset rivit on osoitettu kirjailijoille, pseudokirjailijoille, jotka syventymättä tapahtumien olemukseen kirjoittavat tuotantoromaaneja tilauksesta saman perusjuonen mukaan: "Katso, romaani, ja kaikki on kunnossa : , kasvaa ennen Ja menossa kommunismiin isoisä. Tvardovsky vastustaa yksinkertaistamista kirjallisessa työssä. Hän kehottaa olemaan korvaamatta kuvaa todellisesta todellisuudesta päivystyssuunnitelmilla ja malleilla. Ja yhtäkkiä lyyrisen sankarin monologin keskeyttää odottamaton huudahdus. Osoittautuu, että runoilijan kanssa samassa osastossa matkustaa hänen toimittajansa, joka julistaa: "Ja sinä tulet maailmaan, kuin kuva, mitä minä ajattelin sinusta." Tämä koominen juonilaite auttaa kirjailijaa nostamaan esiin hänelle tuskallisen ongelman. Loppujen lopuksi A.T. Tvardovsky, kuten tiedät, ei ollut vain runoilija, vaan hän johti pitkään yhtä parhaista Neuvostoliiton aikakauslehdistä - Novy Mir. Hänellä oli tilaisuus tarkastella tekijän ja toimittajan välisen suhteen ongelmaa molemmilta puolilta. Seurauksena käy ilmi, että toimittaja vain haaveili runoilijasta, kuten "paha unelma".

Siperia näyttää kirjailijan käsityksessä aavikkomaana, jota lentää "ankara tiheys". Tämä on "pahan kunnian kuuro maa", "ikuinen erämaa". Siperian tulipaloja katsellen lyyrinen sankari puhuu siitä, kuinka "kaukaa tänne tuotiin Kenelle järjestys, kenelle ansio, kenelle unelma, kenelle vaiva...".

Taishet-aseman taigassa lyyrinen sankari tapaa vanhan ystävän. Olipa kerran elämä erotti nämä kaksi ihmistä. Heidän ohikiitävästä tapaamisestaan ​​asemalla tulee tietty symboli ajan kulumisen ja ihmiselämän peruuttamattomuudesta. Tuskin tavattuaan sankarit eroavat jälleen ja hajaantuvat valtavan maan eri suuntiin.

Kuljetuskiistat, kuvat tieelämästä luovat runoon tarvittavan taustan, jota vasten kirjailija yrittää nostaa aikakauden ajankohtaisimpia kysymyksiä. Hän puhuu uraismista ja kannustaa nuoria tutkimaan asumatonta maata. Esimerkki tällaisesta askeettisesta teosta on nuoren parin kohtalo, joka sydämensä kutsusta matkustaa Moskovasta töihin Siperiaan. Lisäksi korostaen Siperian kehittämishankkeiden laajuutta ja suuruutta, Tvardovsky puhuu vesivoimalan rakentamisesta Angaraan.

Runon lopussa lyyrinen sankari tuo jousensa Vladivostokiin äidiltä Moskovasta, äidiltä Volgalta, isältä Uralilta, Baikalilta, Angarasta ja koko Siperiasta. Toistot ja deminutiiviset jälkiliitteet antavat säkeistölle kansanperinneäänen. Runoilija tunnustaa rakkautensa isänmaata, kansaa kohtaan ja jättää hyvästit lukijalle uuteen tapaamiseen asti. Kirjoittaja onnistui ilmentämään runoon suurenmoista ideaansa: esittämään yleisen muotokuvan kotimaastaan ​​ja välittämään sulan ajan askeettista henkeä, teollisten suunnitelmien laajuutta ja venäläisen ihmisen sielun leveyttä.

Runon julkaisuvuosi: 1967

Runon "Etäisyydelle" on kirjoittanut A.T. Tvardovsky 10 vuotta - 1950-1960. Tämän teoksen painosten levikit mitataan miljoonissa. Ja itse runoa kutsutaan kirjailijan kuuluisimmaksi ja menestyneimmäksi teokseksi Vasily Terkinin jälkeen.

