Termi taide on moniselitteinen, useimmiten sitä käytetään. Taide ja ihmisen esteettisen suhteen erityispiirteet maailmaan. Taiteen kattamia teemoja
"Taiteen" käsite on kaikkien tiedossa. Se ympäröi meitä koko elämämme ajan. Taiteella on suuri rooli ihmiskunnan kehityksessä. Se ilmestyi kauan ennen kirjoittamisen luomista. Artikkelistamme voit oppia roolista ja tehtävistä.
Mitä on taide? yleistä tietoa
Käsite "taide" on varsin monitahoinen. Yleensä se tarkoittaa ihmisen toiminnan alaa, joka voi tyydyttää yhden hengellisen tarpeen, nimittäin rakkauden kauneuteen. Taide on sosiaalisen tietoisuuden erityinen muoto. Se on ihmisen elämän taiteellinen heijastus. Hänen ansiosta saat selville, kuinka ihmiset elivät tuona toisena ajanjaksona.
Ensimmäinen kirjailija, joka paljasti "taiteen" käsitteen, oli Charles Batyo. Hän loi kokonaisen tutkielman, jossa hän luokitteli tämän ihmisen toiminnan alan. Hänen kirjansa The Fine Arts Reduced to One Principle julkaistiin vuonna 1746. Charles Batyo uskoo, että ne voidaan tunnistaa useiden kriteerien mukaan. Kirjoittaja on varma, että taide tuo iloa, ja sillä on myös henkinen, ei ruumiillinen luonne.
Käsite "taide" sisältää maalauksen, musiikin, runouden, arkkitehtuurin ja paljon muuta, mitä kohtaamme päivittäin. Kaikella taiteellisella toiminnalla on tiettyjä myönteisiä ominaisuuksia. Jokaisella taiteen alueella on erityinen tapa toistaa todellisuutta ja taiteellisia tehtäviä. Kaikenlainen taiteellinen toiminta on jaettu suvuihin ja genreihin.
Yleensä taide jaetaan kolmeen ryhmään:
- tonic (musiikki ja runous);
- figuratiiviset (arkkitehtuuri, maalaus ja kuvanveisto);
- sekoitettu (koreografia, näytteleminen, oratorio ja muut).
Taidetta on erilaisia:
- tilallinen, jossa rakenteen ansiosta näkyvä kuva paljastuu (veistos, arkkitehtuuri);
- tilapäinen, jossa reaaliajassa avautuva sävellys (runous, musiikki) saa merkityksensä;
- spatio-temporaalinen - upea taide (sirkusesitys, elokuva, koreografia).
Graafinen taide
Graafinen taide on tyyppi, joka sisältää kuvien piirtämisen ja painetun grafiikan (kaiverrus, minotopia jne.). Hänen ilmaisukeinonsa ovat ääriviivat, viivat, tausta ja spotti. Tiedetään, että tämä on suosituin kuvataiteen laji. Grafiikalla on sisällöltään ja muodoltaan paljon yhteistä maalauksen kanssa.
Kaiverrus on grafiikan tyyppi, jossa piirustus on painettu jäljennös. Se levitetään erityisellä kaiverruksella. Kaiverrus voidaan kuvata metallille, puulle ja linoleumille.
Toinen suosittu grafiikan tyyppi on erityinen tasopainatus, jossa kiven pinta toimii painolevynä. Tämä laji keksittiin vuonna 1798. Kuva levitetään kiveen erityisellä musteella tai kynällä.
Grafiikka on vanhin kaikista olemassa olevista. Ensimmäiset kuvat ovat neoliittikaudelta ja pronssikaudelta. Esi-isämme kaivertivat kuvion luolien ja kallioiden seinille. Jonkin ajan kuluttua kuvia käytettiin aseisiin ja taloustavaroihin. Kirjoituksen ilmestymisen jälkeen grafiikkaa käytettiin kirjeiden, kirjojen ja kirjeiden suunnittelussa.
Piirustusten kopiointimenetelmät olivat tuntemattomia vuosiin. Siksi kaikki kuvat luotiin yhtenä kopiona. Ei ole mikään salaisuus, että nykyään tällaiset graafiset piirustukset ovat kysyttyjä keräilijöiden keskuudessa.
1900-luvun puolivälissä asiantuntijat alkoivat kehittää mustavalkografiikan tekniikkaa. Graafisesta tekstuurista luotiin yli 20 muunnelmaa. Koulutusoppaat on julkaistu. Nykyään grafiikalla on johtava asema taiteessa.
Bento
Bento on epätavallinen taide lapsille ja aikuisille. Ei ole mikään salaisuus, että monet vanhemmat eivät osaa opettaa lastaan syömään terveellisesti. Nykyään kauppojen hyllyillä on suuri valikoima haitallisia ja jopa vaarallisia ruokia. Uusi taidemuoto, bento, voi tulla apuun. Se ilmestyi Kiinassa. Kiinalaiset kutsuvat tätä termiä ruoaksi, jonka he pakkaavat erityisiin laatikoihin ja ottavat mukanaan opiskelemaan tai töihin. Bento on taideteos, jota voi syödä. Lahjakkaat kotiäidit ja kokit luovat hahmoja ja pieniä maalauksia ruoasta. Suurin ero tällaisten ruokien välillä on tasapaino ja suuren määrän vitamiineja. Kiinalaiset luovat syötävän taideteoksen vain terveellisestä ruoasta.
Bento on lapsille ja aikuisille tarkoitettu taide, jonka ansiosta lapsi nauttii terveellisten ruokien syömisestä. Se ei ole vielä niin suosittu meillä, mutta useita tämän tekniikan hallitsevia mestareita tunnetaan jo.
Taiteen vaikutus lapsen tietoisuuteen ja elämään. Kuinka selittää nykytaiteen teoksia lapselle?
Taiteella on tärkeä rooli lapsen elämässä ja hänen persoonallisuutensa kehittymisessä. Nykyään ehdottomasti jokaisella ihmisellä tulisi olla vähintään perustiedot tietystä toiminta-alasta. Yhteiskunta kehittyy nopeasti, ja siksi jokaisen ihmisen on oltava monipuolinen. Monet nykyaikaiset vanhemmat yrittävät juurruttaa lapsensa rakkauden taiteeseen mahdollisimman varhain. Tätä varten on kehitetty huomattava määrä kasvatusmenetelmiä, joita voidaan käyttää lapsen ensimmäisistä elämänkuukausista lähtien.
Lapsi saa käsityksen taiteen muodoista koulussa. Yleensä vanhemmat, opettajat ja kasvattajat kiinnittävät paljon huomiota kirjoittamiseen, lukemiseen, laskemiseen ja muihin aiheisiin, joista vasen aivopuolisko on vastuussa. Kehittääksesi oikean, sinun tulee opiskella musiikkia, tanssia ja muita taiteita. On tärkeää kehittää molempia aivopuoliskoja, jotta siitä tulee tulevaisuudessa täysin muodostunut persoonallisuus.
Lapsen taiteen kehityksen ansiosta:
- persoonallisuus muodostuu;
- älyllisen potentiaalin taso kasvaa;
- muodostuu moraalisia ohjeita;
- luovan ajattelun kyky kehittyy;
- itseluottamus ja itsetunto lisääntyvät;
- kehittää muistia ja huomiota;
- horisontit laajenevat.
Lapsen esittelemiseksi taiteeseen on ensinnäkin tärkeää järjestää vyöhyke, johon kaikki luovaa toimintaa varten tarvittavat materiaalit säilytetään. Kotona tulee olla useita taidekirjoja. Varhaisesta lapsuudesta lähtien lapsen on luettava ne. On tärkeää keskustella kaikesta opitusta. Taiteeseen tutustumiseksi sinun tulee käydä lapsesi kanssa museoissa, gallerioissa, teattereissa ja näyttelyissä vähintään kerran kuukaudessa. Älä missään tapauksessa heitä pois lasten käsin luomia piirustuksia, sovelluksia ja käsitöitä. Niiden ansiosta voit nähdä lapsen luovan kasvun. On myös tärkeää ilmoittaa hänet teemapiiriin mahdollisimman pian, luokkiin, joista hän pitää.
Jotkut nykytaiteen teokset aiheuttavat hämmennystä paitsi lasten, myös aikuisten puolelta. Ei ole harvinaista, että tietty lapsi ei ymmärrä modernistien suunnittelemaa arkkitehtuuria. On tärkeää selittää opiskelijalle, että mikä tahansa taideteos on tärkeä vaihe ihmiskunnan kehityksessä.
Monet kysymykset lapsissa aiheuttavat abstrakteja maalauksia. On olemassa useita erikoispainoksia, joiden avulla vanhemmat voivat näyttää lapselleen, kuinka vaikeaa tällaisen taideteoksen luominen on. Yksi heistä on Kandinsky itse.
Usein lapset ovat kiinnostuneita siitä, onko mahdollista verrata modernia ja primitiivistä taidetta. Löydät tämän ja paljon muuta artikkelistamme.
Taide. Sen kehityksen historia Venäjällä
Taiteita on monenlaisia. Jokaisella niistä on omat ominaisuutensa ja etunsa. Melkein kaikki tietävät, mitä kuvataide on. Lapset tutustutaan siihen varhaisessa iässä.
Tämä on eräänlainen taiteellinen toiminta, jonka ansiosta mestari voi erikoistyökalujen avulla toistaa ympäröivää maailmaa. Sen historia Venäjällä on jaettu kahteen ajanjaksoon, joiden rajaa leimasivat Petrinen uudistukset. B liittyi läheisesti ikonien kunnioittamiseen. Ikoneilla oli oma taiteellinen tyylinsä. Tällaisten taideteosten tarkoitus on osoittaa rukoilevaa tyyneyttä ja rauhallisuutta yhteydessä Jumalaan. Tämä selittää joidenkin taiteellisten keinojen läsnäolon kuvakkeissa. Ajan myötä mestarit hallitsivat ikonimaalauksen koulujen avaamista. Tunnetuin teos on A. Rublevin "Kolminaisuus". 1400-1600-luvun ikonit erottuvat värien harmonialla.
