Patriarca en Kirguistán. Visita del Primado de Su Santidad el Patriarca Kirill a Kirguistán
El sábado 27 de mayo de 2017, Su Santidad el Patriarca Kirill de Moscú y de toda Rusia llegó al aeropuerto de Manas, y a partir de ese momento comenzó su visita primada a la República Kirguisa.
La delegación oficial que acompañó a Su Santidad estuvo compuesta por: el Metropolita Hilarión de Volokolamsk, Presidente del Departamento de Relaciones Exteriores de la Iglesia; el arzobispo Sergio de Solnechnogorsk, jefe de la Secretaría Administrativa del Patriarcado de Moscú; Teofilacto, arzobispo de Pyatigorsk y Cherkessk, administrador temporal del Decanato Patriarcal de las parroquias de la Iglesia Ortodoxa Rusa en Turkmenistán; Presidente del Departamento sinodal para las relaciones de la Iglesia con la sociedad y los medios de comunicación V.R. Legoyda, jefe del Servicio de Prensa del Patriarca de Moscú y de toda Rusia, sacerdote Alexander Volkov.
En el aeropuerto de Manas de la capital, el Primado de la Iglesia Ortodoxa Rusa fue recibido por: el jefe del Distrito Metropolitano de Asia Central, el Metropolitano Vikenty de Tashkent y Uzbekistán, el obispo Daniel de Bishkek y Kirguistán y el clero de la diócesis de Bishkek; Director de la Comisión Estatal de Asuntos Religiosos de la República Kirguisa Zairbek Ergeshov, Jefe Adjunto del Departamento de Política Exterior de la Oficina del Presidente de la República Kirguisa Daniyar Sayakbaev, Secretario del Ministerio de Cultura, Información y Turismo Baktybek Sekimov, Embajador Extraordinario y Plenipotenciario de la Federación de Rusia en la República Kirguisa A.A. Krutko y diplomáticos rusos.
Dirigiéndose a los representantes de los medios de comunicación en el aeropuerto, Su Santidad el Patriarca Kirill señaló que ésta era su primera visita a la República Kirguisa.
“En primer lugar, vine aquí para orar con los ortodoxos, para ver cómo se desarrolla la vida de la Iglesia ortodoxa en Kirguistán. Kirguistán es un país muy amigable, donde los rusos y los kirguís viven en una gran amistad”, dijo Su Santidad el Patriarca Kirill.
El Primado de la Iglesia ortodoxa rusa recordó que el destacado escritor kirguís Chingiz Aitmatov escribió en kirguís y ruso. “Esto demuestra cuán mutuamente se impregnan nuestras culturas y el gran lugar que ocupan la lengua y la cultura rusas en la vida del pueblo kirguís. Todo esto despierta un sentimiento de gran respeto y esperanza de que las relaciones entre nuestros pueblos siempre serán buenas, independientemente de cómo se desarrolle el panorama político en el mundo”, enfatizó. Su Santidad.
“Me gustaría transmitir a todas las personas que viven en Kirguistán mis deseos de paz, prosperidad, prosperidad y cooperación interétnica, para que Dios preserve la tierra de Kirguistán”, concluyó Su Santidad el Patriarca Kirill.
El domingo 28 de mayo, el Primado de la Iglesia Ortodoxa Rusa consagró la Catedral de la Santa Resurrección de Bishkek, completamente reconstruida.
A la ceremonia de consagración asistieron el obispo Daniel de Bishkek y Kirguistán, el director de la Comisión Estatal para Asuntos Religiosos de la República Kirguisa, Zaiyrbek Ergeshov, el clero de la diócesis de Bishkek y del Distrito Metropolitano de Asia Central.
La llegada del patriarca Kirill fue muy esperada por numerosos creyentes y cosacos de Semirechye que acudieron al templo y participaron en la procesión tras la consagración del templo. Luego, el Primado de la Iglesia rusa celebró la Divina Liturgia en la iglesia recién consagrada.
La Catedral de la Santa Resurrección fue construida en 1945-1947. A principios de la década de 2000, se erigieron aquí nuevos edificios del complejo del templo, incluido el centro administrativo y espiritual diocesano, una sala de conferencias, una biblioteca, un museo histórico, una escuela dominical y un gimnasio ortodoxo.
