Eine latente Person ist eine verborgene oder verschwiegene Person. Was ist Latenz der Menschheit in Bezug auf Menschen

Es wird in der Medizin und in der Rechtswissenschaft verwendet. Daher sind die Begriffe „latente“ Tuberkulose, „…“ Diabetes, „…“ Hepatitis, „…“ Syphilis oder „latente“ Kriminalität überhaupt nicht überraschend. Für dieses Wort lassen sich Dutzende von Synonymen und Wendungen finden, die seine Bedeutung erklären - ruhend, unsichtbar, in Kraft, unzugänglich für äußere Beobachtung und schließlich geheim.

Die moderne Bedeutung und Anwendung des Begriffs "Latenz"

Aber wenn dies ein "Schlagwort" ist, dann kann es alles genannt werden, was einen Platz hat, aber nicht explizit beachtet wird. Also latent mit doppeltem Boden, ein Doppelleben führen, ein zweites Ich haben. Sie können sagen - ein Scharlatan, aber Sie können - eine latente Person.

Jetzt wird dieses Adjektiv am häufigsten in Kombination mit dem Substantiv "Homosexualität" gefunden. Ein latenter Homosexueller ist jemand, der nicht weiß oder nicht sicher ist, dass er geheime Neigungen hat. Wobei bei solchen "bunten" Schwulenparaden, was "latent" nicht ersichtlich wird.

Eine latente Person ist meistens eine unglückliche Person, und ihr Doppelleben kann durch die umgebenden Umstände, ihre eigene Unentschlossenheit, ihre Unfähigkeit, die Existenzbedingungen zu ändern, sozusagen ein Konflikt zwischen Individuum und Gesellschaft, erzwungen werden. In der Kurzgeschichte "Latent Man" empfand der Held die verhasste Realität als Traum und den Traum als wunderbares Leben.

Genau genommen ist eine latente Person sowohl ein Späher als auch ein Partisan, jeder, der "hinter den feindlichen Linien ausgesetzt" wurde.

Das Wort „latent“, dessen Bedeutung im Moment das Wort „geheim“ im modischen Beisammensein absolut ersetzt, ist neuerdings in den Alltag eingezogen, hat sich aber fast überall verbreitet. Mit neuen Zeiten kommen neue Worte. Sie kommen und gehen. Das heißt, sie bleiben, treffen sich aber nicht mehr auf Schritt und Tritt. Zum Beispiel „kreativ“. In jüngerer Zeit hat vielleicht nur ein Ferkel mit diesem Wort keine Namen genannt. Dort - "Pathos" und "rudimentär".

Haltbarkeit von Modekonzepten

Wahrscheinlich kann das Konzept der „latenten Persönlichkeit“ auch als „mysteriös“ oder „unerforscht“ interpretiert werden, aber es gibt keine Möglichkeit, es zu studieren. Dann hat auch der „latente Yeti“ das Recht dazu.

Es gibt den Begriff „latente Intelligenz“, der auf eine Person angewendet wird, die sich nicht von der Gesellschaft abheben möchte. Eine intellektuell latente Person ist eine Person, die entweder durch eine Willensanstrengung die Anwesenheit des Geistes verbirgt oder sich seiner Anwesenheit nicht bewusst ist.

Der Begriff „latentes Lernen“ wird als kausaler Zusammenhang zwischen zwei indifferenten Reizen interpretiert, die nicht explizit verstärkt werden. All dies wird verwendet, um die Bildsprache der Sprache zu verbessern, oft in Ermangelung einer eigenen

Schlagworte

Die Bedeutung des Wortes "latent" wird als etwas interpretiert, das vorübergehend nicht beobachtbar ist, sich aber unter geeigneten Umständen in der Zukunft manifestieren wird. Fachbegriff. In der Physik charakterisiert es bestimmte Prozesse, hier gibt es Konzepte - „latente (latente) Schmelzwärme“ und „latente Verdampfungswärme“.

Aber „latenter Misanthrop“ – der Ausdruck, den Tschubais genannt wurde – klingt faszinierend, großartig und unverständlich. Und was ist Werbung wert - "Ein talentierter Mensch per Definition ein latenter Schizophrener." In dem Moment, in dem das Wort in Mode kommt, überschreitet die Übelkeit seiner Verwendung in der Sprache alle Grenzen, seine wahre Bedeutung geht verloren und wird wirklich latent.

