Rakkaus. Jumala on rakkaus (lainauksia Uudesta testamentista) Jumala on rakkaus ja pysyvä

Kaikkien käskyjen käsky, Kristus opetti, on rakkaus Jumalaan koko sydämestäsi, kaikesta sielustasi ja kaikesta voimastasi ja rakkaus lähimmäistäsi, jonka lähde on rakkaus Jumalaan. Kristuksen opetus oli tie rakkauteen, Hänen elämänsä oli esimerkki rakkaudesta, Hänen kuolemansa oli ilmoitus uudesta, uhrautuvasta rakkaudesta, Hänen ylösnousemuksensa oli tae siitä, että rakkaudella kristillisessä yhteisössä on ehtymätön lähde.

Ihminen on luotu Jumalan kuvaksi ja hänen on mukauduttava Luojansa ominaisuuksiin. Siksi ihmistä käsketään rakastamaan Jumalaa ja lähimmäistänsä, joka on luotu Jumalan kuvaksi. Vapahtaja kutsuu rakkauden käskyjä suurimmiksi käskyiksi: "Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta mielestäsi: tämä on ensimmäinen ja suurin käsky; toinen on sen kaltainen: rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi."(). Rakkaus Jumalaa ja lähimmäistä kohtaan kristinuskossa saavutetaan liittämällä yhteen Jumalan kanssa. Sitä kutsutaan Jumalan itsensä toiminnan hedelmäksi ihmisessä: "Jumala on Rakkaus, ja joka pysyy rakkaudessa, se pysyy Jumalassa ja Jumala hänessä"(). Rakkaus on Pyhän Hengen toiminnan hedelmä ihmissydämessä. Koska rakkaus edellyttää ihmisen ja Jumalan elävää liittoa, se johtaa Jumalan tuntemiseen ja sitä kutsutaan teologiseksi hyveeksi.

Rakkaus on kristillisen elämän perusta. Ilman sitä kristillinen saavutus ja kaikki hyveet ovat merkityksettömiä: "Jos minulla on profetian lahja ja tiedän kaikki salaisuudet ja minulla on kaikki tieto ja kaikki usko, niin että voisin siirtää vuoria, mutta minulla ei olisi rakkautta, niin en olisi mitään. Ja jos minä annan pois kaiken omaisuuteni ja annan ruumiini poltettavaksi, mutta minulla ei ole rakkautta, se ei hyödytä minua." ().

Apostoli määrittelee kristillisen rakkauden tärkeimmät merkit: "Rakkaus on pitkämielistä, se on ystävällistä, rakkaus ei kadehdi, rakkaus ei ole ylimielinen, ei ylpeä, ei toimi töykeästi, ei etsi omaansa, ei ärtynyt, ei ajattele pahaa, ei iloitse vääryydestä , mutta iloitsee totuuden kanssa; peittää kaiken, uskoo kaiken, toivoo kaiken, kestää kaiken." ().

Kreikan kielessä on neljä verbiä, jotka kuvaavat rakkauden tunteen eri puolia yhdellä sanalla: Στοργη (neuvottelu), έ̉ρος (eros), φιλία (philia), αγάπη (agapi).
Philia (φιλία) - ystävällinen rakkaus, eros (ἔρως) - pyrkivä rakkaus (yleensä ymmärretään vain aistilliseksi rakkaudeksi); storgi (στοργή) - rakkaus perheen, klaanin, ystävien, rakkaiden sisällä; agapi (ἀγάπη) - henkinen rakkaus, rakkaus-kunnioitus, hyvä asenne (tämän sanan Vapahtaja valitsi täyttääkseen sen uudella hengellisen rakkauden merkityksellä).

Tarkoittaako jumalallinen rakkaus anteeksiantoa?

Äärettömänä Jumalalla on rajattomien täydellisyyksien täyteys (katso lisätietoja:). Tässä mielessä Häntä kutsutaan Kaikki täydelliseksi. Rakkaus on yksi Hänen täydellisyyksistään, yksi jumalallisista ominaisuuksista ().

Jumalan rajaton rakkaus vuodatetaan koko Hänen luomakuntaansa, myös ihmisiin. Sekä suhteessa maailmaan että ihmiseen tämä ominaisuus ilmenee siunausten lähettämisessä, joka paljastaa itsensä kaikissa Hänen teoissaan. Jumalallinen rakkaus ilmeni erityisellä tavalla ihmisen työssä ().

Kuitenkin elääkseen Taivasten valtakunnassa ihmisen on oltava sisäisesti valmis tähän. Halukkuus ei tarkoita muuta kuin erityistä mielentilaa, halua elää rakkaudessa Jumalaan ja haluttomuutta elää.

Jos joku syntinen ei halua vapautua synneistä ja paheista, ei pyri elämään vanhurskasta elämää, ei kuuntele Jumalaa, on vihamielinen lähimmäistensä kanssa, niin mitä hänen pitäisi tehdä pyhien valtakunnassa? Loppujen lopuksi elämä tässä Valtakunnassa merkitsee juuri päinvastaista.

Laittomien ihmisten tuomitseminen ikuiseen oleskeluun helvetissä ei ole ulkoisesti (laillisesti) määrätty rangaistus, vaan se on täysin yhdenmukainen heidän sisäisen moraalisen tilansa ja asenteensa kanssa.

Tämä paljastaa myös Jumalan hyvyyden, rakkauden ja armon. Niin oudolta kuin se saattaakin tuntua, mutta isien mukaan, vaikka katumattomat syntiset joutuvat kärsimään helvetissä, jos he eivät olisi helvetissä, vaan paratiisissa, heidän kärsimyksensä olisi paljon tuskallisempaa.

Evankeliumi Matteuksen mukaan ():
43 Olet kuullut sanotun: rakasta lähimmäistäsi ja vihaa vihollistasi.
44 Mutta minä sanon teille: rakastakaa vihollisianne, siunatkaa niitä, jotka teitä kiroavat, tehkää hyvää niille, jotka teitä vihaavat, ja rukoilkaa niiden puolesta, jotka vainoavat teitä,
45 Olkaa taivaallisen Isänne lapsia, sillä Hän antaa aurinkonsa nousta pahoille ja hyville ja antaa sateen vanhurskaille ja väärämielisille.
46 Sillä jos rakastat niitä, jotka rakastavat sinua, mikä on sinun palkkasi? Eivätkö publikaanit tee samoin?
47 Ja jos tervehdit vain veljiäsi, mitä erityistä teet? Eivätkö pakanat tee samoin?
48 Olkaa siis täydellisiä, niin kuin teidän taivaallinen Isänne on täydellinen.

arkkipappi:
Rakkaus on tavoite. Taistelu intohimoista on oikea tapa. Rukous on liikkeellepaneva voima.

