Kymmenykset, kirkkovero vai lahjoitus? kysely. Lahjoita temppelille. Lahjoitukset Pyhän Hengen katedraalin rakentamiseen kirkon lahjoituksia

Ajankohtainen raha-aihe kirkossa aina! Ihmiset eivät ymmärrä Uuden testamentin kertomuksesta temppelikauppaa.
Jeesus Kristus hajotti ihmisiä temppeliin, jotka myivät uhrieläimiä!
Nyt eläimiä ei tarvitse uhrata, koska on perustettu veretön uhri - Eukaristian sakramentti.
Temppeli tarvitsee kuitenkin rahaa ja kauppaa lahjoitusten muodossa tulee aina olemaan.

Teksti jatkuu videon alla.

Kirkko elää lahjoituksista - tämä on yleinen paikka, ja kaikki tietävät sen. Siksi kaikkia kirkolle siirrettyjä varoja on kohdeltava nimenomaan lahjoituksina, toisin sanoen välittämättä. Kukaan ei pakota ihmistä tekemään lahjoituksia: mene kirkkoon, rukoile, tunnusta, ota ehtoollinen kuluttamatta penniäkään rahoistasi. Eikä yhdelläkään papilla ole oikeutta kieltäytyä suorittamasta mitään pyhää tekoa ilmaiseksi. Tämän papin täytyy kuitenkin syödä ja juoda, temppeli, jossa jumalanpalvelukset suoritetaan, on korjattava ja huollettava. Ihmiset ymmärtävät tämän ja tekevät lahjoituksia temppelille.

Jotkut uhraavat epäitsekkäästi, toiset suorittavat epäitsekkäästi pyhiä tekoja - tämä on ihanne, ja tällainen ihanne on toteutettavissa yhdellä ehdolla - kirkon kymmenykset. Antakoon jokainen ortodoksinen osa tuloistaan ​​kirkolle - ja se voi helposti elää, kehittää yhteiskunnallisia aloitteitaan, harjoittaa hyväntekeväisyyttä erittäin laajasti ja jakaa kynttilöitä oikealle ja vasemmalle kaikille sitä tarvitseville. Ehkä joskus kirkko-yhteiskunnalliset suhteet tulevat sellaisiksi normiksi, mutta toistaiseksi meillä on mitä meillä on. Kiinteiden lahjoitusten käytäntö.

Yleisesti ottaen "verot" vaatimusten täyttämisestä eli pyynnöstä järjestettävistä jumalanpalveluksista ihmisten tarpeiden mukaan (kaste, hautajaiset jne.) eivät ole kirkollinen laitos. Ne otettiin Venäjän ortodoksisen kirkon käytäntöön Katariina I:n alaisuudessa. Tämä oli osa hyvin laajaa maallistumiskampanjaa, kun valtio otti pois kirkkomaita, otti käyttöön erilaisia ​​valtioita kirkkojen ja luostarien ylläpitoon... Kaiken tämän takana tapahtumista näkyy selkeä halu hallita kirkon tuloja. Kerran näin epämukavaan asemaan asetettu kirkko ei ole pystynyt vapautumaan siitä toistaiseksi.

Tänä päivänä valtio ei pakota kirkkoa asettamaan tiettyä määrää lahjoituksia, mutta rajoittimen roolia paluussa "standardoimattomiin lahjoituksiin" on kansamme jatkuva kirkonpoisto. Tässä yksi tosielämän esimerkki tästä aiheesta. Eräs pappi päätti tarjota kynttilöitä kirkossaan ei maksua vastaan, vaan vapaaehtoista lahjoitusta vastaan: hän laittoi kynttilät ja asetti sen viereen lahjoituslaatikon. Seuraavana päivänä kynttilöitä ei enää ollut, koska kylässä levisi huhu, että kirkko jakaisi ilmaisia ​​kynttilöitä, ja kaikki ryntäsivät keräämään varastoa tulevaa käyttöä varten. Tämä on useimpien "uskovien" ihmisten henkinen taso. Kirkko on siis aina valmis palaamaan normaaleihin lahjoitussuhteisiin, mutta kirkosta erotettu yhteiskuntamme ei ole vielä.

Pappien rikkaudesta voidaan sanoa seuraavaa: pappi elää niin kuin hänen laumansa elää. Jos pappi palvelee pääkaupungissa ja pankkiirit menevät hänen kirkkoonsa, tämä on yksi lahjoitustaso ja vastaavasti papin tulot, mutta jos kirkko on maaseutu, se on täysin erilainen. Vastaa nyt kysymykseen: b O Asuuko suurin osa maassamme nyt rikkaina vai köyhinä? Juuri näin papit elävät. Jotakin ei havaita niiden seurakuntien ympärillä, jotka haluavat työskennellä niissä vakituisesti, ja tämä selittyy varsin vaatimattomalla palkkatasolla. Ja pappi tässä mielessä ei ole poikkeus.

Rahankäytön tarkoitus kirkossa

Rahakuluja kirkossa ovat temppelin työntekijöiden palkat (ja kaikki niihin liittyvät verot). Kyllä, kirkko maksaa veroja valtiolle ja ruokkii sitä. Kolmannes kustannuksista on erilaisia ​​hankintoja: samat kynttilät, samoin kuin ikonit, kirjallisuutta, joita tarjotaan myöhemmin jaettavaksi lahjoituksia kerättäessä. Merkittävä osa kirkon budjetista muodostuu yleishyödyllisistä maksuista: kaasusta ja sähköstä. Kattokruunujen (kattokruunujen) valo on erittäin kallista! Seuraavaksi tulevat hyväntekeväisyysravintolan ja lisäksi pyhäkoulun ylläpitokustannukset, jotka ovat verrattavissa tähän "kappaleeseen". Lisää tähän tarvittavat korjaukset, viestintäverkkojen kunnossapito, toimisto- ja muut kulut, niin näet, että kirkkorahat katoavat kuin vesi hiekkaan. Lisäksi - hyväntekeväisyys ja lahjoitukset yleisiin kirkon tarpeisiin. Mercedeksen hintaa vastaavan aukon löytäminen kirkon budjetista on tieteisfiktiota. Joka tapauksessa temppelimme suhteen.

Kirkon rikkaus on myytti. Kerran kuulin, että Venäjän ortodoksisen kirkon tuhoamiseksi riittää vain yksi toimenpide - Moskovan Vapahtajan Kristuksen katedraalin ylläpito siirtäminen sen taseeseen. (Koko temppelikompleksi on Moskovan kaupungin omaisuutta; kaupungin hallitus hallinnoi ja saa tuloja joidenkin kompleksin kaupallisten osien toiminnasta.) Sen ylläpitokustannukset ovat verrattavissa yleisen kirkon budjetin kokoon! Kerro nyt minulle: onko tämä budjetti suuri ja valtava?