Die Menschheit in der modernen Gesellschaft steht bei weitem nicht an erster Stelle: Nehmen Sie einfach eine Fahrt mit den öffentlichen Verkehrsmitteln, und Sie werden sehen, dass es nur sehr wenige gibt, die älteren Menschen, schwangeren Frauen und Kindern weichen. Viele denken nicht darüber nach, was es bedeutet, menschlich zu sein.

Menschlichkeit - Liebe für alles

Helvetius sagte:

"Menschlichkeit im Menschen ist das Ergebnis der Erinnerung an das Leiden, das er entweder aus eigener Erfahrung oder aus der Erfahrung anderer Menschen kennt."

Das Wort „Menschlichkeit“ kommt vom lateinischen Wort humanus, was human bedeutet. Das heißt, eine humane Person ist eine Person mit einem ausgeprägten System von Einstellungen, Ideen und Ansichten zu sozialen Objekten (Menschen, Tieren).

Zeichen des Humanismus

Es gibt mehrere Anzeichen für eine Manifestation der Menschheit:

  • Gleichgültigkeit gegenüber anderen;
  • Bereitschaft, jede mögliche Hilfestellung zu leisten;
  • Respekt vor der menschlichen Person und allen Lebewesen;
  • Manifestation von Liebe und Freundlichkeit;
  • herablassende Haltung gegenüber den Missetaten anderer;
  • Ansprechverhalten usw.

Humanismus ruft dazu auf, andere mit Liebe und Verständnis zu behandeln, nicht zu verurteilen, nicht zu schimpfen, sich gegenseitig höflich und unterstützend zu begegnen.

Freiwilligenarbeit

Eines der auffälligsten Beispiele für Menschlichkeit kann Freiwilligenarbeit sein. Diese Aktivität zielt auf unentgeltliche und uneigennützige Hilfe für Bedürftige ab.

Freiwillige verfolgen nicht das Ziel, einen Gewinn oder irgendeinen Nutzen zu erzielen, es ist ihnen wichtig, wie es bestimmten Menschen, sozialen Gruppen oder Tieren geht.

Ein Freiwilliger hat natürlich so etwas wie Altruismus. Er strebt danach, nützlich zu sein, oft auf Kosten seiner selbst.

Menschlichkeit ist eine Denk- und Handlungsweise eines Menschen in Bezug auf alle Lebewesen. Dies ist selbstlose Liebe und Achtung für den Nächsten, Mitgefühl und Sympathie, der Wunsch zu helfen und nützlich zu sein.

Menschlich zu sein bedeutet, großzügig und gerecht zu sein. Die moderne Gesellschaft kann nur auf der Grundlage der Menschlichkeit hochmoralisch werden.