1600-luvulla "Fryazhsky-kirjoituksen" kuvakkeet olivat suosittuja. Niille on ominaista länsieurooppalaisen maalauksen elementit, nimittäin öljymaalit, valon ja sävyn mallinnus, tarkat ihmis- ja luonnonkuvaukset. Kiinnostus ikonia kohtaan taideteoksena herää vasta 1800-luvulla.
Vanha venäläinen veistos oli olemassa kivi- ja puukaiverrusten muodossa. Useimmiten mestarit kuvasivat pyhien kuvia. Erityistä huomiota kiinnitettiin kasvoihin. 1700- ja 1800-luvuilla muiden maiden kuvanveistäjät ja maalarit olivat kysyttyjä. Jonkin ajan kuluttua kotimaisista mestareista tuli suosittuja.
1700-luvulla siitä tulee suosituin, ja sille on ominaista piirustuksen ankaruus, värien konventionaaliisuus sekä Raamatun ja mytologian kohtausten käyttö. Näin kansallistaidetta syntyi vähitellen.
Vuosina 1860-1880 avattiin ensimmäiset galleriat, ja kotimaisista mestareista tuli kuuluisia kaikkialla maailmassa. Pikkuhiljaa uusia trendejä syntyy. Jokainen niistä on ottanut tärkeän paikan kulttuuriperinnön muodostumisessa. 1700- ja 1800-luvuilla ihmiskunta ei vain tiennyt, mitä kuvataide on, vaan myös käytti sitä aktiivisesti.
Taiteen kattamia teemoja
Yllättäen kaikki teemat ja ongelmat, jotka mestarit paljastavat taideteoksissaan, ovat olleet merkityksellisiä vuosisatojen ajan. Muinaiset roomalaiset väittivät, että taide, toisin kuin ihmiselämä, on ikuista. Tämä ei ole sattumaa. Taiteen teemat valaisevat yhteiskunnallisia ongelmia, joita nykyään usein kohdataan. Siksi ne ovat suuri arvo ihmiskunnalle. Mestarit paljastavat teoksissaan usein rakkauden, luonnon ja ystävyyden teeman.
Ajan myötä taiteen suuntaukset muuttuvat ja uusia mestareita ilmaantuu, mutta teemat ja kuvat pysyvät ennallaan. Siksi mikä tahansa työ on ajankohtainen useiden vuosien ajan.
Taide ja sen rooli
Taiteen rooli yhteiskunnan elämässä on korvaamaton. Se perustuu taiteelliseen ja figuratiiviseen todellisuuden heijastukseen. Taide muodostaa ihmisten henkisen ilmeen, heidän tunteensa, ajatuksensa ja maailmankuvansa. Todellisuuden kuvitteellinen uudelleen luominen luo persoonallisuutemme. Taide auttaa kehittämään ja parantamaan itseään. Ja myös tuntea ympäröivä maailma ja itsesi.
Taide on kulttuuriperintö. Taideteosten ansiosta saat selville, kuinka ihmiset elivät aikanaan. Viime aikoina erilaiset taidetekniikat ovat tulleet erityisen suosituiksi. Taiteen avulla voit oppia hallitsemaan itseäsi. Luomalla taide-esineen voit unohtaa ongelmat ja päästä eroon masennuksesta.
Taide ja sen tehtävät
Maxim Gorky uskoi, että taiteen tehtävät ovat kaikkien olennaisten ilmiöiden moraalinen ja esteettinen arviointi. Kirjoittaja sanoi, että tämän ansiosta voi oppia ymmärtämään itseään, taistelemaan vulgaarisuutta vastaan, ymmärtämään ihmisiä ja löytämään heistä jotain hyvää. Nykyään tunnetaan kolme taiteellisen toiminnan tehtävää. Taiteen tehtäviä ovat tutkimus, journalismi ja koulutus. Mestarit uskovat, että taiteellisen toiminnan tehtävänä on tuoda kauneutta ihmisten sieluihin ja sydämiin. Nikolai Vasilyevich Gogol väitti, että taiteen tehtävä on kuvata todellisuutta.
Modernia ja primitiivistä taidetta
Monet ovat kiinnostuneita, Ensi silmäyksellä tämä on mahdotonta. Se ei kuitenkaan ole. Jos näemme taiteen yksilön itseilmaisun tapana, niin moderni ja primitiivinen ovat samalla tasolla. Vertaamalla niitä voit ymmärtää, kuinka käsitys henkilöstä on muuttunut.
Ihmisen ajattelusta on tullut abstraktimpaa. Tämä osoittaa älyn aktiivista kehitystä. Ajan myötä ihminen on vaihtanut prioriteetteja ja näkee elämän nykyään eri tavalla kuin primitiiviset esi-isänsä. Aikaisemmin mestarit olivat kiinnostuneita esineen ulkonäöstä ja sen muodosta, mutta nyt teoksissa päärooli on tunteilla. Tämä ero on ollut olemassa 1800-luvun lopusta lähtien.
Yhteenvetona
On tärkeää kehittää paitsi vasenta myös oikeaa aivopuoliskoa varhaisesta iästä lähtien. Tätä varten sinun on tehtävä taidetta. Erityisen tärkeää on kiinnittää asianmukaista huomiota lapsen luovaan kehitykseen. Suosittelemme tämän tekemistä hänen ensimmäisistä elämästään lähtien. Kaikki eivät ymmärrä taiteen roolia, tehtäviä ja tyyppejä. Artikkelissamme lyhyesti kuvattujen tietojen avulla voit saada perustiedot erilaisista taiteellisista toiminta-aloista.
Osa 1 tehtävät testaa seuraavat taidot:
- luonnehtia sosiaalisia objekteja simuloitujen sosiaalisten tilanteiden perusteella,
- etsiä sosiaalista tietoa
Tehtävät 2 osaa - vaatia esitetyn tiedon analysointia, yhteiskunnallisten objektien, prosessien suhteiden selittämistä, itsenäisten arvoarvioiden muotoilua ja argumentointia, selityksiä, johtopäätöksiä.
- Tämän mallin tehtäviä suoritettaessa tarkastetaan kyky soveltaa humanitaarista tietoa ajankohtaisten sosiaalisten ongelmien kognitiivisten tehtävien ratkaisuprosessissa.
Tehtävien tärkeimmät kysymykset:
1. Ihminen biologisen ja sosiokulttuurisen evoluution seurauksena.
2. Totuuden käsite, sen kriteerit.
3. Yhteiskunnan systeeminen rakenne: elementit ja osajärjestelmät.
4. Yhteiskunnan tärkeimmät instituutiot.
5. Taide henkisen tuotannon muotona
6. Tieteen rooli nyky-yhteiskunnassa.
7. Uskonto ja sen rooli nyky-yhteiskunnassa.
Tehtävän yksityiskohdat:
Työ perustuu Yhtenäisen valtiontutkinnon testimateriaaleihin ja sisältää tehtäviä, jotka testaavat ylioppilailla muodostuvia perustaitoja. Tietoa testataan erillisessä lohkossa "Ihminen ja yhteiskunta".
