Lühisõnum taevamanna teemal. Kuidas tekkis fraseoloogiline ühik taevamanna ja mida see tähendab? Veel üks pilk manna päritolule taevast

Manna taevast

Manna taevast
Piiblist. Legendaarne toit, mille Jumal saatis igal hommikul taevast nälgivatele juutidele nende teekonnal läbi Egiptuse kõrbe “tõotatud maale” – Palestiinasse. Vanas Testamendis (2. Moosese raamat, 16. peatükk, s 14-15, 31) öeldakse nii: „Kaste tõusis ja kõrbe pinnal oli midagi väikest, teralaadset, peent, nagu härmatis. maapind. Ja Iisraeli lapsed nägid seda ja ütlesid üksteisele: "Mis see on?" Sest nad ei teadnud, mis see on. Ja Mooses ütles neile: "See on leib, mille Issand on teile süüa andnud." Ja edasi (salm 31): "Ja Iisraeli sugu pani sellele leivale nimeks manna; see oli nagu koriandri seeme, valge ja maitses nagu kook meega."
Allegooriliselt: asjata saadud hüved, justkui "taevast kukkunud". See väljend andis alust teistele: "oota nagu taevamannat" - oodake midagi kannatamatusega; "oota taevamannat" - loota, et asi juhtub iseenesest; "taevamannat süüa" - elada peost suhu, tehes juhutöid.

Entsüklopeediline tiivuliste sõnade ja väljendite sõnastik. - M.: "Lukus-vajuta". Vadim Serov. 2003. aasta.

Vaadake, mis on "taevamanna" teistes sõnaraamatutes:

Manna taevast. Kellegi ootamine on nagu taevamanna. kolmap Jahimees Vladimir, kes elab praegu, nagu paljud inimesed elavad Venemaal, ilma senti sularahata, ilma pideva okupatsioonita, sõi just taevamannat. Turgenev. Jahimehe märkmed. Lgov. kolmapäev...... Michelsoni suur seletav ja fraseoloogiline sõnaraamat (originaalkirjapilt)

TAEVAMANNA- mida mida? äärmiselt vajalik, elupäästev; halastuse ilming ülalt. Viidatakse sellele, et kes l. on rasketes oludes. See tähendab, et inimene või isikute rühm (X) tajub seda, mida l. sündmus (p) nagu ime, kingitus... ... Vene keele fraseoloogiline sõnaraamat

Manna taevast- tiib. sl. Manna taevast. Taevamanna söömine Piibli müüdi järgi on manna toit, mille Jumal saatis juutidele igal hommikul taevast, kui nad kõndisid läbi kõrbe tõotatud maale (2. Moosese 16, 14, 16 ja 31). Siit tekkinud väljend "manna taevast" ... ... Universaalne täiendav praktiline selgitav sõnastik, autor I. Mostitsky

Manna taevast- (heeb. - mis see on?) - see on toit, mille Jumal saatis taevast Iisraeli lastele nende rännaku ajal läbi Araabia kõrbe tõotatud maale. Taevamanna oli leiva aseaine, mida nad pikka aega ei saanud... ... Vaimse kultuuri alused (õpetaja entsüklopeediline sõnaraamat)

Tintoretto. Taevast manna kogumine Taevamanna (heebrea: מָ‏ן‎) Piibli järgi – toit, millega Jumal Moosest ja tema hõimukaaslasi 40 suvise rännaku ajal andis ... Wikipedia

TAEVAMANNA- judaismis emapiima analoog. Issand toitis juute mannaga, kui see rahvas oli lapsekingades. Vanade juutide seas on manna toit (psalmides nimetatakse seda "taevaleivaks"), mida nad said oma... ... Sümbolid, märgid, embleemid. Entsüklopeedia

Kellegi ootamine on nagu taevamanna. kolmap Jahimees Vladimir, kes elab praegu, nagu paljud inimesed elavad Venemaal, ilma senti sularahata, ilma alalise ametita, sõi lihtsalt taevamannat. Turgenev. Jahimehe märkmed. Lgov. kolmap Kas olete näinud Jekaterina Denisovnat? Michelsoni suur seletav ja fraseoloogiline sõnaraamat

1. Raamat. Millest ma räägin? ihaldusväärne, kallis, haruldane. FSRY, 237. 2. Jarg. nad ütlesid Nalja tegemine. Lumi. Maksimov, 238. /i> Piibli jutu järgi on manna toit, mille Jumal saatis juutidele igal hommikul, kui nad kõndisid läbi kõrbe tõotatud maale. BMS 1998, 366 ... Suur vene ütluste sõnastik