Por la tarde, Su Santidad el Patriarca Kirill consagró la primera piedra en la capital de Kirguistán en el lugar donde se construirá el gimnasio ortodoxo.
En su intervención en la ceremonia, el Primado de la Iglesia Ortodoxa Rusa enfatizó la importancia de crear tales instituciones educativas, ya que ayudarán a formar "una nueva generación de personas ortodoxas, bien educadas y capaces de participar activamente en la vida de la sociedad".
Está previsto que el gimnasio ortodoxo funcione según un programa especial que tenga en cuenta los estándares educativos de Rusia y Kirguistán. La institución educativa estará ubicada en la Catedral de San Príncipe Vladimir en Bishkek. Podrá formar a 420 personas a la vez.
Desde 2008 funciona en la capital kirguisa una escuela ortodoxa, pero es muy pequeña: allí sólo estudian 120 niños y sólo del 1º al 9º grado.
Durante la visita, Su Santidad el Patriarca Kirill tiene previsto visitar la Universidad Kirguisa-Rusa Eslava, que lleva el nombre del primer presidente de Rusia, Boris Yeltsin, donde tendrá lugar la presentación de la publicación de su libro “Libertad y Responsabilidad” en lengua kirguisa. La traducción al idioma de Manas y Aitmatov fue preparada por el Consejo Empresarial Ruso-Kirguiso con la asistencia del Departamento de Relaciones Eclesiásticas Exteriores del Patriarcado de Moscú y de la Diócesis de Bishkek y Kirguistán.
Esta es la primera visita del Patriarca Kirill a Kirguistán. Sus visitas al país de Ala-Too también estaban previstas en 2011 y 2016, pero ambas veces fueron aplazadas por motivos objetivos.
La visita en 1996 del anterior Patriarca de Moscú y de toda Rusia, Alexy II, a Kirguistán tuvo una gran resonancia pública.
Luego, para su visita, las autoridades de la capital ampliaron el territorio de la Catedral de la Santa Resurrección en Bishkek. Y en Karakol, en vísperas de aquella visita de 1996, la Iglesia de la Santísima Trinidad fue devuelta a los creyentes. En consecuencia, Alexy II visitó no sólo Bishkek, sino también la región de Issyk-Kul.
El patriarca Kirill tenía previsto reunirse el 29 de mayo con el presidente de la República Kirguisa, Atambaev Almazbek Sharshenovich, y después de este encuentro viajar a la ciudad de Karakol con una visita a la Iglesia de la Santísima Trinidad.
Uno de los representantes del Patriarcado de Moscú el 28 de mayo, en la tarde de la formación final de los cosacos de la ALE "Unión de cosacos de Semirechye" de la Unión de cosacos de Rusia y del SARTS MCC (Ataman Demchenko M.S.) apreció mucho su preparación el trabajo realizado para la reunión de Su Santidad y el servicio de protección del orden público durante la visita del Patriarca de la Iglesia Ortodoxa Rusa, el diputado Kirill, al territorio de los complejos del templo y a la Catedral de la Santa Resurrección. Ataman SKS Coronel cosaco Zuev A.M. y el sacerdote militar arcipreste Alexy Zaitsev agradeció calurosamente a los hermanos cosacos por los muchos días de trabajo realizado y el digno servicio para la gloria de Dios durante los eventos antes mencionados. El segundo día principal de la visita transcurrió con tranquilidad, sin incidencias ni incidentes.
Basado en materiales del servicio de prensa del Patriarca de Moscú y de toda Rusia, la prensa y los medios de comunicación de la República Kirguisa, preparado,
Corresponsal especial
revista independiente "Hermandad cosaca"
F. Sávchenko
Foto. Vasili Novikova
Encuentro con Su Santidad el Patriarca Kirill en el aeropuerto de Manas 
El sábado comenzó la visita primacial del Patriarca Kirill de Moscú y de toda Rusia a Bishkek. Esta es la primera visita del jefe de la Iglesia Ortodoxa Rusa a Kirguistán. Mañana el Patriarca Kirill consagrará la Catedral de la Santa Resurrección en Bishkek y celebrará allí la Divina Liturgia.