Testatut taidot ja kyvyt | tehtäviä | Arvostusjärjestelmä |
Selvitä yhteiskuntatieteen keskeisten käsitteiden olennaiset piirteet | Harjoitus 1 | 1b. |
Ymmärtää kurssin peruskäsitteet, niiden keskeiset ominaisuudet; | Tehtävä 2 | 1b. |
ymmärtää kurssin peruskäsitteet, niiden keskeiset ominaisuudet; | Tehtävä 3 | 1b. |
kyky luonnehtia tieteellisistä kannoista tärkeimpiä sosiaalisia objekteja (faktoja, ilmiöitä, prosesseja, instituutioita), niiden paikkaa ja merkitystä yhteiskunnan elämässä yhtenäisenä järjestelmänä; | Tehtävä 4 | 2b. |
vertailla sosiaalisia objekteja ja tunnistaa niiden yhteiset piirteet ja erot, | Tehtävä 5. | 2b. |
pystyä paljastamaan esimerkein opitut sosioekonomisten ja humanitaaristen tieteiden teoreettiset kannat ja käsitteet. | Tehtävä 6 | 2b. |
ymmärtää kurssin peruskäsitteet, niiden keskeiset ominaisuudet; | Tehtävä 7 | 2b. |
osaa selittää tutkittavien sosiaalisten objektien sisäiset ja ulkoiset suhteet (syy-ja toiminnalliset); | Tehtävä 8 | 2b. |
määrittää yhteiskuntatieteellisten keskeisten käsitteiden olennaiset piirteet; | Tehtävä 9 | 2b. |
kyky soveltaa humanitaarista tietoa ajankohtaisten yhteiskunnallisten ongelmien kognitiivisten ongelmien ratkaisuprosessissa. | Tehtävä 10 | 3b. |
pystyä paljastamaan esimerkein opitut sosioekonomisten ja humanitaaristen tieteiden teoreettiset kannat ja käsitteet. | Tehtävä 11 | 3b. |
Kokonaispisteet | 1-11 |
Merkitse 5 pisteen asteikolla
vastauksia
Osa 1 tehtävät
kaikki yhteensä |
||||||||||
1 vaihtoehto | Tiede | 11212 | 5146 | |||||||
Vaihtoehto 2 | taide | 21211 | 3716 |
Tehtävät 2 osaa
1 vaihtoehto | Vaihtoehto 2 |
Tehtävä 10. | Tehtävä 10. |
Seuraavat elementit voidaan nimetä oikeassa vastauksessa: 1) kulttuurin tyyppi - eliittikulttuuri; 2) merkkejä, esim. - muodon ja (tai) sisällön omaperäisyys; - tarkoituksella subjektiivisen, yksilöllisesti luova tulkinta tavallisesta ja tutusta; – selkeän kaupallisen luonteen puute. (Muita ominaisuuksia voidaan nimetä.) 1. Viljelmän tyyppi on nimetty oikein, kolme merkkiä on merkitty, ei mainittu tehtävän ehdossa - 3b. 2. Viljelmän tyyppi on nimetty oikein, kaksi merkkiä on merkitty, ei mainittu ongelman tilassa - 2b 3. Viljelmän tyyppi on nimetty oikein, yksi merkki on merkitty, ei mainittu ongelmailmoituksessa 1b 4. Vain kulttuurin tyyppi on nimetty oikein. TAI Rajaustyyppiä ei ole nimetty (väärin nimetty) riippumatta muiden vastauselementtien läsnäolo. TAI Yleisluonteinen päättely on annettu, ei tehtävän vaatimusten mukaisesti. TAI vastaus on väärä- 0b Enimmäispisteet 3 | 1) tyyppi - informatiivinen (jälkiteollinen yhteiskunta); 2) kolme ominaisuutta, sanotaan: – tiedosta (tiedosta) tulee johtava tekijä tuotanto; - Tiedeintensiivinen tuotanto ja keinot kehittyvät viestintä; - "keskiluokan" osuus kasvaa; – jatkuvalle koulutukselle on luotu tarvittavat edellytykset. (Muita ominaisuuksia voidaan nimetä.) Tyyppi on merkitty oikein, kolme ominaisuutta on nimetty - 3b Tyyppi on merkitty oikein, kaksi ominaisuutta on nimetty - 2b Tyyppi on määritetty oikein, yksi ominaisuus on nimetty TAI vain tyyppi on oikea - 1b Tyyppiä ei ole määritetty / määritetty väärin riippumatta muiden läsnäolosta vastauselementit. TAI Esitetään yleisluonteinen päättely, joka ei vastaa tehtävän vaatimus. TAI vastaus on väärä - 0b Enimmäispisteet 3 |
Tehtävä 11. | Tehtävä 11. |
Oikean vastauksen tulee sisältää seuraavat elementit: 1) käsitteen merkitys, esimerkiksi: tämä on vain ihmiselle luontainen tapa olla vuorovaikutuksessa ulkomaailman kanssa, jonka aikana hän tietoisesti muuttaa maailmaa ja itseään luomalla jotain, mikä ei ollut luonnossa; (Toinen määritelmä tai selitys merkitykseltään läheisen käsitteen merkitykselle voidaan antaa.) 2) yksi lause, jossa on tietoa kurssin tuntemukseen perustuvasta toiminnasta, esim. Päätoiminnot ovat pelaaminen, työ, koulutus. (Voidaan laatia toinenkin ehdotus, joka sisältää tietoa toiminnan rakenteesta.) 3) yksi lause, joka paljastaa kurssin tietämyksen perusteella minkä tahansa toiminnan olemuksen. Esimerkiksi pelitoiminnan ominaisuus on toiminta kuvitteellisessa ympäristössä. (Voidaan tehdä toinenkin ehdotus, joka paljastaa kurssin tuntemukseen perustuen minkä tahansa toimintorakenteen elementin.) Enimmäispisteet 3 | Oikean vastauksen tulee sisältää seuraavat elementit: 1) käsitteen merkitys, esimerkiksi: näkemysten, arvioiden, normien ja asenteiden järjestelmä, joka määrää ihmisen asenteen yhteiskuntaan ja luontoon, itseensä; (Toinen määritelmä tai selitys merkitykseltään läheisen käsitteen merkitykselle voidaan antaa.) 2) yksi lause, jossa on tietoa maailmankuvan tyypeistä (lajeista), kurssin tietoon perustuen, esim.: On olemassa tavallisia (arjen), uskonnollisia, tieteellisiä maailmankatsomuksia. (Voidaan tehdä toinen lause, joka sisältää tietoa kahdesta tai useammasta maailmankuvan tyypistä.) 3) yksi lause, joka kurssin tietämyksen perusteella paljastaa jonkin näistä tyypeistä olemuksen, esimerkiksi: Ihmisen uskonnollinen maailmankuva perustuu uskoon yliluonnollisten voimien olemassaoloon ja mahdollisuuteen kommunikoida niitä. (Voidaan laatia toinen lause, joka paljastaa kurssin tietämyksen perusteella yhden näistä tyypeistä olemuksen). Enimmäispisteet 3 |
Lopullinen diagnostinen työ aiheesta "Ihminen ja yhteiskunta" luokka 10
1 vaihtoehto
Harjoitus 1. Lisää puuttuva termi
Tehtävä 2.
kuva jonka alla se on lueteltu.
- peli ; 2) viestintä; 3) toiminta; 4) työvoima; 5) tieto.
Tehtävä 3. Alla on luettelo termeistä. Kaikki ne kahta lukuun ottamatta ovat tiedon muotoja.
1) tunne; 2) havainto; 3) esittely; 4) tuomio; 5) havainnointi; 6) kokeile.
Etsi kaksi termiä, jotka "pudottavat" yleisestä sarjasta, ja kirjoita ylös numeroita jonka alla ne on lueteltu.
Tehtävä 4. Valitse oikeat arviot tiedon tyypeistä ja kirjoita ylös numeroita jonka alla ne on lueteltu.
1) Tieteelliselle tiedolle on ominaista korkea yleistys ja abstraktio.
2) Taiteellinen tieto paljastaa maailmanjärjestyksen lait, perustuu näyttöön perustuvaan tietoon.
3) Ei-tieteelliselle tiedolle on ominaista tosiasioiden syvä ymmärtäminen ja tunkeutuminen tutkittavan kohteen luonteeseen.
4) Tavallinen (käytännöllinen) tieto muodostuu elämänkokemuksen perusteella.
5) Ei-tieteellisen tiedon tyyppejä ovat uskonnollinen, maallinen ja taiteellinen.
Tehtävät 5. Määritä vastaavuus menetelmien ja tieteellisen tiedon tasojen välillä, joita nämä menetelmät havainnollistavat: valitse jokaiselle ensimmäisessä sarakkeessa annetussa kohdassa vastaava asema toisesta sarakkeesta.
TIETEELLISEN TIEDON MENETELMÄT TIETEELLISEN TIEDON TASO
A) kokeilu 1) empiirinen taso
B) kuvaus 2) teoreettinen taso
C) hypoteeseja
D) havainto
D) lakien muotoilu
Tehtävä 6.
Maassa Z tietotekniikka on tärkein tuotannontekijä. Mitkä muut merkit osoittavat, että maa Z kehittyy jälkiteollisena yhteiskunnana? Kirjoita ylös luvut, alla
jolla ne on osoitettu.
1) Yhteiskunnallisia suhteita säätelevät lailliset ja moraaliset normit.
2) Suurin osa väestöstä työskentelee palvelusektorilla.
3) Tietotekniikkaa otetaan laajasti käyttöön eri elämänalueilla.
4) Tiedeintensiiviset ja resursseja säästävät tekniikat kehittyvät eniten.
5) Laajaperäiset viljelymenetelmät vallitsevat.
Tehtävä 7.
Maassa Z on meneillään koulutusuudistus. Mitkä tosiasiat osoittavat, että uudistus tähtää koulutuksen inhimillistämiseen? Kirjoita ylös numeroita jonka alla ne on lueteltu.
1) aiheiden määrän kasvu
2) luonnontieteiden opiskeluajan lyhentäminen
3) keskittyä opiskelijan kiinnostuksiin ja taipumuksiin
4) terveyttä säästävien teknologioiden soveltaminen
5) kiinnittää erityistä huomiota moraaliseen kasvatukseen
6) koulutusprosessin tietokoneistaminen
Tehtävä 8.
Lue alla oleva teksti, josta puuttuu muutama sana. Valitse ehdotetusta sanaluettelosta, jotka haluat lisätä aukkojen tilalle.
"Monet tutkijat uskoivat, että yhteiskunnassa pitäisi olla yhtä jäykkää kuin luonnossa, ihmisten tahdosta riippumatonta, syy-seuraus ________ (A). Oletettiin, että niiden tunnistaminen on tieteellisen yhteiskuntatieteen päätehtävä, koska tämä mahdollistaa ____________ (B) jatkokehityksen ennustamisen. Mutta tämä lähestymistapa yksinkertaisti moniulotteisen kuvan ________(C) elämästä jättäen syrjään ________(D) ihmisten tietoisen tahdonalaisen komponentin. XX vuosisadalla. alkoi muodostaa käsitystä laeista-trendeistä, heijastaen joitain sosiaalisen elämän objektiivisia prosesseja.
Luettelo termeistä:
1) yhteiskunta
2) yksityiskohdat
3) luonnollinen
4) sosiaalinen
5) viestintä
6) toiminta
7) laki
Tehtävä 9.
Larissa on 17-vuotias. Löydä alla olevasta luettelosta hänen piirteitään (ominaisuuksiaan), joilla on sosiaalinen luonne. Kirjoita ylös numeroita jonka alla ne on lueteltu.
1) Larisan pituus on alle keskiarvon.
2) Larisa on rehellinen henkilö.
3) Larisalla on vaaleat hiukset ja vihreät silmät.
4) Larisa on ystävällinen ja sympaattinen.
5) Larisa on ulkoisesti viehättävä tyttö.
Tehtävä 10.