Menschheit [von lat. humanus - Mensch] - eine der grundlegenden persönlichen Eigenschaften, gekennzeichnet durch das Vorhandensein eines klar zum Ausdruck gebrachten Systems sozialer Einstellungen des Individuums und seiner Bereitschaft zu wirksamer emotionaler Sympathie im Rahmen der Kommunikation und Interaktion mit allem Lebendigen und "Natürlichen". hat gleichzeitig eine tiefe Inhaltspersönlichkeit für das Thema Bedeutung. Der psychologische Inhalt der Menschheit manifestiert sich in den Umständen der realen Verhaltenstätigkeit und im System der persönlichen Erfahrungen, vor allem in Form von wirksamer emotionaler Gruppenidentifikation, Altruismus, den Phänomenen der Sympathie und Freude, der Bereitschaft zur Übernahme einer Überbelastung Verantwortung unter den Bedingungen der gemeinsamen Tätigkeit, der überdurchschnittlichen Tätigkeit. Die Menschlichkeit als zentrales Persönlichkeitsmerkmal bestimmt die Ausprägung des sogenannten „Unterstützungsverhaltens“ des Subjekts, gibt die Logik vor für die eindeutige Akzeptanz universeller moralischer Normen und Werte als individuelle Leitlinien im Leben. Menschlichkeit im weitesten Sinne dieses Begriffs impliziert die Anerkennung echter Subjektivität und dementsprechend einer Art „Persönlichkeit“ nicht nur für andere Menschen, unabhängig von Alter, Nationalität, Rasse, Geschlecht, Religion usw., sondern für alle lebendig, "natürlich" . Vor einigen Jahrzehnten wäre es kaum möglich gewesen, eine solche Schlussfolgerung mit konkreten experimentellen Daten zu bestätigen, aber heute können eine Reihe von empirischen Studien, die im Rahmen der Umweltpsychologie durchgeführt wurden, als Beweis für die Gültigkeit dieser zuvor hypothetischen Position dienen (S. D. Deryabo, N. V. Kochetkov, V. I. Panov, V. A. Yasvin und andere). Ein weiterer Punkt in diesem Zusammenhang ist hervorzuheben. Psychologische Studien über Menschlichkeit und menschliche Beziehungen im Rahmen einer kleinen Gruppe wurden lange Zeit nach dem Schema aufgebaut, die Mechanismen zu untersuchen, vor allem Sympathie und sogar Mitgefühl. Praktische Psychologen gingen in dieser Hinsicht von dem Konstrukt des gewöhnlichen Bewusstseins „ein Freund in Not ist bekannt“ aus. Zwar ließen wenige Menschen in ihrem Forschungsplan die Möglichkeit zu, beispielsweise Motive wie „es ist gut, dass mir das nicht passiert ist“, „schau, wie gut ich bin“ usw. einer Person, die aktives Mitgefühl zeigt. Natürlich ist Freude viel visueller und experimentell eine "reine" Manifestation der Menschlichkeit. Eine andere Sache ist, dass zweifellos die alltägliche, gewöhnliche, alltägliche Teilnahme an den Bedingungen des gemeinsamen Handelns und der Kommunikation das sicherste Zeichen für eine wirklich menschliche Beziehung zwischen Menschen ist. Es ist sinnvoll zu betonen, dass Menschlichkeit und humane Einstellung sich auf der Verhaltensebene in unterschiedlicher Weise manifestieren und in unterschiedlicher Weise inhaltsreich sind, wenn es um Gruppen unterschiedlicher sozialpsychologischer Entwicklungsstufen geht. Die Menschheit erhält ihre psychologisch intensivste Form und ihren tiefsten Inhalt in Gruppen mit hoher Entwicklungsstufe wie einer kollektiven und manifestiert sich verhaltensmäßig als kollektivistische (effektive gruppenemotionale) Identifikation, und in Gruppen mit niedriger Entwicklungsstufe, bei diffusen ist sie beispielsweise auf Beziehungen vom Typ "Sympathie - Antipathie" beschränkt. Die Vorstellung vom Menschen als wichtigster Determinante der fortschreitenden Entwicklung des Individuums und der Gesellschaft spiegelte sich nicht nur deutlich in der Psychologie wider, sondern diente auch als ideologische Grundlage für die Gründung einer Reihe eigenständiger psychologischer Schulen. In der klassischen Sozialpsychologie wurde einer solchen Form der Manifestation der Menschlichkeit als Altruismus die größte Aufmerksamkeit geschenkt. Altruismus wird traditionell verstanden als „… das Motiv, jemandem zu helfen, das nicht bewusst mit den eigenen egoistischen