Arkkipappi Maxim Kozlov:
Todellinen rakkaus on halu saada ikuinen elämä rakkaalle ja vain yhdelle henkilölle; halu on sellainen, että se ylittää ja valloittaa kaiken, että sen vuoksi voit unohtaa kaiken ja kestää kaiken muun, myös tämän henkilön.

pastori:
... älä vaadi lähimmäiseltäsi rakkautta, sillä se, joka vaatii (se), on nolostunut, jos hän ei täytä sitä; mutta on parempi, että osoitat itse rakkautta lähimmäistäsi kohtaan, niin rauhoittuu ja tällä tavalla johdat lähimmäisesi rakkauteen.

pastori:
Jos huomaat, että sinussa ei ole rakkautta, mutta haluat saada sen, tee rakkauden tekoja, vaikkakin aluksi ilman rakkautta. Herra näkee halusi ja vaivannäkösi ja asettaa rakkauden sydämeesi.

Hieromonk Macarius (Markish):
Rakkaus on kristillisen elämän sisäinen periaate, joka on erottamaton siitä itsestään. Rakennuksen rakentamisen analogiassa rakkautta tulisi verrata tiiliin tai sementtiin.

arkkipappi:
Jos emme opi rakastamaan, niin koko kristillisyytemme on kuvitteellista ja liioiteltua, se on itsepetosta ja tyhmyyttä, samaa juutalaisuutta. Hän sanoo, että minä menen kirkkoon. Ja buddhalainen menee temppeliin. Minä, hän sanoo, rukoilen. Mutta muslimi myös rukoilee. annan almua. Mutta kastaja myös antaa. Epäkohtelias. No, japanilaiset ovat kohteliaita, pakanoita ja tuhat kertaa kohteliaampia. He ovat vieneet tämän absoluuttiselle tasolle. Joten mikä on sinun kristinuskosi? Näytä minulle. Kristinuskossa on vain yksi asia, jota ei löydy mistään muualta: todellinen kristinusko on rakkaudessa.
Tällaista käskyä ei ole missään, koska ihmiset näkevät rakkauden aina tiettynä tunteena. Kuinka voit määrätä tunteen? Se joko on olemassa tai ei ole. Tänään heräsin yhteen tunteeseen, huomenna – toiseen. Ja kuinka voit pakottaa itsesi rakastamaan? Ei mitenkään, tämä on täysin mahdoton tehtävä. Ja Kristus sanoo: "Minä käsken sinua tämän" - Hän antoi meille sellaisen käskyn. Ja Hän antoi meille tämän tien: "Niin kuin haluat ihmisten tekevän sinulle, tee niin heille." Jos sovellamme tätä kultaista sääntöä elämässämme koko ajan, ymmärrämme vähitellen, mitä meiltä itse asiassa vaaditaan sanoissa, ajatuksissa ja tunteissa. Ja kaikki, mikä meissä vastustaa tätä, on lakaistava sivuun, oli se kuinka vaikeaa tahansa. Vaikeus on se, että synnistä on tullut olemuksemme. Siitä on tullut meille ominaista, siitä on tullut toinen luontomme. Siksi kaikki meissä vastustaa Jumalan armoa. Mutta meidän täytyy silti yrittää olla tottelematta paholaista, vaan Jumalaa. Tietysti on hyvin vaikeaa, yksin uskon vaikutuksen alaisena, muuttaa koko luontosi uudeksi. Ilman Herraa tämä olisi täysin mahdotonta. Mutta Hän tuli maan päälle, perusti sen, joka ruokkii meitä omalla - heiltä saamme Jumalan voiman, ja Jumalan voiman avulla kaikki tämä voidaan toteuttaa.

:
Jumalan rakkaus ihmistä kohtaan on niin suuri, ettei se voi pakottaa, sillä ei ole rakkautta ilman kunnioitusta... Sellainen on jumalallinen, ja klassinen kuva näyttää hyvin heikolta jokaiselle, joka on tuntenut Jumalassa rakkautta kerjäävän kerjäläisen, joka odottaa klo. sielun ovi eikä uskalla koskaan avata sitä.

pastori:
Rakkaus ei ole jumalallisen omaisuutta, rakkaus on jumalallisen olemus, ja Jumalan kuvaksi luodulla ihmisellä täytyy olla rakkaus olemuksensa. Muuten hän on ali-ihminen, puoliksi ihminen.

pastori ():
Ihmiset rakastavat toisiaan kiitettävinä tai moittimina seuraavista viidestä syystä: tai Jumalan puolesta, - kuinka hyveellinen rakastaa kaikkia, ja hyveetönkin rakastaa hyveellistä; tai luonnostaan, – kuinka vanhemmat rakastavat lapsiaan ja päinvastoin; tai turhamaisuudesta, - kuin se, joka ylistää sitä, joka ylistää; tai oman edun vuoksi, kuten rikas mies palkkaa vastaan; tai halukkuudella, - kuin se, joka työskentelee vatsassa ja joka pitää pidot vatsan alla. Ensimmäinen näistä on kiitettävä, toinen on molemminpuolinen, muut ovat intohimoisia.

prot. James Bernstein:
Kristinuskon perustavanlaatuinen olemus on, että "Jumala on rakkaus" (). Myös monoteististen uskontojen, juutalaisuuden ja islamin, kannattajat uskovat, että Jumala rakastaa. Kun juutalaisilta kysytään ketä tai mitä Hän rakastaa, he vastaavat - Hänen luomuksensa. Ortodoksiset kuitenkin painottavat juuri sitä, että Jumala on rakkaus. Toisin sanoen rakkaus paljastaa meille Jumalan olemuksen salaisuuden ja kertoo meille, millainen Hän oli ennen maailmankaikkeuden ja ajan ilmestymistä. Hän rakasti jo ennen kuin hän loi. Joten rakkaus ei ole Hänen tahtonsa ilmaus, joka on suunnattu luomakuntaan. Tämä on olennainen osa Hänen luontoaan.

:
Vasta kun rakkaus on niin syvää, tulista, kirkasta, täynnä sellaista iloa ja avaruutta, että se voi sisältää ne, jotka vihaavat meitä - aktiivisesti, aktiivisesti, pahasti vihaavat meitä -, silloin rakkaudestamme tulee Kristuksen. Kristus tuli maailmaan pelastamaan syntisiä, ts. juuri niitä, jotka elleivät sanoilla, niin elämässä kääntyivät pois Jumalasta ja vihasivat Häntä. Ja Hän jatkoi heidän rakastamistaan, kun he vastasivat Hänen saarnaamiseensa pilkan ja vihan kanssa. Hän rakasti heitä edelleen Getsemanen puutarhassa sinä kauheana sovitusyönä, kun Hän seisoi ennen kuolemaansa, minkä Hän hyväksyi juuri näiden Häntä vihaavien ihmisten vuoksi. Eikä Hän horjunut rakkaudessaan, kun hän kuollessaan ristillä, vihan ja pilkan ympäröimänä, hylättynä, hän rukoili Isää: "Anna heille anteeksi, he eivät tiedä mitä tekevät!" Tämä ei ole vain Kristuksen rakkautta, hänen omaa rakkauttaan; Tämä on rakkaus, jonka Hän käski meille, toisin sanoen Hän jätti meille perinnön: kuolla, jotta muut uskoisivat tähän rakkauteen ja sen voittamattomaan voimaan.