Runojen "Etäisyyteen" yhteenveto

Tvardovskin runo "Kaukaalle" alkaa siitä, että kirjailija lähtee matkalle suuntaan, jossa hän ei ole vielä käynyt, vaikka hän on matkustanut puolet maailmasta. Sankari matkustaa yöllä, mutta ei voi nukkua, koska hän on pahoillaan ajasta. Hän matkustaa Volgalle, sitten Trans-Volgalle, Cis-Uralille, Uralille, Trans-Uralille, Baikalille ja Trans-Baikalille. Kirjoittaja sanoo, että jokaisen matkan takana on toinen etäisyys. Hän puhuu siitä, kuinka kauhea sota on ja kuinka kovaa maan puolustajien työ on. Hän sanoo, että vaikka sota on ohi, se muistetaan aina, se on kuin haava, joka, vaikka on parantunut, sattuu edelleen sään mukana.

Tiellä

Kirjoittaja kirjoittaa, että runoilijan työ tuo hänelle iloa. Elämässä tärkein asia on nuoruus, ja sitä pitää vaalia niin kauan kuin sitä kestää. Tunnustuksen saavuttanut runoilija menettää sulakkeensa, hän tarvitsee vain nuoruutta. Hän on valmis jäämään pois junasta millä tahansa pysäkillä ja jäämään sinne toistaiseksi. Tämä henkilö ei usko kaukaisten paikkojen tylsyyteen, ja hän nauttii matkasta. Kirjoittaja ei pyydä tuomitsemaan runoa heti, vaan lukemaan vähintään puolet.

seitsemän tuhatta jokea

Unen kautta sankari kuulee jonkun puhuvan Volgasta. Hän menee ikkunaan, jonne on jo kokoontunut joukko ihmisiä. Tupakoi. Kaikkialla kuuluu huutoja: "Hän!". Ja nyt Volga on jo takana. Lisäksi kirjailija kuvaa Volgan suuruutta. Volga on Venäjän keskiosa. Olkoon maailmassa pidempiä ja suurempia jokia, mutta Volga on kirjoittajan kotoisin.

Kaksi takoa

Kirjoittaja kertoo Zagorjen pajasta, jossa hän vietti lapsuutensa. Ja alasimen ääni kuuluu edelleen sankarin päässä, muistuttaen häntä hänen entisestä, köyhästä elämästään. Pajassa oli aina ihmisiä ja aina keskusteltiin kaikesta maailmassa. Paja oli ilo, tauko arjesta kaikille vierailijoille. Kirjoittaja oli ylpeä isästään, sillä hän pystyi luomaan hyödyllisiä asioita muutamalla vasaran iskulla. Ja tiellä kirjailija sattui näkemään Uralin päävasaran.

Kaksi antoi

Toinen etäisyys, jossa ruoho ei ole paksua ja maisema harvaa, on Siperia. Sankari on uppoutunut muistoihin siitä, kuinka hän oppi lukemaan ja kirjoittamaan. Hän iloitsee siitä, että hänen kohtalonsa on tavallinen, ettei hän ole erityinen. Kirjoittaja pyytää sinua lukemaan, kunnes kyllästyt. Sillä välin juna pysähtyi Taigan asemalle. Ja heti pysäkin jälkeen täysin erilainen ilmasto on talvi, kaikki on lumen peitossa.

kirjallinen keskustelu

Pitkällä matkalla tekijän mukaan kaikki on tärkeää pienintä yksityiskohtaa myöten ja sää ja oppaan samovaari ja radio. Että sinun täytyy ystävystyä osastojen naapureiden kanssa, koska kaikkia samassa vaunussa matkustavia ihmisiä yhdistää yhteinen suunta. Kirjoittaja pohtii, minne ikkunalla seisovat vastaparit voivat mennä. Yöllä kirjoittaja näkee outoa unta, jossa hän puhuu toimittajan kanssa teoksistaan.

Siperian valot

Tvardovskin runon "Beyond the Distance" luku "Siperian valot" on täynnä kuvauksia Siperian alueen voimasta. Tälle alueelle voidaan sijoittaa viisi euroa, kirjoittaja sanoo. Useita päiviä sankari matkustaa Siperian halki, hän ei voi irrottaa silmiään tähtitaivaalta. Siperian tulipalot kestävät ikuisesti. Runoilija rakastuu Siperiaan: ”Rakastan sitä! ... älä enää rakastu.