De 2009 a 2017, el Patriarca Kirill visitó 26 países cercanos y lejanos del extranjero. De las repúblicas de la antigua URSS visitó Azerbaiyán, Armenia, Kazajstán, Moldavia, Bielorrusia y Ucrania.
Según el censo de 2016, en Kirguistán, alrededor del 6% de la población (360.580 personas) son rusos. Según el patriarca, la Iglesia rusa apoya a sus compatriotas en el extranjero. Y la actual visita también persigue estos objetivos.
Nunca he estado en Kirguistán. Pero, por supuesto, vine primero para orar con los ortodoxos, para ver cómo se desarrolla la vida de la Iglesia ortodoxa en Kirguistán”, dijo el patriarca. - Kirguistán es un país amigo. La lengua rusa ocupa un lugar muy importante en la vida cultural de Kirguistán. Basta recordar a Chingiz Aitmatov, un maravilloso escritor kirguís, en cuyas obras nos educamos. Esto muestra cómo nuestras culturas se compenetran. Y todo esto despierta un sentimiento de gran respeto”, afirmó el patriarca Kirill en el aeropuerto de Manas.
La Catedral de la Santa Resurrección, que será consagrada por el patriarca el domingo, fue construida después de la guerra, en 1945-1947. Y en 1995, con la bendición de Su Eminencia Vladimir, Arzobispo de Tashkent y Asia Central, comenzó la construcción del centro diocesano espiritual y administrativo en la cerca de la iglesia de la Catedral de la Resurrección.
El santuario principal de la Catedral de la Resurrección son las reliquias del venerable confesor Irakli de Issyk-Kul. Fueron trasladados del pueblo de Ananyevo el 14 de septiembre de 2004 y colocados en el altar de la Catedral de la Resurrección.
Dos veces al año las reliquias eran llevadas al templo para el culto público. El 27 de octubre de 2008, las reliquias de St. Heraclio fueron sacados del altar y colocados en un santuario con un dosel especialmente construido para este propósito. Ahora las reliquias están constantemente a disposición de los creyentes.
En la década de 2000, la Catedral de la Resurrección ya se había convertido no sólo en un edificio religioso, sino también en un centro cultural. Aquí se celebran periódicamente eventos benéficos, festivales, conciertos, conferencias científicas y eventos educativos. Además, están diseñados no sólo para los feligreses, sino también para todos los residentes de la ciudad.
El 27 de mayo de 2017 comenzó la visita primada de Su Santidad el Patriarca Kirill de Moscú y de toda Rusia a Kirguistán.
La delegación oficial que acompañó a Su Santidad estuvo compuesta por: el Metropolita Hilarión de Volokolamsk, Presidente del Departamento de Relaciones Exteriores de la Iglesia; el arzobispo Sergio de Solnechnogorsk, jefe de la Secretaría Administrativa del Patriarcado de Moscú; Teofilacto, arzobispo de Pyatigorsk y Cherkessk, administrador temporal del Decanato Patriarcal de las parroquias de la Iglesia Ortodoxa Rusa en Turkmenistán; Presidente del Departamento sinodal para las relaciones de la Iglesia con la sociedad y los medios de comunicación V.R. Legoyda, jefe del Servicio de Prensa del Patriarca de Moscú y de toda Rusia, sacerdote Alexander Volkov.
En el aeropuerto de Manas de la capital, el Primado de la Iglesia Ortodoxa Rusa fue recibido por: el jefe del Distrito Metropolitano de Asia Central, el Metropolitano Vikenty de Tashkent y Uzbekistán, el obispo Daniel de Bishkek y Kirguistán y el clero de la diócesis de Bishkek; Director de la Comisión Estatal de Asuntos Religiosos de la República Kirguisa Zairbek Ergeshov, Jefe Adjunto del Departamento de Política Exterior de la Oficina del Presidente de la República Kirguisa Daniyar Sayakbaev, Secretario del Ministerio de Cultura, Información y Turismo Baktybek Sekimov, Embajador Extraordinario y Plenipotenciario de la Federación de Rusia en la República Kirguisa A.A. Krutko y diplomáticos rusos.
Dirigiéndose a los representantes de los medios de comunicación en el aeropuerto, Su Santidad el Patriarca Kirill señaló que ésta era su primera visita a la República Kirguisa.
