Tulee sadetta ja tulee sieniä. Merkitys on sade, siellä on sieniä; ja tulee olemaan sieniä, tulee olemaan boxfish. venäläisen kansan sananlaskuissa Dal. Aroerin kaupungit hylätään - ne jäävät siellä lepääville karjoille, eikä kukaan pelottaisi heitä.
Minne olet menossa?" kysyin hieroen silmiäni.
Majataloon. Herra auttoi, kompastui suoraan aidan päälle. Tule ulos, sir, ja lämmitä.
Pääsin ulos kibitkasta. Myrsky jatkui edelleen, vaikkakin pienemmällä voimalla. Oli niin pimeää, että saattoi pistää silmät ulos. Omistaja tapasi meidät portilla pitäen lyhtyä hameen alla ja johdatti minut kammioon, joka oli ahdas, mutta melko puhdas; säde valaisi hänet. Seinällä riippui kivääri ja korkea kasakkahattu.
Omistaja, syntyperäinen yaik-kasakka, näytti olevan noin kuusikymppinen talonpoika, vielä tuore ja elinvoimainen. Savelich toi perässäni kellarin, vaati tulta valmistaakseen teetä, jota en koskaan näyttänyt tarvitsevan niin paljon. Omistaja meni töihin.
Missä johtaja on? - kysyin Savelichilta.
"Tässä, kunnianne", ääni vastasi minulle ylhäältä. Katsoin sänkyä ja näin mustan parran ja kaksi kimaltelevaa silmää. "Mitä, veli, kasviksia?" - "Kuinka ei kasviksia yhdessä ohuessa armenialaisessa turkissa! Siellä oli lampaannahkainen takki, mutta mitä syntiä on salata? vietti illan suutelijan luona: pakkanen ei näyttänyt suurelta. Sillä hetkellä omistaja astui sisään kiehuvalla samovarilla; Tarjosin neuvonantajallemme kupin teetä; mies nousi lattialta. Hänen ulkonäkönsä vaikutti minusta merkittävältä: hän oli noin neljäkymmentä, keskipitkä, hoikka ja leveähartinen. Hänen mustassa parrassaan oli harmaata; elävät suuret silmät ja juoksi. Hänen ilmeensä oli melko miellyttävä, mutta röyhkeä. Hänen hiuksensa leikattiin ympyräksi; hänellä oli yllään repaleinen takki ja tatarihousut. Toin hänelle kupin teetä; hän otti sen ja nyökkäsi. "Teidän kunnianne, tee minulle sellainen palvelus, käske minun tuoda lasillinen viiniä; tee ei ole kasakkajuomamme. Hyväksyin hänen toiveensa. Omistaja otti kioskista damaskin ja lasin, meni hänen luokseen ja katsoi hänen kasvoilleen: "Ehe", hän sanoi, "taas olet maassamme! Mistä Jumala sen toi? Oppaani räpytteli silmiään merkittävästi ja vastasi sanomalla: "Lensin puutarhaan, nokkisin hamppua; isoäiti heitti kiviä - kyllä. No, entä sinun?
Kyllä, meidän! - vastasi omistaja jatkaen allegorista keskustelua. - He alkoivat soittaa illalla, mutta pappi ei käskenyt: pappi vieraili, paholaiset olivat hautausmaalla. - "Ole hiljaa, setä", kulkurini vastusti. "sataa, tulee sieniä; ja tulee olemaan sieniä, tulee olemaan ruumis. Ja nyt (tässä hän räpäytti jälleen) laita kirves selkäsi taakse: metsänhoitaja kävelee. Sinun kunniasi! Terveydellesi!" - Näistä sanoista hän otti lasin, ristisi itsensä ja joi yhdellä hengityksellä. Sitten hän kumartui minulle ja palasi sänkyyn.