Kirkko on köyhä ja niin köyhä, että yli 90 prosenttia sille aikoinaan kuuluneista rakennuksista on raunioita, joita kirkko ei nyt pysty palauttamaan ja ennallistamaan. Kirkko on juuri tulossa järkiinsä niiden kauheiden jumalattomuuden vuosien jälkeen, jotka kirjaimellisesti vuotivat sen kuivumaan, ja se yrittää nousta takaisin jaloilleen. B O Suurin osa papeista ja kirkon ihmisistä on epäitsekkäitä ja epäitsekkäitä ihmisiä. Toiset eivät todennäköisesti juurtu kirkkomaahan. Kyllä, pappi voi osoittautua arvottomaksi arvoonsa, mutta myös Juudas oli apostolien joukossa, emmekä hänen mukaansa arvioi apostolien moraalista tasoa! Joten ehdotan pappeuden arvioimista ei keltaisen lehdistön artikkeleiden perusteella, vaan todellisten ja, luojan kiitos, lukuisten esimerkkien perusteella yksinkertaisista venäläisistä papeista, joissa yhdistyvät hyvä luonne, ei-ahneus, epäitsekkyys, usein pelottomuus ja paljon muuta, mikä mahdollistaa ihmisiä puhumaan pappeudesta erityisinä ihmisinä ja asettamaan papeille erityisen korkeita moraalisia vaatimuksia.

Lahjoitus temppelille rahana

Rukouspyyntöämme Jumalalle täytyy tukea meidän halukkuudellamme tuoda jotain lahjaksi. Tämä on ollut tiedossa varhaisista raamatullisista ajoista lähtien. Tämä on uhrausten ja erilaisten lahjoitusten hengellinen merkitys. Siksi jo muinaisessa kirkossa ihmiset tekivät rahallisia lahjoituksia. Pyhä John Chrysostom selitti niille, jotka eivät aikanaan ymmärtäneet maksujen merkitystä: ”Älkää olko nolosko - taivaallisia siunauksia ei myydä rahalla, niitä ei osteta rahalla, vaan rahanantajan vapaalla päätöksellä. , hyväntekeväisyyden ja almujen kautta. Jos nämä tavarat ostettaisiin hopealla, nainen, joka laittoi kaksi punkkia, ei saisi paljon. Mutta koska se ei ollut hopeaa, vaan hyvä tarkoitus, jolla oli voimaa, hän, osoittaen kaiken valmiutensa, sai kaiken. Meidän ei siis pidä sanoa, että taivasten valtakunta ostetaan rahalla - ei rahalla, vaan vapaalla päätöksellä, joka ilmenee rahan kautta. Kuitenkin sanot, tarvitsetko rahaa? Ei tarvita rahaa, vaan ratkaisu. Kun sinulla on se, voit ostaa taivaan kahdesta punkista, mutta ilman sitä et voi ostaa edes tuhannella talentilla sitä, mitä voit ostaa kahdella punkilla."

Uskovien tekemillä lahjoituksilla on kaksi puolta. Toinen on hengellinen ja moraalinen, ja toinen on elämän käytännöllinen.

Herra sanoo hengellisestä puolesta: Myy omaisuutesi ja anna almua. Valmistakaa itsellenne kulumattomia tuppeja, ehtymätön aarre taivaassa, missä ei varas tule lähelle eikä koi tuhoa, sillä missä on aarteesi, siellä on myös sydämesi.(Luukas 12:33-34). Ja St. apostoli Paavali kirjoittaa: Lähetit minut Thessalonikaan kerran tai kaksi tarpeitani varten. [Sanon tämän] en siksi, että olisin etsinyt antamista; mutta minä etsin hedelmää, joka lisääntyy sinun hyödyksesi(Fil.4:16-17).

Nykyinen uskovien sukupolvi on katkaistu vuosisatoja vanhoista perinteistä. Monilla ei ole sovinnon tunnetta eikä tietoisuutta. Useimmat ihmiset tulevat temppeliin vain tyydyttääkseen hengellisiä tarpeitaan. He eivät ymmärrä seurakunnan ja kirkon elämää osana elämäänsä. He eivät edes ajattele kotiseurakuntansa tarpeita. Se oli erilaista muinaisessa kirkossa. Pyhä apostoli Luukas sanoo: Uskovien joukolla oli yksi sydän ja yksi sielu(Apostolien teot 4:32). Koska Herra korvasi rituaalilain hengellisellä lailla, kristityltä vaaditaan uhrauksen henkeä. Hänen tulee tehdä hyväntekeväisyysuhreja ahkeruutensa mukaan. St. ap. Paavali kirjoitti korinttilaisille: Jokaisen tulee antaa sydämensä mieltymysten mukaan, ei vastahakoisesti tai pakosta; Sillä iloista antajaa Jumala rakastaa. Mutta Jumala voi antaa teille runsauden kaiken armon, jotta te, joka aina kaikessa riittäisitte, olisitte yltäkylläisiä jokaisessa hyvässä työssä.(2. Kor. 9:7-8).

Hieromonk Job Gumerov

Parhaillaan otetaan vastaan ​​hyväntekeväisyyslahjoituksia temppelin ikonostaasille.
Katso kohta Yksityiskohdat.
Tilit kaikissa valuutoissa ja sähköiset järjestelmät on tarkoitettu rahan siirtämiseen temppelitilille mistä tahansa maasta!

Pysy ajan tasalla tulevista tapahtumista ja uutisista!

Liity ryhmään - Dobrinsky Temple

Esineen tai oikeuden lahjoittaminen yleishyödyllisiin tarkoituksiin tunnustetaan. Uskonnollisen järjestön hyväntekijä valitsee omasta pyynnöstään ja harkintansa mukaan muodon, jolla hän tekee lahjoituksen:

• kirjallisen sopimuksen tekeminen;
• varojen siirtäminen käyttötilille anonyymisti tai tietojesi ilmoittaminen;
• tekstiviestillä lyhytnumeroon;
• säästöpossun täydentäminen.

Huomio

Lahjoitustavasta riippumatta laitoksen on ylläpidettävä tällaisista kuiteista pakollista kirjanpitoa ja verotusta.

Uskontoa edistetään aktiivisesti valtiossamme yli puoli vuosisataa kestäneen sen sorron ja tuhon jälkeen. Monet kirkot ja luostarit kunnostettiin tai kunnostetaan edelleen vapaaehtoisvoimin. Lahjoitukset uskonnollisille järjestöille ovat mahdollisia sekä kirjallisella sopimuksella että ilman.

Lainsäätäjä velvoittaa tekemään lahjoitussopimuksen kirjallisessa muodossa jos vain:

• hyväntekijä on laillinen organisaatio, ja lahjan arvo on yli 3 000 ruplaa;
• lahjoittaja lupaa lahjoittaa tulevaisuudessa.

Muissa tapauksissa hyväntekijälle annetaan täysi vapaus valita sopimuksen muoto (kirjallinen tai suullinen).

Kun lahjoittaa uskonnolliselle järjestölle, kuka tahansa kansalainen tai oikeushenkilö voi toimia hyväntekijänä. Jokaiselle osapuolelle lahjoitussopimusta tehdessään syntyy oikeuksia ja velvollisuuksia.

Lahjoittajien oikeudet:

• valvoa lahjoituksen käyttöä vastaanottamalla vastaanottajalta saadun raportin;
• antaa kirjallinen vastaus, jos edunsaaja pyytää lupaa käyttää lahjoitusta muihin tarkoituksiin, joita sopimuksessa ei ole määritelty;
• voi muuttaa lahjoituksen tarkoitusta;
• on oikeus vaatia sopimuksen purkamista, jos lahja käytetään muuhun tarkoitukseen.

tehty lahjoitussopimuksen mukaan on suuri volyymi vastuut kuin hyväntekijä:

• lahjan käyttö vain lahjoitussopimuksessa määriteltyyn tarkoitukseen;
• pitää erillistä kirjaa kaikista lahjoitetun omaisuuden kanssa tehdyistä liiketoimista;
• jos haluat käyttää lahjoituksen muihin tarkoituksiin, pyydä hyväntekijän suostumus;
• antaa lahjoittajalle selvitys lahjan käytöstä säädetyn ajan kuluessa tai milloin tahansa lahjoittajan pyynnöstä.