“En primer lugar, vine aquí para orar con los ortodoxos, para ver cómo se desarrolla la vida de la Iglesia ortodoxa en Kirguistán. Kirguistán es un país muy amigable donde los rusos y los kirguises viven en una gran amistad”, dijo Su Santidad el Patriarca Kirill.
Su Santidad recordó que el destacado escritor kirguís Chingiz Aitmatov escribió en kirguís y ruso. “Esto demuestra cuán mutuamente se impregnan nuestras culturas y el gran lugar que ocupan la lengua y la cultura rusas en la vida del pueblo kirguís. Todo esto despierta un sentimiento de gran respeto y esperanza de que las relaciones entre nuestros pueblos siempre serán buenas, independientemente de cómo se desarrolle el panorama político en el mundo”, enfatizó el Primado de la Iglesia rusa.
“Me gustaría transmitir a todas las personas que viven en Kirguistán mis deseos de paz, prosperidad, prosperidad y cooperación interétnica, para que Dios preserve la tierra de Kirguistán”, concluyó Su Santidad el Patriarca Kirill.
Basado en materiales del servicio de prensa del Patriarca de Moscú y de toda Rusia
Foto: sacerdote. Ígor Palkin, Oleg Chernetsov
El 28 de mayo de 2017, séptimo domingo después de Pascua, los Santos Padres del Primer Concilio Ecuménico, Su Santidad el Patriarca Kirill de Moscú y de toda Rusia celebraron la gran consagración de la Catedral de la Resurrección en la capital de Kirguistán, Bishkek, y la Divina Liturgia en la iglesia recién consagrada. Al final de la liturgia, el Primado de la Iglesia rusa se dirigió a los reunidos con una palabra de Primado.
¡En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo!
Dedicamos el domingo anterior a la fiesta de la Santísima Trinidad a la memoria de los santos padres del Primer Concilio Ecuménico, quienes sentaron las bases para la presentación sistemática de la fe ortodoxa, quienes crearon la primera parte del Credo. Al decir una oración al Señor con las palabras del Credo, damos testimonio ante el Señor no sólo de nuestra fe, sino también de nuestra fidelidad a Él. Le prometemos guardar las palabras del Símbolo en nuestros corazones y nunca cambiar la fe que confió a los santos apóstoles y que fue tan maravillosamente expuesta por los padres del Primer y Segundo Concilio Ecuménico.
Es en este día en la iglesia durante la liturgia donde se supone que se lee el Evangelio de Juan: los primeros trece versículos del capítulo 17. Si alguien te pregunta: “¿Hay alguna frase en el Evangelio que lo explique todo?”, responde: “Hay, en el capítulo 17 del Evangelio de Juan: Esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado.(Juan 17:3)”.
Incluso si no se hubiera dicho nada más, estas palabras habrían sido suficientes para salvarlo. De estos aprendemos que Dios, quien nadie ha visto nunca(Juan 1:17), - esta evidencia también se encuentra en la Sagrada Escritura - puede ser conocida por el hombre. Incomparable a cualquier cosa, ubicada fuera de nuestra percepción, fuera de nuestra experiencia, Dios puede ser conocido, y a través de este conocimiento una persona se salva, se le abren las puertas de la eternidad. Y este conocimiento se da precisamente porque nuestro Señor Jesucristo nos mostró, según la palabra del apóstol Pablo, toda la plenitud del Divino corporal(ver Col. 2:9). El principio y el poder divinos desconocidos se revelan en Jesucristo en forma corporal, es decir, física, es decir, Cristo fue visto y oído, tocado, comunicado con Él y comido con Él. Él se reveló como Hombre, conservando inalterada la naturaleza Divina, y por tanto, al creer en Cristo, descubrimos a Dios a nosotros mismos.
¿Qué significa conocer a Dios? ¿Qué se esconde detrás de estas palabras? Es imposible que una persona conozca a Dios o crea en Él si tiene pensamientos y sentimientos que no sólo están alejados de Dios, sino que son contradictorios con Dios. Todo el mundo lo sabe bien: para captar cualquier emisora de radio o canal de televisión, es necesario sintonizar una determinada longitud de onda. Puedes tener los receptores de radio y televisión más maravillosos, pero no podrás captar la ola si no puedes sintonizarla. De la misma manera, una persona, si no se sintoniza con la ola en la que Dios habla a la gente, no sólo no podrá conocer a Dios, sino que incluso podrá sentirlo. Una persona así nunca podrá creer en Él, porque el curso de su vida no coincide con el curso Divino, y cuanto más se aleja una persona de Dios, menos posibilidades tiene de descubrir el principio Divino por sí mismo.