1.OIKEUS ilman rakkautta tekee ihmisen JULMA.
2. ONKO SE TOTTA ilman rakkautta tekee ihmisen KRIITIKKO.
3. KASVATUS ilman rakkautta tekee ihmisen KAKSIPAUMAINEN.
4. MIND ilman rakkautta tekee ihmisen Ovela.
5. TERVETULOA ilman rakkautta tekee ihmisen TYPKRILLINEN.
6. PÄTEVYYS ilman rakkautta tekee ihmisen TÄYDELLINEN.
7. POWER ilman rakkautta tekee ihmisen RAPISTJA.
8. KUNNIA ilman rakkautta tekee ihmisen ylimielinen.
9.RAKKAUS ilman rakkautta tekee ihmisen AHNE.
10. USKO ilman rakkautta tekee ihmisen FANAATIKO.
11. VELVOLLISUUS ilman rakkautta tekee ihmisen ÄRSYTTÄVÄ
12. VASTUU ilman rakkautta tekee ihmisen EpäSeremonia

Hänen pyhyytensä patriarkka Kirillin sana pyhitettyjen lahjojen liturgian jälkeen suuren paaston ensimmäisen viikon perjantaina

Maaliskuun 11. päivänä 2011, suuren paaston ensimmäisen viikon perjantaina, Hänen pyhyytensä Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Kirill vietti esipyhitettyjen lahjojen liturgiaa Pyhän Siunatun kirkossa. Tsarevitš Dimitri Moskovan 1. kaupungin sairaalassa. Jumalanpalveluksen päätteeksi Venäjän kirkon kädellinen puhui kokoontuneille kädellisen sanalla.

Teidän eminentsisenne, arvoisa piispa Panteleimon! Rakkaat isät, veljet ja sisaret!

Iloitsen mahdollisuudesta suorittaa jumalanpalvelus suuren paaston ensimmäisellä viikolla täällä, Pyhän Demetriuksen kirkossa, Charityn sisarten yhteisössä, yhteisössä, jossa on niin paljon lapsia, jotka ovat kirkon korkean oppilaita. koulussa, yhteisössä, joka kenties tekee enemmän asioita Moskovan kaupungissa kuin mikään muu Moskovan seurakunta.

Olemme viemässä päätökseen suuren paaston ensimmäistä viikkoa ja saamme tämän viikon päätökseen syyrialaisen pyhän Efraimin suuren rukouksen "Elämäni Herra ja Mestari..." lukemisen. Ja kun pyhä Efraim henkeytetyillä sanoillaan kutsuu meitä pyytämään Jumalalta armoa, pyytämään Jumalalta lahjaa, muistamme rakkauden: "Anna henki... rakkaus minulle, palvelijasi."

Sanaa "rakkaus" käytetään jokapäiväisessä elämässä niin usein ja niin erilaisissa yhteyksissä, että nykyihmiset eivät enää pysty ymmärtämään sen merkitystä selkeästi. Kuten monet pyhät asiat, paholaisen voimalla tämä sana usein häpäistään ja aliarvostetaan ihmiselämässä. Mutta tämä ei tee rakkauden käsitteestä yhtään vähemmän merkittävää. Kuten apostoli Johannes Teologi sanoo: "Jumala on rakkaus, ja joka pysyy rakkaudessa, se pysyy Jumalassa, ja Jumala hänessä" (1. Joh. 4:16), ja tämä on tyhjentävä määritelmä rakkaudesta.

Vaikka vain nämä sanat paljastettaisiin meille, ne varmasti antaisivat meille mahdollisuuden koskettaa suurinta jumalallista salaisuutta, mutta paljon jäisi käsittämättömäksi. Herra halusi paljastaa meille jotain enemmän elämästään - tämä Jumalan Ilmestys itsestään antaa meille täyden ymmärryksen siitä, mitä rakkaus on. Herra lähettää ainosyntyisen Poikansa uhraamaan itsensä ihmisten syntien edestä (ks. Joh. 3:16; 1. Joh. 4:9). Hän ei lähetä, koska hänen on pakko. Ei lähetä, koska se on tarkoituksenmukaista. Hän ei lähetä siksi, että tämä korvaa logiikan menetyksen ihmiskunnan historiallisessa olemassaolossa, vaan vain siksi, että Hän rakastaa luomuksiaan. Herran Jeesuksen Kristuksen kautta opimme, että rakkaus on uhri.

Mutta opimme myös jotain erittäin tärkeää. Jumala paljastaa itsensä meille pohjimmiltaan yhtenä, mutta kolminaisuuden henkilöissä. Uskomme pyhään kolminaisuuteen, jonka elämän sisäinen laki on rakkaus, joka yhdistää kolme Persoonaa yhteen luontoon. Tämä on ehdoton, pilvetön ja jakamaton ykseys, ja siksi voimme sanoa, että rakkaus on yhtenäisyyttä. Pyhän Kolminaisuuden henkilöiden yhtenäisyys saavutetaan sisäisen viestinnän kautta, ja siksi voimme myös sanoa, että rakkaus on ykseys, joka saavutetaan ihmisten kommunikoinnin kautta.

Joten rakkaus on uhrausta, se on kommunikaatiota ja yhtenäisyyttä. Jumalalla oli ilo paljastaa nämä ylevät jumalalliset opit ihmiselämässä, ja Poikansa, Herramme Jeesuksen Kristuksen lunastusansioiden kautta Hän luo uudelleen jumalallisen rakkauden kuvan maanpäälliseen ihmiselämään. Hän luo kirkon – seuraajiensa yhteisön, jotka kommunikoimalla Jumalan ja toistensa kanssa saavuttavat ykseyden. Löydämme tämän ykseyden, kun me kaikki yhdessä vietämme Vapahtajan ruumiin ja veren sakramenttia. Ottamalla osallisiksi Kristuksen pyhistä salaisuuksista meistä tulee yksi ruumis, meistä tulee yhteisö, joka elää ja on olemassa Jumalan kuvassa.

Mutta tosielämässä kaikki ei ole niin yksinkertaista. Siellä missä Pyhä Henki toimii ja missä erilaiset, asemaltaan, kansallisuudeltaan, iältään, kulttuuriltaan ja kieleltään erilaiset ihmiset yhdistyvät Pyhän Kolminaisuuden kuvaksi, siellä toimii myös synti samaan aikaan. Toisaalta kirkko, ollessaan maan päällä, ruumiillistaa ja ilmaisee tämän ykseyden Pyhän Kolminaisuuden kuvassa; toisaalta kastetuilla ja kirkon jäsenillä ei useinkaan ole voimaa ymmärtää ja näyttää tätä ykseyttä maailmalle kirkon sakramentin ulkopuolella, pyhän eukaristian ulkopuolella, kirkon ulkopuolella, josta elämä alkaa täynnä levottomuutta ja konflikteja.

Jotta voisimme todella toteuttaa ykseyden, jonka olemme saaneet Pyhän Eukaristian sakramentissa keskenään ja Jumalan kanssa tämän maailman elämässä, meidän on myös muistettava, että rakkaus on uhraus. Ja jos huomaamme kykenevämme antamaan osan itsestämme, uhraamaan aikaamme, huomiomme, rakkautemme, varojemme - uhraamaan niille, jotka sitä tarvitsevat, niin me elämme temppelin ulkopuolella rakkauden lain mukaan.