Manna taevast- (ha man) Taeva leib, mis toitis Iisraeli lapsi kõrbes pärast Egiptusest väljarännet. Juudid nägid M. esimest korda, kui nad avastasid hommikul kastekihi: ... ja ennäe, kõrbe pinnal oli midagi väikest, kihilist, peent, nagu härmatis maapinnal. JA…… Judaismi entsüklopeedia

taevamannat- millegi väärtusliku, haruldase ja vajaliku kohta. Piibli traditsiooni kohaselt on manna toit, mille Jumal saatis igal hommikul juutidele kõrbes, kui nad läksid Tõotatud Maale... Fraseoloogia juhend

Raamatud

• Tufi, George Martini reisid. Kes ta on, professionaalne päästja, kes lendab maailmast maailma, planeedilt planeedile, süsteemist süsteemi? Kes ta on - suur kangelane ja ebaõnnestunud ärimees, kes üritab ebaõnnestunult müüa...
• Roger Zelazny maailmad. 14. köide, Roger Zelazny. R. Zelazny kogutud teoste 14. köites on kaks tema lugude autorikogu: "Ükssarviku variant" ja "Külm ja leek". Valdav enamik neist töödest pole kunagi varem...

Manna taevast – jumalik abi

Väljend "manna taevast" tähendab: ootamatu õnn, suurepärane abi. Taevane ja seega jumalik abi - see oli selle fraasi algne tähendus ja see ei tekkinud juhuslikult.

Taevamanna on toit, millega Jumal toitis Moosest ja tema hõimukaaslasi nende 40-aastase rännaku ajal pärast Egiptusest väljarännet. Psalmides nimetatakse mannat "taeva leivaks".

Kui juutidel kogu Egiptusest võetud leib otsa sai, saatis Issand neile taevast leiva – manna. See nägi välja nagu valged terad või väike rahe ning maitses nagu leib ja mesi. See leib sai nimetuse "manna", sest kui juudid seda esimest korda nägid, küsisid nad üksteiselt: "Man-hu?" (mis see on?) - Mooses vastas: "See on leib, mille Issand on teile süüa andnud." Juudid nimetasid seda leiba mannaks. Manna kattis juutide laagri ümbrust hommikuti kogu nende teekonna vältel, iga päev peale hingamispäeva.

Enne hingamispäeva algust langes kahekordne portsjon mannat: „Reedel kogusid [juudid kõrbes] topeltportsu [mannat]… ja rääkisid Moshele. Ta ütles neile: „Lõppude lõpuks ütles Kõigeväeline, et homme on puhkepäev, Issandale [pühendatud] püha laupäev; küpseta ja küpseta seda, mida vajad täna, ja jäta ülejäänu homseks. Ja nad jätsid toidu hommikuni ja see ei riknenud... Ja Mooses ütles neile: „Sööge seda täna, sest täna on Kõigekõrgema hingamispäev; Te ei leia teda täna põllult..."

Populaarset nisuteravilja nimetatakse piiblimanna auks ka mannaks, kuid siin mängib rolli väline sarnasus: väikesed valged terad.

1823. aastal avaldas saksa botaanik Christian Gottfried Ehrenberg artikli “Symbolae Physiae”. milles ta viitas, et see manna pole midagi muud kui nõre, mida eritavad tamariskipuud ja -põõsad, kui neid ründab teatud tüüpi lehetäide.

1927. aastal sõitsid Jeruusalemma Heebrea Ülikooli botaanikud Friedrich Simon Bodenheimer ja Oscar Theodore Siinai poolsaarele, et selgitada manna olemasolu küsimust. Mitu kuud uurisid nad Siinai mägedes kuivi jõesänge ja oaase. Nende teade tekitas sensatsiooni. Nad ei toonud kaasa mitte ainult esimesi fotosid mannast, vaid tegid kindlaks piibliloo autentsuse.

Nad avastasid mitmesugused tamariskid, mis kevadel eritavad magusat mett meenutavat vaiku, millel on lõhnav lõhn ja kõvastuvad õhu käes kiiresti valgete pallidena, mida tuul võib pikkade vahemaade taha kanda. Nende arvates ei saaks mannat olla ilma lehetäita, mida esimest korda mainis Ehrenberg. Need väikesed putukad elavad tamariskist ja eritavad erilist vaigust eritist, mis Bodenheimeri sõnul sarnaneb kuju ja suuruse poolest koriandriseemnega. Kaasaegsed teadlased väidavad, et need putukad läbistavad okste koort ja torkekohas eraldub magus, meeldiva maitsega mahl.