Menettely lahjoitusten keräämiseksi temppelin rakentamista tai entisöintiä varten

Jotta voidaan kerätä lahjoituksia temppelin rakentamiseen tai entisöintiin, uskonnollinen järjestö on rekisteröitävä aluevaltion rekisteröintiviranomaiselle.

Luostarit tai kirkot harjoittavat taloudellista toimintaansa pääsääntöisesti vain kansalaisten tai järjestöjen lahjoituksista. On useita tapoja lahjoittaa temppeli rakentamista tai kunnostusta varten:

• kirkon kaupassa- kynttilöiden, ikonien ostaminen tai rukous- tai muistotilaisuuden tilaaminen on eräänlainen lahjoitus, koska tuotto menee kirkon tarpeisiin;
• säästöpossussa- Lahjoituslaatikot sijaitsevat usein temppelin alueella tai sisällä, tällainen säästöpossu sisältää tietoa siitä, mihin rahat kerätään. Koska lahjoittaja haluaa auttaa temppeliä, hän sijoittaa rahaa säästöpossuun, määrä riippuu hyväntekijän kyvyistä. Tämäntyyppinen lahjoituskeräys on tehokkain, koska se on melko yksinkertaista eikä vaadi asiakirjojen laatimista;
• lahjoitussopimuksen tekeminen uskonnollisen järjestön kanssa - s Jokainen lahjoittaja, riippumatta siitä, onko hän yksityishenkilö vai oikeushenkilö, ja riippumatta lahjoituksen kohteesta - kiinteistö, raha, irtainta tavaraa, voi tehdä tällaisen kirjallisen sopimuksen. Tämä rekisteröintitapa on tehokkain, koska lahjoittaja voi valvoa lahjan käyttöä ja virheellisen käytön tapauksessa irtisanoa sopimuksen.
• varojen siirtäminen käyttötilille anonyymisti tai tietojesi ilmoittaminen - nykyaikaisissa olosuhteissa on olemassa erilaisia ​​tapoja siirtää käyttötilille käteisenä suoraan pankissa tai ilman käteistä useiden maksujärjestelmien, päätteiden, pankkiautomaattien jne. avulla. Siirtoa käytetään temppelin verkkosivuilla eri lomakkeilla.

Yhden Vladimirin alueen kylän lähellä oli passiivinen temppeli, joka tuhoutui Suuren isänmaallisen sodan aikana. Kuzminin kylän paikallisella asukkaalla Vasili Petrovitshilla oli suuri välinpitämätön halu ennallistaa tämä kirkko. Tähän hyvään tarkoitukseen tarvitaan kuitenkin suuri määrä rahaa, jota Kuzminilla ei ollut.

Tätä varten hän yhdessä samanhenkisten ihmisten kanssa valmisteli kaikki tarvittavat asiakirjat uskonnollisen voittoa tavoittelemattoman järjestön rekisteröimiseksi rekisteröintiviranomaiselle:

• lausunto;
• luettelo henkilöistä, jotka osallistuvat laitoksen perustamiseen;
• peruskirja;
• perustamiskokouksen pöytäkirja;
• todistus uskonnollisen ryhmän olemassaolosta;
• asiakirja, joka vahvistaa valtionveron maksamisen.

Uskonnollinen järjestö rekisteröitiin Unified State Register of Legal Entities (USRLE) -rekisteriin. Tämän jälkeen perustajat julkaisivat tietoa lahjoitustarpeesta kirkon entisöintiin, tiedottaen tiedot tiedotusvälineissä, ja järjestön verkkosivut luotiin Internetiin. Lyhyen ajan kuluttua kirkko kunnostettiin, ja siitä tuli seurakuntalaisten suosikkipaikka koko alueella.

Lahjoitusten kirjanpito temppelissä

Uskonnollinen järjestö on ensisijaisesti oikeushenkilö, joten sen on pidettävä erillinen kirjaa kaikista saapuvista lahjoituksista riippumatta lahjan kohteesta. Pääsääntöisesti suurin osa lahjoituksista saapuu säästöpossujen kautta, joka on sijoitettu temppelin alueelle seurakuntien jäseniltä (yksityisiltä) nimettömästi, eli tietoja hyväntekijöistä ei tunneta.

Ehdottomasti välttämättömät asiat ilmoittaa laatikon avaamisasiakirjassa lahjoituksille:

• säästöpossun avaamispaikka ja päivämäärä;
• tämän asiakirjan laatineiden henkilöiden tiedot;
• sen päätöksen päivämäärä ja numero, jonka perusteella säästöpossu perustettiin;
• kuinka paljon rahaa ja missä valuutassa löydettiin laatikkoa avattaessa;
• kuittimääräyksen numero ja päivämäärä;
• kaikkien lueteltujen toimikunnan jäsenten käsinkirjoitetut allekirjoitukset.

Tärkeä

Lahjoituksia nostettaessa on tehtävä kassakuittimääräys sekä kirjattava tapahtuma erilliseen kassakirjaan.

Jos lahjoitus tuli tietystä hyväntekijältä (ei nimettömästi), uskonnollisen laitoksen kassalla laaditaan kassakuitti, josta käy ilmi lahjoittajan tiedot (sukunimi, etunimi, sukunimi, passitiedot, rekisteröintiosoite), tämä toiminta kirjataan myös kassakirjaan.

Lahjoitus kirkossa ja sen oikeudellinen merkitys

Lahjoitussopimuksen solmimisen jälkeen on kaksi mahdollista skenaariota:

• Jos sopimus on kirjallinen, niin lahjoittajalla on mahdollisuus valvoa lahjan toteutusta ja käyttöä. Lahjan saaja on velvollinen laatimaan selvityksen lahjan käytöstä. Se laaditaan kirjallisesti, pääsääntöisesti etukäteen sovittuna ja sen muoto liitetään lahjoitussopimukseen. Selvitys toimitetaan sopimuksessa määritellyissä määräajoissa tai hyväntekijän pyynnöstä.
• jos lahjoitus tehdään ilman sopimusta, sijoittamalla se säästöpossuun tai siirtämällä varoja matkapuhelintililtä. Tässä tapauksessa hyväntekijällä ei ole mahdollisuutta saada tietoa lahjoitetun lahjan käytöstä.

Kirjallinen lahjoitussopimus toimii eräänlaisena lahjoittajan oikeuksien takaajana, jonka avulla hän voi valvoa lahjoituksen käyttöä ja sopimattoman käytön tapauksessa soveltaa sitä vastaanottajaan. seuraamuksia sopimuksen purkamisen muodossa ja lahjoitetun omaisuuden palauttaminen.

Lisäksi

Kirjallinen lahjoitussopimus on tekijä, joka rajoittaa saajan toimintaa lahjan käytössä ja pakottaa hänet käyttämään sitä aiottuun tarkoitukseen eikä mihinkään muuhun.