Interessen verbunden ist“112. Dieses Kriterium – das Fehlen bewusster eigennütziger Interessen – ist auch für andere Erscheinungsformen der Menschlichkeit ausschlaggebend. Hilfe, Unterstützung, Sympathie für den „Nachbarn“, basierend auf der Regel des „gegenseitigen Austauschs“, oder die Erwartung einer Vergütung von Dritten, können nicht als Ausdruck wahrer Menschlichkeit angesehen werden, selbst wenn sie von großem Umfang sind (zum Beispiel eine große Spende an eine gemeinnützige Stiftung) und darüber hinaus mit einer Lebensgefahr für denjenigen verbunden ist, der diese Hilfe leistet (ein Vollzugsbeamter, der sich freiwillig bereit erklärt, riskante Verhandlungen mit Terroristen zu führen, die Geiseln genommen haben die Erwartung, dass diese Handlung den Aufstieg fördert, von eigennützigen Motiven geleitet ist, was aber keineswegs den objektiven gesellschaftlichen Wert seines Handelns schmälert). Es muss gesagt werden, dass in der modernen Sozialpsychologie die Sichtweise weit verbreitet ist, wonach auch hinter der äußerlich uneigennützigen und völlig unterschiedslosen Hilfeleistung meist ein egoistisches Motiv steht, das mit innerer Selbstbelohnung oder einer Verringerung der Not verbunden ist und Schuldvermeidung. D. Myers illustriert diesen Standpunkt mit einer Geschichte, die von F. Sharp, dem Biographen von A. Lincoln, erzählt wird. Irgendwie, als er in einer Kutsche reiste und mit seinen Gefährten A. Lincoln sprach, „nachdem … er argumentierte, dass Egoismus dazu drängt, alle guten Taten zu begehen. .. machte darauf aufmerksam, dass das Schwein, an dem die Kutsche gerade vorbeifuhr, einen fürchterlichen Lärm machte. Ihre Ferkel fielen in den Teich und ertranken. Lincoln bat den Fahrer anzuhalten, sprang aus der Kutsche, eilte zum Teich und zog die Schweine heraus. Als er zu seinem Platz in der Kutsche zurückkehrte, bemerkte sein Begleiter: „Nun, Abe, sag mir, was hat Egoismus mit dem zu tun, was gerade passiert ist?“ „Was bist du, Gott segne dich, Ed, der Direkteste. Ich könnte mich den ganzen Tag nicht beruhigen, wenn ich vorbeifahren und die arme Sau sich Sorgen um ihre Babys machen würde. Ich tat dies, um mich zu beruhigen. Verstehst du das nicht?“113 Zweifellos haben versteckte egoistische Motive einen erheblichen Einfluss auf das Verhalten in einer Reihe von Situationen, aber wie mehrere sozialpsychologische Studien zeigen, gibt es einen echten Altruismus, der meist eng mit einem anderen verbunden ist Manifestation der Menschlichkeit, nämlich mit Empathie für einen anderen Menschen - Empathie. Wie D. Myers anmerkt: "Wenn wir Empathie erfahren, achten wir weniger auf unsere eigene Not als auf das Leiden anderer. Echte Empathie und Mitgefühl motivieren uns, anderen Menschen zu ihrem eigenen Nutzen zu helfen. Diese Empathie kommt von selbst. Sogar Babys im Alter von einem Tag beginnen stärker zu weinen, wenn sie ein anderes Baby weinen hören. ... Es scheint, dass wir mit einem angeborenen Sinn für Empathie geboren werden.“114. In den frühen 80er Jahren des letzten Jahrhunderts wurde in den Vereinigten Staaten unter der Leitung von D. Act eine Reihe von Experimenten durchgeführt: „Um sich zu trennen der egoistische Wunsch, die eigene Not durch altruistische Empathie zu reduzieren, führte Batsons Forschungsgruppe eine Studie darüber durch, was Empathie verursacht. Die Forscher untersuchten dann, ob ängstliche Menschen ihre eigene Belastung verringern würden, indem sie die Situation meiden, oder ob sie einer anderen Person zu Hilfe eilen würden. Die Ergebnisse zeigten durchweg eines: Die Empathie der Menschen in diesem Fall steigt, sie gehen meist zur Hilfe. Bei einem der Experimente ließen Batson und seine Kollegen Studentinnen der University of Kansas beobachten, wie eine junge Frau einen angeblichen Stromschlag erlitt. Während einer Versuchspause gab ein sichtlich aufgebrachtes Opfer gegenüber dem Versuchsleiter an, als Kind auf einen Elektrozaun gefallen zu sein und seitdem empfindlich auf Stromschläge reagiert zu haben. Sympathisch schlug