Tunnettu teatteriohjaaja esitti venäläisen kirjallisuuden klassikon näytelmään perustuvan esityksen. Päärooleja näyttelivät suositut taiteilijat. Erikoistehosteita käytettiin parantamaan joidenkin kohtausten dramaattisuutta. Esitystä pystyivät kuitenkin ymmärtämään ja arvostamaan vain kriitikot ja katsojat, jotka tuntevat modernin teatteritaiteen suuntauksia. Minkälaiseen kulttuuriin tämä teatteriesitys voidaan katsoa kuuluvaksi? Ilmoita mitkä tahansa kolme tämän tyyppisen kulttuurin ominaisuutta, joita ei mainita ongelman lausunnossa.
Tehtävä 11.
Lopullinen diagnostinen työ aiheesta "Ihminen ja yhteiskunta" luokka 10
Vaihtoehto 2
Tehtävä 1. Täydennä puuttuva termi
Tehtävä 2. Etsi käsite, joka yleistyy kaikkiin muihin alla olevan sarjan käsitteisiin, ja kirjoita ylös kuva jonka alla se on lueteltu.
1) sosiaalista edistystä; 2) yhteisökehitys; 3) yhteiskunnan taantuminen; 4) uudistus; 5) vallankumous.
Tehtävä 3. Alla on luettelo termeistä. Ne kaikki kahta lukuun ottamatta ovat henkilön sosiaalisia ominaisuuksia.
1) Kunnollisuus; 2) älykkyyttä; 3) lainkuuliainen; 4) ahkeruus; 5) oppineisuus; 6) kasvu.
Etsi kaksi termiä, jotka liittyvät ihmisen biologisiin ominaisuuksiin, ja kirjoita numerot muistiin,
jonka alla ne on lueteltu.
Tehtävä 4. Valitse oikeat arviot henkisen kulttuurin eri muodoista ja kirjoita ylös numeroita jonka alla ne on lueteltu.
1) Islam, juutalaisuus ja kristinusko ovat kansallisia uskontoja.
2) Tieteelle on ominaista johdonmukaisuus ja pyrkimys maksimaaliseen objektiivisuuteen.
3) Kulttuurin massa- ja eliittimuodot ovat molemminpuolisen vaikutuksen alaisia.
4) Koulutus varmistaa ihmisten keräämän henkisen vaurauden siirtämisen sukupolvelta toiselle.
5) Massakulttuurin teokset asettavat korkeat vaatimukset kuluttajan yleiselle kulttuuritasolle.
Tehtävä 5.
Muodosta vastaavuus kulttuurin ominaisuuksien ja tyyppien välillä: valitse jokaiselle ensimmäisessä sarakkeessa annetussa paikassa vastaava paikka toisesta sarakkeesta.
Tehtävä 6.
Maassa Z kaupunkiväestön osuus kasvaa jatkuvasti. Mitkä muut merkit viittaavat siihen, että maa Z kehittyy teolliseksi yhteiskunnaksi? Kirjoita ylös numeroita jonka alla ne on lueteltu.
1) Yrittäjyys, ahkeruus, koulutus ja innovaatiohalu tunnustetaan tärkeimmiksi arvoiksi.
2) On muodostumassa luokkayhteiskunnallinen rakenne.
3) Uskonnolla on merkittävä rooli julkisessa elämässä.
4) Väestön työvoiman liikkuvuus on korkea, sosiaalisten liikkeiden mahdollisuudet ovat käytännössä rajattomat.
5) Tuotannosta on tullut intensiivistä.
Tehtävä 7.
11. luokan oppilas Kira valmistautuu kokeisiin. Etsi alla olevasta luettelosta menetelmät, joiden avulla Kira läpäisee kokeet, ja kirjoita muistiin numeroita jonka alla ne on lueteltu.
1) saada korkeat pisteet
2) oppikirjojen, hakuteosten lukeminen
3) ongelmanratkaisu
4) kokeen suorittaminen
5) opettajaneuvottelut
Tehtävä 8.
Lue alla oleva teksti, josta puuttuu joukko sanoja (ilmauksia).
Valitse ehdotetusta sanaluettelosta (ilmaukset), jotka haluat lisätä aukkojen tilalle.
Termillä "taide" on monia merkityksiä. Useimmiten sitä käytetään kahdessa merkityksessä: 1) taito, __________ (A), taito, taito, joka perustuu asiantuntemukseen; 2) erityinen henkis-käytännöllinen __________ (B) ja esteettinen asenne todellisuuteen. Toisessa merkityksessä taide astuu __________ (B) henkisen kulttuurin sisältöön. Taide heijastaa maailmaa __________(D), jossa todellisuus kietoutuu fiktioon.
Luettelo termeistä:
1) yhteiskunta
2) tarve
3) taito
4) käytännön järkeä
5) aineellinen kulttuuri
6) taiteellinen kuva
7) kehitys
Tehtävä 9. Etsi luettelosta yhteiskunnan piirteet dynaamisena järjestelmänä ja kirjoita numerot muistiinjonka alla ne on lueteltu.
1) eristäytyminen luonnosta
2) jatkuva muutos
3) osajärjestelmien ja julkisten laitosten yhteenliittämisen puute
4) itseorganisoitumis- ja itsensäkehityskyky
5) eristäytyminen aineellisesta maailmasta
6) yksittäisten elementtien hajoamisen mahdollisuus
Tehtävä 10.
Maata Z hallitsee halu harmonisoida yhteiskunnan ja luonnon suhdetta. Taloudessa palvelusektori tulee etualalle, tapahtuu tuotannon ja kulutuksen yksilöllistämistä. Millainen yhteiskunta on kehittymässä maassa Z? Nimeä mitkä tahansa kolme ominaisuutta, jotka vastaavat tämän tyyppistä yhteiskuntaa ja joita ei ole mainittu ongelmalausekkeessa.
Tehtävä 11.
Rationaalinen taso moraalinen tietoisuus sisältää joukon moraalinormeja, periaatteita, ihanteita sekä moraalisia arvoja ja arvioita.
Moraalinormit - yksinkertaisin moraalivaatimuksen tyyppi, joka toimii ohjeena tai kiellona kaikenlaiselle käyttäytymiselle ja ilmaisee moraalin pakottavan (pakottavan) luonteen. Moraalinormit ovat ihmisten käyttäytymisen tärkeimmät säätelijät, mittapuut, joilla heidän toimintansa varmistetaan. Teon moraalinormin mukainen tai ei-yhteneväisyys antaa meille mahdollisuuden tehdä johtopäätöksiä oikeasta tai väärästä käytöksestä. Tällaisia normeja ovat mm. tunnetut raamatulliset käskyt: älä tapa, älä varasta jne.
On olemassa monia moraalinormeja, jotka säätelevät ihmisten käyttäytymistä. Ihmisen on vaikea omaksua niitä, jos hän ei luota moraalin periaatteisiin. Moraalinen periaate - tämä on yleinen ilmaus moraalisista vaatimuksista, joka kattaa kaiken ihmisen käyttäytymisen tietyllä moraalisuhteen alueella. Moraalin perusperiaatteista erottuu niin sanottu "moraalin kultainen sääntö": toimi aina niin kuin haluaisit itseäsi kohdeltavan. On mahdotonta kuvitella moraalia ilman sellaisia periaatteita kuin humanismi ja oikeudenmukaisuus.
Erityinen paikka moraalissa on arvoilla ja arvioinnilla. Yleisimmässä mielessä moraalinen arvo - tämä on tietyn ilmiön (teon, suhteen, vaatimuksen) moraalinen merkitys, ja arvon määritelmää kutsutaan arviointi. Moraalin normit ja periaatteet näytä miten toimia, arvot orientoida miten toimia parhaiten, ja arviointi määrittelee toiminnan moraalinen arvo.
Moraalin arvoista erottuvat hyvä ja hyvä, velvollisuus ja omatunto, kunnia ja arvokkuus, onnellisuus ja elämän tarkoitus. Sekä käyttäytymisen vaatimukset että itse käyttäytyminen voivat toimia moraalisina arvoina. Moraalisesti arvokasta on sekä velvollisuusluokka että velvollisuuden noudattaminen esimerkiksi virkatehtävissä.
Kaikista moraalisista arvoista ihminen valitsee itselleen merkittävimmät, joihin hän keskittyy, jonka saavuttamiseen hän pyrkii. Halua saavuttaa tiettyjä moraalisia arvoja kutsutaan arvosuuntautuneisuus.
Yleisin moraalisen tietoisuuden elementti on moraalinen ihanne. Se voidaan määritellä synteesiksi moraalisista normeista, periaatteista ja arvioista, jotka ovat yleisiä tietyssä yhteiskunnassa moraalisesti täydellisestä ihmisestä ja hänen käyttäytymisestään. Moraalinen ihanne, toisin kuin normit ja periaatteet, on pitkälti hypoteettinen, tulevaisuuteen suunnattu ilmiö.
Moraalin toiminnot
Moraalin rooli julkisessa elämässä paljastuu sen toimintojen kautta. Moraalin tehtävien joukossa he yleensä erottavat säätelevän, arvioivaan suuntautuvan, kognitiivisen, kasvatuksellisen jne.
1. Sääntely toiminto paljastaa moraalin pääsisällön ja tarkoituksen. Vaikka yhteiskunnassa on muitakin sosiaalisia sääntelijöitä (politiikka, laki, hallinnolliset määräykset), moraalista sääntelyä ei voida korvata millään niistä. Päinvastoin, moraali on se, joka läpäisee kaiken yhteiskunnassa harjoitetun säätelytoiminnan.
2. Arvioitu suuntaus toiminto ohjaa ihmisten käyttäytymistä luomaan ihmissuhteita hyvyyden, oikeudenmukaisuuden ja humanismin periaatteiden pohjalta.