Johtopäätös

Hyväntekijä voi lahjoittaa kirkolle:

• vain hänelle kuuluva omaisuus, raha, irtainta tavaraa;
• vain yleisesti hyödyllisiin tarkoituksiin;
• ainoastaan ​​tavarat, joita ei ole poistettu siviililiikenteestä.

Jos lahjoituksen kohteena on puolisoiden avioliiton aikana hankkima omaisuus, siirto edellyttää toisen puolison notaarin vahvistamaa suostumusta, muuten sopimus on mitätön.

Talon sisäänkäynnillä näin mainoksen, että varoja tarvitaan kaupunginmme lähellä sijaitsevan luostarin entisöintiin. Siellä on myös tiedot lahjoitusten siirtämisestä pankkisiirrolla pankin kautta. Isoäitini vieraili tässä luostarissa usein ennen sotaa, ja haluan auttaa sen entisöinnissa. Olen kuitenkin huolissani siitä, että nämä voivat olla huijareita, jotka ottavat rahat itselleen sen sijaan, että käyttävät niitä pyhän paikan ennallistamiseen. Kuinka voin varmistaa, että lahjoitukseni käytetään luostarin entisöintiin?

Jotta lahjoitettujen rahojen käyttöä voidaan valvoa täysimääräisesti, on tehtävä kirjallinen vapaaehtoinen lahjoitussopimus, jossa vastaanottaja on velvollinen antamaan selvityksen käytetyistä varoista.

Yleensä jos tällaisten mainosten julisteet ovat huijareita, ne eivät ilmoita paitsi käyttötiliä. Ilmoituksen tulee sisältää kaikki oikeushenkilön tiedot, yhteystiedot (puhelin, sähköposti, organisaation nettisivut), eli palautetta tarvitaan.

Oikeushenkilön tietoja käyttämällä on mahdollista saada siitä tietoja oikeushenkilöiden yhtenäisestä valtion rekisteristä. Älä missään tapauksessa siirrä lahjoituksia ennen kuin olet varma, että uskonnollinen järjestö on oikeushenkilö.

Vierailen usein luostarissa, joka sijaitsee Kalugan alueella, ja autan nunnia heidän kotitöissään. Teen myös usein lahjoituksia tälle uskonnolliselle järjestölle säästöpossun kautta, lähettämällä tekstiviestejä ja joskus siirrän varoja nimettömästi laitoksen pankkitilille. Voinko saada luostarilta raportin lahjoitusten käytöstä, koska olen viime aikoina lahjoittanut melko suuren summan (noin miljoona ruplaa).

Lahjoituksen määrästä riippumatta sinulla ei ole oikeutta vaatia lahjan saajalta selvitystä lahjan käytöstä, ellei kirjallista sopimusta ole tehty. Jotta sen käyttöä voitaisiin valvoa, on vapaaehtoisesta lahjoituksesta tehtävä kirjallinen sopimus uskonnollisen järjestön kanssa, jossa lahjoituksen saaja on velvollinen raportoimaan sen käytöstä.

Kirkko rukoilee joka päivä temppelin luojien, hyväntekijöiden ja sisustajien puolesta. Nämä rukoukset esitetään Jumalan valtaistuimelle niin kauan kuin temppeli seisoo maan päällä.

Valitse maksutapa:
   

VAATIMUKSET
Nimi:
Ortodoksinen paikallinen uskonnollinen järjestö "Pietarin Pyhän Hengen apostolien kirkon seurakunta"

TIN 7802235200
Vaihteisto 780201001
tilinumero 40703810227000004516 PJSC Bank St. Petersburgissa
BIC 044030790
c/s 30101810900000000790
OGRN 1077800022563
OKPO 80588533
OKATO 40265558000
OKTMO 40313000
OKOGU 6200
OKFS 54
OKOPF 83
OKVED 91,31

Säännölliset maksut (toistuvat maksut) ovat nykyaikainen maksutapa, joka otettiin käyttöön VISA- ja MasterCard-maksujärjestelmissä. Sen avulla voit systematisoida ja automatisoida tapahtumia, jotka suoritetaan tietyin väliajoin ja tietyillä summilla yhden vastaanottajan eduksi. Ota yhteyttä pankkiisi ja pyydä työntekijöitä järjestämään määrittämäsi summan automaattinen veloitus kortiltasi pankkitilillemme. Määritä tietty päivä ja aika veloitusta varten ja varmista, että apu saapuu ajoissa ilman viiveitä tai muistutuksia.

Voimassa kaikille Venäjän federaation operaattoreille.
Tekstiviestin lähettämisen jälkeen saat tekstiviestin, jossa sinua pyydetään vahvistamaan maksu. Provisio Beeline (OJSC VimpelCom), Megafon, MTS, TELE 2 tilaajille on 0 ruplaa. Alueellisten toimijoiden palkkio on 1,7 ruplaa.

Maksurajat (Megafon-operaattori):
Yhden maksun vähimmäismäärä on 1 hiero;
Kertamaksun enimmäismäärä on 5 000 ruplaa;
Tilaajan henkilökohtaisella tilillä Maksun suorittamisen jälkeen jäljellä olevien varojen vähimmäismäärä on 10 ruplaa;
Maksujen enimmäismäärä päivässä on 15 000 ruplaa;
Maksun enimmäismäärä kuukaudessa - 40 000 hieroa.
Provisio mon 0 %.

Lainaa hänelle, ja kun annat hänelle, älä murehdi sydämesi, sillä siksi Herra, sinun Jumalasi, siunaa sinua kaikissa teoissasi ja kaikessa, mitä sinun käsilläsi teet. (5. Moos. 15:10)

***

Jokaisella lahja kädessään Herran, sinun Jumalasi, siunauksen mukaan, jonka hän on sinulle antanut. (5. Moos. 16:17)

***

Vanhurskas antaa eikä kadu. (Sananlaskut 21:26)

***

Älä hylkää apua apua tarvitsevalta, kun kätesi voi tehdä sen. (Sananlaskut 3:27)

***

***

Ja kansa iloitsi heidän kiivauksestaan, koska he uhrasivat Herralle kaikesta sydämestään, ja myös kuningas Daavid iloitsi suuresti. (1 Aikakirja luku 29:9)

***

Armollinen tulee siunatuksi, koska hän antaa köyhille leipäänsä. (Sananlaskut 22:9)

***

Se, joka antaa köyhille, ei köyhdy; mutta joka sulkee silmänsä siltä, ​​saa monta kirousta. (Sananlaskut 28:27)

***

Tuo kaikki kymmenykset varastohuoneeseen, jotta talossani olisi ruokaa, ja koettele minua tässä, sanoo Herra Sebaot: Enkö minä avaa sinulle taivaan ikkunoita ja vuodata siunauksia sinulle, ennen kuin on yltäkylläisyyttä ? (Malakia 3:10)

***

Kun annat almua, älä anna vasen kätesi tietää, mitä oikea kätesi tekee, jotta almusi olisi salassa; ja sinun Isäsi, joka näkee salassa, palkitsee sinut avoimesti. (Matteus 6:3-4)