En sitten ymmärtänyt mitään tästä varkaiden keskustelusta; mutta jälkeenpäin arvelin, että kyse oli Yaitsky-armeijan asioista, jotka tuolloin juuri rauhoittuivat vuoden 1772 kapinan jälkeen. Savelich kuunteli suuren tyytymättömyyden ilmassa. Hän katsoi epäluuloisesti ensin omistajaa, sitten neuvonantajaa. Majatalo tai paikallisella kielellä umet oli sivussa, aroilla, kaukana kaikista kylistä, ja se näytti hyvin paljon rosvojen laiturilta. Mutta mitään ei ollut tehtävissä. Polun jatkamista oli mahdotonta ajatella. Savelichin levottomuus huvitti minua suuresti. Sillä välin asettuin yöksi ja makasin penkille. Savelich päätti nousta liesille; omistaja makasi lattialla. Pian koko kota kuorsahti, ja nukahdin kuin tukki.
Kun heräsin melko myöhään aamulla, näin myrskyn laantuneen. Aurinko paistoi. Lumi makasi häikäisevässä käärinliinassa rajattomalla arolla. Hevoset valjastettiin. Maksoin vuokranantajalle, joka otti meiltä niin maltillisen maksun, että edes Savelich ei riidellyt hänen kanssaan eikä neuvotellut tavanomaisella tavallaan, ja eiliset epäilykset katosivat kokonaan hänen päästään. Soitin neuvonantajalle, kiitin häntä avusta ja käskin Savelichin antamaan hänelle puoli ruplaa vodkaa. Savelich rypisti kulmiaan. "Puoli vodkaa! - hän sanoi, - mitä varten se on? Koska halusit antaa hänelle kyydin majataloon? Sinun tahtosi, sir: meillä ei ole ylimääräistä viittäkymmentä dollaria. Anna kaikille vodkaa, niin joudut pian itse näkemään nälkää. En voinut väitellä Savelichin kanssa. Rahat olivat lupaukseni mukaan hänen täydessä käytössään. Minua ärsytti kuitenkin se, että en voinut kiittää minua auttajaa, jos en vaikeuksista, niin ainakaan erittäin epämiellyttävästä tilanteesta. "Hyvä on", sanoin viileästi, "jos et halua antaa puolia ruplaa, niin ota mekkostani jotain hänelle. Hän on pukeutunut liian kevyesti. Anna hänelle puputakkini."
Armahda, isä Pjotr Andrejevitš! - sanoi Savelich. - Miksi hän tarvitsee kanin lampaannahkaista turkkisi? Hän juo sen, koira, ensimmäisessä tavernassa.
Na-zo-vi-te on taiteellinen menetelmä, jonka periaatteet muodostuivat A. S. Pushkinin myöhäisistä teoksista ja heijastuivat "Ka-pi-tan-tyttäressä".
Lue alla oleva osa työstä ja suorita tehtävät B1-B7; C1, C2.
Pääsin ulos kibitkasta. Myrsky jatkui edelleen, vaikkakin pienemmällä voimalla. Oli niin pimeää, että saattoi pistää silmät ulos. Omistaja tapasi meidät portilla pitäen lyhtyä hameen alla ja johdatti minut kammioon, joka oli ahdas, mutta melko puhdas; säde valaisi hänet. Seinällä riippui kivääri ja korkea kasakkahattu.
Omistaja, syntyperäinen yaik-kasakka, näytti olevan noin kuusikymppinen talonpoika, vielä tuore ja elinvoimainen. Savelich toi perässäni kellarin, vaati tulta valmistaakseen teetä, jota en koskaan näyttänyt tarvitsevan niin paljon. Omistaja meni töihin.
— Missä on neuvonantaja? kysyin Savelichilta.