¿Qué significa sintonizarnos con la ola? Esto significa que uno debe vivir en el sistema de valores que Dios ofreció a la gente. Y propuso un sistema de valores en forma de mandamientos simples que son comprensibles para cualquiera: un niño, un adulto, un anciano, educado, sin educación; no hay una sola persona en el mundo que no pueda comprender el mandamiento divino. Entonces Basilio el Grande dice que conocer a Dios es el cumplimiento de los mandamientos Divinos, porque a través de la obediencia a Dios entramos en Su mundo, en el sistema de valores establecido por Él, nos convertimos en nuestros para Dios, hablamos el mismo idioma con A él...
Pero es imposible cumplir formalmente los mandamientos, así como un niño no puede obedecer formalmente a sus padres si no los ama, si le son extraños. Del mismo modo, una persona no puede cumplir formalmente los mandamientos de Dios: lea el texto y luego diga: "Lo cumpliré". Nada saldrá bien, y Gregorio el Teólogo habla maravillosamente sobre esto. Según él, el camino más importante y correcto hacia el conocimiento de Dios es el amor a Dios en el corazón, que es preferible al camino de la mente. El camino de la mente también es necesario, pero nunca conectará a una persona con Dios si no siente a Dios en su corazón, si no siente amor por Él.
Pero es casi imposible amar lo invisible. Por eso el Señor envía a Su Hijo, el Salvador del mundo, nuestro Señor Jesucristo, para que no sólo escuchemos Sus palabras, sino que también lo amemos leyendo el Evangelio, mirando Su imagen; para que Él sea modelo, ideal, faro, esperanza en nuestras vidas. Entonces, a través del amor a Dios, se nos abre la oportunidad de cumplir Sus mandamientos, y tan pronto como comencemos a cumplirlos, entraremos en la órbita de la vida Divina, y luego no solo con nuestra mente, sino también con nuestro corazón. , con nuestros sentimientos, con toda nuestra vida, tocaremos a Dios y sentiremos su fuerza y su gracia.
Cuando una persona organiza su vida de manera que el objetivo principal sea acercarse a Dios, todo lo demás se vuelve secundario, pero no indiferente. Luchar hacia Dios no significa descuidar las responsabilidades educativas, familiares o laborales; todo esto está de una forma u otra incluido en el sistema de coordenadas morales que Dios ofreció a las personas. Por tanto, la fe en Dios no excluye nuestra actividad; al contrario, la presupone, pero no por objetivos vacíos e inútiles que pueden destruir la vida humana. Y si el logro de tales objetivos devasta a una persona, privándola de todas sus fuerzas, entonces el logro de objetivos genuinos, por el contrario, lo fortalece y lo acerca a Dios.
Nosotros, que vivimos en el siglo XXI, recibimos una gran cantidad de información, lo que nos ayuda a comprender muchas cosas, pero también nos dificulta comprender muchas cosas. Por tanto, se necesita un principio rector para no desviarse del camino de la vida, y ese comienzo es la fe. Conocer a Dios, percibir al Señor con el corazón, entrar en Su sistema de valores a través del cumplimiento de los mandamientos Divinos: esta es la vida de un cristiano, y todo lo demás es secundario, pero, como dije, no es indiferente, porque la fe nos ayuda a resolver. muchas cuestiones relacionadas con nuestra vida profesional, actividades, con las relaciones familiares y sociales, con la construcción de relaciones pacíficas con las personas, independientemente de su nacionalidad y religión.
Por eso los cristianos genuinos no son un peligro para ninguna sociedad. Un verdadero cristiano nunca irá a la guerra contra alguien que no es cristiano, y esto es muy importante para las sociedades donde están presentes cristianos ortodoxos, musulmanes y representantes de otras religiones. Un cristiano genuino nunca representará el peligro de actos terroristas, actividades subversivas u odio hacia aquellos que no profesan el cristianismo, porque esto va en contra de los mandamientos divinos. El Señor nos llamó a amar a todos, nunca dijo: “Amad sólo a los que piensan y piensan como vosotros, y luchad contra los demás”.