Neli aastat olen püüdnud vaigust vedelikku näha ja maitsta. Paar kuud tagasi juhtus - varahommikul, peale kerget vihma - just nii nagu kirjas. Maitse melassi ja vaata ka

Kohalikud beduiinid koguvad valgeid palle märtsist juulini. Nad valmistuvad koristamiseks öösel, laotades maapinnale kile või paksu riide. Araablased nimetavad neid valgeid palle "meheks" või "mana Essemaks" - "taevamannaks". Pallid kogutakse hommikul, päikesevalguse käes muutuvad need kollaseks.

Kook “taevamanna” lisandiga. Testitud beduiinide basaaris. See sisaldab palju erinevaid lisandeid - maitseomadusi on raske "isiklikult" määrata. Armas.

Araabia linnades müüvad beduiinid ja tänavamüüjad endiselt magusat tamariski kummi kookide kujul, mida nimetatakse meheks. Kunagi nägin araabia turul mannakooke. Täpsemalt kolmnurkadeks lõigatud suur ümmargune vormileib, mis näeb välja nagu kodujuustu pajaroog. Ma ei julgenud proovida, tegin lihtsalt pilti, aga pilt ei tulnud hästi välja.

Beduiinid keedavad “mannat” potis, lasevad seejärel võõrlisandite eemaldamiseks läbi lapi, seejärel valavad hermeetiliselt suletud purkidesse, milles säilib nagu moosi mitu aastat. Araablased ja kreeka mungad söövad "mannat" leivaga.

Tamariski lehed on väikesed ja neil on soomused. Nimetus "tamarisk" (või "tamarix") viitab tervele kolmele perekonnale ja 85 või enamale puude ja põõsaliigile, mis on levinud Euraasias ja Aafrikas, kuid peamiselt Vahemere piirkonnas. Väikesed lilled - valge-roosast lillani - kogutakse pikkadesse okstesse või naelu.

Tamarix aphylla / Lehtetu tamarisk

Head meetaimed, tamarisk meelitab mesilasi ja linde

Graatsiline tamarisk / Tamarix gracilis

Lahtine tamarisk / Tamarix laxa

Tamarisk tamarisk / Tamarix tetragyna

Tamarisk on dekoratiivtaimena perspektiivikas. Looduses õitsevad teatud tüüpi tamariskid kevadel, teised suvel või sügisel. Nad jäävad õitsema pikka aega. Seega, kui olete valinud nende suurepäraste taimede erinevat tüüpi, saate imetleda nende lopsakat õitsemist kogu kasvuperioodi vältel.

Mõnda tüüpi tamariski kasutatakse kaitseks erosiooni ja pankade varisemise eest, liiva- ja metsaistandike kindlustamiseks.

Tamariski praktilist kasutamist seostatakse selle kõrgete dekoratiivsete omadustega - lillede värvide mitmekesisus, väikeste lehestiku soomused (kollakasrohelisest sinakani), õitsemise kestus, põuakindlus, tagasihoidlikkus mullatingimuste suhtes, vastupidavus. mulla soolsusele. Tamarisk kõrbes on "elav õhukonditsioneer", suurepärane koht päevakuumusest põgenemiseks.

Samal ajal kasutatakse tamariski kütusena ja erinevate toodete kudumiseks. Mongoolias pruulitakse teed selle okstest koos lehtedega ja seda juuakse regulaarselt ennetuslikel eesmärkidel. Joogi saad maiustada maitsva ja ka ravimtaimeega.

Tamariski saplid sisaldavad tanniini, polüfenoole ja muid park- ja värvaineid, mida kasutatakse nahatööstuses parkimisainena, meditsiinis - kokkutõmbavana kuristusena ja kurguhaiguste korral.

Tamarisk talub hästi põuda, kasvab isegi savistel ja liivastel muldadel, mida teised taimed ei talu. Nii kasvab Surnumere piirkonnas üle 8% kloriidisisaldusega muldadel kaks liiki tamariski. Juured ulatuvad 30-50 m sügavusele.
Tamariski lehtedel on näärmed, mis eritavad sooli - mõnikord kaetakse lehed nende soolade kattega.

Tintoretto, "Manna kogumine taevast"

Judaismis nähakse taevamannat emapiima analoogina – Kõigevägevam toitis juute mannaga sel ajal, kui see rahvas oli imikueas.