"Tässä, kunnianne", ääni vastasi minulle ylhäältä. Katsoin sänkyä ja näin mustan parran ja kaksi kimaltelevaa silmää. - "Mitä, veli, kasviksia?" - "Kuinka ei kasviksia yhdessä ohuessa armenialaisessa turkissa! Siellä oli lampaannahkainen takki, mutta mitä syntiä on salata? vietti illan suutelijan luona: pakkanen ei näyttänyt suurelta. Tällä hetkellä isäntä tuli sisään kiehuvalla samovarilla; Tarjosin neuvonantajallemme kupin teetä; mies nousi lattialta. Hänen ulkonäkönsä vaikutti minusta merkittävältä: hän oli noin neljäkymmentä, keskipitkä, hoikka ja leveähartinen. Harmaat hiukset näkyivät hänen mustassa parrassaan; elävät suuret silmät ja juoksi. Hänen ilmeensä oli melko miellyttävä, mutta röyhkeä. Hänen hiuksensa leikattiin ympyräksi; hänellä oli yllään repaleinen takki ja tatarihousut. Toin hänelle kupin teetä; hän otti sen ja nyökkäsi. "Teidän kunnianne, tee minulle sellainen palvelus, käske minun tuoda lasillinen viiniä; tee ei ole kasakkajuomamme. Hyväksyin hänen toiveensa. Omistaja otti kioskista damaskin ja lasin, meni hänen luokseen ja katsoi hänen kasvoilleen: "Ehe", hän sanoi, "taas olet maassamme! Mistä Jumala sen toi?" Johtajani räpäytti silmiään merkitsevästi ja vastasi sanomalla: "Lensin puutarhaan ja nokkisin hamppua; isoäitini heitti kiviä - mutta ohi. No, entä sinun?"
- Kyllä, meidän! - vastasi omistaja jatkaen allegorista keskustelua. - He alkoivat kutsua iltaa, mutta pappi ei käske: pappi vierailee, paholainen on kirkkopihalla. - "Ole hiljaa, setä", kulkurini vastusti, "sataa, tulee sieniä; ja tulee olemaan sieniä, tulee olemaan ruumis. Ja nyt (tässä hän räpäytti jälleen) laita kirves selkäsi taakse: metsänhoitaja kävelee. Sinun kunniasi! terveydellesi!" - Näillä sanoilla hän otti lasin, ristisi itsensä ja joi yhdellä hengityksellä. Sitten hän kumartui minulle ja palasi sänkyyn.
En sitten ymmärtänyt mitään tästä varkaiden keskustelusta; mutta sen jälkeen arvelin, että kyse oli Yaitsky-armeijan asioista, tuolloin juuri rauhoittuneena vuoden 1772 mellakan jälkeen. Savelich kuunteli suuren tyytymättömyyden ilmassa. Hän katsoi epäluuloisesti ensin omistajaa, sitten neuvonantajaa. Majatalo tai paikallisilla umet oli sivussa, aroilla, kaukana kaikista kylistä, ja se näytti hyvin paljon rosvojen laiturilta. Mutta mitään ei ollut tehtävissä. Polun jatkamista oli mahdotonta ajatella. Savelichin levottomuus huvitti minua suuresti. Sillä välin asettuin yöksi ja makasin penkille. Savelich päätti nousta liesille; omistaja makasi lattialla. Pian koko kota kuorsahti, ja nukahdin kuin kuollut.
A.S. Pushkin "Kapteenin tytär"
Selkeä-ei-ei.
A. S. Pushkinia pidetään realismin perustajana venäläisessä kirjallisuudessa. Realismi on totuudenmukainen kuvaus todellisesta todellisuudesta.
Vastaus: re-a-lism.
Vastaus: realismia
SAA SAA JA SIIENETTÄ ON; JA SIINETÄÄN TULEVAT, TULEVAT RUUMIIN.
Dal. Venäläisten kansan sananlaskuja Dal. 2012
Katso myös sanan tulkintoja, synonyymejä, merkityksiä ja mitä se TULEE SATEEN, ON JA SIIENI; JA SIINETÄÄN TULEVAT, TULEVAT RUUMIIN. venäjäksi sanakirjoissa, tietosanakirjoissa ja hakuteoksissa:
- SIIENI Venäjän kaupunkien ja matkapuhelinoperaattoreiden puhelinnumeroluettelossa.