der Experimentator vor, dass einer der beobachtenden Studenten (wahre Erfahrungsobjekte) den Platz des Subjekts einnehme und die verbleibenden Elektroschocks übernehme. ... Anderen wurde vorgegaukelt, ihre Teilnahme an dem Experiment sei beendet, sie müssten also nicht ohnehin das Leiden einer Frau mit ansehen. Allerdings hat die Empathie zugenommen. Im Wesentlichen waren alle diese studentischen Beobachter bereit, den Platz des Opfers einzunehmen“115. Obwohl die Arbeit von D. Batson insbesondere von R. Cialdini und einigen anderen Sozialpsychologen kritisiert wurde, wird die Gültigkeit seiner Schlussfolgerungen bestätigt durch Manifestationen von Altruismus in realen Situationen, die einfach den Einfluss egoistischer Motive ausschließen, zum Beispiel in zahlreichen Fällen von Selbstaufopferung von Soldaten, um das Leben ihrer Kameraden zu retten, die in fast allen Armeen der Welt oder in der Aktionen von Menschen unterschiedlicher Nationalitäten und sozialer Gruppen unter Einsatz des eigenen Lebens, um Juden vor den Nazis zu schützen Aus sozialpsychologischer Sicht ist es von großer Bedeutung, dass eine wirklich humane Einstellung in einer Reihe von Fälle hat eine starke positive Wirkung sowohl auf Einzelpersonen als auch auf ganze Gruppen.Wir finden ein anschauliches Beispiel dieser Art in dem berühmten Roman von G. Senkvich „Camo come.“ Der römische Tribun Mark Vinicius berichtet in einem Brief e an seinen Freund Gaius Petronius über den folgenden Vorfall, der ihn traf, als er nach langer Abwesenheit nach Hause zurückkehrte. "Als ich ... zu mir nach Hause zurückkehrte, erwarteten sie mich nicht zu Hause. Sie dachten, ich wäre in Benevent und würde nicht bald zurückkehren, also fand ich ein Chaos, betrunkene Sklaven bei einem Fest, das sie für sich selbst in meinem Triklinium arrangierten ... Ich kam unerwartet, wie plötzlicher Tod, und vielleicht hätten sie sich weniger vor ihr gefürchtet, du weißt, ich führe das Haus mit fester Hand, und jetzt fielen alle wie einer auf die Knie, manche fielen vor Angst in Ohnmacht. Und wissen Sie, was ich getan habe, im ersten Augenblick wollte ich Rute und glühendes Eisen verlangen, aber dann ergriff mich Scham und – glauben Sie es? – Mitleid mit diesen Unglücklichen, darunter sind auch alte Sklaven , die mein Großvater M. Vinicius zur Zeit des Augustus vom Rheinufer mitbrachte, schloss ich mich in der Bibliothek ein, und da kamen mir noch seltsamere Gedanken, nämlich: nach dem, was ich unter den Christen gehört und gesehen habe, ist es nicht anständig damit ich mit sklaven nach wie vor umgehe, sie sind auch menschen, um mir eine grausamere strafe einfallen zu lassen, aber ich habe sie nie bestraft - weil er es nicht konnte! Am dritten Tag rief er sie alle zusammen und sagte: "Ich vergebe dir, und du versuchst, deine Schuld durch fleißigen Dienst zu sühnen." Sie warfen sich auf die Knie, vergossen Tränen, streckten mir schreiend die Hände entgegen, nannten mich Herr und Vater, so dass auch ich – ich sage es euch mit Scham – gerührt war. ... Was meine Diener betrifft, so hat mich eines überrascht. Die erhaltene Vergebung erregte in ihnen nicht nur keine Frechheit und erschütterte ihren Gehorsam nicht, im Gegenteil, die Furcht zwang sie nie zu einem ebenso fleißigen Dienst wie die Dankbarkeit, wenn auch in weniger lebendiger Form, fast jeder Mensch, der in hierarchische Beziehungen eingebunden war, unabhängig von der Statusposition, die er einnimmt, konfrontiert. Ein praktischer Sozialpsychologe, der darauf abzielt, das Niveau der sozialpsychologischen Entwicklung der ihm anvertrauten Gruppe zu maximieren, muss berücksichtigen, dass weder das sozialpsychologische Klima noch die Effektivität der Gruppenaktivität optimiert werden, ohne den Grad menschlicher Beziehungen in einer wirklich funktionierenden Gemeinschaft zu berücksichtigen 112 D. Myers, Social Psychology, St. Petersburg, 2000, S. 591. 115 D. Myers, Social Psychology, St. Petersburg, 2000, S. 591 592-593 116 Senkev ich G. Kamo kommen. L., 1990. S. 224.