Kristlikus kultuuris oli taevamanna kunagi Jumala armu kehastus; See sümbol ei ole kaotanud oma tähendust, vaid omandas järk-järgult mõnevõrra iroonilise kõla. "Kas sa ootad taevast mannat?"

Kuna väidetavalt langeb manna maapinnale nagu kaste, on mõnikord kujutatud juute oma korve kõrgel hoidmas, justkui püüdes seda taevast alla kukkudes. Teist tüüpi pilt: nad koguvad seda maapinnale erinevatesse konteineritesse.

"Kaste tõusis ja ennäe, kõrbe pinnal oli midagi väikest, terakujulist, väikest, nagu härmatis maapinnal. Ja Iisraeli lapsed nägid ja ütlesid üksteisele: "Mis see on? Sest nad ei teadnud, mis see on. Ja Mooses ütles neile: "See on leib, mille Issand on teile süüa andnud."

See on see, mida Issand käskis: „Igaüks koguge seda nii palju, kui ta suudab süüa; Koguge üks omerah inimese kohta, vastavalt hingede arvule, vastavalt sellele, kui palju on igas telgis. Ja Iisraeli sugu pani sellele leivale nimeks manna; see oli nagu koriandri seeme, valge ja maitses nagu kook meega.

Kuidas tekkis fraseoloogiline ühik taevamanna ja mida see tähendab?

1. 
   
   

2. ma ei tea
3. Fraseologism Taevast pärit manna tähendus

   Piibel ütleb, et kui juudid rändasid läbi kõrbe, tekkis nälg ja taevast hakkas järsku langema taevamannat, päästes kurnatud rändurid kindlast surmast.
   Tegelikult pole selles piiblilegendis midagi fantastilist. Bioloogilisest vaatenurgast ei ole Jumalal, kes, nagu piibel ütleb, juutidele toitu saatis, maailmaga midagi pistmist. Kõrbetes, kus rändajad rändasid, kasvas söödav lekanorsamblik. Kui samblikukoorikud küpsesid, purunesid need ja kõverdusid tangusarnasteks pallideks. Nad on peaaegu kaalutud ja tuul kannab neid igale kaugusele. Nomaadid kogusid söödavat samblikku, jahvatasid selle jahuks ja küpsetasid leiba.
   Me ütleme väljendit manna taevast, kui meil on uskumatult vedanud või kui abi tuleb eikusagilt. Oodata nagu taevamannat tähendab kannatamatult midagi loota. Süüa taevamannat ja elada kes teab millest. Sõnal manna on heebrea tüvi tähendus anda. Meile harjumuspärane manna sai nime just legendaarse manna auks, millega tal aga midagi ühist pole.

4. Fraseologism Taevast pärit manna tähendus
   Piibel ütleb, et kui juudid rändasid läbi kõrbe, tekkis nälg ja taevast hakkas järsku langema taevamannat, päästes kurnatud rändurid kindlast surmast.
   Tegelikult pole selles piiblilegendis midagi fantastilist. Bioloogilisest vaatenurgast ei ole Jumalal, kes, nagu piibel ütleb, juutidele toitu saatis, maailmaga midagi pistmist. Kõrbetes, kus rändajad rändasid, kasvas söödav lekanorsamblik. Kui samblikukoorikud küpsesid, purunesid need ja kõverdusid tangusarnasteks pallideks. Nad on peaaegu kaalutud ja tuul kannab neid igale kaugusele. Nomaadid kogusid söödavat samblikku, jahvatasid selle jahuks ja küpsetasid leiba.
   Me ütleme väljendit manna taevast, kui meil on uskumatult vedanud või kui abi tuleb eikusagilt. Oodata nagu taevamannat tähendab kannatamatult midagi loota. Süüa taevamannat ja elada kes teab millest. Sõnal manna on heebrea tüvi tähendus anda. Meile harjumuspärane manna sai nime just legendaarse manna auks, millega tal aga midagi ühist pole.
5. tasuta kingitus
6. Fraseologism Taevast pärit manna tähendus