3. Kognitiivinen funktio osoittaa, että moraali syntyy toisaalta ihmisten yhteiskunnallisen todellisuuden tuntemisen seurauksena, sosiaalisten tarpeiden tiedostamisena, ja toisaalta moraalin normeja ja periaatteita hallitsemalla jokainen ihminen oppii tuntemaan yhteiskuntaa ja ympärillään olevia ihmisiä syvemmälle, hankkii tietoa ja kommunikaatiotaitoja .
4. Koulutuksellinen tehtävänä on, että moraali opettaa ihmistä noudattamaan tiettyjä yhdessä elämisen sääntöjä, muodostaa ihmisen, joka välittää paitsi omasta hyvinvoinnistaan myös ympärillään olevien ihmisten eduista.
6.4 Uskonto ja sen rooli yhteiskunnassa. maailman uskonnot
Uskonnolla on erityinen paikka henkisen kulttuurin alalla.
Alla uskonto ymmärtää ihmisten näkemyksiä ja ajatuksia sekä vastaavaa toimintaa, joka perustuu uskoon yliluonnolliseen, ensisijaisesti maailman yläpuolella oleviin ei-luonnollisiin olentoihin.
Kehittyneissä uskonnoissa tällainen yliluonnollinen olento on Jumala.
Uskonnolliselle maailmankuvalle on ominaista maailman kaksinkertaistuminen maalliseen maailmaan, tähän maailmaan ja taivaalliseen, muuhun maailmaan sekä sielun kuolemattomuuden tunnustaminen. Uskonto edellyttää salaperäisen (mystisen) yhteyden olemassaoloa ihmisen ja Jumalan tai muiden yliluonnollisten voimien välillä, näiden voimien palvomista, mahdollisuutta, että henkilö kommunikoi heidän kanssaan.
Uskonnon juuret
Uskonnon synty ja olemassaolo johtuu useista syistä ja olosuhteista, joiden kokonaisuutta yleensä kutsutaan uskonnon juuriksi. Niiden joukossa ovat sosiaaliset, psykologiset ja epistemologiset juuret.
sosiaaliset juuret Uskonnot liittyvät siihen, että ihminen on osa luontoa ja yhteiskuntaa, hän noudattaa niiden kehityksen objektiivisia lakeja. Ihmiset eivät tunne näitä lakeja täysin, ja siksi monet luonnon- ja sosiaaliset ilmiöt ovat heille käsittämättömiä ja selittämättömiä. Ne tekevät ihmisestä vapaan, voimattoman objektiivisten elämänolosuhteiden edessä. Yrittäessään vastustaa näitä olosuhteita, ihmiset löytävät selityksen ja turvapaikan uskonnosta. Sosiaaliset juuret puolestaan ovat syntymisen perusta psykologiset juuret uskonto. Koska ihminen ei pysty selittämään ja voittamaan erilaisia luonnollisen ja sosiaalisen todellisuuden ilmiöitä (rakkaiden kuolema ja sairaus, sosiaalinen epäoikeudenmukaisuus jne.), hän alkaa kokea pelkoa, kärsimystä, epätoivoa ja muita negatiivisia mielentiloja, joista hän pääsee ulos. löytöjä uskonnosta.
Uskonnon syntyä ja olemassaoloa helpottaa pitkälti ihmisen kyky kuvitella, tietoisuuden kyky abstraktoida, korvata todellisia esineitä ihanteellisilla kuvilla. Tämä on täynnä vaaraa erottaa nämä kuvat todellisista asioista ja antaa niille ominaisuuksia ja ominaisuuksia, joita ei ole todellisuudessa, mikä on epistemologiset juuret uskonto.
Uskonnon rakenne
Uskonnon rakenteeseen kuuluu yleensä uskonnollinen tietoisuus, uskonnollinen kultti ja uskonnolliset järjestöt.
uskonnollinen tietoisuus on joukko ideoita, näkemyksiä, ideoita, tunnelmia, tunteita, joissa ilmaistaan ihmisen ja yhteiskunnan asenne yliluonnollisen, muun maailman todelliseen olemassaoloon.
Sille on ominaista usko, aistillinen näkyvyys, mielikuvituksen luomat kuvat, todellisuuden heijastuksen ja illuusioiden yhdistelmä, vahva emotionaalisuus ja erityinen uskonnollinen sanasto.
Uskonnollisen tietoisuuden lisäksi kaikilla uskonnoilla on kultti - vakiintuneiden rituaalien järjestelmä, rituaalit, uskon ulkoinen ilmentymismuoto. Kulttiin kuuluvat esimerkiksi ristinmerkki, jouset, kulkue, kaste, rukoukset, jumalanpalvelus, uskonnolliset juhlapäivät jne.
Varhaisille uskonnon muodoille olivat ominaisia sellaiset kultin ilmenemismuodot kuin rituaalitanssit eläinkuvien ympärillä, henkien loitsu ja uhraukset. Palvontavälineitä ovat kirkkovälineet, risti, ikoni, pyhät kirjat jne.
organisaatiomuodot uskonnot ovat kirkko ja lahkot.
Kirkko on papiston ja uskovien uskonnollinen järjestö, joka perustuu yhteiseen uskomukseen ja uskonnolliseen kulttiin. Lahkot - nämä ovat kirkosta irtautuneita uskonnollisia yhteisöjä, jotka säilyttävät tietylle kirkolle ominaiset uskonperustat, mutta eroavat siitä joidenkin uskonnollisen opin ja palvonnan piirteiden osalta.
Uskonnon muodot
Uskonnon syntyminen johtuu primitiivisen yhteiskunnan suhteellisen korkean kehitysvaiheen ajanjaksosta (40-50 tuhatta vuotta sitten). Uskonnon varhaiset muodot ovat totemismi, magia, fetisismi, animismi, shamanismi, esi-isien kultti jne.
Tällä hetkellä on olemassa monia erilaisia uskonnollisia uskomuksia ja kirkkojärjestöjä. Tämä johtuu siitä, että vaikka usko yliluonnolliseen on ominaisuus kaikissa uskonnoissa, ymmärrys tästä yliluonnollisuudesta ja sen palvonnan muodoista eri ihmisten ja kansojen kesken voi vaihdella merkittävästi. Varhaisten uskonnollisten muotojen lisäksi, joita on säilynyt useissa paikoissa, kansalliset uskonnot(juutalaisuus, hindulaisuus, konfutselaisuus, taolaisuus, shintoismi jne.) ja maailman uskonnot. Erityinen paikka on maailman uskonnoilla, joilla on kannattajiaan kaikkialla maailmassa valtioiden rajoista ja poliittisista järjestelmistä riippumatta. Jälkimmäisiin kuuluvat buddhalaisuus, kristinusko ja islam lukuisine sivuhaareineen, kirkoineen ja lahkoineen.
buddhalaisuus
Maailman ensimmäinen uskonto on buddhalaisuus. Se syntyi muinaisessa Intiassa 6-5-luvuilla. eKr. ja sai nimensä perustajansa nimestä buddha, eli "valaistunut", "herännyt", jolle ihmiskunnan pelastuksen tie avautui. Tällä hetkellä buddhalaisuus on yleisintä Etelä-, Kaakkois- ja Itä-Aasian maissa. Buddhalaisia yhteisöjä on myös monissa muissa maissa, mukaan lukien Venäjällä (Buryatia, Kalmykia, Tuva). Useissa osavaltioissa (Burma, Kambodža, Thaimaa) buddhalaisuus on valtionuskonto, ja joissain maissa (Japani) se on yhdistetty kansallisiin uskontoihin (shintolaisuus).
Buddhalaisuuden pääidea on oppi "neljä jaloa totuutta":
- 1) jokaisessa elämässä on kärsimystä;
- 2) kärsimyksen syy on ihmisen egoistisissa haluissa;
- 3) voit päästä eroon kärsimyksestä vain päästämällä eroon näistä egoistisista haluista;
- 4) "jalo keskimmäinen kahdeksankertainen polku" johtaa tähän vapautumiseen, eli polku, joka koostuu kahdeksasta askeleesta (askelesta). Kuljettuaan tämän polun ihminen saavuttaa nirvana - hengen korkein valaistus, ehdoton rauha.
Kuten mikä tahansa uskonto, buddhalaisuus kiinnittää paljon huomiota moraalisiin vaatimuksiin, jotka perustuvat väkivallattomuuden periaatteeseen. Buddhalaisuus saarnaa pidättäytymistä aiheuttamasta vahinkoa tai kipua ja rakkautta kaikkea elävää kohtaan.
Buddhalaisen kultin piirre - meditaatio, joka itse asiassa korvaa rukouksen. Meditaation tarkoituksena on tuoda ihminen syvään keskittymisen tilaan, irtautumisesta ulkomaailmasta ja ykseydestä henkisen maailman kanssa.
kristinusko
Kristinuskolla on kaksituhatvuotinen historia, ja se on tällä hetkellä yleisin uskonto maan päällä. Se on saanut nimensä Jeesus Kristus sen perustaja ja palvonnan kohde, joka kuoli marttyyrikuoleman perisynnin sovituksen ja ihmiskunnan onnen vuoksi. Jeesuksen Kristuksen opetukset muodostivat perustan kristilliselle dogmille, joka sisältää ajatuksen Jumalan kolmiyhteinen olemus(Isä Jumala, Poika Jumala ja Pyhä Henki), ajatus ihmisen syntisyydestä kaikkien hänen onnettomuuksiensa syynä, oppi synneistä vapautumisesta rukouksen ja parannuksen kautta, lähimmäisen rakkauden saarna , nöyryys ja anteeksianto. Kristinusko luottaa uskoon toiseen maailmaan ja Kristuksen toiseen tulemiseen suorittaakseen viimeisen tuomion syntisille ja maksaakseen vanhurskaille. Kristinuskon moraaliset kannat ilmaistaan tunnetuissa käskyissä Saarna Kristuksen vuorella.