- TULEE OLEMAAN tietosanakirjassa:
(puhekielen). 1. arvossa skaz., jossa neopr. Tarpeeksi, tarpeeksi. Itkin ja b. En enää sotke hänen kanssaan: b.! B. kanssa... - TULEE OLEMAAN Abramovin synonyymien sanakirjassa:
cm… - TULEE OLEMAAN
tarpeeksi, tarpeeksi, täynnä, täynnä... - TULEE OLEMAAN
1. predikaatti dec. Huutomerkki, joka ilmaisee kategorisen päätöksen lopettaa, lopettaa, lopettaa jtk kuin toiminta. 2. int. avautua Käyttää niin kategorisesti... - TULEE OLEMAAN
Käyttää merkityksessä lopeta(ne), lopeta(ne) B. sinulle (sinulle)! riittää, itkin ja b. En enää sotke hänen kanssaan: b.! … - TULEE OLEMAAN
1,3 l. alkuun. temp. olemasta. 2. Tarpeeksi, tarpeeksi (puhekielessä). No, se tulee olemaan kanssasi! Puhuu sinulle, häiritsee unta. … - TULEE OLEMAAN
tulee olemaan 1. predikaatti dec. Huutomerkki, joka ilmaisee kategorisen päätöksen lopettaa, lopettaa, lopettaa jtk kuin toiminta. 2. int. avautua Käyttää Miten … - TULEE OLEMAAN
minä predikaatin. avautua Huutomerkki, joka ilmaisee kategorisen päätöksen lopettaa, lopettaa, saattaa päätökseen jokin toimintona. II int. avautua Käytetään kategorisena... - TULEE OLEMAAN
int. avautua 1. Vaatimus lopettaa mikä tahansa toiminta, suorittaa jotain, joka vastaa seuraavaa merkitystä: riittää! tarpeeksi! tarpeeksi! 2. Käytetään... - BODY Brockhausin ja Euphronin tietosanakirjassa:
hedelmä... - SADE tietosanakirjassa:
, -a, m. (puhekielessä). Sama kuin sade (1 arvossa). II lasku. sateinen, -chka, ... - BODY
? hedelmä... - BODY
body "k, bodywork", bodywork", bodywork"in, bodywork", bodywork"m, body"k, bodywork", bodywork"m, bodywork"mi, bodywork", ... - SADE Täysin korostetussa paradigmassa Zaliznyakin mukaan:
"Odottaa, odottaa", odottaa, odottaa, odottaa, odottaa, odottaa, odottaa, odottaa, odottaa, odottaa... - BODY venäjän kielen synonyymien sanakirjassa:
pallokala,… - SADE venäjän kielen synonyymien sanakirjassa:
sade, sade, sade... - BODY venäjän kielen Efremovan uudessa selittävässä ja johdannaissanakirjassa:
m. 1) Vähennä substantiiviin: body (2*). 2) Hyväily. substantiiville: body… - SADE venäjän kielen Efremovan uudessa selittävässä ja johdannaissanakirjassa:
m. 1) Sama kuin: sade (1) (yleensä noin kevyt tai lyhyt sade). 2) Sama kuin: sade ... - BODY
kroppa ok... - SADE venäjän kielen sanakirjassa Lopatin:
sade, ... - BODY
kori,... - SADE Venäjän kielen täydellisessä oikeinkirjoitussanakirjassa:
sade, ... - BODY oikeinkirjoitussanakirjassa:
kroppa ok... - SADE oikeinkirjoitussanakirjassa:
sade, ... - SADE venäjän kielen sanakirjassa Ozhegov:
== sadetta... - SADE Venäjän kielen selittävässä sanakirjassa Ushakov:
(zhzhi), sade, m. (puhekielessä). Vähennä sateeseen; sama kuin sade. Lämmin… - BODY Efremovan selittävässä sanakirjassa:
laatikko m. 1) Vähennä substantiiviin: body (2*). 2) Hyväily. substantiiville: body… - SADE Efremovan selittävässä sanakirjassa:
sade m. 1) Sama kuin: sade (1) (yleensä noin kevyt tai lyhyt sade). 2) Sama kuin: sade ... - BODY uudessa venäjän kielen sanakirjassa Efremova:
- SADE uudessa venäjän kielen sanakirjassa Efremova:
m. 1. sama kuin sade 1. (yleensä noin kevyt tai lyhyt sade) 2. sama kuin sade ... - BODY Suuressa nykyaikaisessa venäjän kielen selittävässä sanakirjassa:
m. 1. vähentää substantiiviksi. vartalo II 2. hyväily. substantiiviksi. vartalo... - SADE Suuressa nykyaikaisessa venäjän kielen selittävässä sanakirjassa:
Olen. Sade [sade I 1.] (yleensä hieno tai lyhyt). II m. hyväillä to… - VENÄJÄN sananlaskuja Wikissä Lainaus.