   Piibel ütleb, et kui juudid rändasid läbi kõrbe, tekkis nälg ja taevast hakkas järsku langema taevamannat, päästes kurnatud rändurid kindlast surmast.
   Tegelikult pole selles piiblilegendis midagi fantastilist. Bioloogilisest vaatenurgast ei ole Jumalal, kes, nagu piibel ütleb, juutidele toitu saatis, maailmaga midagi pistmist. Kõrbetes, kus rändajad rändasid, kasvas söödav lekanorsamblik. Kui samblikukoorikud küpsesid, purunesid need ja kõverdusid tangusarnasteks pallideks. Nad on peaaegu kaalutud ja tuul kannab neid igale kaugusele. Nomaadid kogusid söödavat samblikku, jahvatasid selle jahuks ja küpsetasid leiba.
   Me ütleme väljendit manna taevast, kui meil on uskumatult vedanud või kui abi tuleb eikusagilt. Oodata nagu taevamannat tähendab kannatamatult midagi loota. Süüa taevamannat ja elada kes teab millest. Sõnal manna on heebrea tüvi tähendus anda. Meile harjumuspärane manna sai nime just legendaarse manna auks, millega tal aga midagi ühist pole.

7. See on pärit Vanast Testamendist (piiblist), kui Mooses viis juudid läbi kõrbe. (Egiptusest välja toodud) Nad nutsid, et pole midagi süüa. Ja Jumal saatis neile taevast mannat, mida nad sõid. On tõsi, et hiljem nad ei olnud enam sellega rahul, kuid see pole asja mõte.
   See väljend tähendab, et ära oota ime juhtumist ja midagi juhtub iseenesest. Pole vaja ise midagi teha

Taevamanna on sünonüüm hüvedele, mis on saadud asjata, justkui taevast alla kukkudes, Jumala armu kehastus. See väljend pärineb piiblilegendist. Pärast juutide Egiptusest väljarännet, kui nad olid pikka aega mööda kõrbe rännanud, kui kõik nende toiduvarud olid otsa saanud ja nad palvetasid Issandat, et ta saadaks neile nende igapäevast leiba, avastasid nad, et hakkasid valged terad. et hommikul maad katta. Terad osutusid söödavaks ja maitsesid nagu mesi. Selline jahu päästis juudid näljast. Sõnal manna endal on mitmeid nii juudi kui araabia päritolu seletusi.
Teadlased on esitanud mitu versiooni taevast manna tegeliku päritolu kohta. Alates aerofüütide väikseimatest õhutaimedest, mida tuul kannab, kuni mõnede väikeste valgete lehetäideni, mis kogusid kokku tamariskipuu eritised ja hajusid ka mööda piirkonda. Põhimõtteliselt oli see valge tolm söödav ja see tuli kokku korjata enne, kui päike maa soojendab. Sest siis ilmusid sipelgad välja ja sõid ise terve talu ära.
Kuidas see tegelikult oli ja kas selle taevamannaga oli võimalik päris leiba asendada, ajalugu vaikib. Tõenäoliselt on see puhas legend, mis demonstreerib Kõigevägevama hoolt Jumala teenijate eest, millele mõned teadlased on püüdnud anda sobiva seletuse.

Tänapäeval kasutatakse väljendit oota taevamannat ja selle tuletisi pigem iroonilises tähenduses.

8. Fraseologism Taevast pärit manna tähendus

   Piibel ütleb, et kui juudid rändasid läbi kõrbe, tekkis nälg ja taevast hakkas järsku langema taevamannat, päästes kurnatud rändurid kindlast surmast.
   Tegelikult pole selles piiblilegendis midagi fantastilist. Bioloogilisest vaatenurgast ei ole Jumalal, kes, nagu piibel ütleb, juutidele toitu saatis, maailmaga midagi pistmist. Kõrbetes, kus rändajad rändasid, kasvas söödav lekanorsamblik. Kui samblikukoorikud küpsesid, purunesid need ja kõverdusid tangusarnasteks pallideks. Nad on peaaegu kaalutud ja tuul kannab neid igale kaugusele. Nomaadid kogusid söödavat samblikku, jahvatasid selle jahuks ja küpsetasid leiba.
   Me ütleme väljendit manna taevast, kui meil on uskumatult vedanud või kui abi tuleb eikusagilt. Oodata nagu taevamannat tähendab kannatamatult midagi loota. Süüa taevamannat ja elada kes teab millest. Sõnal manna on heebrea tüvi tähendus anda. Meile harjumuspärane manna sai nime just legendaarse manna auks, millega tal aga midagi ühist pole.

9. Taevamanna on sünonüüm hüvedele, mis on saadud asjata, justkui taevast kukkudes, Jumala armu kehastus
10. Taevamanna (heebrea) Piibli järgi, toit, millega Jumal toitis Moosest ja tema hõimukaaslasi nende 40-aastase rännaku ajal pärast Egiptusest väljarännet.