Se, mitä tässä yhteisössä tapahtuu, on erittäin tärkeää, koska täällä on armon sisarten koulu, jossa tämän koulun oppilaat oppivat ymmärtämään, mitä tarkoittaa antaa pala sydämestään toisille, jakaa elämänsä muiden kanssa, uhrata jotain, mitä he itse tarvitsevat. Meidän tulee muistaa - ja ehkä ennen kaikkea niiden, jotka ottavat suuren vastuun armon palvelemisesta - että tämän ihmisille tekemämme uhrin kautta Jumala antaa meille rakkautensa.

Armo on rakkauden koulu. Moderni maailma, moderni yhteiskunta kysyy joskus hämmentyneenä, miksi meidän valaistuneella aikakaudellamme, kun lähes jokaisella on koulutus, kun tiede on saavuttanut sellaisia ​​korkeuksia, näemme niin paljon kärsimystä, rikollisuutta, perhetragedioita, inhimillistä surua. Eikä sinun tarvitse olla filosofi sanoaksesi: ei koulutus, voima, valta tai raha - kaikki mikä on niin toivottavaa nykyihmiselle - eivät pysty antamaan ihmisille rakkautta, eivät pysty tuomaan heille onnea. Ja riippumatta siitä, kuinka epämuodikas elämäntapasi yhteisössäsi on, riippumatta siitä, kuinka skeptisesti joku katsoo sinua, ei jaa ihanteitasi, muista, että Jumalalle tekemäsi uhrauksen kautta saat suuren armon täyttämän voiman. rakkaudesta. Tämä voima auttaa sinua elämässä. Hän auttaa sinua luomaan ja ylläpitämään perhettäsi. Ja jos joku jää yksinäiseksi, se auttaa välttämään epätoivoa ja ohjaa huomiosi asioihin, jotka ovat niin tärkeitä - armon tekoihin.

"Herra ja elämäni herra, anna minulle, palvelijallesi, rakkauden henki." Pyytäkäämme Herraa vahvistamaan voimaamme ja auttamaan meitä ottamaan vastaan ​​tämä suuri lahja, joka sisältää hiukkasen jumalallista elämää, ja tämän lahjan kautta tuntemaan ja hyväksymään sydämellämme ja mielellämme Jumala, joka on rakkaus. Aamen.

Vitaly, kiitos Jumalalle halustasi tietää totuus.

Vastatakseni kysymykseen suosittelen katsomaan viestin kontekstia, jossa tämä ajatus ilmenee. Ja sitten tutkimme materiaalia Johanneksen kirjeen kohdan puitteissa.

Katsotaanpa 1. Johanneksen luvun 4 kontekstia

7 Rakas! rakastakaamme toisiamme, sillä rakkaus on Jumalasta, ja jokainen, joka rakastaa, on Jumalasta syntynyt ja tuntee Jumalan.
8 Joka ei rakasta, se ei ole tuntenut Jumalaa, sillä Jumala on rakkaus.
9 Siinä ilmestyi Jumalan rakkaus meitä kohtaan, että Jumala lähetti ainokaisen Poikansa maailmaan, että me saisimme elämän hänen kauttaan.
10 Se on rakkaus, että me emme rakastaneet Jumalaa, vaan hän rakasti meitä ja lähetti Poikansa meidän syntiemme sovitukseksi.
11 Rakas! Jos Jumala rakasti meitä niin paljon, meidän tulee rakastaa toisiamme.
12 Kukaan ei ole koskaan nähnyt Jumalaa. Jos rakastamme toisiamme, niin Jumala pysyy meissä, ja Hänen rakkautensa on meissä täydellistä.
13 Me tiedämme, että pysymme hänessä ja hän meissä, siitä, mitä hän on antanut meille Hengestään.
14 Ja me olemme nähneet ja todistamme, että Isä lähetti Pojan maailman Vapahtajaksi.
15 Joka tunnustaa Jeesuksen olevan Jumalan Poika, hänessä Jumala pysyy, ja hän Jumalassa.
16 Ja me tunsimme ja uskoimme sen rakkauden, joka Jumalalla on meitä kohtaan. Jumala on rakkaus, ja joka pysyy rakkaudessa, se pysyy Jumalassa ja Jumala hänessä.
17 Rakkaus saavuttaa meissä niin täydellisyyden, että meillä on rohkeutta tuomiopäivänä, koska me vaellamme tässä maailmassa niin kuin Hän.
18 Rakkaudessa ei ole pelkoa, vaan täydellinen rakkaus karkottaa pelon, sillä pelossa on piina. Se, joka pelkää, on epätäydellinen rakkaudessa.
19 Rakastakaamme häntä, sillä hän rakasti meitä ensin.
20 Joka sanoo: "Minä rakastan Jumalaa" ja vihaa veljeään, se on valehtelija; sillä joka ei rakasta veljeänsä, jonka hän on nähnyt, kuinka hän voi rakastaa Jumalaa, jota hän ei ole nähnyt?
21 Ja tämä käsky meillä on häneltä, että jokainen, joka rakastaa Jumalaa, rakastakoon myös veljeään.
1 Johannes 4

RAKKAUS

Yksikään apostoli ei puhunut rakkaudesta niin usein kuin Johannes.

Kaikki hänen viestinsä ovat täynnä kutsua rakastaa.

Tarina on säilynyt, että kun Johannes oli vanha ja hyvin heikko, he toivat hänet kirkkoon, ja saarnatessaan hän sanoi aina:

"Lapset, rakastakaa toisianne. Tämä on Herran käsky."

Yllä olevassa kohdassa John palaa suosikkiteemaansa rakkaudesta kirjeen johtavana teemana. Hän korostaa, että pelastus Kristuksen armosta ei vapauta meitä velvollisuudesta noudattaa Kristuksen käskyjä.

Kristuksen tärkein käsky on rakkaus.

• Me tunnemme Kristuksen, jos pidämme Hänen käskynsä (2:3).
• "Joka sanoo: 'Minä tunnen hänet, mutta en pidä hänen käskyjään, se on valehtelija, eikä totuus ole hänessä" (2:4).
• Ja mitä anomme, sen me häneltä saamme, koska pidämme hänen käskynsä (3:22).
• Ja Hänen käskynsä on, että me... rakastamme toisiamme (2:23).
• Joka pitää Hänen käskynsä, pysyy hänessä (3:24).
• Ja tämä käsky meillä on häneltä, että jokainen, joka rakastaa Jumalaa, rakastakoon myös veljeään (4:21).
• Sillä se on Jumalan rakkaus, että pidämme hänen käskynsä (5:3).

1. Rakkaus on Jumalasta (4.7)

Kaikki rakkaus tulee Jumalalta, joka itse on rakkaus. Kuten englantilainen kommentaattori A.E. Brooke sanoi: "Ihmisrakkaus on jonkin jumalallisen olemuksen heijastus." Olemme lähimpänä Jumalaa, kun rakastamme. Klemens Aleksandrialainen sanoi kerran jotain hämmästyttävää: että todellinen kristitty "harjoittelee itsensä Jumalaksi".

• Joka pysyy rakkaudessa, pysyy Jumalassa (4:16).
• Ihminen on luotu Jumalan kuvaksi ja kaltaiseksi (1. Moos. 1:26).