- HOUSE M.D. Wikilainauksessa.
- Neuvostoliitto. KIRJALLISUUS JA TAIDE
ja taide Kirjallisuus Monikansallinen neuvostokirjallisuus edustaa laadullisesti uutta vaihetta kirjallisuuden kehityksessä. Tiettynä taiteellisena kokonaisuutena, jota yhdistää yksi yhteiskunnallis-ideologinen ... - TIISTAI 28 Ortodoksisen Encyclopedia Tree:ssä:
Avaa ortodoksinen tietosanakirja "PUU". Raamattu. Vanha testamentti. Deuteronomy. Luku 28 Luvut: 1 2 3 4 5 6 ... - SÄTEIVÄ SIIENI Suuressa Neuvostoliiton tietosanakirjassa, TSB:
sienet, säteilevät sienet, mikro-organismien ryhmä, joka sijaitsee bakteerien ja sienten välissä; sama kuin aktinomykeetit... - KEFIRI SIIENI Suuressa Neuvostoliiton tietosanakirjassa, TSB:
"sieni", hapantaikina kefirin valmistukseen lehmänmaidosta. Kuivatussa tilassa K. "g." - kullankeltaisia epäsäännöllisen muotoisia jyviä, joissa on kuoppainen ... - SÄHKÖMITTARI Brockhausin ja Euphronin tietosanakirjassa.
- SÄHKÖMAGNEETTINEN VALON TEORIA Brockhausin ja Efronin tietosanakirjassa:
1. Valosäteen tunnusomaiset ominaisuudet. ? 2. Valo ei ole elastisen jäykän mekaniikkakappaleen liikettä. ? 3. Sähkömagneettiset ilmiöt kuten ... - SÄHKÖMITTARI* Brockhausin ja Efronin tietosanakirjassa.
- TALOUDELLISET Brockhausin ja Efronin tietosanakirjassa:
Sisältö: 1) K. Länsi-Euroopassa. ? 2) K.:n historia Venäjällä ennen vapautumista (1861). ? 3) K:n taloudellinen tilanne ... - RANSKA
- UKRAINAN NEUVOSTON SOSIALISTINEN TASAVALTA Suuressa Neuvostoliiton tietosanakirjassa, TSB:
Sosialistinen Neuvostotasavalta, Ukrainan SSR (Ukrainan Radianskan sosialistinen tasavalta), Ukraina (Ukraina). I. Yleistä Ukrainan SSR muodostettiin 25. joulukuuta 1917. Kun ... - UZBEKIN NEUVOSTON SOSIALISTINEN TASAVALTA Suuressa Neuvostoliiton tietosanakirjassa, TSB.
- Neuvostoliitto. TEKNINEN TIETEET Suuressa Neuvostoliiton tietosanakirjassa, TSB:
Tiede Lentotiede ja tekniikka Vallankumousta edeltäneellä Venäjällä rakennettiin useita alkuperäisen suunnittelun lentokoneita. Heidän lentonsa loi (1909-1914) Ya. M. ... - Neuvostoliitto. YHTEISKUNTATIETEET Suuressa Neuvostoliiton tietosanakirjassa, TSB:
Tieteet Filosofia Olennaisena osana maailmanfilosofiaa Neuvostoliiton kansojen filosofinen ajattelu on kulkenut pitkän ja vaikean historiallisen polun. Henkisessä... - Neuvostoliitto. LUONNONTIETEET Suuressa Neuvostoliiton tietosanakirjassa, TSB:
Tieteet Matematiikka Tieteellistä tutkimusta matematiikan alalla alettiin tehdä Venäjällä 1700-luvulta lähtien, jolloin L. ... - USA Suuressa Neuvostoliiton tietosanakirjassa, TSB:
Amerikan osavaltiot (USA) (Yhdysvallat, USA). I. Yleistä USA on osavaltio Pohjois-Amerikassa. Pinta-ala 9,4 miljoonaa...