    Kui juutidel sai Egiptusest kaasa võetud leib otsa, saatis Jumal neile toitu, mis nägi välja nagu väikesed valged terad või väike rahe. Manna oli nagu koriandri seeme, välimuselt nagu bdellium. (4Ms 11:7) See leib sai nimetuse manna, sest kui juudid seda esimest korda nägid, küsisid nad üksteiselt: Man-gu? (mis see on?), vastas Mooses: See on leib, mille Issand on teile süüa andnud. Manna kattis juutide laagri ümbrust hommikuti kogu nende teekonna vältel iga päev, välja arvatud hingamispäev.

    Manna kogumine toimus hommikul, kuna keskpäevaks sulas see päikesekiirte all. Haggada järgi tundsid noored mehed mannat süües leiva maitset, vanad mehed mett, lapsed võid.

    Mannat hoiti koos õide puhkenud Aaroni kepi ja lepingutahvlitega seaduselaekas, mis asus Jeruusalemma templipühas (Hb 9).

    Mannat mainitakse ka Koraanis Surah Ta Ha.

Mis on manna, on selge. Kõik teavad seda tüüpi teravilja. Mis on taevamanna? Ka siin, kui kõik ei vasta, siis väga paljud. Just nii toitis Jumal mitu tuhat aastat vana juudi rahvast, keda Mooses viis 40 aastat läbi kõrbe. Vähemalt nii ütleb piiblilegend.

Milline ime päästis muistsed juudid? Ja kas see tõesti juhtus? Ime ei pruukinud juhtuda, aga manna siiski juhtus! Ja mitte ainult ei juhtunud, vaid juhtub ka praegu. Taevamannat sajab vahel taevast ka täna. Huvitatud? Noh, siin on lahendus.

Ootamatult taevast alla kukkunud manna päästis paljud nomaadide hõimud ja perekonnad näljasurmast. Sarnased legendid on ka teistel Ida rahvastel, mitte ainult iisraellastel. Isegi praegu räägib Lähis-Ida kõrbete elanik teile, et mõnikord kukub kõrbes taevast ootamatult mõni "tera". Nad küpsetavad sellest kooke ning toidavad kaameleid ja hobuseid.

Mis nende imede taga tegelikult peitub? Teadlased on sellele küsimusele vastanud. Nagu selgus, pole selles nähtuses midagi üleloomulikku. Taevamanna on tegelikult... samblik.
See hämmastav samblik, söödav Lecanora, kasvab Põhja-Aafrika ja Edela-Aasia kuivades steppides ja kõrbetes. Tegelikult on samblik kombinatsioon seenest ja vetikatest.

Seen toimetab kohale mullast imetud toitaineid ning vetikad imavad õhust süsihappegaasi ja muudavad selle keerukate biokeemiliste protsesside käigus suhkruteks, mis toidavad nii seeni kui vetikaid. Ühesõnaga, meile kooliajast tuttav sümbioos on kahe erineva organismi vastastikku kasulik kooselu.

See samblik katab kive hallikas-ookrilise kortsuskoorikuga, mis murdumisel on puhasvalge. Kuna samblik on söödav, korjavad kõrbeelanikud näljaajal selle kokku, peksavad ja küpsetavad saadud jahust leiba. Nad ütlevad, et mannaleib maitseb nagu nisuleib.

Küpsed lecanora koorikud pragunevad ja kõverduvad pallideks või manna teradeks, mis kukuvad kivi küljest lahti. Siis korjab tornaado või lihtsalt tugev tuul need pallid üles ja kannab neid pikkade vahemaade taha. Nii saab terved kuhjad imelist mannat valada sinna, kus hiljuti polnud ainsatki tera - samblikupallid on ju uskumatult kerged!

Nad kannavad taevaseid manna- ja vihmavoogusid, mis uhuvad samblikuterad suurtelt aladelt minema ja kuhjavad neid oma jõesängi aladele. Seetõttu “sadab” mannat kõige rohkem vihmarohketel kuudel: jaanuar-märts.

Nime osas, nagu legend räägib, olid iisraellased väga üllatunud, kui nad esimest korda mannat nägid. "Mees ah? (Mis see on?)” Mees hu? - küsisid nad üksteiselt. Just nendest sõnadest pärineb hämmastava söödava sambliku nimi – manna.

Muide, populaarset nisuteravilja nimetatakse piiblimanna auks mannaks. Siin mängis rolli väline sarnasus: Mannat nimetati oma väikeste valgete terade järgi, täpselt nagu "kõrbeleib".