Itsekseni

Elämä on antanut kirjailijalle kaiken, ja äidinlaulut, lomat ja musiikin, hän, kuten nuoruudessaan, rakastaa pitkiä keskusteluja, yö-ajatuksia. Ja joskus hänestä näyttää, että koko nuoruuden sulake ei ole vielä tullut ulos hänestä. Lupaa lukijalle olla rikkomatta ystävyyden ehtoja. Runoilija sanoo, että se on varmasti hänelle vaikeaa tulevaisuudessa, mutta hän ei koskaan pelkää.

lapsuudenystävä

Tässä runon "Kaukaalle" luvussa voit lukea kirjailijan vanhasta ystävästä, hänen ikäistään, jonka kanssa hän paimensi karjaa, poltti tulipaloja, oli yhdessä komsomolissa. Kirjoittaja olisi voinut kutsua tätä henkilöä ensimmäiseksi ystäväkseen, ellei heidän eronnut. Seitsemäntoista vuoden eron jälkeen sankari tapasi vanhan ystävänsä asemalla. Yksi meni "Moskova-Vladivostok", toinen "Vladivostok-Moskova". He olivat iloisia tavata, mutta eivät tienneet mistä puhua, joten he vain seisoivat ja polttivat. Vihellys junaan soi ja viisi minuuttia myöhemmin heidän tiensä erosivat. Tuon tapaamisen tuska ja ilo tungoksi kirjoittajan sielussa useamman kuin yhden päivän ajan.

Edessä ja takana

Vaikka sota päättyi kauan sitten, katkera muisto siitä jäi ihmisten sieluihin. Auton matkustajien välillä syntyi kiista etu- ja takaosasta, jonka aikana he yrittivät selvittää, kumman kohtalo on vaikeampi. Ja ennen kaikkea Surkov väitteli, joka vihasi niitä, jotka eivät olleet taistelussa, rintamalla. Ja majuri, joka matkusti kirjoittajan kanssa samassa osastossa, sanoi, että hän oli kulkenut pitkän matkan yksinkertaisesta sotilasta majuriin ja saattoi päätellä, että se oli helpompaa edessä kuin takana. Mutta kaikki eivät ole samaa mieltä hänen mielipiteestään. Kirjoittaja tekee samanlaisen johtopäätöksen kuin Fedor Abramovin päätelmä: taka- ja etuosa ovat kaksoisveljiä.

Moskova matkalla

Runo vertaa vaunua kunnalliseen asuntoon. Kirjoittaja muistelee vastaparia, jotka myöhemmin osallistuivat keskusteluun ja koko vaunut kokoontuivat heidän ympärilleen. Nuori puoliso myöntää, ettei hän halunnut lähteä Moskovasta, mutta nämä edut eivät ole hänen omantunnon arvoisia. Hänen vaimonsa sanoi, että missä he ovat, siellä on Moskova. Ja nyt oli vastaparien aika lähteä, koko vaunu toivotti heille kaikkea hyvää. Runoilija sydämessään kadehti nuorta.

Angaralla

Sankari muistaa ajan, jolloin hän sattui vierailemaan Angarassa asentamaan siihen vesivoimalan. Ihmiset kippiautoissa ajoivat sillalle ja purkivat betonikuutioita jokeen estääkseen tien veteen, ja niin monta kertaa. Paljon ihmisiä, siperialaisia, kokoontui katsomaan mitä tapahtui. He kutsuivat itseään sellaiseksi, vaikka he olivat kotoisin eri maista. Ihmisten ponnistelut eivät olleet turhia, ja seurauksena joki luovutti ja virtasi oikeaan suuntaan. Pian mahtavan joen paikalle jäi vain puro, jonka puskutraktorit selviytyivät onnistuneesti. Se päivä jäi kirjailijan muistiin työn lomana.

Tien päähän

Sankari on kiitollinen kohtalolle oikeasta matkavalinnasta. Nyt Moskova ja Siperia kuulostaa hänelle maan nimeltä. Että elämäsi päämäärää ei tarvitse etsiä kaukaisista maista, että jokainen kohtalo on myös etäisyys, tämä on ainutlaatuinen polku. Kirjoittaja rakastaa maanmiehiään ja uskoo, että he ansaitsivat rauhan maassaan äitiensä verellä ja surulla. Kirjoittaja ei voi laskea, mitä kauniita reuna-alueita hänen maansa on saanut.

Niin se oli

Runoilija kääntyy vanhan ystävänsä puoleen sanoen, että he eivät voi paeta muististaan ​​ja että he kuuluvat edelleen vuosiin, jotka ovat jo kuluneet. Ihmisen nimi on aina ollut samassa linjassa sanan Isänmaa kanssa. Kirjoittaja kiittää Isänmaata onnesta olla samalla tiellä Venäjän kanssa.