Sen kehityksen aikana XI vuosisadalla. Kristinusko jakautui länsimaiseen (Katolisuus) ja itäinen (ortodoksisuus). XV vuosisadalla. syntyi katolilaisuudessa protestantti suunta. Protestanttisuus on yleinen nimi erilaisille uskontunnustuksille, jotka syntyivät uskonpuhdistuksen aikana protestina roomalaiskatolista kirkkoa vastaan (luterilaisuus, kalvinismi). Martti Lutherin esittämä protestantismin päätees on "pelastus uskon kautta", joka ei vaadi kirkon ja papiston välitystä.
Tällä hetkellä kristinusko on olemassa näiden kolmen haaran muodossa (ortodoksisuus, katolisuus ja protestantismi). Ortodoksisuutta tunnustavat pääasiassa slaavilaiset kansat, katolilaisuus ja protestanttisuus ovat yleisimpiä Euroopassa ja Amerikassa.
islam
Islam (islamismi) syntyi 700-luvulla. Arabian arabiheimojen keskuudessa, ja sillä on tällä hetkellä noin miljardi kannattajaa pääasiassa Aasiassa ja Afrikassa. Pidetään islamin perustajana profeetta Muhammed, joka sai sanan Allah ja kantoi sen ihmisille. Tästä Sanasta on tullut Koraani- muslimien pyhä kirja.
Islam käännettynä venäjäksi tarkoittaa "alistumista". Ihmisen, heikkona olentona, täytyy luottaa Allahiin, toivoa hänen apuaan ja tukeaan. Islam edellyttää, että muslimit täyttävät tiukasti viisi perusvelvollisuutta ("islamin pilaria"): uskoa, että "ei ole muuta jumalaa kuin Allah, ja Muhammed on hänen profeettansa"; rukoile viisi kertaa päivässä; tarkkailla paastoa (uraza); antaa almua, mukaan lukien kerran vuodessa tulojen jakaminen köyhien hyväksi (zakat); tehdä pyhiinvaellusmatka Mekkaan ainakin kerran elämässä. Joskus näihin viiteen "pilariin" lisätään kuudes - jihad tai ghazavat, eli pyhä sota uskottomien kanssa.
Yksi islamin tunnusmerkeistä on sharia, joka kietoutuu yhteen lailliset, uskonnolliset, moraaliset normit sekä määrää rangaistuksia niiden rikkomisesta ja joka säätelee ihmisen käyttäytymistä kaikilla hänen elämänsä aloilla.
Uskonnon tehtävät
Uskonnon rooli yhteiskunnassa määräytyy sen suorittamien toimintojen mukaan, joita ovat ideologiset, korvaavat, kommunikatiiviset, integraatio-, kulttuuri- ja kasvatustehtävät.
1. ideologinen uskonto toteuttaa tehtävän, koska siinä on tietyntyyppisiä näkemyksiä henkilöstä ja hänen paikastaan maailmassa, koko maailmasta ja hänen olemassaolon syistä.
2. Korvaava tehtävä ilmenee siinä, että uskonto korvaa ihmisten puutteen tietämyksen maailmasta, lievittää sosiaalisia ja henkisiä jännitteitä, kompensoi vilpittömyyden puutetta maallisessa kommunikaatiossa uskonnollisen viestinnän kanssa.
3. Kommunikaatiokykyinen uskonnon tehtävä ilmenee uskovien välisessä tiedonvaihdossa toistensa kanssa, kommunikaatiossa keskenään sekä Jumalan ja kirkon palvelijoiden kanssa.
4. Liittäminen toiminnalla on kaksijakoinen luonne: toisaalta uskonto tuo ihmisiä yhteen, yhdistää, toisaalta se jakaa heidät, joista esimerkkinä ovat uskonnolliset sodat, uskonnollisiin eroihin perustuvat sosiaaliset konfliktit.
5. kulttuurista tehtävänä on, että uskonto tallentaa ihmiskunnan kulttuurisen kokemuksen, välittää sitä sukupolvelta toiselle, on itse osa ihmisyhteiskunnan kulttuuria.
6. Uskonto, jolla on suuri moraalinen potentiaali, saarnaa myönteisiä moraalisia arvoja, vaatii arvokkaaseen käyttäytymiseen ja siten ymmärtäen koulutuksellinen toiminto.
6.5. Taide ja sen tyypit
Termi "taide" polysemanttinen. Useimmiten sitä käytetään kahdessa merkityksessä:
- 1) asiantuntemukseen perustuva taito, kyky, näppäryyttä, näppäryyttä;
- 2) erityinen henkinen ja käytännöllinen kehitys ja esteettinen asenne todellisuuteen.
Toisessa merkityksessä taide astuu yhteiskunnan henkisen kulttuurin sisältöön.
Taide heijastaa maailmaa taiteellisissa kuvissa, joissa todellisuus kietoutuu fiktioon. Tämä kuva on tarpeen, jotta:
- ilmaista yleistetty, tärkeä, lähellä ihmisjoukkoa henkilökohtaisessa muodossa;
- laajentaa, syventää yksilön elämänkokemusta taiteilijan mielikuvituksen luomalla maailmalla.
- vaikuttaa ihmisten tunteisiin ja tunteisiin pakottamalla heidät empatiaan ja ilmaisemaan asenteensa taiteellisen kuvan sisältöön.
Taide antaa ihmisen paljastaa kykynsä, joita hän ei voi toteuttaa todellisessa elämässä, auttaa häntä rikastumaan älyllisesti, liittymään ihmiskunnan henkiseen kokemukseen.
Taiteen toiminnot
Todellisuuden esteettisen assimilaatiomuotojen moninaisuus synnyttää erilaisia taiteen toimintoja, joihin kuuluvat kognitiiviset, informaatiokommunikatiiviset, arvoorientoituneet, kasvatukselliset, esteettiset.
1. Essence kognitiivinen toiminta perustuu siihen, että taide antaa ihmiselle tietoa maailmasta ja ihmisestä itsestään. Mutta jos tiede tuntee maailman totuuden saavuttamisen kautta, moraali heijastaa maailmaa hyvän ja pahan kategorioiden kautta, niin taide rikastaa ihmistä tiedolla taiteellisessa ja kuvaannollisessa muodossa. Se opettaa näkemään maailmaa kuvien prisman läpi, mikä antaa ihmiselle mahdollisuuden kääntää nämä kuvat järkevään muotoon. Taiteen tarkoituksena ei ole antaa ihmisille mitään erityistä tietoa, kuten tiedettä. Se ei pyri tunnistamaan malleja tai ratkaisemaan aineellisia ja käytännön ongelmia. Kuten tiede, taide pyrkii paljastamaan yleisen, mutta toisin kuin tiede, se ei esitä tätä yleistä yleistettyjen abstraktioiden muodossa, vaan erityisten aistillisten visuaalisten kuvien muodossa.
2. Taide on erittäin informatiivinen. Se yleistää yksilön kokemusta ja ilmaisee sitä muiden yksilön muotojen kautta. Nämä muodot ovat kirjallisuuden, elokuvan, maalauksen, musiikin, teatterin ja niin edelleen teoksia. Taideteokset ilmentävät tietyn aikakauden, tietyn kansan kulttuurisia, historiallisia, kansallisia, uskonnollisia ja muita piirteitä sekä teoksen tekijän taidon ja maailmankuvan piirteitä. Näiden luomusten kautta ei välitetä vain tietoa niissä heijastuvasta maailmasta, vaan myös luodaan viestintäyhteyksiä tekijän ja katsojan tai lukijan sekä taiteen ystävien välille, koska se saa ihmiset vaihtamaan mielipiteitä, ilmaisemaan kantaansa, ilmaisemaan asenteensa taideteoksia kohtaan. Kaikki tämä on sisältöä. Informaatio ja viestintä taiteen toiminnot.
3. arvosuuntautuneisuus taiteen tehtävä ilmenee kahdella tavalla: toisaalta taideteokset itsessään ovat kulttuuriarvoja, joilla on ihmisille erityistä merkitystä; toisaalta taiteen kantama sisältö ohjaa ihmistä yhteiskunnalliseen arvojärjestelmään, mahdollistaa elämänohjeiden valinnan itselleen.
4. Lähes sisällöltään arvosuuntautunutta funktiota on funktio koulutuksellinen. Taiteeseen liittyy aina vaikutus ihmisten maailmankuvaan ja käyttäytymiseen. Taiteilija pyrkii työllään välittämään katsojalle, kuuntelijalle, lukijalle häntä lähellä olevia sosiaalisen elämän normeja ja arvoja. Todellinen taide kantaa korkean humanistisen latauksen, suuntaa kohti ihanteen saavuttamista. Mutta tämä ihanne ei ole pelkistetty "positiiviseksi sankariideaaliksi", se on esteettinen ihanne, joka on suunniteltu herättämään ihmisissä hyviä tunteita, haluja ja tekoja, huolimatta siitä, että kirjoittaja voi viitata sekä negatiivisiin kuviin että satiiriin.
5. esteettinen Taiteen toiminnot pitivät jo muinaisten keskuudessa ensisijaisen tärkeänä. Se koostuu taiteen kyvystä muodostaa ihmisen esteettisiä makuja, kykyjä ja tarpeita, herättää hänen luovuuttaan, antaa mielihyvää ja nautintoa kauneuden mietiskelystä.
Taiteen rakenne
Taiteen rakenne erottuu ilmenemismuotojen moninaisuudesta, joustavuudesta, vaihtelevuudesta. Taiteessa on tapana erottaa Erilaisia(maalaus, arkkitehtuuri, kuvanveisto, kirjallisuus, musiikki, teatteri, elokuva ja muut), synnytys(esim. eeppinen ja lyriikka), genrejä(esim. tarina, romaani, runo kirjallisuudessa; sarja, oratorio, sinfonia musiikissa; muotokuva, maisema, asetelma maalauksessa; gootti, barokki, klassismi arkkitehtuurissa).