***

Ja Jeesus istui aarrekammiota vastapäätä ja katseli, kuinka ihmiset laittoivat rahaa aarrekammioon. Monet rikkaat ihmiset panostavat paljon. Saapuessaan yksi köyhä leski pani kaksi punkkia, mikä on kolikko. Kutsuessaan opetuslapsiaan Jeesus sanoi heille: "Totisesti minä sanon teille: tämä köyhä leski pani enemmän kuin kaikki ne, jotka panivat aarrekammioon, sillä jokainen pani yltäkylläisyydestään, mutta köyhyydestään hän pani kaiken hänellä oli kaikki ruokansa." (Markus 12:41-44)

***

Hän vastasi ja sanoi heille: "Jolla on kaksi pukua, antakaa köyhille, ja jolla on ruokaa, tehköön samoin." (Luukas 3:11)

***

Anna jokaiselle, joka sinulta pyytää, äläkä vaadi takaisin siltä, ​​joka otti sen, mikä on sinun. (Luukas 6:30)

***

Tämän minä sanon: joka niukasti kylvää, se niukasti myös niittää; ja joka runsaasti kylvää, se myös runsaasti niittää. Jokaisen tulee antaa sydämensä mieltymysten mukaan, ei vastahakoisesti tai pakosta; Sillä iloista antajaa Jumala rakastaa. Jumala voi antaa sinulle runsaasti kaikkea armoa, niin että sinulla on aina kaikki riittävä kaikessa, että sinulla olisi runsaasti kaikkea hyvää. (2. Korinttilaisille 9:6-8)

***

Anna, niin sinulle annetaan: hyvä mitta, puristettu, puristettu ja juokseva, vuodatetaan poveesi. Sillä samalla mittauksella, jota käytät, se mitataan takaisin sinulle. (Luukas 6:38)

***

Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, jottei yksikään, joka häneen uskoo, joutuisi kadotukseen, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä. (Joh. 3:16)

***

Kaikessa olen osoittanut sinulle, että tällä tavalla työskennellessäsi on tuettava heikkoja ja muistettava Herran Jeesuksen sanat, sillä Hän itse sanoi: "Onnellisempi on antaa kuin ottaa." (Apostolien teot 20:35)

***

Olitpa kehottaja, kehota; olitpa jakelija, jaa yksinkertaisesti; Olitpa pomo, johda innokkaasti; Olitpa hyväntekijä, tee hyväntekeväisyyttä sydämellisesti. (Roomalaisille 12:8)

***

Jos veli tai sisar on alasti eikä hänellä ole päivittäistä ruokaa, ja joku teistä sanoo heille: "Menkää rauhassa, lämmittäkää ja syöty", mutta ei anna heille sitä, mitä he tarvitsevat ruumiiseen, mitä hyötyä siitä on? (Jaakob 2:15-16)

***

Hän, joka antaa kylväjälle siementä ja leipää ravinnoksi, antaa kylvöllesi yltäkylläisyyden ja lisää sinun vanhurskautesi hedelmät. (2 Korinttolaisille 9:10)

***
ja kiitetty olkoon Jumala, Korkein, joka on antanut vihollisesi sinun käsiisi. Abram antoi hänelle kymmenesosan kaikesta. (1. Moos. 14:20)

***

Ja Jaakob teki lupauksen sanoen: Jos Jumala on kanssani ja varjelee minut tällä matkalla, jolla olen, ja antaa minulle leipää syötäväksi ja vaatteita päälleni,
Ja minä palaan rauhassa isäni taloon, ja Herra on minun Jumalani,
Silloin tämä kivi, jonka olen pystyttänyt muistomerkiksi, on oleva Jumalan huone; ja kaikesta, mitä sinä, Jumala, annat minulle, minä annan sinulle kymmenesosan. (1. Moos. 28:20-22)

***

Ja aviomiehet ja vaimot tulivat, ja jokainen toi sydämensä mielen mukaan sormuksia, korvakoruja, sormuksia ja riipuksia, kaikenlaisia ​​kultaesineitä, kaikki, jotka vain halusivat tuoda kultaa Herralle;
ja jokainen, jolla oli sinistä, purppuraa ja helakanpunaista, hienoa pellavaa ja vuohenkarvoja, punaisia ​​oinaannahoja ja sinisiä nahkoja, toi ne;
ja jokainen, joka lahjoitti hopeaa tai kuparia, toi sen lahjaksi Herralle; ja jokainen, jolla oli sittim-puuta, toi sen jokaiseen tabernaakkelin tarpeeseen; (2Moos. 35:22-24)

***

Ja kaikki Israelin lasten aviomiehet ja vaimot, joiden sydän oli vetänyt tekemään jokaista työtä, jonka Herra Mooseksen kautta käski tehdä, toivat vapaaehtoisen lahjan Herralle. (2Moos. 35:29)

***

Sinun tulee tuoda maasi esikoiset Herran, sinun Jumalasi, huoneeseen. Älä keitä lasta sen äidinmaidossa. (2Moos. 23:19)

***

Käske Israelin lapsille uhrata minulle; Kaikilta ihmisiltä, ​​joilla on intoa, ottakaa vastaan ​​uhreja Minulle. (2. Moos. 25:2)

***

Heidän joukossaan ei ollut ketään apua tarvitsevaa; sillä kaikki, jotka omistivat maata tai taloa, myivät ne, toivat myydyn hinnan
Ja he panivat ne apostolien jalkojen juureen; ja jokaiselle annettiin mitä tarvitsi. (Apostolien teot 4:34-35)

***

Ja jokainen, jonka sydän siihen vetosi, ja jokainen, joka oli Hengen taipuvainen, tuli ja toi uhreja Herralle majan rakentamiseksi ja kaikkiin sen tarpeisiin ja pyhiin vaatteisiin. (2Moos. 35:21)

***

Ja hän puhui Moosekselle sanoen: "Kansa tuo paljon, enemmän kuin on tarpeen siihen työhön, jonka Herra käski tehdä."
Ja Mooses käski, ja leirissä ilmoitettiin, ettei mies eikä nainen enää saisi uhrata pyhäkössä. ja ihmiset lopettivat tuomisen. (2. Moos. 36:5-6)

***

Ja kaikki kymmenykset maasta, maan siemenestä ja puun hedelmistä ovat Herran omat; se on pyhä Herralle; (3. Moos. 27-30)

***

Sinun tulee antaa kymmenykset kaikesta siemenestäsi, joka kasvaa pelloltasi joka vuosi (5. Moos. 14:22)

***

Niin, katso, minä olen tuonut esikoishedelmiä siitä maasta, jonka sinä, Herra, olet minulle antanut. Ja aseta se Herran, sinun Jumalasi, eteen ja kumarra Herran, sinun Jumalasi, edessä (5. Moos. 26:10).