Por eso el amor es un principio fundamental en la vida de un cristiano, y me alegro mucho de que aquí, en Kirguistán, se estén desarrollando muy buenas relaciones entre cristianos ortodoxos y musulmanes, que las autoridades estatales apoyen precisamente este estilo de relaciones, que el La Iglesia Ortodoxa tiene aquí la oportunidad de desarrollar su ministerio, sin estar limitada por instrucciones y regulaciones externas. Creo que, junto con la comunidad islámica, los ortodoxos pueden participar activamente en la creación de una vida pacífica, justa y próspera, y lo deseo de todo corazón al pueblo de Kirguistán.
Hace unos ocho años se formó el Distrito Metropolitano de Asia Central. Se decidió que cada una de las repúblicas de Asia Central debería tener su propio obispo, porque donde hay un obispo, allí está la Iglesia, y sin obispo la Iglesia se debilita. Las conexiones entre parroquias se están desmoronando, no existe una fuerza unificadora, no hay seguimiento de la correcta corrección de los Servicios Divinos, de la correcta entrega de los sermones, de la correcta organización de la vida parroquial, que debería incluir varios ministerios, incluido el trabajo con niños y jóvenes. y las personas mayores. Además, el trabajo parroquial debe incluir necesariamente programas educativos. El hombre moderno no puede creer en lo que no sabe en absoluto y, por lo tanto, es deber de la Iglesia contarle a la gente (jóvenes, personas de mediana edad y ancianos) sobre la fe ortodoxa, sobre la historia de la Iglesia, sobre ejemplos maravillosos. del heroísmo cristiano, que usamos en el lenguaje de la iglesia lo llamamos santidad. Todo este gran trabajo debe ser dirigido y coordinado por alguien: dentro del Distrito Metropolitano de Asia Central, por su líder, el Metropolitano Vicente, miembro permanente del Santo Sínodo, y en cada diócesis, incluida Bishkek, por su obispo.
Me gustaría saludarte de todo corazón, Vladyka Daniel. Usted fue designado para el departamento no hace mucho, pero por la gracia de Dios estoy recibiendo buenos testimonios sobre su servicio. Les pido que continúen con este ministerio: ayudar a las personas a encontrar la fe, ayudar al clero a renovar su vocación. Un sacerdote no puede tener fatiga por el servicio, ni agotamiento. Y si alguien se cansa y se agota, invítalo a tu casa y dale el doble de responsabilidades. Entonces todo el agotamiento pasará y el entusiasmo volverá a aparecer: simplemente trate al clero y a los creyentes con amor, únalos a su alrededor. Sé que estás estableciendo buenas y correctas relaciones con la comunidad musulmana. Así debe ser; como ya dije, esto surge de nuestra fe y no de la adaptación a las condiciones externas de la vida. En principio, no podemos tratar mal a las personas de otras religiones, no para esperar algo de ellos, sino porque esta actitud surge de nuestras creencias, Cristo nos enseñó esto.
Quisiera desear prosperidad a las diócesis de Bishkek y Kirguistán. Me gustaría desearles celos a los padres. Una vez aceptaste el sacerdocio, prometiendo servir fielmente al Señor. Sírvanle hasta su último aliento, lleven la palabra viva a la gente, oren con ellos, lloren con ellos y regocíjense con ellos, y entonces el pueblo nunca se alejará de la Iglesia de Dios ni de cada uno de ustedes.
Le agradezco, Vladyka Vincent, por su trabajo, por las amables palabras que pronunció. Y realmente espero que la coordinación de las acciones de todas las diócesis del Distrito Metropolitano de Asia Central contribuya tanto al fortalecimiento de la fe ortodoxa como al desarrollo de las relaciones con la población islámica predominante aquí.
Servicio de prensa del Patriarca de Moscú y de toda Rusia
Más de tres mil cristianos ortodoxos de Kirguistán procedentes de todas las regiones de la república se reunieron en la capital para orar con Su Santidad el Patriarca Kirill de Moscú y de toda Rusia. La visita del jefe de la Iglesia Ortodoxa Rusa a Bishkek comenzó con una liturgia festiva en la iglesia principal de la República Kirguisa, la Catedral de la Santa Resurrección.