Uuteen etäisyyteen

Runon "For the Far Far" yhteenveto päättyy siihen, että kirjoittaja saapuu Vladivostokiin. Kirjassa on vain kaksi hahmoa - kirjoittaja ja lukija. Lopussa runoilija pyytää lukijaa arvioimaan matkamuistikirjaansa. Ja sanoo hyvästit heille.

Runo "For the Far Far" Top Books -verkkosivustolla

Tvardovskin runo "Kaukaalle" on suosittu luettava suurelta osin sen läsnäolon vuoksi koulun opetussuunnitelmassa. Tämä varmisti hänelle korkean paikan , ja myös korkean paikan . Ja juuri koulun opetussuunnitelma varmistaa, että runo "Kaukaalle" pääsee myöhemmille luokituksillemme.

Olet osiossa Tvardovski Täältä voit ladata Tvardovsky "Etäisyydelle, etäisyydelle" - sävellys "A.T. Tvardovsky Etäisyydelle - matka" luvut, toimet ja osat. Kokoonpano ja yhteenveto Tvardovsky "Etäisyydestä, etäisyydestä" - essee "A.T. Tvardovsky Etäisyydelle - etäisyys" auttaa sinua läksyissäsi. Onnea opintoihin. ___________________________________________________________________________________________________________

"Autobiografiassa" Tvardovsky kutsuu tätä runoa "kirjaksi", viitaten sen genren omaperäisyyteen ja vapauteen, ja pitää sitä 50-luvun pääteoksena.

Runo on vuodelta 1950-1960. Runon lähteenä olivat vaikutelmat runoilijan Siperian ja Kaukoidän matkasta, joihin "matkapäiväkirjan" muoto liittyy. Runon julkaisut ovat toisella sijalla "Vasili Terkinin" jälkeen.

Koko ensimmäinen luku on kyllästetty muistolla sodasta, ihmisten "piidoista" heidän historiallisella polullaan, ja myöhemmin runossa on muisto muista ihmisten kokemista piinauksista.

Matkailua on kahdenlaisia:

Yksi - aloita paikasta kaukaisuuteen,

Toinen on istua paikallaan

Selaa kalenteria taaksepäin.

Tällä kertaa syy on erityinen

Anna minun yhdistää ne

Sekä toinen että toinen - muuten minä molemmat,

Ja polkuni on kaksinkertainen hyöty. Katsoessaan "käänteiseen etäisyyteen" runoilija "näkee":

Smolensk, sillat ja risteykset

Dnepri, Berezina, Dvina,

Runoilija tekee tunnustuksen:

Olen täällä tiellä, mutta olen siellä...

Niillä rakkailla haudoilla...

Ajatukset Korean sodasta tuovat mieleen kuvia Suuresta isänmaallisesta sodasta:

Ja ehkä vain välähdys

Kaipuu mykkä ja loputon

Marssivien sotilaiden ryhmästä

Hän heitti sen saniteettitiskille ... Runoilija vaikutti syvästi todellisuutemme kielteisiä puolia koskevasta kritiikistä, joka esitettiin NSKP:n XX kongressissa.

Elin, olin - kaikkeen maailmassa

Vastaan ​​päälläni...

Mutta kuka meistä sopii tuomariksi?

Päätä kuka on oikeassa ja kuka väärässä?

Kyse on ihmisistä ja ihmisistä

Eivätkö he itse luo jumalia?

Kohtaus tapaamisesta lapsuuden ystävän kanssa (kuntoutunut palaa kotiin) antaa meille mahdollisuuden nähdä sankarin kokemuksia. Ystävä kuvataan ystävällisempänä, älykkäämpänä ja lahjakkaampana kuin sankari itse.

Juna pysähtyy asemalla vain muutaman minuutin. Heidän on vaikea löytää keskustelunaihetta kahdenkymmenen vuoden eron jälkeen. Mutta Tvardovsky uskoo parhaaseen:

Olemme tulleet täysin vastuullisiksi

Kaikkeen maailmassa -

Loppuun.

I. ei srobeli tiellä,

Vaikean käännöksen ohittaminen

No, ihmiset itse, eivät jumalat

Pitää katsoa eteenpäin. Tässä on juna "Moskova - Vladivostok" tulossa Volgalle:

Puolet Venäjästä tutki asiaa:

Tasangot, vuoret ja metsät.

Kaupungin puutarhat ja puistot,

Ja kaikki maan kauneus.

Volgasta tulee lyyrisen sankarin silmissä Venäjän kansan historian symboli, se aiheuttaa ylpeyttä. Runon lyyrinen sankari liittyy ihmisiin:

Elää ja olla aina ihmisten kanssa,

Tietääkseen kaiken, mitä hänestä tulee,

Ei kulunut kolmattakymmentä vuotta.