***

Kunnioita Herraa omaisuudellasi ja kaiken kasvusi esikoisella (Sananlaskut 3:9)

***

Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset. Te olette tekopyhiä, koska annatte kymmenykset mintusta, anisesta ja kuminasta ja olette jättäneet lakiin tärkeimmät: tuomion, armon ja uskon; tämä oli tehtävä, eikä tästä pitäisi luopua. (Matteus 23:23)

***

Odotat paljon, mutta vähän tulee ulos; ja mitä ikinä tuot kotiin, minä hajaan. - Minkä vuoksi? Sanoo Herra Sebaot: Minun huoneeni puolesta, joka on autio, kun te pakenette, kukin omaan taloonsa. (Haggai 1:9)

***

Ja kun uhraat sokean esineen, eikö se ole huonoa? Tai kun tuot sen, mikä on rammaa ja sairasta, eikö se ole paha? Tarjoa tämä prinssillesi; Onko hän tyytyväinen sinuun ja hyväksyykö hän sinut suotuisasti? Herra Sebaot puhuu.
Joten rukoile Jumalaa armahtamaan meitä; ja kun se tulee käsistäsi, voiko hän ottaa sinut armollisesti vastaan? Herra Sebaot puhuu. (Malakia 1:8-9)

***

Kirottu on se petollinen, jonka laumassa on turmeltumaton uros. Ja hän teki lupauksen ja uhrasi Herralle turmeltuneen; sillä minä olen suuri kuningas, ja minun nimeni on peljättävä kansojen seassa. (Malakia 1:14)

***

Voiko ihminen ryöstää Jumalaa? Ja sinä ryöstät Minut. Sinä sanot: "Kuinka me ryösämme sinut?" Kymmenykset ja uhrit.
Olet kirottu kirouksella, koska te - kaikki ihmiset - ryöstätte Minulta.
Tuo kaikki kymmenykset varastohuoneeseen, jotta talossani olisi ruokaa, ja koettele minua tässä, sanoo Herra Sebaot: Enkö minä avaa sinulle taivaan ikkunoita ja vuodata siunauksia sinulle, ennen kuin on yltäkylläisyyttä ? (Malakia 3:8-10)

***

Joten jos tuot lahjasi alttarille ja siellä muistat, että veljelläsi on jotain sinua vastaan, jätä lahjasi sinne alttarin eteen ja mene ensin ja sovi veljesi kanssa ja tule sitten tarjoamaan lahjasi. (Matteus 5:23-24)

***

Ja Jeesus istui aarrekammiota vastapäätä ja katseli, kuinka ihmiset laittoivat rahaa aarrekammioon. Monet rikkaat ihmiset panostavat paljon.
Saapuessaan yksi köyhä leski pani kaksi punkkia, mikä on kolikko.
Jeesus kutsui opetuslapsensa ja sanoi heille: "Totisesti minä sanon teille: tämä köyhä leski on pannut enemmän kuin kaikki ne, jotka panivat aarrekammioon.
Sillä jokainen laittoi yltäkylläisyydestään, mutta köyhyydestään hän pani kaiken, mitä hänellä oli, kaiken ruokansa. (Markus 12:41-44)

***

Mutta voi teitä, fariseukset, kun te annatte kymmenykset mintusta, ruuasta ja kaikenlaisista vihanneksista ja laiminlyötte tuomion ja Jumalan rakkauden: tämä olisi pitänyt tehdä, eikä hylätä. (Luukas 11:42)

***

Ettekö tiedä, että virkailijat saavat ruokinnan pyhäköstä? Että ne, jotka palvelevat alttaria, ottavat osuuden alttarista?
Niinpä Herra käski evankeliumin julistajia elää evankeliumista. (1. Korinttilaisille 9:13-14)

***

Jolle Aabraham jakoi kymmenykset kaikesta, ensin vanhurskauden kuninkaan nimen mukaan ja sitten Saalemin kuninkaan, se on rauhan kuninkaan,
ilman isää, ilman äitiä, ilman sukuluetteloa, jolla ei ole päivien alkua eikä elämän loppua, koska hän on Jumalan Pojan kaltainen, hän pysyy pappina ikuisesti.
Sinä näet, kuinka suuri on se, jolle patriarkka Abraham antoi kymmenykset parhaista saaliistaan.
Niillä, jotka saavat pappeuden Leevin pojilta, on käsky ottaa lain mukaiset kymmenykset kansalta eli veljiltään, vaikka nämäkin tulivat Abrahamin kupeista.
Mutta tämä, joka ei ollut heidän sukujuurensa jälkeläistä, sai kymmenykset Abrahamista ja siunasi häntä, jolla oli lupaukset.
Ilman mitään ristiriitaa pienempää siunaa suurempi.
Ja täällä kymmenykset ottavat kuolevaiset ihmiset, ja siellä se, jolla on todistus itsestään, että hän elää.
Ja niin sanotusti Leevi itse, joka saa kymmenykset, Abrahamin henkilössä antoi kymmenykset:
Sillä hän oli vielä isänsä kupeissa, kun Melkisidek tapasi hänet. (Heprealaisille 7:10)

Toiset vuodattavat avokätisesti, ja hänelle lisätään lisää; ja toinen on äärimmäisen säästäväinen ja kuitenkin köyhtyy. Hyväntekevä sielu tulee kylläiseksi, ja joka antaa vettä muille, se saa myös vettä juotavaksi. (Sananlaskut 11:24-25)

***

Anna, niin sinulle annetaan: hyvä mitta, puristettu, puristettu ja juokseva, vuodatetaan poveesi. Sillä samalla mittauksella, jota käytät, se mitataan takaisin sinulle. (Luukas 6:38)

***

Tiedätte, filippiläiset, että evankeliumin alussa, kun lähdin Makedoniasta, ei yksikään seurakunta auttanut minua almujen ja hyväksynnän kanssa, paitsi te yksin; Lähetit minut Thessalonikaan kerran tai kaksi tarpeitani varten. En sano tätä siksi, että etsin antamista; mutta minä etsin hedelmää, joka lisääntyy sinun hyödyksesi. (Filippiläisille 4:15-17)

***

Meitä on siunattu siunauksena (1. Moos. 12:1-3)

***

Meistä tulee Jumalan osa (2. Moos. 19:3-8)

***

Anna kymmenykset koko sydämestäsi (2. Moos. 25:1-3)

***

Täydellisen uhrin tarjoaminen (3. Moos. 22:17-22)

***

Antaminen lupauksen täyttämiseksi, omasta tahdosta tai juhlan viettoon (4. Moos. 15:1-5)

***

Käskyjen noudattamatta jättäminen johtaa kiroukseen (5. Moos. 28:15-29)

***

Valinta on meidän, uhraammeko vai emme (Joosua 24:14-18)

***

Tee sitä, mikä on oikein Jumalan silmissä (Tuomarit 17:1-6)

***

Herra palkitsee sinut (Ruut 1:3-5, 15-16; 2:3, 11-12)

***

Uhri on hyvä, mutta tottelevaisuus on parempi (1 Samuel 15:2-3, 18-22)

***

Ystävällisyys palkitaan aina (2 Samuel 2:3-6)

***

Me menestymme kaikessa, mitä teemme, ja kaikkialla, missä kuljemme (1. Kun. 2:1-4)

***

Valmistaudu vastaanottamaan hyvää Jumalalta (2. Kun. 4:1-7)

***

Valmistautukaa rakentamaan Herran huone (1 Aikakirja 22:1-6)

***

Taakan kantaminen yhdessä (2 Aikakirja 2:1-2)

***

Kaksi ehtoa aineellisten etujen saamiselle Jumalalta (Esra 1:1-5)

***

Auta leeviläisiä ja pappeja (Nehemia 10:34-39)

***

Rakkaus antaa, mitä se voi antaa (Ester 2:17-18)

***

Pysy uskollisena Jumalalle vaikeinakin aikoina (Job 1:1–3; 42:6, 10, 12–13)

***

Tuo lahjasi Jumalalle (Psalmi 95:1-13)

***

Lahja antaa tilaa (Sananlaskut 18:17)