Menschheit- Menschlichkeit, humane Haltung gegenüber anderen.
Erklärendes Wörterbuch der russischen Sprache Uschakow

Menschheit- eine moralische Eigenschaft, die das Prinzip des Humanismus in Bezug auf die alltäglichen Beziehungen der Menschen zum Ausdruck bringt. Es umfasst eine Reihe privaterer Eigenschaften - Wohlwollen, Respekt für Menschen, Sympathie und Vertrauen in sie, Großzügigkeit, Selbstaufopferung für die Interessen anderer und impliziert auch Bescheidenheit, Ehrlichkeit und Aufrichtigkeit.
Philosophisches Wörterbuch

  • Menschlichkeit ist eine der besten moralischen Eigenschaften eines Menschen, die ihn allen Respekts würdig macht.
  • Menschlichkeit ist die Fähigkeit, einen anderen Menschen, seine geistige Welt, seine Interessen und Hoffnungen zu fühlen.
  • Menschlichkeit ist eine wohlwollende Haltung gegenüber Menschen und der Welt.
  • Menschlichkeit ist die Bereitschaft, jedem zu helfen, der es braucht, unabhängig von seiner Würde, seinen Fähigkeiten und seinem sozialen Status.
  • Menschlichkeit ist die Fähigkeit, die positiven Eigenschaften des Charakters und der Persönlichkeit jeder Person wahrzunehmen.
  • Menschlichkeit ist die Bereitschaft, die Fehler und vorschnellen Handlungen anderer zu vergeben, und die Weigerung, sie zu verurteilen.

Vorteile der Menschheit

  • Die Menschheit macht es möglich - das Beste zu bemerken und vom Schlimmsten abzulenken.
  • Die Menschheit gibt Kraft – um die Welt um uns herum besser zu machen.
  • Die Menschheit gibt Hoffnung – auf eine würdige Zukunft nicht nur für sich selbst. Aber auch für Ihr Umfeld.
  • Die Menschheit hilft, Freiheit zu erlangen – von negativen Emotionen und Sorgen über die Unvollkommenheiten anderer.
  • Die Menschheit schenkt Vertrauen – in die besten Anfänge eines jeden Menschen.
  • Die Menschheit gibt Seelenfrieden - auf Kosten von Selbstvertrauen und Zuversicht im Leben.
  • Die Menschheit hilft, den Willen zu gewinnen, gute Taten zu tun.

Manifestationen der Menschlichkeit im Alltag

  • Helfen Sie den Bedürftigen, Nächstenliebe. Wenn man Kindern, älteren Menschen und Menschen hilft, die aus irgendeinem Grund Hilfe brauchen, zeigt eine Person ihre besten Eigenschaften; Die Menschheit ist einer von ihnen.
  • Zwischenmenschliche Beziehungen. Je mehr Menschlichkeit ein Mensch im Verhältnis zu anderen zeigt, desto mehr fühlen sich Menschen zu ihm hingezogen.
  • Interesse an anderen Menschen. Eine Person, die sich aufrichtig für die innere Welt anderer interessiert, zeigt Menschlichkeit.
  • Professionelle Aktivität. Es gibt Berufe, in denen die Menschlichkeit unter den notwendigen persönlichen Eigenschaften an erster Stelle steht - das sind Ärzte, Lehrer und Retter.
  • Familienbeziehungen. Die Liebe der Eltern zu den Kindern und der Kinder zu den Eltern, die Liebe zwischen den Ehepartnern ist eine der Manifestationen der Menschlichkeit.

Wie Sie Ihre Menschlichkeit entwickeln

  • Interessieren Sie sich! Nur eine Person, die sich aufrichtig für die Menschen um sie herum und die Welt um sie herum interessiert, kann als menschlich bezeichnet werden.
  • Wohltätigkeit. Teilnahme an Wohltätigkeitsveranstaltungen, aktive Hilfe für Bedürftige - Entfaltung der Menschlichkeit.
  • Gleichgültigkeit. Auf der alltäglichen Ebene kann es sich darin ausdrücken, dass eine Person nicht an einer gestürzten Person auf der Straße vorbeigeht, sondern versucht, ihr zu helfen. So entwickelt sich die Menschheit.
  • Psychologische Schulungen. Durch die Teilnahme an psychologischen Trainings lernen die Menschen das Wesen des Menschen besser kennen; Je besser du es weißt, desto mehr beginnst du jeden Menschen zu schätzen – das ist Menschlichkeit.