Fraseologismid on kindlalt meie ellu sisenenud, me kasutame neid, mõnikord isegi teadmata, kust need pärit on ja kas need annavad meie väitele täpse sõnastuse. Suur hulk populaarseid fraase, mida me kasutame, on ühel või teisel määral Piiblis kirja pandud elutõdede kehastus. Fraasi "taevamanna" kujund tähendab meie kontseptsioonis meile ootamatult saabunud abi imelist ilmingut, milleks on õnn ja armuga täidetud sündmus.

Piibli järgi juhtis Mooses hulkuvaid juute läbi kõrbe 40 aastat, et otsida Palestiinat, tõotatud maad. Kord kohutava põua ajal, kui leivavarusid enam polnud ning teel polnud ei taime ega oaasi, nägid kurnatud rändurid imelikku sammalt, mida puistas teraviljalaadne härmatis. Ükski neist ei teadnud, mis see nähtus on. Nad küsisid üksteiselt ja olid kõik täielikus segaduses. Ja Mooses vastas, et need on leivad, mille Issand on neile aitama saatnud.

Iisraeli rahvas rõõmustas ja andis leivale nime – taevamanna. Küpsetasime rammusaid vormileibu, mis maitsesid nagu mesi. Rohkem kui korra tabas reisijaid kohutav nälg. Ja Taevane Isa, Issand Jumal, päästis nad alati okkalisel teel, päästes nad näljasurmast, saates neile ikka ja jälle mannat pähe. Nii et kannatajad toitusid sellest. Vanarahvas rääkis, et manna on nagu mesi. Noormehed võrdlesid jumalikku kingitust leivaga. Ja lapsed nimetasid maiuse maitse saadetud võiks.

Vaatamata sellele, et seda samblikku kasutavad mõned rahvad siiani toiduna, ei meenuta selle maitse sugugi leiba, veel vähem mett või võid. Sellist toitu võib tarbida vaid tõesti väga näljane inimene, kes on valmis ellujäämiseks kõike sööma. Siit tuli versioon, et 40 aastat Egiptuse kõrbetes ringi rännanud juudid toitusid sellest eksootilisest samblikust, kuna muud toitu ümberringi polnud ja näljast tundus see neile tõeliselt mesine taevalik toit.

Piibli järgi hoiti selle taevast pärit manna terasid iidses laevas koos Aaroni kepi ja lepingutahvlitega, mis asusid juba ammusest ajast Jeruusalemma pühas templis.

Lisaks on manna tänapäevasel nimetusel, sõnal "manna" endal tuntud heebrea juur, mida leidub paljudes heebrea sõnades. Ja see juur ei tähenda midagi muud kui "kinki", "kinkima", "kinkima". Tõepoolest, näljastele ränduritele oli peale kukkunud manna tõeline kingitus. Meile harjumuspärasel mannal pole aga midagi ühist taevamannaga, millest piiblis räägitakse.

Tähenduse dekodeerimine

Olles paljude sajandite jooksul peamist Eluraamatut uuesti läbi lugenud ja põhjalikult uurinud, on ajaloolased, bibliograafid ja teadlased püüdnud lahti mõtestada ja loodusreaalsusega võrrelda kõike, mida Piiblis öeldakse ja kust teatud piiblisündmused alguse võivad saada. Tuleb välja, sellisele fantastilisele legendile on väga reaalne seletus.

See ootamatu oletus ilmnes 18. sajandil. Sel ajal Venemaal teeninud saksa teadlane ja entsüklopedist, rändur ja loodusteadlane Peter Simon Pallas osales ekspeditsioonil tänapäeva Kõrgõzstani okupeeritud aladele. Seal täheldas ta korduvalt sellist pilti, kui kohalikud näljased elanikud kogusid kõrbes kummalise välimusega sambliku, mida nad nimetasid "mullaseivaks".

Teadlast huvitas see ja ta uuris seda taime hoolikalt. Selgus, et tegu pole lihtsa sambliku, vaid teadusele uue toiduliigiga. Sama kultuuri, mida seostati piibelliku mannaga, avastasid teised teadlased erinevatest kohtadest üle maailma. Selle tulemusel märgiti uus samblikuliik, mis sai botaanilise nimetuse "söödav aspicillia". Muru kuulub üldnimetuse tumbleweed all kõrbetaimede hulka, mida liivased tuuled kannavad pika vahemaa tagant.