Ja neljäkymmentä ensimmäinen.

Runoilija rakastaa elämää

Ei, elämä ei ole pettänyt minua...

Eikä terveydestä

Ja joukot, jotka olivat reservissä,

Ei ensimmäinen ystävyys ja rakkaus,

Että toisella kerralla et tapaa,

Eikä vihreän suunnitelman kunniaa,

Suloisten linjojen ja sanojen ilo;

Ei mukillista savuista kuutamosta

Laulijoiden ja viisaiden piirissä...

Runoilija ihailee maata:

Siperian tulet virtaavat, juoksevat,

Ja sanoinkuvaamattomalla kauneudella

Tämän avaruuden läpäisemättömyyden kautta

Ja he antoivat nauhan.

Runoilija esittelee rohkeasti tekniset termit:

Kaikki valmiina räjähtämään kerralla

Hyökkäyksissä: ihmiset - sielulle,

Autojen laudat ja nosturipuomit,

Ja kaivinkoneen kauhat...

Tvardovskin runoudessa säkeen äänen yksinkertaisuus ja kauneus on silmiinpistävää. Ei ole sattumaa, että Tvardovskille myönnettiin Lenin-palkinto tästä runosta vuonna 1961.

Runo "Etäisyydelle - etäisyys", jolle A.T. Tvardovskille myönnettiin Lenin-palkinto vuonna 1961, ja se on yksi A.T.:n keskeisistä teoksista. Tvardovski. Se koostuu 15 pienestä luvusta.

Runon päämotiivi on tien motiivi. Lyyrinen sankari lähtee junamatkalle kotimaansa laajuuksien halki. Työn alussa saamme tietää, että hän oli suunnitellut tätä reittiä Uralin ja Siperian läpi pitkään. Lyyrinen sankari muistelee sotaa, tuhoa ja haluaa katsoa uuteen maahan, joka on rauhanomaisten vuosien aikana jälleenrakentunut.

Matkustaminen antaa lyyriselle sankarille mahdollisuuden nähdä uusia paikkoja, tuntea kuuluvansa muihin ihmisiin ja herättää luovaa inspiraatiota. Runon tyypillinen piirre on ironisen intonaation läsnäolo. "Hän voitti, kiipesi vuorelle ja tuli näkyväksi kaikkialta. Kun kaikki tervehtivät häntä äänekkäästi, Fadeevin itsensä leimaamana, runsaalla hirssillä, klassikoiden ystävien leimaamalla, melkein jo ikuistettuna, A.T. kirjoittaa. Tvardovsky lyyrisestä sankaristaan. Saavutettuaan mainetta, ihmisen ei pitäisi irtautua todellisuudesta, viestinnästä, elämän kehittämisestä. Runon sankari myöntää, että maa, jossa hän ei ole, tuntuu menetykseltä. Hänellä on kiire elää, hän pyrkii olemaan ajoissa kaikkialla. Avaruudessa matkustamisesta tulee voimakas muistojen sysäys – aikamatkailu.

Matkan ensimmäinen suuri tapahtuma on tapaaminen Volgan kanssa: ”Hän! - Ja oikealla, ei kaukana, Näkemättä siltaa edessä, Näemme sen laajan ulottuvuuden Pellon välissä matkalla. Venäläiset eivät pidä Volgaa vain joena. Se on samalla koko Venäjän, sen luonnonvarojen ja avaruuden symboli. A.T. Tvardovsky korostaa tätä useammin kuin kerran kuvaillessaan sankarin ja hänen matkatovereidensa iloista jännitystä tapaamisessa Venäjän jokien äidin kanssa. Kremlin seinät, katedraalien kupolit ja ristit ja tavalliset kylät ovat pitkään katsoneet Volgaan. Jopa valtameren vesiin liukeneva Volga kantaa itsessään "maan alkuperäistä heijastusta". Lyyrisen sankarin isänmaallinen tunne vie hänet ikimuistoisiin sotavuosiin, varsinkin kun hänen naapurinsa osastolla taisteli tämän Volgan puolesta Stalingradin lähellä. Siten jokinäkymää ihaillen runon sankari ihailee paitsi Venäjän maan luonnonkauneutta, myös sen puolustajien rohkeutta.