Para el pueblo de Kirguistán, la visita del patriarca fue un acontecimiento significativo. Los feligreses comenzaron a reunirse en la iglesia unas horas antes del inicio del servicio. Vinieron familias enteras. En el edificio de la iglesia y en el patio apenas cabían todos los que querían saludar al líder de la Iglesia Ortodoxa Rusa.
Venimos de Kara-Balta con toda la familia e incluso llevamos a nuestro nieto”, dijo la feligresa Anastasia Svetlaya. "Sabíamos que habría mucha gente, así que nos fuimos por la noche". La llegada del Obispo es una fiesta para los creyentes. Ya escuché al patriarca cuando estuve en Moscú, en la Catedral de Cristo Salvador, y ahora ha llegado a Bishkek. Tenía muchas ganas de asistir a su sermón. Esto me dará confianza en el futuro.
Los niños que tuvieron la suerte de recibir la Sagrada Comunión de sus manos esperaban con especial impaciencia al Obispo.
Al finalizar el servicio, el jefe de la Iglesia Ortodoxa Rusa participó en la procesión en honor de la consagración del edificio recientemente restaurado de la Catedral de la Santa Resurrección. Fue erigido en Kirguistán durante la Gran Guerra Patria en 1942-1945, pero hasta hace poco no se llevó a cabo aquí ninguna reforma a gran escala. Por cierto, por su participación activa en los trabajos de restauración, el patriarca otorgó certificados especiales a los representantes de las empresas constructoras y al clero local. Como regalo al templo mismo, el patriarca trajo un icono de Heraclio de Issyk-Kul, cuyas reliquias eran el santuario principal de la Catedral de la Santa Resurrección. Fueron trasladados del pueblo de Ananyevo en 2004 y colocados en el altar del templo.
"Estoy muy contento de que aquí, en Kirguistán, se estén desarrollando muy buenas relaciones entre los cristianos ortodoxos y los representantes de otras religiones, en particular los musulmanes", señaló el patriarca en su sermón. "También es bueno saber que las autoridades gubernamentales apoyan esto". La Iglesia ortodoxa aquí tiene la oportunidad no sólo de desarrollarse, sino también, junto con la comunidad islámica, de contribuir a la vida cultural del pueblo kirguís.
Después de un servicio de oración en la Catedral de la Santa Resurrección, Su Santidad fue recibido por el Primer Ministro de la República Kirguisa, Sooronbai Jeenbekov, y también se reunió con el Mufti Supremo de Kirguistán, Maksatbek azhy Tolomushev. En ambos casos se discutieron nuevas perspectivas de cooperación entre las comunidades musulmana y cristiana.
El patriarca también visitó la nueva iglesia ortodoxa de Kirguistán: la Catedral de San Príncipe Vladimir. Está previsto que pronto se abra una escuela secundaria. El jefe de la Iglesia Ortodoxa Rusa consagró la piedra que se colocó como base de la futura institución educativa.
En condiciones en las que cada persona recibe un enorme flujo de información, cuando es difícil distinguir el bien del mal, un cristiano ortodoxo puede seguir con valentía el camino de la vida si combina su fe con el conocimiento, señaló Kirill. - Será una persona educada, moderna, capaz de comprender claramente dónde en este flujo de información está la verdad y dónde la mentira.
La nueva escuela está diseñada para 420 estudiantes. El proyecto prevé la construcción de campos de fútbol y voleibol y un salón de actos. En Kirguistán ya se han abierto cinco escuelas en iglesias ortodoxas, en las que estudian niños de diversas nacionalidades y confesiones religiosas.
Mientras tanto
En la Universidad Eslava Kirguisa-Rusa (KRSU) se esperaba con especial inquietud la llegada del patriarca. Su Santidad trajo su libro “Libertad y Responsabilidad” traducido al kirguís como regalo a la universidad. La publicación incluye obras escritas por el Patriarca Kirill incluso antes de ser elegido al trono patriarcal.
La visita a Bishkek se convirtió en un hito para el propio jefe de la Iglesia Ortodoxa Rusa: el consejo académico de la KRSU decidió conceder al patriarca un doctorado honoris causa en ciencias.