Jumala on rakkaus, ja siksi voidakseen olla Jumalan kaltainen ja ollakseen sitä, mitä hänen itse asiassa pitäisi olla, ihmisen täytyy myös rakastaa.

2. Rakkaus liittyy Jumalaan kahdella tavalla.

Vain tuntemalla Jumalan voi oppia rakastamaan, ja vain se, joka rakastaa, voi tuntea Jumalan (4.7.8).

Rakkaus tulee Jumalasta ja rakkaus johtaa Jumalan luo.

3. Jumala tunnetaan rakkaudesta (4:12).

Emme voi nähdä Jumalaa, koska Hän on Henki, mutta voimme nähdä, mitä Hän tekee.
Emme näe tuulta, mutta voimme nähdä, mitä se voi tehdä. Emme näe sähköä, mutta näemme sen vaikutuksen.

Jumalan vaikutus on rakkaus. Kun Jumala asuu ihmisessä, Jumalan rakkaus ja ihmisten rakkaus tuomitsee hänet. Jumala tunnetaan hänen vaikutuksensa kautta tuohon henkilöön. Joku on sanonut: "Pyhä on mies, jossa Kristus elää jälleen", ja paras osoitus Jumalan olemassaolosta ei ole todisteiden sarja, vaan elämä täynnä rakkautta.

4. Jumalan rakkaus ilmestyi meille Jeesuksessa Kristuksessa (4:9).

Jeesuksessa näemme Jumalan rakkauden kaksi puolta.

a) Tämä on ehdotonta rakkautta. Jumala pystyi rakkaudessaan uhraamaan ainoan Poikansa uhrina, johon mikään ei voinut verrata.

b) Tämä on täysin ansaitsematonta rakkautta. Ei ole yllättävää, että rakastamme Jumalaa, jos muistamme kaikki Hänen meille antamansa lahjat, jopa ennen Jeesusta Kristusta; On hämmästyttävää, että Hän rakastaa sellaisia ​​köyhiä ja tottelemattomia olentoja kuin me olemme.

5. Ihmisen rakkaus on vastaus Jumalan rakkauteen (4:19).

Me rakastamme, koska Jumala rakasti meitä.

Hänen rakkautensa saa meidät rakastamaan Häntä niin kuin Hän ensin rakasti meitä, ja lähimmäisiämme niin kuin Hän rakastaa heitä.

6. Rakkaudessa ei ole pelkoa; kun rakkaus tulee, pelko katoaa (4:17.18).

Pelko on sellaisen ihmisen tunne, joka odottaa rangaistusta. Niin kauan kuin näemme Jumalassa Tuomarin, Kuninkaan, Lainantajan, sydämessämme on tilaa vain pelolle, sellaisille.
Voimme vain odottaa, että Jumala rankaisee meitä. Mutta kun opimme Jumalan todellisen luonteen, rakkaus nieli pelon. Jäljelle jää vain pelko pettää Hänen rakkautensa meitä kohtaan.

7. Jumalan rakkaus liittyy erottamattomasti ihmisen rakkauteen (4.7.11.20.21).

Kuten englantilainen kommentaattori Dodd kauniisti sanoi: "Rakkauden voimat muodostavat kolmion, jonka kärjet ovat Jumala, minä ja lähimmäinen." Jos Jumala rakastaa meitä, meidän tulee rakastaa toisiamme. Johannes sanoo suoraan, että henkilö, joka väittää rakastavansa Jumalaa mutta vihaa veljeään, on valehtelija. On vain yksi tapa osoittaa rakkautesi Jumalaa kohtaan - rakastaa ihmisiä, joita Hän rakastaa.

On vain yksi tapa todistaa, että Jumala asuu sydämissämme - osoittaa jatkuvasti rakkautta ihmisille.

JUMALA ON RAKKAUS

Tässä kohdassa kohtaamme ehkä suurimman Jumalan ominaisuuden koko Raamatussa – Jumala on rakkaus. On hämmästyttävää, kuinka monta uutta polkua tämä lause avaa ja kuinka moneen kysymykseen se vastaa.

1. Se selittää luomistoimen.

Joskus alamme yksinkertaisesti ihmetellä, miksi Jumala loi tämän maailman. Ihmisen tottelemattomuus ja täydellinen vastavuoroisuuden puute pettää ja sortaa Häntä jatkuvasti. Miksi Hänen täytyi luoda maailma, joka ei tuo mitään muuta kuin ongelmia ja huolia?

Tähän on vain yksi vastaus – luominen oli olennainen osa Hänen luontoaan. Jos Jumala on rakkaus, niin Hän ei voi olla olemassa täysin yksin.

Rakkaus vaatii jonkun, jota rakastaa ja tulla rakastetuksi.

2. Se tarjoaa selityksen vapaasta tahdosta.

Todellinen rakkaus on vapaa molemminpuolinen tunne.

Jos Jumala olisi vain laki, Hän voisi luoda maailman, jossa ihmiset liikkuisivat kuin automaatit, ilman valinnanvaraa. Mutta jos Jumala loi ihmiset tällä tavalla, Hänellä ei voisi olla mitään henkilökohtaista suhdetta heihin. Rakkauden on välttämättä oltava sydämen vapaata vastavuoroisuutta, ja siksi Jumala tietoisen itsehillinnän avulla antoi ihmisille vapaan tahdon.

3. Se tarjoaa selityksen huolenpidon ilmiölle.

Jos Jumala olisi vain järki, järjestys ja laki, Hän voisi niin sanotusti luoda maailmankaikkeuden, "käynnistää sen, käynnistää sen ja jättää sen".

On asioita ja laitteita, joita ostamme vain laittaaksemme ne jonnekin ja unohtaaksemme ne; Parasta niissä on, että voit jättää ne ja ne toimivat omillaan. Mutta juuri siksi, että Jumala on rakkaus
Hänen luomistoimensa oli rakkaus.

4. Se selittää sovitusilmiön.

Jos Jumala olisi vain laki ja oikeus, Hän yksinkertaisesti jättäisi ihmiset heidän syntiensä seurauksiin.

Moraalilaki astuu voimaan - syntiä tehnyt sielu kuolee, ja ikuinen oikeus tuo vääjäämättä rangaistuksen. Mutta se tosiasia, että Jumala on rakkaus, merkitsi sitä, että Hän halusi löytää ja pelastaa sen, mikä oli kadonnut. Hänen täytyi löytää parannuskeino syntiin.

5. Hän antaa selityksen kuolemanjälkeisestä elämästä.

Jos Jumala olisi vain Luoja, ihmiset voisivat elää lyhyen aikansa ja kuolla ikuisesti.

Liian aikaisin sammutettu elämä olisi kuin kukka, joka kuolee liian aikaisin kylmän kuoleman hengityksen takia. Mutta se tosiasia, että Jumala on rakkaus, on todiste siitä, että elämän onnettomuudet ja ongelmat eivät ole viimeinen sana ja että rakkaus tasapainottaa tämän elämän.

JUMALAN POIKA JA IHMISTEN VAPASTAJA

Ennen kuin siirrymme tästä kohdasta seuraavaan, panemme merkille, mitä se sanoo Jeesuksesta Kristuksesta.