Tulee sadetta, tulee sieniä; ja tulee olemaan sieniä, tulee olemaan boxfish.
cm.
TOSI - NÄKYVÄÄ
Tieteellinen ja tekninen tietosanakirja
Rautatien tekninen sanakirja
Siivekkäiden sanojen ja ilmaisujen sanakirja
Michelsonin selittävä-fraseologinen sanakirja
IN JA. Dal. Venäjän kansan sananlaskuja
IN JA. Dal. Venäjän kansan sananlaskuja
IN JA. Dal. Venäjän kansan sananlaskuja
IN JA. Dal. Venäjän kansan sananlaskuja
IN JA. Dal. Venäjän kansan sananlaskuja
IN JA. Dal. Venäjän kansan sananlaskuja
IN JA. Dal. Venäjän kansan sananlaskuja
IN JA. Dal. Venäjän kansan sananlaskuja
IN JA. Dal. Venäjän kansan sananlaskuja
Synonyymien sanakirja
"Tulee sadetta, tulee sieniä; ja tulee olemaan sieniä, tulee olemaan boxfish." kirjoissa
21. Ja se tapahtuu sinä päivänä: kuka pitää lehmän ja kaksi lammasta, 22. sen mukaan, kuinka paljon maitoa he antavat; syö voita; öljy ja hunaja ruokkivat kaikki, mitä tässä maassa on jäljellä. 23. Ja tapahtuu sinä päivänä, että joka paikassa, jossa tuhat viiniköynnöstä kasvaa tuhatta hopearahaa vastaan, on orjantappurat ja
kirjoittaja Lopukhin Aleksanteri21. Ja se tapahtuu sinä päivänä: kuka pitää lehmän ja kaksi lammasta, 22. sen mukaan, kuinka paljon maitoa he antavat; syö voita; öljy ja hunaja ruokkivat kaikki, mitä tässä maassa on jäljellä. 23. Ja tapahtuu sinä päivänä: joka paikassa, jossa tuhat viiniköynnöstä kasvaa tuhannella hopearahalla,
21. Ja he vaeltavat maan päällä julmasti sorrettuina ja nälkäisinä; ja nälänhädän aikana he ovat vihaisia ja pilkkaavat kuningastaan ja Jumalaansa. 22. Ja he katsovat ylös ja katsovat maata; ja katso, voi ja synkkyys, paksu pimeys, ja ne heitetään pimeyteen. Mutta siellä, missä se nyt on sakeutunut, ei aina tule olemaan pimeyttä.
Kirjasta Selittävä Raamattu. Osa 5 kirjoittaja Lopukhin Aleksanteri21. Ja he vaeltavat maan päällä julmasti sorrettuina ja nälkäisinä; ja nälänhädän aikana he ovat vihaisia ja pilkkaavat kuningastaan ja Jumalaansa. 22. Ja he katsovat ylös ja katsovat maata; ja katso, voi ja synkkyys, paksu pimeys, ja ne heitetään pimeyteen. Mutta aina ei tule olemaan pimeyttä siellä, missä se on nyt.
19. Herran Sebaotin viha polttaa maan, ja kansasta tulee ikään kuin tulen ruokaa; Mies ei säästä veljeään. 20. Ja he teurastavat oikealla puolella ja pysyvät nälkäisinä; ja he syövät vasemmalla eivätkä tule kylläisiksi; jokainen syö lihaksensa lihan: 21. Manasse - Efraim ja Efraim - Manasse, molemmat
Kirjasta Selittävä Raamattu. Osa 5 kirjoittaja Lopukhin Aleksanteri19. Herran Sebaotin viha polttaa maan, ja kansasta tulee ikään kuin tulen ruokaa; Mies ei säästä veljeään. 20. Ja he teurastavat oikealla puolella ja pysyvät nälkäisinä; ja he syövät vasemmalla eivätkä tule kylläisiksi; jokainen syö lihaksensa lihan: 21. Manasse - Efraim ja Efraim
6. Silloin susi asuu karitsan kanssa, ja leopardi makaa vohlan kanssa; ja vasikka ja nuori leijona ja härkä ovat yhdessä, ja lapsi johtaa heitä. 7. Ja lehmä laiduntaa karhun kanssa, ja heidän poikansa makaavat yhdessä, ja leijona syö olkia kuin härkä.