***

Heittäkää leipänne vesille (Saarnaaja 11:1-6)

***

Pidä huolta viinitarhastasi (Laulujen laulu 1:1-6)

***
Tahto ja kuuliaisuus (Jesaja 1:16-20)

***

Aikomukset hyvään, tulevaisuuden ja toivon antaminen (Jeremia 29:10-11)

***

Mitä kylvämme tänään, sitä leikkaamme huomenna (Valitusvirret 5:1-7)

***

Tottelemattomuus Jumalaa kohtaan johtaa tappioon (Hesekiel 28:11-16)

***

Uskollisuus Jumalalle johtaa hyvinvointiin (Daniel 6:6-10, 28)

***

Lahjoita Jumalan antamaa rahaa rauhan evankeliumille (Hoosea 2:8-10)

***

Jumala maksaa täyden korvauksen (Joel 2:21-27)

***

Maailma tarjoaa uhreja synnille, me uhraamme Jumalalle (Aamos 5:25-27)

***

Perinnösi haltuunotto (Obadia 1:17)

***

Pidä lupauksesi (Joona 2:1-10)

***

Osallistu johonkin hyvään mieluummin kuin johonkin pahaan (Miika 3:8-12)

***

Aika juhlia ja täyttää lupauksesi (Nahum 1:9-15)

***

Lupa antaa uskollisesti Herralle (Habakuk 3:17-19)

***

Hopea ja kulta eivät pelasta (Sefanja 1:14-18)

***

Jumalan rahojen käyttäminen omiin tarkoituksiin maksaa liikaa (Haggai 1:3-11)

***

Temppeli on rakennettava (Sakarja 8:9-13)

***

Kymmenykset mahdollistavat seurakunnan palvelemisen (Malakia 3:10)

***

Uskovien joukolla oli yksi sydän ja yksi sielu; eikä kukaan kutsunut mitään hänen omaisuudestaan ​​omakseen, mutta heillä oli kaikki yhteistä. (Apostolien teot 4:32)

***

Sitten opetuslapset päättivät kukin varojensa mukaan lähettää apua Juudeassa asuville veljille, minkä he tekivätkin lähettäen [kokoelman] vanhimmille Barnabaan ja Saulin kautta. (Apostolien teot 11:29,30)

***

uhriuhreja kutsutaan "pyhiksi" (3. Moos. 2:3).

Esineen tai oikeuden lahjoittaminen yleishyödyllisiin tarkoituksiin tunnustetaan. Uskonnollisen järjestön hyväntekijä valitsee omasta pyynnöstään ja harkintansa mukaan muodon, jolla hän tekee lahjoituksen:

• kirjallisen sopimuksen tekeminen;
• varojen siirtäminen käyttötilille anonyymisti tai tietojesi ilmoittaminen;
• tekstiviestillä lyhytnumeroon;
• säästöpossun täydentäminen.

Huomio

Lahjoitustavasta riippumatta laitoksen on ylläpidettävä tällaisista kuiteista pakollista kirjanpitoa ja verotusta.

Lahjoitukset temppelille: yleiset säännöt

Uskontoa edistetään aktiivisesti valtiossamme yli puoli vuosisataa kestäneen sen sorron ja tuhon jälkeen. Monet kirkot ja luostarit kunnostettiin tai kunnostetaan edelleen vapaaehtoisvoimin. Lahjoitukset uskonnollisille järjestöille ovat mahdollisia sekä kirjallisella sopimuksella että ilman.

Lainsäätäjä velvoittaa tekemään lahjoitussopimuksen kirjallisessa muodossa jos vain:

• hyväntekijä on laillinen organisaatio, ja lahjan arvo on yli 3 000 ruplaa;
• lahjoittaja lupaa lahjoittaa tulevaisuudessa.

Muissa tapauksissa hyväntekijälle annetaan täysi vapaus valita sopimuksen muoto (kirjallinen tai suullinen).

Kun lahjoittaa uskonnolliselle järjestölle, kuka tahansa kansalainen tai oikeushenkilö voi toimia hyväntekijänä. Jokaiselle osapuolelle lahjoitussopimusta tehdessään syntyy oikeuksia ja velvollisuuksia.

Lahjoittajien oikeudet:

• valvoa lahjoituksen käyttöä vastaanottamalla vastaanottajalta saadun raportin;
• antaa kirjallinen vastaus, jos edunsaaja pyytää lupaa käyttää lahjoitusta muihin tarkoituksiin, joita sopimuksessa ei ole määritelty;
• voi muuttaa lahjoituksen tarkoitusta;
• on oikeus vaatia sopimuksen purkamista, jos lahja käytetään muuhun tarkoitukseen.

tehty lahjoitussopimuksen mukaan on suuri volyymi vastuut kuin hyväntekijä:

• lahjan käyttö vain lahjoitussopimuksessa määriteltyyn tarkoitukseen;
• pitää erillistä kirjaa kaikista lahjoitetun omaisuuden kanssa tehdyistä liiketoimista;
• jos haluat käyttää lahjoituksen muihin tarkoituksiin, pyydä hyväntekijän suostumus;
• antaa lahjoittajalle selvitys lahjan käytöstä säädetyn ajan kuluessa tai milloin tahansa lahjoittajan pyynnöstä.

Menettely lahjoitusten keräämiseksi temppelin rakentamista tai entisöintiä varten

Jotta voidaan kerätä lahjoituksia temppelin rakentamiseen tai entisöintiin, uskonnollinen järjestö on rekisteröitävä aluevaltion rekisteröintiviranomaiselle.

Luostarit tai kirkot harjoittavat taloudellista toimintaansa pääsääntöisesti vain kansalaisten tai järjestöjen lahjoituksista. On useita tapoja lahjoittaa temppeli rakentamista tai kunnostusta varten:

• kirkon kaupassa- kynttilöiden, ikonien ostaminen tai rukous- tai muistotilaisuuden tilaaminen on eräänlainen lahjoitus, koska tuotto menee kirkon tarpeisiin;
• säästöpossussa- Lahjoituslaatikot sijaitsevat usein temppelin alueella tai sisällä, tällainen säästöpossu sisältää tietoa siitä, mihin rahat kerätään. Koska lahjoittaja haluaa auttaa temppeliä, hän sijoittaa rahaa säästöpossuun, määrä riippuu hyväntekijän kyvyistä. Tämäntyyppinen lahjoituskeräys on tehokkain, koska se on melko yksinkertaista eikä vaadi asiakirjojen laatimista;
• lahjoitussopimuksen tekeminen uskonnollisen järjestön kanssa - s Jokainen lahjoittaja, riippumatta siitä, onko hän yksityishenkilö vai oikeushenkilö, ja riippumatta lahjoituksen kohteesta - kiinteistö, raha, irtainta tavaraa, voi tehdä tällaisen kirjallisen sopimuksen. Tämä rekisteröintitapa on tehokkain, koska lahjoittaja voi valvoa lahjan käyttöä ja virheellisen käytön tapauksessa irtisanoa sopimuksen.

Yhden Vladimirin alueen kylän lähellä oli passiivinen temppeli, joka tuhoutui Suuren isänmaallisen sodan aikana. Kuzminin kylän paikallisella asukkaalla Vasili Petrovitshilla oli suuri välinpitämätön halu ennallistaa tämä kirkko. Tähän hyvään tarkoitukseen tarvitaan kuitenkin suuri määrä rahaa, jota Kuzminilla ei ollut.