Rakkaudesta Jumalaan ja lähimmäiseen - Natalia Belyanova erityisesti "Ortodoksiseen elämään". Yhdessä miehensä pappi Sergius Belyanovin kanssa he ovat olleet yhdessä 20 vuotta ja ovat julkaisseet lasten ortodoksista lehteä “Droplets” noin 10 vuoden ajan.

"Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala." (Johannes 1:1)
ALKUUN OLI SANA...ja SANA OLI JUMALA!

Hyvät, ystävälliset sanat voivat muuttaa ihmisen - muuttaa ne sanan kirjaimellisessa merkityksessä.
On sellainen loma - "Herran muodonmuutos". Kun Kristus paljasti itsensä opetuslapsilleen kirkkaudessaan, Hän muuttui ihmeellisesti vaaleaksi hopeavaatteeksi, säteilemällä hämmästyttävää jumalallista hehkua.
Jos evankeliumi "Sana on Jumala" on totta, niin sana todella kykenee muuttumaan ja muuttumaan. Kirjaimellisesti. Joillekin se voi olla uskon asia. Jokainen, joka on ainakin kerran kokenut, kuinka sana voi vaikuttaa tilanteeseen, elämän oloihin, muuttaa ihmistä tai inspiroida (mutta myös nöyryyttää ja loukata ihmistä...), ei voi koskaan olla välinpitämätön sanojen suhteen, harkitse ne "tyhjä lause". Jos henkilö ei ajattele, ei ymmärrä tai tunne puhumiemme sanojen fyysistä vaikutusta, tämä ei tarkoita, että sanat eivät vaikuttaisi häneen. Todennäköisesti tällainen henkilö joko ei yksinkertaisesti ole tarkkaavainen, ei syvästi ajatteleva tai ehkä kovasydäminen, jota kutsutaan "sielultaan kivettyneeksi".
Sanojen vaikutus puhtaisiin sieluihin – lapsiin – on erityisen havaittavissa. Lapsilla on hyvä Sanan ja sanojen taju. Tarvitsevatko aikuiset jotain tällaista? Tietenkin se on välttämätöntä.

Ovatko rakkauden sanat edes tarpeellisia? Varmasti! Ystävällisyyden sanoja, rakkauden ja lämmön sanoja, tukea ja hyväksyntää niiden merkityksen parhaassa jumalallisessa ymmärryksessä tarvitsevat kaikki iästä, koulutuksesta ja henkisestä kehityksestä riippumatta.

"Jumala on rakkaus, ja joka pysyy rakkaudessa, se pysyy Jumalassa ja Jumala hänessä." (Joh. 4:16)
JUMALA = SANA = RAKKAUS

Tietenkin, jos sanoja puhutaan turhaan, teot, teot, tunteet eivät vahvista niitä, sellaisilla sanoilla ei ole voimaa. Tämä liittyy jo turhan puheen syntiin. Mutta tämä on erillinen aihe.
Minulle "puhuminen" ja "sanojen vahvistaminen teoilla" ovat sama asia. Yritän tehdä sen näin, niin paljon kuin pystyn, kristillisellä tavalla. Tämä on jatkuvaa, jatkuvaa työtä. Tämä on haku. Tämä on tapa. Jolle joskus kompastut ja eksyt... Mutta se on silti iloinen ja tarpeellinen polku. Eräs vanhin sanoi, että hyve on kahta tyyppiä - synnynnäinen ja hankittu; molemmat tyypit ovat hyviä, molemmat hyödyttävät henkilöä.
Tämä on totta. Kaikista tavoista (hyvistä tai huonoista) tulee lopulta toinen luontomme, elämäntapa. Hyvät tavat hyödyttävät ihmistä itseään ja hänen ympärillään olevia.

On erittäin tärkeää sanoa rakkauden, tuen ja hyväksynnän sanat mahdollisimman usein! Tästä syystä ihmiselle annettiin kieli. Hän loi meidät Jumalan luomina elämään ylistäen Jumalaa - sekä sanoin että teoin. Mutta meiltä ei voi tulla sellaisia ​​rakkauden sanoja, jotka on osoitettu vain Jumalalle eikä lähimmäisellemme. Tämä ei jotenkin ole Jumalan tapa. Tämän vahvistamiseksi on kaksi pääkäskyä, jotka Herra Jeesus Kristus on antanut: ”Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta voimastasi ja kaikesta mielestäsi. Tämä on ensimmäinen ja suurin käsky. Toinen on sen kaltainen: Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi. Kaikki laki ja profeetat perustuvat näihin kahteen käskyyn” (Matteus 2:37-40).

PITÄÄ MINUN KERTOA (vai olla kertomatta) ENSIN?

Kyllä, puhu. Olkoon jokainen ensimmäinen, naapurimme - vanhemmat, vanhukset, isovanhemmat, aviomies, vaimo, lapset, ympärillämme olevat - kuulevat rakkauden sanamme. Jos pidät siitä, kun naapurisi hymyilevät, puhu! Mitä enemmän annat, sitä enemmän olet täynnä. Tässä Jumalan viisaasti järjestämä inhimillinen voima vahvistuu, perhe vahvistuu ja onnellisuus hankitaan. Evankeliumi sanoo: "Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi." Meitä käsketään "rakastaa", ei "vastaanottaa ja odottaa". Jos et ota vettä lähteestä, se likaantuu, likaantuu ja voi kuivua. Ja mies? Monimutkaisimman mekanismin rakenne on ainutlaatuinen, hienovarainen, jäljittelemätön, nerokas, kuten Jumalan luomakunta.
Rakkaus ihmistä kohtaan on täydellisyyttä ja onnea, Jumalan itsensä voimaa, kun meistä tulee OSA Häntä. Voiko ihmisen ainutlaatuinen sanojen ja puheen "lähde" ​​pysyä hiljaa? Useissa evankeliumin luvuissa eri evankelistat toistavat yhden tärkeän ajatuksen: "Hyvä ihminen tuo hyvää hyvästä aarreesta, ja paha ihminen tuo esiin pahaa pahasta aarreesta, sillä hänen sydämensä kyllyydestä suunsa puhuu" (Luukas 6:45). Kuten tämä. Sydän ei ole täynnä mitään - eikä ole mitään sanottavaa.
Yksinkertaiset sanat naapurille: "Rakastan sinua", "Kuinka hyvä olet", "Paras", "Halit", "Kaipaan", "Odotan", "erittäin, erittäin, erittäin", " erittäin, erittäin, erittäin paljon" "… jne. - Se on yhtä yksinkertaista ja yhtä tärkeää kuin suolan ja mausteiden lisääminen ruokaan, jotta se olisi maukkaampaa ja terveellisempää.