goldene Mitte

Gleichgültigkeit | Totaler Mangel an Menschlichkeit

Menschheit

Vergebung | übermäßige Menschlichkeit, die oft zu Freizügigkeit führt

Geflügelte Ausdrücke über die Menschheit

Wahre Menschlichkeit ist eine edle Haltung gegenüber jedem Leben. - Georgy Alexandrov - Er wird ein Mensch sein, der überall fünf Tugenden verkörpern kann: Respekt, Großzügigkeit, Wahrhaftigkeit, Schärfe, Freundlichkeit. - Konfuzius - Gute Gefühle, emotionale Kultur ist der Mittelpunkt der Menschheit. - Vasily Sukhomlinsky - Liebe, Hoffnung, Angst und Glaube zusammengenommen machen die Menschheit aus. Dies sind Zeichen, Zeichen und Eigenschaften der Menschheit. - Robert Browning - Menschlichkeit ist ein bedeutungsvolles Gefühl, nur Bildung entwickelt und stärkt es. - Claude Adrian Helvetius - Leute, seid menschlich! Das ist Ihre erste Pflicht. Sei es für alle Bedingungen, für alle Altersgruppen, für alles, was dem Menschen nicht fremd ist. - Jean-Jacques Rousseau - Joachim Bauer / Das Prinzip Menschlichkeit. Warum wir von Natur aus kooperativ sind Alles in unserem Leben sei bestimmt von dem Wunsch, den Kontakt zur Gesellschaft zu pflegen, sagt Bauer. Dies ist die zentrale Motivation für alle Handlungen. Das Buch ist eine Polemik mit soziobiologischen Ansichten über menschliches Verhalten. Durst nach Menschlichkeit. Geschichten Eine Sammlung von Kurzgeschichten mit ausgeprägt humanistischem Pathos. Unter den Autoren sind Faulkner, Sillitow, Vonnegut, Aldridge und andere.

Es ist möglich, dass Wissenschaftler die Wahrheit über die Vorfahren der Menschheit verbergen, weil sie die Theorie in Zweifel ziehen Darwin. Woran das für die Wahrheit liegen mag, argumentiert Reisenden Wiktor Melnikow.

Skelette in Schränken

Im Laufe meiner Reisen um die Welt habe ich viele Male archäologische Ausgrabungen beobachtet, wo es Spuren von Riesenmenschen gab, die Überreste ihrer Skelette. Besonders viele davon gibt es in Südamerika - in Peru, Ecuador, Chile ...

Was sind das für Knochen? Große alte Tiere? Lokale Wissenschaftler sagen jedoch, dass ihre Studien dies nicht bestätigen.

Zunächst listen wir nur einige Fälle von erstaunlichen Funden auf, die in historischen Chroniken erwähnt werden. 1821 wurden in den USA im Bundesstaat Tennessee die Ruinen einer alten Mauer gefunden, unter der zwei 215 cm große menschliche Skelette lagen.1885 wurde in einem Grabhügel in Pennsylvania eine Steinkrypta entdeckt, in der sich dort befand war ein Skelett von gleicher Höhe. In die Wände der Krypta wurden primitive Bilder von Menschen, Vögeln und Tieren geschnitzt.

1899 entdeckten Bergleute in Deutschland im Ruhrgebiet versteinerte Skelette von 210 bis 240 cm großen Menschen. Etwa zur gleichen Zeit fanden Archäologen in Ägypten einen Sarkophag mit einem Tonsarg darin, in dem die Mumien eines zwei- Meter rothaarige Frau und ein Baby. Die Gesichtszüge und der Körperbau der Mumien unterschieden sich deutlich von denen der alten Ägypter. Ähnliche Mumien mit roten Haaren wurden in Nevada entdeckt.

Und hier sind die Fakten, die bestätigen, dass in der fernen Vergangenheit noch größere Menschen auf dem Planeten lebten. Archäologen und Einheimische finden regelmäßig Abdrücke von riesigen Füßen. In Südafrika entdeckte ein lokaler Bauer einen „linken Fußabdruck“, der in den Felsen eingeprägt war. Seine Länge beträgt 128 cm Ein weiteres Beispiel ist ein riesiger Stein in den Blue Mountains (Australien) über der Oberfläche eines Baches. Darauf ist der Abdruck eines Teils eines riesigen Fußes mit fünf Fingern zu sehen. Die Quergröße der Finger beträgt 17 cm, es kann berechnet werden, dass die Höhe der Kreatur, die einen solchen Abdruck hinterlassen hat, 6 m beträgt.