Useimmiten taiteen rakenteellisista elementeistä puhuttaessa tarkoitetaan sen tyyppejä. Taiteen jakautuminen eri tyyppeihin johtuu sekä taiteellisen luovuuden kattamien todellisuuden alueiden moninaisuudesta että esteettisen maailmannäkemyksensä luojan ilmaisumuotojen moninaisuudesta. Yksittäisten taiteen lajien väliset rajat eivät ole absoluuttisia, ne usein yhdistyvät tai tunkeutuvat toisiinsa. Siten teatteri yhdistää orgaanisesti dramaturgiaa, musiikkia, tanssia, teatterimaalausta.
Nykyinen taidemuotojärjestelmä on historiallisesti muuttuva. Taiteellisen luovuuden rajojen laajentaminen johtaa uusien tyyppien syntymiseen. Esimerkiksi XX vuosisadalla. syntyi taidemuotoja, kuten elokuva, valokuvaus, ja televisiotaide muodostuu. Tämä on johtanut siihen, että tiedemiesten keskuudessa ei vieläkään ole yksimielisyyttä siitä, mitä taiteellisen luovuuden alueita voidaan pitää sen tyypeinä. Perinteisesti päätaidelajina pidettyjen kirjallisuuden, kuvanveiston, arkkitehtuurin, teatterin, maalauksen, musiikin, koreografian ja taideteollisen taiteen sekä vasta syntyneiden - valokuvauksen, elokuvan ja television - lisäksi jotkut asiantuntijat viittaavat taiteen muotoihin mm. , kaupunkisuunnittelun taide, gastronominen taide, kampaamo. Mutta tällainen taiteen rajojen laajentaminen on tuskin perusteltua ja pikemminkin viittaa taiteen ymmärtämiseen laajassa mielessä korkealla tasolla. taito.
Jokainen historiallinen aikakausi tuo esille ne taidetyypit, jotka pystyvät paremmin heijastamaan ajan henkeä, tietyn historiallisen ajanjakson kulttuurin ominaispiirteitä (esim. maalaus ja arkkitehtuuri renessanssissa, elokuva ja televisio nykyään aika).
Tarkasta kysymykset
- 1. Miten yhteiskunnan henkinen elämä eroaa aineellisesta?
- 2. Mikä on yhteiskunnan henkisen alueen sisältö?
- 3. Mitkä ovat yhteiskunnan henkisen alueen pääelementit.
- 4. Mistä kulttuurin määritelmästä pidät eniten? Miksi?
- 5. Miten aineellinen kulttuuri eroaa henkisestä kulttuurista?
- 6. Mitä kulttuurityypeillä tarkoitetaan? Nimeä uudet kulttuurityypit.
- 7. Mikä on moraalin erikoisuus ja merkitys yhteiskunnan ja jokaisen ihmisen elämässä?
- 8. Mikä paikka moraalisilla arvoilla ja normeilla on moraalin rakenteessa? Anna esimerkkejä moraalisista arvoista ja normeista.
- 9. Suorita moraali- ja oikeusnormien vertaileva analyysi.
- 10. Mitkä ovat uskonnon syntymisen ja olemassaolon syyt?
- 11. Miksi buddhalaisuutta, kristinuskoa ja islamia kutsutaan maailmanuskonnoiksi? Mitkä ovat niiden yhtäläisyydet ja erot?
- 12. Miksi uskonnolla on tärkeä rooli julkisessa elämässä?
- 13. Miten esteettinen maailmantieto eroaa tavallisesta ja tieteellisestä tiedosta?
Kuten kaikilla kolmiulotteisilla käsitteillä, termillä "taide" on monia merkityksiä. Laajassa merkityksessä taide on sosiaalisen tietoisuuden muoto, tapa hallita henkistä maailmaa; tässä tulkinnassa taiteeseen kuuluu teatteri, maalaus, tanssi, arkkitehtuuri, muotoilu, runous ja musiikki. Suppeassa merkityksessä taide ymmärretään minkä tahansa esineiden taitavana, mestarillisena käsittelynä - ihmisten kanssa ympärillä, henkilökunnan kanssa (johtaja), äänestäjien kanssa (poliitikolle), urheiluvälineiden kanssa (urheilijoille), ruoanlaitossa (esim. kulinaariset asiantuntijat), näyttelijänä.
Taiteen käsite liittyy läheisesti luokkiin "kauneus" ja "lahjakkuus". Yhteys taiteeseen johtaa emotionaaliseen jännitykseen, empatiaan, henkiseen puhdistumiseen (tai Aristoteleen sanoin katarsis). Miksi ihminen harrastaa taidetta, mitkä ovat kauneuden luomisen liikkeellepaneva voimat - näihin kysymyksiin ei vieläkään ole yksiselitteistä vastausta. On olemassa vain erilaisia teorioita, jotka ovat seuraavat:
- Peliteoria perustuu näkemykseen, että peli on kulttuurin ulkopuolinen ilmiö, se on tyypillistä ihmisille ja eläimille. Pelin aikana muodostuu taitoja ja kykyjä, yksilöiden kyvyt ilmenevät luovan itseilmaisun prosessissa;
- työteoria sanoo, että yhteiskunnan kehitysprosessissa ja työnjaon vaikutuksesta aineellisen ja henkisen tuotannon aloilla ihmisillä on uusia tarpeita, jotka taiteilijat tyydyttävät;
- teologinen teoria taiteen alkuperästä sisältää tosiasian jumalallisesta investoinnista ihmisen tietoisuuteen taiteen himosta. Yksilö ja yhteiskunta eivät tarvitse vain ruumiillista ruokaa, vaan myös henkistä ruokaa; Tämä erottaa ihmisen eläimistä, tekee hänestä ylevän, esteettisen, harmonisesti kehittyneen.
Taiteen kautta ihminen oppii ympäröivän todellisuuden, mutta tekee sen eri tavalla kuin tieteen avulla. Rationaalinen tieto jää taustalle taiteessa jättäen tilaa subjektiivisille tunteille, fantasialle, tunteille, positiivisille tai negatiivisille asenteille. Taiteellinen tieto taiteen esineitä (maalauksia, veistoksia, elokuvia jne.) tarkasteltaessa voi olla visuaalista, semanttista ja figuratiivista. Yksilöllisen kokemuksen, havainnon, henkilön luonteen prisman läpi kulkeminen taiteellisesta kuvasta tai merkityksestä tulee osaksi persoonallisuutta, muistia, käyttäytymisen määrääviä tekijöitä. Tässä mielessä taiteellinen kuva on yksi yksilön koulutuksen ja kasvatuksen pääelementeistä, osa ihmisen maailmankuvaa ja arvoja. Taide ei siis ole suunnattu rationaaliseen tutkimiseen, vaan kokemiseen - taiteellisten kuvien maailmassa ihmisen on elettävä niin kuin hän elää todellisuudessa, nauttien siitä esteettisesti, mutta tiedostaen sen spekulatiivisen luonteen, jota rajoittavat mentaaliset puitteet. rakenteet.
Taiteesta nauttiessaan ihminen saa rikkaan kokemuksen "toisten ihmisten elämisestä", mikä merkittävästi työntää arjen rajoja. Kirjalliset hahmot ja elokuvien sankarit, teatterikuvat ja muistomerkit historiallisille henkilöille, suurten taiteilijoiden maalauksia ja erinomaisten säveltäjien, laulajien ja pop-esiintyjien teoksia – niistä kaikista tulee olennainen osa horisonttiamme, tietoamme, maailmankuvaamme, suhteitamme muihin ihmisiin, tunnistamiseen. itseämme minkä tahansa kansan kanssa.
Modernin talousjärjestelmän taidetta on myös pidettävä osana sosiaalista tuotantoa. Yhä useammat nuorten ja aikuisten ryhmät haluavat työskennellä taiteen parissa, koska laulussa, tanssissa, maalauksessa, kirjallisuudessa, teatterissa, suunnittelussa, pitkä- ja animaatioelokuvissa, tietokonepeleissä voit ilmaista täysin luovia impulssejasi, kykyjäsi, kykyjä, unelmia. Tässä mielessä taide on rutiinityön vastakohta missä aloitetta, mielikuvitusta, luovuutta ei vaadita. Taide tuotanto- ja kulttuurialana perustuu tiettyyn infrastruktuuria(teatterit ja elokuvateatterit, filharmonikot, sirkukset, näyttelytilat jne.) ja työmarkkinoilla(ohjaajat, käsikirjoittajat, näytelmäkirjailijat, taidehistorioitsijat jne.).
Taiteessa on tapana luokitella tietyt genretrendit tiettyjen asteiden mukaan - barokki, avantgarde, klassismi, symbolismi ja niin edelleen. Siten tyylilliset ominaisuudet ja tekniikat yhdistetään laajennettuihin ryhmiin.
Nykytaide ei pysy paikallaan. Kaikki sen genret ja suuntaukset kehittyvät jatkuvasti, mikä aiheuttaa toisinaan väärinkäsityksiä, hylkäämistä ja suoraa hylkäämistä. Myöhemmin hylkääminen ja järkyttäminen korvataan riippuvuudella, uudelleenarvioinnilla, näiden taide-esineiden sisällyttämisellä klassisten ja yleisesti hyväksyttyjen esineiden luetteloon.
Taide- erityinen maailman hallitsemisen muoto, jonka perustana on ihmisen esteettinen asenne todellisuuteen (kreikaksi esteticos - tunne, aistillinen).
Ihmisen esteettisen asenteen todellisuuteen universaali luonne on kiistaton.