Kirjasta Selittävä Raamattu. Osa 5 kirjoittaja Lopukhin Aleksanteri6. Silloin susi asuu karitsan kanssa, ja leopardi makaa vohlan kanssa; ja vasikka ja nuori leijona ja härkä ovat yhdessä, ja lapsi johtaa heitä. 7. Ja lehmä laiduntaa karhun kanssa, ja heidän poikansa makaavat yhdessä, ja leijona syö olkia kuin härkä. 6-9. Kuvaaminen
13. Ja Efraimin kateus lakkaa, ja ne, jotka sotivat Juudaa vastaan, tuhotaan. Efraim ei ole kateellinen Juudaalle, eikä Juuda sorra Efraimia.
Kirjasta Selittävä Raamattu. Osa 5 kirjoittaja Lopukhin Aleksanteri13. Ja Efraimin kateus lakkaa, ja ne, jotka sotivat Juudaa vastaan, tuhotaan. Efraim ei ole kateellinen Juudaalle, eikä Juuda sorra Efraimia. Kateus - kateus, vihamielisyys, sotiminen Juudasta vastaan. Ajatuksen rinnakkaisuuden säilyttämiseksi heprealaisen lauseen: "vezorerei jehuda" pitäisi olla
2. Aroerin kaupungit hylätään, ne jätetään karjalaumoille, jotka siellä lepäävät, eikä kukaan pelottaisi heitä.
Kirjasta Selittävä Raamattu. Osa 5 kirjoittaja Lopukhin Aleksanteri2. Aroerin kaupungit hylätään, ne jätetään karjalaumoille, jotka siellä lepäävät, eikä kukaan pelottaisi heitä. Aroerin kaupungit, ts. itäisen Palestiinan kaupungit, joissa oli kaksi aroeria - yksi rabbi Ammonista itään (Joos. 13:25), toinen Arnonissa (Joos. 12:2); ensimmäinen
17. Ja tapahtuu seitsemänkymmenen vuoden kuluttua, että Herra vierailee Tyrossa; ja hän alkaa jälleen tuottaa voittoaan ja harjoittaa haureutta kaikkien maan valtakuntien kanssa kaikkialla maailmassa. 18. Mutta hänen kauppansa ja voittonsa pyhitetään Herralle; ei suljeta ja panna varastohuoneisiin, sillä niille, jotka elävät Go kasvojen edessä
Kirjasta Selittävä Raamattu. Osa 5 kirjoittaja Lopukhin Aleksanteri17. Ja tapahtuu seitsemänkymmenen vuoden kuluttua, että Herra vierailee Tyrossa; ja hän alkaa jälleen tuottaa voittoaan ja harjoittaa haureutta kaikkien maan valtakuntien kanssa kaikkialla maailmassa. 18. Mutta hänen kauppansa ja voittonsa pyhitetään Herralle; ei lukita eikä säilytetä varastotiloissa, varten
Kirjasta Selittävä Raamattu. Osa 5 kirjoittaja Lopukhin Aleksanteri1. Katso, kuningas on hallitseva vanhurskaudessa, ja ruhtinaat hallitsevat vanhurskaudessa; 2. ja jokainen heistä on kuin suoja tuulelta ja suoja säältä, kuin veden lähteet aroissa, kuin varjo korkealta kalliolta janoisessa maassa. 1-8. Kuten 11. luvussa, sen jälkeen mitä on kuvattu 10. luvussa. Assyrian kaatuminen
3. Eikä näkevien silmät sulje, ja kuulevien korvat kuuntelevat. 4. Ja kevytmielisen sydän kykenee järkeilemään; ja kielen sidottu puhuu selvästi.