In den 1950ern In Alaska fanden Arbeiter in einem Grabhügel zwei Schädel, Wirbel und Beinknochen. Die Höhe der Schädel erreichte 58 cm, ihre Besitzer hatten eine doppelte Zahnreihe und unverhältnismäßig flache Köpfe. Die Wirbel waren wie die Schädel dreimal größer als die des modernen Menschen.

Inka-Legende

Nicht weniger merkwürdig sind die Legenden und Traditionen, die von verschiedenen Völkern der Welt hinterlassen wurden. Die Ureinwohner Südafrikas sprechen von den Riesen, die an ihren Orten lebten. Sie waren mit unglaublicher Kraft ausgestattet. Hunderte von Kilometern wurden tagsüber zurückgelegt, und die getöteten Tiere ließen sich leicht auf die Schultern werfen und nach Hause tragen. Als einer der Riesen hustete, schienen die Vögel vom Wind weggeweht zu werden.

Es gibt eine alte Legende der Inkas (ich habe sie selbst in Peru von Anwohnern gehört), wonach während der Regierungszeit von Inka XII Ayatarko Kuso Menschen von so enormer Statur auf riesigen Schilfflößen ankamen, die selbst der größte Indianer nur erreichte ihre Knie. Sie errichteten Gebäude, die der Macht der Anwohner entzogen waren. Die Inkas betrachteten diese Außerirdischen als Nachkommen alter Zivilisationen. (Übrigens wurden in Peru oft große Menschen, die größer als Mammuts waren, auf Steinen dargestellt.) Ähnliche Legenden wurden mir in anderen Teilen der Welt erzählt. Im Allgemeinen wird in den Mythen und Traditionen vieler Völker gesagt, dass die Vorfahren des modernen Menschen riesige Kreaturen waren.

Es gibt Legenden über Riesen unter verschiedenen Völkern der Welt. Foto: commons.wikimedia.org

Schließlich sind die Zeugnisse von Reisenden, und nicht nur von ihnen, erhalten geblieben. Ibn Fadlan, arabischer Reisender, der vor mehr als tausend Jahren lebte, sah ein 6-Meter-Skelett eines Mannes, das ihm von den Untertanen des Khazar-Königs gezeigt wurde. Ein Skelett der gleichen Größe wurde von den Russen beobachtet Schriftsteller Turgenew und Korolenko im Museum der Schweizer Stadt Luzern. Ihnen wurde gesagt, dass diese riesigen Knochen im 16. Jahrhundert entdeckt wurden. in einer Berghöhle.

Und die Spanier, die Amerika eroberten, fanden angeblich in einem der Tempel der Azteken ein bis zu 20 Meter hohes Skelett! Und das hat bereits gigantische Ausmaße.

In der wissenschaftlichen Gemeinschaft gibt es eine Gruppe unabhängiger Forscher, die seit vielen Jahren versuchen, sich ein wahres Bild davon zu machen, was vor 12.000 bis 20.000 Jahren auf der Erde war und welche Kreaturen darauf lebten. Ihre Schlussfolgerungen lauten wie folgt: Damals betrug das Wachstum der Riesen 4 bis 12 m. Und neben großer körperlicher Stärke hatten sie phänomenale geistige Fähigkeiten.

Es stellt sich die Frage: Ist dies die mysteriöse Zivilisation der Atlanter, die einige für mythisch halten, während andere glauben, dass sie wirklich existiert hat und gestorben ist? Es wird angenommen, dass es diese Riesenzivilisation war, die die Pyramiden nicht nur in Ägypten, sondern auf dem ganzen Planeten gebaut hat. Sie errichteten mehr als 600 solcher Bauwerke, und ihre Konstruktion erfolgte nach streng festgelegten Geometrieregeln.

Warum war die Existenz von Riesenmenschen in der fernen Vergangenheit möglich? Wie hat der Oberste Gerichtshof der USA eine der Institutionen angewiesen, zuvor als geheim eingestufte Daten zu diesem Thema herauszugeben? Das Ende gibt es in den nächsten Ausgaben der AiF.

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