"Mutta sanasi olkoon: kyllä, kyllä; ei ei; ja kaikki tämän lisäksi on pahasta."
Raamatun mukaan aivan alussa, heti ihmiskunnan historian alkaessa, ihmiset puhuivat hieman eri tavalla. Muinainen vanha mies Adam puhuu yksinkertaisesti. "Ja mies sanoi: "Katso, tämä on luu minun luistani ja liha minun lihastani; häntä kutsutaan naiseksi, sillä hän on otettu miehestä." (Raamattu, 2, 23). Kaikki. Mutta jopa sellaisissa sanoissa voi kuulla runoutta ja lämmintä, helläa asennetta vaimoaan kohtaan. Miksi nämä sanat sisällytettiin Raamattuun? Ilmeisesti nämä olivat tärkeitä sanoja: "kyllä, kyllä."
Sitten ihmiset olivat juuri alkaneet hallita puhetta, keksiä uusia nimiä ja sanoja. Siitä lähtien ihmisestä on tullut kehittyneempi, jalostuneempi ja evankeliumin tavalla uusi. Nykyään puhe on kehittynyt uskomattoman paljon, sekä puhuttu että kirjoitettu. Ehkä nykyään puhumisen aloittaminen yksinkertaistetuilla sanoilla tarkoittaa paluuta rappeutuneeseen ja ehtyvään.
Moderni maailma asettaa uusia tavoitteita, sanelee uusia kommunikaatioehtoja, syrjäyttäen yhä enemmän Jumalaa ja täyttäen tyhjiöt aineellisilla asioilla. Tämä on havaittavissa jopa kielitieteen alalla. Aikalaisemme tarvitsevat enemmän kuin koskaan lämpimiä ja ystävällisiä sanoja. Tämä on fyysinen, elämää antava välttämättömyys - tuoda puheeseesi Jumala Sana, Jumala-rakkauden sanat! Tämä on henkilön suora vastuu. Tärkeä tarve tasapainoon ja harmoniaan, Jumalan voiman vahvistamiseen meissä jokaisessa, rakkauden vahvistamiseen ja lisäämiseen! Tärkeä välttämättömyys Herran Nimessä ja Kirkkaudessa, lähimmäisen rakkauden vahvistukseksi - jotta me kaikki tunteisimme olomme onnelliseksi!

Rakkauden määritelmä Uudessa testamentissa on apostoli Paavalin antama:
Jos minä puhuisin ihmisten ja enkelien kielillä, mutta minulla ei ole rakkautta, niin minä olisin soiva vaski tai soiva symbaali. 2 Jos minulla on profetian lahja ja tiedän kaikki salaisuudet ja minulla on kaikki tieto ja kaikki usko, niin että voisin siirtää vuoria, mutta minulla ei olisi rakkautta, niin minä en ole mitään. 3 Ja jos minä annan pois kaiken tavarani ja annan ruumiini poltettavaksi, mutta minulla ei olisi rakkautta, se ei hyödytä minua. 4 Rakkaus on kärsivällinen, se on lempeä, rakkaus ei kadehdi, rakkaus ei kersku, se ei ole ylpeä, 5 se ei toimi kurittomasti, ei etsi omaansa, se ei kiusaa, ei ajattele pahaa. 6 Hän ei iloitse vääryydestä, vaan iloitsee totuudesta; 7 Hän kestää kaiken, uskoo kaiken, toivoo kaiken, kestää kaiken. 8 Rakkaus ei koskaan petä, vaikka profetiat lakkaavat ja kielet vaikenivat ja tieto katoaa. 9 Sillä me tiedämme osittain ja profetoimme osittain; 10 Mutta kun se mikä on täydellistä, tulee, niin se, mikä on osittain, lakkaa. 11 Kun minä olin lapsi, minä puhuin kuin lapsi, ajattelin kuin lapsi, ajattelin kuin lapsi; ja kun hänestä tuli aviomies, hän jätti lapsensa. 12 Nyt me näemme lasin läpi pimeästi, mutta sitten kasvoista kasvoihin; Nyt tiedän osittain, mutta sitten tiedän, niin kuin minut tunnetaan. 13 Ja nyt nämä kolme pysyvät: usko, toivo, rakkaus; mutta rakkaus on suurin niistä kaikista. PYHÄN APOSTOLI PAAULIN ENSIMMÄINEN KIRJA KORINTOLALAISILLE Luku 13.

Vastauksena kirjurin kysymykseen kaikista suurimmista, tärkeimmistä käskyistä Jeesus Kristus kutsuu kaksi suurinta käskyä, jotka koskevat Jumalan rakastamista ja lähimmäisen rakastamista niin kuin itseäsi. Näiden kahden käskyn henki läpäisee koko messiaanisen Kristuksen opetuksen.

37 Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta voimastasi ja kaikesta mielestäsi.
38 Tämä on ensimmäinen ja suurin käsky.
39 Toinen on sen kaltainen: Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi.
40 Näissä kahdessa käskyssä riippuu koko laki ja profeetat.
Matteus 22:37-40

Autuaita

* 3 Autuaita ovat hengellisesti köyhät, sillä heidän on taivasten valtakunta...
* 4 Autuaita ovat ne, jotka surevat, sillä he saavat lohdutuksen.
* 5 Autuaita ovat nöyrät, sillä he saavat periä maan.
* 6 Autuaita ovat ne, joilla on vanhurskauden nälkä ja jano, sillä he tulevat ravituiksi.
* 7 Autuaita ovat armolliset, sillä he saavat armon.
* 8 Autuaita ovat puhdassydämiset, sillä he saavat nähdä Jumalan.
* 9 Autuaita ovat rauhantekijät, sillä heitä kutsutaan Jumalan pojiksi.
* 10 Autuaita ovat ne, joita vainotaan vanhurskauden tähden, sillä heidän on taivasten valtakunta.
* 11 Autuaita olette te, kun teitä herjaavat ja vainoavat ja panettelevat teitä kaikin tavoin epäoikeudenmukaisesti minun tähteni.
* 12 Iloitkaa ja riemuitkaa, sillä teidän palkkanne on suuri taivaassa; samoin he vainosivat profeettoja, jotka olivat ennen teitä. (Mt 5:3-12)

Muita vuorisaarnan käskyjä:

* 21 Olette kuulleet, että vanhoille sanottiin: Älkää tappako; se, joka tappaa, joutuu tuomion alaiseksi.
* 22 Mutta minä sanon teille, että jokainen, joka on vihainen veljelleen ilman syytä, joutuu tuomion alaiseksi; joka sanoo * veljelleen: "syöpä" on sanhedrinin alamainen; ja joka sanoo: "hullu" on tulisen helvetin alamainen.
* 23 Jos siis tuot lahjasi alttarille ja muistat siellä, että veljelläsi on jotain sinua vastaan,
* 24 Jätä lahjasi sinne alttarin eteen ja mene, sovi ensin veljesi kanssa ja tule sitten uhraamaan lahjasi.
* 25 Tee nopeasti rauha vihollisesi kanssa, kun olet vielä matkalla hänen kanssaan, jottei vastustajasi luovuttaisi sinua tuomarin käsiin ja tuomari luovuttaisi sinua palvelijan käsiin ja he heittäisivät sinua vankilaan.
* 26 Totisesti minä sanon sinulle: et tule sieltä pois ennen kuin olet maksanut viimeisen kolikon.
* 27 Olette kuulleet, että vanhoille sanottiin: Älä tee aviorikosta.
* 28 Mutta minä sanon teille, että jokainen, joka katsoo naista himoiten, on sydämessään jo tehnyt aviorikoksen hänen kanssaan.
* 29 Jos oikea silmäsi saa sinut tekemään syntiä, repäise se pois ja heitä pois itsestäsi, sillä sinulle on parempi, että yksi jäsenistäsi hukkuu, eikä koko ruumiisi joutuva helvettiin.
* 30 Ja jos oikea kätesi saa sinut tekemään syntiä, leikkaa se pois ja heitä pois luotasi, sillä sinulle on parempi, että yksi jäsenistäsi hukkuu, eikä koko ruumiisi joutuisi helvettiin.
* 31 Sanotaan myös, että jos joku eroaa vaimostaan, hänen tulee antaa hänelle avioeropäätös.
* 32 Mutta minä sanon teille: jokainen, joka hylkää vaimonsa, paitsi aviorikoksen syyllisyyden vuoksi, antaa hänelle syyn aviorikokseen; ja jokainen, joka menee naimisiin eronneen naisen kanssa, tekee aviorikoksen.
* 33 Olet taas kuullut, mitä vanhoille sanottiin: Älä riko valaasi, vaan täytä valasi Herran edessä.
* 34 Mutta minä sanon teille: älkää vannoko: ei taivaan kautta, sillä se on Jumalan valtaistuin;
* 35 ei maata, sillä se on Hänen jalkojensa astinlauta; eikä Jerusalemin kautta, koska se on suuren kuninkaan kaupunki;
* 36 Älä vanno pääsi nimeen, sillä et voi tehdä ainuttakaan hiusta valkoiseksi tai mustaksi.
* 37 Mutta olkoon sinun sanasi: joo, niin; ei ei; ja kaikki tämän lisäksi on pahasta.
* 38 Olette kuulleet sanotuksi: silmä silmästä ja hammas hampaasta.
* 39 Mutta minä sanon sinulle: älä vastusta pahaa. Mutta joka lyö sinua oikealle poskellesi, käännä toinenkin hänen puoleensa;
* 40 Ja joka tahtoo haastaa sinut oikeuteen ja ottaa paidan, anna hänelle myös päällysvaatteesi;
* 41 Ja joka pakottaa sinut kulkemaan yhden mailin kanssaan, mene hänen kanssaan kaksi mailia.
* 42 Anna sille, joka sinulta pyytää, äläkä käänny pois siltä, ​​joka tahtoo sinulta lainata.
* 43 Olette kuulleet sanotuksi: Rakasta lähimmäistäsi ja vihaa vihollistasi.
* 44 Mutta minä sanon teille: rakastakaa vihollisianne, siunatkaa niitä, jotka teitä kiroavat, tehkää hyvää niille, jotka teitä vihaavat, ja rukoilkaa niiden puolesta, jotka vainoavat teitä,
* 45 Olkaa taivaallisen Isänne lapsia, sillä hän antaa aurinkonsa nousta pahoille ja hyville ja antaa sateen vanhurskaille ja väärämielisille.
* 46 Sillä jos sinä rakastat niitä, jotka rakastavat sinua, mikä on sinun palkkasi? Eivätkö publikaanit tee samoin?
* 47 Ja jos tervehdit vain veljiäsi, mitä erityistä teet? Eivätkö pakanat tee samoin?
* 48 Olkaa siis täydellisiä, niin kuin teidän taivaallinen Isänne on täydellinen. (Mt 5:21-48)

* 1 Varo, ettet anna almuasi ihmisten edessä, jotta he näkisivät sinut; muuten et saa palkkaa Isältäsi, joka on taivaassa.

* 3 Mutta kun annat almua, älä anna vasen kätesi tietää, mitä oikea kätesi tekee,

* 6 Mutta sinä, kun rukoilet, mene huoneeseesi ja sulje ovesi ja rukoile Isääsi, joka on salassa; ja sinun Isäsi, joka näkee salassa, palkitsee sinut avoimesti.

* 14 Sillä jos te annatte ihmisille anteeksi heidän rikkomuksensa, myös teidän taivaallinen Isänne antaa teille anteeksi,
* 15 Mutta jos te ette anna ihmisille anteeksi heidän rikkomuksianne, ei myöskään teidän Isänne anna anteeksi teidän rikkomuksianne.
* 16 Älä myöskään ole surullinen, kun paastoat, kuten tekopyhät, sillä he pukeutuvat synkille kasvoille näyttääkseen ihmisten silmissä paastoavan. Totisesti minä sanon teille, että he ovat jo saaneet palkkansa.
* 17 Ja sinä, kun paastoat, voitele pääsi ja pese kasvosi,
* 18 jotta sinä ilmestyisit niille, jotka paastoavat, et ihmisten edessä, vaan Isäsi edessä, joka on salassa; ja sinun Isäsi, joka näkee salassa, palkitsee sinut avoimesti.
* 19 Älkää kootko itsellenne aarteita maan päälle, missä koi ja ruoste tuhoavat ja missä varkaat murtautuvat sisään ja varastavat,
* 20 Mutta kokoakaa itsellenne aarteita taivaaseen, missä ei koi eikä ruoste tuhoa ja missä varkaat eivät murtaudu sisään eivätkä varasta,
* 21 Sillä missä on aarteesi, siellä on myös sydämesi.

* 24 Ei kukaan voi palvella kahta herraa, sillä joko hän vihaa toista ja rakastaa toista; tai hän on innokas toisen puolesta ja laiminlyö toista. Et voi palvella Jumalaa ja mammonaa.
* 25 Sentähden minä sanon teille: älkää murehtiko hengestänne, mitä syötte tai juotte, älkääkä ruumiistanne, mitä puette päällenne. Eikö elämä ole enemmän kuin ruoka ja ruumis kuin vaatteet? (Mt 6, 1, 3, 6, 14-21, 24-25)

*1 Älkää tuomitko, ettei teitä tuomittaisi,
* 2 Sillä millä tahansa tuomiolla sinä tuomitset, sinut tuomitaan; ja sillä mitalla, jota käytät, se mitataan sinulle.
* 3 Ja miksi katsot täplää veljesi silmässä, mutta et tunne lankkua omassa silmässäsi?
* 4 Tai kuinka sanot veljellesi: "Anna minun ottaa silmukka pois silmästäsi", ja katso, silmässäsi on palkki?
* 5 tekopyhä! Ota ensin lankku pois omasta silmästäsi, niin näet, kuinka poistat täplän veljesi silmästä.

* 21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: "Herra!" Herra!”, pääsee taivasten valtakuntaan, mutta se, joka tekee taivaallisen Isäni tahdon. (Matteus 7:1-5, 21)

Muut Jeesuksen Kristuksen käskyt

* 8 Mutta teitä ei sanota opettajiksi, sillä teillä on yksi Opettaja - Kristus, mutta olette kuitenkin veljiä;
* 9 Älkääkä kutsuko ketään isäksenne maan päällä, sillä teillä on yksi Isä, joka on taivaissa;
* 10 Älkääkä antako teitä kutsua opettajiksi, sillä teillä on vain yksi opettaja - Kristus.
* 11 Suurin teistä olkoon palvelijasi:
* 12 Sillä joka itsensä ylentää, se alennetaan, ja joka itsensä alentaa, se korotetaan.

(Mt 23:8-12)

* 34 Minä annan teille uuden käskyn, että rakastatte toisianne; niinkuin minä olen rakastanut teitä, rakastakaa myös toisianne.