Tätä varten hän yhdessä samanhenkisten ihmisten kanssa valmisteli kaikki tarvittavat asiakirjat uskonnollisen voittoa tavoittelemattoman järjestön rekisteröimiseksi rekisteröintiviranomaiselle:

• lausunto;
• luettelo henkilöistä, jotka osallistuvat laitoksen perustamiseen;
• peruskirja;
• perustamiskokouksen pöytäkirja;
• todistus uskonnollisen ryhmän olemassaolosta;
• asiakirja, joka vahvistaa valtionveron maksamisen.

Uskonnollinen järjestö rekisteröitiin Unified State Register of Legal Entities (USRLE) -rekisteriin. Tämän jälkeen perustajat julkaisivat tietoa lahjoitustarpeesta kirkon entisöintiin, tiedottaen tiedot tiedotusvälineissä, ja järjestön verkkosivut luotiin Internetiin. Lyhyen ajan kuluttua kirkko kunnostettiin, ja siitä tuli seurakuntalaisten suosikkipaikka koko alueella.

Lahjoitusten kirjanpito temppelissä

Uskonnollinen järjestö on ensisijaisesti oikeushenkilö, joten sen on pidettävä erillinen kirjaa kaikista saapuvista lahjoituksista riippumatta lahjan kohteesta. Pääsääntöisesti suurin osa lahjoituksista saapuu säästöpossujen kautta, joka on sijoitettu temppelin alueelle seurakuntien jäseniltä (yksityisiltä) nimettömästi, eli tietoja hyväntekijöistä ei tunneta.

Ehdottomasti välttämättömät asiat ilmoittaa laatikon avaamisasiakirjassa lahjoituksille:

• säästöpossun avaamispaikka ja päivämäärä;
• tämän asiakirjan laatineiden henkilöiden tiedot;
• sen päätöksen päivämäärä ja numero, jonka perusteella säästöpossu perustettiin;
• kuinka paljon rahaa ja missä valuutassa löydettiin laatikkoa avattaessa;
• kuittimääräyksen numero ja päivämäärä;
• kaikkien lueteltujen toimikunnan jäsenten käsinkirjoitetut allekirjoitukset.

Tärkeä

Lahjoituksia nostettaessa on tehtävä kassakuittimääräys sekä kirjattava tapahtuma erilliseen kassakirjaan.

Jos lahjoitus tuli tietystä hyväntekijältä (ei nimettömästi), uskonnollisen laitoksen kassalla laaditaan kassakuitti, josta käy ilmi lahjoittajan tiedot (sukunimi, etunimi, sukunimi, passitiedot, rekisteröintiosoite), tämä toiminta kirjataan myös kassakirjaan.

Lahjoitus kirkossa ja sen oikeudellinen merkitys

Lahjoitussopimuksen solmimisen jälkeen on kaksi mahdollista skenaariota:

• Jos sopimus on kirjallinen, niin lahjoittajalla on mahdollisuus valvoa lahjan toteutusta ja käyttöä. Lahjan saaja on velvollinen laatimaan selvityksen lahjan käytöstä. Se laaditaan kirjallisesti, pääsääntöisesti etukäteen sovittuna ja sen muoto liitetään lahjoitussopimukseen. Selvitys toimitetaan sopimuksessa määritellyissä määräajoissa tai hyväntekijän pyynnöstä.
• jos lahjoitus tehdään ilman sopimusta, sijoittamalla se säästöpossuun tai siirtämällä varoja matkapuhelintililtä. Tässä tapauksessa hyväntekijällä ei ole mahdollisuutta saada tietoa lahjoitetun lahjan käytöstä.

Kirjallinen lahjoitussopimus toimii eräänlaisena lahjoittajan oikeuksien takaajana, jonka avulla hän voi valvoa lahjoituksen käyttöä ja sopimattoman käytön tapauksessa soveltaa sitä vastaanottajaan. seuraamuksia sopimuksen purkamisen muodossa ja lahjoitetun omaisuuden palauttaminen.

Lisäksi

Kirjallinen lahjoitussopimus on tekijä, joka rajoittaa saajan toimintaa lahjan käytössä ja pakottaa hänet käyttämään sitä aiottuun tarkoitukseen eikä mihinkään muuhun.

Johtopäätös

Hyväntekijä voi lahjoittaa kirkolle:

• vain hänelle kuuluva omaisuus, raha, irtainta tavaraa;
• vain yleisesti hyödyllisiin tarkoituksiin;
• ainoastaan ​​tavarat, joita ei ole poistettu siviililiikenteestä.

Jos lahjoituksen kohteena on puolisoiden avioliiton aikana hankkima omaisuus, siirto edellyttää toisen puolison notaarin vahvistamaa suostumusta, muuten sopimus on mitätön.

Kysymys Vastaus

Talon sisäänkäynnillä näin mainoksen, että varoja tarvitaan kaupunginmme lähellä sijaitsevan luostarin entisöintiin. Siellä on myös tiedot lahjoitusten siirtämisestä pankkisiirrolla pankin kautta. Isoäitini vieraili tässä luostarissa usein ennen sotaa, ja haluan auttaa sen entisöinnissa. Olen kuitenkin huolissani siitä, että nämä voivat olla huijareita, jotka ottavat rahat itselleen sen sijaan, että käyttävät niitä pyhän paikan ennallistamiseen. Kuinka voin varmistaa, että lahjoitukseni käytetään luostarin entisöintiin?

Jotta lahjoitettujen rahojen käyttöä voidaan valvoa täysimääräisesti, on tehtävä kirjallinen vapaaehtoinen lahjoitussopimus, jossa vastaanottaja on velvollinen antamaan selvityksen käytetyistä varoista.

Yleensä jos tällaisten mainosten julisteet ovat huijareita, ne eivät ilmoita paitsi käyttötiliä. Ilmoituksen tulee sisältää kaikki oikeushenkilön tiedot, yhteystiedot (puhelin, sähköposti, organisaation nettisivut), eli palautetta tarvitaan.

Oikeushenkilön tietoja käyttämällä on mahdollista saada siitä tietoja oikeushenkilöiden yhtenäisestä valtion rekisteristä. Älä missään tapauksessa siirrä lahjoituksia ennen kuin olet varma, että uskonnollinen järjestö on oikeushenkilö.

Vierailen usein luostarissa, joka sijaitsee Kalugan alueella, ja autan nunnia heidän kotitöissään. Teen myös usein lahjoituksia tälle uskonnolliselle järjestölle säästöpossun kautta, lähettämällä tekstiviestejä ja joskus siirrän varoja nimettömästi laitoksen pankkitilille. Voinko saada luostarilta raportin lahjoitusten käytöstä, koska olen viime aikoina lahjoittanut melko suuren summan (noin miljoona ruplaa).

Lahjoituksen määrästä riippumatta sinulla ei ole oikeutta vaatia lahjan saajalta selvitystä lahjan käytöstä, ellei kirjallista sopimusta ole tehty. Jotta sen käyttöä voitaisiin valvoa, on vapaaehtoisesta lahjoituksesta tehtävä kirjallinen sopimus uskonnollisen järjestön kanssa, jossa lahjoituksen saaja on velvollinen raportoimaan sen käytöstä.