Muistot siirtävät lyyrisen sankarin pieneen kotimaahansa - Zagoryeen. Lapsuusmuisti luonnehtii elämää tällä alueella niukkaaksi, hiljaiseksi, ei rikkaaksi. Kovan, mutta rehellisen ja ihmisille välttämättömän työn symboli runossa on pajan kuva, josta on tullut nuorelle miehelle eräänlainen "tieteiden akatemia".

Pajassa "syntyi kaikki, millä he kyntävät peltoa, repivät juurineen metsän ja kaatavat talon." Täällä käytiin myös mielenkiintoisia keskusteluja, joista muodostuivat sankarin ensimmäiset ideat maailmasta. Monia vuosia myöhemmin hän näkee "Uralin suuren vasaran" työssään ja muistelee syntyperäistä, tuttua kyläpajaansa lapsuudesta. Vertailemalla kahta taiteellista kuvaa kirjailija yhdistää pienen kotimaan teeman keskusteluihin koko valtion kohtalosta. Samalla luvun "Kaksi takoa" kompositiotila laajenee ja runolliset linjat saavuttavat taiteellisen yleistyksen maksimivaikutuksen. Uralin kuva on huomattavasti laajentunut. Tämän alueen rooli maan teollistumisessa nähdään selvemmin: "Urals! Valtion tukireuna, Sen ansaitsija ja seppä, samanikäinen kuin muinainen kunniamme Ja nykyisen kunnian luoja.

Siperia jatkaa kotimaan alueiden ja alueiden galleriaa. Ja lyyrinen sankari sukeltaa jälleen sodan, lapsuuden muistoihin ja tutkii sitten kiinnostuneena matkatovereitaan. Runon erilliset rivit on osoitettu kirjailijoille, pseudokirjailijoille, jotka syventymättä tapahtumien olemukseen kirjoittavat tuotantoromaaneja tilauksesta saman perusjuonen mukaan: "Katso, romaani, ja kaikki on kunnossa : , kasvaa ennen ja menee kommunismiin isoisä. Tvardovsky vastustaa yksinkertaistamista kirjallisessa työssä. Hän kehottaa olemaan korvaamatta kuvaa todellisesta todellisuudesta päivystyssuunnitelmilla ja malleilla. Ja yhtäkkiä lyyrisen sankarin monologin keskeyttää odottamaton huudahdus. Osoittautuu, että runoilijan kanssa samassa osastossa matkustaa hänen toimittajansa, joka julistaa: "Ja sinä lähdet maailmaan, kuin kuva, mitä minä ajattelin sinusta." Tämä koominen juonilaite auttaa kirjailijaa nostamaan esiin hänelle tuskallisen ongelman. Loppujen lopuksi A.T. Tvardovsky, kuten tiedät, ei ollut vain runoilija, vaan hän johti pitkään yhtä parhaista Neuvostoliiton aikakauslehdistä - Novy Mir. Hänellä oli tilaisuus tarkastella tekijän ja toimittajan välisen suhteen ongelmaa molemmilta puolilta. Seurauksena käy ilmi, että toimittaja vain haaveili runoilijasta, kuten "paha unelma".

Siperia näyttää kirjailijan käsityksessä aavikkomaana, jota lentää "ankara tiheys". Tämä on "pahan kunnian kuuro maa", "ikuinen erämaa". Siperian tulipaloja katsellen lyyrinen sankari puhuu siitä, kuinka "kaukaa tänne tuotiin Kenelle järjestys, kenelle ansio, kenelle unelma, kenelle vaiva...".

Taishet-aseman taigassa lyyrinen sankari tapaa vanhan ystävän. Olipa kerran elämä erotti nämä kaksi ihmistä. Heidän ohikiitävästä tapaamisestaan ​​asemalla tulee tietty symboli ajan kulumisen ja ihmiselämän peruuttamattomuudesta. Tuskin tavattuaan sankarit eroavat jälleen ja hajaantuvat valtavan maan eri suuntiin.

Kuljetuskiistat, kuvat tieelämästä luovat runoon tarvittavan taustan, jota vasten kirjailija yrittää nostaa aikakauden ajankohtaisimpia kysymyksiä. Hän puhuu uraismista ja kannustaa nuoria tutkimaan asumatonta maata. Esimerkki tällaisesta askeettisesta teosta on nuoren parin kohtalo, joka sydämensä kutsusta matkustaa Moskovasta töihin Siperiaan. Lisäksi korostaen Siperian kehittämishankkeiden laajuutta ja suuruutta, Tvardovsky puhuu vesivoimalan rakentamisesta Angaraan.