On veel üks versioon, mille juba 19. sajandil, täpsemalt 1823. aastal pakkus maailmale välja saksa botaanik G. Ehrenberg. Ta kirjutas artikli, milles tema seletused taevamanna päritolu kohta taandusid tõsiasjale, et see on omamoodi elav eritis, mida eritavad tamariski perekonda kuuluvad puud ja põõsad. Kuid see nähtus ei esine alati, vaid ainult siis, kui taimi ründab Siinai lehetäi.

Need putukad elavad Siinail kasvavate tamariskipuude otsas. Lehetäid eritavad sama vaigust eritist, mis meenutab kuju ja suuruse poolest valgeid terakesi. Nende värvus muutub aga mõne aja pärast helepruuniks. Sellel "mannal" on magusa maitse, mis sarnaneb suhkrustatud meega.

Tõenäoliselt peeti silmas sama nähtust, kui Piibel mainis, et mannal on võime „sulada”. Beduiinid, kui koguvad sellist mannat kogu aeg, sulgevad selle tihedalt savipottidesse, et sipelgad ligi ei pääseks. Kuna kirjeldati ka sündmusi Moosese eksirännakute ajal, kui iisraellased ei päästnud kõrbes rännates hommikul kogutud mannat: "...nad ei kuulanud Moosest ja jätsid osa sellest hommikuks ja ussid sigisid..."

Näited fraseoloogiliste üksuste kasutamisest

Sageli ütleme seda väljendit isegi märkamatult, kui kogeme rõõmu, sest meid on tabanud ebatavaline ime, kui meil on uskumatult vedanud või kui saame ootamatult abi, et lahendada meile lootusetuna tundunud olukord. Millegi ootamine, nagu taevamanna, tähendab lootust, et see juhtub.

• Manna taevast- ootamatult, ilma põhjuseta saadud hüved, justkui "taevast kukkudes", omamoodi Jumala arm.
• Oota nagu taevamannat- ootan sündmust.
• Oota taevast mannat. Sageli kasutatakse väljendit ja selle tuletisi iroonilises tähenduses. Ka sel juhul on fraseoloogiline üksus pigem satiirilise taustaga ja soovitab: lasta kõigel kulgeda omasoodu, lootes, et asjad juhtuvad iseenesest.
• taevamannat süüa- ja see räägib pigem äärmist vajadust kogeva ja arusaamatul alusel toimetuleva, peost suhu elava, juhutöid tegeva inimese kehvast olemasolust.

Näide selle fraasi kasutamisest konkreetses lauses: "Nagu taevamanna, ootavad inimesed kuival suvel vihma, et maa ei kuivaks ja saak ei kaoks» .

Olgu kuidas on, populaarne fraas on meie keeles kindlalt juurdunud ja seda kasutatakse kõikjal ühise fraseoloogilise üksusena.

Kasutamine islamis

Kõigeväeline tuletas toitu saates Iisraeli lastele meelde Tema suurt halastust nende vastu, mis ilmutati neile kuumas kõrbes viibides, kus polnud varju ega toitu. Seejärel varjutas Jumal nad taevaste pilvedega ja andis neile vuttidega mannat.

Alates iidsetest aegadest on moslemikultuuris mannat nimetatud taskukohasteks toiduaineteks, mida sai alati ilma suuremate raskusteta hankida. Need tooted olid:

• ingver;
• seened;
• leib.

Kuid Koraanis mainitud vutid olid Jumala enda saadetud jumalik toit. Usuti, et vutte, õrna ja maitsva lihaga linde koos mannaga (mida saab pidevalt saada), antakse ainult tõelistele usklikele normaalseks eluks vajalikus koguses.

Selliseid hüvesid ei antud Koraani järgi kõigile. Isegi rikkaimate linnade elanikele ei pakutud sellist küllust. Läbi kõrbe rändavad Iisraeli pojad ei tänanud aga Allahit enneolematute hüvede eest. Allah pidas neid kõva südamega ja jätkavateks mitmesuguste ülekohtuste tegude ja pattude toimepanemisega. Nad ei solvanud Allahit, vaid lihtsalt eiranud Teda sellise tänamatusega.

Kuid nagu ütlevad Koraani suurad, ei tee patuste sõnakuulmatus Talle mingit kahju, nagu ka õigete kuulekus ei too Talle mingit kasu. Allah ütleb, et need, kes teda ei kuule, käituvad ebaõiglaselt ainult enda suhtes, sest siis pöördub nende tänamatus Allahi vastu ja julmused nende vastu.

Mannat mainitakse Koraanis, suuras Ta-Ha.

Video

Meie videost leiate veel palju huvitavat teavet taevamanna kohta.