Esteettiset kokemukset ovat attribuutiivinen ominaisuus erityiselle ihmiselle tapa olla maailmassa.
Useimmissa sen tyypeissä ja muodoissa esteettinen puoli on kuitenkin toissijainen, alisteinen (materiaalituotanto, tiede, laki, urheilu jne.).
Vain taiteessa estetiikalla on itsenäinen asema, se saa perustavanlaatuisen ja itsenäisen merkityksen.
Termiä "taide" käytetään useimmiten kahdessa päämerkityksessä:
1) taito, kyky, taito missä tahansa käytännön toiminnassa;
2) ihmisen toiminnan erityinen muoto, joka keskittyy taideteosten luomiseen (taiteellinen luovuus), jossa esteettinen tietoisuus muuttuu oheiselementistä päätavoitteeksi.
Historiallisesti kehittyvä taiteellisen luovuuden tunnettu alue muodostaa erityisen kulttuurin alajärjestelmän - taiteellista kulttuuria, toimii immanenttien lakien mukaisesti ja jolla on useita erityispiirteitä.
Taide, toisin kuin muut henkisen toiminnan muodot, keskittyy tunne- ja aistiala henkilö.
Taideteosten aistillinen visuaalinen luonne yhdessä erityisen ilmaisu- ja visuaalisten keinojen arsenaalin kanssa antaa hänelle valtavan voiman vaikuttaa ihmiseen, hänen uskomuksiinsa ja arvoorientaatioihinsa.
Taiteilijan subjekti ja subjektiivisuus, hänen vapautensa, hänen oma näkemyksensä ja kokemus maailmasta nousevat esille taiteessa. Siksi aito taide on pohjimmiltaan demokraattista, humanistista ja antiautoritaarista.
Erityinen filosofinen tiede tutkii ihmisen esteettisen asenteen luonnetta ja erityispiirteitä todellisuuteen, taiteellisen luovuuden lakeja - estetiikka (Konsepti otettiin käyttöön 1700-luvulla. A. Baumgarten ).
Filosofiset ja esteettiset näkemykset kehittyivät Aristoteles , Ja . Kant ja muut filosofit.
Taidefilosofiana estetiikka on vaikuttavasti edustettuna taiteessa G. Hegel .
Kotimaisten taiteen tutkijoiden joukossa tunnetaan laajalti A. Herzen, V. Belinsky, N. Berdjajev, L. Gumiljov, A. Losev, D. Likhachev, E. Ilyenkov ja muut.
Historioitsijat uskovat, että taide juontaa juurensa ylemmälle paleoliittiselle ajalle ja sen kehitystä on 300-400 vuosisataa.
Modernissa filosofisessa kirjallisuudessa ei ole yhtä näkemystä taiteen alkuperän ongelmasta.
Sen syntyä selittävät uskonnolliset, leikkisät, eroottiset, jäljittelevät, työperäiset ja eräät muut hypoteesit.
Taide toteuttaa yksilön ja sosiaalisten yhteisöjen kulttuurisen itsemääräämisen, ihmiskunnan taiteellisen kokemuksen välittämisen, ihmisen esteettisen suhteen järjestämisen maailmaan ja viime kädessä ihmisen lisääntymisen yleismaailmallisena ja kokonaisuutena. oleminen.
Taidetoiminnot:
· kognitiivinen;
koulutuksellinen;
aksiologinen;
· kommunikoiva;
esteettinen.
9.3.3. Uskonto henkisen kulttuurin muotona
Uskonto(alkaen lat. uskonto- "hurskaus", "jumalisuus", "pyhyys" - maailmankuva, maailmankatsomus ja maailmankuva, joka perustuu uskoon yhden tai toisen yliluonnollisten voimien todelliseen olemassaoloon ja niiden määräävään vaikutukseen universumiin ja ihmiselämään.
Tämän kulttuuriilmiön filosofinen ymmärtäminen edellyttää seuraavan muotoilemista ja yksityiskohtaista tulkintaa tehtäviä :
uskonnon olemuksen ja paikan määrittely maailmankatsomusjärjestelmässä;
· uskonnon sosiaalisten ja psykologisten näkökohtien tunnistaminen, sen ontologinen ja epistemologinen asema;
Selitys uskonnon moraalisesta merkityksestä ja sen roolista yhteiskunnan elämässä, ihmisen ja ihmiskunnan henkisessä kehityksessä jne.
Ihmisen uskonnollinen asenne maailmaan on universaali.
Se syntyy ihmisen halusta saada suora yhteys Absoluuttiin, ja uskonto ymmärtää ja tulkitsee eri versioissa ihmisen ja Absoluutin välisen henkisen yhteyden kehitystä ja horisontteja.
Siksi uskonto on universaali ilmiö, sen sisältö on yksilöllisen uskon ja vapaan valinnan seurauksena omaksutun maailmankatsomusparadigman aihe, ja uskonnollinen tietoisuus erottuu figuratiivisuudesta ja on suunnattu pääasiassa ihmisen tunne- ja aistialueelle.
Filosofisen ajattelun historiassa on kehittynyt useita käsitteitä, jotka selittävät uskonnon alkuperän ja olemuksen:
mielestä I. Kant , uskonto on tieto velvollisuuksistamme jumalallisten käskyjen muodossa, mutta ei sanktioiden muodossa (mielivaltaiset, itselleen sattumanvaraiset jonkin vieraan tahdon määräykset), vaan minkä tahansa vapaan tahdon olennaisina lakeina;
· varten Hegel uskonto - absoluuttisen hengen itsetietoisuus tai jumalallisen hengen tieto itsestään finiittisen ihmishengen välittämänä;
pitää uskontoa ihmisen olemassaolon muuttuneena heijastuksena L . Feuerbach ;
· F. Engels tulkitsi sen fantastiseksi heijastukseksi ulkoisista olosuhteista, jotka hallitsevat ihmisiä heidän todellisessa elämässään;
mielestä E. Durkheim uskonto on ideologinen mekanismi, joka varmistaa yhteiskunnan koskemattomuuden sakralisoimalla sosiaaliset perussiteet;
· 3. Freud piti uskontoa kollektiivisena neuroosina, Oidipus-kompleksiin juurtuneena massailluusiona;
· W. James uskotut uskonnolliset ideat ovat synnynnäisiä, ja niiden lähde on jotain yliluonnollista.
Uskonto on systeeminen sosiokulttuurinen koulutus, mukaan lukien uskonnollinen tietoisuus, uskonnollinen kultti ja uskonnolliset järjestöt.
uskonnollinen tietoisuus edustaa kahta suhteellisen itsenäistä tasoa - uskonnollista ideologiaa ja uskonnollista psykologiaa. Nykyaikaisissa kehittyneissä uskonnoissa uskonnollinen ideologia sisältää teologian, uskonnonfilosofian, teologiset käsitykset yhteiskunnan yksittäisistä alueista (taloustiede, politiikka, laki jne.).
uskonnollinen kultti- joukko symbolisia toimia, jotka liittyvät käytännölliseen ja hengelliseen vetoomukseen Jumalaan.
Uskonnolliset järjestöt- nämä ovat tietyn uskonnon kannattajien yhdistyksiä, jotka ovat syntyneet yhteisen uskomuksen ja kultin pohjalta.
Uskonnollisen järjestön päätyyppi on kirkko - uskonnollinen instituutio, joka säätelee sekä suhteita uskonnollisten yhdistysten sisällä että siteitä maallisiin yhteiskunnallisiin instituutioihin.
Uskonto on monipuolinen ja moniarvoinen ilmiö. Täyttää maailmankatsomus, korvaavat, kommunikatiiviset, integroivat toiminnot, se syntyy sosiaalisen dynamiikan erityisistä kuvioista. Yhteiskunnalliset prosessit ratkaisevat lopulta sen kohtalon.
JOHDANTO .................................................. ................................................... 3
AIHE 1. OLEMISFILOSOFIA ................................................ .......................................... neljä
1.1. Ontologia olemisen oppina. Olemisen perusmuodot
ja heidän suhteensa ................................................... ................................................................ ......... neljä
filosofiassa ja tieteessä .................................................. ................................................................ .... 5
1.3. Järjestelmärakenteinen ja dynaaminen olemisen organisointi.
Liikkuminen ja kehitys olemisen ominaisuuksina ................................................ .............. 6
1.4. Globaalin evolutionismin periaate .................................................. 7
1.5. Olemisen tila-ajallinen rakenne. Avaruus
ja aika elottomassa ja elävässä luonnossa ................................................ ........................... 9
AIHE 2. LUONTOFILOSOFIA ................................................ .. ........ yksitoista
2.1. Luonnonkäsitys filosofiassa ja tieteessä ................................................ .... 11
2.2. Luonto itsekehittyvänä järjestelmänä: fyysinen ja kosmologinen
loogiset ja biogeokemialliset strategiat luonnon tieteelliseen tutkimiseen ........ 13
2.3. Luonto elinympäristönä. luonnollinen ja keinotekoinen
elinympäristö................................................................ .......................................... neljätoista
2.4. Biosfääri ja sen olemassaolon lait ................................... 15
2.5. Modernin yhteisevoluution imperatiiviset ja ekologiset arvot
muuttuvassa sivilisaatiossa. Järjestelmän kestävän kehityksen ongelma
"yhteiskunta-luonto".................................................. .............................................................. ...... 16
AIHE 3. DIALEKTIIKKA JA SEN VAIHTOEHDOT .................................... 18
3.1. Dialektiikan historialliset muodot .................................................. ...................... kahdeksantoista
3.2. Dialektiikka ja metafysiikka filosofian historiassa ................................... 20
3.3. Materialistinen dialektiikka periaatejärjestelmänä,
3.4. Dialektiikan arvo kognitiossa ja lääketieteellisessä käytännössä........ 27