Kirjasta Selittävä Raamattu. Osa 5 kirjoittaja Lopukhin Aleksanteri3. Eikä näkevien silmät sulje, ja kuulevien korvat kuuntelevat. 4. Ja kevytmielisen sydän kykenee järkeilemään; ja kielen sidottu puhuu selvästi. Näkevien silmät ovat kuulijoiden korvat. Jotkut tulkit näkevät tässä vain nimityksen ihmisistä, joilla on kaikki aistit, mutta
13. Kansani maassa orjantappurat ja ohdakkeet kasvavat, samoin kaikissa ilon taloissa riemuitsevassa kaupungissa; 14. sillä salit hylätään; meluisa kaupunki hylätään; Ophel ja torni palvelevat ikuisesti luolien sijasta villiaasien ja laiduntavien karjojen turvapaikkana,
Kirjasta Selittävä Raamattu. Osa 5 kirjoittaja Lopukhin Aleksanteri13. Kansani maassa orjantappurat ja ohdakkeet kasvavat, samoin kaikissa ilon taloissa riemuitsevassa kaupungissa; 14. sillä salit hylätään; meluisa kaupunki hylätään; Ophel ja torni palvelevat ikuisesti, luolien sijaan turvapaikkana villiaasille ja laiduntaville karjoille, Profeetta on täällä, ilmeisesti,
Kirjasta Selittävä Raamattu. Osa 5 kirjoittaja Lopukhin Aleksanteri12. Yksikään hänen aatelistansa ei jää sinne, joka voitaisiin kutsua valtakuntaan, eivätkä kaikki hänen ruhtinaansa ole mitään. 13. Ja hänen palatsinsa kasvavat orjantappuraisilla kasveilla, nokkosilla ja ohdakkeilla - sen linnoituksilla; ja se on oleva sakaalien asuinsija, strutsien asuinsija. 14. Ja aavikon eläimet tahtovat
8. Ja siellä on oleva korkea tie, ja sillä kulkevaa tietä kutsutaan pyhän tieksi; saastainen ei kulje sillä; mutta hän on vain heitä varten; ne, jotka seuraavat tätä polkua, eivät edes kokemattomat eksy. 9. Leijona ei ole siellä, eikä petopeto kiivetä sen päälle; häntä ei löydy sieltä, mutta lunastetut kulkevat.
Kirjasta Selittävä Raamattu. Osa 5 kirjoittaja Lopukhin Aleksanteri Kirjasta Selittävä Raamattu. Osa 5 kirjoittaja Lopukhin Aleksanteri9. Sanoa vangeille: "Tulkaa ulos" ja niille, jotka ovat pimeässä: "Näyttäkää itsenne." He syövät teitä, ja heidän laitumensa ovat kaikilla kukkuloilla; 10. he eivät kestä nälkää ja janoa, eivätkä kuumuus eikä aurinko lyö heitä; sillä Hän, joka armahtaa heitä, ohjaa heitä ja vie heidät vesilähteille. Klo 9-12 menee
16. Joka siunaa itsensä maan päällä, sitä siunaa totuuden Jumala; ja jokainen, joka vannoo maan päällä, vannoo totuuden Jumalan kautta, sillä entiset murheet unohdetaan ja kätketään minun silmiltäni.
Kirjasta Selittävä Raamattu. Osa 5 kirjoittaja Lopukhin Aleksanteri16. Joka siunaa itsensä maan päällä, sitä siunaa totuuden Jumala; ja jokainen, joka vannoo maan päällä, vannoo totuuden Jumalan kautta, sillä entiset murheet unohdetaan ja kätketään minun silmiltäni. Ja jokainen, joka vannoo maan päällä, vannoo totuuden Jumalan kautta...
25. Susi ja karitsa laiduntavat yhdessä, ja leijona syö olkia niinkuin härkä, ja tomu on käärmeen ravinnoksi: eivät ne tee pahaa ja pahaa koko minun pyhällä vuorellani, sanoo Herra.
Kirjasta Selittävä Raamattu. Osa 5 kirjoittaja Lopukhin Aleksanteri25. Susi ja karitsa laiduntavat yhdessä, ja leijona syö olkia niinkuin härkä, ja tomu on käärmeen ravinnoksi: eivät ne tee pahaa ja pahaa koko minun pyhällä vuorellani, sanoo Herra. Ilmaiseva kuva annetaan kaiken pahan täydellisestä tuhoamisesta maan päällä, kun se on mahdollista